Chính vì vậy, trong giai đoạn hiện nay, bên cạnh việc đào tạo các thế hệ sinh viên hoàn thiện về kĩ năng nghiên cứu khoa học, kiến thức chuyên nghành thì hoạt động giáo dục đạo đức nghề
Trang 1ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN
TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM
PHẠM MINH ĐỨC
QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC NGHỀ NGHIỆP CHO SINH VIÊN
TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM - ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN
LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC GIÁO DỤC
THÁI NGUYÊN - 2021
Trang 2ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN
TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM
PHẠM MINH ĐỨC
QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC NGHỀ NGHIỆP CHO SINH VIÊN
TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM - ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN
Trang 3LỜI CAM ĐOAN
Tôi xin cam đoan Luận văn này là công trình nghiên cứu của riêng tôi, các kết quả nghiên cứu là chính xác, trung thực và chƣa đƣợc công bố trong bất kì công trình nào khác
Thái Nguyên, tháng 10 năm 2021
Tác giả luận văn
Phạm Minh Đức
Trang 4LỜI CẢM ƠN
Tôi xin chân trọng cảm ơn Khoa Tâm lý giáo dục - Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên, các thầy cô giáo đã tận tình giảng dạy giúp đỡ tôi trong quá trình học tập và nghiên cứu
Xin trân trọng cảm ơn đồng chí Hiệu trưởng, các đồng chí lãnh đạo, chuyên viên phòng ban và các thầy cô giáo cùng các em sinh viên trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên đã tạo điều kiện trong công việc và cung cấp thông tin tư liệu trong suốt quá trình nghiên cứu đề tài luận văn
Đặc biệt tôi xin chân thành cảm ơn PGS.TS Phùng Thị Hằng, người đã
nhiệt tình, trực tiếp hướng dẫn khoa học để tôi nghiên cứu hoàn thành được luận văn này
Do hạn chế về thời gian, năng lực và kinh nghiệm nghiên cứu, cho nên luận văn này không tránh khỏi những thiếu sót Xin trân trọng tiếp thu những góp ý quý báu của các nhà khoa học và bạn đọc đối với luận văn để các công trình khoa học tiếp theo của bản thân có chất lượng hơn
Trân trọng cảm ơn!
Thái Nguyên, tháng 10 năm 2021
Tác giả luận văn
Phạm Minh Đức
Trang 53 Khách thể và đối tượng nghiên cứu 3
4 Giả thuyết khoa học 4
5 Nhiệm vụ nghiên cứu 4
6 Phạm vi nghiên cứu 4
7 Phương pháp nghiên cứu 4
8 Cấu trúc của luận văn 6
Chương 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC NGHỀ NGHIỆP CHO SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM 7
1.1 Tổng quan về lịch sử nghiên cứu vấn đề 7
1.1.1 Những nghiên cứu trên thế giới 7
1.1.2 Những nghiên cứu ở Việt Nam 8
1.2 Các khái niệm cơ bản 11
1.2.1 Quản lý 11
1.2.2 Đạo đức, đạo đức nghề nghiệp 14
1.2.3 Giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên trường đại học sư phạm 17
1.2.4 Quản lý hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên sư phạm 19
Trang 61.3 Hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên trường đại
học sư phạm 20
1.3.1 Tầm quan trọng của hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên trường đại học sư phạm 20
1.3.2 Các lực lượng tham gia vào hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên trường đại học sư phạm 22
1.3.4.Yêu cầu đối với hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên trường đại học sư phạm 24
1.4 Quản lí hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên 34
1.4.1 Chức năng, nhiệm vụ của Hiệu trưởng trường đại học sư phạm 34
1.4.2 Nội dung quản lý hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên trường đại học sư phạm 36
1.5 Các yếu tố ảnh hưởng đến quản lí hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên trường đại học sư phạm 40
1.5.1 Các yếu tố khách quan 40
1.5.2 Các yếu tố chủ quan 42
Tiểu kết chương 1 45
Chương 2: THỰC TRẠNG QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC NGHỀ NGHIỆP CHO SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM - ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN 46
2.1 Khái quát về tình hình hoạt động và quy mô đào tạo của Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên 46
2.2 Thực trạng hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên 49
2.2.1 Nhận thức của cán bộ quản lý, giảng viên và sinh viên về tầm quan trọng của hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên 50
Trang 72.2.2 Thực trạng hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên
Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên 52
2.3 Thực trạng quản lý hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên 60
2.3.1 Xây dựng kế hoạch quản lí hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên 60
2.3.2 Tổ chức thực hiện hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên 62
2.3.3 Chỉ đạo triển khai hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên 65
2.3.4 Kiểm tra, đánh giá kết quả thực hiện hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho SV Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên 66
2.4 Các yếu tố ảnh hưởng đến quản lý hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên 68
2.5 Đánh giá chung thực trạng quản lí hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên 71
2.5.1 Ưu điểm 71
2.5.2 Hạn chế và nguyên nhân 72
Tiểu kết chương 2 74
Chương 3: BIỆN PHÁP QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC NGHỀ NGHIỆP CHO SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM - ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN 75
3.1 Các nguyên tắc đề xuất biện pháp 75
3.1.1 Nguyên tắc đảm bảo tính hệ thống 75
3.1.2 Nguyên tắc đảm bảo tính thực tiễn 76
3.1.3 Nguyên tắc đảm bảo tính đồng bộ 76
3.1.4 Nguyên tắc đảm bảo tính kế thừa 77
3.1.5 Nguyên tắc đảm bảo tính khả thi 78
Trang 83.2 Các biện pháp quản lý hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho
sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên 79
3.3 Mối quan hệ giữa các biện pháp 93
3.4 Khảo nghiệm tính cần thiết và tính khả thi của các biện pháp đề xuất 94
3.4.1 Mục đích khảo nghiệm 94
3.4.2 Đối tượng khảo nghiệm 94
3.4.3 Phương pháp khảo nghiệm 94
3.4.4 Nội dung và kết quả khảo nghiệm 94
Trang 9DANH MỤC TỪ, CỤM TỪ VIẾT TẮT
Trang 10DANH MỤC CÁC BẢNG
Bảng 2.1 Nhận thức của CBQL, GV, SV về tầm quan trọng của hoạt động giáo dục ĐĐNN cho SV trường ĐHSP - ĐHTN 51 Bảng 2.2 Đánh giá của CBQL, GV, SV về nội dung giáo dục đạo đức
nghề nghiệp cho sinh viên Trường ĐHSP 53 Bảng 2.3 Đánh giá của các khách thể khảo sát về phương pháp giáo dục
đạo đức nghề nghiệp cho SV trường ĐHSP 55 Bảng 2.4 Đánh giá của CBQL, GV, SV về hình thức giáo dục đạo đức
nghề nghiệp cho SV trường ĐHSP 56 Bảng 2.5 Đánh giá của các khách thể khảo sát về phương pháp kiểm tra,
đánh giá kết quả giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho SV trường ĐHSP 58 Bảng 2.6: Kết quả thực hiện hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp
thông qua biểu hiện hàng ngày của sinh viên trường ĐHSP 59 Bảng 2.7 Đánh giá của các khách thể điều tra về nội dung kế hoạch thực
hiện hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho SV trường ĐHSP - ĐHTN 61 Bảng 2.8 Đánh giá của các khách thể điều tra về tổ chức thực hiện hoạt
động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho SV trường ĐHSP - ĐHTN 63 Bảng 2.9 Đánh giá của các khách thể điều tra về chỉ đạo thực hiện hoạt
