Trình Bày Tư Tưởng Hồ Chí Minh Về Thời Kỳ Quá Độ Lên Chủ Nghĩa Xã Hội Ở Việt Nam. Sự Vận Dụng Của Đảng Ta Trong Công Cuộc Xây Dựng Chủ Nghĩa Xã Hội Ở Nước Ta Hiện Nay.pdf

MỞ ĐẦU Trong hệ thống tư tưởng lý luận Hồ Chí Minh về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam thì tư tưởng về chủ nghĩa xã hội và thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội là một trong nhữn

BỘ TƯ PHÁP

TRƯỜNG ĐẠI HỌC LUẬT HÀ NỘI

BÀI TẬP NHÓM

Môn: Tư tưởng Hồ Chí Minh

thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam Sự vận dụng của Đảng ta trong công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội ở nước ta hiện nay.

NHÓM 2 – N16.TL1

HÀ NỘI

2022

BIÊN BẢN XÁC ĐỊNH MỨC ĐỘ THAM GIA VÀ KẾT QUẢ THAM GIA

LÀM BÀI TẬP NHÓM

0

Ngày: 18/11/2022 Địa điểm: Trường Đại học Luật Hà Nội

Nhóm: 02 Lớp: N16-TL1

Tổng số sinh viên của nhóm: 08 - Có mặt: 08

Vắng mặt: 0 Có lý do: ………… Không lý do: ……….

Tên bài tập: Đề bài tập số 7

Môn học: Tư tưởng Hồ Chí Minh

Xác định mức độ tham gia và kết quả tham gia của từng sinh viên trong

việc thực hiện bài tập nhóm Kết quả như sau:

ĐÁNH GIÁ CỦA SV

SV KÝ

Điểm (số)

Điểm (chữ)

GV ký tên

Ý kiến của nhóm trưởng

Đặng Thái Sơn

2

MỞ ĐẦU

Trong hệ thống tư tưởng lý luận Hồ Chí Minh về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam thì tư tưởng về chủ nghĩa xã hội và thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội là một trong những tư tưởng đóng vai trò là sợi chỉ đỏ xuyên suốt tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng Việt Nam, cũng như đã và đang chi phối thực tiễn phát triển của cách mạng ở nước ta cho đến nay Thực tiễn Việt Nam luôn không ngừng biến đổi, cùng với công cuộc đổi mới đất nước hiện nay đòi hỏi cần phải được nhận thức một cách đúng đắn, sâu sắc hơn thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội, để tạo cơ sở lý luận vững chắc cho con đường thành công đi lên chủ nghĩa xã hội của nhân dân Việt Nam Với mong muốn làm sáng tỏ thêm những quan điểm của Hồ Chí Minh về quá độ lên chủ nghĩa xã hội, nhóm em xin chọn đề tài số 07 “Tư tưởng Hồ Chí Minh về thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam”, để làm đề tài nghiên cứu cho bài tập nhóm của nhóm mình

NỘI DUNG

1 Tính tất yếu của thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội

1.1 Tính tất yếu của thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội theo quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin

Học thuyết hình thái kinh tế- xã hội của chủ nghĩa Mác - Lênin đã chỉ rõ: lịch sử xã hội

đã trải qua 5 hình thái kinh tế- xã hội: Cộng sản nguyên thủy, chiếm hữu nô lệ, phong kiến,

tư bản chủ nghĩa và cộng sản chủ nghĩa So với các hình thái kinh tế xã hội đã xuất hiện trong lịch sử, hình thái kinh tế- xã hội cộng sản chủ nghĩa có sự khác biệt về chất, trong đó không có giai cấp đối kháng, con người từng bước trở thành người tự do , Bởi vậy, theo quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin, từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội tất yếu phải trải qua thời kỳ quá độ chính trị C Mác khẳng định: “Giữa xã hội tư bản chủ nghĩa và xã hội cộng sản chủ nghĩa là một thời kỳ cải biến cách mạng từ xã hội này sang xã hội kia Thích ứng với thời kỳ ấy là một thời kỳ quá độ chính trị, và nhà nước của thời kỳ ấy không thể là cái gì khác hơn là nền chuyên chính cách mạng của giai cấp vô sản” V.I.Lênin trong điều kiện nước Nga xô- viết cũng khẳng định: “Về lý luận, không thể nghi ngờ gì được rằng giữa chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩa cộng sản, có một thời kỳ quá độ nhất định”

