1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Tiểu Luận - Lịch Sử Văn Minh Thế Giới - Đề Tài - Phong Trào Văn Hóa Phục Hưng

164 8 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 164
Dung lượng 24,49 MB

Nội dung

Trang 1

Phong trào văn hóa Phục hưng

Trang 2

1 Hoàn cảnh ra đời

2 Những thành tựu chính - Văn học

- Nghệ thuật

- Khoa học tự nhiên và triết học3 Nội dung tư tưởng

Trang 3

Hoàn cảnh ra đời của phong

Trang 4

Điều kiện hình thành

Xuất hiện quan hệ tư bản chủ nghĩa

Bối cảnh Tây Âu diễn ra nhiều sự kiện

Trang 5

Quan hệ tư bản chủ nghĩa

- Giai cấp tư sản mới ra đời

- Tư tưởng,tình cảm bị ràng buộc bởi hệ tư tưởng thiên chúa

- Văn hóa không đáp ứng kịp nhu cầu của tư sản

- Hình thành hệ tư tưởng ,văn hóa riêng - Đấu tranh với hệ tư tưởng lỗi thời

Trang 6

Bối cảnh Tây Âu

- Máy móc :Vành sắt,máy ngựa,vai cày… - Nhiều cuộc phát kiến lớn về địa lý

- Bùng nổ những cuộc cải cách tôn giáo - Thời kỉ chủ nghĩa chuyên chế thắng lợi

Trang 8

Khái quát

- Phục hưng : là phong trào được xem là bao phủ giai đoạn từ thế kỉ 14 đến 17

- Khởi đầu vào Hậu kì trung đại và sau đó lan rộng sang các nước còn lại ở châu Âu với từng mức độ

- Với tư cách là phong trào văn hóa

- Nở rộ tiếng latin,tiếng dân tộc,nghiên cứu tư liệu cổ điển

Trang 9

- Tòa thị chính Firenze được coi là trung tâm bắt nguồn Phục hưng

- Có nhiều quan điểm khác nhau cho sự bắt nguồn của phong trào tại Ý

+ Sự phát triển công-thương nghiệp + Sự phục hồi văn minh La Mã cổ đại + Dịch hạch

Trang 10

Nước cộng hòa thành thị

-Quan hệ tư bản chủ nghĩa ra đời sớm nhất -Từ thế kỉ 13,miền Bắc nước Ý xuất hiện

những nước cộng hòa thành thị :Phirenxê , Giênova, Vênêxia…

Trang 11

Giênôva và Vênêxia

Trang 12

Sự phục hồi văn minh La Mã cổ đại

- Ý là quê hương của văn minh La Mã cổ đại - Di sản văn hóa về kiến trúc,điêu khắc,văn học…

- Chú trọng đến khôi phục và nghiên cứu các tác phẩm văn học,lịch sử,hùng biện bằng tiếng Latin và Hy Lạp

Trang 13

Một số công trình kiến trúc La Mã tại Ý

Trang 14

Con đường Appian

Trang 16

Kinh tế phát triển

- Xuất hiện tầng lớp giàu có

- Xây dựng những lâu đài tráng lệ trang trí bằng tác phẩm nghệ thuật

- Nghẹ sĩ được khuyến khích và bảo trợ bởi những nhà đứng đầu nhà nước

Trang 17

Dịch hạch

Trang 18

sự thay đổi thế giới

quan của người Italia thế kỉ 14

Trang 19

Sự kết hợp của các yếu tố trên giải thích nguyên nhân phong trào Văn hóa Phục

hưng bắt nguồn tại Ý

Trang 20

Phong trào Phục hưng ở các nước Tây Âu

- Thế kỉ 15 đặc biệt 16,chủ nghĩa tư bản cũng ra đời ở Anh và các nước Tây Âu khác

- Các nước chịu ảnh hưởng của phong trào này: Anh, Pháp, Tây Ban nha, Nêđéclan,

- Phong trào nhanh chóng lan rộng và có điều kiện phát triển ở các nước này.