động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho SV trường ĐHSP - ĐHTN 65 Bảng 2.10 Đánh giá của các khách thể điều tra về biện pháp kiểm tra,
đánh giá hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho SV trường ĐHSP - ĐHTN 67
Trang 11Bảng 2.11 Đánh giá của các khách thể điều tra về các yếu tố ảnh hưởng đến quản lý hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho SV trường ĐHSP - ĐHTN 69 Bảng 3.1 Khảo nghiệm tính cần thiết và tính khả thi của các biện pháp
quản lý hoạt động giáo dục ĐĐNN cho SV trường ĐHSP - ĐHTN 95
Trang 12MỞ ĐẦU
1 Lý do chọn đề tài
Ở Việt Nam, nghề giáo luôn được xã hội trân trọng, tôn vinh là “nghề cao quý nhất trong những nghề cao quý” Người dạy học được gọi là thầy giáo, cô giáo và được coi là “kỹ sư tâm hồn”, không chỉ dạy chữ mà còn dạy cách làm người, hình thành và phát triển nhân cách người học Xã hội càng tôn trọng thì nghề dạy học càng đòi hỏi rất cao năng lực và phẩm chất đạo đức của nhà giáo Do tính chất đặc biệt của nhà giáo nên xã hội luôn mong muốn và yêu cầu
cao về đạo đức nghề nghiệp của họ Luật giáo dục tại điều 5, mục b ghi: “Mục tiêu của giáo dục đại học là đào tạo người học có phẩm chất chính trị, đạo đức; có kiến thức kĩ năng thực hành nghề nghiệp, năng lực nghiên cứu và phát triển ứng dụng khoa học và công nghệ tương xứng với trình độ đào tạo; có sức khỏe; có khả năng sáng tạo và trách nhiệm nghề nghiệp thích nghi với môi trường làm việc; có ý thức phục vụ nhân dân”.[17]
Nhà giáo được xã hội tôn vinh bởi sứ mệnh trồng người cao cả Các nhà tư tưởng, nhà giáo dục lớn xưa và nay đều đánh giá rất cao vai trò của nhà giáo đối với sự nghiệp giáo dục, phát triển xã hội Luôn coi trọng phẩm chất đạo đức của nhà giáo, coi đó là thành tố cơ bản, nền tảng trong nhân cách nhà giáo Chủ
tịch Hồ Chí Minh đã căn dặn: “Dạy các cháu thì nói với các cháu chỉ là một phần, cái chính là phải cho các cháu nhìn thấy, cho nên những tấm gương thực tế là rất quan trọng Muốn dạy cho trẻ em thành người tốt thì trước hết các cô, các chú phải là người tốt”.[14]
Luật giáo dục của nhà nước ta xác định nội dung giáo dục là: “Phải tập trung vào đào tạo năng lực nghề nghiệp, coi trọng giáo dục đạo đức nhằm đạt mục tiêu người lao động vừa có kiến thức, kỹ năng nghề nghiệp, vừa có đạo đức, lương tâm nghề nghiệp”.[17]
Trong chương trình giáo dục Đại học Sư phạm, hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp giữ một vai trò quan trọng, góp phần giáo dục tư tưởng, chính
Trang 13trị, bồi dưỡng hoàn thiện nhân cách người giáo viên tương lai Đạo đức nghề nghiệp của đội ngũ nhà giáo có vai trò rất quan trọng, góp phần quyết định chất lượng, hiệu quả hoạt động sư phạm và nâng cao chất lượng giáo dục - đào tạo Các thầy, cô giáo phải thực sự là tấm gương sáng để mọi thế hệ học trò noi theo và để làm tròn sứ mệnh cao cả “trồng người”, mỗi nhà giáo phải luôn tu dưỡng phẩm chất đạo đức nghề nghiệp để xứng đáng với sự tôn vinh và niềm tin yêu của xã hội
Trong thời kì công nghiệp hóa, hiện đại hóa, hội nhập quốc tế hiện nay Ngoài những mặt tích cực như: dân trí ngày càng cao, xã hội ngày càng hiện đại, tiến bộ thì mặt trái của nó cũng ngày càng len lỏi, xâm nhập vào tầng lớp sinh viên nói chung và sinh viên sư phạm nói riêng, khiến cho một bộ phận không nhỏ sinh viên sa sút về đạo đức, thiếu kĩ năng sống, không có lý tưởng rõ ràng Những tệ nạn xã hội đã gây nhiều tác hại đối với sinh viên làm ảnh hưởng tới uy tín, chất lượng của các nhà trường sư phạm Việc giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên thực hiện còn chưa được thường xuyên liên tục, chưa có hoạt động rõ ràng, chưa đồng bộ Quá trình đào tạo giáo viên ở các trường sư phạm nói chung và trường Đại học sư phạm - Đại học Thái Nguyên nói riêng còn nặng về trang bị kiến thức chuyên nghành và kĩ năng nghiên cứu khoa học; chưa quan tâm sâu sắc đến việc trang bị kĩ năng nghề nghiệp và phẩm chất đạo đức của người giáo viên Để đáp ứng yêu cầu nâng cao chất lượng đào tạo đội ngũ giáo viên, các trường sư phạm cần chú trọng nâng cao hơn nữa hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên thông qua các lớp học chính trị, các hoạt động ngoại khóa và xen kẽ vào các môn học Muốn dạy học tốt trước hết phải có tư cách đạo đức tốt Bộ Giáo dục và Đào tạo đã ban hành: “Quy định về đạo đức nhà giáo” [1] là kim chỉ nam để đội ngũ giáo viên tu dưỡng và hoàn thiện đạo đức bản thân mà đây còn là cơ sở để giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên trong các nhà trường sư phạm
Trang 14Trường Đại học sư phạm - Đại học Thái Nguyên với 55 năm xây dựng và trưởng thành Trường đang thực hiện đào tạo 13 chuyên ngành Tiến sĩ, 26 chuyên ngành Thạc sĩ, 23 Chương trình đào tạo trình độ đại học hệ chính quy, 13 Chương trình đào tạo đại học hệ Vừa làm vừa học và 06 chương trình bồi dưỡng cấp chứng chỉ bồi dưỡng giáo viên, giảng viên, cán bộ quản lý giáo dục Có thể khẳng định trong hệ thống giáo dục đại học Việt Nam, Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên là một trong các trường có vị trí quan trọng đối với sự nghiệp phát triển giáo dục là Trường trọng điểm trong đào tạo giáo viên và cán bộ quản lý giáo dục cung cấp cho các tỉnh Trung du, miền núi phía Bắc Chính vì vậy, trong giai đoạn hiện nay, bên cạnh việc đào tạo các thế hệ sinh viên hoàn thiện về kĩ năng nghiên cứu khoa học, kiến thức chuyên nghành thì hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên của trường cũng là vấn đề mang tính cấp thiết, để những thế hệ sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên khi ra trường sẽ trở thành những nhà giáo vừa có Đức vừa có Tài, gắn bó suốt đời với sự nghiệp trồng người, đào tạo thế hệ trẻ
Từ những lý do trên, chúng tôi lựa chọn vấn đề “Quản lý hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên” làm đề tài luận văn Thạc sĩ
2 Mục đích nghiên cứu
Trên cơ sở nghiên cứu lí luâ và thực tiễn, đề xuất một số biện pháp quản lý hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên, góp phần nâng cao hiệu quả giáo dục toàn diện cho sinh viên của nhà trường
3 Khách thể và đối tượng nghiên cứu
3.1 Khách thể nghiên cứu
Hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên đại học sư phạm
3.2 Đối tượng nghiên cứu
Biện pháp quản lý hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên
Trang 154 Giả thuyết khoa học
Hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên còn có những hạn chế như: Nội dung hoạt động chưa hiệu quả, hình thức tổ chức hoạt động chưa phù hợp…Có nhiều nguyên nhân dẫn đến thực trạng trên, trong đó có nguyên nhân thuộc về quản lý; do vậy, nếu đề xuất và thực hiện một cách đồng bộ các biện pháp quản lý hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm phù hợp với tình hình thực tiễn thì hiệu quả của hoạt động giáo dục sẽ được nâng cao
5 Nhiệm vụ nghiên cứu
5.1 Nghiên cứu cơ sở lý luận về quản lí hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên trường đại học sư phạm
5.2 Khảo sát và đánh giá thực trạng quản lí hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên 5.3 Đề xuất một số biện pháp quản lí hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên
6 Phạm vi nghiên cứu
6.1 Về nội dung: Luận văn tập trung nghiên cứu và đề xuất một số biện
pháp quản lí của hiệu trưởng đối với hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên
6.2 Về địa bàn khảo sát: Khảo sát tại Trường Đại học Sư phạm - Đại
học Thái Nguyên
6.3 Khách thể điều tra: 450 người, trong đó có 130 cán bộ quản lý và
giảng viên, 320 Sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên Đặc biệt tập trung vào sinh viên năm thứ 3 và năm thứ 4
7 Phương pháp nghiên cứu
7.1 Nhóm phương pháp nghiên cứu lý luận
Tiến hành phân tích, tổng hợp, hệ thống hóa, khái quát hóa các tài liệu lý luận có liên quan đến đề tài nghiên cứu để xây dựng khung lý thuyết cho đề tài
Trang 167.2 Nhóm phương pháp nghiên cứu thực tiễn
7.2.1 Phương pháp quan sát
Quan sát cách thức tổ chức hoạt giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên được khảo sát; quan sát hoạt động dạy của giáo viên, hoạt động học của sinh viên để thu thập thông tin thực tiễn cho đề tài
7.2.2 Phương pháp điều tra bằng phiếu hỏi
Xây dựng các mẫu phiếu điều tra để trưng cầu ý kiến của Cán bộ Quản lý, Giảng viên, Sinh viên về biện pháp quản lí hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên nhằm thu thập thông tin thực tiễn cần thiết cho đề tài
7.2.3 Phương pháp phỏng vấn
Phỏng vấn một số Cán bộ Quản lý, Giảng viên, Sinh viên về các nội dung có liên quan đến quản lí hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên để thu thập thêm thông tin thực tiễn cho đề tài
7.2.4 Phương pháp chuyên gia
Xin ý kiến của các chuyên gia, các nhà quản lý về việc đánh giá thực
trạng, đề xuất các biện pháp quản lí hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp
cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên 7.2.5 Phương pháp tổng kết kinh nghiệm
Dựa trên việc tổng kết, đánh giá nội dung, hình thức hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghệp; tiến hành đánh giá ưu điểm, hạn chế của các biện pháp quản lí hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên được khảo sát, tạo căn cứ thực tiễn cho việc đề xuất các biện pháp quản lý trong đề tài
7.3 Các phương pháp xử lý số liệu bằng thống kê toán học
Dùng các phần mềm thống kê để tổng hợp, phân tích và xử lý số liệu thu được từ nhiều nguồn khác nhau
Trang 178 Cấu trúc của luận văn
Ngoài phần Mở đầu; Kết luận và khuyến nghị; Tài liệu tham khảo và Phụ lục, luận văn được trình bày trong 3 chương:
Chương 1: Cơ sở lý luận về quản lí hoạt động giáo dục đạo đức nghề
nghiệp cho sinh viên trường đại học sư phạm
Chương 2: Thực trạng quản lí hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp
cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên
Chương 3: Biện pháp quản lí hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp
cho sinh viên Trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên
Trang 18Chương 1
CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC NGHỀ NGHIỆP CHO SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM
1.1 Tổng quan về lịch sử nghiên cứu vấn đề
1.1.1 Những nghiên cứu trên thế giới
Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội được hình thành rất sớm trong lịch sử phát triển nhân loại và được mọi xã hội, mọi giai cấp, mọi thời đại quan tâm Trong bất cứ xã hội nào, thời đại nào cũng đều tồn tại mối quan hệ giữa cá nhân với cá nhân, giữa cá nhân với xã hội Tùy theo trình độ phát triển xã hội mà những lợi ích của cá nhân phù hợp ít hay nhiều với lợi ích của xã hội Giáo dục đạo đức cho con người là vấn đề đã được đặt ra từ xa xưa và luôn được đổi mới để thích ứng với thực tiễn của thời đại
Khổng Tử (551 - 479) là người sáng lập ra thuyết đạo đức của Nho giáo
Theo ông Nhân - Nghĩa là giường cột của đạo đức, nhân nghĩa được đánh giá
theo hành vi Nói về vấn đề vai trò của Nho giáo đối với đời sống xã hội và giáo dục, Nho giáo đã có những cố gắng to lớn bền bỉ, có những cống hiến tích cực trong việc khuyên bảo dạy dỗ cho con người yêu thương đồng loại, cho con người có quan hệ tốt với nhau Đạo đức Nhân - Nghĩa - Lễ - Trí - Tín và Hiếu lễ tuy có phần mơ hồ do hạn chế của những điều kiện lịch sử đương thời, đều biểu thị rõ tinh thần và ý chí tốt lành thiết tha, mong muốn làm cho con người tránh được, bớt được đau khổ.[4]
Ở phương Tây, trước công nguyên có nhiều nhà triết học quan tâm đến vấn đề đạo đức Nhà triết học Xôcrát (470 - 399) hướng triết học vào việc giáo dục con người sống có đạo đức Ông cho rằng: “Nguyên nhân sâu xa của hành vi có hay không có đạo đức là do nhận thức” Arixtốt thì xem đạo đức và chính trị là triết học về con người Đạo đức là cái thiện của cá nhân, còn chính trị là cái thiện của xã hội Sau này trên thế giới có nhiều Triết gia, nhiều nhà giáo dục khác bàn về vấn đề đạo đức và giáo dục đạo đức Trong đó phải kể đến nhà sư
Trang 19phạm lỗi lạc người Tiệp Khắc J.A.Komenxky (1592 - 1670 Theo ông: “ Việc trau dồi đức hạnh phải bắt đầu từ lúc còn thơ, trước khi tâm hồn bị hoen ố” và “ Đức hạnh của người có thể trau dồi được bằng cách luôn luôn xử sự chân chính” Trong các phương pháp giáo dục sinh động của mình, ông đề cao giáo
dục động cơ và hành vi đạo đức
Những thập kỉ gần đây, vấn đề đạo đức và giáo dục đạo đức cho thế hệ trẻ thu hút được sự quan tâm của nhiều nhà nghiên cứu, nhà giáo dục Có thể kể đến các công trình sau:
- Năm (1977 - 1978) , Trung tâm nghiên cứu khoa học về thanh niên của Bungari trong chương trình nghiên cứu về vấn đề giáo dục đạo đức cho thanh niên đã đề cập nhiều đến vấn đề định hướng giá trị cho thanh niên trong đó có giá trị đạo đức
- Năm 1979 Nhà xuất bản Matxcơva xuất bản cuốn “Giáo dục đạo đức học sinh - những vấn đề lý luận” của N.I.Bônđưrép đề cập đến vấn đề lý luận
giáo dục đạo đức cộng sản chủ nghĩa cho thanh niên.[18]
- Năm (1986 - 1987) theo đề nghị của UNESCO đã có cuộc điều tra quốc tế về giá trị đạo đức của con người chuẩn bị bước vào thế kỉ XXI nhằm mục đích nghiên cứu các vấn đề về giá trị đạo đức và giáo dục về giá trị đạo đức
Đáng kể đến là tài liệu “Giá trị trong hành động” của trung tâm Canh tân và
công nghệ giáo dục thuộc tổ chức Bộ trưởng Giáo dục Đông Nam Á, cuất bản năm 1992 Tài liệu trình bày về vấn đề đưa giáo dục giá trị đạo đức vào nhà trường và cộng đồng các nước Indonexia, Philippin, Malayxia và Thái Lan.[19]
1.1.2 Những nghiên cứu ở Việt Nam
Ở Việt Nam đã có hơn một trăm cuốn sách về giáo dục đạo đức Nội dung sách dạy làm người và bổn phận của mỗi người đối với xã hội, cách giao tiếp trong xã hội, thể hiện qua các tựa đề sách như: Huấn nữ ca; Thơ dạy làm dâu; Gia huấn ca; Phong hóa tập; Phong hóa lễ nghi; Tập lễ phép; Phải trái ở đời; Lời mẹ dạy con; Đạo đức và luân lí; Mấy lời khuyên học trò…Trong số những tác giả viết loại sách này phải kể đến cụ Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh
Trang 20Cụ Phan Bội Châu khi viết “Khổng đăng học”, cụ đã rút ra 6 tính tốt cần rèn luyện gọi là lục ngôn: Nhân, Trí, Tin, Trực, Dũng, Cương Trong thời đại
ấy việc giáo dục 6 đức tính đó có tác dụng như sự rèn luyện bản lĩnh cho con người.[3]
Cụ Phan Chu Trinh trong bài “Đạo đức và luân lí” đã tìm ra sức mạnh
cho dân cho nước ở sức mạnh đạo đức, nhân cách, bản lĩnh con người Theo Cụ từ xưa đến nay bất cứ dân tộc nào đã đứng cạnh tranh hơn thua với các dân tộc trên thế giới thì chẳng những thuần nhờ sức mạnh mà thôi mà phải nhờ có đạo đức làm gốc nữa Nhất là dân tộc nào đã bị té nhào xuống nay muốn đứng lên khỏi bị người ta đi lên trên thì lại phải có một nền đạo đức vững chắc hơn dân
tộc đang giàu mạnh hơn mình.[Error! Reference source not found.]
