Chỉnh thể văn hóa Việt Nam được thể hiện bởi một nền văn hóa thống nhất của một quốc gia dân tộc bao gồm 54 sắc thái văn hóa của 54 tộc người, với đặc điểm là một nền văn hóa đa tộc ngườ
Trang 1TRƯỜNG ĐẠI HỌC PHENIKAA
KHOA KHOA HỌC CƠ BẢN
BÀI TẬP LỚN KẾT THÚC HỌC PHẦN
Đề bài: Nêu ý kiến cá nhân về một nội dung
của Văn hóa Việt Nam hiện nay
Sinh viên thực hiện: Trần Đức Anh Lớp: Cơ sở văn hóa Việt Nam-1-2-22(N06)
Mã sinh viên:22013393
Ma Giảng viên hướng dẫn: Nguyễn Ngọc
Trang 2
MỤC LỤC
I LỜI NÓI ĐẦU
II NỘI DUNG
1 Định nghĩa văn hóa
2 Phân biệt “văn hóa” với các khái niệm khác
2.1 Các đặc trưng và chức năng của văn hóa 2.1.1 Tính giá trị
2.1.2 Tính hệ thống
2.1.3 Tính nhân sinh
2.1.4 Tính lịch sử
3 Những đặc điểm cơ bản của văn hóa Việt Nam từ truyền thống đến hiện đại
3.1. Văn hoá bản địa Việt Nam cơ tầng văn hoá Đông Nam Á.
3.2. Văn hoá bản địa Việt Nam tiếp xúc, giao lưu và tiếp biến với văn hoá Trung Hoa.
3.2.1 Tôn giáo 3.2.2 Kiến trúc, hội họa, điêu khắc 3.2.3 Chữ viết và văn học
3.3. Văn hoá bản địa Việt Nam tiếp xúc, giao lưu và tiếp biến với văn hoá Ấn Độ
3.4. Văn hoá bản địa Việt Nam tiếp xúc, giao lưu và tiếp biến với văn hoá phương Tây
Trang 33.5. Văn hoá Việt Nam dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam.
III TỔNG KẾT
I LỜI NÓI ĐẦU
Văn hóa Việt Nam như đang tồn tại là nền văn hóa của một quốc gia đa tộc người Hiện nay Việt Nam gồm có tất cả 54 tộc người, trong đó tộc người Việt/ Kinh là tộc người chủ thể Chỉnh thể văn hóa Việt Nam được thể hiện bởi một nền văn hóa thống nhất của một quốc gia dân tộc bao gồm 54 sắc thái văn hóa của 54 tộc người, với đặc điểm là một nền văn hóa đa tộc người vừa có tính thống nhất, vừa có tính đa dạng Tiếp cận văn hóa Việt Nam cần phải hiểu và phản ánh được tính thống nhất trong sự đa dạng ấy
Hiện trạng văn hóa Việt Nam là kết quả của một quá trình phát triển lịch sử lâu dài, bắt đầu từ khi hình thành những nền tảng văn hóa thời Tiền sử và Sơ sử cho đến nay, đã hình thành những hằng số văn hóa tạo nên bản sắc văn hóa Việt Nam Hằng số và bản sắc văn hóa luôn được gìn giữ và phát huy, và nó đang là nền tảng cho việc xây dựng một “nền văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm
đà bản sắc dân tộc”
Trang 4II NỘI DUNG
1 Định nghĩa văn hóa
Từ “ văn hóa” có rất nhiều nghĩa Trong Tiếng Việt, văn hóa được dùng theo nhiều nghĩa thông dụng
để chỉ học thức (trình độ văn hóa), lối sống (nếp sống văn hóa); theo nghĩa chuyên biệt để chỉ trình độ phát triển của một giai đoạn (văn hóa Đông Sơn) Trong khi theo nghĩa rộng thì văn hóa bao gồm tất cả, từ những sản phẩm tinh vi hiện đại cho đến tín ngưỡng, phong tục, lối sống, lao động Chính với cách hiểu rộng này, văn hoá mới là đối tượng đích thực của văn hóa học Tuy nhiên, ngay cả với cách hiểu rộng này trên thế giới cũng có hàng trăm định nghĩa khác nhau Để định nghĩa một khái niệm, trước hết cần xác định được
