BÀI MỞ ĐẦU VĂN MINH AI CẬP CỔ ĐẠI VĂN MINH LƯỠNG HÀ CỔ ĐẠI VĂN MINH A-RẬP VĂN MINH ẤN ĐỘ CỔ - TRUNG ĐẠI Văn minh trung quốc cổ - trung đại VĂN MINH KHU VỰC ĐÔNG NAM Á Văn minh Hy Lạp – La Mã cổ đại Văn minh Tây Âu thời Trung đại VĂN MINH CÔNG NGHIỆP
Trang 1LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI
Trang 2NỘI DUNG
1.BÀI MỞ ĐẦU
2.VĂN MINH AI CẬP CỔ ĐẠI
3.VĂN MINH LƯỠNG HÀ CỔ ĐẠI4.VĂN MINH A-RẬP
5.VĂN MINH ẤN ĐỘ CỔ - TRUNG ĐẠI
6.VĂN MINH TRUNG QUỐC CỔ - TRUNG ĐẠI7.VĂN MINH KHU VỰC ĐÔNG NAM Á
8.VĂN MINH HY LẠP – LA MÃ CỔ ĐẠI9.VĂN MINH TÂY ÂU THỜI TRUNG ĐẠI10.VĂN MINH CÔNG NGHIỆP
Trang 5Vạn lý trường thành – Trung Quốc
Trang 6Động phong nha – Quảng Bình
Trang 7Nhã nhạc cung đình – Huế
Trang 8Vịnh Hạ Long – Quảng Ninh
Trang 9Hầm đèo Hải vân – Đà Nẵng
Trang 10Dãy Himalaya - Ấn Độ
Trang 11ngônngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật,khoahọc, tôn giáo, văn học, nghệ thuật,những công cụ cho sinh hoạt hằng ngàyvề ăn, ở và các phương thức sử dụng.
Văn hoá là một hệ thống hữu cơ các giá trịvật chất và tinh thần do con người sáng tạovà tíchlũy qua quá trình hoạt động thựctiễn trong sự tương tác giữa con người vớimôitrường tự nhiên và xã hội
Trang 132 Văn minh
Văn minh là trình độ phát triển đạtđến một mức độ nhất định của xã hộiloài người, có nền văn hoá vật chất vàtinh thần với những đặc trưng riêng.
Văn hóa và văn minh đều là những giá trị vật chấtvà tinhthần do loài người sáng tạo ra trong tiếntrìnhlịch sử, nhưng văn hóa và văn minh khácnhauở chỗ văn hóa là toàn bộ những giá trị màloàingười sáng tạo ra từ khi loài người ra đời đếnnay, cònvăn minh chỉ là những giá trị mà loàingười sáng tạo ra trong giai đoạn phát triển caocủa xã hội.
Trang 14Sơ đồ biểu diễn văn hóa – văn minh
Nhà nước và chữ viết xuất hiện
Công xã nguyên thủy
hóa
Trang 15So sánh văn hóa và văn minh
Văn hóaVăn minh
Từ khi con người ra đờiTrong giai đoạn pháttriển cao của xã hôi
dân tộc, cộng đồng Mang tính quốc tế, truyền bá, thâm nhậpGắn với các nước phương
Đông Gắn với các nước phươngTây
Trang 163 Các khái niệm khác
Văn hiến: là truyền thống văn hoá lâu đời và tốt đẹp,
văn hiến là những giá trị tinh thần do những người có tài, đức chuyển tải thể hiện tính dân tộc, tính lịch sử rõ rệt.
Văn vật: là truyền thống văn hoá tốt đẹp biểu hiện ở
nhiều nhân tài trong lịch sử và nhiều di tích lịch sử.
Trang 17II Những dấu hiệu văn minh trong thời kỳcông xã nguyên thủy
Phân công lao động
Hôn nhân đối ngẫu Xuất hiện cung tên
Tôn giáo nguyên thủy Nghệ thuật nguyên thủy Ký hiệu ghi nhớ sự việc
Tìm ra lửa
Tổ chức công xã thị tộc
Trang 18III Điều kiện hình thành vàcác thành tố của văn minh
quá trình pháttriển lịch sử của mỗi quốc gia quá trình pháttriển lịch sử của mỗi khu vực
Giaolưuvàảnhhưởng
Giaolưu giữa phương Đông - phương Tây
Giaolưu giữa các quốc gia trong khu vực.
