51 Người Đỗ đầu trong kỳ thi đầu tiên năm 1015 là tiền sĩ Lê Văn Thịnh 52 Trạng Nguyên được triều đình phong kiến Trung Hoa Phong làm lưỡng quốc Trạng nguyên là Mac Dinh Chi Nguyễn Trực
Trang 11 Đặc điểm bữa ăn truyền thống của ngườ Việt : Thực vật
2 Bữa ăn truyền thống của ng Việt : C-R —C-T
3 Đứng thức 3 trong cơ cầu bữa ăn : thủy sản
4 Phụ nữ thời hùng Vương thường mặc : VÁY
5 Màu sắc đặc trưng cho tục người Nam Bộ : Đen
6 Người King bắc đội khăn : Mỏ qua
7 Cao tiêu chí của nhà người Việt : Nhà cao cửa rộng
8 Văn hóa chăm ảnh hưởng : Ân Độ
9 Hình thức kiến trúc của người Việt Nam : Tuân thủ quy tắc số lẻ
10 Loại hình nghệ thuật tiêu biểu nhất của người Chăm : MÚA
11 Cửa của Tháp Chăm được mở duy nhất ở: Phương Đông
12 Nỗi khô và giải thoát của nhân dân : Phật Giáo
13 Học thuyết của Phật Giáo được đúc kết qua : Tứ Diệu Đề
14 Trung tâm Phật Giáo nước ta tập trung : Bắc Ninh , Chùa Dâu
15 Ai là người sáng tạo Nho : Không Tử
16 Văn Miéu được xây dựng năm 1070 vua Lí Thánh Tông
17 Công của chùa gọi là Tam quan
18 Ai là người sáng lập ra đạo giáo: Lão tử
19 Thiền tông là tông phái do : Bồ Đề Đạt Ma sáng tạo
20 Kinh Thánh bao gồm 2 bộ duy nhất : Cựu ước và tân ước
21 Thời vua nảo nhà Nguyễn cắm Tôn giáo : Minh Mạn
22 Người chăm theo chế độ : Mẫu hệ
23 Tục ngữ có câu : Ăn hết bị đòn / Ăn còn một vơ : thê hiện mực thước khi ăn
24 Tục ăn trâu thê hiện tông hợp 2 yếu tổ : Tam tài và âm dương
25 Người VN có câu “ Ăn trông nổi , ngôi trông hướng” thể hiện : Cộng đồng và mực
thước
26 Đôi đũa trông bữa ăn người Vn thê hiện đặc trưng linh hoạt
Trang 227 Câu ca dao “ con gà cục tác lá chanh ” thể hiện kết hợp âm đương trong
mon an
28 Banh cuén ca cudng là đặc sản của : Hà Nội
29 Mèn mén là món ăn dân tộc Mông
30 Tục ăn uống rượu cần của đồng bào Tây Bắc và Tây Nguyên thể hiện : : Tính cộng
động
31 Món ăn được mệnh danh vua âm thực VN: Nước mắm
32 Nhà mô : Tây Nguyên
33 Kiến trúc : thờ Mẫu
34 Kiéu nhà phổ biến của cư dân văn hóa Đông Sơn là : Nhà San
35 Tông phái phật giáo nào sử dụng những phép tu huyền bí : Mật Tông
36 Tam tổ Trúc Lâm là : Huyền Quan, Pháp Loa , Trần Nhân Tông,
38 Tên gọi chính thức của chùa Diên Hựu : Chùa Một Cột
39 An Nam Tứ đại kí ra đời thời kỳ : Lý Trần
40 Dé dao tạo người cai trị kiểu mẫu người quân tử theo Khổng Tử : tu than , té gia , tri
quốc, bình thiên hạ
41 Sự kiện nào đánh dấu hội nhập Nho giáo ở Vn: xây dựng Văn Miều
42 Đối tượng thờ tháp Chăm Pa là : Bra -ha
43 Kito giáo đã để lại thành tựu lớn nhất VN : Chữ quốc ngữ
