phê bình xu hướng kiến trúc hy lạp phong cách kiến trúc cổ điển

Một số công trìnhkiến trúc như đền thờ, sân vận động, nhà hát và nhà của của thời ký này đã trởthành “cái nhìn đặc trưng” của cả kiến trúc nhà của, công trình công cộng thờikỳ cổ điển..

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KIẾN TRÚC HÀ NỘI

KHOA SAU ĐẠI HỌC

LÝ LUẬN PHÊ BÌNH KIẾN TRÚC

ĐỀ TÀI: PHÊ BÌNH XU HƯỚNG KIẾN TRÚC HY LẠP

( PHONG CÁCH KIẾN TRÚC CỔ ĐIỂN )

Giảng viên: TS Ngô Thị Kim Dung

Học viên: Phạm Thị Nhật Minh

Nguyễn Văn Đức Nam

Phạm Tùng Dương

Lớp: 21CHKT

1

Lời mở đầu

Từ lâu, nền văn hóa Hy Lạp cổ đại được coi là “cái nôi”, là điểm xuất phát của nền văn hóa phương Tây từ thời ký Phục Hưng cho đến nay Một số công trình kiến trúc như đền thờ, sân vận động, nhà hát và nhà của của thời ký này đã trở thành “cái nhìn đặc trưng” của cả kiến trúc nhà của, công trình công cộng thời

kỳ cổ điển Với cách nhìn tinh tế của người Hy Lạp về tỉ lệ, bố cục và cách chọn tranh trí đã trở thành nguồn cảm hứng cho kiến trúc hoành tráng La Mã, tạo nên những nguyên lý, tính chất mà tạo nên những nền tảng cho công trình phương Tây sau này

2

Chương 1: Lịch sử và giới thiệu các đặc điểm chung của kiến trúc Hy Lạp 1.1 Quá trình hình thành

Kiến trúc Hy Lạp xuất hiện sớm nhất từ năm 900 trước Công Nguyên, ngoài vùng lãnh thổ Hy Lạp ra, kiến trúc của nền văn hóa này còn phát triển trên quần đảo Angea, Peloponessos (bán đảo phía nam Hy Lạp), và một số thuộc địa Văn hóa kiến trúc này kéo dài tới thế kỷ 1 sau Công Nguyên, với những công trình cổ nhất tồn tại đến ngày nay có niên đại từ năm 600 trước Công Nguyên Nổi tiếng nhất trong các loại hình kiến trúc của Hy Lạp là những đền thờ được phân bố rải rác trên toàn lãnh thổ, trong đó vẫn còn nhiều đền thờ giữ được tình trạng gần như nguyên vẹn Sau đền thờ là rạp rát ngoài trời, xuất hiện sớm nhất từ năm

350 trước Công Nguyên Một số công trình khác còn tồn tại là cổng ra vào (propylon), nhà họp hội đồng (bouleuterion), hành lang, dãy cột (stoa), đài tưởng niệm, lăng tẩm và sân vận động

Đền thờ Parthenon, Athen

3

Bouleuterion, Priene

Phía đông của Propylaea (cổng vào) thành phòng thủ cổ Acropolis, Athens

Rạp hát Dionysus, Athens

Như nhiều thành tựu nghệ thuật khác, kiến trúc Hy Lạp chịu ảnh hưởng của nhiều nhân tố Địa hình nhiều đồi núi, và khí hậu ôn đới đại dương là lý do tại sao những công trình kiến trúc của Hy Lạp đều làm từ đá, và được thiết kế cho những hoạt động ngoài trời; và những thiết kế của những công trình này được dựa vào cường

độ ánh sáng trong ngày Tận dụng yếu tố này, từng công trình một được trạm trổ chi tiết để khi ánh sáng chiếu vào, những chi tiết đó được lộ hết, gợi lên sự tinh tế trong cấu trúc của công trình

