iv VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI NGUYỄN VĂN THUẤN LIÊN VĂN BẢN TRONG SÁNG TÁC NGUYỄN HUY THIỆP Chuyên ngành : LÝ LUẬN VĂN HỌC Mã số : 62 22 32 01 LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HỌC NGƢỜI HƢỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS TS TRỊNH BÁ ĐĨNH HÀ NỘI - năm 2013 v LỜI CẢM ƠN Trƣớc hết, xin chân thành cảm ơn những ngƣời thân yêu trong gia đình đã tạo mọi điều kiện cần thiết để tôi tập trung hoàn thành luận án Đặc biệt, xin cảm ơn nhà giáo, PGS TS Trịnh Bá Đĩnh , ngƣời đã tận tình chỉ dạy, hƣớng dẫn, đóng góp những ý kiến quý báu giúp tôi sớm hoàn thành luận án trong điều kiện tốt nhất có thể Xin cảm ơn lãnh đạo Khoa Ngữ văn, lãnh đạo Trƣờng Đại học sƣ phạm - Đại học Huế, lãnh đạo Viện Văn học và Học viện khoa học xã hội - Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam đã tạo điều kiện cho tôi thực hiện luận án Xin đƣợc cảm ơn tất cả quý thầy cô, bạn bè, đồng nghiệp, sinh viên - những ngƣời đã luôn khuyến khích và giúp đỡ tôi trong quá trình thực hiện đề tài Tác giả Nguyễn Văn Thuấn vi LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi Các kết quả nêu trong luận án là trung thực, đảm bảo độ chuẩn xác cao nhất Các tài liệu tham khảo, trích dẫn có xuất xứ rõ ràng Tôi hoàn toàn chịu trách nhiệm về công trình nghiên cứu của mình Huế, tháng 5 năm 2013 Tác giả Nguyễn Văn Thuấn vii MỤC LỤC Trang phụ bìa i Lời cảm ơn……………………………………………………………………… ii Lời cam đoan iii Mục lục iv Danh mục các kí hiệu, các chữ viết tắt đƣợc sử dụng trong luận án vi PHẦN MỞ ĐẦU 1 1 Lí do chọn đề tài 1 2 Cơ sở lí thuyết và phƣơng pháp nghiên cứu 3 3 Đối tƣợng, phạm vi nghiên cứu 4 4 Đóng góp của luận án 5 5 Cấu trúc luận án 5 Chƣơng 1 TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU 6 1 1 Tình hình nghiên cứu lí thuyết liên văn bản 6 1 1 1 Tình hình nghiên cứu lí thuyết liên văn bản trên thế giới 6 1 1 2 Tình hình nghiên cứu lí thuyết liên văn bản ở Việt Nam 8 1 2 Tình hình nghiên cứu sáng tác Nguyễn Huy Thiệp 15 1 2 1 Những nghiên cứu gián tiếp bàn về sáng tác Nguyễn Huy Thiệp 15 1 2 2 Những nghiên cứu trực tiếp bàn về sáng tác Nguyễn Huy Thiệp 16 Chƣơng 2 MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ THUYẾT VỀ TÍNH LIÊN VĂN BẢN 20 2 1 Lí thuyết liên văn bản của chủ nghĩa cấu trúc: Genette và Riffaterre 20 2 1 1 Gérard Genette và tính xuyên văn bản 22 2 1 2 Michael Riffaterre và ảo tƣởng quy chiếu 27 2 2 Lí thuyết liên văn bản từ Bakhtin đến Chủ nghĩa giải cấu trúc 30 2 2 1 Mikhail Bakhtin và tính đối thoại 30 2 2 2 Julia Kristeva và tính liên văn bả n 38 2 2 3 Roland Barthes và tính đa bội 44 Chƣơng 3 ĐỐI THOẠI LIÊN VĂN BẢN TRONG SÁNG TÁC NGUYỄN HUY THIỆP 55 3 1 Đối thoại tƣ tƣởng và đối thoại văn hóa 56 3 1 1 Đối thoại với tƣ tƣởng Nho – Phật – Đạo 56 3 1 2 Đối thoại với những thành kiến văn chƣơng 70 3 1 3 Giải thiêng huyền thoại về nhân cách con ngƣời lịch sƣ̉ 77 3 2 Tâm thế đối thoại của Nguyễn Huy Thiệp 83 3 2 1 Từ tâm thức hiện sinh , soi sáng sƣ̣ hiện hƣ̃u của con ngƣời 83 3 2 2 Lập trƣờng dân chủ trong đối thoại 89 viii Chƣơng 4 CÁC HÌNH T HỨC LIÊN VĂN BẢN TRONG SÁNG TÁC NGUYỄN HUY THIỆP 97 4 1 Ảnh hƣởng và đọc sai, trích dẫn và giễu nhại 97 4 1 1 Ảnh hƣởng và đọc sai văn học quá khứ 97 4 1 2 Trích dẫn văn học truyền thống 