44 Tam bảo nhà Phật Giáo có ; Phật — Pháp — Tăng
45 Ngày sinh của Đức Phật :8/⁄4 ( âm lịch)
46 câu nói ' núi vốn không có Phật Phật ở trong tâm lòng nàng mà hiểu đó
chính là chân phật của Phù Vân Quốc nói với Trân Thánh Tông( Trân
Cảnh)
47 Người truyền bá Phật giáo đầu tiên vào Việt Nam là khâu Đạt La
48 Nền Nho giáo Việt Nam dân tan lui và chấm dứt vào năm 1919
50 Bộ luật Hồng Đức ra đời vào thời kỳ Hậu Lê vua Lê Thánh
Tông
Trang 351 Người Đỗ đầu trong kỳ thi đầu tiên năm 1015 là tiền sĩ Lê Văn
Thịnh
52 Trạng Nguyên được triều đình phong kiến Trung Hoa Phong làm
lưỡng quốc Trạng nguyên là Mac Dinh Chi Nguyễn Trực
53 Đỗ đầu thi Hương là Giải Nguyên
54 Trạng nguyên nhỏ tuổi nhất nước ta là Nguyễn Hiền
55 Những chính sách khuyến khích người dân ổi học được Ban Vào
thời kỳ Hậu Lê
56 Một trong những nhà thờ cô nhất Đông Nam Á nhà thờ Phát
Diện
57 Vị thần tối cao được thờ trong tháp của người Chăm là vị thần Siva
58 Sự độc đáo nhất trong kỹ thuật xây đựng đền tháp của người
Chăm là kỹ thuật xây gạch
59 Theo quan niệm người Chăm thần thánh thường Ngự chỉ hướng
Đông
60 Chùa Cầu Hội An là công trình do các tư nhân ở đâu
xây dựng Nhật Bản
61 Nhà thờ lớn nhất Đông Dương là nhà thờ Phát Diện
62 Loại hình nghệ thuật truyền thống đầu tiên ở Việt Nam được
Unesco công nhận là di sản văn hóa phi vật thê là nhã
nhạc cung đỉnh Huê
63 Người Việt Nam coi trọng giao tiếp và rất thích giao tiếp đặc điểm
này được thê hiện trong thời quan thích thăm viêng và
hiều khách
64 Thói quen vòng vo Tam Quốc luôn đắn đo cân nhắc kỹ càng
phản ánh đặc điểm tê nhị
Trang 465 Cau ca dao “ yêu nhau yêu cả đường đi /Ghét nhau - phản ánh
đặc điểm gi trong văn hóa giao tiếp của người Việt luôn lấy tình
cảm là nguyên tắc truyền thống
67 Trong lịch sử xã hội truyền thống Việt Nam là quốc gia chậm
phát triên vì kỹ năng bảo tôn mạnh tạo nên sự bảo
thú kim giữ sức vươn lên của xã hội
68 Sự tiếp xúc văn hóa Việt Nam và phương tây trong gia đình đều
diễn ra trên phương diện tôn giáo và thương mại
69 Xây dựng phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiễn đậm đà bản
sắc dân tộc là nội dung của Nghị quyết Trung ương Đảng 5
khóa 8
70 Chủ thê lãnh đạo sự nghiệp xây dựng nền văn hóa tiên tiến đậm
đà bản sắc dân của Việt Nam là đảng cộng sản Việt Nam
71 Hình thức tổ chức nông thôn chỉ có đàn ông tại g1a tạo nên đơn vi
gọi là Giáp
72 Trong xã hội Việt Nam nghề nào được coi trọng nhất và đứng đầu
danh sách các nghề trong xã hội ?