Trang 21

Thành tựu văn học

Trang 23

I Thơ

1 Dante

2 Petrarca

Trang 24

Dante (1265-1321)

- Sinh ra trong gia đình kị sĩ suy tàn ở Firenze

- Say mê thơ ca cổ đại

- Uyên thâm về thần học, triết

học, thiên văn học

- Tác phẩm tiêu biểu:

Cuộc đời mới và Thần khúc

Trang 25

Cuộc đời mới

Trang 27

Dante gặp lại Beatrice

Trang 28

Cảnh nàng Beatrice chết trong giấc mơ của Dante

Trang 29

Thần khúc

• - Gồm 100 chương, 14.226 câu thơ

• - 3 phần: Địa ngục, Tĩnh giới và Thiên đường

• - Mỗi phần gồm 33 chương

Trang 31

Dante và Beatrice trên thiên đường

Trang 32

- Dante đặt ra một mục đích vĩ đại: giúp loài người thoát khỏi nỗi sợ hãi trước cái chết.

- Địa ngục là có thật và chỉ có sự can

đảm, danh dự và tình yêu có thể giúp con người thoát khỏi địa ngục.

Trang 33

Khẳng định và tôn vinh cuộc sống hạnh phúc, trong sạch, đẹp đẽ hiện hữu ở thế giới thực tại này chứ không phải là ở thế giới bên kia.

Trang 36

Nội dung

- Ca ngợi tình yêu lí tưởng, ca ngợi sắc đẹp, ca ngợi sự tự do tư tưởng.

- Chống lại sự gò bó kinh điển.

Trang 37

Quyển sách của những bài ca

• - Gồm 366 bài sonneto mẫu mực và nhiều bài thơ khác

- Chia làm 2 phần: Những bài ca về cuộc đời của người đẹp Laura và Những bài ca về cái chết của người đẹp Laura

Trang 38

Nàng Laura –

tình yêu suốt đời của Petrarca

Trang 40

II Tiểu thuyết

2 François Rabelais

3 Miguel de Cervantes

Trang 43

• - Phê phán, vạch trần sự tàn bạo của vua chúa phong kiến cũng như tội ác của giáo hội Kito.

• - Ca ngợi sự tự do của nhân dân, đặc biệt là sự tự do tình yêu, ca ngợi sự thông

minh tài trí của nhân dân.

Trang 45

Gargantua

Trang 46

Pantagruel – con trai của gargantua

Trang 47

• Châm biếm, đả kích sâu sắc lối sống ăn

bám, lười biếng cùng những việc làm xấu xa của giáo sĩ, vua quan.

Trang 48

cho nền văn học mới của Tây Ban Nha

- Tác phẩm tiêu biểu: Don Quixote

Trang 49

Don quixote cùng người hầu Sancho Panza lên đường

Trang 50

Don quixote bên chiếc cối xay gió

Trang 51

III Kịch

William Shakespeare

Trang 52

William Shakespeare (1564 – 1616)

- Nhà văn vĩ đại nhất

nước Anh và nhà soạn kịch đi trước thời đại - Tác phẩm tiêu biểu:

