Trang 3 ĐẠI HỌC HUẾ TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGOẠI NGỮ --- PHAN THỊ HOÀI LINH NGHIÊN CỨU THÀNH NGỮ CHỈ TÍNH CÁCH CON NGƯỜI TRONG TIẾNG HÁN LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ TRUNG QUỐC MÃ SỐ: 8220204 NGƯỜI
汉语成语的理论基础
汉语成语的概念及特征
成语（idiom）是一种固定短语，通常用作语言中的语言单位。
任何国家的成语都是该国语言的精华。在西方，成语是一个词的 特殊用法或形式，而在东方，成语是人们长期使用的短语，形式 简洁，但含义很深。David Crystal的《Dictionary of Linguistics and Phonetics》(1980)将成语定义为语义和语法上受限的词的组合， 使它们作为一个独立的单元发挥作用。从句法的角度来看，成语 在其他语境中不太可能有变体，因此常被称为 “可用语话”
（ready-madeutteraces）或“习惯搭配”（habitual collocations）。 在开展“汉语人物性格的成语”课题之前，首先要明确汉语成语 的概念。
1.1.1.汉语成语的概念
在中国，在古代书目文献中，“成语”二字早在宋代就出现了， 后来还有另一种说法“全语”，但在此之前，在东汉生活中，出现 了以“成言”为名的成语。而在明清朝代，成语的概念继续沿用。
从古至今，研究者们从不同的角度对汉语成语的概念进行了探 讨，基本上都有一些相似的认识。那么成语是什么概念呢？在近代， 成语的概念通过字典中的一些定义更加明确，例如：
《辞源》（1915）认为成语是古老的语言，反映了社会上流传的事物，可以用来表达本人自己的语义的皆是成语。
《辞海》（1936）将人们常用的古代语言视为成语。成语或 出自话本，或出自民间谚语，为社会所熟知，为人们所常用、耳 熟能详。
语 言 学 家 也 有 一些 值 得 注 意 的 定义 ， 马 国 凡 在 《成 语 》
（1978）一书中写道：成语是人们长期使用的、具有民族性的固 定短语。史式在《汉语成语研究》（1979）一书中对成语的定义 是这样的：成语是语言中长期使用的、按照惯例形成的，通常有 固定的结构和成分，并具有一定的意义。光看单词是不可能猜出 句子中的意思和作用的，相当于一个固定的短语和短句。
《辞海》(1979)认为成语是熟语的一种，是习惯的固定词组。 汉语中的成语多由四字组成，组织结构多样，来源也多种多样。 有些成语可以通过它的每一个组成成分来解释，有些成语必须知 道出处才能理解它的意思。
中国大百科全书（1990）将成语定义为一种固定的词组，言简 意赅，世代相传。
《现代汉语词典》（2002）将成语定义为人们长期熟悉的、意 义完整、结构固定、用法简单的一类固定词组。
80 年代，作家黄伯荣和廖序冬（1981）说成语是过去每个人都使用的特殊固定词。作者张静也表示，成语是固定词组，具有两个基本特征：意义的完整性和结构的固定性。上世纪 90 年代，作者莫彭龄（1999）简明扼要地提出了成语的定义，即汉语成语是熟语的一种，它们是世代相传的带有细微差别的固定短语，它们的基本形式是“四字格”。例如：安贫乐道、英雄好汉等。
《语言学名词》（2011）一书对成语的定义和解释如下：具有 文本风格且长期使用的固定短语，意义整体、结构固定，其意义往 往不是其组成部分的简单组合，而是在其组成部分的基础上概括出 的整体意义。结构构件和结构形式是固定的，不能改变、替换、增 加或减少。成语的起源来源于神话、寓言、历史故事、散文、诗歌 和口语。