73 Hình thức tổ chức cộng đồng của người Việt là : Trọng nữ -
Trọng Văn -Trọng tình cảm
74 Vao thoi ky nao 1a biéu tượng của truyền thông chính tự trị trong
Làng xã hội Việt Nam : Lũy Tre
75 Những tập tục quy tắc về do dân làng đặt ra được ghi chép thành
và có giá trị như một bộ luật riêng của làng được gọi là Hương ước
76 Dưởi thời vua Hùng kinh đô của Nhà nước Văn Lang đặt ở Phong
Châu
77 Cửu tộc 9 thế hệ trong gia đình người Việt bao gồm bố ông cụ
ky con cháu chất chút
78 Những người cùng quan hệ huyết thống gắn bó mật thiết với
nhau tạo thành đơn vị cơ sở được gọi là ø1a đình
Trang 579 Tín ngưỡng phong tục là những yếu tố thuộc thành tố
văn hóa nào tô chức đời sông cá nhân
80 Đình làng có chức năng gì: hành chính, tôn giáo ,văn
hóa
81 Dinh 1a noi tho Thanh Hoang Lang
82 Phổ biến tiêu biếu nhất của người Việt thờ tứ bất tử
83 Vị thần trong coi gia cu định đoạt Phúc họa cho gia đình là Thần
Thô Công
§4 Tín ngưỡng phổn thực của người Việt Nam có hai hình thức
thờ công vu va tho hanh vi
85 Lé héi Cé truyén duoc dién ra vao mua nao trong nam Xuan -
Thu
86 Tuc tho tir bat tir la mét gid tri van héa tinh than tho B6n vi
than Thanh Giong -Son Tinh -Mau Lieu Hanh -Chu
Đông Tử
87 Phong tục lễ hội Tết của người Việt Nam thê hiện hòa quyện
giữa tôn giáo tín ngưỡng triết lý âm dương
88 Làng Nam bộ khác làng Bắc Bộ ở điểm gì tính mở
89 Tổ chức nông thôn theo huyết thống sia đình hạt nhân nuôi
dưỡng tính: sở hữu tư nhân (Tư Hữu)
90 Tô chức nhằm liên kết những người cùng sở thích: Hội
91 câu “ở sao cho vừa lòng người ở rộng người cười ở hẹp người chê”
thê hiện bản tính gì trong lối sống người Việt quân Bình linh
hoạt thích nghĩ
92 Trong cơ cấu tổ chức xã hội Việt Nam tổ chức nào chỉ phối diện
mạo xã hội và tính cách con người: Nông thôn
Trang 693 Câu “ xanh đầu con nhà bác /bạc đầu con nhà chú 'thể hiện tính
ton ti
95 Cơ cấu tô chức xã hội truyền thống theo quy mô nhà làm nước
được hình thành giai đoạn Văn Lang Âu Lạc
96 Trong các đô thị cô Việt Nam đô thị được hình thành từ đô thị :
Đô thị Phô Yên
97 Thành ngữ sống lâu lên lão làng thé hiện tính tôn ti và gia
trưởng
98 Thang 1 giỗ cha tháng 3 Giỗ Mẹ ai là cha là mẹ của văn hóa Việt
: Cha Đức Thánh Trân mẹ Mâu Liều Hạnh
99 Những nghi thức hành lễ như hát chau văn hầu đồng là nghĩ
thức của tín ngưỡng thờ mâu Đức Thánh Trân
101 Trong tín ngưỡng sùng bái tự nhiên thực vật nào được thờ cúng
nhiều nhất: Lúa
102 Trong thủ tục thờ tứ bất tử Chử Đồng Tử thê hiện ước mơ của
người Việt Nam thê hiện vật chât
103 Tông của Bình được gọi là Nghĩ Môn
104 Trong tập tục hôn nhân của người Việt họ giải cho con gái phụ
thuộc vào g1a tộc
105 Tính pháp lý của hôn nhân người cô truyền được chính quyền
làng xã công nhận phải thể hiện qua tập tục gì Nộp tiền
treo( tiên thách cưới)
106 Tục giã cối đón dâu của Nghi thức hôn nhân người Việt có ý
nghĩa chúc cho vợ chông sinh con đẻ cái
