đề tài phân tích quan điểm của triết học mác lênin về con người và bản chất con người ý nghĩa lý luận và thực tiễn của quan điểm trên

ĐẠI HỌC UEH TRUONG KINH TE, LUAT VA QUAN LY NHA NUOC KHOA LY LUAN CHINH TRI UEH UNIVERSITY TIỂU LUẬN Môn học: TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN DE TAI: PHAN TICH QUAN DIEM CUA TRIET HOC MAC - LENIN VE CON NGUOI VA BAN CHAT CON NGUOI Y NGHIA LY LUAN VA THUC TIEN CUA QUAN DIEM TREN Giang vién: NGUYEN THI THANH HA Mã lớp học phần: 21CIPHI51002301 Sinh viên: NGUN THỊ KIM CHI Khóa - Lớp: KHĨA K47-LĨP KE001 MSSV: 31211025872 TP Hỗ Chí Minh, ngày 10 tháng 12 năm 2021 MỤC LỤC LỜI NÓI ĐