Bài thuyết trình nhóm đề tài hệ thống pháp luật trung quốc 1

Cơ sở hình thành của pháp luật phong kiến Trung QuốcTrung Quốc đã từng là nước phong kiến nên sự hình thành và phát triển luậtpháp cũng dựa trên sự hình thành và phát triển của nhà nước,

BỘ TÀI CHÍNH TRƯỜNG ĐẠI HỌC TÀI CHÍNH MARKETING BÀI THUYẾT TRÌNH NHĨM Đề tài: HỆ THỐNG PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC HỌC PHẦN: LUẬT HỌC SO SÁNH MÃ LỚP HP: 2331101132601 (HỌC KÌ III, 2023) NHĨM THỰC HIỆN (5): LÊ THỊ NGỌC DUYÊN - 2221004380 NGUYỄN HOÀNG KIM NGÂN - 2221004393 NGUYỄN THỊ THÚY HẰNG - 2221004382 NGUYỄN MẠNH SƠN - 2221004405 NGUYỄN NGUYỄN - 2221004395 Ngành LUẬT KINH TẾ Chuyên ngành: Luật đầu tư kinh doan TP Hồ Chí Minh, 10/2023 MỤC LỤC MỤC LỤC MỞ ĐẦU Mục tiêu nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Kết cấu thuyết trình NỘI DUNG CHƯƠNG 1: HÌNH THỨC PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC 1.1 HỆ THỐNG PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC ĐƯƠNG ĐẠI THUỘC DÒNG HỌ PHÁP LUẬT XÃ HỘI CHỦ NGHĨA 1.2 HỆ THỐNG PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC ĐƯƠNG ĐẠI CHỊU ẢNH HƯỞNG CỦA DÒNG HỌ CIVIL LAW .4 CHƯƠNG 2: NGUỒN GỐC, LỊCH SỬ HÌNH THÀNH PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC 2.1 NGUỒN LUẬT CỦA HỆ THỐNG PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC CHỦ YẾU LÀ PHÁP LUẬT THÀNH VĂN 2.2 LỊCH SỬ HÌNH THÀNH PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC: 2.2.1 Cơ sở hình thành phát triển pháp luật phong kiến Trung Quốc .6 2.2.1.1 Cơ sở hình thành pháp luật phong kiến Trung Quốc 2.2.1.2 Đặc trưng pháp luật phong kiến Trung Quốc .7 2.2.2 Cơ sở hình thành phát triển pháp luật Trung Quốc đại 2.2.2.1 Khái quát lịch sử .9 2.2.2.2 Pháp luật Trung Quốc trình lên xã hội chủ nghĩa 11 2.2.2.3 Các Hiến pháp Trung Quốc lịch sử 12 2.2.2.4 Bản Hiến pháp hành Trung Quốc .13 CHƯƠNG 3: CẤU TRÚC HỆ THỐNG PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC 3.1 HỆ THỐNG PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC ĐƯỢC PHÂN CHIA THÀNH LUẬT CÔNG VÀ LUẬT TƯ 15 3.2 BỐN CẤP ĐỘ CỦA HỆ THỐNG PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC .15 3.2.1 Luật quy định Trung Quốc chia thành bốn cấp độ tính hiệu theo thứ bậc giảm dần .15 CHƯƠNG 4: VỊ TRÍ, VAI TRỊ CƠ QUAN TƯ PHÁP CỦA HỆ THỐNG PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC 4.1 HỆ THỐNG TƯ PHÁP TRUNG QUỐC 17 4.2 CHỨC NĂNG, QUYỀN HẠN CỦA CÁC CƠ QUAN TƯ PHÁP TRUNG QUỐC 18 4.3 MỐI QUAN HỆ GIỮA CƠ QUAN TƯ PHÁP VÀ ĐẠI HỘI ĐẠI BIỂU NHÂN DÂN CÙNG CẤP 19 4.4 MỐI QUAN HỆ GIỮA CÁC CƠ QUAN TƯ PHÁP Ở CÁC CẤP 19 CHƯƠNG 5: TRÌNH ĐỘ LẬP PHÁP (MỨC ĐỘ PHÁP ĐIỂN HÓA) CỦA HỆ THỐNG PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC 5.1 CƠ QUAN BAN HÀNH LUẬT TRONG HỆ THỐNG PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC 21 5.2 KĨ THUẬT LẬP PHÁP Ở TRUNG QUỐC 22 5.2.1 Tìm hiểu chung kỹ thuật lập pháp 22 5.2.2 Ví dụ kỹ thuật lập pháp đối ngoại Trung Quốc 23 5.3 PHÁP ĐIỂN HÓA Ở TRUNG QUỐC 25 5.3.1 Tìm hiểu chung pháp điển hóa Trung Quốc .25 5.3.2 Pháp điển hóa hiến pháp Trung Quốc 26 CHƯƠNG 6: MỐI TƯƠNG QUAN GIỮA QUY PHẠM THỰC ĐỊNH VÀ QUY PHẠM TỐ TỤNG 6.1 ĐỊNH NGHĨA QUY PHẠP THỰC ĐỊNH VÀ QUY PHẠM TỐ TỤNG 31 6.2 MỐI TƯƠNG QUAN CỦA QUY PHẠM THỰC ĐỊNH VÀ QUY PHẠM TỐ TỤNG 31 DANH MỤC TÀI LIỆU KHAM KHẢO MỞ ĐẦU Mục tiêu nghiên cứu Đề tài nghiên cứu nhằm mục đích sau đây: - Tìm hiểu cách xác tồn diện hệ thống pháp luật Trung Quốc, tạo tiền đề cho trình so sánh luật hệ thống pháp luật quốc gia giới - Phục vụ cho trình học tập, nghiên cứu mơn Luật học so sánh Đối tượng phạm vi nghiên cứu - Đối tượng nghiên cứu: Hệ thống pháp luật Trung Quốc - Phạm vi nghiên cứu: Đất nước Trung Quốc Phương pháp nghiên cứu - Phương pháp thống kê, tổng hợp, thu thập tài liệu, đối chiếu so sánh nhằm phân tích, làm rõ vận hành nguyên tắc hệ thống pháp luật Trung Quốc Kết cấu thuyết trình Bài thuyết trình gồm sáu phần chính: - Phần một: Hình thức pháp luật Trung Quốc - Phần hai: Nguồn gốc, lịch sử hình thành hệ thống pháp luật Trung Quốc - Phần ba: Cấu trúc hệ thống pháp luật Trung Quốc - Phần bốn: Vị trí, vai trị quan Tư pháp hệ thống pháp luật Trung quốc - Phần năm: Trình độ lập pháp (mức độ pháp điển hóa) hệ thống pháp luật Trung Quốc - Phần sáu: Mối tương quan quy phạm thực định quy phạm tố tụng NỘI DUNG CHƯƠNG 1: HÌNH THỨC PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC 1.1 HỆ THỐNG PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC ĐƯƠNG ĐẠI THUỘC DÒNG HỌ PHÁP LUẬT XÃ HỘI CHỦ NGHĨA Đảng Cộng sản Trung Quốc đời năm 1921 việc nước Cộng hòa dân chủ nhân dân Trung Hoa thành lập tạo bước ngoặt lớn cho thay đổi hệ thống pháp luật Trung Quốc Hệ thống pháp luật Trung Quốc chuyển sang hướng theo mơ hình Liên Xơ, trở thành thành tố dòng họ pháp luật xã hội chủ nghĩa, dựa sở lý luận chủ nghĩa Mác Lênin Đây đặc trưng rõ nét dòng họ pháp luật xã hội chủ nghĩa Tuy nhiên, sau sụp đổ hệ thống nước xã hội chủ nghĩa vào đầu thập kỉ thứ kỉ XX Hệ thống pháp luật Trung Quốc lại lần biến chuyển, trở thành hệ thống pháp luật điều chỉnh kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa Những đạo luật điển hình kinh tế thị trường ban hành Luật công ti năm 1993 (sửa đổi năm 1999 2005), Luật chứng khoán năm 1998 (sửa đổi năm 2005); Luật phá sản năm 2006 Luật chống độc quyền năm 2007… 1.2 HỆ THỐNG PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC ĐƯƠNG ĐẠI CHỊU ẢNH HƯỞNG CỦA DÒNG HỌ CIVIL LAW Giai đoạn từ triều đại nhà Thanh trở coi Trung Quốc đại Triều đại nhà Thanh có ý định