Giáo an bài 3 MỐI QUAN HỆ VÀ SỰ PHÁT TRIỂN CỦA CÁC SỰ VẬT HIỆN TƯỢNG TRONG THẾ GIỚI

giáo án chương trình sơ cấp lý luận chính trị; giáo án bài 3 chương trình sơ cấp lý luận chính trị: MỐI QUAN HỆ VÀ SỰ PHÁT TRIỂN CỦA CÁC SỰ VẬT HIỆN TƯỢNG TRONG THẾ GIỚI: nói về PHÉP BIỆN CHỨNG VÀ PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT và MỐI LIÊN HỆ GIỮA CÁC SỰ VẬT HIỆN TƯỢNG TRÊN THẾ GIỚI và SỰ PHÁT TRIỂN CỦA SỰ VẬT, HIỆN TƯỢNG TRONG THẾ GIỚI

TRUNG TÂM CHÍNH TRỊ

GIÁO ÁN

BÀI 3 MỐI QUAN HỆ VÀ SỰ PHÁT TRIỂN CỦA CÁC SỰ VẬT HIỆN

TƯỢNG TRONG THẾ GIỚI

CHƯƠNG TRÌNH:

SƠ CẤP LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ Tên giảng viên: ………

……… , năm 2023

HUYỆN ỦY ………

TRUNG TÂM CHÍNH TRỊ

GIÁO ÁN

BÀI 3 MỐI QUAN HỆ VÀ SỰ PHÁT TRIỂN CỦA CÁC SỰ VẬT HIỆN

TƯỢNG TRONG THẾ GIỚI

Đối tượng học: cán bộ, đảng viên

Tổng số tiết lên lớp: 10 tiết

………., năm 2023

A – KẾ HOẠCH BÀI GIẢNG

1 Tên bài giảng: MỐI QUAN HỆ VÀ SỰ PHÁT TRIỂN CỦA CÁC SỰ VẬT HIỆN TƯỢNG TRONG THẾ GIỚI

2 Thời gian giảng: 10 tiết

3 Mục tiêu:

a Về nhận thức: Trang bị cho học viên những vấn đề cơ bản về các sự vật

hiện tượng trên thế giới khách quan luôn có mối liên hệ tác động qua lại (tác độngbiện chứng với nhau) để tồn tại và phát triển, không có sự vật hiện tượng nào trênthế giới không có mối liên hệ với các sự vật, hiện tượng khác

b Về kỹ năng: Học viên cần nắm những vấn đề giáo viên truyền đạt, biết

phát hiện những vấn đề mới, những vấn đề khó khi triển khai thực hiện tại địaphương, đơn vị

c Về thái độ: Trên cơ sở đó, biết vận dụng những kiến thức đã được học một

cách phù hợp trong học tập, công tác của bản thân và hoạt động của cơ quan, đơn vị

4 Kế hoạch chi tiết:

Bước

Thời gian

Bước 2 Kiểm tra nhận thức Trao đổi, đánh giá

Miro, máy tính, máy chiếu,

Bước 3

Giảng bài mới

Nội dung 1 Phát vấn, thuyết trình,trao đổi diễn dịch

Miro, máy tính, máy chiếu, bảng

85 phút

Nội dung 2 Phát vấn, thuyết trình,trao đổi diễn dịch

Miro, máy tính, máy chiếu, bảng

100phútNội dung 3 Phát vấn, thuyết trình, Miro, máy tính, 150

trao đổi diễn dịch máy chiếu, bảng phút

Bước 4 Chốt kiến thức Quy nạp

Miro, máy tính, máy chiếu, bảng

20 phút

Bước 5

Hướng dẫn câu hỏi, nghiên cứu tài liệu

Trao đổi thuyết trình

Miro, máy tính, máy chiếu, bảng

15 phút

B TÀI LIỆU PHỤC VỤ SOẠN GIẢNG

1 Tài liệu bắt buộc

Tài liệu Học tập chương trình Sơ cấp Lý luận chính trị, NXB Chính trị quốc giaphát hành năm 2013

2 Tài liệu tham khảo

- Các văn kiện Đại hội Đảng và các Cương lĩnh chính trị qua các thời kỳ

C NỘI DUNG BÀI GIẢNG

Bài 3 MỐI QUAN HỆ VÀ SỰ PHÁT TRIỂN CỦA CÁC SỰ VẬT HIỆN

TƯỢNG TRONG THẾ GIỚI

Các sự vật hiện tượng trên thế giới khách quan luôn có mối liên hệ tác động qualại (tác động biện chứng với nhau) để tồn tại và phát triển, không có sự vật hiệntượng nào trên thế giới không có mối liên hệ với các sự vật, hiện tượng khác

Chúng ta cùng nhau tìm hiểu biện chứng là gì? Tác động biện chứng là như thếnào?

I PHÉP BIỆN CHỨNG VÀ PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT

1 Phép biện chứng và các hình thức cơ bản của phép biện chứng

a Khái niệm biện chứng, phép biện chứng:

- Chủ nghĩa Mác – Lênin: Khái niệm biện chứng dùng để chỉ mối liên hệ, tương tác, chuyển hoá, vận động và phát triển theo quy luật của sự vật, hiện tượng, trong quá trình trong tự nhiên, xã hội và tư duy.