Sau này, Chủ tịch Hồ Chí Minh cũng đã nghiên cứu về vấn đề đạo đức và giáo dục đạo đức Tư tưởng đạo đức của Người cụ thể và gần gũi với mọi
đối tượng Đối với trẻ thơ, Bác chỉ mong chúng “…biết ăn biết ngủ biết học hành là ngoan” Với thiếu niên, nhi đồng, Bác dạy thành 5 điều Bác dạy mỗi
công dân nói chung phải tuân theo pháp luật, kỉ luật lao động, giữ gìn trật tự, hăng hái lao động sản xuất, tiết kiệm,…Đối với các chiến sĩ trong quấn đội,
Bác dạy phải “Trung với nước, hiếu với dân, nhiệm vụ nào cũng hoàn thành, khó khăn nào cũng vượt qua, kẻ thù nào cũng đánh thắng” Đối với lực lượng
công an, Bác dạy thành 6 điều theo 6 mối quan hệ với bản thân, với đồng sự, với chính phủ, với nhân dân, với công việc và với cả kẻ địch Còn đối với
người Đảng viên, cán bộ, Bác dạy phải “cần, kiệm, liêm, chính, chí, công, vô tư”.[14] Tư tưởng đạo đức của Bác Hồ thật gần gũi, dễ hiểu, dễ thực hiện
nhưng cũng rất chặt chẽ, toàn diện và sâu sắc
Kế thừa tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh, có rất nhiều tác giả nước ta đã nghiên cứu về vấn đề này như: Phạm Minh Hạc, Hà Thế Ngữ, Nguyễn Đức Minh và nhiều tác giả khác
Trang 21- “Giá trị - Đinh hướng giá trị nhân cách và giáo dục giá trị” thuộc đề
tài khoa học cấp nhà nước mã số KX - 07 - 04 (1993) [22] Các tác giả trình bày về hệ thống thang bậc giá trị, sự hình thành định hướng giá trị nhân cách cũng như việc giáo dục giá trị Trong đó khía cạnh phẩm chất đạo đức trong nhân cách được coi là giá trị đích thực, cao quý của mỗi con người, của mỗi cá nhân mà xã hội đang đòi hỏi, mong đợi Các tác giả cũng nhấn mạnh phải coi trọng cả việc kế thừa những giá trị truyền thống lẫn giá trị hiện đại trong việc giáo dục giá trị của thế hệ trẻ
- “Về phát triển toàn diện con người thời kì CNH - HĐH” thuộc đề tài
khoa học cấp nhà nước dó Giáo sư - Viện sĩ Phạm Minh Hạc chủ trì, mã số KHXH 04-04 (2001) Trong đó dành hẳn một chương (chương 7) nói về định hướng chiến lược xây dựng đạo đức con người Việt Nam, các tác giả trình bày thực trạng đạo đức, nếu rõ mục tiêu giáo dục đạo đức trong giai đoạn hiện nay cũng như việc đề ra các giải pháp giáo dục đạo đức cho con người Việt Nam
thời kì CNH-HĐH [23]
- Luận Văn Thạc sĩ: “Quản lý hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho học sinh trường Trung cấp Luật Thái Nguyên” (2014) của tác giả Nguyễn
Văn Hưởng
- Luận văn thạc sĩ: “Các biện pháp quản lý công tác giáo dục đạo đức của Hiệu trưởng trường THPT tỉnh Hưng Yên” (2007) của tác giả Đỗ
Quang Hợp
- Luận văn Thạc sĩ: “Một số giải pháp quản lý của Hiệu trưởng nhằm nâng cao chất lượng đạo đức cho học sinh THPT địa bàn thành phố Bắc Giang” (2006) của tác giả Trần Tuấn Nam
- Luận văn Thạc sĩ: “Quản lý hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên trường Cao đẳng sư phạm Quảng Ninh” (2014) của tác giả
Nguyễn Quốc Tuấn
Trang 22- Trong cuốn: “ Văn hóa thanh niên - Thanh niên với văn hóa” do Ban tư
tưởng - Văn hóa trung ương biên soạn tập hợp các bài viết của nhiều tác giả, trong đó có tác giả Hà Nhật Thăng, đã nêu lên thực trạng đạo đức, tư tưởng chính trị, lối sống của thanh niên, Học sinh - Sinh viên hiện nay và đi đến nhận định: Trong Học sinh - Sinh viên có sự phân hóa khá rõ rệt, tỷ lệ giữa các nhóm có đạo đức tốt, chậm tiến, bình thường có sự chênh lệch khá lớn Tuy nhiên các giá trị đạo đức, tư tưởng chính trị, lối sống được đa số Học sinh - Sinh viên quan tâm vẫn là các giá trị đạo đức cốt lõi của nhân cách con người Việt Nam; cũng có những giá trị mới do yêu cầu của CNH - HĐH chưa được Học sinh - Sinh viên coi trọng
Tác giả Thái Duy Tuyên trong công trình nghiên cứu của mình: “Những vấn đề cơ bản của giáo dục hiện đại”( 1998 ) trong phần đánh giá về thực trạng
đã tỏ ra rất lo lắng trước sự sa sút về đạo đức ngày càng gia tăng cả về số lượng lẫn chất lượng và mức độ nguy hại của một bộ phận SV Tác giả kết luận giáo dục đạo đức là nhiệm vụ quan trọng của toàn xã hội đồng thời cũng kiến nghị cần đẩy mạnh hơn nữa công tác nghiên cứu về giáo dục đạo đức
Trong những năm gần đây, vấn đề đạo đức trong xã hội hiện tại và vấn n đề giáo dục đạo đức, tư tưởng chính trị, lối sống cho thế hệ trẻ trở thành mối quan tâm của xã hội Đặc biệt trong điều kiện toàn cầu hóa, thế giới có nhiều biến động, sự hội nhập của các nền văn hóa trên thế giới, một số hiện tượng tiêu cực đang xuất hiện ngày càng nhiều trong nghành giáo dục đã có ảnh hưởng không nhỏ tới một bộ phận sinh viên Chính vì thế việc nghiên cứu về quản lý hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên trường Đại học Sư phạm - Đại học Thái Nguyên là hết sức cần thiết
1.2 Các khái niệm cơ bản
1.2.1 Quản lý
Quản lý là hoạt động có ý thức của con người nhằm định hướng, tổ chức, sử dụng các nguồn lực và phối hợp hành động của một nhóm người hay một cộng đồng người để đạt được các mục tiêu đề ra một cách hiệu quả nhất
Trang 23Quản lý là một trong những loại hình lao động quan trọng nhất trong các hoạt động của con người Quản lý là gì? Người quản lý cần làm gì và làm như thế nào? Đó là những câu hỏi mà hầu hết những người làm công tác quản lý từng tự hỏi ít nhất một lần
Quản lý vừa là một nghệ thuật, vừa là một khoa học Đó là nghệ thuật làm cho người khác (nhân viên) làm việc hiệu quả hơn những điều bản thân họ sẽ làm được nếu không có bạn Còn khoa học chính là cách bạn làm thế nào để thực hiện được nghệ thuật QL Lên kế hoạch, tổ chức, chỉ đạo và giám sát là bốn điều căn bản trong khoa học đó
Quản lý được định nghĩa là một công việc mà một người lãnh đạo học suốt đời không thấy chán và cũng là sự khởi đầu của những gì họ nghiên cứu Quản lý được giải thích như là nhiệm vụ của một nhà lãnh đạo thực thụ, nhưng không phải là sự khởi đầu để họ triển khai công việc Như vậy, có bao nhiêu nhà lãnh đạo tài ba thì có bấy nhiêu kiểu định nghĩa và giải thích về quản lý
Bản thân khái niệm quản lý có tính đa nghĩa nên có sự khác biệt giữa nghĩa rộng và nghĩa hẹp Hơn nữa, do sự khác biệt về thời đại, xã hội, chế độ, nghề nghiệp nên quản lý cũng có nhiều giải thích, lý giải khác nhau Cùng với sự phát triển của phương thức xã hội hóa sản xuất và sự mở rộng trong nhận thức của con người thì sự khác biệt về nhận thức và lý giải khái niệm quản lý càng trở nên rõ rệt Xuất phát từ những góc độ nghiên cứu khác nhau, rất nhiều học giả trong và ngoài nước theo trường phái quản lý học đã đưa ra giải thích không giống nhau về quản lý Cho đến nay, vẫn chưa có một định nghĩa thống nhất về quản lý Đặc biệt là kể từ thế kỉ 21, các quan niệm về quản lý lại càng phong phú Các trường phái quản lý học đã đưa ra những định nghĩa về quản lý như sau:
- Tailor: “Làm quản lý là bạn phải biết rõ: muốn người khác làm việc gì và hãy chú ý đến cách tốt nhất, kinh tế nhất mà họ làm”
- Fayel: “Quản lý là một hoạt động mà mọi tổ chức (gia đình, doanh nghiệp, chính phủ) đều có, nó gồm 5 yếu tố tạo thành là: kế hoạch, tổ chức, chỉ
Trang 24đạo, điều chỉnh và kiểm soát Quản lý chính là thực hiện kế hoạch, tổ chức, chỉ đạo điều chỉnh và kiểm soát ấy”
- Hard Koont: “Quản lý là xây dựng và duy trì một môi trường tốt giúp con người hoàn thành một cách hiệu quả mục tiêu đã định”.[13]
- Peter F.Druker: “Suy cho cùng, quản lý là thực tiễn Bản chất của nó không nằm ở nhận thức mà là ở hành động; kiểm chứng nó không nằm ở sự logic mà ở thành quả; quyền uy duy nhất của nó là thành tích”
- Peter F.Dalak: “Định nghĩa quản lý phải được giới hạn bởi môi trường bên ngoài nó Theo đó, quản lý bao gồm 3 chức năng chính là: Quản lý doanh nghiệp, quản lý giám đốc, quản lý công việc và nhân công”
Chủ trương của Peter F.Dalak là giới hạn doanh nghiệp từ góc độ xã hội, lấy quản lý làm chức năng chính của doanh nghiệp Vì thế, quản lý trở thành chức năng và vai trò của tổ chức xã hội, nó cũng sẽ thông qua các doanh nghiệp góp phần xây dựng chế độ xã hội mới để đạt được mục tiêu lý tưởng là “một xã hội tự do và phát triển” Nếu không có quản lý hiệu quả thì doanh nghiệp không thể tồn tại và từ đó không thể xây dựng một xã hội tự do và phát triển
