Tư Tưởng Hồ Chí Minh Về Đạo Đức Và Sự Vận Dụng Trong Việc Xây Dựng Đạo Đức Cho Thế Hệ Trẻ Hiện Nay.pdf

lOMoARcPSD|38183518 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KỸ THUẬT THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH KHOA: CHÍNH TRỊ VÀ LUẬT Ộ ỤC VÀ ĐÀO TẠ TRƯỜNG ĐẠ ỌC SƯ PHẠ Ỹ Ậ ỐỒ TIỂU LUẬỊN Ậ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH ĐỀ TÀI “TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC VÀ SỰ VẬN DỤNG TROỂNG VIẬỆC XÂY DỰNG ĐẠO ĐỨCTCƯHTOƯTỞHẾ HỆỒTRẺ HIỆN NAY” Giảng viên: ThS Đỗ Thị Ngọc Lệ Nhóm Lớp: LLCĐTỀ12T03À1I4_03 “TƯSTinƯhỞviNênGtHhựỒc ChiHệnÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC VÀ SỰ VẬSNTTDỤNG TROHNọGvàVtIêỆnC XÂY DỰNG MĐẠSSOV ĐỨ1 C CHHuOỳnThHĐẾứcHTỆàiTRẺ HIỆN NAY”21147082 Nguyễn Minh Kha 20143134 Cao Vĩ 20147356 Nguyễn Công Lý 20147293 Hồng Mỹ Liên 20124371 TP Thủ Đức, tháng 07 năm 2022 Downloaded by mai truong (truongthimai.2902@gmail.com) lOMoARcPSD|38183518 LỜI NHẬN XÉT CỦA GIẢNG VIÊN ĐIỂM - Downloaded by mai truong (truongthimai.2902@gmail.com) lOMoARcPSD|38183518 BẢNG PHÂN CÔNG CÔNG VIỆC VÀ ĐÁNH GIÁ HỒN THÀNH CỦA CÁC THÀNH VIÊN TRONG NHĨM STT Họ tên Phân công công việc Đánh giá tỷ lệ hoàn thành Cao Vĩ (NT) Mở đầu, kết luận, tổng hợp 100% Hồng Mỹ Liên Chương 100% Huỳnh Đức Tài Chương 100% Nguyễn Công Lý Chương 100% Nguyễn Minh Kha Chương 100% Downloaded by mai truong (truongthimai.2902@gmail.com) lOMoARcPSD|38183518 Mục Lục PHẦN MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Đối tượng nghiên cứu .2 Mục đích nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Kết cấu tiểu luận .2 PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1: NGUỒN GỐC HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC 1.1 Tư tưởng đạo đức văn hóa truyền thống Việt Nam 1.2 Tinh hoa văn hóa nhân loại đạo đức .3 1.3 Chủ nghĩa Mác – Lênin, sở giới quan phương pháp luận tư tưởng Hồ Chí Minh 1.4 Những nhân tố chủ quan thuộc phẩm chất cá nhân Hồ Chí Minh .5 CHƯƠNG 2: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC 2.1 Đạo đức cách mạng gốc, tảng người cách mạng 2.2 Những phẩm chất đạo đức 2.2.1 Trung với nước, hiếu với dân 2.2.2 Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư 2.2.3 Yêu thương người 11 2.2.4 Tinh thần quốc tế sáng, thủy chung 11 2.3 Những nguyên tắc xây dựng đạo đức .12 2.3.1 Tu dưỡng đạo đức bền bỉ suốt đời thông qua thực tiễn cách mạng 12 2.3.2 Nêu gương đạo đức, lời nói đơi với việc làm 13 CHƯƠNG 3: SỰ VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH XÂY DỰNG ĐẠO ĐỨC CHO THẾ HỆ TRẺ GIAI ĐOẠN HIỆN NAY 14 3.1 Giá trị tư tưởng hồ chí minh dạo đức .14 3.1.1 Đối với dân tộc 14 3.1.2 Đối với phát triển giới 14 3.2 Thực trạng đạo đức niên, học sinh, sinh viên .15 3.3 Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng đạo đức cho hệ trẻ giai đoạn .17 3.3.1 Nhận thức 17 3.3.2 Vận dụng thực tiễn 19 3.3.3 Giải pháp 20 Kết Luận 22 Tài liệu tham khảo 23 Downloaded by mai truong (truongthimai.2902@gmail.com) lOMoARcPSD|38183518 PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Hồ Chí Minh người đại tài, có sống đời thường vô giản dị gần gũi với nhân dân Nhưng đằng sau giản dị có hồi bão vơ lớn lao cho đồng bào, cho dân tộc Việt Nam hết cho lồi người bị áp bóc lột toàn giới Tư tưởng người ánh mặt trời soi sáng chân lý kim nam cho dân tộc bị áp bóc lột Học tập tư tưởng Hồ Chí Minh nhằm khơi dậy phát huy giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp, đấu tranh khắc phục suy thoái đạo đức, ngăn chặn đẩy lùi thói quan liêu, tham nhũng, lãng phí tệ nạn xã hội khác, hình thành phát triển giá trị đạo đức chủ nghĩa xã hội, xây dựng người Việt Nam xã hội chủ nghĩa có nhân cách cao đẹp, lĩnh kỷ cương, có lối sống văn minh, lành mạnh Đạo đức xem vấn đề xã hội, mối bận tâm nhân loại Đạo đạo lí, nguyên tắc ứng xử xã hội quy định, quy ước cam kết thực Đức đức tính, phẩm chất tốt đẹp người Đạo đức thước đo để đánh gía người Hồ Chí Minh nói: “Có tài mà khơng có đức người vơ dụng, có đức mà khơng có tài làm việc khó”1 Từ lẽ đó, từ lúc bắt đầu Hồ Chí Minh ln đề cao tầm quan trọng đạo đức vào sống thân, đường cách mạng Người xem đạo đức tảng cốt lõi để phát triển dân tộc, giải phóng đất nước, người đưa nội dung đạo đức cách mạng vào giảng người đứng lớp đến buổi diễn thuyết lớn trước toàn dân Người thường xuyên nhấn mạnh với Đảng ta: “Đảng phải đạo đức, văn minh”2, cán đảng viên gương phản chiếu hình ảnh tồn thể nước, họ cịn phải làm gương để dân tộc noi theo Chủ tịch Hồ Chí Minh cịn sống, trị chuyện với học sinh nói Di chúc Hồ Chí Minh-1969 Downloaded by mai truong (truongthimai.2902@gmail.com) lOMoARcPSD|38183518 Tư tưởng gương đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh tài sản vô giá Đảng dân tộc ta, tự hào dân Người, Người soi đường dẫn lối sẵn cho Nhiệm vụ ta học tập, rèn luyện theo lời Bác dạy để đưa dân tộc sánh vai với cường quốc năm châu Đối tượng nghiên cứu Trên sở nghiên cứu nội dung phẩm chất đạo đức Chủ tịch HCM, tiểu luận sâu nghiên cứu tiếp thu, vận dụng phẩm chất đạo đức tốt Chủ tịch Hồ Chí Minh cho hệ trẻ ngày Những chủ trương trình Đảng Cộng sản Việt Nam vận dụng quan điểm Hồ Chí Minh đạo đức việc xây dựng đạo đức hệ trẻ Việt Nam Mục đích nghiên cứu Tìm hiểu nội dung quan điểm Hồ Chí Minh phẩm chất đạo đức người Việt Nam thời đại mới; từ vận dụng vào việc xây dựng đạo đức cho sinh viên Kết nghiên cứu phục vụ cho thực vận động học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh Phương pháp nghiên cứu Tiểu luận nghiên cứu dựa sở phương pháp luận chủ nghĩa Mác – Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh, kết hợp sử dụng phương pháp lịch sử, logic, hệ thống cấu trúc… Kết cấu tiểu luận Ngoài phần mở đầu kết luận, đề tài kết cấu thành chương, bao gồm: CHƯƠNG 1: Nguồn gốc hình thành tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh CHƯƠNG 2: Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức CHƯƠNG 3: Sự vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng đạo đức cho hệ trẻ giai đoạn Downloaded by mai truong (truongthimai.2902@gmail.com) lOMoARcPSD|38183518 PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1: NGUỒN GỐC HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC 1.1 Tư tưởng đạo đức văn hóa truyền thống Việt Nam Truyền thống đạo đức Việt Nam hình thành trình đấu tranh xây dựng đất nước giữ nước dân tộc Đầu tiên, tinh thần nhân nghĩa, khuyên người luôn phải sống có tình có nghĩa, đề cao đạo lý làm người, vợ chồng sống phải thủy chung cho vẹn chữ Trung chữ Hiếu Thứ hai, truyền thống cần cù, sáng tạo, dũng cảm, ham học hỏi q tình sản xuất ln tiếp thu văn hóa có ích nhân loại Thứ ba, tinh thần u nước ý chí kiên cường bất khuất đấu tranh trước giặc ngoại xâm có lực lượng vũ khí lợi hại, truyền thống đạo đức quý nhất, nguồn gốc sức mạnh xuyên suốt lịch sử dân tộc ta Thứ tư, cách đối nhân xử thế, phải ứng xử nhân gia đình xã hội, truyền thống yêu thương đùm bọc lẫn lúc khó khăn, ln ln đồn kết hồn cảnh 1.2 Tinh hoa văn hóa nhân loại đạo đức Cùng với chủ nghĩa yêu nước, Người bị ảnh hưởng văn hóa phương Đơng Người tiếp thu kế thừa, có phê phán nhân văn văn hóa Phục hưng, kỷ Ánh Sáng, tư tưởng dân chủ cách mạng tư sản phương Tây cách mạng Trung Quốc Đạo Nho giáo Hồ Chí Minh theo học chữ Nho từ nhỏ với người thầy vốn nhà Nho yêu nước nồng nàng Đạo đức Nho giáo thấm vào tư tưởng Người ham học học, đức khiêm tốn, tính hịa nhã, đạo tu nhân, cách đối nhân xử thế, tinh thần nhân nghĩa, giáo điều tam cương, ngũ thường nhằm bảo vệ tôn ti trật tự phong kiến Trong lúc tiếp thu, dụng yếu tố tích cực Nho giáo, đồng thời người phê phán Nho giáo Downloaded by mai truong (truongthimai.2902@gmail.com) lOMoARcPSD|38183518 có tư tưởng tiêu cực trọng nam khinh nữ, đề cao nghề độc sách, bảo vệ chế độ phong kiên… Ngoài ra, mệng đề nhà hiền triết phương Đông Người trân trọng trung hiếu, nhân nghĩa, khắc kỷ phục lễ, tứ hải giai huynh đệ… Đạo Phật Phật giáo chủ nghĩa tâm, Người nhiều điều hay đạo đức Phật giáo mà vào hành động, cách ứng xử, tử người Việt Nam bác ái, cứu nạn, vị tha, từ bi, cứu khổ, thường người thể thương thân Người ý, kế thừa phát triển tư tưởng đạo đức tích cực Phật giáo vào việc xây dựng xã hội mới, người Việt Nam chung ta Trước học tập, nghiên cứu vận dụng chủ nghĩa Mác – Lênin, Hồ Chí Minh quan tâm nghiên cứu, tìm hiểu tư tưởng dân chủ tư sản Mỹ, Pháp, đặc biệt Tự do, Bình đẳng, Bác ai, chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn, … Người áp dụng phát triển trào lưu tư tưởng, học thuyết lên trình độ phù hợ với dân tộc thời kì Ngồi ra, q trình hình thành phát triển tư tưởng mình, Hồ Chí Minh tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn hóa phương Đơng phương Tây Rutxơ, Mơngtétxkiơ, Vonte, … 1.3 Chủ nghĩa Mác – Lênin, sở giới quan phương pháp luận tư tưởng Hồ Chí Minh Theo quan điểm Mác-Lênin, đạo đức hình thái ý thức thuộc kiến trúc thượng tầng Với tư cách hình thái ý thức xã hội, đạo đức phản ánh quan hệ ứng xử người với người, người với xã hội người với tự nhiên Xuất phát từ lợi ích quan hệ lợi ích, người ta phân biệt hay với dở, tốt với xấu, thiện với ác… thể thơng qua hành vi đạo đức Do đó, đạo đức mặt gắn liền với nghề nghiệp, giai cấp, nghề nghiệp, với xã hội dân tộc tạo nên tảng đạo đức xã hội cố định Mấu chốt vấn đề phải biết nhìn nhận cách đắn, dựa sở khoa học mối quan hệ đạo đức cá nhận với đạo Downloaded by mai truong (truongthimai.2902@gmail.com) lOMoARcPSD|38183518 đức xã hội… Đạo đức ví thước đo chuẩn mực nhân cách văn hóa, nên thường nói dến văn hóa đạo đức Nếu thiếu đạo đức, người trở thành người văn hố sống xã hội bình thường thành sống xã hội khơng có tính người Xã hội có đạo đức văn hóa xã hội đáng sống, xã hội tự do, công văn minh 1.4 Những nhân tố chủ quan thuộc phẩm chất cá nhân Hồ Chí Minh Lý luận tư tưởng luôn sản phẩm người, người tạo dựa sở nhận thức nhân tố khách quan Ngay từ vị thành niên, Người có ước mơ, hồi bão lớn, giàu lịng nhân có chí giải phóng đất nước Ngồi nguồn gốc lý luận cịn nêu tới sở thực tiển, tác đọng thực tiễn đến hình thành phát triển tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Bởi