Hoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí MinhHoạt động bảo trợ của Giáo hội Công giáo cho nhóm người mẹ đơn thân tại Tổng Giáo phận Thành phố Hồ Chí Minh
Trang 1VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI
-
VŨ MẠNH QUÂN
HOẠT ĐỘNG BẢO TRỢ CỦA GIÁO HỘI CÔNG GIÁO CHO NHÓM NGƯỜI MẸ ĐƠN THÂN
TẠI TỔNG GIÁO PHẬN THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH
Ngành: XÃ HỘI HỌC
Mã số: 60.31.03.01
TÓM TẮT LUẬN ÁN TIẾN SĨ XÃ HỘI HỌC
Trang 22
Công trình được hoàn thành tại:
Người hướng dẫn khoa học: GS TS Trịnh Duy Luân
Phản biện 1: GS.TS Nguyễn Tuấn Anh
Phản biện 2: PGS.TS Phạm Thị Hương Trà
Phản biện 3: PGS.TS Phạm Bích San
Luận án được bảo vệ trước Hội đồng chấm luận án cấp Học viện họp tại:
vào hồi … giờ … phút, ngày … tháng … năm …2024
Có thể tìm hiểu luận án tại thư viện:
Trang 31 Bối cảnh và lý do lựa chọn đề tài
Sau gần 50 năm thực hiện đường lối đổi mới, Việt Nam đã đạt được những thành tựu đáng kể trong phát triển kinh tế - xã hội, nâng cao toàn diện đời sống cho người dân trên cả nước Tuy nhiên, nhiều vấn đề và thách thức mới do cơ chế thị trường đã tác động tiêu cực đến các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, khiến không ít gia đình đã không còn là môi trường an toàn và gắn kết các thành viên Nhiều tệ nạn xã hội, bạo lực gia đình, xâm hại trẻ em có chiều hướng lan rộng
và gây ra nhiều khó khăn, phức tạp cho sự phát triển xã hội
Một trong những nguyên nhân của thực trạng xã hội nêu trên là tình trạng ly thân, ly dị, chung sống không kết hôn, quan hệ tình dục trước hôn nhân, và đặc biệt là tình trạng phụ nữ trẻ mang thai và sinh
nở ngoài ý muốn vì nhiều lý do khác nhau và họ buộc phải nuôi con một mình… Nhóm phụ nữ này đang đối mặt với nhiều rủi ro và là một trong những nhóm yếu thế, dễ bị tổn thương hiện nay
Giáo hội Công giáo (GHCG) tại Tổng giáo phận Thành phố Hồ Chí Minh (TGP TPHCM) cũng hết sức quan tâm và có những hình thức hỗ trợ nhóm NMĐT này qua việc thiết lập mô hình “Mái ấm” trong TGP Trước thực trạng mang tính thời sự này, nghiên cứu sinh
chọn vấn đề “Hoạt động bảo trợ của GHCG cho nhóm NMĐT tại
Tổng giáo phận Thành phố Hồ Chí Minh” làm đề tài luận án tiến sĩ
của mình
2 Mục tiêu, phạm vi, ý nghĩa đề tài nghiên cứu
Mục tiêu: phân tích thực trạng các hoạt động bảo trợ của GHCG cho nhóm NMĐT trên địa bàn TGP TPHCM và nhận thức xã hội của các thiết chế và các nhóm xã hội về hoạt động này
Trang 42
Ý nghĩa: gợi mở các hướng nghiên cứu mới về Xã hội học tôn giáo
và Xã hội học về dư luận xã hội, đặc biệt về vai trò của thiết chế tôn giáo trong lĩnh vực an sinh và công tác xã hội tại Việt Nam
3 Phương pháp nghiên cứu
3.1 Phương pháp luận
NCS sẽ vận dụng các lý thuyết và cách tiếp cận sau:
- Lý thuyết Hành động xã hội, nhằm trả lời cho những câu hỏi tìm hiểu
về động cơ, nguyên nhân dẫn đến việc khởi xướng các hoạt động bảo trợ của GHCG tại TGP TPHCM cho nhóm NMĐT
- Lý thuyết Hòa nhập và Tách biệt xã hội, hướng đến các hoạt động
hỗ trợ cho nhóm NMĐT: việc làm, đào tạo, nhà ở, sức khỏe, giáo dục, dịch vụ xã hội, văn hóa và quyền công dân