- Biện chứng bao gồm: Biện chứng khách quan và biện chứng chủ quan + Biện chứng khách quan: là biện chứng của thế giới vật chất

+ Biện chứng chủ quan: là sự phản ánh của biện chứng khách quan vào trong

ý thức của con người

Biện chứng khỏch quan chi phối toàn bộ thế giới tự nhiờn

Biện chứng chủ quan tức là tư duy biện chứng, chỉ là sự phản ỏnh biện

chứng khỏch quan chi phối trong toàn bộ giới tự nhiờn vào dời sống ý thức của con người

- Phộp biện chứng là học thuyết nghiờn cứu, khỏi quỏt biện chứng của thế giới thành hệ thống cỏc nguyờn lý, quy luật khoa học nhằm xõy dựng hệ thống cỏc nguyờn tắc phương phỏp luận của nhận thức và thực tiễn

Với nghĩa như vậy, phộp biện chứng thuộc về biện chứng chủ quan

- Phộp biện chứng đối lập với phộp siờu hỡnh

+ Thừa nhận đối tượng qua cỏc mối liờn

hệ của nú với cỏc đối tượng khỏc và sự ảnh hưởng, ràng buộc lẫn nhau giữa

chỳng

Túm lại, phương phỏp siờu hỡnh là phương phỏp xem sột sự vật trong trạng thỏi biệt lập, ngưng đọng với một tư duy cứng nhắc; cũn phương phỏp biện chứng là phương phỏp xột sự vật trong mối liờn hệ ràng buộc lẫn nhau và trong trạng thỏi vận động biến đổi khụng ngừng với tư duy mềm dẻo, linh hoạt

b Cỏc hỡnh thức cơ bản của phộp biện chứng

Cựng với sự phỏt triển của tư duy con người, phương phỏp biện chứng đó qua

ba giai đoạn phỏt triển, được thể hiện trong triết học với ba hỡnh thức lịch sử của nú:

phộp biện chứng tự phỏt, phộp biện chứng duy tõm và phộp biện chứng duy vật

Phỏt triển theo 03 giai đoạn chớnh:

Thế kỷ VII

TrCN III

SCN

Phép biện chứng cổ đại

Hêra clit Arítstôt

Mọi vật đều tồn tại, nhng đồng thời lại không tồn tại, mọi vật đều trôi đi, mọi vật đều không ngừng thay đổi, đều muốn

ở trong quá trình xuất hiện và biến đi… Thế kỷ

XVIII-XIX

Phép biện chứng duy tâm

Cantơ

Hêgghen

Phép biện chứng đợc xây dựng tơng đối hoàn chỉnh, hệ thống, nhng duy tâm

Thế kỷ

XIX-XX

Phép biện chứng duy vật

C.Mác

Ăngghen Lênin

Phép biện chứng là khoa học về những quy luật vận động chung nhất của thế giới bên ngoài cũng nh của t duy loài ng-

ời.

2 Phộp biện chứng duy vật:

a Khỏi niện phộp biện chứng duy vật

Ăngghen đó nờu: “là mụn khoa học về những quy luật phổ biến của sự vận động và sự phỏt triển của tự nhiờn, của xó hội loài người và của tư duy”

b Những đặc trưng cơ bản và vai trũ của phộp biện chứng duy vật

Phộp biện chứng duy vật của chủ nghĩa Mỏc-Lờnin cú hai đặc trưng cơ bảnsau:

- Đặc trưng thứ nhất: Phộp biện chứng duy vật được xỏc lập trờn nền tảng của thế giới quan duy vật

Pt: Với đặc trưng này, phộp biện chứng duy vật chẳng những cú sự khỏc biệt

với phộp biện chứng duy tõm cổ điển Đức, đặc biệt là phộp biện chứng của Hờghen(phộp biện chứng được xỏc lập trờn nền tảng thế giới quan duy tõm), mà cũn cú sựkhỏc biệt về trỡnh độ trỡnh độ phỏt triển so với nhiều tư tưởng biện chứng đó cú từngtrong lịch sử triết học từ thời cổ đại

- Đặc trưng thứ hai: trong phộp biện chứng duy vật cú sự thống nhất giữa nội dung thế giới quan (duy vật biện chứng) và phương phỏp luận (biện chứng duy vật) Do đú, nú khụng dừng lại ở sự giải thớch thế giới mà cũn là cụng cụ để

nhận thức và cải tạo thế giới

Pt: Mỗi nguyờn lý, quy luật trong phộp biện chứng duy vật chủ nghĩa Lờnin khụng chỉ giải thớch đỳng đắn về thế giới, mà cũn phương phỏp luận khoa họccủa việc nhận thức và cải tạo thế giới

Mỏc-Trờn cơ sở khỏi quỏt cỏc mối liờn hệ phổ biến và sự phỏt triển trong tự nhiờn,

xó hội và tư duy, phộp biện chứng duy vật của CN Mỏc-Lờnin cung cấp cho quỏtrỡnh nhận thức và cải tạo thế giới Đú là nguyờn tắc phương phỏp luận khỏch quan,toàn diện, lịch sử -cụ thể, phõn tớch mõu thuẫn tỡm ra nguồn gốc, động lực cơi bảncủa quỏ trỡnh vận động, phỏt triển Với tư cỏch đú, phộp biện chứng duy vật chớnh

là cụng cụ khoa học vĩ đại để giai cấp cỏch mạng nhận thỳc và cải tạo thế giới

Phộp biện chứng duy vật là một nội dung đặc biệt quan trọng trong thế giớiquan và phương phỏp luận triết học của chủ nghĩa Mỏc-Lờnin Đồng thời nú cũng làthế giới quan và phương phỏp luậnchung nhất của hoạt động sỏng tạo trong cỏc lĩnhvực nghiờn cứu khoa học

II MỐI LIấN HỆ GIỮA CÁC SỰ VẬT HIỆN TƯỢNG TRấN THẾ GIỚI

Để hiểu rỏ hơn mối liên hệ giữa các sự vật hiện tượng trên thế giới chúng tacùng nhau tìm hiểu mối liên hệ phổ biến của sự vật hiện tượng trong thế giới kháchquan là như thế nào?

1- Nguyên lý về mối liên hệ phổ biến:

Nói lên các mối liên hệ giữa các sự vật hiện tượng trên thế giới, trước tiên chúng ta cùng nhau tìm hiểu mối liên hệ là gì? Mối liên hệ phổ biến là như thế nào?

a Khái niệm mối liên hệ, mối liên hệ phổ biến: có hai vấn đề đặt ra:

Thứ nhất, Các sự vật, các hiện tượng và các quá trình khác nhau của thế giới

có mối liên hệ qua lại, tác động, ảnh hưởng lẫn nhau hay chúng tồn tại biệt lập, tách rời nhau?