Romeo và Juliet, Hamlet

Trang 54

Bi kịch: Romeo và Juliet, Hamlet, Vua Lear,

Hài kịch: Đêm thứ mười hai, Theo đuổi tình

yêu vô hiệu, Người lái buôn thành Venezia…

Kịch lịch sử: Richard II, Richard III, Henry

IV…

Trang 55

Hamlet qua thể hiện của diễn

viên Edwin Booth

Trang 56

Hamlet trong trận đấu kiếm

Trang 57

Thành tựu nghệ thuật

Trang 58

Nghệ Thuật

Hội họa Kiến trúcĐiêu khắc

Trang 60

Nổi bật lên với chủ nghĩa hiện thực

Tư tưởng nhân văn tiến bộ

Đạt đỉnh cao vào khoảng thế kỷ XIV và XV

Đạt đỉnh cao vào khoảng thế kỷ XIV và XV

Đặc điểm chung

Trang 61

Hội họa

• - Mang tư tưởng nhân văn tiến bộ

• - Thoát li khỏi những hạn chế của hội họa

Trang 62

Tranh thời trung cổ còn nhiều hạn chế

•Mục đích chỉ đơn thuần là mang tính trang trí

•Chưa có không gian 3 chiều, chiều sâu, độ xa

Trang 64

Tranh thời phục hưng

Mục đích nghệ thuật

Có chiều sâu, không gian 3 chiều,màu săc bố cục cân đối hài

Trang 65

Một số tác phẩm khác

Trang 66

Giotto di Bondone

- 1267-1337

- Là họa sỹ,kiến trúc sư người Ý

- Là người mở đầu cho xu hướng hiện thực trong hội họa thời kỳ Phục Hưng

- Tìm ra pháp lập thể

Trang 67

Kiến trúc

Trang 68

Gồm 3 thời kỳ

Thời kỳ 1• Sơ kỳ Phục Hưng (thế kỷ XV)

Thời kỳ 2 • Trung kỳ Phục Hưng(1500-1525)

Thời kỳ 3

• Thời kỳ trường phái kiểu cách

(1525-1600)

Trang 69

Nổi bật lên với tên tuổi của rất nhiều thiên tài kiến trúc

Trang 70

Nhà thờ chính tòa Florence

Trang 71

- Xây dựng từ 1296-1346

- Thiết kế bởi kiến trúc sư Arnolfo di Cambio

Trang 72

Nhà thờ chính tòa Florence

- Mái vòm được thiết kế bởi kiến trúc sư Filippo

Trang 74

Điêu khắc

Trang 75

vụ cho nhu cầu

của giáo hội

Hầu hết là phục vụ cho nhu cầu

của giáo hội

Trang 77

Tàu lượn cánh chim

Trang 78

Chong chóng khổng lồ

Trang 79

Người

( được vẽ vào

khoảng năm 1490 )

Trang 80

Nàng Mona Lisa

(La Joconde, Chân dung Lisa Gherardini )

- Khoảng thế kỷ XVI- Chất liệu sơn dầu

- Nổi tiếng với nụ cười bí ẩn của nàng Mona Lisa,

- Tác phẩm thuộc sở hữu

của Chính phủ Pháp và hiện được trưng bày tại bảo tàng Louvre ở Paris, Pháp.

Trang 81

Trưng bày tại bảo tàng Louvre

Trang 82

Bữa ăn tối cuối cùng

Trang 86

ERYTHRAE: 'Cô đồng Erythrae,

( bích họa, nhà thờ Cappella Sistina, Tòa thánh Vatican)

Trang 87

Adam và Eva trong vườn địa đàng

(bích họa, nhà thờ Cappella Sistina, Tòa thánh Vatican)

Trang 88

Trần nhà thờ Cappella Sistina, Tòa thánh Vatican

Trang 90

Trần nhà thờ Cappella Sistina, Tòa thánh Vatican

Trang 91

Điêu khắc

Trang 93

Ảnh đặc tả chi tiết

Trang 95

Ảnh đặc tả chi tiết

Trang 96

Vương cung thánh đường Thánh Peter

Trang 97

- tên đầy đủ là Raffaello

Sanzio da Urbino

- từ nhỏ ông đã được theo học những họa sỹ giỏi và xuất sắc

- ông được coi là

thánh hội họa của thời kỳ Phục Hưng

Rafael (1483-1520)

Trang 98

- Tinh lọc những giá trị nghệ thuật của

hội họa trong từng thời kỳ và của các bậc

Trang 99

The two engel

(sự hồn nhiên ngây thơ của các em bé trong các tác phẩm của Raphael)

The two engel

(sự hồn nhiên ngây thơ của các em bé trong các tác phẩm của Raphael)

Trang 100

Trường Athenes

Trang 101

Ảnh đặc tả chi tiết

Trang 102

Ảnh đặc tả chi tiết

Trang 103

Nàng trinh nữ,trẻ thơ và nữ thánh An(1506-1510)

Trang 104

Nguyên mẫu Đức mẹ đồng trinh trong các tác

Trang 105

Đức mẹ đồng trinh

Trang 106

Khoa học tự nhiên và triết học

Trang 107

Thời Phục hưng ,các ngành khoa học tự nhiên và triết học cũng có những thành tựu lớn lao

Trang 108

Khoa học tự nhiên

học…

Trang 109

Thiên văn học

Thiên văn học là một trong những môn khoa học ra đời sớm nhất trong lịch sử loài người.