hoạt động thực tiễn giúp cho Hồ Chí Minh tìm hiểu, phân tích tổng hợp, khái quát hình thành luận điểm đắn sáng tạo, hình thành tư tưởn đạo đức Hồ Chí Minh Lý luận kiểm tra trình áp dụng Trải qua hình hoạt động thực tiễn, tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh phát triẻn từ thương dân, lòng yêu nước, muốn bảo vệ giá trị truyền thống dân tộc… Downloaded by mai truong (truongthimai.2902@gmail.com) lOMoARcPSD|38183518 CHƯƠNG 2: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC 2.1 Đạo đức cách mạng gốc, tảng người cách mạng Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu rõ: đạo đức nguồn nuôi dưỡng phát triển người Chủ tịch Hồ Chí Minh quan niệm đạo đức nguồn nuôi dưỡng, phát triển người Hồ Chí Minh nhiều lần khẳng định đạo đức gốc, tảng, sức mạnh, tiêu chuẩn hàng đầu người cách mạng, từ sớm xuyên suốt đời cách mạng Trong Đường cách mệnh năm 1927, Người nêu lên hai mươi ba điều tư cách người cách mạng, giải ba mối quan hệ: với mình, với người, với việc Những thập kỷ bốn mươi, năm mươi, sáu mươi, Người có viết ngắn gọn, súc tích đạo đức cách mạng Trong Di chúc, Người nhấn mạnh: “Đảng ta Đảng cầm quyền Mỗi đảng viên cán phải thật thấm nhuần đạo đức cách mạng, thực cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư”3 Phải giữ gìn Đảng ta thật sạch, phải xứng đáng người lãnh đạo, người đầy tớ thật trung thành nhân dân Đảng cần phải chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho đoàn viên niên, đào tạo họ thành người thừa kế xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa “hồng” vừa “chuyên” Người xem đạo đức cội nguồn thứ, gốc cây, thượng nguồn dịng sơng, sơng có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc rễ hấp thu nước để sống Người cách mạng cần phải có tài lẫn đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi khơng lãnh đạo nhân dân Vì muốn giải phóng cho dân tộc, giải phóng cho lồi người cơng việc to tát mà tự khơng có đạo đức, khơng có bản, tự hủ hố, xấu xa cịn làm việc gì?”4 Vai trị tảng đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh khẳng định: “Làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội mới, nghiệp vẻ vang, nhiệm vụ nặng nề, đấu tranh phức tạp, lâu dài, gian khổ Sức có mạnh gánh nặng Trong di chúc viết năm 1965 Hồ Chí Minh (2011), tồn tập, nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tập 9, trang 253 Downloaded by mai truong (truongthimai.2902@gmail.com) lOMoARcPSD|38183518 Đảng; phải lấy dân làm gốc, phải thực dân chủ, lợi ích dân Đảng, Nhà nước hoạt động phải gần dân, thân dân, lấy trí tuệ dân, học hỏi dân, phải biết làm học trò dân làm thầy học dân Chỉ có thực người cách mạng dân tin yêu, cách mạng đến thành công 2.2.2 Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư Đây phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động hàng ngày người Gắn bó chặc chẽ với tư tưởng “trung với nước, hiếu với dân” Việc thực phẩm chất này, đặt tất người, đòi hỏi người phải lấy thân làm đối tượng điều chỉnh Nó diễn hàng ngày, hàng giờ, cơng tác, sinh hoạt Hồ Chí Minh rằng, “bọn phong kiến nêu cần, kiệm, liêm, khơng thực mà lại bắt nhân dân tuân theo để phụng quyền lợi cho chúng Ngày ta đề cần, kiệm, liêm, cho cán thực làm gương cho nhân dân theo để lợi cho nước cho dân”11 Với ý nghĩa vậy, cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư biểu