Trang 5những đặc trưng cơ bản của nó Đó là những nét riêng biệt và tiêu biểu, cần và đủ để phân biệt khái niệm (sự vật) ấy với khái niệm (sự vật) khác Phân tích các cách tiếp cận văn hóa phổ biến hiện nay (coi văn hóa như tập hợp, như hệ thống, như giá trị, như hoạt động, như kí hiệu, như thuộc tính nhân cách, như thuộc tính xã hội ), có thể xác định được 4 đặc trưng cơ bản mà tổng hợp lại, ta có thể nêu ra một định nghĩa văn hoá như sau:
“VĂN HOÁ” là một hệ thống hữu cơ các giá trị vật chất và tinh thần do con người sáng tạo và tích luỹ qua quá trình hoạt động thực tiễn, trong sự tương tác giữa con người với môi trường tự nhiên và xã hội
2 Phân biệt “văn hóa” với các khái niệm khác
Văn hóa Văn
minh
Văn hiến
Văn vật
Khái
niệm
Là hệ thống các giá trị vật chất và giá trị tinh thần
mà con
Là trình
độ phát triển đạt đến một mức độ nhất định của xã hội loài
Là truyền thống văn hóa lâu đời
và tốt đẹp
Là truyền thống văn hóa tốt đẹp, biểu hiện
ở có nhiều nhân tài
Trang 6người tạo
ra trong
lịch sử
người, có nền văn hóa mamg đặc trưng riêng
trong lịch
sử và nhiều di tích lịch sử
Đặc
điểm
Có bề
dày của
lịch sử và
quá khứ
Lát cắt của đồng đại
Truyền thống văn hóa tốt đẹp Biểu
hiện
Bao gồm
cả yếu tố
vật chất
và yếu tố
tinh thần
Thiên về yếu tố vật chất
Thiên về yếu tố tinh thần
Biểu hiện
ở nhiều nhân tài trong lịch
sử và nhiều di tích lịch sử Tính
chất
Mang
tính dân
tộc
Mang tính siêu dân tộc-quốc tế
Mang tính dân tộc
Mang tính dân tộc
2.1 Các đặc trưng và chức năng của văn hóa
Trang 72.1.1 Tính hệ thống: đặc trưng này cần để phân
biệt hệ thống với tập hợp; nó giúp phát hiện những mối liên hệ mật thiết giữaa các hiện tượng, sự kiện thuộc một nền văn hóa; phát hiện các đặc trưng, những quy luật hình thành
và phát triển của nó Nhờ có tính hệ thống mà văn hóa, với tư cách là một thực thể bao trùm mọi hoạt động của xã hội, thực hiện được chức năng tổ chức xã hội chính văn hóa làm tăng độ
ổn định của xã hội, cung cấp cho xã hội mọi phương tiện cần thiết để ứng phó với tự nhiên
và xã hội của mình Nó là nền tảng của xã hội –
có lẽ chính vì vật mà người Việt Nam dùng từ chỉ loại “nền” để xác định khái niệm văn hóa
II.1.2 Tính giá trị: Văn hóa theo nghĩa đen là “ trở
thành đẹp, có giá trị” Tính giá trị cần để phân biệt giá trị với phi giá trị Nó là thước đo mức độ nhân bản của xã hội và con người các giá trị văn hóa theo mục đích có thể chia thành giá trị vật chất và giá trị tinh thần; theo ý nghĩa có thể chia thành giá trị sử dụng, giá trị đạo đức và giá trị thẩm mĩ; theo thời gian có thể phân biệt giá trị vĩnh cửu và giá trị nhất thời Sự phân biệt các giá trị theo thời gian cho phép ta có được cái nhìn biện chứng và khách quan trong việc tính giá trị của sự vật, hiện tượng; tránh được những