Về lịch sử, sau sự sụp đổ của hai nền văn minh Minos (đảo Crete, 2800 TCN-1100 TCN) và Mycenae (1500 TCN- 1100 TCN), nền văn minh Hy Lạp đại lục (nền văn minh Dorian) xuất hiện, gọi là thời kỳ Hy Lạp hóa Trước và sau cái chết của Alexander Đại Đế, vùng lãnh thổ Hy Lạp là một tập hợp nhiều nền văn hóa với nhau, làm cơ sở cho chế độ thống trị của Hy Lạp ảnh hưởng đến kiến trúc sau này Nghệ thuật Hy Lạp cổ đại nói chung cũng mang ảnh hưởng đến kiến trúc Nó được chia thành 4 giai đoạn (Pre-Geometric, Geometric, Archaic và Classical), riêng điêu khắc, trong giai đoạn 4 (Classical) được chia ra thành 3 giai đoạn nhỏ Vào thế kỷ 10 trước Công Nguyên, đồ gốm của Hy Lạp cổ đại đã bắt đầu có ý thức về nghệ thuật, xuất hiện bố cục và sự cân đối, không giống với hai nền văn minh trước đó (văn minh đảo Crete và văn minh Mycenae, cụ thể sẽ được nói ở

chương 2) Và từ cách áp dụng này, nó trở thành nguyên tắc xây dựng cho mọi loại hình nghệ thuật của Hy Lạp sau này, kể cả kiến trúc Cộng thêm với hình ảnh con người được sử dụng nhiều hơn vào trang trí, có ảnh hưởng trực tiếp đến trang trí kiến trúc Phương pháp sử dụng con người làm trung tâm cũng là xu hướng trong nghệ thuật, điêu khắc Trong thời kì đầu, những bức tượng thần Hy Lạp, từ đơn giản trở nên giống người thật hơn, từ những bức tượng nhỏ trở nên cao đồ sộ,

vì vậy những đền thờ được ra đời để phục vụ cho việc trưng bày những bức tượng các vị thần, với mục đích phục vụ cho tôn giáo Về tôn giáo, người Hy Lạp cổ đại tôn thờ thiên nhiên (như các nền văn minh trước), nhưng khác với các loại tôn giáo cùng thời, con người trở thành trung tâm của tất cả Thiên nhiên sinh ra con người, dẫn đến khái niệm “thần nhân đồng hình” Trong thần thoại Hy Lạp, những

vị thần đỉnh Olympia có hình người, và hành động như con người Hoạt động tôn thờ được tổ chức công khai, ở ngoài trời theo tập thể Tuy nhiên, vào năm 600 TCN, những vị thần được đại diện bởi những pho tượng lớn, và những đền thờ được sinh ra nhằm phục vụ cho hoạt động tôn thờ đó Vì con người là trung tâm, trí tuệ, trật tự và logic được đưa lên đầu, nhưng cái đẹp là phải có, và theo quan điểm của người Hy Lạp cổ đại, phải có sự cân xứng, hoàn mĩ thì mới là cái đẹp

Hình vẽ đền Zeus (bên phải) và tượng Athena đền Parthenon (bên trái) của

Phidias.

Hai công trình này đều cao trên 13 mét, là trung tâm của đền thờ

1.2 Đặc điểm chung của kiến trúc Hy Lạp

Theo cách nhìn đơn giản nhất, các công trình Hy Lạp cổ đại có tính chất “công cộng”, như rạp hát, đền thờ Từ những công trình này gộp lại tạo nên những quần thể trong

đô thị, chia thành hai loại: Agora và Acropol, được hình thành ở trên những địa hình cao

Chất liệu xây dựng những công trình Hy Lạp cổ là đá, cụ thể là đá cẩm thạch, tiy nhiên, với nhà ở, nhưng những công trình lâu đời hơn đều làm bằng gỗ, một đặc điểm

về chất liệu của nền văn minh Minos trước đó Đôi khi nền gỗ được sử dụng vào công trình sử dụng thức cột Doric và Ionic

Về cấu trúc, các công trình ở Hy Lạp (ngoại trừ nhà hát, sân vận động và sân họp hội đồng) được xây dựng theo cấu trúc “cột và lăng tơ” (post and lintel) Cấu trúc này sử dụng cột thẳng đứng (post), nâng đỡ mái nhà nằm ngang (lintel) để xây dựng các công trình như nhà ở và đền thờ Và khi nói đến cột đình, đặc điểm chung dễ nhận thấy của kiến trúc Hy Lạp, được phát triển qua thời gian là 3 thức cột Doric, Ionic và Corinth