1 Điều kiện hình thành văn minh
Trang 19III Điều kiện hình thành vàcác thành tố của văn minh
2 Các thành tố của văn minh
Trang 202 Các thành tố của văn minh
III Điều kiện hình thành và các thành tố của văn minh
Nhà nước Pháp luật Gia đình
Trang 212 Các thành tố của văn minh
III Điều kiện hình thành và các thành tố của văn minh
Trang 222 Các thành tố của văn minh
III Điều kiện hình thành và các thành tố của văn minh
Chữ viết Giáo dục
Văn học nghệ thuật Khoa học kỹ thuật
Trang 23IV Các nền văn minh lớn trên thế giới
Thời cổ đại
Thời hiện đạiThời trung đại
TrungQuốc, ĐNA
Văn minh Công nghiệp
Trang 24Sự khác nhau giữa Phương Đông và phương Tây
Trang 40Biểu hện của văn minh
Trình độ chinh phục tự nhiên và nền tảng kinh tế
Trang 41Biểu hện của văn minh
Trang 43VĂN MINH AI CẬP CỔ ĐẠI
Trang 45Vị trí địa lý
Trang 46SÔNG NILE
Dài 6.500 km
Chảy từ Trung Phi lên Bắc Phi, đổra Địa Trung Hải bằng 7 nhánh
Phần chảy qua Ai Cập khoảng 700 km
Giá trị của sông Nile:
Trang 47Địa hình
Trang 48Địa hình
Đóng kín:
•Phía Bắc là Địa Trung Hải •Phía Đông giáp biển Đỏ
•Phía Tây giáp sa mạc Sahara •Phía Nam giáp Nubi
Chia làm 2 miền: • Thượng Ai Cập • Hạ Ai Cập
Trang 49Đất đai
90% samạc
10 % đất trồng trọt
Trang 50Khí hậu
Mang tính sa mạc, ngoại trừ phía Bắc chịu ảnhhưởng của khí hậu Địa Trung Hải
Trang 51Kỹ thuật: Chủ yếu sử dụng công cụ
bằng đồng thau, biết dùng cày và súc vật để kéo cày
Trang 52Kinh tế, kỹ thuật
Trang 53Tài nguyên thiên nhiên
Trang 54 Đá quý: đá vôi, đá bazan, đá hoa cương, đá mã não…
Trang 55Tài nguyên thiên nhiên Kim loại: đồng, vàng
Trang 56Dân cư
•Cư dân cổ nhất của Ai Cập là thổ dân Châu Phi
•Về sau, người Hamites từ Tây Á xâm nhập vào Ai Cập
•Ngày nay Cư dân chủ yếu của Ai Cập là người Arập
Trang 572 CÁC THỜI KỲ LỊCH SỬ CHÍNH
Sự thành lập vương quốc
Đầu TNK IV công xã nguyên thủy tan rã Cuối TNK IV các nhà nước sơ khai ra đời
Các cuộc đấu tranh giữa hai miền Thượng, Hạ Năm 3200 TCN nhà nước Ai Cập thống nhất
hình thành
Trang 582 CÁC THỜI KỲ LỊCH SỬ CHÍNH Cácthời kỳ lịch sử
Tảo Vương quốc: 3200 - 3000 TCN
Trang 592 CÁC THỜI KỲ LỊCH SỬ CHÍNH
Cổ Vương quốc: 3000 - 2200 TCN
Trang 602 CÁC THỜI KỲ LỊCH SỬ CHÍNH
Trung Vương quốc: 2200 – 1570 TCN
Trang 612 CÁC THỜI KỲ LỊCH SỬ CHÍNH
Tân Vương quốc: 1570 – 1100 TCN
Trang 622 CÁC THỜI KỲ LỊCH SỬ CHÍNH
Hậu Vương quốc: Thế kỷ X – I TCN
Trang 632 CÁC THỜI KỲ LỊCH SỬ CHÍNH
Đặc điểm chính trị xã hội
Trang 65II NHỮNG THÀNH TỰU CHỦ YẾU
Trang 661 CHỮ VIẾT
Trang 671 CHỮ VIẾT
Trang 68Đá Rosetta
Phiến đá do quân đội Napoleon tìm thấy năm 1799
Trang 69J Ph Sampolion
NGƯỜI ĐẦU TIÊN ĐỌC ĐƯỢC CHỮ AI CẬP CỔ
Trang 70Truyện cổ tích: Truyện hai anh em, Nói thật vàNói láo
Truyện thần thoại: Truyện về thần Osiris
Thơ ca: Cuộc đối thoại của một người thất vọngvới linh hồn mình, Bài ca người đánh thư cầm