Khẳng định tính tất yếu của thời kỳ quá độ, đồng thời các nhà sáng lập chủ nghĩa xã hội khoa học cũng phân biệt có hai loại quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa cộng sản: 1) Quả độ trực tiếp từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa cộng sản đối với những nước đã trải qua chủ nghĩa tư bản phát triển Cho đến nay thời kỳ quá độ trực tiếp lên chủ nghĩa cộng sản từ chủ nghĩa tư bản phát triển chưa từng diễn ra; 2) Quả độ gián tiếp từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa cộng sản đối với những nước chưa trải qua chủ nghĩa tư bản phát triển Trên thế giới một thế kỷ qua, kể cả Liên Xô và các nước Đông Âu trước đây, Trung Quốc, Việt Nam

và một số nước xã hội chủ nghĩa khác ngày nay, theo đúng lý luận Mác - Lênin, đều đang trải qua thời kỳ quá độ gián tiếp với những trình độ phát triển khác nhau

1.2 Tính tất yếu của thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội theo quan điểm của tư tưởng

Hồ Chí Minh

Kế thừa những quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin về cách mạng không ngừng và thời kỳ quá độ lên CNXH; xuất phát từ đặc điểm, điều kiện của Việt Nam, Hồ Chí Minh đã khẳng định: Thời kỳ quá độ “là thời kỳ dân chủ mới”, tiến dần lên CNXH Ở Việt Nam là hình thái quá độ gián tiếp với: “Đặc điểm to nhất là từ một nước nông nghiệp lạc hậu tiến thẳng lên CNXH không phải kinh qua giai đoạn phát triển tư bản chủ nghĩa” Đặc điểm này chi phối tác động đến mọi lĩnh vực của đời sống xã hội, nhằm từng bước xóa bỏ triệt để các tàn tích của chế độ thực dân, phong kiến, đồng thời từng bước gây dựng các mầm mống cho CNXH phát triển, đó là một tất yếu

Theo đó, quá độ lên CNXH là một cuộc đấu tranh cách mạng phức tạp, gian khổ và lâu dài chứ “không thể một sớm một chiều” Bởi vì, “chúng ta phải xây dựng một xã hội hoàn toàn mới xưa nay chưa từng có trong lịch sử dân tộc ta Chúng ta phải thay đổi triệt để những nếp sống, thói quen, ý nghĩ và thành kiến có gốc rễ hàng ngàn năm biến nước ta từ một nước nông nghiệp thành một nước công nghiệp” Tuy nhiên, muốn “tiến lên chủ nghĩa xã hội” thì không phải “cứ ngồi mà chờ” là sẽ có được chủ nghĩa xã hô ̣i Nếu nhân dân ta mọi người cố gắng, phấn khởi thi đua xây dựng, thì thời kỳ quá độ có thể rút ngắn hơn

2 Tư tưởng Hồ Chí Minh về thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam

2.1 Tính chất, đặc điểm và nhiệm vụ của thời kỳ quá độ

a) Tính chất thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội

Hồ Chí Minh cho rằng thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam là thời kì cải biến

từ xã hội cũ thành xã hội mới Đó là thời kì phải thay đổi triệt để những nếp sống, thói quen,

tư tưởng lỗi thời bén rễ trong hàng ngàn năm; xóa bỏ giai cấp bóc lột; biến một nước dốt, nghèo thành một nước văn hóa cao, đời sống nhân dân ấm no, hạnh phúc

Xây dựng chủ nghĩa xã hội còn là một cuộc đấu tranh cách mạng phức tạp, gian khổ, lâu dài, chứ “không thể một sớm một chiều”1 Một chế độ này biến đổi thành chế độ khác là cả một cuộc đấu tranh gay go, kịch liệt và lâu dài giữa cái xấu và cái tốt, giữa cái cũ và cái mới Trong điều kiện nước ta là một nước nông nghiệp lạc hậu, mới thoát khỏi ách thực dân, phong kiến nên nó là công cuộc biến đổi sâu sắc nhất, khó khăn nhất, thậm chí còn khó khăn, phức tạp hơn cả việc đánh giặc2, vì vậy tiến lên chủ nghĩa xã hội không thể một sớm một chiều, không thể làm mau được mà phải làm dần dần3 Tuy nhiên, muốn “tiến lên chủ nghĩa

xã hội” thì không phải “cứ ngồi mà chờ” là sẽ có được chủ nghĩa xã hô ̣i Nếu nhân dân ta mọi người cố gắng, phấn khởi thi đua xây dựng, thì thời kỳ quá độ có thể rút ngắn hơn

b) Đặc điểm thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội

1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, H, 2000, t.10, tr 324, 329.