Ba thức cột Doric, Ionic và Corinth

Chương 2: Thành tựu kiến trúc Hy Lạp

2.1 Kiến trúc đền thờ

Đền thờ Hy Lạp cổ đại được coi là nổi tiếng nhất trong kiến trúc công cộng của thời kỳ này Đền thờ, thường có hình chữ nhật, được mượn từ cấu trúc hành lang Megaron của nền văn minh Mycenae, là một hành lang hình chư nhật, có cổng vào Trong đền thờ có chứa một phòng lớn, là trung tâm của đền, hành lang và cổng vào, được một mái nhà phẳng che phủ Đền thờ cũng là nơi để tôn thờ một hình tượng (ví dụ điển hình là các

vị thần), là nơi chứa đựng những của cải liên quan tới hình tượng đó, và cũng là nơi những người tôn thờ đâng vật hiến cho hình tượng (động vật, vũ khí…)

Các bộ phận tạo nên một đền thờ hoàn chỉnh (sử dụng thức cột Doric):

1.Tympanum (phần trang trí trên

gờ mái),

2 Acroterion (tượng mái nhà),

3 Mái nhà,

4 Gờ mái,

5 Mutules,

7 Trụ ngạch,

8 Nét chìm ba,

9 Tranh hoành tránh trên trụ ngạch,

10 và 11 Gutta và Regula,

12 Taenia,

13 Thanh ốp, 14; 1

5 và 16 Đầu cột, gồm đỉnh cột và đỉnh thân cột,

17 Thân cột,

18 Rãnh cột,

19 Bệ đỡ cột.

Để cấu trúc “cột và lăng tơ” của một đền thờ có thể trụ được, các nhà kiến trúc sư đã thêm vào mũ cột và trán tường (Entablature and pediment) Dưới mái nhà là trán tường (pediment) bao quanh cả đền thờ, được chia ra thành ba phần Phần thứ nhất nằm ở trên đầu cột được gọi là acsitrap (thanh ốp) Mỗi thanh ốp này chạy ngang qua một đôi cột cố định khoảng các giữa các cột để tạo nên một cấu trúc hoàn chỉnh Phần thứ hai

là trụ ngạch, nằm trên thanh ốp, là một trong những bộ phận của đền thờ Hy Lạp cổ đại

mà có yếu tố trang trí Trên bề mặt trụ ngạch thường có hoa văn hoặc tranh hoành tráng chạm nổi chạy quanh đền thờ Riêng đền thờ sử dụng thức cột Doric, giữa mỗi bức tranh hoành tráng được cách ly bởi các khối gạch gọi là “nét chìm ba” (triglyph) Một

ví dụ về cách trang trí này nằm ở đền thờ Hephaestos (Athens):

Giữa trán tường và mũ cột là gờ mái, có chức năng làm bệ cho trán trường Trán tường

có hình tam giác, và được trang trí như trụ ngạch

Mỗi đên thờ được xây dựng trên nền (crepidoma), thường là ba khối đá chồng lên nhau, chạy dài đến hết đên thờ, lớp trên cùng gọi là stylobate, là bệ đỡ cột của đền thờ

Sử dụng phương pháp xây cất bằng gạch để làm nền đá và tường xuất hiện từ năm 600 TCN, và từ đó được áp dụng cho tất cả các công trình Hy Lạp cổ đại, nhưng tường đền thờ được xây dựng bằng đá khối

Các khoảng trống trong đển thờ Hy Lạp như của ra vào hay cửa sổ trước kia có chiều rộng được quyết định bằng khoảng cách giữa hai cái cột, tạo ra một số trở ngại Cả khoảng cách giữa hai cột được quyết định bằng bản chất của lăng tơ, khoảng cách giữa các cột đỡ ở bên ngoài khác với các cột đỡ ở bên trong Cửa đền được xây dựng theo kiểu hình thang, nhưng có một số đền thờ không xây thêm cửa sổ, mà để ánh sáng chạy vào gian thờ qua cửa đền, và một số khác có được ánh sáng vào đền qua căc lỗ thủng ở mái nhà Một đên thờ còn giữ nguyên được cấu trúc cửa là đền Erechtheion Cửa cao 5 mét, đỉnh rộng 2 mét, có cả đường gờ, khung cửa và bệ chống Mái nhà của đền thờ bao quanh gian thờ, trong gian thờ còn có cột đỡ, cấu trúc kiểu này được gọi là