Ngày nay thuật ngữ quản lý trở nên phổ biến và chưa có định nghĩa thống nhất Tuy có nhiều định nghĩa về quản lý khác nhau, song chúng đều có những dấu hiệu chủ yếu sau:
- Quản lý bao giờ cũng là một tác động hướng đích, có mục tiêu xác định rõ ràng
- Quản lý thể hiện mối quan hệ giữa hai bộ phận chủ thể quản lý và đối tượng quản lý, đây là quan hệ ra lệnh - phục tùng, không đồng cấp và có tính bắt buộc
- Quản lý bao giờ cũng là quản lý con người
- Quan lý là sự tác động mang tính chủ quan nhưng phải phù hợp với quy luật khách quan
Trang 25- Quản lý có khả năng thích nghi giữa chủ thể với đối tượng quản lý và ngược lại
Về Mục tiêu của quản lý: Là cần tạo dựng một môi trường mà trong đó mỗi con người có thể hoàn thành mục đích của mình, của nhóm với thời gian, tiền bạc, vật chất và sự bất mãn cá nhân ít nhất
Về đối tượng của quản lý: Là các mối quan hệ quản lý, tức là quan hệ giữa người và người trong quản lý, quan hệ giữa chủ thể và đối tượng quản lý
Quản lý là sự tác động chỉ huy, điều khiển hướng dẫn các quá trình xã hội và hành vi hoạt động của con người nhằm đạt tới mục đích đề ra Sự tác động của QL phải bằng cách nào đó để người bị quản lý luôn luôn hồ hởi, phấn khởi đem hết năng lực và trí tuệ để sáng tạo ra lợi ích cho bản thân, cho tổ chức và cho xã hội
Từ những khái nhiệm quản lý nêu trên chúng ta có thể hiểu: Quản lý là quá trình tác động có định hướng , có tổ chức của chủ thể quản lý tới khách thể quản lý nhằm đưa tổ chức vận hành và đạt mục tiêu đề ra
1.2.2 Đạo đức, đạo đức nghề nghiệp
* Đạo đức
Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội luôn được mọi giai cấp, trong mọi thời đại quan tâm Đạo đức là phép ứng xử có nhân phẩm giữa người này với người khác Đạo đức luôn luôn là mối quan hệ hai chiều, là một thể chế đặc thù của xã hội nhằm điều chỉnh các hành vi của con người trong các lĩnh vực của đời sống xã hội Đạo đức là phương thức xác lập mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội, giữa lợi ích xã hội và lợi ích cá nhân
C.Mác cho rằng:
“Đạo đức chính là lực lượng bản chất của con người trong sự phát triển của nó theo hướng ngày càng đạt tới giá trị đích thực của cái thiện” [2]
Theo ông, bất luận trong mối quan hệ xã hội nào thì đạo đức cũng là quan hệ thực sự người, là sự phản ánh tồn tại xã hội cho nên mỗi hình thái kinh
Trang 26tế - xã hội hay mỗi giai đoạn lịch sử đều định hình những nguyên tắc, chuẩn mực đạo đức tương ứng Trong đó, ng\oài những giá trị chung, nó còn hàm chứa các nét đặc thù Đó là cơ sở hình thành các thang bậc đạo đức của mỗi giai đoạn lịch sử hoặc mỗi hình thái kinh tế - xã hội nhất định Đạo đức theo nghĩa hẹp là luân lý, là những chuẩn lực ứng xử trong quan hệ của con người Theo nghĩa rộng, khái niệm đạo đức liên quan chặt chẽ với phạm trù chính trị, pháp luật, lối sống Có rất nhiều khái niệm về đạo đức, có thể kể đến các khái niệm sau:
Từ điển xã hội học NXB thế giới Hà Nội 1993 - Nguyễn Khắc Viện (Chủ biên):
“Đạo đức bao gồm những chuẩn mực hành vi đạo đức của con người theo hướng thiện, tránh hướng ác Mỗi một xã hội, mỗi một nhóm xã hội và mỗi cá nhân có thể lý giải cái thiện (đạo đức) và cái ác (vô đạo đức) theo những cách khác nhau, tùy thuộc vào quan niệm sống và lợi ích của mình””.[23]
Theo Trần Hậu Kiểm:
“ Đạo đức là tổng hợp những nguyên tắc, qui tắc, chuẩn mực xã hội nhờ đó con người tự giác điều chỉnh hành vi của mình vì lợi ích xã hội, hạnh phúc của con người trong mối quan hệ giữa con người và con người, giữa cá nhân và tập thể hay toàn xã hội”
Gần đây trong cuốn: “Về phát triển toàn diện con người thời kì CNH - HĐH” của Phạm Minh Hạc, Nguyễn Khoa Điềm (2003), các tác giả đưa ra
khái niệm đạo đức theo nghĩa rộng:
“Đạo đức là thành phần cơ bản của nhân cách, phản ánh bộ mặt nhân
cách của một cá nhân đã được xã hội hóa” [11]
Như vậy trong các định nghĩa về đạo đức nêu trên đều đề cập đến các khía cạnh sau:
- Đạo đức là hình thái ý thức xã hội phản ánh quan hệ giữa cá nhân với xã hội, với người khác và chính mình
- Đạo đức bao gồm hệ thống các giá trị, quy tắc, chuẩn mực xã hội
Trang 27- Đạo đức là phương thức điều chỉnh hành vi của con người
Tóm lại, đạo đức là một hình thái ý thức xã hội, bao gồm hệ thống các nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực Căn cứ vào hệ thống các nguyên tắc chuẩn mực đó để đánh giá hành vi của cá nhân là hành vi đạo đức hay phi đạo đức Hoặc cá nhân lựa chọn và điều chỉnh cách ứng xử của mình cho phù hợp với yêu cầu của xã hội và cộng đồng
* Đạo đức nghề nghiệp
Khi nói tới đạo đức nghề nghiệp có nghĩa là muốn thu hẹp phạm vi của khái niệm đạo đức nói chung nhưng nó được cụ thể hóa và đặc trưng hóa cho từng nghề nghiệp nhất định
Đạo đức nghề nghiệp là một hệ thống chuẩn mực đạo đức của người lao động trong một lĩnh vực sản xuất, hoạt động xã hội cụ thể Nó thể hiện thái độ của họ đối với con người trong cùng lao động, với đối tượng lao động nghề nghiệp, đối với sản phẩm và vị trí của nghề nghiệp trong sự phát triển xã hội
Mỗi loại hình nghề nghiệp luôn đặt ra những yêu cầu cho những người lao động trong lĩnh vực đó những yêu cầu, quy tắc, chuẩn mực mà họ phải tự giác thực hiện Vậy đạo đức nghề nghiệp là hệ thống các chuẩn mực đạo đức phản ánh những yêu cầu, đòi hỏi của xã hội của bản thân nghề nghiệp đối với người làm việc trong lĩnh vực nghề nghiệp đó, giúp họ hoàn thành nhiệm vụ của mình với kết quả cao nhất Như vậy, có bao nhiêu loại nghề nghiệp thì cũng có bấy nhiêu loại ĐĐNN
Ví dụ: Đạo đức nghề nghiệp của người giáo viên, công an nhân dân, bác sĩ, kỹ sư, cán bộ tư pháp Mỗi một lĩnh vực nghề nghiệp đều có một chuẩn mực đạo đức nghề nghiệp chung
Đạo đức nghề nghiệp luôn thể hiện thông qua hành vi nghề nghiệp và kết quả lao động Đạo đức nghề nghiệp thực hiện các chức năng sau đây:
- Định hướng giáo dục những người làm việc trong nghề nghiệp để họ có được những phẩm chất phù hợp với xã hội, với nghề nghiệp
Trang 28- Điều chỉnh hành vi của người làm việc trong nghề nghiệp phải tuân thủ những quy tắc, chuẩn mực của lĩnh vực đó
Theo luật viên chức năm 2020: “Đạo đức nghề nghiệp là các chuẩn mực về nhận thức và hành vi phù hợp với đặc thù của từng lĩnh vực hoạt động nghề nghiệp do cơ quan, tổ chức có thẩm quyền quy định”
Chúng tôi sử dụng khái niệm trên làm khái niệm công cụ để nghiên cứu
1.2.3 Giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên trường đại học sư phạm
* Khái niệm giáo dục
- Giáo dục theo nghĩa rộng:
Là sự hình thành nhân cách được tổ chức một cách có mục đích, có tổ chức thông qua các hoạt động và các quan hệ giữa nhà Giáo dục với người được giáo dục nhằm giúp người được giáo dục chiếm lĩnh những kinh nghiệm xã hội của loài người
Để hiểu rõ hơn khái niệm Giáo dục (Theo nghĩa rộng) cần làm sáng tỏ khái niệm nhân cách và khái niệm xã hội hóa con người
Hình thành nhân cách: Đó là quá trình phát triển con người về mặt sinh
lý, tâm lý và mặt xã hội, mang tính chất tăng trưởng về lượng và biến đổi về chất Quá trình này diễn ra do ảnh hưởng của các nhân tố bên trong (bẩm sinh, di truyền, tính tích cực của chủ thể ), và các nhân tố bên ngoài (ảnh hưởng của hoàn cảnh tự nhiên và hoàn cảnh xã hội, tác động giáo dục) do ảnh hưởng của các tác động tự phát, ngẫu nhiên (tác động bên trong, bên ngoài chưa được kiểm soát, điều khiển) và các tác động có mục đích, có tổ chức (kiểm soát được, điều khiển được) Quá trình này làm biến đổi đứa trẻ với những tư chất vốn có của con người thành một nhân cách
Xã hội hóa nhân cách: Quá trình này chỉ bao hàm các tác động do