Các tác phẩm mang tính chất giáo huấn: Lời kểcủa Ipuxe, lời răn dạy của Đuaúp
2 VĂN HỌC
Trang 72VỊ THẦN TỐI CAO NHẤT
Thần Mặt trời (Ra)
Trang 75Bức tranh miêu tả thuật ướp xác
THỜ NGƯỜI CHẾT VÀ ƯỚP XÁC
Trang 76Xác ướp và mặt nạ xác ướp của Pharaon Ramesses II
Trang 77THỜ CÁC LOÀI ĐỘNG VẬT
Xác ướp một con mèo từ thời Ai Cập cổ đại
Trang 784 NGHỆ THUẬT
Trang 79KIM TỰ THÁP DJESER
Trang 80KIM TỰ THÁP KÊÔP
Trang 81QUẦN THỂ KIM TỰ THÁP KÊÔP
“Tất cả mọi vật đều sợ thời gian, nhưngriêng thời gian phải nghiêng mìnhtrước Kim tự tháp”
Trang 82ĐỀN KARNAK
Trang 83TƯỢNG NHÂN SƯ SPHINX
Trang 84HỘI HỌA
Trang 855 KHOA HỌC TỰ NHIÊN
Thiên văn học
Vẽ được bản đồ sao, xác định được 12 cung hoàng đạo và vị trí của sao thuỷ, kim, hoả, mộc, thổ
Tạo ra đồng hồ mặt trời và đồng hồ nước
Phát minh ra lịch
Trang 865 KHOA HỌC TỰ NHIÊN
Toán học
Phát minh ra hệ đếm với cơ số 10
Trang 89KẾT LUẬN
Ai Cập cổ đại là một trong những nền văn minh đầu tiên của nhân loại
Nhân dân Ai Cập đã đạt được những thành tựu to lớn về mọi mặt: chữ viết, lịch pháp, nghệ thuật, đại số, hình học, y học và tri thức khoa học,… đã từng có ảnh hưởng sâu sắc tới Tây Âu và châu Âu, đã có cống hiến vô cùng lớn lao với toàn bộ nhân loại, với lịch sử loài người
Trang 91LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI
Trang 92VĂN MINH
LƯỠNG HÀ CỔ ĐẠI
Trang 93I TỔNG QUAN VỀ LƯỠNG HÀ CỔ ĐẠI
www.themegallery.com Company Logo
Trang 95Đất đai
ĐỒNG BẰNG MÀU MỠ
Trang 97Tài nguyên thiên nhiên
www.themegallery.com Company Logo
Trang 100Dân cư
www.themegallery.com
Trang 1012 Sơ lược về lịch sử Lưỡng Hà
Nhànước của người Sumer
Trang 102Nhà nước của người Sumer
Niên đại: Nửa sau TNK IV TCN Các thành thị quan trọng: Ua, Eridu, Lagat, Uruk, Nippua
Nội dung lịch sử:
Có các quanđặc trách công tác thủy lợi Xãhội chia làm 2 giai cấp cơ bản
Biết sử dụng đồng thau để chế tác công cụ và đồtrangsức
Trang 103Nhà nước của người Akkad
Trang 104Niênđại: TNK III tcn
Thủ phủ: thành thị Akkad Nội dung lịch sử:
Người sáng lập: Sargon
Thống nhất toàn bộ khu vực và mở rộng lãnh thổ Đồng hóa người Sumer và người Akkad
Đến thời Naramxin Lưỡng Hà rơi vào khủng hoảng và chịu sự thống trị của người Guti
2150 tcn vua thành Uruk tập hợp người Sumer và Akkad đánh đuổi người Guti, khôi phục lại độc lập
www.themegallery.com Company Logo
Nhà nước của người Akkad
Trang 105Vương triều III của Ua
Trang 106Niênđại: 2132-2024 tcn Nội dung lịch sử:
Quyền lực nằm trong tay người Sumer, dưới sự chi phối của thành Ua
www.themegallery.com Company Logo
Thực hiện chế độ chuyên chế trung ương tập quyền
Kinh tế được phục hưng mạnh nẽ
Công xã nông thôn vẫn còn tồn tại nhưng tiếp tục rạn nứt
2024 bị người Êlam và người Amôrit lật đổ
Vương triều III của Ua
Trang 107Cổ Babylon
www.themegallery.com Company Logo
Trang 108Cổ Babylon
Do người Amorit thành lập
Hùngmạnh dưới thời HamurabiNhànước chuyên chế trung ương
Trang 109Tân Babylon và Ba Tư
www.themegallery.com Company Logo
Trang 110Tân Babylon và Ba Tư
tk VII tcn, Atsiri suy yếu
Trang 112NHỮNG THÀNH TỰU VĂN MINH LƯỠNG HÀ
CỔ ĐẠI
Trang 1141 Chữ viết
Xuất hiện sớm, khoảng cuối TNK IV TCN
Do người Sumer sáng tạo ra
Ban đầu là chữ tượng hình (khoảng 2000 chữ)
Trang 1151 Chữ viết
Xuất hiện sớm, khoảng cuối TNK IV TCN
Do người Sumer sáng tạo ra
Ban đầu là chữ tượng hình (khoảng 2000 chữ)
Về sau dùng phương pháp biểu ý và mượn âm thanh (khoảng 600 chữ)
Trang 116Chữ biểu ý và mượn âm
Trang 117Hệ thống chữ viết Lưỡng Hà qua các thời kỳ
Trang 118Chất liệu và dụng cụ viết
Que vót nhọn
Trang 119Chữ tiết hình
Trang 1211 trang sách của Lưỡng Hà cổ đại
Trang 122Georg Friedrich Grotefend
Trang 123Henry Rowlinson
Trang 125Văn học dân gianSử thi
Trang 126Truyện “Khai thiên lập địa”
Trang 127Truyện “Đại hồng Thủy”
Trang 128Sử thi Gilgamesh
Trang 1293 Tôn giáo
Đa thần giáo
Text in here
Trang 130Các vị thần tự nhiên
Thần Anu – Thần trời Được xem là chúa tể các vị thần
Thần Đất Enlin được coi là mẹ của muôn loài
Trang 131Các vị thần tự nhiên
Thần nước EA.
Trang 132Các vị thần tự nhiên
Add your Title
Text in hereText in hereText in here
Trang 137Vườn treo Babilon
Trang 138Vườn treo Babilon
Tương truyền rằng, vườn treo này là do vua Nabusodonoxo xây dựng để chiều lòng hoàng hậu của mình
Trang 139www.themegallery.com Company Logo
Nhưng hoàng hậu vẫn không nguôinỗi nhớ quê hương
Trang 142Company Logo
Trang 143Đặc điểm của nghệ thuật Lưỡng Hà
Company Logo
Quy mô các các công trình kiến trúc kém so với Ai Cập cổ đại.
Chủ yếu được xây dựng bằng đất và gạch nung
Kiến trúc cung điện, đền đài phát triển hơn kiến trúc lăng mộ.
Đền đài xây theo kiểu Ziggurat.
Các công trình thường được xây trên nền cao để chống lụt
Trang 1446 Khoa học tự nhiên
Thời Sumer lấy cơ số 5 làm cơ sở Sángtạo hệ đếm theo cơ số 60
Tínhđược vòng tròn = 360o, 1độ = 60’, 1 phút = 60’’
Biết sử dụng phép đếm thập vị tiến
Trang 147Y học
Biết cách chữa trị các loại bệnh về tiêu hoá, hôhấp, thần kinh, mắt…
Đã được chuyên môn hóa: Nội, ngoại, giải phẫu
Đề cao Thần bảo trợ cho Y học
Ninghizitavới hình tượng con rắn quấnquanh câygậy
Trang 148LỊCH SỬ
VĂN MINH THẾ GIỚI
VĂN MINH A-RẬP
Trang 149Nội dung
học – Giáo dục
Trang 150I Sơ lược về lịch sử A-Rập
1 Tình hình bán đảo A-Rập trước khi lập nước
Địa lý và dân cư:
Là bán đảo lớn nhất tế giới, Nằm ở Tây Nam châu Á, vị trí bản lề của ba châu: Á, Âu, Phi
Trang 1512 Sự thành lập và diệt vong của nhà nước A-Rập
-Năm 630, nhà nước A Rập thành lập - 632 - 661: Thời kỳ các Calipha
- 661 - 750: Vương triều Omayat - 750 - 1055: Vương triều Abat
- 1055-1258: Vương triều Sultan seljuk của người Tuôk
-Năm 1258, Arập bị đế quốc Mông Cổ tiêu diệt.