113 4 1 3 Giễu nhại văn bản , d iễn ngôn và thể loại 119 4 2 Pha trộn thể loại trong sáng tác Nguyễn Huy Thiệp 134 4 2 1 Sự xâm nhập của thơ trong văn xuôi 134 4 2 2 Sự xâm nhập của tự sự vào kịch 141 KẾT LUẬN 147 DANH MỤC CÔNG TRÌNH CỦA TÁC GIẢ TÀI LIỆU THAM KHẢO PHỤ LỤC ix DANH MỤC CÁC KÍ HIỆU, CÁC CHỮ VIẾT TẮT ĐƢỢC SỬ DỤNG TRONG LUẬN ÁN CBĐ : Cái biểu đạt CĐBĐ : Cái đƣợc biểu đạt LVB : Liên văn bản NHT : Nguyễn Huy Thiệp VB : Văn bản 1 PHẦN MỞ ĐẦU 1 Lí do chọn đề tài Thế kỉ XX đƣợc xem là thế kỉ của các lí thuyết văn học Trong thế kỉ này, ngƣời ta chứng kiến sự ra đời, phát triển của nhiều trƣờng phái , lí thuyết Chúng tiếp biến, ảnh hƣởng và phủ nhận nhau khiến đời sống văn học sôi động, đa dạng, phức tạp Đầu thế kỉ XX, khái niệm v ăn bản (text) đƣợc phát hiện đã làm thay đổi hẳn quan niệm về tác phẩm văn học, cấu trúc của nó, về vị trí và vai trò của tác giả, ngƣời đọc Đến nửa cuối thế kỉ này, khái niệm tính liên văn bản (intertextuality) ra đời và trở thành mối quan tâm của nhiều nhà nghiên cứu ngữ văn hàng đầu thế giới N guồn gốc của khái niệm tính liên văn bản đƣợc đa số các nhà nghiên cứu thống nhất tính từ thời điểm khai sinh của ngôn ngữ học hiện đại gắn liền với tên tuổi của nhà ngôn ngữ học ngƣời Thụy Sĩ , F Saussure Lí thu yết này cũng gắn liền với những tƣ tƣởng triết học, lí luận văn học độc đáo của nhà bác học Nga M Bakhtin và vang vọng những quan niệm của các nhà Hình thức luận Nga Tuy nhiên, với tƣ cách một khái niệm lí thuyết văn học, nó chính thức đƣợc đặt ra vào nửa cuối những năm 60 tại phƣơng Tây bởi nhà nghiên cứu văn học trẻ ngƣời Pháp gốc Bulgari a, Julia Kristeva Quan niệm tính liên văn bản của bà ra đời trong bối cảnh các quan niệm cấu trúc luận đang bị xét lại và đang hình thành cái gọi là chủ nghĩa hậu cấu t rúc Quan niệm của Kristeva nhanh chón g tìm đƣợc sự hƣởng ứng của các nhà hậu cấu trúc tên tuổi nhƣ R Barthes, L Bloom; các nhà cấu trúc luận – trần thuật học nh ƣ M Riffaterre, G Genette Hiện nay, lí thuyết liên văn bản có sức lan tỏa rất rộng, đƣợc sử dụng bởi các nhà nữ quyền luận, tân lịch sử, hậu thực dân luận và một số khuynh hƣớng nghiên cứu kí hiệu học khác nhằm khám phá các hiện tƣợng văn học/văn hóa quá khứ và đƣơng đại Cho đến nay, có một nhận thức chung rằng bất kỳ văn bản nào cũng đều có quan hệ với các văn bản khác ra đời trước đó Quan hệ này dựa trên những sự kết nối giữa các văn bản với nhau bằng những phương thức khác nhau như: ám chỉ, trích dẫn, chuyển thể, chuyển dịch, đạo văn, nhái, nhại, mô phỏng, pha trộn…Những quan hệ này được tác g iả tạo lập bằng ý thức hoặc vô thức, được độc giả tri nhận trong thực tiễn giao tiếp nghệ thuật và chúng tương tác với tri thức và trải nghiệm văn bản của người đọc, gây ra hứng thú diễn giải , qua đó, các giá trị văn hóa không ngừng được sản sinh và đón nhận Tính liên văn bản là thuật ngữ được dùng để miêu tả thuộc tính hay phương thức quan hệ trên đây, nơi mà mỗi văn bản đều chứa đựng sự tham chiếu đối với các văn bản khác, qua đó chúng sinh sản và nảy nở ý nghĩa 2 Trên thế giới, từ khi thuật ngữ tính liên văn bản ra đời, nó đã đƣợc vận dụng rộng rãi vào việc nghiên cứu văn học Những công trình nghiên cứu theo hƣớng liên văn bản hiện nay trên thế giới phong phú, đa dạng và phức tạp Ở Việt Nam, lí thuyết này cho đến nay vẫn chƣa đƣợc khảo sát và nghiên cứu một cách hệ thống Trong mấy năm gần đây, tuy đã có đôi ba bài dịch, giới thiệu nhƣng chừng ấy là chƣa đủ để giúp cho các nhà nghiên cứu văn học tiếp cận và vận dụng lí thuyết Luận án của chúng tôi mong muốn cập nhật, giới thiệu một cách tƣơng đối hệ thố ng lí thuyết liên văn bản nhằm đa dạng hóa các cách thức tiếp cận văn học và sâu xa hơn muốn góp một một phần nhỏ vào quá trình đổi mới hệ hình nghiên cứu văn học ở Việt Nam theo hƣớng hiện đại Theo chúng tôi, trong văn xuôi , m ột số cây bút tiêu biểu của văn học Việt Nam từ thời kỳ Đổi mới đến nay nhƣ Nguyễn Huy Thiệp, Phạm Thị Hoài, Bảo Ninh, Nguyễn Bình Phƣơng, Hồ Anh Thái…đã có ý thức sử dụng liên văn bản trong sáng tác Đây là một trong số những nổ lực nghệ thuật của nhà văn Họ t iếp tục tinh thần phê phán và nhân bản, khơi sâu vào các vấn đề thế sự, đời tƣ, phát hiện những mặt trái của nhân sinh, xã hội, văn hóa; tự vấn , phản biện, đối thoại với tinh thần dân chủ, cởi mở Họ kiếm tìm và thử nghiệm những hình thức nghệ thuật mới khá đa dạng : đối thoại với văn bản xã hội (social text) và diễn ngôn tập thể (collective discourse); vay mƣợn và giễu nhại huyền thoại, cổ tích; quan tâm đến việc trích dẫn, viết lại, viết tiếp những văn bản cũ; pha trộn thể loại, hƣ cấu lịch sử , giễu nhại văn chƣơng và văn hóa t ruyền thống có tính chất khuôn sáo, giáo điều, bề trên …Trong văn học thời kỳ Đổi mới, có thể nói Nguyễn Huy Thiệp là một trong số những cây bút tiêu biểu nhất và có những đóng góp lớn Ông c hịu ảnh hƣởng từ nhiều nguồn khác nhau: lịch sử, huyền thoại, tôn giáo , văn hóa bác học và bình dân, nông thôn và đô thị, quá khứ và hiện hành, bản địa và ngoại lai Nhiều nhà văn tiền nhân n hƣ Nguyễn Trãi, Hồ Xuân Hƣơng, Vũ Trọng Phụng, Nguyễn Bính, Puskin, Dostoevsky , Bồ Tùng Linh trở thành nguồn cảm hứng sáng tạo và chất liệu văn chƣơng trong sáng tác của ông Nhà văn đã sống và sáng tạo trong môi trƣờ ng sinh thái văn học/văn hóa khát khao đổi thay, vƣơn xa hòa nhập với thế giới hiện đại, dân chủ Do đó, sáng tác của Nguyễn Huy Thiệp có nhiều cách tân táo bạo và nhận đƣợc sự ủng hộ nhiệt thành của nhiều nhà nghiên cứu phê bình văn học có uy tín Nguyễn Huy Thiệp đã gây xôn xao dƣ luận trong một thời gian dài Tầm vóc của ông có thể nói là ít nhiều mang tính quốc tế Ngƣời ta bàn nhiều về ông, sách của ông đƣợc dịch in ở nhiều nƣớc trên thế giới Tác phẩm của ông là đối tƣợng nghiên 3 cứu có sức hấp dẫn từ các lập trƣờng và phƣơng pháp khác nhau nhƣ phân tâm học, văn hóa học, phê bình huyền thoại, thi pháp học, trần thuật học, xã hội học…Trên cơ sở tiếp cận liên văn bản sán g tác Nguyễn Huy Thiệp, chúng tôi xác định mục đích thứ hai cho luận án là có thể mang lại những khám phá mới , khác về tƣ tƣởng và nghệ thuật Nguyễn Huy Thiệp , hoặc có cách kiến giải phù hợp với một số vấn đề phức tạp đƣợc khơi động từ những sáng tác của ô ng trong dòng chảy văn học Việt Nam thời kỳ Đổi mới Đó là những lí do cơ bản, cần thiết để chúng tôi lựa chọn thực hiện đề tài Liên văn bản trong sáng tác Nguyễn Huy Thiệp 2 Cơ sở lí thuyết và phƣơng pháp nghiên cứu 2 1 Cơ sở lí thuyết Nhƣ chúng tôi đã nêu ở trên và sẽ diễn giải cụ thể ở phần sau, lí thuyết liên văn bản rất phức tạp, xuyên trƣờng phái, đa nguyên Bởi