•Thời điểm thiên văn học trở thành một môn khoa học theo cách nhìn nhận ngày nay đã diễn ra vào thế kỉ 16 nhờ công sức của Nicolaus Copernicus, kế tiếp là

Galile Galilei, Johannes Kepler, Isaac Newton.

• Những bước tiến của thiên văn học hiện đại đã xảy ra vào nửa cuối thế 19.Và những bước nhảy vọt của

thiên văn học đã được ghi nhận vào những năm 40 của thế kỉ 20.

Trang 110

Cuộc cách mạng thiên văn học đã bùng nổ với nhà thiên văn học người Ba lan Nicolaus Copernicus

Nicolaus Copernicus (1473-1543)

•Trung tâm của vũ trụ không

phải là trung tâm của Trái Đất mà là Mặt Trời.

•Trái Đất tự quay xung quanh nó và quay xung quanh Mặt Trời.

Tác phẩm Bàn về sự vân hành của các thiên

thể (6 cuốn) được hoàn thành vào khoảng

năm 1536 nhưng mãi đến năm 1543 ông mới công bố.

Trang 111

Những hình ảnh cho sự phát hiện về vũ trụ của ông

Trang 113

Gioócđanô Brunô (1548-1600)

• Là nhà thiên văn học và là nhà triết học Ý

• Là người tích cực hưởng ứng học thuyết của Nicolaus Copernicus

• Cho rằng vũ trụ là vô tận

• Mặt Trời không phải là trung tâm của vũ trụ mà chỉ là trung tâm của Thái dương hệ chúng ta,ngoài ra còn có rất nhiều hệ Thái dương khác

• Chứng minh vật chất luôn luôn vận động, luôn luôn biến đổi và tồn tại vĩnh viễn

Trang 114

Nhà Thiên văn học Ý Galile

• Được người đời sau mệnh danh là “Cha đẻ của khoa học cận đại”.

Trang 115

Cống hiến điển hình của Galile

Trang 116

Thực nghiệm thời gian rơi xuống của các vật không liên quan đến trọng

Mọi vật thể rơi từ trên cao xuống thời gian rơi không liên quan đến trọng lượng

Mọi vật thể rơi từ trên cao xuống thời gian rơi không liên quan đến trọng lượng

Trang 117

Chuyện về kính viễn vọng

Ông đã thành công và vô cùng sung sướng khi chế tạo thành công để rồi tiếp tục cải tiến kính có thể nhìn xa hơn

Hệ số phóng đại của thấu kính đã tăng lên từ 3 đến 9 lần.

Kính phóng đại vật thể lên gấp 33 lần,được gọi là “kính viễn vọng” và là cơ sở quan trọng cho những cải tiến và phát minh của nền khoa học sau này.

Trang 118

Chân lý tỏa sáng

“ Tất cả không phải là tĩnh tại, mặt trời đang quay, trái đất cũng đang quay Trái đất không chỉ quay quanh mặt trời mà còn tự quay quanh mình nó theo một trục.”

Trang 119

Vật lý, toán học, y học…

Cũng có nhiều thành tựu quan trọng gắn liền với tên tuổi nhiều nhà bác học nổi

Tương đối tiêu biểu trong số đó là :

 Hình học giải tích của nhà toán học Pháp

Trang 120

Như vậy ,những lĩnh

vực ngoài thiên văn học cũng đã đóng góp rất

nhiều ,là nền tảng quan

trọng cho cho việc nghiên cứu khoa học sau này

Trang 121

Triết học

Có một bước tiến quan trọng

Người mở đầu cho trường phái triết

học duy vật thời Phục hưng là Phanxit Bêcơn

Trang 122

Phranxi Bêcơn(Francis Bacon,1561-1626)

• Nhà triết học duy vật Anh,người sáng lập chủ nghĩa duy vậy kinh nghiệm Anh,người tiên phong mở đường cho khoa học thực

nghiệm tự nhiên hiện đại.