Thứ 2, Nếu chúng có mối liên hệ qua lại thì cái gì quy định mối liên hệ đó?

Trong lịch sử triết học, để trả lời những câu hỏi đó ta thấy có nhiều quan điểmkhác nhau:

+ Trả lời câu hỏi thứ nhất, những người theo quan điểm siêu hình cho rằng

các sự vật, hiện tượng tồn tại biệt lập, tách rời nhau, cái này tồn tại bên cạnh cái kia Chúng không có sự phụ thuộc, không có sự ràng buộc và quy định lẫn nhau.

Nếu giữa chúng có sự quy định lẫn nhau thì cũng chỉ là những quy định bề ngoài,mang tính ngẫu nhiên

Tuy vậy trong số những người theo quan điểm siêu hình cũng có một số ngườicho rằng, các sự vật, hiện tượng có mối liên hệ với nhau và mối liên hệ rất đa dạng,

phong phú, song các hình thức liên hệ khác nhau không có khả năng chuyển hóa lẫn nhau

Ví dụ: như giữa giới vô cơ và giới hữu cơ không có liên hệ gì với nhau; tồn tại

độc lập, không thâm nhập lẫn nhau hay tổng số đơn giản của những con người riêng

lẻ tạo thành xã hội, v.v

Trái lại, những người theo quan điểm biện chứng lại cho rằng, các sự vật,

hiện tượng, các quá trình khác nhau vừa tồn tại độc lập, vừa quy định, tác động qua lại, chuyển hóa lẫn nhau

+ Trả lời câu hỏi thứ hai, những người theo chủ nghĩa duy tâm khách quan

và chủ nghĩa duy tâm chủ quan trả lời rằng, cái quyết định mối liên hệ, sự chuyển hóa lẫn nhau giữa các sự vật, hiện tượng là một lực lượng siêu tự nhiên (như trời) hay ở ý thức, cảm giác của con người

Những người theo quan điểm duy vật biện chứng khẳng định tính thống

nhất vật chất của thế giới là cơ sở của mối liên hệ giữa các sự vật hiện tượng Pt: Các sự vật, hiện tượng tạo thành thế giới, dù có đa dạng, phong phú, có

khác nhau bao nhiêu, song chúng đều chỉ là những dạng khác nhau của một thế giớiduy nhất, thống nhất - thế giới vật chất Nhờ có tính thống nhất đó, chúng không thể

tồn tại biệt lập, tỏch rời nhau, mà tồn tại trong sự tỏc động qua lại, chuyển húa lẫnnhau theo những quan hệ xỏc định

- Khỏi niệm: Chớnh trờn cơ sở đú, triết học duy vật biện chứng khẳng định

rằng, mối liờn hệ là phạm trự triết học dựng để chỉ sự quy định, sự tỏc động qua lại, sự chuyển húa lẫn nhau giữa cỏc sự vật, hiện tượng hay giữa cỏc mặt của một sự vật, của một hiện tượng trong thế giới.

Ví dụ:+ Hoa hồng, gấu trúc, nấm dại, con cá sống dới nớc  có chung bản chất là

sự sống

+ Con ngời có m.l.hệ chặt chẽ với tự nhiên  con ngời ko chỉ phụ thuộcvào môi trờng tự nhiên, ngợc lại MTTN cũng biến đổi bởi hoạt dộng lao động củacon ngời

+ Mối liên hệ giữa cung – cầu trong nền kinh tế; mối quan hệ giữa kinh

tế và chính trị

- Khỏi niệm mối liờn hệ phổ biến: Dựng để chỉ tớnh phổ biến của cỏc mối liờn

hệ của cỏc sự vật, hiện tượng của thế giới (Nú thuộc đối tượng của phộp biện chứng: Mối liờn hệ giữ cỏc mặt đối lặp, chất và lượng; cỏi chung và cỏi riờng )

b Cỏc tớnh chất của mối liờn hệ

Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, mối liờn hệ cú ba tớnh chất

cơ bản: Tớnh khỏch quan, tớnh phổ biến và tớnh đa dạng, phong phỳ

- Tớnh khỏch quan của mối liờn hệ biểu hiện: cỏc mối liờn hệ là vốn cú của mọi sự vật, hiện tượng; nú khụng phụ thuộc vào ý thức của con người

Vớ dụ: sự vận động của tự nhiờn mưa, bảo, lũ lụt….hay sự vận động của xó hội Vd: Ngay cả những vật vụ tri, vụ giỏc chịu sự tỏc động bởi ỏnh sỏng,

nhiệt, con người chỳng ta cũng phải chịu sự tỏc động của những người xung quanh,của tự nhiờn, của xó hội…

- Tớnh phổ biến của mối liờn hệ biểu hiện: bất kỳ một sự vật, hiện tượng nào;

ở bất kỳ khụng gian nào và ở bất kỳ thời gian nào cũng cú mối liờn hệ với những

sự vật, hiện tượng khỏc

Pt: Ngay trong cựng một sự vật, hiện tượng thỡ bất kỳ một thành phần nào, một

yếu tố nào cũng cú mối liờn hệ với những thành phần, những yếu tố khỏc Mối liờn

hệ biểu hiện cả trong tự nhiờn, xó hội và tư duy

Ví dụ: - TN: cây muốn sống thì phải trao đổi chất, quang hợp

- XH: Con ngời muốn tồn tại và phát triển phải tham gia vào các quá

trình sx vật chất và trong quá trình này con còn tham gia vào các hoạt động khác

- Trong t duy một ý nghĩ bất chợt cũng liên quan đến trc và sau khi nó

x.hiện

- Tính đa dạng, phong phú của mối liên hệ biểu hiện: sự vật khác nhau, hiện tượng khác nhau, không gian khác nhau, thời gian khác nhau thì các mối liên hệ biểu hiện khác nhau