xu hướng cực đoan – phủ nhận sạch trơn hoặc tán dương hết lời
Trang 8II.1.3 Tính nhân sinh: Tính nhân sinh cho
phép phân biệt văn hoá như một hiện tượng xã hội (do con người sáng tạo, nhân tạo) với các giá trị tự nhiên (thiên tạo) Văn hóa là cái tự nhiên được biến đổi bởi con người Sự tác động của con người vào tự nhiên có thể mang tính vật chất (như việc luyện quặng, đẽo gỗ ) hoặc tinh thần (như việc đặt tên, truyền thuyết cho các cảnh quan thiên nhiên ) Như vậy, văn hóa học không đồng nhất với đất nước học Nhiệm
vụ của đất nước học là giới thiệu thiên nhiên - đất nước - con người Đối tượng của nó bao gồm
cả các giá trị tự nhiên, và không nhất thiết chỉ bao gồm các giá trị Về mặt này thì nó rộng hơn văn hoá học Mặt khác, đất nước học chủ yếu quan tâm đến các vấn đề đương đại, về mặt này thì nó hẹp hơn văn hóa học Do mang tính nhân sinh, văn hóa trở thành sợi dây nối liền con người với con người, nó thực hiện chức năng giao tiếp và có tác dụng liên kết họ lại với nhau Nếu ngôn ngữ là hình thức của giao tiếp thì văn hóa là nội dung của nó
II.1.4 Tính lịch sử: Nó cho phép phân biệt văn hóa
như sản phẩm của một quá trình và được tích luỹ qua nhiều thế hệ với văn minh như sản phẩm cuối cùng, chỉ ra trình độ phát triển của từng giai đoạn Tính lịch sử tạo cho văn hóa một bề dày, một chiều sâu; nó buộc văn hóa thường xuyên tự
Trang 9điều chỉnh, tiếnhành phân loại vàphân bố lại các giá trị Tính lịch sử được duy trì bằng truyền thống văn hóa Truyền thống văn hóa là những giá trị tương đối ổn định (những kinh nghiệm tập thể) được tích lũy và tái tạo trong cộng đồng người qua không gian và thời gian, được đúc kết thành những khuôn mẫu xã hội và cố định hóa dưới dạng ngôn ngữ, phong tục, tập quán, nghi
lễ, luật pháp, dư luận…
3 Những đặc điểm cơ bản của văn hóa Việt Nam từ truyền thống đến hiện đại
3.1. Văn hoá bản địa Việt Nam cơ tầng văn hoá Đông Nam Á.
Xét về xa xưa của nguồn văn hóa Việt Nam trong các thời kì tiền sử và sơ sử, có thể thấy rằng văn hóa Việt Nam bắt rễ sâu vào cơ tầng văn hóa chung của vùng Đông Nam Á nguyên thủy Vì vậy
mà có sự tương đồng giữa văn hóa Việt Nam với các nên văn hóa Đông Nam Á khác vốn cũng bắt rễ vào cơ tầng của văn hóa chung ấy
Nhiều công trình nghiên cứu đã chỉ ra rằng những yếu tố văn hóa nào gắn chặt với cơ tầng văn hóa của Đông Nam Á nguyên thủy thường là vững chắc
và trường tồn, và các yếu tố ấy góp phần không nhỏ vào việc tạo nên cốt cách và bản sắc của dân tộc
Trang 10Việt Nam Các yếu tố ấy có thể dễ dàng tìm thấy trong đời sống của dân chúng, trong văn hóa dân gian và cho đến ngày nay vẫn còn sống động