- Lý thuyết Tương tác biểu trưng, tìm hiểu nguồn gốc xã hội của ý nghĩa các họat động bảo trợ, nảy sinh từ mối tương tác xã hội giữa các
cá nhân, tổ chức trong quá trình thực hiện cũng như đón nhận các hoạt động bảo trợ
3.2 Phương pháp nghiên cứu
NCS sử dụng một số phương pháp sau đây:
Phân tích tài liệu: phương pháp này được vận dụng để khám phá
và hiểu sâu về hoạt động bảo trợ của GHCG Việt Nam cho nhóm NMĐT tại TGP TPHCM
Phương pháp quan sát tham dự: Tiếp cận trực tiếp với hoạt động bảo trợ, tham gia và quan sát tại chỗ để hiểu sâu hơn về các tương tác giữa GHCG và NMĐT
Phương pháp phỏng vấn sâu, bao gồm: lựa chọn các cá nhân tham gia; tiến hành phỏng vấn với các cá nhân đã chọn, ghi âm, ghi chép trả lời của họ; xử lý và phân tích dữ liệu
Phương pháp khảo sát xã hội học bằng bảng hỏi: thiết kế bảng hỏi;
Trang 5mẫu và quy trình chọn mẫu; thu thập dữ liệu; xử lý và phân tích dữ liệu
Mẫu khảo sát định lượng theo bảng hỏi có dung lượng 598 NMĐT trong 4 “Mái ấm” trên địa bàn TGP TPHCM với những đặc điểm nhân khẩu xã hội được cho ở bảng đầu Chương 3 (để tiện phân tích)
Mẫu nghiên cứu định tính gồm 113 người, trong đó có 75 NMĐT ở 4 mái ấm, 10 người phụ trách các Mái ấm (3 linh mục, 4 nữ
tu, 3 CTV); 5 đại điện chính quyền địa phương các cấp, 20 người dân xung quanh các Mái ấm, 3 đại diện tôn giáo khác (Phật giáo, Cao đài, Tin lành)
Ngoài ra, NCS cũng phỏng vấn và thảo luận với đại diện của các tổ chức xã hội và người dân để khảo sát tương quan giữa nhóm NMĐT và các yếu tố trên theo cơ cấu sau đây:
Cơ cấu mẫu nghiên cứu các nhóm xung quanh NMĐT
STT Nhóm Tổng số
Giới tính Tôn giáo Nam Nữ Công giáo Phật giáo lành Tin Không tôn
giáo
1 Cán bộ, giáo viên, công nhân viên 172 50 112 94 24 0 54
2 Sinh viên, học sinh PTTH 318 88 230 284 9 1 24
Trang 64
4 Khung lý thuyết và các biến số
Sơ đồ 1.1 Khung lý thuyết
Các biến số
Các “biến độc lập" trong nghiên cứu này bao gồm các khía cạnh
của cuộc sống xã hội của NMĐT như tuổi tác, trình độ học vấn, nghề
nghiệp và hoàn cảnh gia đình, khu vực sinh sống
Những “biến phụ thuộc” gồm: hoạt động bảo trợ của GHCG
như tiếp nhận, chăm sóc, hỗ trợ thể lực, tâm lý và kết nối với người
thân, chính quyền, giáo dục nghề nghiệp
Ngoài ra còn có các “bíến can thiệp” bao gồm:giáo dục nhân
bản, tư vấn gia đình , hỗ trợ nghề nghiệp, hoạt động tâm linh…
Gia đình, dòng họ
Cộng đồng
Chính quyền và các cơ quan chức năng
NHÓM NGƯỜI
MẸ ĐƠN THÂN
Các tổ chức thiện nguyện, tôn giáo khác
Các đoàn thể và
tổ chức xã hội
NGƯỜI
MẸ ĐƠN THÂN
Bình
ổn
Tự tin
Hòa nhập
Trang 75 Những đóng góp của luận án
Các nghiên cứu chuyên sâu về hoạt động bảo trợ cho nhóm
MNĐT này chưa nhiều Đề tài nghiên cứu này sẽ góp phần thu hẹp
Về mặt thực tiễn
Đưa vấn đề chăm sóc NMĐT trong bối cảnh xã hội hiện đại thành vấn đề cấp thiết, bao gồm cả sự tham gia của các tổ chức xã hội và tôn
giáo
7 Kết cấu của luận án
Ngoài các phần phụ, nội dung luận án gồm 4 chương như sau:
Chương 1 Tổng quan tình hình nghiên cứu đề tài