: +Có nhiều loại liên hệ khác nhau như: Liên hệ bên trong - liên hệ bên ngoài, có mối quan hệ chủ yếu - mối quan hệ thứ yếu (tìm hiểu sau)

+ Có mối quan hệ chung bao quát toàn bộ thế giới - có mối quan hệ bao quát một số lĩnh vực riêng của thế giới

Ví dụ:

Liên hệ giữa mặt trời và trái đất

Liên hệ vô cơ- hữu cơ- chất sống

Liên hệ thực vật với động vật,

những quan hệ đó bao quát toàn bộ thế giới tự nhiên

Mối liên hệ riêng của thế giớ: kinh tế - chính trị - xã hội, mối quan hệ giữa loàirắn, loài rùa

+ Có mối quan hệ trực tiếp - có mối liên hệ gián tiếp mà trong đó có sự tác động qua lại được thực hiện thông qua một số khâu trung gian.

Vd: Quan hệ trực tiếp chúng ta trực tiếp tham gia các hoạt động như: bầu cử,

ứng cử, đi học, tham gia cộng đồng nhà nước

Quan hệ gián tiếp chúng ta phải thông quan khâu trung gian

vd: Chúng ta thực hiện quyền làm chủ thông qua cơ quan hay người đại diện,trong thu hoạch lúa chúng ta phải thông qua: thợ cắt lúa, máy gặt đập liên hợp

+ Có mối quan hệ bản chất mối quan hệ không bản chất, liên hệ tất yếu liên hệ ngẫu nhiên (chúng ta tìm hiểu sau)

-+ Có mối quan hệ giữa các sự vật khác nhau, có mối quan hệ giữa các mặt khác nhau của cùng một sự vật.

Vd: Mối quan hệ giữa các sự vật khác nhau như mối quan hệ: giữa các học viêntrong lớp chúng ta Mối quan hệ giữa các mặt khác nhau như trong cơ thể chúng tacó: Đồng hóa và dị hóa đó là hai quá trình khác nhau tồn tại trong cùng sự vật ởthực vật có quá trình quang hợp lấy CO2 nhả o xi

Sự vật, hiện tượng nào cũng vận động và phát triển của nhiều giai đoạn khácnhau, giữa các giai đoạn đó cũng có mối liên hệ với nhau tạo thành lịch sử phát triểnhiện thực của các sự vậ và các quá trình tương ứng

c Ý nghĩa phương pháp luận

- Từ việc nghiên cứu nguyên lý về mối quan hệ phổ biến của các sự vật, hiện tượng, chúng ta rút ra được quan điểm toàn diện trong việc nhân thức, xem

xét các sự vật, hiện tượng cũng như trong hoạt động thực tiến, tránh xem xét phiến diện một chiều, siêu hình máy móc không nhìn thấy được bản chất sự vật

Đồng thời chống chủ nghĩa triết trung: Đặc trưng của nó là nhân danh quan

điểm toàn diện để kết hợp một cách vô nguyên tắc những mặt khác nhau mà thực chất

là không thể kết hợp được với nhau

Vd: Người ta thường nói lấy râu ông này, cấm cằm bà kia

Pt: Do vậy, Quan điểm toàn diện đòi hỏi chúng ta nhận thức về sự vật trong

mối liên hệ qua lại giữa các bộ phận, giữa các yếu tố, giữa các mặt của chính sự vật

và trong sự tác động qua lại giữa sự vật đó với các sự vật khác, kể cả mối liên hệ trực tiếp và mối liên hệ gián tiếp Chỉ trên cơ sở đó mới có thể nhận thức đúng về sự vật

Đồng thời, quan điểm toàn diện đòi hỏi chúng ta phải biết phân biệt từng mốiliên hệ, phải biết chú ý tới mối liên hệ bên trong, mối liên hệ bản chất, mối liên hệchủ yếu, mối liên hệ tất nhiên, và lưu ý đến sự chuyển hoá lẫn nhau giữa các mốiliên hệ để hiểu rõ bản chất của sự vật và có phương pháp tác động phù hợp nhằmđem lại hiệu quả cao nhất trong hoạt động của bản thân

Ví dụ: Để đánh giá một con người thì phải xem xét người đó cả về trí tuệ và

nhân cách của người đó, trong điều kiện môi trường khác nhau Quá trình xem xét,đòi hỏi chúng ta phải xem xét mối quan hệ chủ yếu nhưng không được xem mộtcách dàn trải, cào bằng các mối quan hệ như nhau tránh tuyệt đối hóa sự vật ở mộtmói quan hệ nào đó, dẫn đến chúng ta sai lầm về nhận thức

- Vì các mối liên hệ có tính da dạng, phong phú - sự vật, hiện tượng khác nhau, không gian, thời gian khác nhau các mối liên hệ biểu hiện khác nhau nên trong hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn con người phải tôn trọng quan điểm lịch sử -

cụ thể

Quan điểm lịch sử - cụ thể đòi hỏi chúng ta khi nhận thức về sự vật và tác

động vào sự vật phải chú ý điều kiện, hoàn cảnh lịch sử - cụ thể, môi trường cụ thểtrong đó sự vật sinh ra, tồn tại và phát triển

Thực tế cho thấy rằng, một luận điểm nào đó là luận điểm khoa học trong điều kiện này, nhưng sẽ không là luận điểm khoa học trong điều kiện khác Vì vậy để xác

định đúng đường lối, chủ trương của từng giai đoạn cách mạng, của từng thời kỳ xâydựng đất nước, bao giờ Đảng ta cũng phân tích tình hình cụ thể của đất nước ta cũngnhư bối cảnh lịch sử quốc tế diễn ra trong từng giai đoạn và từng thời kỳ đó và trongkhi thực hiện đường lối, chủ trương, Đảng ta cũng bổ sung và điều chỉnh cho phùhợp với diễn biến của hoàn cảnh cụ thể

