Tiểu luận cuối kỳ vai trò của tài nguyên tôn giáo tín ngưỡng trong phát triển du lịch và điều kiện để phát triển du lịch trên cơ sở bảo tồn và phát huy phật giáo tại bắc giang (tây yên tử

Vì vậy, em rất mong Trang 4 MỞ ĐẦU Trong quá trình học tập và nghiên cứu bộ môn “Du lịch tôn giáo- tín ngưỡng” đưọc học về các giá trị về tôn giáo- tín ngưỡng của người Việt Nam, bản t

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

Du l ịch tôn giáo- tín ngưỡng

Gi ảng viên : ThS Nguyễn Hoàng Phương Tên sinh viên : Nguyễn Thị Tuyết Nhi

Mã sinh viên : 21031411

Hà N ội, tháng 11 năm 2023

MỤC LỤC

L ỜI CẢM ƠN 3

MỞ ĐẦU 4

NỘI DUNG 4

PH ẦN 1: 4

I PHÂN TÍCH VAI TRÒ CỦA TÀI NGUYÊN TÔN GIÁO TÍN NGƯỠNG TRONG PHÁT TRI ỂN DU LỊCH 4

1.1. Cơ sở lý luận 4

1.1.1 Du l ịch 4

1.1.2 Tài nguyên du l ịch 4

1.1.3 Tài nguyên tôn giáo- tín ngưỡng 5

1.2. Vai trò c ủa tài nguyên tôn giáo- tín ngưỡng trong phát triển du lịch 7

1.2.1 Th ực trạng du lịch tôn giáo- tín ngưỡng ở Việt Nam hiện nay 7

1.2.2 Vai trò c ủa tài nguyên tôn giáo- tin ngưỡng trong phát triển du lịch 8

II PHÂN TÍCH CÁC ĐIỀU KIỆN ĐỂ PHÁT TRIỂN DU LỊCH DỰA TRÊN CƠ SỞ BẢO T ỒN VÀ PHÁT HUY PHẬT GIÁO TẠI BẮC GIANG (TÂY YÊN TỬ) KHOẢNG THỜI GIAN NĂM 2022 9

2.1 Khái quát v ề văn hóa Phật Giáo tại tỉnh Bắc Giang (Tây Yên Tử) 9

2.2 Các điều kiện phát triển du lịch trên cơ sở khai thác và phát huy giá trị của Phật giáo t ại Bắc Giang (núi Tây Yên Tử) 11

PH ẦN 2: 13

I ANH/CH Ị ĐÃ THAM GIA VÀO CÔNG VIỆC NÀO ĐÃ LÀM CÔNG VIỆC GÌ ĐỂ HOÀN THÀNH CÔNG VI ỆC ĐƯỢC GIAO 13

1.1 Trình bày các công vi ệc trong quá trình nghiên cứu 13

1.2 Cách giải quyết vấn đề 14

II ANH/ CH Ị NHẬN THỨC NHƯ NÀO VỀ KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU CỦA NHÓM, QUA ĐÓ HÃY ĐÁNH GIÁ KHẢ NĂNG VẬN DỤNG NHỮNG KIẾN THỨC TÍCH LŨY T Ừ MÔN HỌC NÀY ĐỊNH HƯỚNG CÔNG VIỆC CỦA MÌNH SAU NÀY 15

2.1 Nh ận thức về kết quả nghiên cứu của nhóm 15

2.1.1 Th ực trạng tín ngưỡng thờ Mẫu tại Hà Nội 15

2.1.2 S ản phẩm du lịch đặc thù gắn với tín ngưỡng thờ Mẫu 15

2.2 Đánh giá khả năng vận dụng những kiến thức tích lũy được từ môn học để dịnh hướng công việc 15

KẾT LUẬN 16

L ỜI CẢM ƠN

xét khách quan để nhóm em có thể hoàn thiện bài giữa kì một cách tốt nhất

Đồng thời, mình xin gửi lời cảm ơn đến các bạn cùng nhóm 1 – những người bạn đã đồng hành và hỗ trợ trong quá trình cùng nhau làm bài tập nhóm giữa kì Đây cũng là cơ

sở để tôi có thể hoàn thiện bài tiểu luận cuối kì kết thúc môn học này Tuy nhiên, vì điều

vẹn nhất

Em xin chân thành c ảm ơn!