vậy, trong nghiên cứu này, sau khi phân tích các quan niệm của Bakhtin, Kristeva, Barthes, Bloom, Genette, Riffaterre, …dựa trên những nét tƣơng đồng cơ bản trong quan niệm của họ , chúng tôi mạnh dạn đƣa ra quan niệm về văn bản/liên văn bản nhƣ sau : Văn bản/liên văn bản (text/intertext), là một chuỗi kí hiệu ngôn ngữ/phi ngôn ngữ ( một phát ngôn, một lời nói hoặc viết, một bức tranh, một bài hát, một bộ phim, một truyện ngắn, kịch, tiểu thuyết, bài thơ ) ,…có nghĩa/ý nghĩa; được kiến tạo, sản sinh từ những văn bản khác, có mối quan hệ với những văn bản khác, gây ra tương tác đối thoại với mạng lưới tri thức / trải nghiệm văn bản vốn có ở người đọc M ỗi văn bản nghệ thuật của Nguyễn Huy Thiệp là một không gian của sự tích hợp, thẩm thấu, chuyển hóa, đối thoại, tƣơng tác, ảnh hƣởng, trích dẫn, giễu nhại, pha trộn và kết nối đến những văn bản khác, vốn có trƣớc đó , đồng văn hóa hoặc dị văn hóa Do đó, chúng tôi xác định hai nội dung cơ bản để giải quyết vấn đề liên văn bản trong sáng tác Nguyễn Huy Thiệp: đối thoại liên văn bản (intertextual dialogism) và những hình thức/kiểu liên văn bản (forms/types of intertextuality) trong sáng tác của ông 2 2 Ph ƣơng pháp nghiên cứu Chúng tôi sử dụng phối hợp nhiều phƣơng pháp, trong đó phƣơng pháp lịch sử – loại hình và phƣơng pháp cấu trúc – hệ thống đƣợc sử dụng chủ yếu P hƣơng pháp lịch sử – loại hình : C húng tôi khảo sát lịch sử hình thành và vận động của lý thuyết liên văn bản, đặc trƣng và nội hàm của khái niệm qua từng nhà lập thuyết – thực hành và từng thời điểm Những công trình của những nhà lí thuyết liên văn bản nhƣ Bakhtin, Kristeva, Barthes, Bloom, Genette, Riffaterre sẽ đƣợc phân tích, đánh giá chủ yếu theo phƣơng pháp trên 4 Phƣơng pháp cấu trúc – hệ thống : Trƣớc hết, chúng tôi dùng để nghiên cứu một cách hệ thống tƣ tƣởng của từng nhà lập thuyết về tính liên văn bản Sau đó , nó đƣợc dùng thƣờng xuyên để nghiên cứu thực tiễn liên văn bản trong sáng tác Nguyễn Huy Thiệp: xem toàn bộ sáng tác Nguyễn Huy Thiệp nhƣ một hệ thống, xem mỗi văn bản/toàn bộ sáng tác của Nguyễn Huy Thiệp nhƣ một liên văn bản , đặt nó trong mạng lƣới quan hệ với các văn bản khác (văn bản xã hội và diễn ngôn tập thể) , xem xét nó q ua những quan hệ và đối thoại liên văn bản (intertextual relationships/dialogues) , từ đó có những đánh giá, kết luận cần thiết Ngoài ra, các thao tác nghiên cứu nhƣ thống kê, so sánh, phân tích văn bản văn học, đối chiếu các đoạn văn, diễn ngôn và từ vựng giữa các văn bản đƣợc vận dụng rộng rãi Các phƣơng pháp liên ngành khác nhằm làm nổi bật tính liên văn bản trong mỗi văn bản – tác phẩm Nguyễn Huy Thiệp cũng đƣợc chú ý 3 Đối tƣợng, phạm vi nghiên cứu Đối tƣợng nghiên cứu của luận án trƣớc hết là lí t huyết về tính liên văn bản, tiếp đó là tiếp cận liên văn bản sáng tác Nguyễn Huy Thiệp Hai đối tƣợng này có quan hệ mật thiết với nhau vì chỉ có thể tiếp cận liên văn bản sáng tác Nguyễn Huy Thiệp khi có những tri thức tƣơng đối hệ thống về lí thuyết liên văn bản và lí thuyết sẽ trở nên sáng rõ và gần gũi hơn khi đƣợc soi chiếu, liên hệ từ thực tiễn sáng tác của nhà văn Nguyễn Huy Thiệp Cũng bởi vậy nên trong khi trình bày, phân tích lí thuyết liên văn bản, cho phép chúng tôi đƣợc sử dụng những ví dụ quen thuộc từ sáng tác của ông Mặt khác, đối tƣợng chính của đề tài là tập trung tiếp cận liên văn bản sáng tác Nguyễn Huy Thiệp, nhƣng vì lí thuyết liên văn bản hết sức phức tạp, đa hƣớng, xuyên trƣờng phái, lại chƣa đƣợc dịch và giới thiệu ở Việt Nam một cá ch hệ thống, nên tác giả luận án thấy cần thiết phải có một chƣơng nghiên cứu riêng về lí thuyết này Đây là công việc hết sức khó khăn với chúng tôi, bởi vì thật khó để chiếm lĩnh tƣ tƣởng của các nhà lập thuyết và thực hành liên văn bản trong hơn một thế kỉ vừa qua, bắt đầu với Saussure, các nhà Hình thức luận Nga, các triết gia hiện tƣợng học và triết học ngôn ngữ…cho đến các nhà giải cấu trúc – hậu hiện đại đƣơng thời Bởi vậy, chúng tôi giới hạn phạm vi nghiên cứu lí thuyết liên văn bản trong khuôn khổ tƣ tƣởng của một số nhà lập thuyết tiêu biểu nhƣ Bakhtin, Kristeva, Barthes, Bloom, Riffaterre , Genette Những quan niệm và cách tiếp cận khác về tính liên văn bản, đặc biệt từ hƣớng triết học ngôn ngữ , …vẫn chƣa đƣợc tác giả luận án giải quyết Việc tiếp cận liên văn bản sáng tác Nguyễn Huy Thiệp cũng chỉ giới hạn trong một số khía cạnh tiêu biểu nhất nhƣ đối thoại liên văn bản, ảnh
VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI NGUYỄN VĂN THUẤN LIÊN VĂN BẢN TRONG SÁNG TÁC NGUYỄN HUY THIỆP Chuyên ngành : LÝ LUẬN VĂN HỌC Mã số : 62.22.32.01 LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HỌC NGƢỜI HƢỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS.TS TRỊNH BÁ ĐĨNH HÀ NỘI - năm 2013 iv LỜI CẢM ƠN Trƣớc hết, xin chân thành cảm ơn ngƣời thân yêu gia đình tạo điều kiện cần thiết để tơi tập trung hồn thành luận án Đặc biệt, xin cảm ơn nhà giáo, PGS.TS Trịnh Bá Đĩnh, ngƣời tận tình dạy, hƣớng dẫn, đóng góp ý kiến q báu giúp tơi sớm hồn thành luận án điều kiện tốt Xin cảm ơn lãnh đạo Khoa Ngữ văn, lãnh đạo Trƣờng Đại học sƣ phạm - Đại học Huế, lãnh đạo Viện Văn học Học viện khoa học xã hội - Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam tạo điều kiện cho thực luận án Xin đƣợc cảm ơn tất quý thầy cô, bạn bè, đồng nghiệp, sinh viên - ngƣời ln khuyến khích giúp đỡ tơi q trình thực đề tài Tác giả Nguyễn Văn Thuấn v LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng tơi Các kết nêu luận án trung thực, đảm bảo độ chuẩn xác cao Các tài liệu tham khảo, trích dẫn có xuất xứ rõ ràng Tơi hồn tồn chịu trách nhiệm cơng trình nghiên cứu Huế, tháng năm 2013 Tác giả Nguyễn Văn Thuấn vi MỤC LỤC Trang phụ bìa i Lời cảm ơn……………………………………………………………………… ii Lời cam đoan .iii Mục lục iv Danh mục kí hiệu, chữ viết tắt đƣợc sử dụng luận án vi PHẦN MỞ ĐẦU 1 Lí chọn đề tài Cơ sở lí thuyết phƣơng pháp nghiên cứu 3 Đối tƣợng, phạm vi nghiên cứu 4 Đóng góp luận án 5 Cấu trúc luận án Chƣơng TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU .6 1.1 Tình hình nghiên cứu lí thuyết liên văn .6 1.1.1 Tình hình nghiên cứu lí thuyết liên văn giới 1.1.2 Tình hình nghiên cứu lí thuyết liên văn Việt Nam 1.2 Tình hình nghiên cứu sáng tác Nguyễn Huy Thiệp 15 1.2.1 Những nghiên cứu gián tiếp bàn sáng tác Nguyễn Huy Thiệp 15 1.2.2 Những nghiên cứu trực tiếp bàn sáng tác Nguyễn Huy Thiệp 16 Chƣơng MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ THUYẾT VỀ TÍNH LIÊN VĂN BẢN .20 2.1 Lí thuyết liên văn chủ nghĩa cấu trúc: Genette Riffaterre 20 2.1.1 Gérard Genette tính xuyên văn 22 2.1.2 Michael Riffaterre ảo tƣởng quy chiếu .27 2.2 Lí thuyết liên văn từ Bakhtin đến Chủ nghĩa giải cấu trúc 30 2.2.1 Mikhail Bakhtin tính đối thoại 30 2.2.2 Julia Kristeva tính liên văn 38 2.2.3 Roland Barthes tính đa bội 44 Chƣơng ĐỐI THOẠI LIÊN VĂN BẢN TRONG SÁNG TÁC NGUYỄN HUY THIỆP 55 3.1 Đối thoại tƣ tƣởng đối thoại văn hóa 56 3.1.1 Đối thoại với tƣ tƣởng Nho – Phật – Đạo 56 3.1.2 Đối thoại với thành kiến văn chƣơng 70 3.1.3 Giải thiêng huyền thoại nhân cách ngƣời lị ch sƣ̉ 77 3.2 Tâm thế đối thoại của Nguyễn Huy Thiệp .83 3.2.1 Từ tâm thức sinh, soi sáng sƣ̣ hiện hƣ̃u của ngƣời 83 3.2.2 Lập trƣờng dân chủ đối thoại 89 vii Chƣơng CÁC HÌNH THỨC LIÊN VĂN BẢN TRONG SÁNG TÁC NGUYỄN HUY THIỆP 97 4.1 Ảnh hƣởng đọc sai, trích dẫn giễu nhại 97 4.1.1 Ảnh hƣởng đọc sai văn học khứ 97 4.1.2 Trích dẫn văn học truyền thống .113 4.1.3 Giễu nhại văn bản, diễn ngôn thể loại 119 4.2 Pha trộn thể loại sáng tác Nguyễn Huy Thiệp 134 4.2.1 Sự xâm nhập thơ văn xuôi .134 4.2.2 Sự xâm nhập tự vào kịch 141 KẾT LUẬN 147 DANH MỤC CƠNG TRÌNH CỦA TÁC GIẢ TÀI LIỆU THAM KHẢO PHỤ LỤC viii DANH MỤC CÁC KÍ HIỆU, CÁC CHỮ VIẾT TẮT ĐƢỢC SỬ DỤNG TRONG LUẬN ÁN CBĐ : Cái biểu đạt CĐBĐ : Cái đƣợc biểu đạt LVB : Liên văn NHT : Nguyễn Huy Thiệp VB : Văn ix PHẦN MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Thế kỉ XX đƣợc xem kỉ lí thuyết văn học Trong kỉ này, ngƣời ta chứng kiến đời, phát triển nhiều trƣờng phái, lí thuyết Chúng tiếp biến, ảnh hƣởng phủ nhận khiến đời sống văn học sôi động, đa dạng, phức tạp Đầu kỉ XX, khái niệm văn (text) đƣợc phát làm thay đổi hẳn quan niệm tác phẩm văn học, cấu trúc nó, vị trí vai trị tác giả, ngƣời đọc Đến nửa cuối kỉ này, khái niệm tính liên văn (intertextuality) đời trở thành mối quan tâm nhiều nhà nghiên cứu ngữ văn hàng đầu giới Nguồn gốc khái niệm tính liên văn đƣợc đa số nhà nghiên cứu thống tính từ thời điểm khai sinh ngơn ngữ học đại gắn liền với tên tuổi nhà ngơn ngữ học ngƣời Thụy Sĩ, F Saussure Lí thuyết gắn liền với tƣ tƣởng triết học, lí luận văn học độc đáo nhà bác học Nga M.Bakhtin vang vọng quan niệm nhà Hình thức luận Nga Tuy nhiên, với tƣ cách khái niệm lí thuyết văn học, thức đƣợc đặt vào nửa cuối năm 60 phƣơng Tây nhà nghiên cứu văn học trẻ ngƣời Pháp gốc Bulgaria, Julia Kristeva Quan niệm tính liên văn bà đời bối cảnh quan niệm cấu trúc luận bị xét lại hình thành gọi chủ nghĩa hậu cấu trúc Quan niệm Kristeva nhanh chóng tìm đƣợc hƣởng ứng nhà hậu cấu trúc tên tuổi nhƣ R.Barthes, L.Bloom; nhà cấu trúc luận – trần thuật học nhƣ M.Riffaterre, G.Genette Hiện nay, lí thuyết liên văn có sức lan tỏa rộng, đƣợc sử dụng nhà nữ quyền luận, tân lịch sử, hậu thực dân luận số khuynh hƣớng nghiên cứu kí hiệu học khác nhằm khám phá tƣợng văn học/văn hóa khứ đƣơng đại Cho đến nay, có nhận thức chung văn có quan hệ với văn khác đời trước Quan hệ dựa kết nối văn với phương thức khác như: ám chỉ, trích dẫn, chuyển thể, chuyển dịch, đạo văn, nhái, nhại, mô phỏng, pha trộn…Những quan hệ tác giả tạo lập ý thức vô thức, độc giả tri nhận thực tiễn giao tiếp nghệ thuật chúng tương tác với tri thức trải nghiệm văn người đọc, gây hứng thú diễn giải, qua đó, giá trị văn hóa khơng ngừng sản sinh đón nhận Tính liên văn thuật ngữ dùng để miêu tả thuộc tính hay phương thức quan hệ đây, nơi mà văn chứa đựng tham chiếu văn khác, qua chúng sinh sản nảy nở ý nghĩa Trên giới, từ thuật ngữ tính liên văn đời, đƣợc vận dụng rộng rãi vào việc nghiên cứu văn học Những cơng trình nghiên cứu theo hƣớng liên văn giới phong phú, đa dạng phức tạp Ở Việt Nam, lí thuyết chƣa đƣợc khảo sát nghiên cứu cách hệ thống Trong năm gần đây, có đơi ba dịch, giới thiệu nhƣng chừng chƣa đủ để giúp cho nhà nghiên cứu văn học tiếp cận vận dụng lí thuyết Luận án mong muốn cập nhật, giới thiệu cách tƣơng đối hệ thống lí thuyết liên văn nhằm đa dạng hóa cách thức tiếp cận văn học sâu xa muốn góp một phần nhỏ vào trình đổi hệ hình nghiên cứu văn học Việt Nam theo hƣớng đại Theo chúng tôi, văn xuôi, số bút tiêu biểu văn học Việt Nam từ thời kỳ Đổi đến nhƣ Nguyễn Huy Thiệp, Phạm Thị Hồi, Bảo Ninh, Nguyễn Bình Phƣơng, Hồ Anh Thái…đã có ý thức sử dụng liên văn sáng tác Đây số nổ lực nghệ thuật nhà văn Họ tiếp tục tinh thần phê phán nhân bản, khơi sâu vào vấn đề sự, đời tƣ, phát mặt trái nhân sinh, xã hội, văn hóa; tự vấn, phản biện, đối thoại với tinh thần dân chủ, cởi mở Họ kiếm tìm thử nghiệm hình thức nghệ thuật đa dạng: đối thoại với văn xã hội (social text) diễn ngôn tập thể (collective discourse); vay mƣợn giễu nhại huyền thoại, cổ tích; quan tâm đến việc trích dẫn, viết lại, viết tiếp văn cũ; pha trộn thể loại, hƣ cấu lịch sử, giễu nhại văn chƣơng văn hóa truyền thống có tính chất khn sáo, giáo điều, bề trên…Trong văn học thời kỳ Đổi mới, nói Nguyễn Huy Thiệp số bút tiêu biểu có đóng góp lớn Ơng chịu ảnh hƣởng từ nhiều nguồn khác nhau: lịch sử, huyền thoại, tơn giáo, văn hóa bác học bình dân, nơng thôn đô thị, khứ hành, địa ngoại lai Nhiều nhà văn tiền nhân nhƣ Nguyễn Trãi, Hồ Xuân Hƣơng, Vũ Trọng Phụng, Nguyễn Bính, Puskin, Dostoevsky, Bồ Tùng Linh trở thành nguồn cảm hứng sáng tạo chất liệu văn chƣơng sáng tác ông Nhà văn sống sáng tạo mơi trƣờng sinh thái văn học/văn hóa khát khao đổi thay, vƣơn xa hòa nhập với giới đại, dân chủ Do đó, sáng tác Nguyễn Huy Thiệp có nhiều cách tân táo bạo nhận đƣợc ủng hộ nhiệt thành nhiều nhà nghiên cứu phê bình văn học có uy tín Nguyễn Huy Thiệp gây xôn xao dƣ luận thời gian dài Tầm vóc ơng nói nhiều mang tính quốc tế Ngƣời ta bàn nhiều ơng, sách ông đƣợc dịch in nhiều nƣớc giới Tác phẩm ông đối tƣợng nghiên cứu có sức hấp dẫn từ lập trƣờng phƣơng pháp khác nhƣ phân tâm học, văn hóa học, phê bình huyền thoại, thi pháp học, trần thuật học, xã hội học…Trên sở tiếp cận liên văn sáng tác Nguyễn Huy Thiệp, xác định mục đích thứ hai cho luận án mang lại khám phá mới, khác tƣ tƣởng nghệ thuật Nguyễn Huy Thiệp, có cách kiến giải phù hợp với số vấn đề phức tạp đƣợc khơi động từ sáng tác ông dòng chảy văn học Việt Nam thời kỳ Đổi Đó lí bản, cần thiết để lựa chọn thực đề tài Liên văn sáng tác Nguyễn Huy Thiệp Cơ sở lí thuyết phƣơng pháp nghiên cứu 2.1 Cơ sở lí thuyết Nhƣ chúng tơi nêu diễn giải cụ thể phần sau, lí thuyết liên văn phức tạp, xuyên trƣờng phái, đa nguyên Bởi vậy, nghiên cứu này, sau phân tích quan niệm Bakhtin, Kristeva, Barthes, Bloom, Genette, Riffaterre,…dựa nét tƣơng đồng quan niệm họ, mạnh dạn đƣa quan niệm văn bản/liên văn nhƣ sau: Văn bản/liên văn (text/intertext), chuỗi kí hiệu ngơn ngữ/phi ngơn ngữ (một phát ngơn, lời nói viết, tranh, hát, phim, truyện