Chương 2 Cơ sở lý luận và thực tiễn nghiên cứu đề tài
Chương 3 Thực trạng các hoạt động bảo trợ của GHCG cho nhóm người mẹ đơn thân tại TGP TPHCM
Chương 4 Nhận thức và đánh giá về hoạt động bảo trợ của GHCG cho nhóm NMĐT tại TGP TPHCM
Trang 86
CHƯƠNG 1 TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU ĐỀ TÀI 1.1 Những nghiên cứu quốc tế
1.2 Những nghiên cứu trong khu vực
1.3 Những nghiên cứu trong nước
TIỂU KẾT CHƯƠNG 1
Các nghiên cứu về NMĐT trên thế giới và trong khu vực châu
Á cho thấy sự phụ thuộc vào các yếu tố về thể chế chính trị, địa lý, văn hóa và kinh tế xã hội của từng quốc gia Tuy nhiên, một số điểm chung
và khác biệt có thể được ghi nhận như sau:
Thách thức tài chính: NMĐT phải đối mặt với những thách thức tài chính vì đơn phương chịu trách nhiệm về thu nhập; khó tìm kiếm việc làm ổn định
Tình trạng sức khỏe tâm thần: các nghiên cứu trên thế giới và trong khu vực đã nhấn mạnh tầm quan trọng của việc hiểu rõ nhóm NMĐT để đưa ra các chính sách hỗ trợ phù hợp, khi các nghiên cứu cho thấy NMĐT có nguy cơ cao hơn về các vấn đề sức khỏe tâm thần
Hỗ trợ và chính sách công: nhấn mạnh tầm quan trọng của việc đưa
ra các chính sách và biện pháp hỗ trợ phù hợp cho NMĐT, bao gồm tài chính, chăm sóc sức khỏe và giáo dục, và xây dựng mạng lưới
hỗ trợ xã hội mạnh mẽ để giúp họ vượt qua những thách thức của cuộc sống đơn thân
Tầm quan trọng của việc nâng cao giáo dục và cơ hội nghề nghiệp: việc đầu tư vào giáo dục và cung cấp cơ hội nghề nghiệp cho NMĐT có thể tạo ra hiệu quả lâu dài, giúp nâng cao trình độ học vấn và thu nhập, cải thiện cuộc sống của họ và con cái
Trang 9 Sự đa dạng vùng địa lý và văn hóa: nghiên cứu về NMĐT trên thế giới đã chỉ ra sự đa dạng về tình trạng và thách thức mà nhóm này đối mặt
Sự gia tăng của NMĐT: như nhiều quốc gia trên toàn thế giới, số lượng NMĐT ở Châu Á cũng đang gia tăng, bao gồm sự gia tăng
về số lượng ly hôn, độc lập kinh tế của phụ nữ và thay đổi trong quan điểm xã hội về gia đình và hôn nhân
Ở nước ta, dù các nghiên cứu về NMĐT còn hạn chế và chưa bao trùm hết các chiều cạnh xã hội, nhưng các nghiên cứu đã chỉ ra một số đặc điểm chung NMĐT ở Việt Nam thường đối diện với nhiều khó khăn trong việc chăm sóc con cái, vượt qua những thách thức của cuộc sống và tìm kiếm nguồn thu nhập ổn định Nhiều NMĐT phải đối mặt với tình trạng nghèo đói, thiếu hụt về giáo dục,
kỹ năng, cùng với các vấn đề liên quan đến sức khỏe tâm thần
Tuy nhiên, hầu như chưa có nghiên cứu nào đề cập đến sự hỗ trợ cho nhóm NMĐT từ phía các tôn giáo như Công giáo NCS tập trung vào chủ đề này để triển khai nghiên cứu luận án nhằm đưa lại những tri thức mới cả về vận dụng lý thuyết và thực tiễn
Trang 108
CHƯƠNG 2
CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN NGHIÊN CỨU ĐỀ TÀI 2.1 Một số khái niệm cơ bản
2.1.1 NMĐT tại Mái ấm thuộc TGP TPHCM
2.1.2 Hoạt động bảo trợ của GHCG
2.1.3 Hoạt động bảo trợ của GHCG cho NMĐT tại TGP TPHCM 2.1.4 Giáo hội Công giáo (GHCG)
2.2 Cơ sở lý luận và hướng tiếp cận nghiên cứu