Nhi Nguy ễn Thị Tuyết Nhi

M Ở ĐẦU

về văn hóa giữa các tôn giáo- tín ngưỡng không chỉ có vai trò đạo đức, truyền giảng những

Đảng và nhà nước Bên cạnh đó các giá trị văn hóa tôn giáo- tín ngưỡng còn giúp phát triển kinh tế dựa trên việc phát triể du lịch tâm linh Bài tiểu luận cuối kì này nghiên cứu

về vai trò của tài nguyên tôn giáo tín ngưỡng trong phát triển du lịch và điều kiện để phát

N ỘI DUNG

PH ẦN 1:

I PHÂN TÍCH VAI TRÒ CỦA TÀI NGUYÊN TÔN GIÁO TÍN NGƯỠNG TRONG PHÁT TRIỂN DU LỊCH

1.1 Cơ sở lý luận

1.1.1 Du lịch

kh ỏi quê hương đến một nơi khác với mục đích chủ yếu là được thẩm nhận những giá trị

v ật chất và tinh thần đặc sắc, độc đáo khác lạ với quê hương, không nhằm mục đích sinh

l ời được tính bằng tiền.”

chuy ến đi của con người ngoài nơi cư trú thường xuyên của mình nhằm đáp ứng nhu cầu tham quan, tìm hi ểu, giải trí, nghỉ dưỡng trong một khoảng thời gian nhất định”

định nghĩa dưới hai điểm nhìn khác nhau Đứng trên góc độ của du khách: “Du lịch là

nh ững chuyến du hành của con người rời khỏi nơi cư trú của mình trong những không gian và th ời gian nhất định, nhằm trải nghiệm, thưởng thức, khám phá những điều mới

l ạ và khác biệt về tự nhiên và văn hóa, để làm phong phú thêm đời sống của mình.” Đứng trên góc độ nhà cung ứng thì du lịch lại được định nghĩa như sau: “Du lịch là toàn bộ các

ho ạt động khai thác, sử dụng tài nguyên du lịch tự nhiên và tài nguyên du lịch văn hóa

nh ằm tạo ra sản phẩm du lịch mới lạ và khác biệt, nhằm phục vụ các nhu cầu thưởng

th ức, trải nghiệm, khám phá của du khách trong một không gian và thời gian nhất định.”

1.1.2 Tài nguyên du lịch

cùng các thành ph ần của chúng trong việc khôi phục và phát trển thể lực và trí lực của

con người, khả năng lao động và sức khoẻ của họ, những tài nguyên này được sử dụng cho nhu c ầu trực tiếp và gián tiếp cho việc sản xuất dịch vụ du lịch với nhu cầu thời điểm

hi ện tại hay tương lai và trong điều kiện kinh tế – kỹ thuật cho phép.”

người có sức hấp dẫn khách du lịch, có thể sử dụng cho ngành du lịch, có thể sản sinh ra

hi ệu quả kinh tê- xã hội và môi trường có thể gọi là tài nguyên du lịch.”

nhiên, y ếu tố tự nhiên, di tích lịch sử – văn hoá, công trình lao động sáng tạo của con người và các giá trị nhân văn khác có thể được sử dụng nhằm đáp ứng nhu cầu du lịch,

là y ếu tố cơ bản để hình thành các khu du lịch, điểm du lịch, tuyến du lịch, đô thị du lịch.”

1.1.3 Tài nguyên tôn giáo- tín ngưỡng

- Tôn giáo- tín ngưỡng là gì?

ni ềm tin của con người được thể hiện thông qua những lễ nghi gắn liền với phong tục,

t ập quán truyền thống để mang lại sự bình an về tinh thần cho cá nhân và cộng đồng.”

Còn “Tôn giáo là niềm tin của con người tồn tại với hệ thống quan niệm và hoạt động bao g ồm đối tượng tôn thờ, giáo lý, giáo luật, lễ nghi và tổ chức”

- Các tôn giáo- tín ngưỡng tại Việt Nam

của mình

Tín ngưỡng dân gian: Người Việt Nam bao đời sùng kính, đặt niềm tin vào sự phù trợ

tổ tiên, các anh hùng dân tộc, các vị tổ sư, vị thần tự nhiên , đồng thời dựng nhiều cơ sở, công trình làm nơi thờ tự và thực hành nghi lễ nhằm thỏa mãn nhu cầu tâm linh của cộng đồng Đối với các dân tộc thiểu số, mỗi dân tộc có hình thái tín ngưỡng riêng của mình Tuy nhiên, đặc trưng nhất là các hình thái tín ngưỡng nguyên thủy và tín ngưỡng dân gian ngày nay còn lưu giữ được trong các nhóm dân tộc như nhóm Tày-Thái, nhóm

gia đình người Việt, nhà nào cũng có bàn thờ tổ tiên và việc cúng giỗ, ghi nhớ công ơn

của các bậc tiền nhân rất được coi trọng Bên cạnh việc cúng giỗ tổ tiên ở từng gia đình,