Khi xem xét và giải quyết các vấn đề do thực tiễn đặt ra đòi hỏi chúng ta phải chú ý đúng mức tới hoàn cảnh lịch sử - cụ thể đã làm phát sinh vấn đề đó, tới sự ra đời và phát triển của nó, tới bối cảnh hiện thực - cả khách quan lẫn chủ quan Khi quan sát một quan điểm, một luận thuyết cũng phải đặt nó trong những mối quan hệ như vậy Chân lý sẽ trở thành sai lầm, nếu nó bị đẩy ra ngoài giới hạn tồn tại của

nó Chẳng hạn, khi đánh giá vị trí lịch sử của mô hình hợp tác xã nông nghiệp ở

miền Bắc vào những năm 1960 - 1970, nếu chúng ta không đặt nó vào trong hoàncảnh miền Bắc, đồng thời thực hiện hai nhiệm vụ chiến lược, đặc biệt từ giữa nhữngnăm 1965 - khi đế quốc Mỹ đã đưa cuộc chiến tranh xâm lược bằng không quân ramiền Bắc, không đặt nó trong điều kiện chúng ta còn thiếu kinh nghiệm trong xâydựng chủ nghĩa xã hội, còn bị ảnh hưởng rất lớn quan niệm về mô hình chủ nghĩa xãhội đã được xác lập ở một loạt nước xã hội chủ nghĩa đi trước thì chúng ta, một là, sẽkhông thấy được một số giá trị tích cực của mô hình hợp tác xã trong điều kiện lịch

sử đó, hai là, sẽ không thấy hết những nguyên nhân bên trong và bên ngoài dẫn đếnviệc duy trì quá lâu cách làm ăn như vậy, khi hoàn cảnh đất nước đã thay đổi

2 Một số mối quan hệ cơ bản giữa các sự vật, hiện tượng

Gt: Các loại liên hệ khác nhau có vai trò khác nhau đối với sự vận động và phát

triển của các sự vật, hiện tượng Phép biện chứng duy vật tập trung nghiên cứu

những loại liên hệ chung, mang tính phổ biến nhất và là đối tượng của các ngành

khoa học khác

Chúng ta cùng nhau tìm hiểu những mối quan hệ cơ bản của các sự vật, hiệntượng của thế giới:

a Mối quan hệ bên trong và mối quan hệ bên ngoài

- Mối liên hệ bên trong là mối liên hệ qua lại, là sự tác động lẫn nhau giữa các bộ phận, giữa các yếu tố, các thuộc tính, các mặt khác nhau của một sự vật;

nó giữ vai trò quyết định đối với sự tồn tại, vận động và phát triển của sự vật

Vd: Trong cơ thể chúng ta có hai quá trình khác nhau đó là đồng hóa và dị hóa

nó đóng vai trò quyết định đối với sự phát triển của cơ thể (đây là nhân tố tiền đề)

- Mối liên hệ bên ngoàì là mối liên hệ giữa các sự vật, các hiện tượng khác nhau; nói chung, nó không có ý nghĩa quyết định; hơn nữa, nó thường phải thông qua mối liên hệ bên trong mà phát huy tác dụng đối với sự vận động và phát triển của sự vật

Gt: Chẳng hạn, sự phát triển của một cơ thể động vật trước hết và chủ yếu là do

các quá trình đồng hoá và dị hoá trong cơ thể đó quyết định; môi trường (thức ăn,không khí…) dù có tốt mấy chăng nữa mà khả năng hấp thụ kém, thì con vật ấycũng không lớn nhanh được

Tương tự như vậy, cuộc cách mạng khoa học và công nghệ hiện đại vừa tạo rathời cơ, nhưng cũng vừa tạo ra những thách thức to lớn đối với tất cả các nước chậmphát triển Nước ta có tranh thủ được thời cơ do cuộc cách mạng đó tạo ra hay khôngtrước hết và chủ yếu phụ thuộc vào năng lực của Đảng, của nhà nước và nhân dân ta

Song, cơ thể cũng không thể tồn tại được, nếu không có môi trường; chúng tacũng khó xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội, nếu không hội nhập quốc tế, khôngtận dụng được những thành quả của cuộc cách mạng khoa học và công nghệ mà thế

giới đã đạt được Nói cách khác, mối liên hệ bên ngoài cũng hết sức quan trọng, đôikhi có thể giữ vai trò quyết định

b Mối quan hệ giữa cái riêng, cái chung, cái đơn nhất

- Cái riêng: là phạm trù chỉ một sự vật, một hiện tượng, một quá trình nhất định

Ví dụ: Nước Việt Nam, nhà thơ Nguyễn Du, khối Asean, một con người, một quốc gia, một cái bàn, một cái cây…là những cái riêng.

Trên thực tế không thể có 2 sự vật hoàn toàn giống nhau giữa chúng bao giờ cũng có điểm khác biệt Mặt không lặp lại chỉ riêng sự vật ấy mới có gọi là cái đơn nhất.

Vd: Giữa các đồng chí không bao giờ giống nhau hoàn toàn cả, chúng ta khác nhau về hình dạng, giọng nói, dấu vân tay (cái đơn nhất của đ/c)

- Cái chung: là phạm trù triết học dùng để chỉ những mặt, những thuộc tính

không những có ở một kết cấu vật chất nhất định, mà còn được lặp lại trong nhiều sự vật, hiện tượng hay quá trình riêng lẻ khác

Ví dụ: Cái chung, cái giống nhau của Việt Nam và TQ là nước XHCN, cái chung của

địa chủ và giai cấp tư sản là bóc lột, cái chung của lớp học chúng ta và các lớp học khóa trước đều là lớp sơ cấp lý luận chính trị….

PT: Trong hiện thực, các sự vật dù khác nhau như thế nào chăng nữa nhưng chúng

luôn có những điểm giống nhau Điểm giống nhau đó gọi là cái chung.

Vd: Theo các đ/c con người và sỏi đá có điểm giống nhau hay không? Giống nhau đều là những dạng cụ thể của vật chất, chịu sự chi phối của cùng một số quy luật của thế giới vật chất.