107 Đối tượng thờ cúng có ý nghĩa phỏn thực là công cụ và
hành vi giao phối
108 Nghi thức mộc dục trong đám ma người mắt là nghi thức
tăm rửa cho người mât
Trang 7109 Song nghỉ thức của đám tang lễ Phạm Hàm là bỏ tiền và
gạo trong miệng người chết
110 Trong phong tục tang ma lễ Tiêu Cường là lễ giỗ đầu
111 ngày mùng | thang 12 nam 2016 được công nhận là di sản văn
hóa phi vật thể là thờ mầu tam Phủ
112 Việc phân biệt dân chính cư và dân ngụ cư trong tô chức nông
thôn người Việt Nam Cô truyền nhằm mục đích duy trì ôn định
của Làng xã
113 Muốn chuyên dân ngủ cơ thành dân chính cơ phải thuộc hai
điêu kiện có dat ( lang xa phân ) và cư trú 3 đời
114 Đô thị cô Hội An mang bản sắc văn hóa Nhật Bản và Trung
Hoa
115 Những làng nông thôn thế hiện chức năng kinh tế đô thị như bát
tràng được gọi là làng thủ công
L16 Nói về làng Nam Bộ nhận xét nào sau đây là không đúng
không có đình làng và không có tính ngưỡng thờ
119 Nguyên tắc tổ chức nông thôn theo huyết thống được hình
thành xây dựng lên người Việt ø1a trưởng tôn ti
120 Trong đám cưới truyền thống nghi lễ nào thể hiện cầu chúc cho
hai vợ chồng mới cưới đùm bọc yêu thương nhau uông rượu và
ăn cơm nếp
121 Trong đám ma tại sao chắc là chút lại dé tang cụ tự phải đề
tang màu vàng và màu đỏ thể hiện các cụ sông lâu
Trang 8123 Trong tang lễ của Trung Hoa phục vụ bắt Bái Tử có nghĩa là
cha không được lại con trong trường hợp con chết
trước cha thì cha không được lạy con
124 Trong ba điều bất khả xuất trong bộ luật Gia Long trường hợp
người nào đàn ông ông không được phép bỏ vợ người
vo dé tang cha me chong
125 Trường hợp được phép bỏ vợ là người vợ hay ghen tuông
126 Khi chôn cất người chết người ta thường đặt một bát cơm và
một quả trứng tượng trưng cho chết sớm được đâu thai
127 Năm 1572 vua Lê Thánh Tông ra lệnh Sưu tam các thờ Thành
Hoàng làng được vua ban sắc phong được gọi là Phúc Thân
128 Trạng thái bình thường phô biến ở con người do sinh , lão , bệnh
, tử, do mọi nguyện vọng không được thỏa mãn được việt theo chân
li: ban chat cua nôi khô
129 ' Ngũ Luân trong Nho giáo là : Quân -Than , phu-tu ,
huynh dé , bang hiru
130 Việc coi trọng dân có nguồn géc tir tinh than ‘ dan chu’ cua van
hóa : nông nghiệp phương nam
131 Vi vua nao ở Trung Quốc lần đầu tiên đưa Nho giáo lên địa vị
quốc giao: Han Vi dé
132 Học thuyết của Lão Tử xây dựng trên cơ sở : triết lí Âm
Dương
133 Dao quan 1a noi tho : Ngoc Hoang Thuong Dé , Thai
Thượng Lão quân, thân Trân Vũ ( Huyện Vũ ),
Quan Thánh đê ( Quan công )
134 “ An Nam tứ đại khí ` là bốn công trình nghệ thuật lớn bao
gồm :chuông Quy Điện, vạc Phô Minh : tượng Phật
chùa Quỳnh Lâm, tháp Báo Thiên
Trang 9135 “ Núi vốn không có Phật Phật ở nơi tama , tâm
lặng lẽ sáng suôt ay chính là chan Phat ” Cau noi nay
Quốc sư ở Yên Tử đã nói với aI ? : Trân Thái Tông
136 Người truyền Phật giáo đầu tiên vào Việt Nam là