《现代汉语词典》（2012）对成语的定义是：简洁、透彻、长 期被人们使用的固定短语或短句。汉语成语大多由四个词组成，都 有其渊源。
综上所述，从以上对汉语成语概念的评述，我们认为“成语是 形式简练、结构稳定、语义完整，加上共语创造、保存和世代相传 的固定词组，多为四字格，含义颇深，无法光从字面猜出”。
1.1.2.汉语成语的一般特征
与其他语言的成语一样，汉语成语也有其基本特点。从上述成 语定义中，我们可以看出汉语成语的以下基本特征。
（一）形式简洁：说到成语，就是用简明扼要的形式说话。 据《汉语成语词典》（2008）统计，四音成语（称“四字格”） 的数量占汉语成语的 90%。例如：暗送秋波、百依百顺。由 3 个 音节（称为“三字格”）或 4 个以上音节组成的成语，与汉语中
汉语成语与俗语的区别
过去，由于成语还没有一个明确的、公认的科学概念，人们常 常将成语与俗语、谚语、歇后语、惯用语等混淆。
成语与俗语的混淆尤为常见，因为这些单位没有明确的界限， 有些成语甚至是由俗语组成的。下面，我们对成语和这类固定短语
——俗语进行区分。
成语是固定的词组，短小匀称，多为四音节，结构稳定，形 式工整，相当于词。成语是礼貌的，带有书面语言的细微差别。 俗语是完整的句子，短小不规则，使用时可以灵活变化，口语化 程度高，通俗易懂。
在结构方面，大多数成语都是四字结构，只有少数成语有五个或更多个词。相比之下，俗语短小不规则，也有少数是四字结构的俗语。在用法上，俗语属于口语，但也广泛用于文学作品中，而成语属于礼貌用语，但也经常用在现代日常用语中。因此，成语与俗语之间可能会出现相互交织、相互渗透的现象。例如下面的成语：指桑骂槐、成也萧何，败也萧何……这些成语以前是俗语，现在由于广泛使用，变成了成语。有一些俗语很容易与成语区分开来，因
为俗语的字数多且长，总是由一个完整的句子组成，总是以一个特 定的形象作为主语。例如：“后长的牛角，比先长的耳朵长”，区 别于这句俗语的有成语“后来居上”、“捡了芝麻，丢掉西瓜”， 区别于这句俗语有成语“因小失大”……但也有一些情况很难区分 俗语和成语，所以它们往往可以被认为既是成语又是俗语。例如： 雪上加霜、不敢越雷池一步……
一般来说，如果俗语结构趋向于简洁利落，就可以成为成语，如果成语加上形象化方式，就可以成为俗语。
人物性格和关于人物性格成语的概念
1.3.1.人物性格的概念
要理解性格的概念，首先要了解什么是性格。根据心理学，性
格（character）是表现在一个人的习惯性行为和对现实稳定态度的
人格特征。它反映了一个人的道德，受人类价值观、人生观和世界 观的影响。根据《现代汉语词典》（2005），性格是表现在对人对 事的态度和行为方式上的心理特征。例如：勇敢、坚韧、软弱、粗 暴等。在越南语词典（2010 年）中解释,性格是一个人行为中稳定 的心理特征的整体集合，表达了那个人在典型情况下的典型特征的 态度。
从以上定义，我们认为性格是人对现实的态度和行为中稳定的心理和人格特征，是人格的关键部分，具有表现个体间最明显差异的能力。性格不同于脾气、气质、个性，可以说性格是天生的，但脾气、气质和个性是在成长的过程中形成的。脾气一般说的是每个人的心理情感特征，气质主要反映人的风格，就个性而言，除了人的性格外，还包括外形、兴趣、人的气质。性格是最重要的因素，