những nhân tố xã hội; xã hội tác động một cách có mục đích, có tổ chức tới cá nhân , mặt khác cá nhân tích cực tái sản xuất các mối quan hệ xã hội bằng hoạt động, bằng sự tham gia tích cực vào môi trường xã hội Từ đó, giáo dục nói
Trang 29một cách khác là sự xã hội hóa con người chỉ dưới những tác động có mục đích và có tổ chức
- Giáo dục theo nghĩa hẹp:
Đó là một bộ phận của quá trình sư phạm, là quá trình hình thành những cơ sở khoa học của thế giới quan, niềm tin, lý tưởng, động cơ, tình cảm, thái độ, những tính cách, những hành vi, thói quen cư xử đúng đắn trong xã hội, kể cả việc phát triển và nâng cao thể lực
Chức năng trội của quá trình giáo dục (theo nghĩa hẹp) chỉ được thực hiện trên cơ sở vừa tác động đến ý thức, vừa tác động đến tình cảm và hành vi
* Khái niệm sinh viên đại học sư phạm
Sinh viên Đại học sư phạm là những người học tập tại các trường đại học sư phạm Ở đó họ được truyền đạt kiến thức và rèn các kỹ năng về nghành nghề sư phạm, chuẩn bị cho công việc dạy học và giáo dục sau này của họ Họ được xã hội công nhận qua những bằng cấp đạt được trong quá trình học
* Khái niệm giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên sư phạm
Công tác giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên trong các nhà trường sư phạm là hết sức quan trọng được các nhà trường chú ý và đặt song song với nhiệm vụ bồi dưỡng tri thức khoa học Thực chất của công tác này là công tác quản lý, giáo dục sinh viên trong quá trình học tập, rèn luyện tại nhà trường Đây là khâu quan trọng của quá trình hình thành nhân cách người giáo viên theo mục tiêu đào tạo và theo tiêu chuẩn đạo đức của người giáo viên Đồng thời đưa hoạt động của nhà trường vào nề nếp, chính quy đáp ứng yêu cầu mà Đảng và Nhà nước đặt ra đó là “ xã hội hóa công tác giáo dục” Do đó giáo dục đạo đức phải đạt những yêu cầu cơ bản sau:
- Giáo dục tư tưởng phảm chất đạo đức cách mạng, lòng nhân ái cho sinh viên là nội dung xuyên suốt quá trình quản lý giáo dục sinh viên Yêu cầu này nhằm xây dựng niềm tin, bản lĩnh chính trị, sự tin tưởng trung thành vào đường lối lãnh đạo của Đảng, của nghành, của trường và khoa Giáo dục tình cảm đạo
Trang 30đức cách mạng và đạo đức nghề nghiệp trong sáng Đay là yếu tố đầu tiên, quan trọng nhất để xây dựng nhân cách người giáo viên nhân dân Việc giáo dục đạo đức trong điều kiện hiện nay gặp không ít khó khăn bởi những tác động tiêu cực của lối sống thực dụng, vị kỉ khá phổ biến trong xã hội Từ đó ảnh hưởng đến môi trường giáo dục trong nhà trường
- Nhà trường cần giáo dục mục đích, động cơ học tập đúng đắn, tinh thần vượt khó, ý chí rèn luyện, sự đam mê sáng tạo trong học tập, đây là mặt quan trọng để giáo dục sinh viên có bản lĩnh chính trị và tri thức khoa học phục vụ cho công tác sau này
- Giáo dục sinh viên xây dựng nề nếp, thói quen sống có kỉ luật, trật tự theo nội quy, quy chế của trường, kỉ cương của gia đình và pháp luật Yêu cầu cá nhân sinh viên phải rèn luyện cho bản thân tác phong nhanh nhẹn, tự tin, ứng xử có văn hóa, thích ứng với mọi hoàn cảnh, mọi hoạt động học tập và rèn luyện trong quan hệ xã hội Đồng thời phát hiện, bồi dưỡng những mặt tích cực, giáo dục khắc phục những mặt tiêu cực, lệch lạc trong hành vi đạo đức của sinh viên để có biện pháp giáo dục và xử lý kịp thời
- Giáo dục sinh viên nêu cao ý thức trách nhiệm, ý thức tự giác trong học tập, trong việc chấp hành nghiêm chỉnh đường lối chính sách của Đảng và Nhà nước
Từ sự phân tích trên có thể hiểu: Giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên sư phạm là quá trình tác động của nhà giáo dục đến nhận thức và hành vi của sinh viên sư phạm, giúp sinh viên sư phạm có nhận thức đúng và có hành vi phù hợp với các chuẩn mực đạo đức của nghề dạy học
1.2.4 Quản lý hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên sư phạm
Về bản chất, quản lý giáo dục đạo đức nghề nghiệp là quá trình tác động có định hướng của chủ thể quản lý lên các thành tố tham gia vào quá trình hoạt động giáo dục ĐĐNN nhằm thực hiện có hiệu quả mục tiêu giáo dục đạo đức nghề nghiệp
Trang 31Quản lý giáo dục đạo đức nghề nghiệp là hoạt động điều hành công tác giáo dục đạo đức nghề nghiệp để làm cho đạo đức nghề nghiệp vừa là yêu cầu, vừa là mục tiêu của nền giáo dục, làm cho nhân cách thế hệ trẻ phù hợp với các yêu cầu xã hội, phục vụ cho sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa
Qua phân tích trên, chúng tôi đi đến khái niệm:
Quản lý hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên sư phạm là những tác động của nhà quản lý (Hiệu trưởng trường ĐHSP) đến hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên sư phạm, giúp cho hoạt động này diễn ra có hiệu quả, đạt được mục đích giáo dục
1.3 Hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên trường đại học sư phạm
1.3.1 Tầm quan trọng của hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên trường đại học sư phạm
Trong xã hội, nghề dạy học đã được đánh giá là nghề cao quý, người thầy giáo là người được xã hội tôn vinh, kính trọng Dù ở chế độ xã hội nào, người thầy giáo cũng được toàn dân tôn kính, đối xử khuôn phép với tấm lòng kính trọng những người thầy mẫu mực được coi là tinh hoa của dân tộc, được lưu danh muôn đời như thầy giáo Chu Văn An, Lê Quí Đôn, Cao Bá Quát Thực hiện chức năng của nghề dạy học, người thầy giáo là người đem ánh sáng văn hóa của nhân loại truyền cho thế hệ trẻ
Bằng lao động sư phạm của mình, người thầy giáo giúp học sinh tiếp cận với nền văn minh nhân loại, chỉ cho họ phương pháp tiếp thu, lĩnh hội có hiệu quả nhất những tinh hoa văn hóa chuyển thành tài sản riêng của họ, nhờ đó họ có thể bước vào cuộc sống xã hội Người thầy giáo thực sự là “cầu nối” giữa nền văn hóa nhân loại và dân tộc với việc tái tạo nền văn hóa đó trong chính thế hệ trẻ
Trong bối cảnh mới của thời đại, thành tựu kĩ thuật - công nghệ phát triển đang tạo ra sự chuyển dịch định hướng giá trị Giáo viên không thể chỉ
Trang 32đóng vai trò truyền đạt tri thức mà phải có năng lực phát triển cảm xúc, thái độ, hành vi của học sinh, đảm bảo cho người học làm chủ được và biết ứng dụng hợp lý những tri thức đó Giáo viên không chỉ đóng vai trò truyền đạt tri thức, kiến thức mà còn là người biết gợi mở, hướng dẫn, tổ chức cố vấn và trọng tài cho các hoạt động tìm tòi của học sinh Giáo viên giỏi là người biết giúp học sinh tiến bộ nhanh trên con đường học tập tự lực, kết hợp thành công việc giảng dạy tri thức với giáo dục giá trị và phát triển tư duy Như vậy người thầy có vị trí cơ bản đối với sự phát triển của cá nhân và đất nước, bởi lẽ khi giáo dục một thầy giáo ta được một thế hệ Muốn có trò giỏi trước hết phải có thầy giỏi, vì thế người thầy có vai trò đặc biệt quan trọng đến việc hình thành và phát triển nhân cách cho thế hệ trẻ
Trong nhà trường Xã hội chủ nghĩa, đội ngũ giáo viên là những người trực tiếp giáo dục quan điểm của Đảng, vị trí của họ càng được coi trọng Đồng thời nhiệm vụ đặt ra cho họ càng nặng nề khi giáo dục được mang trọng trách là đòn bẩy thúc đẩy lực lượng sản xuất, góp phần làm tăng trưởng xã hội Trong Luật Giáo dục đã khẳng định: “Giáo dục là quốc sách hàng đầu, là sự nghiệp của Nhà nước và của toàn dân”.[17]
Thực hiện vai trò là lực lượng nòng cốt trong giáo dục là nhân tố quyết định chất lượng hiệu quả giáo dục, người thầy giáo là những người tiên phong trong sự nghiệp đổi mới của đất nước
Với ý nghĩa nghề dạy học đòi hỏi những người thầy phải có những phẩm chất tốt đẹp và năng lực thực sự ngay cả khi còn ngồi trên ghế nhà trường sư phạm mới tham gia được loại hình lao động trí tuệ gian khó và vẻ vang của mình Chủ tịch Hồ Chí Minh khi sinh thời đã dạy “Người cán bộ nói chung, trong ngành giáo dục nói riêng: có tài phải có đức, có tài mà không có đức, tham ô hủ hóa có hại cho đất nước, có đức mà không có tài như ông bụt ngồi trong chùa, không giúp ích gì được ai” Trong nhà trường, nếu giáo viên thiếu đi nhân cách, đạo đức thì hậu quả thật nguy hại Do vậy, giáo dục phẩm chất