2

Xem Hồ Chí Minh :Toàn tập,Nxb Chính trị quốc gia,Hà Nội,2011,t.11,tr.91-92,405.

3Xem Hồ Chí Minh :Toàn tập,Nxb Chính trị quốc gia,Hà Nội,2011,t.10,tr.390,392.

2

Theo Hồ Chí Minh, “đặc điểm lớn nhất của nước ta trong thời kỳ quá độ là từ một nước nông nghiệp lạc hậu tiến thẳng lên chủ nghĩa xã hội không phải kinh qua giai đoạn phát triển

tư bản chủ nghĩa”4

Thứ nhất, cần phải bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa vì đó là một chế độ áp bức bóc lột, nô

dịch con người Chủ nghĩa tư bản đương nhiên cũng sẽ bị chủ nghĩa xã hội phủ định trong cuộc đấu tranh giai cấp giữa giai cấp vô sản với giai cấp tư sản Việt Nam tiến lên chủ nghĩa

xã hội, bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa vì thế là phù hợp với xu thế vận động khách quan của lịch sử

Thứ hai, “tiến thẳng” lên chủ nghĩa xã hội, là bỏ qua tất cả những mặt tiêu cực của chế độ

tư bản chủ nghĩa; đồng thời phải tận dụng, phát huy những ưu việt đã có sẵn của chủ nghĩa

tư bản Với hoàn cảnh, điều kiện và trình độ phát triển của Việt Nam, “tiến thẳng” lên chủ nghĩa xã hội đòi hỏi phải tiến dần từng bước một, không thể làm bừa theo lối chủ quan, duy

ý chí Tại Đại hội II (1951) của Đảng, Người đã xác định: phải chuẩn bị những điều kiện để hoàn thành Cách mạng dân tộc dân chủ sau đó tiến dần lên chủ nghĩa xã hội

c) Nhiệm vụ của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội

Hồ Chí Minh đặt ra nhiệm vụ của thời kỳ quá độ ở Việt Nam là kết hợp giữa cải tạo, xóa

bỏ tàn tích của chế độ xã hội cũ với xây dựng các yếu tố của xã hội mới phù hợp với quy luật tiến lên chủ nghĩa xã hội trên tất cả lĩnh vực đời sống

Về chính trị, phải xây dựng được chế độ dân chủ Chế độ dân chủ trong mục tiêu của quá

độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam được Hồ Chí Minh khẳng định: “Chế độ ta là chế độ dân chủ Tức là nhân dân làm chủ", “Nước ta là nước dân chủ, địa vị cao nhất là dân, vì dân là chủ", nghĩa là quyền hành và lực lượng đều ở nơi dân Muốn xây dựng được chế độ này, Đảng, bộ máy chính quyền phải luôn tự đổi mới và chỉnh đốn, chống chủ nghĩa cá nhân trong nội bộ, kết hợp bồi dưỡng năng lực để nhân dân có tri thức làm chủ chế độ xã hội Nội dung quan trọng nhất là phải giữ vững và phát huy vai trò lãnh đạo của Đảng; quan tâm củng

cố mở rộng Mặt trận dân tộc thống nhất, nòng cốt là liên minh công nhân - nông dân - trí thức, dưới sự lãnh đạo của Đảng, nhằm không ngừng tăng cường khối đại đoàn kết dân tộc vì

sự nghiệp xây dựng CNXH

Về kinh tế, phải xây dựng được nền kinh tế phát triển cao gắn bó mật thiết với mục tiêu

về chính trị Nhiệm vụ này phải gắn bó chặt chẽ với mục tiêu về chính trị vì “Chế độ kinh tế

và xã hội của chúng ta nhằm thực hiện đầy đủ quyền dân chủ của nhân dân, trên cơ sở kinh

tế xã hội chủ nghĩa ngày càng phát triển” Theo Người, kinh tế quốc doanh lãnh đạo nền kinh

tế quốc dân và kinh tế hợp tác xã là hình thức sở hữu tập thể của nhân dân lao động nên Nhà nước phải đảm bảo ưu tiên cho kinh tế quốc doanh phát triển và phải đặc biệt khuyến khích, hướng dẫn, giúp đỡ kinh tế hợp tác xã

Về văn hóa, Người chỉ ra “phải triệt để tẩy trừ mọi di tích thuộc địa và ảnh hưởng nô dịch

của văn hoá đế quốc Đồng thời phát triển những truyền thống tốt đẹp của văn hoá dân tộc và hấp thụ những cái mới của văn hoá tiến bộ thế giới, để xây dựng một nền văn hoá Việt Nam

có tính dân tộc, khoa học và đại chúng”5 Chế độ chính trị và kinh tế của xã hội là nền tảng

và quyết định tính chất của văn hóa; còn văn hóa góp phần thực hiện mục tiêu của chính trị

và kinh tế xây dựng nền văn hóa dân tộc, khoa học, đại chúng và mấu chốt của văn hóa là xây dựng con người có đạo đức cách mạng, con người mới xã hội chủ nghĩa với đức - tài gắn

bó hữu cơ với nhau, toàn tâm toàn ý phục vụ nhân dân, trung thành với sự nghiệp cách mạng xây dựng nền văn hóa mới, lối sống mới Người đã từng nói: “Xã hội thế nào, văn nghệ thế ấy"; Muốn tiến lên chủ nghĩa xã hội phải phát triển kinh tế và văn hóa Vì sao không nói phát triển văn hóa và kinh tế Người xưa có câu “có thực mới vực được đạo”, vì thế kinh tế phải

đi trước

Về quan hệ xã hội, phải bảo đảm dân chủ, công bằng, văn minh Chế độ xã hội chủ nghĩa

mà nhân dân ta xây dựng là chế độ "dân làm chủ", "dân là chủ" nên theo Hồ Chí Minh, với

tư cách làm chủ, là chủ của đất nước, nhân dân phải làm tròn nhiệm vụ của người chủ để xây dựng chủ nghĩa xã hội, trong đó mọi người đều có quyền làm việc; có quyền nghỉ ngơi; có quyền học tập; có quyền tự do thân thể; có quyền tự do ngôn luận, bảo chỉ, hội họp, lập hội, biểu tình; có quyền tự do tín ngưỡng, theo hoặc không theo một tôn giáo nào; có quyền bầu

cử, ứng cử Mọi công dân đều bình đẳng trước pháp luật Nhà nước đảm bảo quyền tự do dân chủ cho công dân, nhưng nghiêm cấm lợi dụng các quyền tự do dân chủ để xâm phạm đến lợi ích của Nhà nước, của nhân dân

2.2 Một số nguyên tắc xây dựng chủ nghĩa xã hội trong thời kỳ quá độ

Thứ nhất, mọi tư tưởng, hành động đều phải thực hiện trên nền tảng chủ nghĩa Mác-Lênin Hồ Chí Minh quan niệm chủ nghĩa Mác - Lênin là khoa học về cách mạng của quần

chúng bị áp bức và bóc lột, là khoa học về sự thắng lợi của chủ nghĩa xã hội ở tất cả các nước, khoa học về xây dựng chủ nghĩa cộng sản nên theo Người, cuộc cách mạng mà giai cấp công nhân thực hiện chỉ có thể đạt được thành tựu trên cơ sở trung thành sắt đá với những nguyên tắc của chủ nghĩa Mác-Lênin

Thứ hai, phải giữ vững độc lập dân tộc Tự do cho đồng bào, độc lập cho Tổ quốc là mục

tiêu mà Người ra đi tìm đường cứu nước cũng như xuyên suốt quá trình lãnh đạo Cách mạng Việt Nam Trong tư tưởng của Người, đối với một dân tộc thì “không có gì quý hơn độc lập,

tự do” Khi đặt trong mối quan hệ với chủ nghĩa xã hội thì độc lập dân tộc là điều kiện tiên quyết để thực hiện chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa xã hội cũng là cơ sở đảm bảo vững chắc cho độc lập dân tộc được tồn tại với đúng ý nghĩa của nó Người đã khẳng định “Toàn thể dân tộc Việt Nam quyết đem tất cả tinh thần và lực lượng, tính mạng và của cải để giữ vững nền tự do và độc lập ấy”6

Thứ ba, phải đoàn kết, học tập kinh nghiệm của các nước anh em Xác định “Cách

mạng Việt Nam là một bộ phận của lực lượng hòa bình, dân chủ, xã hội chủ nghĩa trên thế giới”7, Người quan niệm “sự đoàn kết giữa lực lượng các nước xã hội chủ nghĩa và sự đoàn kết nhất trí giữa các đảng cộng sản và công nhân tất cả các nước có ý nghĩa quan trọng bậc

5

Xem Hồ Chí Minh :Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia,Hà Nội,2011,t.7,tr.40.