ngắn, kịch, tiểu thuyết, thơ),…có nghĩa/ý nghĩa; kiến tạo, sản sinh từ văn khác, có mối quan hệ với văn khác, gây tương tác đối thoại với mạng lưới tri thức/trải nghiệm văn vốn có người đọc Mỗi văn nghệ thuật Nguyễn Huy Thiệp không gian tích hợp, thẩm thấu, chuyển hóa, đối thoại, tƣơng tác, ảnh hƣởng, trích dẫn, giễu nhại, pha trộn kết nối đến văn khác, vốn có trƣớc đó, đồng văn hóa dị văn hóa Do đó, chúng tơi xác định hai nội dung để giải vấn đề liên văn sáng tác Nguyễn Huy Thiệp: đối thoại liên văn (intertextual dialogism) hình thức/kiểu liên văn (forms/types of intertextuality) sáng tác ông 2.2 Phƣơng pháp nghiên cứu Chúng sử dụng phối hợp nhiều phƣơng pháp, phƣơng pháp lịch sử – loại hình phƣơng pháp cấu trúc – hệ thống đƣợc sử dụng chủ yếu Phƣơng pháp lịch sử – loại hình: Chúng tơi khảo sát lịch sử hình thành vận động lý thuyết liên văn bản, đặc trƣng nội hàm khái niệm qua nhà lập thuyết – thực hành thời điểm Những cơng trình nhà lí thuyết liên văn nhƣ Bakhtin, Kristeva, Barthes, Bloom, Genette, Riffaterre đƣợc phân tích, đánh giá chủ yếu theo phƣơng pháp Phƣơng pháp cấu trúc – hệ thống: Trƣớc hết, dùng để nghiên cứu cách hệ thống tƣ tƣởng nhà lập thuyết tính liên văn Sau đó, đƣợc dùng thƣờng xuyên để nghiên cứu thực tiễn liên văn sáng tác Nguyễn Huy Thiệp: xem toàn sáng tác Nguyễn Huy Thiệp nhƣ hệ thống, xem văn bản/toàn sáng tác Nguyễn Huy Thiệp nhƣ liên văn bản, đặt mạng lƣới quan hệ với văn khác (văn xã hội diễn ngôn tập thể), xem xét qua quan hệ đối thoại liên văn (intertextual relationships/dialogues), từ có đánh giá, kết luận cần thiết Ngoài ra, thao tác nghiên cứu nhƣ thống kê, so sánh, phân tích văn văn học, đối chiếu đoạn văn, diễn ngôn từ vựng văn đƣợc vận dụng rộng rãi Các phƣơng pháp liên ngành khác nhằm làm bật tính liên văn văn – tác phẩm Nguyễn Huy Thiệp đƣợc ý Đối tƣợng, phạm vi nghiên cứu Đối tƣợng nghiên cứu luận án trƣớc hết lí thuyết tính liên văn bản, tiếp tiếp cận liên văn sáng tác Nguyễn Huy Thiệp Hai đối tƣợng có quan hệ mật thiết với tiếp cận liên văn sáng tác Nguyễn Huy Thiệp có tri thức tƣơng đối hệ thống lí thuyết liên văn lí thuyết trở nên sáng rõ gần gũi đƣợc soi chiếu, liên hệ từ thực tiễn sáng tác nhà văn Nguyễn Huy Thiệp Cũng nên trình bày, phân tích lí thuyết liên văn bản, cho phép chúng tơi đƣợc sử dụng ví dụ quen thuộc từ sáng tác ông Mặt khác, đối tƣợng đề tài tập trung tiếp cận liên văn sáng tác Nguyễn Huy Thiệp, nhƣng lí thuyết liên văn phức tạp, đa hƣớng, xuyên trƣờng phái, lại chƣa đƣợc dịch giới thiệu Việt Nam cách hệ thống, nên tác giả luận án thấy cần thiết phải có chƣơng nghiên cứu riêng lí thuyết Đây cơng việc khó khăn với chúng tơi, thật khó để chiếm lĩnh tƣ tƣởng nhà lập thuyết thực hành liên văn kỉ vừa qua, bắt đầu với Saussure, nhà Hình thức luận Nga, triết gia tƣợng học triết học ngôn ngữ…cho đến nhà giải cấu trúc – hậu đại đƣơng thời Bởi vậy, chúng tơi giới hạn phạm vi nghiên cứu lí thuyết liên văn khuôn khổ tƣ tƣởng số nhà lập thuyết tiêu biểu nhƣ Bakhtin, Kristeva, Barthes, Bloom, Riffaterre, Genette Những quan niệm cách tiếp cận khác tính liên văn bản, đặc biệt từ hƣớng triết học ngôn ngữ,…vẫn chƣa đƣợc tác giả luận án giải Việc tiếp cận liên văn sáng tác Nguyễn Huy Thiệp giới hạn số khía cạnh tiêu biểu nhƣ đối thoại liên văn bản, ảnh