* Cái riêng, cái chung, cái đơn nhất đều tồn tại khách quan, nhưng giữa chúng

có mối quan hệ hữ cơ với nhau:

Thứ nhất, cái chung chỉ tồn tại trong cái riêng, thông qua cái riêng mà biểu hiện

sự tồn tại của mình Nghĩa là không có cái chung thuần túy tồn tại bên ngoài cái riêng.

Chẳng hạn không có cái cây nói chung tồn tại bên cạnh cây cam, cây quýt, cây đào cụ thể Những cây cam, cây quýt, cây đào nào cũng có rễ, có thân, có lá, có quá trình đồng hóa,

dị hóa để duy trì sự sống Những đặc tính chung này lặp lại ở những cái cây riêng lẻ, và được phản ánh trong khái niệm “cây” Đó là cái chung của những cái cây cụ thể

Điều đó khẳng định, Cái chung tồn tại thực sự, nhưng không tồn tại ngoài cái riêng

mà phải thông qua cái riêng

Thứ hai, cái riêng chỉ tồn tại trong mối liên hệ với cái chung.

Pt: Nghĩa là không có cái riêng nào tồn tại tuyệt đối độc lập, không có liên hệ với cái

Một thí dụ khác, nền kinh tế của mỗi quốc gia, dân tộc với tất cả những đặc điểm phong phú của nó là một cái riêng Nhưng nền kinh tế nào cũng bị chi phối bởi quy luật cung - cầu, quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với tính chất và trình độ phát triển của lực lượng sản xuất, đó là cái chung Như vậy sự vật, hiện tượng riêng nào cũng bao hàm cái chung

Thứ ba, cái riêng là cái toàn bộ, phong phú hơn cái chung, cái chung là cái bộ

phận, nhưng sâu sắc hơn cái riêng.

Cái riêng phong phú hơn cái chung vì ngoài những đặc điểm chung, cái riêng còn có cái đơn nhất

Thí dụ, người nông dân Việt Nam bên cạnh cái chung với nông dân của các nước trên

thế giới là có tư hữu nhỏ, sản xuất nông nghiệp, sống ở nông thôn, v.v., còn có đặc điểm

riêng là chịu ảnh hưởng của văn hóa làng xã, của các tập quán lâu đời của dân tộc, của điều

kiện tự nhiên của đất nước, nên rất cần cù lao động, có khả năng chịu đựng được những khó khăn trong cuộc sống

Cái chung sâu sắc hơn cái riêng vì cái chung phản ánh những thuộc tính, những mối liên

hệ ổn định, tất nhiên, lặp lại ở nhiều cái riêng cùng loại Do vậy cái chung là cái gắn liền với cái bản chất, quy định phương hướng tồn tại và phát triển của cái riêng

Thứ tư, cái đơn nhất và cái chung có thể chuyển hóa lẫn nhau trong quá trình

phát triển của sự vật

Pt: Sở dĩ như vậy vì trong hiện thực cái mới không bao giờ xuất hiện đầy đủ ngay,

mà lúc đầu xuất hiện dưới dạng cái đơn nhất Về sau theo quy luật, cái mới hoàn thiện dần

và thay thế cái cũ, trở thành cái chung, cái phổ biến

Vd: Trong sản xuất nông nghiệp: Để tạo giống lúa mới chẳng hạn như OM 6976, ban

đầu khi lai tạo nó xuất hiện ở dạng đơn nhất, các nhà khoa học mới thí nghiệm ở điểm nào

đó lúc đó nó trở thành cái riêng, khi áp dụng đại trà nó trở thành cái chung

Ngược lại cái chung không phù hợp chuyển về cái đơn nhất.

Vd: Lúa hàm châu một gốc tím đang là cái chung nhưng năng xuất thấp, từ từ không

sử dụng nữa trở thành cái đơn nhất…

Thí dụ, sự thay đổi một đặc tính nào đấy của sinh vật trước sự thay đổi của môi

trường diễn ra bằng cách, ban đầu xuất hiện một đặc tính ở một cá thể riêng biệt chẳng hạn như sự biến đổi gen màu sắc của con tắc kè Nếu phù hợp với điều kiện mới, đặc tính đó

được bảo tồn, duy trì ở nhiều thế hệ và trở thành phổ biến của nhiều cá thể (trở thành cái chung) nếu như những đặc tính không phù hợp với điều kiện mới, sẽ mất dần đi và trở

thành cái đơn nhất (chỉ có ở con tắc kè đó thôi và cái đơn nhất có thể mất đi, sự diệt vong của các sinh vật không phù hợp với điều kiện mới)

c Mối quan hệ giữa nguyên nhân và kết quả:

- Nguyên nhân: la sự tác động lẫn nhau giữa các mặt trong một sự vật hoặc các

sự vật với nhau gây ra một sự biến đổi nhất định.

- Kết quả: Là những biến đổi xuất hiện do sự tác động lẫn nhau của các mạt trong một sự vật hoặc giữa các sự vật với nhau.

Pt: Mọi sự vật, hiện tượng xuất hiện điều có nguyên nhân và kết quả của nó chẳng

hạn như các đồng chí dùng tay đánh vào bàn, kết quả tay đau….

- Trong mối quan hệ giữa nguyên nhân và kết quả thì nguyên nhân là cái sinh ra kết quả cho nên bao giờ nguyên nhân cũng có trước kết quả, kết quả bao giờ cũng xuất hiện

sau nguyên nhân.

Không có sự vật hiện tượng nào trong thế giới lại không có nguyên nhân tồn tại, vì vậy mối quan hệ nhân quả trang bị cho chúng ta quan niệm đúng đắn vì mục đích sống của mình….

- Mỗi sự vật hiện tượng có thể có nhiều nguyên nhân sinh ra.