“hypostyle” Từ thời kỳ đầu, mái nhà được xây dựng bằng gỗ, sau đó chất liệu được chuyển sang gạch lát Một ví dụ tiêu biểu về tất cả các đặc điểm cấu trúc đền thờ Hy Lạp cổ đại là đền Parthenon, có cả bệ đền (crepidoma), thức cột, đầu cột và trán tường

Phần lớn đền thờ Hy Lạp được xây dựng theo dạng hình hộp chữ nhật, có các cột chạy vòng phía bên ngoài để nâng đỡ mái nhà, chiều dài trung bình từ 30 đến 60 mét, chiều dài gấp đôi chiều rộng, với một số ngoại lệ như các đền thờ xây dựng dựa trên hai thức cột Ionic và Corinthian, có chiều dài từ 90-180 mét, và đền Parthenon (dựa trên thức cột Doric), có chiều dài 60-80 mét

Đồ án mặt bằng miêu tả một số cấu hình của đền thờ Hy Lạp, trong mỗi cấu hình có một gian thờ (naos/cella), một tiền sảnh (pronos) và một hậu sảnh

(opisthodomos) Ngoài ra các đền thờ cũng có một phòng châu báu (pathenon).

Những cấu hình trong đồ án này được phân theo mức độ phức tạp dần như sau:

- Loại đền cổ nhất có dạng hình chữ nhật, lối vào chính ở cạnh ngắn và có hai cột ở chính cạnh ngắn này, gọi là dạng cột đôi ở hiên (Distyle/Anta); ví dụ như ngôi đền thờ thần Nemesis ở Rhamnus

- Loại đền cổ thứ hai (Double Anta) có dạng như trên, nhưng có thêm hai cột ở cạnh ngắn phía sau nữa, gọi là dạng cột đôi ở hiên cả hai đầu; ví dụ đền thờ Artemis ở Eleusina

- Loại đền giống loại đền thứ nhất, nhưng thay vì hai cột mà là bốn cột ở phía trước, gọi là dạng hàng cột mặt trước hay hàng cột hiên (Prostyle); ví dụ ngôi đền ở Selinus Loại đền giống loại đền thứ hai, nhưng có bốn cột ở cạnh ngắn phía trước và bốn cột ở cạnh ngắn phía sau, gọi là loại hàng cột cả hai đầu (Amphi-Prostyle) (tiền tố "amphi"

có nghĩa là "cả hai phía")

- Loại đền hình tròn, vành ngoài có hàng cột vòng quanh gọi là nhà tròn có hàng cột bao quanh (Tholos); ví dụ Tholos ở Epidaulus

- Loại đền hình chữ nhật có tường chịu lực là chính, nhưng mặt ngoài tường ghép thêm các cột, gọi là loại đền có các hàng cột giả bao quanh hay bổ trụ bao quanh (Pseudo-Peripteral); ví dụ đền thờ thần Zeus ở Olympia

- Loại đền hình chữ nhật có một hàng cột chạy ở vành ngoài chu vi công trình, gọi là loại đền có các hàng cột bao quanh (Peripteral); ví dụ đền Hephaestos (hay Theseio) và đền Parthenon ở Athens, đền Paestum…

- Loại đền hình chữ nhật, có hai hàng cột chạy bao xung quanh công trình, có tên gọi là đền Dipteral; ví dụ đền Olympeion ở Athens, đền thờ Apollo ở Miletos

Cuối cùng là phong cách trang trí cửa đền thờ Hy Lạp Có hai thể loại trang trí chính,

đồ thờ và tranh hoành tráng Thể loại đồ thờ sử dụng các vật trang trí nhỏ làm bằng đất sét, được sử dụng trang trí trên mái nhà đền thờ, nhưng trước kia có mục đích bảo vệ công trình đền thờ gỗ của các đền thờ Hy Lạp thời kỳ trước