đại hóa hệ thống pháp luật Trung Quốc, dịch luật nước để nghiên cứu tham khảo, phục vụ cho việc ban hành xây dựng luật Tuy nhiên trước kịp ban hành đạo luật ban hành nhà Thanh sụp đổ năm 1911 Theo sau Cách mạng Tân Hợi năm 1911 sụp đổ triều đại nhà Thanh, với mong muốn không bị cường quốc văn minh phương Tây chi phối, Trung Quốc ban hành hàng loạt luật soạn thảo dựa hình mẫu luật quốc gia châu Âu lục địa Có thể kể đến Bộ luật dân giai đoạn 1929-1931 bao gồm luật dân luật thương mại, Bộ luật đất đai năm 1930 Bộ luật tố tụng dân năm 1932 đưa vào áp dụng Do hệ thống pháp luật Trung Quốc đương đại phần bị Âu hóa kể từ thời điểm chịu ảnh hưởng sâu sắc civil law Hệ thống pháp luật Trung Quốc đương đại khó nói hệ thống pháp luật xã hội chủ nghĩa túy Hệ thống pháp luật Trung Quốc đương đại nhiều pha trộn với pháp luật phương Tây, pháp luật chủ nghĩa tư Qua lí giải nêu trên, khẳng định hệ thống pháp luật Trung Quốc đương đại thuộc dòng họ pháp luật xã hội chủ nghĩa song chịu ảnh hưởng nhiều từ dòng họ pháp luật Civil Law Document continues below Discover more from:kinh doanh Luật Trường Đại học Tài… 94 documents Go to course 15 NHẬN ĐỊNH ĐÚNG SAI VỀ HỢP ĐỒNG 100% (7) Ưu, nhược điểm công ty TNHH thàn… 100% (1) Mini Project Report 26 sample Distributed System 100% (3) Case study VinFast 11 kinh doanh quốc tế 100% (1) Correctional Administration Criminology 96% (114) English - huhu 10 Led hiển thị 100% (3) CHƯƠNG 2: NGUỒN GỐC, LỊCH SỬ HÌNH THÀNH PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC 2.1 NGUỒN LUẬT CỦA HỆ THỐNG PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC CHỦ YẾU LÀ PHÁP LUẬT THÀNH VĂN Nguồn luật hệ thống pháp luật Trung Quốc ngày tiếp tục trì nhiều đặc điểm nguồn luật hệ thống pháp luật thuộc dịng họ pháp luật xã hội chủ nghĩa, nguồn luật yếu pháp luật thành văn Pháp luật thành văn gồm có hiển pháp, luật văn luật Chính phủ trung ương quan quyền địa phương ban hành 2.2 LỊCH SỬ HÌNH THÀNH PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC: 2.2.1 Cơ sở hình thành phát triển pháp luật phong kiến Trung Quốc 2.2.1.1 Cơ sở hình thành pháp luật phong kiến Trung Quốc Trung Quốc nước phong kiến nên hình thành phát triển luật pháp dựa hình thành phát triển nhà nước, bao gồm: - Cơ sở kinh tế: Chế độ sở hữu nhà nước ruộng đất đóng vai trị chủ đạo tồn công xã nông thôn tạo nên sở vật chất nhà nước quân chủ chuyên chế - Cơ sở trị - xã hội: Giai cấp địa chủ phong kiến hầu hết trung đại địa chủ (đây giai cấp thống trị xã hội), nông dân người bị trị - Cơ sở tư tưởng: học thuyết trị Nho giáo (Khổng tử) Hệ thống pháp luật Trung Quốc đầy đủ nguồn bản: - Lệnh: Chiếu hoàng đế đưa - Luật: Quy định ruộng đất, sản xuất nông nghiệp… - Cách: Những cách thức làm việc quan chức nhà nước - Thức: Thể thức có liên quan đến việc khám nghiệm, tra hỏi, xét xử… - Lệ: Án lệ 2.2.1.2 Đặc trưng pháp luật phong kiến Trung Quốc * Sự kết hợp lễ hình Nhà nước phong kiến Trung Quốc sử dụng nguyên tắc “tam cương ngũ thưởng” nho gia làm chủ đạo Tam cương nội dung giáo lí đạo nho pháp luật bảo vệ việc quy định 10 trọng tội ( thập ác) Trong tội trái với đạo hiểu có tội ác nghịch, bất đạo, bất hiếu, bất mục, bất nghĩa, nội loạn) Các tội bất trung với hoàng đế phong kiến có tội( mưa phản quốc, mưa đại nghịch, mưa phản loạn, đại bất kính) Trong quan hệ nhân theo giáo lí đạo Nho theo luật pháp quy định, người chồng có quyền li dị vợ người vợ cần phạm điều sơ suất (thất suất): không con, dâm dật, không phụng cha mẹ chồng, miệng lưỡi nói lung tung, trộm cắp, ghen tuông, ác tật Đặc trưng pháp luật phong kiến Trung Quốc kết hợp lễ hình, đó: - Lễ ngun tắc sử xự người hệ thống hóa theo chuẩn mực định Lễ yếu tố định, đạo, mang tính khn phép việc lập pháp, hành pháp giải thích pháp luật - Hình hình phạt, biểu cho chế tài pháp luật Hình giữ vai trị cưỡng chế, thi hành Hình pháp phong kiến Trung Quốc nặng nề hà khắc >Lễ “ dùng ” hình làm cơng cụ để trì tồn lễ cách hợp pháp hóa hợp lý hóa tính cưỡng chế Hình Tùy vào thời kì mà Trung Quốc có cách cai trị khác nhau: Luật pháp từ Hán, Đường, Tống, Nguyên, Minh, Thanh “nhất chuẩn hổ lễ” Hay nói cách khác luật pháp ln ln củng cố bảo vệ lễ giáo phong kiến, trật tự đẳng cấp xã hội phong kiến thể quân chủ chuyên chế phong kiến Tuy nhiên, việc dùng lễ gây việc áp dụng pháp luật không thống Xuất hiện tượng “tội đồng luận dị” (tội giống lí luận khác dẫn đến hình phạt khác nhau) Các quan lại tùy tiện cách xét xử, có điều kiện phát sinh tiêu cực * Đức trị - pháp trị Trong xã hội phong kiến Trung Quốc tồn hai quan điểm đối lập là: Quan điểm pháp gia quan điểm nho gia Hai quan điểm hai sợi đỏ xuyên suốt trình tồn phát triển xã hội phong kiến Trung Quốc Quan điểm hai trường phái thể tương ứng qua hai học thuyết pháp trị đức trị, đó: - Đức trị đường lối cai trị phải Nho gia Phái chủ trương cai trị Đức Tức người cầm quyền phải người có đức cao dân chúng mà ngồi cịn phải thi hành sách giáo hoa khiến cho người dân có đức tin theo đức Đây tư tưởng trị sở học thuyết nho giáo Quan điểm cai trị theo Đức trị có lẽ hình thành từ việc: nghiên cứu nhà nước Trung Hoa cổ đại, đặc biệt thời Nghiêu, Thuẫn; Khổng Tử nhận thấy hai ông cai trị Đức thành công rực rỡ - Pháp trị tư tưởng trị quan trọng phái Pháp gia Một đại diện xuất sắc Pháp gia Thương Ưởng (390 - 338 TCN) với việc áp dụng học thuyết "Hình danh" (một nhánh pháp gia) thực Biển pháp nước Tần Học thuyết tóm gọn hai điều: + Mọi người dân bình đẳng trước pháp luật + Lấy thưởng phạt làm nguyên lý trị nước, không cần giáo dục