ai? : Khau Da La
137 Vào thời phong kiến việc thi cử được tổ chức làm 3
kỳ thi : Thị Hương thi Hội, Thị Đình , ba ky thi nay
được gọi là gì ? Tam khoa
138 Người đỗ đầu cả 3 khoa thi : Hương, Hội , Đình
được gọi là gì? Tam Nguyên
139 Đỗ đầu thi Hương được gọi là : giải Nguyên
140 Bộ luật Hồng Đức đánh dấu một bước phát triển quan trọng của
lịch sử pháp quyên Việt Nam Bộ luật này được ban hành vào thời kỳ
nào : Thời nhà Hậu lê
141 Một trong những nhà thờ Kito giáo vào loại cô nhất ở Đông Nam
Á và Đông Á đồng thời cũng là một trong những công trình kiến trúc
độc đảo Vn đó là : nhà thờ Phát Diệm
142 Chùa Bái Đính được xây dựng vào thời Lý găn liền với tên của vị
thiên sư nảo ? : thiên sự Nguyễn Minh Không
143 Sự độc đáo nhất trong kĩ thuật xây dựng đền tháp của người
Chăm là : Kĩ thuật xây gạch
144 Chua Cau ở Hội An là công trình của các thương nhân ở đâu xây
dưng ? : Nhật Bản
145 Nhà thờ lớn nhất Đông Dương là nhà thờ nào ? nhà thờ Phát
Diệm- Ninh Bình
146 Sự tiếp xúc văn hóa Việt Nam và phương Tây trong
giai đoạn đâu diễn ra trên phương diện nào ? Tôn giao
và thương mại
Trang 10147 Muốn xây dựng nên văn hóa dân tộc , khoa học ,
dại chúng phải năm vững ba nguyên tắc : Dân tộc
hóa , khoa học hóa và đại chúng hóa
148 Xây dựng phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến
, dam da ban sac dan tộc là nội dung của NehỊị quyết :
Trung ương 5 khóa VII
149 Một trong bốn giải pháp cơ bản của Nghị Quyết
Trung ương 5 ( khóa VIII ) đã nếu để xây dựng và phát
triển văn hóa : Nâng cao hiệu quả lãnh đạo của
Đảng trên lĩnh vực văn hóa
150 Quan điểm của nghị quyết trung ương 5 khóa VIII :
xây dựng nền văn hóa Vn trước hết là : Phải xây dưng
và hoàn thiện nhân cách con người Việt Nma và
môi trường văn hóa
151 Quan điề, chỉ đạo của Nghị quết Trung ương 5 khóa
VIII xac định : Văn hóa là một mặt trận , xây dựng
văn hóa là sự nghệp các mạng lâu dài , đòi hỏi
1“Văn hóa là hệ thông hữu cơ các gia tri vat chat va tinh than do Tran Ngọc Thêm
con người sáng tạo và tích lũy trong quá trình hoạt động thực tiễn
„ trong sự tương tác gIữa con người với môi trường tự nhiên và xã
hội” là định nghĩa văn hóa của a1?
2“Văn hóa là sự tông hợp của mọi phương thức sinh hoạt cùng
với biêu hiện của nó mà loài người đã sản sinh ra nhăm thích ứng Hỗ Chí Minh
Trang 11
những nhu cầu đời sống và đòi hỏi của sự sinh tồn” là định nghĩa
văn hóa của ai?
3““Văn hoá là mỗi quan hệ giữa thế giới biéu tượng trong óc một
cá nhân hay một tộc người với cái thế giới thực tại ít nhiều đã bị
cá nhân hay tộc người này mô hình hoá theo cái mô hình tồn tại
trong biêu tượng.Điều biếu hiện rõ nhất chứng tỏ mối quan hệ
này, đó là văn hoá dưới hình thức dễ thấy nhất, biểu hiện thành
một kiểu lựa chọn riêng của cá nhân hay tộc người, khác các kiểu
lựa chọn của cá nhân hay tộc người khác.” là định nghĩa văn hóa
cua al?