cụ thể phẩm chất “trung với nước, hiếu với dân” Theo Hồ Chí Minh cần, kiệm, liêm gốc rễ Cần, kiệm, liêm, tứ đức người thước đo văn minh, tiến dân tộc Hồ Chí Minh khẳng định: “Trời có bốn mùa: Xn, Hạ, Thu, Đơng Đất có bốn phương: Đơng, Tây, Nam, Bắc Người có bốn đức: cần, kiệm, liêm, Thiếu mùa khơng thành trời Thiếu phương khơng thành đất Thiếu đức khơng thành người”12 Cần, kiệm, liêm, cán đảng viên lại cần thiết, vì: “Cán quan, đồn thể, cấp cao quyền to, cấp thấp quyền nhỏ Dù to 11 Hồ Chí Minh (2011), tồn tập, nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tập 7, trang 220 12 Trong viết “Cần, kiệm, liêm, chính” đăng báo Cứu Quốc số ngày 30-5, 31-5,1-6 2-6 năm 1949 Downloaded by mai truong (truongthimai.2902@gmail.com) lOMoARcPSD|38183518 hay nhỏ, có quyền mà thiếu lương tâm có dịp đục khoét, có dịp ăn đút”13 Theo Hồ Chí Minh, có chức, có quyền cần phải cần kiệm, liêm, Người viết: “Những người cơng sở có nhiều quyền hành Nếu khơng giữ Cần, Kiệm, Liêm, Chính dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu mọt dân”14 Vậy Cần, kiệm, liêm, phải thực hiện, song cán bộ, đảng viên phải thực trước để làm gương “Muốn hướng dẫn nhân dân, phải làm mực thước cho người ta bắt chước” - Chủ tịch Hồ Chí Minh Chí cơng, vơ tư khơng nghĩ đến trước, hưởng thụ sau, lịng biết Đảng, Tổ quốc, đồng bào Hồ Chí Minh địi hỏi, thực hành chí cơng vơ tư phải “kiên quét chủ nghĩa cá nhân, nâng cao đạo đức cách mạng” Bởi vì, chủ nghĩa cá nhân trái với chủ nghĩa tập thể, trái với đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh “chủ nghĩa cá nhân thứ gian giảo, xảo quyệt, khéo dỗ dành người ta xuống dốc Nó thứ vi trùng độc, đẻ hàng trăm thứ bệnh: tham ơ, hủ hố, lãng phí, xa hoa, tham danh trục lợi, thích địa vị quyền hành, tự cao tự đại, coi thường tập thể, xem khinh quần chúng, độc đoán, chuyên quyền, quan liêu mệnh lệnh, v.v ” Tóm lại, chủ nghĩa cá nhân, tư tưởng cảu tiểu tư sản ẩn nấp người Nó kẻ địch đồng minh kẻ địch khác Tuy nhiên cần phân rõ chủ nghĩa cá nhân lợi ích cá nhân “Mỗi người có tính cách riêng, sở trường riêng, đời sống riêng thân gia đình mình”15 Nếu lợi ích cá nhân khơng trái với lợi ích tập thể khơng phải xấu Hồ Chí Minh khẳng định: “chỉ chế độ xã hội chủ nghĩa người có điều kiện để cải thiện đời sống riêng mình, phát huy tính cách riêng sở trường riêng mình”16 13 Hồ Chí Minh (2011), tồn tập, nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tập 5, trang 641 14 Hồ Chí Minh (2011), tồn tập, nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tập 5, trang 104 15 Hồ Chí Minh (2011), tồn tập, nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tập 9, trang 291 16 Hồ Chí Minh (2011), tồn tập, nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tập 9, trang 291 10 Downloaded by mai truong (truongthimai.2902@gmail.com) lOMoARcPSD|38183518 2.2.3 Yêu thương người Là phẩm chất đạo đức cao đẹp người, tình yêu thương người Hồ Chí Minh quan niệm người cách mạng người giàu tình cảm, có tình cảm cách mạng làm cách mạng Vì yêu thương nhân dân, yêu thương người mà chấp nhận gian khổ hy sinh để đem lại độc lập, tự do, cơm no áo ấm hạnh phúc cho người Quan niệm Hồ Chí Minh người toàn diện độc đáo Con người khơng phải thần thánh, có tốt có xấu lòng Dù văn minh hay dã man, tốt hay xấu, có tình Chúng ta cần làm cho người phần tốt nảy nở hoa mùa xuân phần xấu dần Tình yêu