2.3 Các nhóm yếu thế và chính sách trợ giúp xã hội ở Việt Nam 2.4 Địa bàn nghiên cứu
TIỂU KẾT CHƯƠNG 2
Chương 2 đã làm rõ những khái niệm cơ bản được sử dụng trong luận án như: người mẹ đơn thân; bảo trợ; GHCG; hoạt động bảo trợ của GHCG cho nhóm NMĐT tại TGP TPHCM, trong đó khái niệm sau cùng (hoạt động bảo trợ) là khái niệm quan trọng nhất, đã được cụ thể hóa và thao tác hóa thành các dạng thức hoạt động, trong những giai đoạn và cho các nhóm NMĐT khác nhau
Khái quát về các chính sách trợ giúp xã hội tại Việt Nam nhằm giúp các nhóm yếu thế đảm bảo quyền lợi cơ bản, cung cấp hỗ trợ kinh
tế và tạo điều kiện thuận lợi cho việc tham gia xã hội Nhóm yếu thế
ở Việt Nam bao gồm các nhóm dân tộc thiểu số, người nghèo, người khuyết tật, người cao tuổi, trẻ em mồ côi… chính sách trợ giúp xã hội
đã được triển khai nhằm hỗ trợ các nhóm này cụ thể là: chính sách giáo dục và y tế, hỗ trợ kinh tế, bảo vệ trẻ em và người cao tuổi…
Trang 11CHƯƠNG 3 THỰC TRẠNG CÁC HOẠT ĐỘNG BẢO TRỢ CỦA GHCG
CHO NHÓM NMĐT TẠI TỔNG GIÁO PHẬN THÀNH PHỐ
HỒ CHÍ MINH 3.1 Địa bàn nghiên cứu
3.2 Giáo hội với phẩm giá con người và sứ mệnh bảo vệ sự sống
Qua sứ mệnh bảo trợ cho những NMĐT, GHCG muốn khẳng
định cốt lõi, thước đo của Bác ái Kitô giáo là con người, hoàn toàn vì
con người và cho con người
3.3 GHCG tại TGP TPHCM và các hoạt động Bác ái xã hội
3.4 Tổng quan các Mái ấm đang bảo trợ cho NMĐT của GHCG
tại TGP TPHCM
3.4.1 Xuất xứ và “xuất thân” đa dạng của những NMĐT
Họ thuộc mọi tôn giáo khác nhau; họ gồm nhiều thành phần dân
tộc; họ ở mọi tầng lớp trong xã hội; họ cũng thuộc nhiều độ tuổi khác
nhau… Nhưng có một điểm chung: họ là những người đau khổ và phải
trốn chạy khỏi nơi họ đã từng ở vì bị kỳ thị, ruồng bỏ…
3.4.2 Lược sử bốn Mái ấm trong nghiên cứu
Từ thực tế đa dạng trên đây, dẫn đến việc mỗi Mái ấm có thời gian
khởi sự hoạt động, quy mô diện tích, khả năng tiếp nhận, cưu mang
những NMĐT rất khác nhau Bốn Mái ấm trong bài nghiên cứu là:
Mai Tiến, Mai Linh, Mai Tâm và nhà tình thương Giê ra đô
3.5 “Chân dung xã hội” của nhóm NMĐT - khách thể và là đối
tượng của các hoạt động bảo trợ
3.5.1 Đặc điểm cơ cấu mẫu nghiên cứu nhóm NMĐT
Trang 1210
Bảng 3.1 Đặc điểm nhân khẩu- xã hội của nhóm NMĐT trong
mẫu nghiên cứu
Nông thôn 471 78,8 Công nhân, viên chức 343 57,3 Thành thị 127 21,2 Thất nghiệp 66 11
Công giáo 311 52,0 Học sinh 51 8,5 Phật giáo 70 11,7 Sinh viên 41 6,9
Không Tôn giáo 204 34,1 Nông dân 10 1,7
Dưới 19 tuổi 120 20,07 Giáo viên 4 0,7 19-24 tuổi 294 49,16 THU NHẬP TRUNG
THPT 276 46,15 Còn đủ cha mẹ 374 62,5 Trung cấp 6 1 Chỉ còn cha 40 6,7 Cao đẳng 19 3,18 Chỉ còn mẹ 43 7,2 Đại học 14 2,34 Cha mẹ ly thân,
ly hôn 141 23,6 Sau đại học 1 0,17
Trang 13Những vấn đề nổi bật từ số liệu:
Nguồn gốc và đô thị hóa: Gần 80% NMĐT từ nông thôn, 20%
từ thành thị 96,4% là người Kinh, chỉ 5,6% là người thiểu số Một kết quả của quá trình đô thị hóa và di cư từ nông thôn đến đô thị lớn
Tôn giáo và đa dạng: 52% theo đạo Công giáo, 34,1% không
tôn giáo Mái ấm không phân biệt tôn giáo, chấp nhận NMĐT từ mọi tôn giáo