Trang 33đạo đức của nhà giáo tương lai ngay từ khi còn ngồi trên ghế nhà trường là một yêu cầu quan trọng
Người thầy không chỉ đơn giản tham gia vào việc rèn luyện các cá nhân, mà người thầy còn tham gia vào việc hình thành đời sống xã hội Nhà giáo, với vai trò và trách nhiệm giáo dục thế hệ trẻ, chuẩn bị lực lượng lao động, đào tạo nhân tài cho đất nước Giáo dục là sự nghiệp của toàn dân, nhưng giáo viên là những người có vai trò vô cùng quan trọng, tham gia vào sự nghiệp đó bằng nghề nghiệp chuyên môn của mình; là những người giúp đỡ gia đình, xã hội và các đoàn thể quần chúng làm công tác giáo dục thế hệ trẻ Nghề dạy học là nghề cao quý và sáng tạo Để hoạt động sư phạm có kết quả, giáo viên phải có phẩm chất, đạo đức tốt đẹp của nhà giáo, chuyên môn khoa học và nghiệp vụ sư phạm Đạo đức nghề nghiệp được xem là thước đo nhân phẩm để thầy cô để kiến tạo những thế hệ tương lai của đất nước Với những nhà giáo, ý thức đạo đức được rèn luyện nghiêm khắc hơn bất kì ngành nghề nào bởi không ai hiểu đạo đức nghề nghiệp quan trọng như thế nào đối với sự nghiệp trồng người, vun đắp và thắp sáng cái thiện tạo ra những mầm non tương lai cho xã hội
- Cung cấp cho SV trường ĐHSP những kiến thức cơ bản về đạo đức nghề nghiệp, các chuẩn mực của đạo đức nghề nghiệp
- Hình thành cho SV niềm tin và thái độ tích cực đối với những chuẩn mực về đạo đức nghề nghiệp
- Hình thành cho SV những hành vi, thói quen tốt về đạo đức nghề nghiệp thông qua các hoạt động học tập, lao động, sinh hoạt tập thể
Vì vậy, việc xây dựng và bồi đắp chuẩn mực đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên các trường sư phạm ngay từ khi còn ngồi trên ghế nhà trường giữ một tầm quan trọng không thể thiếu
1.3.2 Các lực lượng tham gia vào hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên trường đại học sư phạm
Giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên sư phạm được xem như một hoạt động, hoạt động này được xác định bởi các thành tố: Mục đích giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho SV, nội dung giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho SV,
Trang 34hình thức tổ chức các hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho SV, phương pháp giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho SV,
- Gia đình là môi trường đầu tiên hình thành đạo đức cho SV, là trường học đầu tiên, là cái nôi cho sự hình thành và phát triển nhân cách con người Khi còn nhỏ, nhân cách SV chưa được hình thành rõ ràng, nhưng thông qua sự bắt chước hành động của người lớn, mà thường xuyên và gần gũi nhất là bố mẹ, trẻ bắt đầu thâu nhận tất cả để hình thành nhân cách của mình Vì vậy việc nuôi dạy con cái ngay từ tuổi ấu thơ đến lúc trưởng thành là việc rất công phu và khoa học, nó hình thành nên giá trị của mỗi con người
- Trong nhà trường ĐHSP thì CBQL, GV bộ môn là những người thường xuyên tiếp xúc với SV Thông qua các hoạt động QL, hoạt động giảng dạy, các hoạt động giáo dục ngoài giờ lên lớp GV tác động đến nhận thức, tư tưởng tình cảm, ý chí của mỗi SV Qua việc tham gia các hoạt động học tập và hoạt động khác ở nhà trường, mỗi SV tự rèn luyện bản thân mình về mọi mặt: nhận thức, phẩm chất, trí tuệ Như vậy, GV đóng vai trò là người định hướng, dẫn dắt SV trong quá trình học tập và tự rèn luyện bản thân
Cùng với GV bộ môn thì còn có các lực lượng giáo dục khác trong nhà trường ĐHSP tham gia công tác giáo dục đạo đức nghề nghiệp bao gồm: Phòng Công tác Học sinh SV, Ban Quản lý Kí túc xá, Đoàn thanh niên - Hội sinh viên, .những tổ chức này góp phần giáo dục SV về tư tưởng, ý thức chính trị, về tinh thần, thái độ, tác phong, lối sống của người giáo viên tương lai
- Phòng Công tác Học sinh Sinh viên là phòng chức năng tham mưu cho Hiệu trưởng về công tác quản lý giáo dục chính trị tư tưởng, văn hóa, nắm bắt tâm tư tình cảm của SV, xây dựng môi trường giáo dục, hình thành nhân cách và phẩm chất đạo đức xã hội chủ nghĩa, tư tưởng Hồ Chí Minh cho SV Quản lý và tổ chức thực hiện công tác đánh giá rèn luyện SV Tổ chức công tác quản lý SV
- Ngày nay, KTX đóng vai trò rất quan trọng trong công tác giáo dục, hình thành nhân cách cho SV Kí túc xá không chỉ là nơi ở, là chỗ đi về mà còn
Trang 35là môi trường để SV rèn luyện tư cách, đạo đức tác phong, rèn luyện thân thể, lối sống, từ đó hình thành nhân cách sống Kí túc xá giúp SV biết cách tổ chức cuộc sống, biết cống hiến cho cộng đồng, xã hội
- Đoàn thanh niên - Hội sinh viên trong nhà trường luôn góp phần giáo dục lý tưởng cách mạng, đạo đức, lối sống văn hóa, nuôi dưỡng hoài bão, khát vọng vươn lên; nêu cao tinh thần trách nhiệm đối với đất nước, với xã hội; xây dựng môi trường, điều kiện học tập, lao động, giải trí, rèn luyện để phát triển lành mạnh, toàn diện, hài hoà cả về trí tuệ, thể chất và giá trị thẩm mỹ cho SV Tạo động lực cho SV xung kích trong học tập, lao động sáng tạo, khởi nghiệp, làm chủ các kiến thức khoa học, công nghệ hiện đại, phát huy vai trò trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc
Các lực lượng giáo dục nêu trên cần có sự phối hợp chặt chẽ trong quá trình giáo dục SV, trong đó nhà trường đóng vai trò chủ đạo, mà đặc biệt là vai trò của Hiệu trưởng trong quản lý chỉ đạo chung, cùng các lực lượng khác đóng
vai trò hỗ trợ
1.3.4.Yêu cầu đối với hoạt động giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên trường đại học sư phạm
1.3.4.1 Nội dung giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên trường đại học sư phạm
Trong nhà trường sư phạm, nội dung giáo dục đạo đức được gắn với việc tu dưỡng phẩm chất đạo đức của người giáo viên tương lai, được cụ thể hóa theo yêu cầu nghề nghiệp trong thời đại mới Nội dung giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên sư phạm nhằm đạt được mục tiêu giúp các sinh viên sư phạm nỗ lực tự rèn luyện phù hợp với nghề dạy học được xã hội tôn vinh, có bản lĩnh chính trị vững vàng, có phẩm chất và lương tâm nghề nghiệp trong sáng, có tính tích cực học tập, không ngừng nâng cao chuyên môn nghiệp vụ và phương pháp sư phạm, có lối sống và cách ứng xử chuẩn mực, thực sự là tấm gương cho người học noi theo
Trang 36Căn cứ vào Quy định chuẩn nghề nghiệp của giáo viên trung học cơ sở và giáo viên trung học phổ thông ban hành trong Thông tư số 30/2009/TT-BGDĐT ngày 22 tháng 10 năm 2009 của Bộ Giáo dục và Đào tạo; Quy định về đạo đức nhà giáo được ban hành trong Quyết định số 16/2008/QĐ-BGDĐT ngày 16 tháng 4 năm 2008 của Bộ Giáo dục và Đào tạo, theo chúng tôi các nội dung giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho SV trường ĐHSP đó là:
- Giáo dục phẩm chất chính trị gồm: giáo dục cho SV hiểu và chấp hành nghiêm chỉnh chủ trương, đường lối, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước; thi hành nhiệm vụ theo đúng quy định của pháp luật Không ngừng học tập, rèn luyện nâng cao trình độ lý luận chính trị để vận dụng hoạt động học tập, hoàn thành tốt nhiệm vụ được giao; có ý thức tổ chức kỉ luật, có ý thức tập thể, phấn đấu vì lợi ích chung; gương mẫu chấp hành các nội quy, quy chế của Nhà trường; tích cực tham gia các hoạt động tập thể, hoạt động chính trị xã hội
- Giáo dục phẩm chất nghề nghiệp: Giáo dục cho SV lòng yêu nghề, có ý thức giữ gìn danh dự, có tinh thần đoàn kết, yêu thương, giúp đỡ lẫn nhau; có lòng nhân ái, bao dung, độ lượng, đối xử hòa nhã; sẵn sàng giúp đỡ , bảo vệ quyền lợi hợp pháp chính đáng của mọi người; người thầy giáo phải luôn công bằng trong giảng dạy và đánh giá, là tấm gương trong thực hành tiết kiệm, chống bệnh thành tích; thực hiện tốt việc tự phê bình và phê bình; gương mẫu trong học tập nâng cao trình độ, hoàn thành tốt nhiệm vụ được giao