6

Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.4, tr.3

7Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.12, tr.674

4

nhất”8 Trong sự đoàn kết này, cách mạng Việt Nam phải học tập kinh nghiệm các nước anh

em song không thể áp đặt những kinh nghiệm ấy một cách máy móc mà phải vận dụng nó một cách sáng tạo để phù hợp với những đặc điểm về phong tục tập quán, lịch sử, địa lý của nước ta

Thứ tư, xây phải đi đôi với chống Theo Hồ Chí Minh, muốn đạt được và giữ được

thành quả của cách mạng thì cùng với việc xây dựng các lĩnh vực của đời sống xã hội phải chống lại mọi hình thức của thế lực cản trở, phá hoại sự phát triển của cách mạng Người căn dặn “đối với kẻ địch phải luôn tỉnh táo, giữ vững lập trường, quyết không vì hoàn cảnh hòa bình mà mất cảnh giác Phải luôn sẵn sàng đập tan mọi âm mưu độc ác của kẻ địch, bảo vệ những thành quả cách mạng bảo vệ lao động hòa bình của nhân dân”9 Phải luôn phản bác những luận điệu sai trái của kẻ địch, tránh căn bệnh làm thinh, thờ ơ Đối với tàn dư của xã hội cũ “phải thay đổi triệt để những nếp sống, thói quen, ý nghĩ và thành kiến có gốc rễ sâu

xa hàng ngàn năm” Đối với mỗi người, phải đánh thắng chủ nghĩa cá nhân bên trong mình Bởi, chủ nghĩa cá nhân là một thứ vi trùng độc hại, sản sinh ra căn bệnh tham lam, kiêu ngạo, háo danh, vô tổ chức, kỷ luật- những thứ bệnh không chỉ làm hại chính người đó mà còn làm hại đến nhân dân, đến tổ chức Đảng

3 Sự vận dụng lý luận về thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội trong công cuộc đổi mới 3.1 Thực tiễn sự vận dụng về thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội trong công cuộc đổi mới

Bước vào công cuộc đổi mới năm 1986, với tinh thần “ nhìn thẳng vào sự thật, đánh

giá đúng sự thật, nói rõ sự thật…” Cùng với việc đánh giá đúng những thành tích đã đạt

được, chúng ta chú trọng kiểm điểm những mặt yếu kém, phân tích sâu sắc những sai lầm

và khuyết điểm” để “thay đổi nhận thức, đổi mới tư duy”

Những năm 1930, Đảng Cộng sản Việt Nam đã xác định rõ con đường cách mạng của nước ta là “làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới xã hội cộng sản” Theo đó, cách mạng Việt Nam bao gồm hai giai đoạn: cách mạng tư sản dân quyền với nhiệm vụ xóa bỏ ách thống trị của đế quốc, thực dân và phong kiến nhằm giành độc lập dân tộc; cách mạng xã hội chủ nghĩa với nhiệm vụ đưa nước ta tiến lên CNXH bỏ qua thời kỳ phát triển TBCN Đây là đường lối chỉ đạo xuyên suốt cách mạng Việt Nam

Với sự nỗ lực đó, Đại hội VIII (1996) của Đảng nhận định nước ta đã kết thúc chặng đường đầu tiên và bắt đầu bước vào chặng đường tiếp theo của TKQĐ đi lên CNXH với nội dung trọng tâm là “đẩy mạnh CNH, HĐH đất nước” Đại hội X của Đảng đề ra quyết tâm:

“sớm đưa nước ta ra khỏi tình trạng kém phát triển; tạo nền tảng để đến năm 2020 nước ta cơ bản trở thành một nước công nghiệp theo hướng hiện đại”