đình làng là đặc điểm độc đáo của làng quê Việt Nam Thần thành hoàng được thờ trong các đình làng có thể là các vị thần linh hoặc là những nhân vật kiệt xuất có nhiều công

Các tôn giáo: Nhà nước Việt Nam đã công nhận và cấp đăng ký hoạt động cho 38 tổ

chức, hệ phái tôn giáo và 01 pháp môn tu hành thuộc 13 tôn giáo, với trên 24 triệu tín đồ

tự

Ở Việt Nam hiện có 06 tôn giáo lớn: Phật giáo, Công giáo, Tin Lành, Hồi giáo, Cao Đài, Hoà Hảo

triệu tín đồ, trên 17.000 cơ sở thờ tự, gần 47.000 chức sắc, 04 Học viện Phật giáo, 09 lớp Cao đẳng Phật học, 31 trường Trung cấp

Đàng Trong (nam sông Gianh), Đàng Ngoài (bắc sông Gianh) Hiện nay, Công giáo có

tu đoàn với hơn 17.000 tu sỹ; có 26 giáo phận, 07 Đại Chủng viện

Tin Lành: Đạo Tin lành có mặt tại Việt Nam muộn hơn so với các tôn giáo du nhập

Đạo Hồi: Ở Việt Nam, tín đồ đạo Hồi chủ yếu là người Chăm Theo tư liệu lịch sử, người Chăm đã biết đến đạo Hồi từ thế kỷ X-XI Có hai khối người Chăm theo đạo Hồi:

Đạo Cao Đài: Là một tôn giáo bản địa Giữa tháng 11/1926 (ngày 15/10 năm Bính

đồ thuộc 10 hệ phái, 01 pháp môn tu hành, trên 10.000 chức sắc, hơn 1.200 cơ sở thờ tự

hoạt động ở 37 tỉnh, thành phố

Phật giáo Hòa Hảo: Là một tôn giáo bản địa do ông Huỳnh Phú Sổ làm lễ khai đạo vào ngày 18/5 năm Kỷ Mão (ngày 4/7/1939) tại làng Hòa Hảo, tỉnh An Giang Hiện nay

tỉnh, thành phố

giáo Baha’i Việt Nam, Bửu Sơn Kỳ Hương, Tứ Ân Hiếu Nghĩa, Minh Sư đạo, Minh Lý đạo, Bàlamôn với tổng số gần 1.3 triệu tín đồ; ngoài ra, còn có khoảng 20 tổ chức Cao đài độc lập, khoảng 40 nhóm, hệ phái Tin lành…

tín ngưỡng, tôn giáo như: đền Hùng (Phú Thọ), chùa Hương (Hà Nội), chùa Bái Đính và

dẫn tự nhiên đối với du khách

1.2 Vai trò của tài nguyên tôn giáo- tín ngưỡng trong phát triển du lịch

1.2.1 Thực trạng du lịch tôn giáo- tín ngưỡng ở Việt Nam hiện nay

ngưỡng, tôn giáo như đình, chùa, miếu, phủ, nhà thờ, thánh đường ; tham dự các sự kiện liên quan đến lễ hội gắn với việc bày tỏ niềm tin tín ngưỡng và tôn giáo; du lịch hành hương, tưởng nhớ anh hùng dân tộc đã trở nên phổ biến Trong số các điểm đến gắn với văn hóa tôn giáo, tín ngưỡng ở Việt Nam, cơ sở thờ tự Phật giáo có số lượng lớn nhất

Đài Bên cạnh đó, du khách còn đến tham quan, lễ bái ở các công trình gắn với tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, tri ân những vị anh hùng dân tộc, tiền bối có công với nước, dân

hạng di tích lịch sử - văn hóa quốc gia và hàng nghìn các tòa thánh, đền, đài, lăng, tẩm,

các tín ngưỡng, lễ hội dân gian được tổ chức quanh năm trên phạm vi cả nước Nhu cầu

thúc đẩy du lịch tâm linh phát triển và trở thành xu hướng phổ biến

có sức hấp dẫn rất lớn đối với khách du lịch Bởi những giá trị ấy, hiện nay, gần như trong các chương trình du lịch tổ chức tại Việt Nam đều xuất hiện các điểm tham quan gắn với công trình, di tích tôn giáo, tín ngưỡng đặc sắc Đặc biệt trong koảng 15 năm trở lại đây thì các cơ sở tôn giáo dân gian nơi có thờ các vị thần, thánh danh tiếng của Việt Nam cũng là nơi thu hút rất đông các tín đồ và không tín đồ về hành lễ, điển hình như: hệ thống đền Trần, phủ Mẫu, điện thờ Mẫu trên cả nước