- Giáo dục lối sống, tác phong: Giáo dục cho HSSV có lối sống lành mạnh, văn minh, phù hợp với bản sắc dân tộc và môi trường giáo dục; có tác phong mẫu mực, làm việc khoa học
- Giáo dục tinh thần tự chủ nhạy bén, chấp nhận sự hy sinh, dám đương đầu khẳng định mình: Một trí tuệ cao, thể chất cường tráng, ý chí mạnh mẽ chủ động trong công việc là những phẩm chất của thanh niên sinh viên, phải coi đó là những điều kiện để sau khi ra trường họ có thể hoàn thành được nhiệm vụ công việc đặt ra
Trang 37- Giữ gìn, bảo vệ truyền thống đạo đức nhà giáo: người thầy giáo phải thực sự mẫu mực, thực hiện nghiêm túc các quy định về đạo đức nhà giáo, là tấm gương sáng về nhân cách
1.3.4.2 Phương pháp giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên trường đại học sư phạm
Phương pháp giáo dục ĐĐNN cho SV trường ĐHSP rất phong phú đa dạng, kết hợp giữa các phương pháp truyền thống và các phương pháp hiện đại, được thể hiện ở các phương pháp sau:
- Phương pháp đàm thoại: là phương pháp tổ chức trò chuyện giữa GV
và SV về các vấn đề đạo đức nghề nghiệp, dựa trên một hệ thống câu hỏi được chuẩn bị trước
Phương pháp đàm thoại giúp thiết lập được mối quan hệ với SV, hiểu SV; giúp SV bày tỏ tình cảm, bộc lộ được vấn đề đang gặp phải và khám phá được tiềm năng của bản thân để giải quyết vấn đề, qua đó hiểu được các vấn đề SV đang gặp phải để trợ giúp tích cực
Khi thực hiện cần xác định rõ mục đích, yêu cầu trò chuyện Đặt câu hỏi, nêu vấn đề để SV suy nghĩ, bộc lộ sự hiểu biết, kinh nghiệm, từ đó phát hiện ra các khía cạnh có liên quan đến vấn đề cần giải quyết
Tạo môi trường giao tiếp tích cực để SV chia sẻ thông tin; lắng nghe ý kiến của SV, phản hồi nội dung và xúc cảm một cách phù hợp; khích lệ SV suy nghĩ và trao đổi để đạt được mục đích của quá trình trò chuyện Kết thúc đàm thoại, SV quyết định được phương pháp tốt nhất để giải quyết vấn đề của bản thân
- Phương pháp quan sát: Đây là phương pháp dựa trên tri giác có chủ
định nhằm xác định các đặc điểm tâm lý của SV qua hành vi, cử chỉ, hành động, xúc cảm…của SV
Phương pháp này nắm được những biểu hiện về diễn biến tâm lý của SV trong quá trình trò chuyện, từ đó có sự điều chỉnh về cách thức tác động đến SV sao cho phù hợp
Trang 38Để quan sát có hiệu quả cần có tư thế và cử chỉ thể hiện sự chăm chú, tập trung và tôn trọng SV, thông qua đó mà đoán biết được suy nghĩ của SV, biết được trạng thái tâm lý của SV
- Phương pháp nêu gương: Dùng những tấm gương của cá nhân, tập thể
để giáo dục, kích thích SV học tập và làm theo tấm gương mẫu mực đó Phương pháp này có giá trị to lớn trong việc phát triển nhận thức và tình cảm đạo đức nghề nghiệp cho SV, đặc biệt giúp SV nhận thức rõ ràng hơn về bản chất và nội dung đạo đức nghề nghiệp
- Phương pháp đóng vai: là tổ chức cho SV nhập vai vào nhân vật trong
những tình huống đạo đức nghề nghiệp để các em bộc lộ nhận thức, thái độ, hành vi ứng xử
Phương pháp này giúp SV suy nghĩ sâu sắc về một vấn đề bằng cách tập trung vào một sự kiện cụ thể mà SV quan sát được Từ sự trải nghiệm, quan sát và đánh giá tình huống, SV được rèn luyện về những kĩ năng giải quyết các vấn đề của bản thân mình
Tình huống đóng vai phải phù hợp với chủ đề, đặc điểm lứa tuổi, vốn kinh nghiệm sống của SV, hoàn cảnh tư vấn; đồng thời tình huống cần để mở và phải có nhiều cách giải quyết để SV tự tìm ra phương án và cách ứng xử phù hợp
- Phương pháp dự án: Là phương pháp trong đó người SV thực hiện
nhiệm vụ học tập tích hợp, có sự kết hợp giữa lý thuyết và thực tiễn, giữa giáo dục nhận thức với giáo dục các phẩm chất nhân cách cho SV Thực hành nhiệm vụ này người học được rèn luyện tính tự lập cao, từ việc xác định mục đích, lập kế hoạch hành động đến việc thực hiện dự án với nhóm bạn bè, tự kiểm tra, đánh giá quá trình và kết quả thực hiện
- Phương pháp thuyết phục: Là phương pháp do chủ thể quản lý tiến
hành thông qua tuyên truyền, giáo dục, giải thích, hướng dẫn thực hiện pháp luật, nêu gương nhằm tạo ý thức về lối sống cộng đồng, ý thức pháp luật của
Trang 39mỗi công dân, tạo ra thói quen sống và làm việc theo pháp luật phương pháp này thực hiện chức năng: Đưa lý luận vào trong ý thức người SV, làm cho SV hiểu đầy đủ và sâu sắc nội dung các khái niệm, phạm trù, chuẩn mực đạo đức; giúp SV so sánh, đối chiếu những kinh nghiệm trong thực tế cuộc sống của họ với những chuẩn mực , những giá trị của xã hội từ đó hình thành niềm tin tình
Hoạt động dạy và học trên lớp nhằm cung cấp cho sinh viên hệ thống tri thức học vấn chuyên nghành đã được đúc kết thành khái niệm, định luật, quy tắc, phạm trù, phản ánh bản chất của sự vật hiện tượng trong thế giới khách quan Nhờ được trang bị những tri thức văn hóa đó mà sinh viên ngày nay càng mở mang trí tuệ, giúp cho quá trình phát triển tư duy ngày một sâu sắc hơn
Dạy học ở trên lớp nhằm cung cấp cho sinh viên những tri thức đạo đức: Hiểu biết về đạo đức, về thái độ phải có, về nghĩa vụ bổn phận phải làm là cần thiết Đây là khâu quan trọng trong việc giáo dục đạo đức bằng những hoạt động cơ bản chủ yếu của quá trình giáo dục nói chung và thông qua các môn học của nhà trường Từ đó sinh viên có cơ sở để nhận ra và phân biệt giữa hiện tượng đạo đức và vô đạo đức biểu hiện đa dạng xung quanh mình hàng ngày, từ đó giúp các em tăng thêm tính tự giác trong hành vi đạo đức của mình Bên cạnh việc trang bị tri thức đạo đức, việc dạy học ở trên lớp còn là con đường cơ bản ngắn nhất, hiệu quả nhất để hình thành miềm tin và giáo dục đạo đức cho sinh viên Đặc biệt qua một số môn học như giáo dục đạo đức, giáo dục công dân… trang bị cho sinh viên những kiến thức cơ bản, hệ thống về những khái niệm, phạm trù, quy tắc, chuẩn mực đạo đức, nghĩa vụ, trách nhiệm của công dân theo yêu cầu của xã hội và của địa phương trong giai đoạn hiện nay Mỗi
Trang 40môn học không ngừng khai sáng tri thức mà còn hướng dẫn các hành vi, hành động, cách ứng xử trong nhiều mối quan hệ giữa cá nhân với cá nhân, cá nhân với tập thể, cộng đồng, môi trường, phù hợp với quy tắc, chuẩn mực chung, định hướng cho con người phát triển và hoàn thiện nhân cách
- Thông qua hình thức rèn luyện nghiệp vụ sư phạm:
Với hình thức này, việc giảng dạy và học tập các môn học như lý thuyết
Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, Tâm lý học, Giáo dục học có ý nghĩa quan trọng trong việc giáo dục đạo đức nghề nghiệp cho sinh viên trường đại học sư phạm Trong đó, chức năng và nhiệm vụ cơ bản của các môn học lý luận nói chung là xây dựng thế giới quan khoa học và nhân sinh quan cách mạng cho người học Nó được hình thành trên cơ sở hệ thống các tri thức, các nguyên lý và quy luật Tất cả các môn học lý luận: Triết học, Kinh tế chính trị học, Chủ nghĩa xã hội khoa học, Lịch sử Đảng, Tư tưởng Hồ Chí Minh, Tâm lý học, Giáo dục học đều thực hiện chức năng phương pháp luận, hình thành niềm tin, tình yêu nghề nghiệp - yếu tố then chốt của tư tưởng đạo đức của sinh viên Điều đó đòi hỏi những người làm công tác giảng dạy môn học này một mặt phải có kiến thức sâu rộng ở nhiều lĩnh vực, mặt khác, phải có khả năng truyền tải hệ thống thông tin đến cho người học một cách khác, đó là nghệ thuật truyền đạt, khả năng sư phạm phù hợp cho từng đối tượng Chính vì thế, yêu cầu đổi mới phương pháp và nâng cao chất lượng giảng dạy các môn học này là một yêu cầu bắt buộc
Hoạt động rèn luyện nghiệp vụ sư phạm là một hoạt động đặc thù đối với sinh viên sư phạm Nó không chỉ là một hoạt động rèn luyện nghiệp vụ đơn thuần chuẩn bị cho nội dung bài dạy trên lớp mà qua đó sẽ giáo dục cho sinh viên tình cảm yêu nghề, yêu trẻ
Thực tế, thực tập sư phạm là con đường cơ bản, đặc thù giáo dục tư tưởng chính trị, là con đường dạy nghề có hiệu quả nhất cho sinh viên sư phạm
Vì thế mà nhà giáo dục J.A.Comenxki (1592 - 1670) đã có tư tưởng: Trong nhà