4.Nội dung đính nghĩa khác nhau về văn hóa đều xoay quanh mỗi
quan hệ gi?
5“Phương Đông” (văn hóa) là khu vực bao gồm châu lục nào?
6 Chức năng nào của văn hóa được xem như là một thứ “gien” xã hội
di truyén pham chat con người lại cho các thê hệ mai sau?
7 Cấu trúc của hệ thống văn hoá gồm:
8 Chức năng nào của văn hóa được xem như sợi dây nôi liên giữa con
RØƯỜIvớiI con người?
9 Chức năng điều chỉnh xã hội tương ứng với đặc trưng nào của văn
hóa ?
10 Đặc trưng nào cho phép phân biệt văn hóa như một hiện tượng xã
hội do con người tạo ra với các giá trị tự nhiên do thiên nhiên tạo ra?
Đặc trưng nào là đặc trưng hàng đầu của văn hóa?
Đặc trưng nào của văn hóa là thước đo nhân bản của xã hội và con
người
Chức năng nào của văn hóa giúp xã hội định hướng các chuân mực và
làm động lực cho sự phat trién ?
Chức năng điều chỉnh của văn hóa thê hiện ở:
Chức năng tô chức của văn hóa thê hiện ở
Phan Ngọc
Văn hóa và cá nhân Châu Á, Châu Phi, châu Úc Chức năng giáo dục
Văn hóa nhận thức, Văn hóa
tô chức cộng đồng, Văn hóa đôi phó với môi
trường tự nhiên, Văn hóa đối phó với môi trường xã hội Chức năng giao tiếp Tinh giá trị Tính nhân sinh Tính hệ thống Tinh giá trị Chức năng điều chỉnh xã hội
Giúp cho xã hội được trạng thái cân bằng động, không
ngừng tự hoàn thiện, động lực
cho sự phát triển của xã hội Làm tăng độ ôn định, là nền
Trang 12Van minh là khái niệm:
Yếu tố nào sau đây mang tính quốc tế ?
Xét về tính giá trị , sự khác nhau giữa văn hóa và văn minh là:
Các yếu tố văn hóa truyền thống lâu đời và tốt đẹp của dân tộc, thiên
về 214 tri tinh than goi là :
Van vat là khái niệm:
Sự đa dạng của môi trường tự nhiên và sự đa dạng của các tộc người
trong thành phần dân tộc đã tạo nên đặc điểm gi của văn hóa Việt
Nam chịu ảnh hưởng sâu đậm của nên văn hóa nào?
Loại hình văn hóa gốc nông nghiệp hay gốc du mục được xác định
dựa trên điều kiện gi?
Nguyên nhân của sự khác biệt về loại hình văn hóa là
Đặc điểm nào sau đây không phải là đặc trưng của loại hình văn hóa
gốc nông nghiệp?
Sự khác nhau giữa “văn hóa” với “văn hiên”, “văn vật” là:
Cách tư duy của người Việt truyền thống thiên về:
tảng của xã hội
Thiên về giá trị vật chất-kỹ thuật và chỉ trình độ phát triển
Văn minh
Văn minh thiên về vật chất-kỹ thuật còn văn hóa thiên về vật chat lan tinh than
Van hién Thiên vẻ vật chất, có bề day lịch sử, có tính dân tộc Mỗi vùng văn hóa có một bản sắc riêng, có tính thông nhat trong sự da dạng Nghề nghiệp, sức khỏe, nơi ở
của họ
Tư duy thiên về tổng hợp và biện chứng: cách nhìn thiên về chủ quan,
cảm tính và kính nghiệm Trung Hoa
Điều kiện địa lý, Điều kiện sinh sống
Khí hậu, địa hình, thức ăn, kinh tế, truyền thống Con người luôn có tham vọng
chinh phục tự nhiên
Tinh giá trị Tổng hợp và trọng quan hệ: chủ quan, cảm tính, kinh nghiệm