• Tuyên bố “Tri thức là sức mạnh”.

• Tiên phong trong chủ trương xây dựng xã hội lý tưởng dựa trên quyền lực tri thức.

• Nghiên cứu tư tưởng triết học Phranxi Bêcơn có ý nghĩa lý luận và thực tiễn sâu sắc trong thời đại ngày nay.

Trang 123

Vala (1407-1457) người ý là

“Bức thư trao tặng của hoàng đế Cônxtăngtinút” là một văn

kiện giả do tòa thánh La Mã ngụy tạo ra từ thế kỉ IX tòa thánh La Mã

Trang 124

Tóm lại ,sau gần 1.000 năm chìm lắng, đến thời

Phục hưng, nền văn học Tây Âu đã có một bước tiến lớn lao và đã để lại nhiều tác

phẩm văn học nghệ thuật

bất hủ và những thành tựu khoa học lỗi lạc.

Trang 125

Nội dung tư tưởng phong trào Văn hóa phục hưng

Trang 126

-Tiếp thu nền văn hóa Hi Lạp và La Mã nhưng là bước tiến với những yêu cầu thời cận đại

-Trào lưu văn hóa mới dựa trên nền tảng kinh tế xã hội mới, tư tưởng mới

- Xuất hiện nhiều học thuyết, nhiều luồng tư tưởng về các vấn đề xã hội

Chi phối sâu sắc tới đời sống tinh

thần và văn hóa thời cổ đại

Trang 127

Tư tưởng chủ đạo: Chủ nghĩa nhân văn

- Đề cao con người và cuộc sống trần gian với những thú vui tự nhiên của nó

- Chú trọng đến quyền tự do con người

quan điểm về đạo đức chính trị:

Con người không phải là cái gì siêu nhiên mà con người là tồn tại thực trên Trái Đất

này

Trang 128

Tính chất nổi bật

1 Giải phóng con người ra khỏi thiết chế phong kiến và nhà thờ kìm hãm con người cùng với những quan

niệm của giáo hội về con người và cuộc sống

Trang 129

1 Giải phóng con người ra khỏi thiết chế phong kiến và nhà thờ kìm hãm con

người cùng với những quan niệm của giáo hội về con người và cuộc sống

quyền uy, chủ nghĩa khổ hạnh, chủ nghĩa diệt dục

Trang 130

Shakespeares: "Kì diệu thay là con người, con

người cao quí làm sao về lí trí, vô tận làm sao về

năng khiếu, thật là vẻ đẹp trần gian, kiểu mẫu của muôn loài".

Trang 131

Con người cần được phát triển và thỏa mãn nhu cầu của mình

Trang 132

Thể hiện những khát vọng được giải phóng vì vượt lên trên tất cả con người mới thức sự là người làm chủ cuộc đời mình

chứ không phải là Chúa hay giáo hội.

Trang 134

Làm nổi bật được con người là

hình tượng nghệ thuật đẹp nhất Con người là sản phẩm tuyệt diệu của tạo hoá Họ trẻ trung và có sức mạnh.

Đề cao và phơi bày nó chứ không phải là giấu kín nó đằng sau “bóng tối của tu viện” Đặc biệt trong đó là vẻ đẹp của

người phụ nữ.