3.2. Văn hoá bản địa Việt Nam tiếp xúc, giao lưu và tiếp biến với văn hoá Trung Hoa.
Nền văn minh phương Đông vốn có những nét rực rỡ riêng tạo ra sự khác biệt của nó tuy nhiên lại không kém phần sức mạnh và sự ảnh hưởng, tiêu biểu của văn minh phương Đông phải kể đến văn minh của Trung Hoa Thành tựu của nền văn minh này có nhiều những ý nghĩa to lớn, có đóng góp to lớn vào thành tựu văn minh của loài người Văn minh Trung Hoa có sự ảnh hưởng mạnh mẽ ra các vùng lân cận, trong đó có Việt Nam
Từ thời các triều đại các vua Hùng cho đến thời kì nghìn năm Bắc thuộc, nước Đại Việt bị ảnh hưởng sâu sắc bởi văn minh văn hóa Trung Hoa Tuy nhiên
sự ảnh hưởng đó không phải là sự tiêu cực mà nó là
cơ hội để làm cho văn hóa của dân tộc ta càng sâu sắc theo một cách riêng
3.2.1 Tôn giáo
Những ảnh hưởng về tư tưởng tôn giáo Trung Hoa có rất nhiều những giáo lý và tư tưởng nổi tiếng, nhiều trong số đó đã có ảnh hưởng sâu sắc đến Việt Nam như Phật giáo, các hệ thống tư tưởng của Nho giáo, Đạo giáo các tư tưởng về quản lí… ảnh hưởng sâu sắc tới nước ta, cho đến ngày nay nó vẫn còn ý nghĩa
Trang 11quan trọng trong các hoạt động nghiên cứu, quản lí nhà nước…
3.2.2.Kiến trúc, hội họa, điêu khắc
Những ảnh hưởng về kiến trúc, hội họa, điêu khắc; Trung Hoa vốn có nhiều công trình kiến trúc nổi tiếng thế giới như Vạn Lí Trường Thành, các lăng tẩm vua chúa… Hội họa Trung Hoa có lịch sử
5000-6000 năm với các loại hình: bạch họa, bản họa, bích họa.Đặc biệt là nghệ thuật vẽ tranh thủy mạc, có ảnh hưởng nhiều tới các nước ở Châu Á Hội họa có
sự tiếp thu và có những thành tựu riêng đó là Tranh Đông Hồ, hàng Trống… mang những nét khác
3.2.3.Chữ viết và văn học
Chữ Hán đã từng một thời bị thực dân phương Bắc áp đặt đồng hóa nhưng bất thành.Chữ viết trở nên quan trọng đối với dân tộc, tuy nhiên chúng ta
đã sáng tạo thì không hoàn toàn dùng chữ Hán mà
đó là cơ sở cho chữ Nôm ra đời dựa trên cơ sở Hán nhưng có sự thay đổi
Văn học nghệ thuật Trung Hoa cũng sớm đã du nhập vào Việt Nam với sự ảnh hưởng của các thể thơ Đường Cổ Cơ sở của văn học nghệ thuật dựa trên Phật giáo và Nho giáo Trong đó tư tưởng Nho giáo ảnh hưởng đến dòng văn học yêu nước dân tộc
Trang 123.3.Văn hoá bản địa Việt Nam tiếp xúc, giao lưu và tiếp biến với văn hoá Ấn Độ
Ấn Độ là trung tâm văn hóa văn minh lớn của khu vực phương Đông và thế giới Văn minh Ấn Độ lan tỏa khắp khu vực Đông Nam Á và trên nhiều bình diện và có ảnh hưởng sâu đậm đến văn hóa Việt Nam bằng nhiều hình thức khác
Giao lưu vầ tiếp biến với văn hóa Ấn Độ diễn ra bằng con đường hòa bình Các thương gia, các nhà
sư Ấn Độ đến Việt Nam với mục đích thương mại, truyền bá, văn hóa, tôn giáo
Người Việt đã tiếp nhận văn hóa Ấn Độ và đặc biệt
là Phật Giáo trên tinh thần cơ bản là hỗn dung tôn giáo Khi vào Việt Nam, tôn giáo đã tiếp xúc ngay với tín ngưỡng bản địa của dân tộc và đã sống chung với chúng Từ tín ngưỡng thờ các hiện tượng