反映了人的本性。但是，性格并不等同于人的本质：一个人可以有 多种性格，也可以有很多人具有相同的性格。人们经常通过判断一 个人的行为、言语、有时甚至是思想来推断他的性格，并最终得出 关于他本性的结论。每个人在性格方面都具有积极与消极、好与坏 的统一。在每个地区、每个情境中，人们或多或少会表现出积极或 消极的一面，在不同层面对社会产生好的和坏的影响。谦虚、宽容、 耐心、勤奋、善于交际、开朗、活泼等都是人品优良的方面；自私、 自夸、吹牛、剥削、欺骗、冷酷、残忍、忘恩负义、胡说八道、苛 求等等，都是人们不好性格的一面。另外，安静、保守等人性是中 性的，我们可以根据具体情况评估其优劣。
人的性格特征类型非常复杂，例如：诚实或虚伪、谦逊或自大 等，是表明人们对现实或个人的态度的特征；勇敢或胆怯，自信或 优柔寡断等，是人类意志的表现特征；热情或冷淡，开放或怨恨等 是表现人类情感细微差别的特征；灵活的头脑、深刻的感知、强大 的逻辑或缓慢的头脑、浅薄的感知、没有逻辑等都是显示人类智能 的特征。
1.3.2.关于人物性格成语的概念及来源
从以上对成语和人物性格的分析，我们认为：关于人物性格的 成语是固定的、具有隐喻性的，谈论道德、智慧、心理和情感的固 定词组，表现于态度、精神、行为和一些其他的表达方式。
关于人的道德品质的成语：高风亮节、刚正不阿、铁面无私、 大义灭亲、绅士业、大义凛然……
关于人智力的成语：大智若愚、足智多谋、神机妙算、力挽狂澜、精明强干……
关于人的心理特征的成语：乐不可支、无忧无虑、嬬皮笑脸、 心旷神怡、心花怒放……
关于人的感情的成语：铁石心肠、通情达理、意气用事、耿耿 忠心、古道热肠等。
人物性格成语主要来源于中国古代的寓言神话（愚公移山、刻 舟求剑……）、历史事件（肝脑涂地、按图索骥……）及人们的日 常生活（高枕无忧、守口如瓶……），又经过长期的锤炼和演变， 最终形成大家认可的固定词组。
小结 在汉语成语宝库中，谈论人物性格的成语所占的比例很大，形 成了汉语成语非常突出的特点。从客观和科学的角度看，人的性格 在认知方面和实践方面——民族复兴和国家发展的实践中都具有重 要意义。因此，研究汉语成语中关于人物性格的成语也具有重要的 科学意义和实用价值。
根据语言学家和心理学家的观点以及我们上面的分析，我们可 以得出如下一些结论：
汉语成语是一种熟语，是形式简洁、结构稳定、语义完整的固定词组、承载着人们代代所用的书写色彩，其基本形式是“四字格”。从语义上看，汉语成语有字面意义和象征意义。成语的历史特征可以通过成语的内容来表达，其次可以通过成语中的成分的结构或语义来表达。每个民族的成语都会反映每个民族的意识形态、生活方式、世界观等，根据成语的内容和形式，我们可以看到一个民族的全貌。中国的成语清楚地反映了汉族人民的观念和生活方式。
关于人的性格的成语是通过形象、详细地描述和表达人的道 德、智力、心理和情感等方面的词汇单位。具有描述和评价人的 价值，可以帮助人们了解彼此的世界观、人生观和价值观。
关于人的性格的成语，更具体地说，是表示勇敢、害羞、固执、 鲁莽、好色、害怕、胆怯、骄傲、吝啬、迟利、温柔、柔弱、谦虚、 多话、安静、阴险、残忍、善变或喜怒无常、无用、不诚实、坦率、 勤奋、懒惰、聪明等等……
这些关于人的性格的成语造就了成语的突出特点，为使成语变得更加丰富和生动做出了重要贡献。
汉语人物性格成语的分类
汉语人物性格成语的结构分类
成语的结构特征长期以来一直受到中国语言学家的关注。迄今 为止，已有不少关于成语结构的研究著作发表在书本上或期刊上。 学者们从不同的角度对成语的结构进行了分析和分类。
关于汉语成语，在结构方面的研究著作颇多，比较有名的有 许兆本的《成语知识简略》（1980）和汉越的《汉语成语特征分 析》（1999），发表在湘潭师范学院的学报上。在引用的著作中， 许兆本将成语的结构分为两大类：单一（独立）结构和复合结构。 接着，他根据对成语成分间内在关系的描述，又将结构复杂的成 语分成 17个小类等。