Tranh hoành tráng trải qua bốn giai đoạn cùng với sự hình thành và phát triển của điêu khắc Hy lạp cổ đại (Cổ Đại, Tiền Cổ Điển, Cổ Điển, Hậu Cổ Điển) Cách trang trí này được áp dụng lên trán tường và trụ ngạch Vói mỗi thời kỳ trôi qua, các đối tượng trong tranh càng trở nên phức tạp hơn, tiêu biêu là các tác phẩm của Phidias thời kỳ Cổ Điển cho đền Parthenon

2.2 Công trình công cộng khác

Vào thế kỷ 4- thế kỷ 5 TCN, xây dựng lên một cấu trúc hạ tầng cho các thị trấn trở nên quan trọng đối với các kiến trúc sư Hy Lạp Một số thị trấn như Priene đã có đường đá

và chợ được bao quanh bởi một dãy cột (stoa), với một đài nước công cộng dành cho người dân Tiên phong trong việc xây dựng các thị trấn có tổ chức là Hippodamus, học trò của Phídias Những công trình công cộng được coi trọng hơn, sinh ra một hệ thống Propylon, hoặc cổng lớn đóng vai trò làm cửa ra vào cho các đền thờ và các công trình quan triojng khác, ví dụ tiêu biểu là cổng Propylaea của thành Acropolis (Athens) Bouterion, hay nhà họp hội đồng, được xây dựng theo cấu trúc hypostyle (như đền Erechtheion) Ví dụ tiêu biểu là nhà Miletus, có thể chứa được 1200 người

Một công trình quan trọng khác là rạp hát ngoài trời, được sử dụng làm nơi gặp mặt tập thể hay để xem kịch, giải trí, được đặt ở vị trí ngoại thành Trong rạp hát có một dãy nhà nhỏ gọi là skene, phục vụ cho các buổi trình diễn, cũng là dàn cảnh cho mội hoạt động sân khấu

Một số thị trấn giàu hơn có một khu thể chất (gymnasium), gồm có đài khán giả, nhà tắm và các câu lạc bộ Các công trình khác là hippodrome, sân đua ngựa và sân vận động (stadium), là nơi diễn ra các thế vận hội, có mặt ở những nơi như Olympia, Delphi, Epidarus và Ephesus

Chương 3: Đánh giá xu hướng kiến trúc cổ điển

3.1 Những nét đặc sắc về kiến trúc

Tranh hoành tráng đền thờ qua bốn gia đoạn điêu khắc Hy Lạp Tranh hoàng tráng ở hàng trên (từ thời Cổ đại và Tiền cổ điển) chưa có sự hiện diện của sự mềm mại trong cử động, vấn đề này đã được giải quyết ở thời Cổ điền và Hậu cổ điền.

Kiến trúc đặc sắc với những điểm đặc trưng riêng biệt

Nghệ thuật kiến trúc La Mã cổ đại mang những nét đặc sắc đại diện cho một nền văn hoá cổ xưa, một thời đại huy hoàng và vô cùng tiên tiến trong phong cách xây dựng

Sử dụng bê tông trong kiến trúc La Mã cổ đại

Có rất nhiều thắc mắc xoay quanh các kiến trúc cổ xưa về việc bằng cách nào

họ có thể tạo nên những công trình kiến trúc đồ sộ và có độ bền cao như thế khi

mà các loại vật liệu hỗ trợ kết dính vẫn chưa hề xuất hiện Nhân tố bí ẩn đó chính là bê tông

Chắc chắn nhiều người sẽ không thể tin rằng bê tông do chính người La Mã sáng tạo ra Sự kết hợp của các vật liệu từ cao su, vôi sống, cát núi, tro bụi, người La Mã đã tạo nên vật liệu bê tông vô cùng vững chắc và kiên cố Vật liệu này cùng sự sáng tạo của người La Mã đã tạo nên các công trình kiến trúc, những tác phẩm nghệ thuật vô cùng đẹp mắt và vững chắc Cho đến nay đã hàng ngàn năm trôi qua, nhưng các công trình ấy vẫn tồn tại đến bây giờ và giữ được vẻ đẹp đặc trưng của mình

Kiến trúc La Mã cổ đại cùng thiết kế mái vòm rộng lớn

Một trong những điểm đặc trưng lớn nhất của lối kiến trúc La Mã cổ đại chính

là phần mái vòm được thiết kế rộng lớn và bao khắp không gian của căn phòng