(Hải Dương); Tây Thiên (Vĩnh Phúc); Đền Trần-Phủ Dầy; Quảng Cung (Nam Định); Phát

2019, trước khi chịu ảnh hưởng của đại dịch Covid-19, trong số 85 triệu lượt khách nội địa, có 34,85 triệu lượt khách đến các điểm tâm linh (chùa, đền, phủ, tòa thánh), chiếm

1.2.2 Vai trò của tài nguyên tôn giáo- tin ngưỡng trong phát triển du lịch

các điểm tâm linh, coi đây không chỉ là hoạt động hành hương, tôn giáo, tín ngưỡng thuần túy, mà còn góp phần thúc đẩy giao lưu văn hóa, phát triển kinh tế - xã hội

tiêu là thực hành hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo đầu tiên và quan trọng nhất, tiếp đến là tham quan, vãn cảnh; tìm hiểu văn hóa gắn với lịch sử tôn giáo và lối sống của cư dân địa phương, những giá trị di sản văn hóa gắn với điểm tâm linh… Điều này có tác động cộng hưởng, thúc đẩy việc gìn giữ, lan tỏa những giá trị tốt đẹp tại cơ sở tín ngưỡng, tôn

thêm nguồn kinh phí để trùng tu, tôn tạo di tích và cơ sở tôn giáo, tín ngưỡng, nâng cao đời

thông qua tăng cường hoạt động kinh doanh trong khu vực xung quanh các địa điểm tôn giáo Các nhà hàng, khách sạn, cửa hàng đặc sản và dịch vụ du lịch khác có thể phát triển

giúp tăng doanh thu từ việc thu phí vào các địa điểm tôn giáo và các hoạt động liên quan Ngoài tác động tới việc bảo tồn và phát huy giá trị di tích, du lịch gắn với văn hóa tín ngưỡng, tôn giáo cũng góp phần phát triển kinh tế - xã hội của các địa phương TS Trần

các di tích trong hệ thống tín ngưỡng thờ Mẫu trở thành các điểm du lịch hấp dẫn, thu hút

động tích cực khác cho sự phát triển kinh tế - xã hội nói chung Du lịch phát triển, một

mỹnghệ

Với định hướng khai thác những giá trị nổi trội về cảnh quan thiên nhiên, văn hóa truyền thống gắn với quy hoạch liên kết vùng, có thể thấy, du lịch tâm linh đã và đang trở thành động lực thu hút khách, thúc đẩy hoạt động dịch vụ du lịch khác, tạo sự đa dạng

vững

về lịch sử, đời sống, tập quán và nghệ thuật tôn giáo của địa phương, tạo ra sự hiểu biết

Qua những yếu tố đó để thấy rằng, di sản văn hóa tín ngưỡng, tôn giáo thực sự

trải nghiệm, tâm linh của khách du lịch

II PHÂN TÍCH CÁC ĐIỀU KIỆN ĐỂ PHÁT TRIỂN DU LỊCH DỰA TRÊN CƠ

SỞ BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY PHẬT GIÁO TẠI BẮC GIANG (TÂY YÊN TỬ) KHOẢNG THỜI GIAN NĂM 2022

Phật giáo là tôn giáo có lịch sử phát triển hơn 2600 năm, cho đến nay, Phật giáo vẫn tiếp tục phát triển và có nhiều ảnh hưởng tại nhiều quốc gia trên thế giới Tại Việt Nam, Phật giáo du nhập vào từ khoảng những năm đầu Công nguyên thông qua hai con đường

là đường Biển (nay là Đồ Sơn – Hải Phòng) và đường Bộ (nay là khu vực Thuận Thành – Bắc Ninh) Sau khi vào Việt Nam, những nhà sư truyền đạo đã thích ứng với văn hóa bản địa, dân gian hóa tôn giáo này khi ckết hợp với Đạo Mẫu và các tín ngưỡng dân gian

để hình thành nên Phật Mẫu Man Nương và Tứ Pháp Ngay từ khi du nhập, Đạo Phật đã nhanh chóng chiếm một vị thế quan trọng trong tinh thần người dân Qua nhiều năm thăng trầm cùng lịch sử xây dựng, bảo vệ và phát triển đất nước, Phật giáo đã luôn đồng hành cùng cả dân tộc Việt Nam trong mọi phương diện đời sống

Tư tưởng nhập thế của Phật giáo góp phần xây dựng hệ thống đạo đức và chuẩn mực

xã hội con người, hơn thế là thay đổi tư duy, giá trị cốt lõi trong phát triển kinh tế của

đảo công chúng ưa chuộng Nhiều điểm chùa nổi tiếng đã thu hút nhiều khách du lịch,

đóng góp nhiều giá trị cả về văn hóa lẫn kinh tế Ngoài ra, cũng phải kể đến sự đóng góp

đào tạo, dạy nghề hay các nhà trẻ, các trung tâm điều dưỡng… tại các chùa trên cả nước

2.1 Khái quát v ề văn hóa Phật Giáo tại tỉnh Bắc Giang (Tây Yên Tử)

động nhất của Phật giáo truyền thống và đương đại Việt Nam Tại Bắc Giang hiện nay

có khoảng 940 ngôi chùa, tự viện Phật giáo phân bố ở hầu khắp 10 huyện, thành phố Các

cơ sở tự viện Phật giáo Bắc Giang chủ yếu thuộc hai dòng Phật giáo tiêu biểu, có sự ảnh hưởng lớn bậc nhất ở Việt Nam là: Phật giáo Lâm Tế và Phật giáo Trúc Lâm Trong đó,

dương Phật pháp của vị Sơ tổ của Phật giáo Trúc Lâm - Phật hoàng Trần Nhân Tông

Những giá trị văn hóa, bao gồm cả giá trị văn hóa vật chất và tinh thần của Phật giáo Bắc Giang được hình thành, kết tinh từ một không gian với những điều kiện tự nhiên, bối cảnh

lịch sử, con người hết sức đặc biệt Ngày nay, không gian tự nhiên - xã hội địa linh nhân

năng mới

văn, không gian văn hóa khu di tích và danh thắng Tây Yên Tử chứa đựng những tiềm năng lớn về phát triển du lịch tâm linh nói chung, du lịch cộng đồng nói riêng Nơi đây là

hầu hết các tiêu chí của một di sản vật thể, phi vật thể và di sản danh thắng Vì vậy muốn khai thác tốt những tiềm năng văn hóa tộc người, văn hóa tâm linh, sinh thái, tự nhiên của

chương trình quy hoạch du lịch cụ thể, lâu dài, bền vững Điều này góp phần khẳng định hơn nữa giá trị lịch sử, văn hóa, tự nhiên của Yên Tử, tạo dựng những đặc trưng riêng cho không gian văn hóa Phật giáo Tây Yên Tử Núi Yên Tử nằm giáp ranh giữa hai tỉnh

dương Phật pháp" của Ngài Không gian văn hóa - Phật giáo Trúc Lâm vùng Tây Yên Tử

gì người Việt mà còn du khách nước ngoài Theo thống kế, hàng năm có đến gần 1 triệu lượt khách nội địa và gần 5.000 du khách nước ngoài tìm đến khám phá.Tây Yên Tử hiện nay đã được quy hoạch với quy mô 136ha, không chỉ gồm hệ thống các chùa mà còn có

đa dạng khu chức năng phục vụ du khách như: khu đón tiếp và điều hành; khu trung tâm văn hóa lịch sử với những công trình độc đáo và hấp dẫn: Long môn quan, công viên Phật

ga đến chùa Thượng

Hình 1 Tây Yên Tử

2.2 Các điều kiện phát triển du lịch trên cơ sở khai thác và phát huy giá trị của Phật giáo tại Bắc Giang (núi Tây Yên Tử)

cụ thể nhằm khai thác tiềm năng, lợi thế cảnh quan thiên nhiên gắn với dấu tích chùa tháp liên quan đến Phật giáo Trúc Lâm Yên Tử để xây dựng thành sản phẩm du lịch

lịch văn hóa tâm linh với nhiều tài nguyên và các di sản Phật giáo như: Chùa Vĩnh

Với mục tiêu tiếp tục thúc đẩy phát triển du lịch trong thời gian tới, Sở đã tiến hành tham mưu cho Tỉnh ủy ban hành Nghị quyết số 112-NQ/TU ngày 15/6/2021 của Ban

2030; tham mưu UBND tỉnh ban hành Đề án số 4805/ĐA-UBND ngày 30/10/2020 về