与许兆本不同，汉越作者在《汉语成语特征分析》一文中考察 了成语的内部结构关系，将汉语成语的结构分为 6 类：并列结构、 主谓结构、偏正结构、述宾结构、述补结构、连动结构。除上述两 部著作外，还有一些著作对汉语成语的结构进行了较为具体的研究。 但是，如果我们仅限于表示汉语人物性格的成语组，就会发现没有 提到作品。因此，在本章中，我们希望通过对所收集资料的研究和 分析，弄清该成语在汉语中的结构特征。
在这项工作中，我们从汉越作家的角度应用成语句法关系的分 析来研究汉语中关于人物性格成语的结构特征。
汉语成语常可分为前后两部分，称为两侧，例如：花言/巧语、安/如泰山、坐井/观天……考虑那前后两侧的关系，谈论人物性格
的成语可分为以下主要几类结构：主谓结构、并列结构、偏正结构、 述宾结构、述补结构、连动结构、复句结构。
在汉语中，成语的主谓结构（或称主谓关系）的特点是前面有 解释说明的部分，称为“主”；后面的部分对主语起叙述、解释、 明晰的作用，称为“谓”。
（1）姚雪垠《李自成》第二卷第十八章：“弟与公子以肝胆相照， 互相知心，故敢以实言相告。”
例子中的肝胆相照比喻真心诚意、以真心相见、互相坦诚交往共事。
“肝胆”为主，“想照”为谓。
（2）鲁迅《花边文学ã奇怪（三）》：再翻下去是穆少英先生的
《墨绿衫的小姐》里，有三幅插画，有些象麦绥莱勒的手笔，黑白 分明。
例子中的黑白分明用黑色和白色两种颜色为主，对比鲜明，比喻对 是非和好坏分得非常清楚。
（3）《镜花缘》第十八回；“谁知腹中虽离渊博尚远，那目空一 切，旁若无人光景，却处处摆在脸上。”
上面的目空一切指的是什么都不放在眼里，形容极端骄傲自大。 观察以上成语，我们可以看出以下特点：
第一，关于人物性格的成语顺序有固定的主谓结构：提（主语） 在前，说（谓语）在后。例如：愚公移山、狗仗人势……
第二，提（主语）是被叙的对象，通常由名词组成；说(谓语)是阐明主语的意思的部分，通常由动词、形容词来担任。例如：鹭
鹉学舌，鹦鹉是名词，学舌（学会说话）是动词；愚公移山，愚公
（人名）是名词，移山是动词。
第三，两组“主”和“谓”之间不使用任何虚词来衔接。例如： 盛气凌人、豺狼成性……
并列结构的人物性格成语是指由意义相同或相近的两个方面组 成的成语，彼此之间具有平等的关系，通常有固定的前后位置，不 能随意改变。这类是汉语人物性格成语中所占比例最大的一种结构。
（4）《二十年目睹之怪现状》第二六回：“我见你向来都是沉默 寡言的，难得今天这样，你只常常如此便好。”
例子中的沉默寡言指人不声不响，很少说话。其中的“沉默”和
“寡言”都是只不爱说话的，具有相同意义。
汉语人物性格成语的字数分类
汉语人物性格成语多以四字形式为主，但在搜集预料的过程中也发现，存在一些非四字的。我们对这组成语的音节数量进行数量分析，得出了下面的统计表：
小结 上述分析结果告诉我们，成语的结构类型是多种多样的。而分
析汉语中有关人物性格的成语也可以帮助我们更多地了解汉语的语
法结构关系。谈论人的性格的成语有各种各样的结构，除了我们分
析的上述几种结构外，还有其他类型的结构，例如：缩短的成语结
构如：恩将仇报、落井下石、杀人不见血；复杂的成语结构，如：
未雨绸缪、无事生非、无足轻重……关于字数的分类，我们可以看
出关于人物性格的成语主要是有四个音节（95.9%）。在《Từ điển thành ngữ Hoa Việt thông dụng》一书中，作者收录了约 2660 个常用
汉越成语。其中，我们发现了 370 个关于人物性格的成语。由此可
见，汉语成语中有关人物性格的成语占到了 13.9%。
汉语人物性格成语的语义特征