thương người Hồ Chí Minh khơng chung chung trừu tượng kiểu tôn giáo, mà trước hết dành cho người nước, người khổ Đối với Người tình cảm sâu sắc, vừa bao la, vừa gần gũi, bao trùm cộng đồng đến số phận người Hồ Chí Minh yêu thương người sống trái đất Đó tình u thương gắn liền với hành động cụ thể để mang lại cơm ăn, nước uống, trả lại nhân phẩm cho người Tình u thương người Hồ Chí Minh vượt ngồi phạm vi dân tộc, mang tính nhân loại, vừa bốn biển năm châu, vừa bốn phương vơ sản Đó nội dung tinh thần quốc tế sáng thủy chung Hồ Chí Minh bậc đại nhân, thể tinh thần phục vụ Tổ quốc, phục vụ cách mạng, phục vụ nhân dân Đó phẩm chất đạo đức cách mạng “giàu sang khơng quyến rũ, nghèo khó khơng chuyển lay, uy vũ không khuất phục”17 mà người cộng sản tâm thực để phục vụ quần chúng nhân dân 2.2.4 Tinh thần quốc tế sáng, thủy chung Chủ nghĩa quốc tế phẩm chất quan trọng đạo đức cách mạng Nó bắt nguồn từ chất giai cấp cơng nhân, nhằm vào mối quan hệ rộng lớn vượt khỏi quốc gia dân tộc Nội dung chủ nghĩa quốc tế tư tưởng Hồ Chí Minh rộng lớn sâu sắc Đó tơn trọng, hiểu biết, thương 17 http://congdoan.bentre.gov.vn/noi-dung/hoc-tap-va-lam-theo-tam-guong-dao-duc-ho-chi-minh/hoc-tap-va- lam-theo-tam-guong-dao-duc-5 , đăng ngày 22/6/2016, truy cập 10/7/2022 11 Downloaded by mai truong (truongthimai.2902@gmail.com) lOMoARcPSD|38183518 yêu đoàn kết với giai cấp vơ sản tồn giới, với tất dân tộc nhân dân nước, với người tiến toàn cầu, chống lại chia rẽ, hằn thù, bất bình đẳng phân biệt chủng tộc, chống lại chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, sô vanh, biệt lập chủ nghĩa bành trướng bá quyền…Mục tiêu đoàn kết quốc tế nhằm thực mục tiêu lớn thời đại hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội, hợp tác hữu nghị theo tinh thần: “ Quan sơn muôn dặm nhà, bốn phương vô sản anh em” Trong suốt đời hoạt động cách mạng, Hồ Chí Minh dày cơng xây đắp tình đồn kết hữu nghị nhân dân Việt Nam nhân dân giới 2.3 Những nguyên tắc xây dựng đạo đức Con đường phương pháp hình thành đạo đức điểm đáng ý nói tư tưởng Hồ Chí Minh Đặc điểm quy luật hình thành tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh cho thấy rõ số nguyên tắc xây dựng đạo đức sau đây: 2.3.1 Tu dưỡng đạo đức bền bỉ suốt đời thông qua thực tiễn cách mạng Theo Hồ Chí Minh, “đạo đức cách mạng khơng phải trời sa xuống Nó đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện cành Có sung sướng vẻ vang trau dồi đạo đức cách mạng để góp phần xứng đáng vào nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội giải phóng lồi người”18 Khi tu dưỡng đạo đức cách mạng cần dựa tinh thần tự giác, tự nguyện, dựa vào lương tâm người dư luận quần chúng Người làm cách mạng phải ý thức đạo đức cách mạng nhằm giải phóng người đạo đức người giải phóng Đã hoạt động cách mạng khó tránh khỏi sai lầm khuyết điểm Quan trọng biết sữa chữa sai lầm rây Người viết: “Tư tưởng cộng sản với tư tưởng cá nhân ví lúa với cỏ dại Lúa phải chăm bón khó nhọc tốt Cịn cỏ dại khơng cần 18 Hồ Chí Minh (2011), tồn tập, nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tập 9, trang 293 12 Downloaded by mai truong (truongthimai.2902@gmail.com) lOMoARcPSD|38183518 chăm sóc mọc lu bù Tư tưởng cộng sản phải rèn luyện gian khổ có Cịn tư tưởng cá nhân cỏ dại, sinh sôi, nảy nở dễ”19 Vì vậy, gột rửa chủ nghĩa cá nhân “ví rửa mặt phải rửa hàng ngày” 