Không chỉ vậy, cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên CNXH (Bổ sung, phát triển năm 2011) đã chỉ rõ: “Mục tiêu tổng quát khi kết thúc thời kỳ quá độ ở nước ta là xây dựng được về cơ bản nền tảng kinh tế của chủ nghĩa xã hội với kiến trúc thượng tầng về chính trị, tư tưởng, văn hóa phù hợp, tạo cơ sở để nước ta trở thành một nước xã hội chủ

nghĩa ngày càng phồn vinh, hạnh phúc” Chính việc xác định cụ thể mục tiêu phát triển kinh

tế - xã hội cho từng giai đoạn là sự thể hiện nhận thức mới của Đảng về TKQĐ lên CNXH ở nước ta

Trong thời kỳ đổi mới, với phương châm, quan điểm đổi mới toàn diện các mặt, các lĩnh vực hoạt động của đời sống xã hội, trong đó trước hết là đổi mới tư duy lý luận, Đảng ta đã

có những nhận thức và vận dụng sâu sắc hơn tư tưởng Hồ Chí minh về TKQĐ lên CNXH

Thứ nhất, cần kiên trì mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội trên nền tảng chủ

nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh

Có thể thấy, độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội là mục tiêu cao cả của toàn Đảng, toàn dân, là mục tiêu bất biến mà ta đã kiên trì phấn đấu hy sinh suốt hơn70 năm qua Hồ Chí Minh từng chỉ rõ: “nếu nước độc lập mà dân tộc không được hưởng hạnh phúc, tự do thì độc lập cũng chẳng có nghĩa lý gì” Do vậy, chỉ có chủ nghĩa xã hội mới đáp ứng được khát vọng của toàn dân tộc: độc lập cho dân tộc, dân chủ, ấm no, hạnh phúc cho nhân dân Vì thế, xây dựng chủ nghĩa xã hội và bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa là hai nhiệm vụ chiến lược có quan hệ chặt chẽ với nhau

Những năm đầu đổi mới, chúng ta xác định “bỏ qua giai đoạn phát triển tư bản chủ nghĩa” Tuy nhiên, đến Đại hội IX, sau 15 năm đổi mới, Đảng ta có bước phát triển mới về nhận thức bỏ qua chế độ TBCN: “tức là bỏ qua việc xác lập vị trí thống trị của quan hệ sản xuất và kiến trúc thượng tầng tư bản chủ nghĩa, nhưng tiếp thu, kế thừa những thành tựu mà nhân loại đã đạt được dưới chế độ tư bản chủ nghĩa, đặc biệt về khoa học và công nghệ, để phát triển nhanh lực lượng sản xuất, xây dựng nền kinh tế hiện đại” Đặc biệt, trong quá trình vận dụng và phát triển lý luận tư tưởng Hồ Chí Minh, Đảng ta đã có những nhận thức mới như giải quyết mối quan hệ giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất Đó là khi lực lượng sản xuất bị kìm hãm không chỉ trong trường hợp quan hệ sản xuất lạc hậu, mà cả khi quan hệ sản xuất phát triển không đồng bộ, có những yếu tố đi quá xa so với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất Bên cạnh đó, bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa là chỉ bỏ qua về phương diện chính trị, mà không bỏ qua về phương diện kinh tế Vấn đề đặt ra là làm thế nào để có thể sử dụng được tất cả những mặt tích cực của nền kinh tế thị trường nhân loại đã đạt được trong giai đoạn tư bản chủ nghĩa để phục vụ đắc lực cho chủ nghĩa xã hội mà không bị chệch hướng sang chủ nghĩa tư bản; làm thế nào để tăng trưởng kinh tế luôn đi đôi với công bằng

xã hội, với sự lành mạnh về đạo đức và tinh thần của xã hội

Thứ hai, đổi mới là sự nghiệp toàn dân, phát huy quyền làm chủ của nhân dân, khơi dậy

mạnh mẽ các nguồn lực thực hiện công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước

Đảng ta xác định nền kinh tế của Việt Nam là nền kinh tế có nhiều hình thức sở hữu, nhiều thành phần kinh tế cùng tồn tại và phát triển, trong đó kinh tế nhà nước giữ vai trò chủ đạo, kinh tế nhà nước cùng với kinh tế tập thể ngày càng trở thành nền tảng vững chắc, chế

độ sở hữu công cộng (công hữu) về tư liệu sản xuất chủ yếu từng bước được xác lập và sẽ chiếm ưu thế tuyệt đối khi chủ nghĩa xã hội được xây dựng xong về cơ bản Về phương diện

xã hội, văn hoá, tư tưởng, Tư tưởng Hồ Chí minh là nền tảng tư tưởng của xã hội TKQĐ là

6