通过第二章的分析，我们看到成语的语法结构与成语的意义密 切相关。例如，诚心诚意是一个具有并列结构（ABAC 结构）的成语， 这个成语的含义是通过分析成语中两个对立的部分，第一部分诚心 和第二部分诚意来推断的，所以这个成语的意思是极其真诚。
上述表述的含义在认知过程中是比较容易识别的。但实际上， 成语的意义是由语言内部和外部的因素决定的，而结构形态则是语 言内部的因素。另外，一个或多个成语要素的歧义和失义，使成语 的意义失去了原有的意义，变得非常抽象，这也是影响成语意义的 内在因素。
影响成语含义的语言之外的因素有：民族性、时代性、成语起 源等。
关于民族性：每个民族都有不同的文化，导致使用语言，特别 是成语的习惯不同。往往相同的内容用不同的图像来表达，或者某 个图像被赋予不同的符号价值。
关于时代性：成语也有变化，根据时代不同有新旧之分。目前，
有旧的成语不再使用，但也有许多新的成语不断出现并在日常生活 中灵活运用。
关于成语的起源：源自故事、寓言、历史故事……的成语都通过表征事物或现象而具有具体的含义。那些合并在一起的成素的含义代表了一个新的概念，而不是原来的原始成语中成素的含义。
汉语人物性格成语的语义特征及文化内涵
汉语人物性格成语的造义方法
汉语中谈论人物性格的成语的意义通常是隐喻性的，部分或完 全基于成语成分的结构和创造意义的能力。资料显示，汉语中有关 人物性格的成语有以下具体的造义方式：
概括是一种基于总隐喻的成语意义创造方法，由于两个造义成 素密不可分的联系来表达个性、手势和态度……
例如：（38）班固《汉书ã卷五四ã苏建传》：“位列将，爵 通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。”
这里的汉语成语“肝脑涂地”并不描述某人的肝和脑子被掉到 地上的状况，而要说某人有一个非常忠诚的性格，随时准备牺牲。 3.1.2.具体化
具体化是用一两个具有明显意义的成素来表达共同属性或人类 基本特征，并结合其他成素来详细说明意义的细微差别，从而创造 出惯用意义的方法。例如：傲然屹立（形容坚定，不可动摇地站立 着）、恶贯满盈（罪大恶极）、冷眼旁观（用冷静或冷淡的态度从 旁观看，多指可以参与而不愿意参与）、弱不禁风（体质十分虚 弱）、坚韧不拔（意志坚定，不可动摇）、粗心大意（做事马虎， 不细心）、得意忘形（高兴得控制不住自己、失去常态，常用于形 容浅薄的人稍稍得志，就忘记了应持有的态度）……这些成语中， 最明显的成分是直接表明人性格的词或短语，如傲、恶、冷、弱、 坚、粗心、得意……
（39）别人有困难时我们要主动帮忙，不要冷眼旁观。
（40）要把自己养壮一点，不要一副弱不禁风的样子。
（41）我们如果因为一点成就就得意忘形，终究难成大器。
以这种方式创造意义的成语不使用任何具有明确含义的成素。 这些成语的意义是在整个比喻的基础上形成的，是建立在各个民族 的逻辑思维和联想的基础上的。例如，闭门造车这个成语，指的是 一个人主观性太强，没有行动依据；出口成章，指有才华的人；粗 枝大叶，指人粗心大意，不细致；单刀直入，指性格直率的人等。
（42）做事如果不从实际出发，闭门造车，就会造成不良的后果。
（43）她演讲时从来不用讲稿，却能出口成章，语惊四座。
合义是一种为具有并列结构的成语创造意义的方法。在这些成 语中，成语的各部分往往具有同义、近义或反义的语义关系。例如： 成语必恭必敬、假仁假义具有“恭”与“敬”、“仁”与“义”的 成分，同义或相近的含义，以求互补，强调成语意义。成语患得患 失、有始有终具有“得”与“失”、“始”与“终”的成分，具有 相反的含义，旨在制造对立的立场，从而创造成语的一般意义。 例如：