2.3.2 Nêu gương đạo đức, lời nói đơi với việc làm Đây nguyên tắc rèn luyện đạo đức cách mạng, ranh giới phân biệt đạo đức cách mạng khơng phải đạo đức cách mạng Nói đôi với làm, đặc điểm nét đẹp truyền thống văn hóa, truyền thống đạo đức phương Đơng Hồ Chí Minh coi nguyên tắc quan trọng bậc xây dựng đạo đức Nói khơng làm đặc trưng đạo đức giai cấp bóc lột Lời nói phải đôi với việc làm thực hành đạo làm gương đạo đức người cách mạng nói chung, nằm vốn văn hố phương Đơng nói riêng Hồ Chí Minh viết: “Nói chung dân tộc phương Đơng giàu tình cảm, họ gương sống cịn có giá trị trăm diễn văn tuyên truyền”20 Người nhấn mạnh: “Trước mặt quần chúng, ta viết lên trán chữ “cộng sản” mà ta họ yêu mến Quần chúng quý mến người có tư cách, đạo đức Muốn hướng dẫn nhân dân, phải làm mực thước cho người ta bắt chước Hô hào dân tiết kiệm, phải tiết kiệm trước đã”21 Người dạy “đảng viên trước”, “làng nước theo sau” Người cho việc xây dựng đạo đức điều đặc biệt trọng “đạo làm gương” Đạo làm gương phải quán triệt tất đối tượng, lĩnh vực: từ Đảng, Nhà nước, đoàn thể đến nhà trường, gia đình, xã hội Đạo làm gương Hồ Chí Minh thực có tầm ảnh hưởng mạnh mẽ, khiến cho dân tộc, hệ, giai cấp tầng lớp xã hội tin tưởng theo tiếng gọi Người 19 Hồ Chí Minh (2011), tồn tập, nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tập 1, trang 260 20 Hồ Chí Minh (2011), tồn tập, nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tập 9, trang 448 21 Hồ Chí Minh (2011), tồn tập, nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tập 5, trang 552 13 Downloaded by mai truong (truongthimai.2902@gmail.com) lOMoARcPSD|38183518 CHƯƠNG 3: SỰ VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH XÂY DỰNG ĐẠO ĐỨC CHO THẾ HỆ TRẺ GIAI ĐOẠN HIỆN NAY 3.1 Giá trị tư tưởng hồ chí minh dạo đức 3.1.1 Đối với dân tộc Tư tưởng Hồ Chí Minh soi sáng đường giải phóng phát triển dân tộc Là tài sản tinh thần vơ giá tồn thể dân tộc Việt Nam Không tư tưởng đạo đức Người nển tảng kim nam cho hành động cách mạng Việt Nam Giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh Người trở thành biểu tượng văn hoá, nhận thức theo nghĩa rộng từ hay thống văn hố, trị đạo đức Biểu khẳng định không dựa lời nói hay tác phẩm Người để lại, mà trước hết hoạt động thực tiễn sinh động, đầy sáng tạo Người, đóng góp to lớn Người việc xóa ách nơ lệ phong kiến thực dân hàng ngàn năm, đóng góp cho nghiệp giải phóng giai cấp, giải phóng xã hội, giải phóng người Đó trị, văn hoá đạo đức Theo Người, khơng có thứ trị trừu tượng, chung chung, mà “chính trị” bao gồm: Các giai cấp, nhà nước, lợi ích kinh tế, quyền lợi nghĩa vụ nhân dân; Đảng trị, quan hệ quốc tế Tư tưởng đạo đức đạo đức Hồ Chí Minh giá trị văn hố đích thực, đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh cho rằng, đạo đức phẩm chất địi hỏi người cần phải có để tham gia vào đấu tranh độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Đạo đức gốc, tảng, muốn làm cách mạng người phải có tâm sáng, đức cao đẹp Có "đức" để đến "trí", có "trí" "đức" bảo đảm để “giữ vững chủ nghĩa” 3.1.2 Đối với phát triển giới Tư tưởng Hồ Chí Minh phản ánh khát vọng thời đại C.Mác khái quát thời đại có người tài giỏi vĩ đại Hồ Chí Minh nhân vật 14 Downloaded by mai truong (truongthimai.2902@gmail.com) lOMoARcPSD|38183518 lịch sử vĩ đại Khơng sản phẩm dân tộc, giai cấp công nhân Việt Nam, mà sản