Trang 135

“Sự ra đời của venus", “Venus đang ngủ" làm đòn bẩy thể hiện được những vẻ đẹp tiềm ẩn bên trong con người nhất là vẻ đẹp của cơ thể phụ nữ

Trang 137

Thần vệ nữ đang ngủ

Trang 139

Pho tượng David

Trang 140

2.Chống lại nhà thờ, giáo hội và quí tộc phong kiến bằng cách lên án, đả kích, chấm biếm sự tàn bạo dốt nát, giả nhân giả nghĩa của các giáo sĩ từ giáo hoàng đến các tu sĩ và của giai cấp quí tộc phong kiến

Xã hội phong kiến và nhà thờ được biết đến là 2 thế lực ngăn cản sự phát triển của đời sống con người 1 cách quyết liệt

Trang 141

• Con người thấp hèn hay cao quý là do dòng máu và đẳng cấp quyết định • Con người thấp hèn hay cao quý là

do dòng máu và đẳng cấp quyết định

Xã hội phong kiến

• Thực thế mang tội lỗi nguyên thủy • Con người là sản phẩm của Chúa

• Cuội đời là một thung lũng đầy nước mắt

• Con người là một bộ hành lang thang trên măt đất

• Thực thế mang tội lỗi nguyên thủy • Con người là sản phẩm của Chúa

• Cuội đời là một thung lũng đầy nước mắt

• Con người là một bộ hành lang thang trên măt đất

Nhà thờ,đạo cơ đốc

Trang 142

•Con người tự bản thân nó trở thành cao quý do sự vĩ đại của nó

• Con người là châu báu, vẻ đẹp con người là vẻ đẹp trần gian

thịt chứ không phải là tư tưởng con người sinh ra đã đầy tội lỗi nên phải ăn chay sám hối

sự vĩ đại của nó

• Con người là châu báu, vẻ đẹp con người là vẻ đẹp trần gian

thịt chứ không phải là tư tưởng con người sinh ra đã đầy tội lỗi nên phải ăn chay sám hối

Chủ nghĩa nhân văn

Trang 143

Xã hội phong kiến Chủ nghĩa nhân văn

_ Con người thấp hèn hay cao quí là do dòng máu và đẳng cấp quyết định

_ Con người tự bản thân nó trở thành cao quí do sự vĩ đại của nó

Giống như ở lời phát biểu của Đônkihôtê :" nghèo hèn mà có đạo đức còn hơn quí tộc mà gian ác dòng máu quí tộc là cha truyền còn nối, còn đạo đức do chính mình tạo ra Đạo đức có giá trị bao nhiêu lần so với dòng máu" => thấy được vị thế cá nhân, quyền con người trong xã hội

_ Con người là châu báu, vẻ đẹp con người là vẻ đẹp trần gian _ Con người là sản phẩm của tự nhiên

_ Quyền được ăn mặc, yêu đương được hưởng những thú vui vật chất và cả xác thịt chứ không phải là tư tưởng con người sinh ra đã đầy tội lỗi nên phải ăn chay sám hối

Nhà thời, đạo cơ đốc

_ Thực thể mang tội lỗi nguyên thủy

_ Con người là sản phẩm của Chúa

_ “Cuộc đời là một thung lũng đầy nước mắt”, “ con người là một khách bộ hành lang thang trên mặt đất”

Chống lại những gì phản tự nhiền, đấu tranh cho con người để họ được hưởng quyền sống chính đáng, quyền bình đằng

Trang 144

Thần khúc Dante

Trang 145

Đôi uyên ương Paolo và Francesca xuất hiện trong kiệt tác "Thần khúc"

Trang 146

Cảnh địa ngục trong Thần Khúc

Trang 147

Tác phẩm Mười ngày

Trang 148

3 chàng trai và 7 cô gái

Trang 149

Nhà văn Sechxpia và vở kịch "Hamlet"

Trang 151

Donkihote đánh nhau với cối xay gió

Trang 152

Hình ảnh phiêu lưu của

đonkihote cùng người hầu

Tượng đài Donkihote

Trang 153

3 Đề cao trình độ học vấn của con người

viện, nhà trường phong kiến với chế độ giáo dục "ngu để trị" đã khiến con người không thể phát triển một cách toàn diện cả về ý thức lẫn chất lượng

Ngày đăng: 31/03/2024, 00:04

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w