（44）他必恭必敬地书递给了老师，请求解答两个疑难问题。
（45）明天的考试尽力而为就是，不必患得患失，弄得自己焦虑难安。
汉语人物性格成语的各种语义特征
众所皆知，成语往往有两层意义，第一层是字面意义，第二层 是比喻意义。字面意义也称为本义，是对成语中的成分的明确意义 所理解的意义。例如，成语博古通今表示有知识的人，多才多艺表 示有才华、有能力的人……比喻意义，又称象征义（隐喻义），是 在字面基础上发展起来的意义，象征性很强，受民族的传统文化。 例如单枪匹马，这个成语的字面意思是一把枪、一匹马、一个冲进 危险线的人，但比喻意义上的意思是在没有帮助的情况下独自工作， 常用来表示一个人有个性、勇敢的方式。
3.2.1.谈论人物性格的成语的字面意义（本义）
虽然成语的字面意思或本义很容易通过文字来理解，成语的意 义并不是简单地由成语的字面创造出来的，而是由成语中构成成语 意义的元素的基本意义概括、抽象出来的一层意义。所以我们看到， 关于人性格的成语特征是通过词语来理解的，即谈论人性格的成语 的字面特征如下：
3.2.1.1.通过成语的字面可以理解意思
汉语成语中有很多成语可以通过其中的字面义来了解整个成语 的意义。
（46）老舍《四世同堂》：“他是个安分守己的公民，只求消消停停的过着不至于愁吃愁穿的日子。”
（47）郭沫若《屈原》：“要把你的志向拿定，而且要抱着一个光 明磊落、大公无私的心怀。”
例子（46）中的安分守己，这句成语的意思就是守己、安分。例子
（47）的大公无私，大公的意思是非常公正，无私的意思是没有私 心，所以这个成语的意思是志气、不偏不倚。
3.2.1.2.意义可能与字面相同，但仍然具有附加含义
有一些成语不仅通过字面义去了解，还要有适当的补充才能充 分理解成语的意思，即附加意义。
例如：（48）他刚取得一点成绩就忘乎所以，目中无人了，他 这种不知羞耻的行为,令人嗤之以鼻。
目中无人，这个成语的意思是自负、骄傲、不顾任何人，其中骄 傲、不顾任何人，不是通过言语来表达的，而是由人们自我认识和 补充的。
3.2.1.3.可以通过字面来理解含义，但还有更丰富的含义
一个成语可以从字面上解释，并从那个意义的基础上发展出新 的含义，为该成语创造丰富的含义。
例如：（49）在尊重对方的同时，也要注意客套度的度范畴， 以做到不亢不卑，有礼有节，体现企业文化和商业形象。
不亢不卑，通过词语理解为不自负，也不自贬，但理解还不够，还 应该理解为得体，对他人或言语的态度端正，做事有尊严。
我们在研究这些成语的字面义时，不能仅仅停留在看文本，而必须深入挖掘成语的演变意义，才能获得完整、全面的意义。
3.2.2.谈论人物性格的成语的比喻意义（象征义）
成语用某个事物、某种现象来象征、约定地代表某种有概括性、 抽象性的事物。这种象征性导致了成语的象征义或隐喻义，即成语 不再承载原有的要素意义而是具有了新的意义，这就是成语的比喻 意义。由于文化传统的不同，每个民族都有自己的感知事物和现象 的方式，或者说不同的民族、不同的文化传统，表达同一个事物的 语义内容用不同的事物或现象来表示或隐喻。在越南成语“ác như hùm”中，人们用“hùm”这个动物来象征那些残忍、泯灭人性的 人。在汉语中，汉族用“豺狼”这个动物来代表性格残暴的人，就 像成语“豺狼成性”一样。而在中国的成语中，“粗枝大叶”则用 与植物有关的两种事物——“粗枝”和“大叶”作为象征物，来代 表人类粗心大意的态度。相当于越南语中这个成语的意思，有
“chém to kho mặn”的说法，但在这个成语中，另外两种与日常生
活相关的现象，即chém to和kho mặn被用作象征物。与这些成语类 似，汉语和越南语中也有很多以形象、生动的方式描述抽象人物性 格的成语。