Trang 152II Đạo Hồi
Sự hình thành Đạo Hồi
Nội dung cơ bản
ĐẠO HỒI
Trang 1531 Sự hình thành Đạo Hồi
Đầu CN, tín ngưỡng đa thần
Trong nước: mâu thuẫn gay gắt giữa nông dân, nô lệ và quý tộc, chủ nô
Nguy cơ bị xâm lược từ bên ngoài
Phải có 1 chính quyền vững mạnh dựa trên 1 tôn giáo độc thần
Đạo Hồi đã ra đời với mục đích là thống nhất bán đảo A-Rập
Đạo Hồi do nhà tiên tri Mahommed sáng lập vào năm 622
Trang 154Khái quát về Đạo Hồi
Đạo Hồi có khoảng 1,3tỷ tín đồ Chủ yếu tập trung ở Trung Đông
Đây là tôn giáo lớn thứ hai trên thế giới
Đạo Hồi phân hóa thànhnhiều dòng như Sunni, Shiite , Khariji …
Tínđồ Islam làm lễ
Trang 1552 Nội dung cơ bản
Tôn giáonhất thần tuyệt đối: thánh Ala
Mohammed:sứ giả của Ala và tiên tri của tínđồ.
Tiếp thu quan niệm của tôn giáo khác
Thừa nhận chế độ đa thê
Giáo lýHồi giáo: Kinh Koran
Trang 156Giáo lý của Hồi giáo
Trang 157Nghĩa vụ Hồi giáo
Trang 158Nghĩa vụ Hồi giáo
3 Trai: tức là trai giới có khi là bắt buộc, dựa vào tài sản của tín đồ.
Trang 159Nghĩa vụ Hồi giáo
Trang 160Những mặt tích cực của Hồi giáo
1 Kinh Koran
-Kinh Koran được xem như một chuẩn mực đạo đức và pháp lý của xã hội Hồi Giáo
· Vinh danh và kính trọng cha mẹ · Tôn trọng quyền của người khác
· Hãy bố thí rộng rãi cho người nghèo
· Cấm giết người, ngoại trừ trường hợp đặc biệt
· Cấm ngoại tình
· Hãy bảo vệ và chu cấp trẻ mồ côi · Hãy cư xử công bằng với mọi người
· Hãy trong sạch trong tình cảm và tinh thần
· Hãy khiêm tốn
Trang 161Những mặt tích cực của Hồi giáo
2 Triết lý Hồi Giáo
-Phải đảm bảo phúc lợi và công bằng kinh tế - xã hội của tất cả loài người
-Quan tâm đồng đều tới cả khía cạnh vật chất lẫn khía cạnh tinh thần của của sống con người.
-cấm áp dụng lãi suất, buôn bán rượu và thịt lợn, kinh doanh bài bạc và các sản phẩm, dịch vụ đồi trụy
-cấm mọi dạng hoạt động kinh tế bị cho là có hại về mặt đạo đức và xã hội
-Các cá nhân phải sử dụng thận trọng tài sản của mình, không găm giữ, để nhàn rỗi hay lãng phí tài sản
-Đóng góp một phần tài sản của họ cho những bộ phận nghèo túng trong xã hội Hồi giáo.
Trang 162Những mặt tích cực của Hồi giáo
3 Về khoa học – kĩ thuật
Dothừa hưởng từ những điều dạy củakinh Koran,những người Hồi Giáo rấtham mê tìm tòi khám phánhững cái mới,và dođó, họ cũng đã có những đóng góptolớn cho nền văn minh nhân loại…
Trang 163Một vài hạn chế
-Thủ tiêu tôn giáo khác
-Giải quyết vấn đề theo xu hướng bạo lực
-Chưa coi trọng quyền của phụ nữ
Trang 1643 Hồi giáo ở Việt Nam
1.Sự du nhập
- Đạo Hồi du nhập vào Việt Nam từ những thế kỉ X-XIV theo con đường giao lưu hàng hải.