tự nhiên, đến tín ngưỡng phồn thực của văn hóa bản địa, người Việt đã thâu thái những ý nghĩa của Đạo Phật dân gian nhờ Tứ Pháp hết sức đặc sắc
3.4. Văn hoá bản địa Việt Nam tiếp xúc, giao lưu và tiếp biến với văn hoá phương Tây
Văn hoá bản địa Việt Nam khi này diễn ra với 2 xu hướng: xu hướng Âu hoá và xu hướng
Trang 13chống Âu hoá Mức độ ảnh hưởng của văn hóa phương Tây đối với các nước, bao gồm cả Việt Nam
là rất khác nhau; nó không chỉ là thách thức mà còn là cơ hội cho sự phát triển văn hóa nói riêng và
xã hội nói chung Thông qua hợp tác kinh tế, chuyển giao công nghệ và các quá trình sản xuất kinh doanh, quản lý các nước phương Tây đã dùng mọi hình thức hấp dẫn để đưa văn hóa của mình vào các nước đang và chậm phát triển đồng thời thông qua văn hóa để truyền bá văn hóa phương Tây
3.5. Văn hoá Việt Nam dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam.
Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nói: “ Vì lẽ sinh tồn cũng như mục đích của cuộc sống, loài người mới sáng tạo và phát minh ra ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, những công cụ cho sinh hoạt hàng ngày về ăn, mặc, ở và các phương thức sử dụng Toàn bộ những sáng tạo và phát minh đó gọi là
“văn hóa” Người đã khẳng định: “Trong công cuộc kiến thiết nước nhà có bốn vấn đề cùng phải chú ý đến và phải coi là quan trọng ngang nhau: chính trị, kinh tế, xã hội, văn hóa.”
Xây dựng và phát triển nền văn hóa tiên tiến, đậm
đà bản sắc dân tộc là một yêu cầu cần thiết trong thời kì đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa
Trang 14đất nước và hội nhập quốc tế Phương hướng phát triển này vừa giữ gìn và phát huy bản sắc và bản lĩnh văn hóa dân tộc, vừa tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại để phát trình không ngừng, đạt đến trình
độ tiên tiến của các nước trong khu vực và thế giới Nhân dân ta kế thừa, phát triển và phát huy những truyền thống văn hoá tốt đẹp của dân tộc, không ngừng sáng tạo những giá trị văn hoá mới thấm đẫm tinh thần yêu nước và lý tưởng xã hội chủ nghĩa phù hợp với đất nước và tiếp thu tinh hoa văn hóa thế giới, đưa đất nước vững bước trong xu thế phát triển của nhân loại tiến bộ Đó là sức mạnh hiện thực của văn hóa Việt Nam Sự kết hợp những nguyên tắc cách mạng tạo nên những truyền thống tốt đẹp của dân tộc Trong thời kỳ đổi mới và hội nhập, văn hoá Việt Nam vẫn được xây dựng tiến tới đậm đà bản sắc dân tộc; hoà nhập
mà không hoà tan, mở cửa hội nhập nhưng vẫn phải giữ gốc văn hoá Việt
III TỔNG KẾT
Từ xưa đến nay, văn hóa vẫn luôn ảnh hưởng sâu sắc và đóng vai trò quan trọng trong đời sống của dân tộc Việt Nam Theo thời gian, những biểu hiện sinh động của văn hóa vẫn hằn sâu trong suy nghĩ và nếp sống truyền thống lẫn hiện đại của người Việt Sức ảnh hưởng của văn hóa là vô cùng lớn vì nó tạo ra tầm ảnh hưởng lớn đến cả chiều
Trang 15sâu lẫn chiều rộng và chính nó tạo ra những nét độc đáo của Việt Nam