汉语成语中的人物性格类型
3.3.1.汉语成语中的人物性格的语料分析
从以统计出的 370 条成语的语义，我们将根据不同的人物性 格类型进行分类：
3.3.1.1.形容人聪明、有才华、有能力的成语
中国古代人非常重视有文化的人、有才华的人，所以汉语中赞 美人有才智的成语也不少。例如：满腹经纶、出口成章、多才多 艺……
（50）经过几十年的知识积累，李老师现在满腹经纶。
（51）她聪明伶俐,多才多艺，品竹调丝样样都会。
3.3.1.2.表达人愚蠢、无能、无知的成语
与赞扬聪明人相反； 愚蠢的人受到中国人极大的攻击，形成 了形容人无能、无用的成语。例如：胸无点墨、蒙昧无知、庸人自 扰、……
（52）事情本来就很简单，是因为你庸人自扰地把它想复杂了。
（53）似这样不学无术，胸无点墨之徒如何可以称得上文化人。
3.3.1.3.表达人有坚强意志、毅力、勤奋的成语
中国的成语在形容人意志坚强时，往往会使用大量的象征形象 或者起源于寓言的。例如：百炼成钢、卧薪尝胆、愚公移山……
（54）在逆境中经过磨炼的孩子才会百炼成钢。
（55）有了精卫填海，愚公移山的精神，还有什么困难不能克服! 3.3.1.4.表达人过于主观，不基于现实去行动的成语
在总共 370 个描述人物性格的成语中，有一小部分是描述人主 观的、非实际的性格。例如：闭关自守、闭门造车……
（56）学术上不能搞闭关自守,要广泛交流才能互相促进。
（57）要想把班内的事办好，就应多倾听大家的意见，那种闭门造 车的工作方法，是什么事也办不好的。
3.3.1.5.表达人正直、忠诚、诚实的成语
形容一个人忠诚耿直性格的成语有很多，例如：表里如一、胆 肝相照、心直口快、宁为玉碎不为瓦全……
（58）同志们相信他,就因为他表里如一、待人诚恳。
（59）他这个人心直口快，说话没有顾忌，也不怕别人在背后说长 论短。
3.3.1.6.表达人顽固、固执的成语
固执指有倔强的性格，看问题有自己的主见，不轻易被他人说 服。表示固执的成语多含贬义。例如：不可理喻、刚愎自用、固执 己见……
（60）这些人拗得很,不管怎样劝说都不听,真是不可理喻。
（61）对一个刚愎自用的人说道理，彷佛在对牛弹琴。
3.3.1.7.表达人阴险、狡诈的成语
在形容人物性格成语的总数中，形容人狡猾、险恶、有心机的 成语所占比例最大，从而凸显了中国人对这一类人的偏见。例如： 口蜜腹剑、落井下石、笑里藏刀、暗箭伤人、……
（62）这种乘兴而来,败兴而去,落井下石的小人,不值得交往。
（63）《红楼梦》中的王熙凤可是个口蜜腹剑，笑里藏刀的人。 3.3.1.8.形容人沉稳、冷淡的成语
沉默、安静也是人的性格类型之一，在成语中也有体现。例如： 温文尔雅、平心静气、安芝泰然……
（64）他看起来温文尔雅，行为举止彬彬有礼，很是讨人喜欢！
（65）只要你能平心静气，我们一定能找到解决事情的方法。
3.3.1.9.表达人话多的成语
有安静寡言的人，就会有很多话多的人，这两种性格类型成语 的数量也很接近。例如：口若悬河、夸夸其谈、信口开河……
（66）我们提倡多干实事的作风,反对夸夸其谈。
（67）这种人命关天的事，千万不可信口开河，随意诬赖人。
3.3.1.10 表达人温柔、开朗、大量的成语
慷慨开朗的人往往受到很多人的喜爱，描述这种人物性格的成 语也有很多。例如：宽大为怀、和颜悦色、扶老携幼……
（68）对于伤害过你的人不要怀恨在心，你应该宽大为怀，不计前 嫌。
（69）一路上,他扶老携幼，为乘客端茶倒水，忙个不停。
3.3.1.11.表达人恶劣、凶残的成语
中国人经常用隐喻手段来突出邪恶和残忍的人，例如：豺狼成 性、心狠手辣、丧尽天良……