- Tín đồ Hồi Giáo ở Việt Nam Chủ yếu là người Chăm
+ dòng Chăm Ixlam có khoảng 26.000 tín đồ + dòng Chăm Bani có khoảng 39.000 tín đồ
Trang 1653 Hồi giáo ở Việt Nam
- Hồi giáo vùng Ninh Thuận, Bình Thuận là Hồi giáo
không chính thống (Chăm Bani).
- Hồi giáo ở TP Hồ Chí
Minh, An Giang, Đồng Nai, Tây Ninh theo Hồi giáo
chính thống (Chăm Ixlam).
Thánhđường Hồi Giáo ở Đồng Nai
2 Phânbố
Trang 1663 Hồi giáo ở Việt Nam
3 Ảnh hưởng của Đạo Hồi ở Việt Nam
a)Tích cực
•Làm phong phú đa dạng cộng đồng tôn giáo Việt Nam
•Hướng thiện
•Chung sống hòa bình với các tôn giáo khác, góp phần xây dựng đất nước Việt Nam.
•Việt Nam cũng như các nước khác trên thế giới, đang thừa hưởng những thành tựu của người Hồi Giáo về vh – khkt…
b)Tiêu cực
•Ở Việt Nam không có sự xung đột giữa người Hồi Giáo với các tôn giáo khác, tuy nhiên, do nhận thức về thế giới chưa đầy đủ, họ vẫn nghiêng về quan điểm duy tâm, gây ảnh
hưởng không nhỏ đến quá trình xây dựng XHCN.
Trang 167III Văn học - Nghệ thuật - Khoa học - Giáo dục 1 Văn học
• Thơ truyền miệng
• Thơ được chép lại bằng chữ
Trang 169Một số tác phẩm thư pháp
Trang 171Chữ Kufic
Chữ thảo ( chữ Nasakh
Trang 172Nghệ thuật trang trí Arabesque
Đặc điểm: dây leo
uốn lượn, hình cong, họa tiết phức tạp
Phát triển rực rỡ vào thế kỷ X
Trang 173Hồi Giáo:Thánh đường Thạch vòm Scan ở
Jerusalem, Đại thánh đường ở Cordoba (Tây Ban Nha)
Trang 175Nghệ thuật biểu diễn: Âm nhạc
Ban đầu bị cấm
Phát triển rực rỡ: nửa sau thế kỷ IX- XIII Về nhạc cụ: đàn luth, lyre, ống sáo , tù và,
Phát minh ra đũa chỉ huy giàn nhạc
Là loại nhạc một bè, tiết tấu tự do, linh hoạt, giai điệu có mối liên quan chặt chẽ tới thơ và biểu hiện những cảm xúc trữ tình đa dạng
Trang 177Hình minh hoạ các pha của Mặt Trăng trong tác phẩm Kitab al-Qanun al-Mas'udi của Abū Rayhān al-Bīrūnī.
Trang 178Toán học
Cải tiến và truyền bá hệ thống chữ số Tiếp tục phát triển các môn đại số học ,
lượng giác học và hình học.
Hoàn thiện hệ thống chữ số thập phân Đặt ra các khái niệm sin, cosin, tang,
cotang
Các nhà toán học tiêu biểu : Abu Apdala al – Battani ; An Khoaridomi; Mohmet
Ibon Amat
Trang 179Vật lý
Tìm ra những khái niệm vật lí mới: quán tính, không gian, thời gian, phát minh ra quả lắc và phát triển thuyết nguyên tử
Trang 180Địa lý
Có kiến thức địa lý đáng ngạc nhiên.
Tính chu vi trái đất : 35000 km, 1 độ của 90 km.
Các nhà địa lý nổi tiếng : Abu Abdallah Muhammad al Idrisi và Abu abdallah
Yakut, Al Masidi , Avicenna
Tầm quan trọng : nền tảng địa lý học cho cả châu Âu suốt thời trung cổ và cả thế giới trong 1 thời gian dài.
Trang 181Hóa học
Chế tạo ra nồi cất nước tiên – al ambik Phân tích được nhiều chất hóa học ( vd :
bazo và axit ), bào chế được nhiều loại thuốc.
Quan niệm kim loại nào phân tích tới cuối cùng đều có những nguyên tố như nhau.
Trang 182Sinh học
Đưa ra thuyết tiến hóa : khoáng vật => thực vật => động vật => người.
Quan tâm nhiều nhất đến thực vật học : ghép cây, tạo giống mới.