Vd: Để có hiện tượng sấm sét (kết quả) đòi hỏi phải có nguyên nhân từ nước bốc hơi

ở nhiệt độ thấp đông lại thành mây, dưới ánh sáng mặt trời hình thành điện cực, va chạm phóng tia lửa điện

Những nguyên nhân này có vị trí khác nhau trong việc hình thành kết quả do vậy trong nhận thức thực tiễn chúng ta cần phân loại các nguyên nhân để hình thành kết quả (nguyên nhân bên trong, bên ngoài, chủ yếu, thứ yếu, trực tiếp, gián tiếp).

Vd: Một vụ tai nạn giao thông (kết quả) công an mới điều tra đâu là nguyên nhân để xảy ra tai nạn do nạn nhân này say rượu (bên trong), hay do bị người khác va chạm (bên ngoài)…

Khi kết quả hình thành nó không tồn tại thụ động, mà nó tác động lại, có thể định hướng hoặc kiềm hãm nguyên nhân.

Vd: Khi kết quả tai nạn giao thông xảy ra rồi, tuyên truyền nhận thức của người tham gia giao thông khắc phục nguyên nhân không uống rượu, lái xe nhanh…

d Mối quan hệ tất nhiên, ngẫu nhiên

- Tất nhiên: (tất yếu) là do cái bản chất, do những nguyên nhân bên trong của sự vật, hiện tượng quyết định và trong những điều kiện nhất định nó sẽ xảy ra đúng như thế chứ không thể khác.

Vd: Chủ nghĩa tư bản sẽ bị diệt vong và chủ nghĩa xã hội sẽ ra đời thay thế là tất nhiên (do bản chất chủ nghĩa tư bản…)

VD: Sự tương tác vào hạt giống trong những điều kiện nhất định thì sẽ nảy

mầm, thành cây và sinh hoa kết quả

VD: Trong điều kiện bình thường, một đứa trẻ bình thường không bị dị tật thì sẽphát triển theo các giai đoạn như bò, đứng, đi…

- Ngẫu nhiên: Ngẫu nhiên là cái có thể xuất hiện hoặc không xuất hiện, có thể như thế này hoặc như thế khác, nó không chỉ do yếu tố bên trong của sự vật quyết định mà còn phụ thuộc vào những nguyên nhân bên ngoài.

Vd: Chủ nghĩa tư bản nhất định sẽ sụp đổ nhưng bắt đầu sụp đổ từ đâu, vào lúc nào là

ngẫu nhiên, không được qui định trước.

Vd: Con người ai cũng sẽ chết nhưng cái chết đến với mỗi người vào lúc nào, chết như thế nào là ngẫu nhiên.

Vd: Trong lớp chúng ta cố gắng học tập hết chương trình có bằng tốt), nhưng mà có

một số đồng chí vì điều kiện gì đó không có bằng

Vd: Đồng tiền xu ta gieo xuống bàn xuất hiện mặt sấp hoặc ngữa là tất nhiên, Nhưng việc xuất hiện sắp hay ngữa là điều ngẫu nhiên.

Vd: Làm nông nghiệp sản lượng lúa hàm châu làm đúng quy trình chúng ta đạt 30

giạ/công (tất nhiên), nhưng trong năm đó chúng ta đạt 40 giạ/công, hay là thấp hơn

e Nội dung và hình thức:

- Nội dung: là phạm trù chỉ tổng hợp tất cả các mặt, các yếu tố cấu thành của sự vật và quá trình vận động biến đổi của sự vật do sự tác động lẫn nhau giữ chúng gây nên.

Vd: Nội dung của hệ thống trị ở nước ta là sự thống của các yếu tố cấu thành là Đảng

Cộng sản, Nhà nước và các đoàn thể nhân dân cùng sự vận hành của hệ thống do sự tác động lẫn nhau theo nguyên tăc Đảng lãnh đạo, Nhà nước quản lý, nhân dân làm chủ

- Hình thức: là phương thức tồn tại và phát triền của sự vật, là hệ thống các mối liên hệ tương đối bền vững giữa các yếu tố của chúng.

Pt: Hình thức bao gồm hình thức bên trong và hình thức bên ngoài, trong đóhình thức bên trong có vai trò rất quan trọng, nó tác động mạnh mẽ đến nội dung Vd: Chủ nghĩa duy vật biện chững đề cập đến hình thức bên trong

Vd: Trong một tác phẩm nghệ thuật, nội dung là tổng hợp các yếu tố như chủ

đề tư tưởng, tính cách các nhân vật cùng các tình tiết…hình thức bên trong là nhữnghình tượng nghệ thuật, bố cục, văn phong, bút pháp…hình thức bên ngoài là thể loại,cách trình bày…

Vd: Nội dung cơ thể sống là toàn bộ (tế bào, khí quan, quá trình tạo nên cơ thể), hình thức là cách sắp xếp trình tự tế bào của cơ thể tạo thành con hay cây)

f Bản chất và hiện tượng:

- Bản chất: là phạm trù chỉ tổng hợp tất cả những mặt, những mối liên hệ tất nhiên, tương đối ổn định bên trong sự vật, quy định sự vận động và phát triển của sự vật đó.

Vd: Bản chất của tư sản? bót lột người lao động, trong lòng xã hội tư bản đầy rẫy mâu thuẫn

Vd: Bản chất CNXH chúng ta đang xây dựng? vì nhân dân,,,,

- Hiện tượng: là phạm trù chỉ những mặt biểu hiện ra bên ngoài của bản chất

Vd: Bản chất là CNTS là bót lột tạo nên mâu thuẫn llsx thì nó biểu hiện bằng

các hiện tượng như : nạn thất nghiệp, cuộc sống truy lạc, đời sống cực khổ gia cấpcông nhân

g Mối quan hệ giữa khả năng và hiện thực

- Khả năng: là phạm trù đùng để chí những gì hiện chưa có nhưng sẽ có, sẽ xuất hiện khi có các điều kiện thích hợp.