phẩm thời đại, nhân loại tiến Hồ Chí Minh có cống hiến xuất sắt lý luận cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa ánh sáng chủ nghĩa Mác- Lênin vào năm 20 kỷ xx Việc xác định đắn vấn đề cách mạng Việt Nam tư tưởng Hồ Chí Minh, có vấn đề chủ nghĩa xã hội xây dựng chủ nghĩa xã hội, hịa bình, hợp tác, hữu nghị dân tộc có giá trị to lớn mặt lý luận trở thành thực nhiều vấn đề quốc tế ngày Di sản Chủ tịch Hồ Chí Minh di sản nhà hoạt động quốc tế lỗi lạc phong trào giải phóng dân tộc, phong trào cộng sản, cơng nhân quốc tế phong trào hịa bình, hợp tác phát triển giới Di sản không tài sản quý báu dân tộc Việt Nam, mà tài sản nhân loại tiến Những vấn đề toàn cầu mà Chủ tịch Hồ Chí Minh hướng tất người Việt Nam người có lương tri giới thực góp phần xây dựng giới tiến bộ, văn minh Do đó, UNESCO đánh giá rằng, Chủ tịch Hồ Chí Minh biểu tượng kiệt xuất tâm dân tộc cống hiến trọn đời cho nghiệp giải phóng dân tộc nhân dân Việt Nam, góp phần vào đấu tranh chung dân tộc hồ bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội Thế giới đổi thay tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh sống với ý nghĩa truyền cảm hứng cho phát triển văn minh, tiến nhân loại, làm cho dân tộc, người thoát khỏi áp bức, bất công, vươn tới giá trị chân - thiện - mỹ 3.2 Thực trạng đạo đức niên, học sinh, sinh viên Thanh niên, học sinh, sinh viên đóng vai trị quan trọng cơng xây dựng phát triển nước nhà, mầm non sẵn sàng cống hiến cho đất nước, trọng điểm quốc gia Vậy nên giáo dục dạy dỗ mầm non trọng điểm đáng quan tâm Khi sinh thời, lần nói chuyện với học sinh (HS), Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định “Có tài mà 15 Downloaded by mai truong (truongthimai.2902@gmail.com) lOMoARcPSD|38183518 khơng có đức người vơ dụng, có đức mà khơng có tài làm việc khó”22 Lấy đạo đức làm cốt lõi để giáo dục hệ mới, thực lại phũ phàng với kết khảo sát đáng báo động Nghiên cứu tác giả Lê Duy Hùng (2013) đạo đức HS ba trường THPT TP Hồ Chí Minh cho thấy tỉ lệ HS vi phạm chuẩn mực đạo đức không nhỏ Hành vi vi phạm phổ biến là: chửi thề, chửi bậy; gây gổ, đánh nhau; trốn học, bỏ gian lận thi cử Tỉ lệ 50% HS khảo sát cho biết có chửi thề 12% thường xuyên có hành vi Tình trạng báo động HS gây gổ đánh nhau, khơng có HS nam mà cịn có HS nữ Một tỉ lệ đáng kể (34,2% HS) cho biết có thực hành vi gây gổ, đánh Bên cạnh đó, hành vi bỏ giờ, trốn học trở thành phổ biến Có đến 26,7 % HS khảo sát thừa nhận 7,5% cho biết thường xuyên.23 Khảo sát thực trạng đạo đức HS trường THCS TP Hà Nội, tác giả Nguyễn Thị Thi (2017) có thống kê hàng loạt hành vi vi phạm đạo đức như: vi phạm quy chế thi cử, gây gổ đánh nhau, bỏ trốn học, trộm cắp, thiếu tơn trọng thầy cơ, …Tình trạng suy thối đạo đức phận giới trẻ nói chung HS nói riêng khơng kết nghiên cứu nhà nghiên cứu theo dõi phản ánh giới truyền thông, Văn kiện Đại hội Đảng khóa X (Đảng CSVN, 2006), Đảng ta nhận định “Tình trạng suy thối, xuống cấp đạo đức, lối sống, gia tăng tệ nạn xã hội tội phạm đáng lo ngại, giới trẻ”24 22 Danh ngơn Hồ Chí minh 23 Lê Duy Hùng (2013), Giáo dục đạo đức cho học sinh trung học phổ thông: thực trạng, nguyên nhân giải pháp, Tạp chí KHOA HỌC ĐHSP TPHCM 24 Nguyễn Thị Thi (2017), Thực trạng giải pháp giáo dục đạo đức học sinh trung học sở địa bàn thành phố Hà Nội 16 Downloaded by mai truong (truongthimai.2902@gmail.com)