Độ tuổi và vị thành niên: 20,07% NMĐT dưới 19 tuổi, 49,16%
thanh niên (19-24 tuổi), 30,77% từ 25 tuổi trở lên Mang thai ở tuổi vị thành niên ảnh hưởng xấu đến sức khỏe và tương lai
Học vấn và gia đình nghèo: 86,95% học từ trung học cơ sở đến
trung học phổ thông Gia đình nghèo chiếm 98,7%, chỉ 1,3% là gia đình khá giả
Nghề nghiệp và thu nhập: 54% là công nhân, 11% thất nghiệp,
15,4% học sinh, sinh viên 49,67% có thu nhập dưới 3 triệu, 28,26% không có thu nhập
Gia đình bố mẹ và ly thân: 62,5% còn đủ cả cha mẹ, 6,7% chỉ
còn cha hoặc mẹ, 7,2% có bố mẹ ly thân Bối cảnh gia đình là yếu
tố đưa NMĐT vào tình cảnh hiện tại
3.5.2 Hoàn cảnh dẫn đến quyết định làm mẹ đơn thân
3.5.3 Những khó khăn trong quá trình mang thai trước khi vào Mái ấm
3.5.4 Những khó khăn trong quá trình mang thai khi sống trong Mái ấm
Trang 1412
3.5.5 Về những nguồn giúp đỡ NMĐT ngoài sự bảo trợ của các Mái ấm
Nguồn: Khảo sát mẫu tại các Mái ấm Tháng 12/2017
Nổi bật nhất là 50,7% NMĐT nhận sự giúp đỡ từ gia đình; trong khi sự hỗ trợ từ bạn bè (14,2%), cha của em bé (8,2%), và các tổ chức
từ thiện (26,9%) đều chiếm tỉ lệ ít hơn Điều này cho thấy, các Mái ấm không chỉ mang lại an toàn cho NMĐT, mà còn đem lại sự bình an, tin tưởng cho các gia đình, người thân của họ
3.6 Các dạng thức hoạt động bảo trợ cho nhóm NMĐT
Biểu đồ 3.2 Những sự giúp đỡ cho người mẹ đơn thân
Nhận được sự giúp đỡ từ phía gia đìnhNhận được sự hỗ trợ từ phía bạn bè
Trang 15Bảng 3.5 Đặc điểm của 4 Mái ấm trong nghiên cứu
Cơ chế điều hành
Mô hình hoạt động
Người phụ trách
Đối tượng tiếp nhận
Mai Tâm 2003 Dòng tu
Doanh nghiệp
UB Bác ái
xã hội
Linh mục quản xứ
Nguồn: Khảo sát mẫu tại các Mái ấm Tháng 12/2017
Bảng trên mô tả về "hành động xã hội" trong Lý thuyết của M
Weber, với ba chiều cạnh là ý nghĩa, chuẩn mực, và giá trị Hoạt động
tiếp nhận NMĐT tại Mái ấm là sự tương tác giữa thành viên của GHCG và NMĐT, dựa trên yếu tố hình thành Mái ấm Sự hiện diện của NMĐT trong Mái ấm, không phân biệt đối xử, thể hiện hành động
xã hội ý nghĩa Tiếp nhận dựa trên nguyên tắc Đức Bác ái Kitô giáo, phục vụ người yếu thế và bảo vệ sự sống vì phẩm giá cao cả của mỗi con người
3.6.2 Chăm sóc thể chất, tinh thần và hỗ trợ kỹ năng sinh kế
Trong các Mái ấm dành cho người NMĐT, việc chăm sóc thể chất
và tinh thần hòa quyện làm một, nhìn khía cạnh này, thấy khía cạnh kia và ngược lại
Trang 1614
Sơ đồ 3.1.Tương tác biểu trưng
Việc chăm sóc NMĐT tại các Mái ấm do Linh mục, Tu sĩ và các thiện nguyện viên thực hiện rất đa dạng tùy thuộc vào đối tượng Hành động ân cần và phục vụ hết mình, tạo ra nét đặc thù của Bác ái Kitô giáo, thể hiện trong quá trình tương tác giữa hai bên
3.6.3 Kết nối và tái hòa nhập cộng đồng
Mục tiêu của tất cả các Mái ấm dành cho NMĐT đều nhắm mục đích giúp họ tái hòa nhập cộng đồng, chiều cạnh này được thể hiện qua nhiều góc độ khác nhau, giúp giảm tổn thương cho NMĐT, đồng thời phát triển mối quan hệ xã hội và cảm thức thuộc về cộng đồng
Bảng 3.6 Số liệu NMĐT đã được bảo trợ Mái ấm Năm thành lập Số NMĐT đã bảo trợ (tính đến 12/2022)