Pt: Như vậy khả năng có tồn tại không? Khả năng thật sự tồn tại nhưng ở dạngmần mống của sự vật mới trong hiện thực

Vd: Trong lòng xã hội TBCN tòn tại nhiều mâu thuẫn như: giữaLLSX><QHSH, nạn bất công, xã hội đầy rẫy mâu thuẫn…tất cả những vấn đề trêncho thấy khả năng sụp đổ của CNTB

Vd: gieo hạt giống khả năng sẽ này mầm nếu có đủ điều kiện: độ ẩm, nước,

không khí

- Hiện thực: là phạm trù dùng để chỉ những gì sự thật sự đang tồn tại Vd: Mọi sự vật xung quanh ta và bản thân mỗi người chúng ta đều đang tồn

tại , đều là hiện thực

Hạt giống đã nảy mầm, chúng ta đang hoạt động, cái cây, mái nhà…

Khả năng và hiện thực có mối quan hệ biện chứng với nhau tạo nên quá tìnhphát triển vô tận của thế giới

III SỰ PHÁT TRIỂN CỦA SỰ VẬT, HIỆN TƯỢNG TRONG THẾ GIỚI

1 Nguyên lý về sự phát triển

a Khái niệm phát triển

Xem xét về sự phát triển cũng có những quan điểm khác nhau, đối lập với

nhau: quan điểm siêu hình và quan điểm biện chứng

- Quan điểm siêu hình xem sự phát triển chỉ là sự tăng lên hay sự giảm đi

đơn thuần về mặt lượng, không có sự thay đổi gì về mặt chất của sự vật; hoặc

nếu có sự thay đổi nhất định về chất thì sự thay đổi ấy cũng chỉ diễn ra theo mộtvòng khép kín, chứ không có sự sinh thành ra cái mới với những chất mới Nhữngngười theo quan điểm siêu hình xem sự phát triển như là một quá trình tiến lên liêntục, không có những bước quanh co, thăng trầm, phức tạp

- Đối lập với quan điểm siêu hình, quan điểm biện chứng xem xét sự phát

triển là một quá trình tiến lên từ thấp đến cao Quá trình đó diễn ra vừa dần dần,

vừa nhảy vọt, đưa tới sự ra đời của cái mới thay thế cái cũ Dù trong hiện thực kháchquan hay trong tư duy, sự phát triển diễn ra không phải lúc nào cũng theo đườngthẳng, mà rất quanh co, phức tạp, thậm chí có thể có những bước lùi tạm thời

Theo quan điểm biện chứng, sự phát triển là kết quả của quá trình thay đổi dần

dần về lượng dẫn đến sự thay đổi về chất, là quá trình diễn ra theo đường “xoáy ốc”

và hết mỗi chu kỳ sự vật lặp lại dường như sự vật ban đầu nhưng ở cấp độ cao hơn

Quan điểm duy vật biện chứng đối lập với quan điểm duy tâm và tôn giáo về

nguồn gốc của sự phát triển Quan điểm duy vật biện chứng khẳng định nguồn gốc

của sự phát triển nằm trong bản thân sự vật Đó là do mâu thuẫn trong chính sự vậtquy định Quá trình giải quyết liên tục mâu thuẫn trong bản thân sự vật, do đó, cũng

là quá trình tự thân phát triển của mọi sự vật

* Trên cơ sở khái quát sự phát triển của mọi sự vật, hiện tượng tồn tại trong

hiện thực, quan điểm duy vật biện chứng khẳng định: phát triển là một phạm trù triết học dùng để chỉ quá trình vận động của sự vật theo khuynh hướng đi lên: tiến lên từ trình độ thấp đến trình độ cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ kém hoàn thiện đến hoàn thiện hơn của sự vật

Ví dụ thế hệ người sau bao giờ cũng phát triển cao hơn thế hệ người trước

- Khái niệm phát triển với tư cách là một phạm trù triết học không đồng nhất với khái niệm “vận động” (biến đổi) nói chung; không phải là sự tăng lên

hay giảm đi đơn thuần về lượng hay sự biến đổi tuần hoàn, lặp đi lạp lại ở chất cũ

Đó chính là sự biến đổi về chất hướng ngày càng hoàn thiện của sự vật ở những trình

độ ngày càng cao hơn

* Phân biệt giữa phát triển và vận động: Theo quan điểm duy vật biện

chứng, phát triển là một trường hợp đặc biệt của sự vận động Trong quá trình phát triển sẽ nảy sinh những tính quy định mới cao hơn về chất, nhờ vậy, làm tăng cường tính phức tạp của sự vật và của sự liên hệ, làm cho cả cơ cấu tổ chức, phương thức

tồn tại và vận động của sự vật cùng chức năng vốn có của nó ngày càng hoàn thiện

hơn

b Tính chất của sự phát triển

Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, phát triển cũng có ba tính

chất cơ bản: Tính khách quan, tính phổ biến và tính đa dạng, phong phú

- Sự phát triển bao giờ cũng mang tính khách quan tồn tại bên ngoài

không phụ thuộc vào ý thức của con người, dù muốn hay không nó vẫn tồn tại.

Nguồn gốc của sự phát triển là nằm ngay trong bản thân sự vật đó là quá

trình tự thân vận động nên không phụ thuộc vào ý muốn chủ quan của con người;

Ví dụ; Cơ thể con người sống là quá trình đồng hóa và dị hóa

Hay là một cái cây lớn lên là do quá trình trao đổi chất bên trong của cây, không phụ thuộc vào ý muốn chủ quan của con người

- Sự phát triển mang tính phổ biến Tính phổ biến của sự phát triển được hiểu là nó diễn ra ở mọi lĩnh vực: tự nhiên, xã hội và tư duy; ở bất cứ sự vật, hiện tượng nào của thế giới khách quan

Pt: Phát triển diễn ra trên tất cả các lĩnh vực: Tự nhiên – Xã hội và tư duy.

Tự nhiên: quy luật vẫn động phát triển của tự nhiên tồn tại xung quanh chúngta…

Xã hội: Quy luật phát triển của xã hội loài người…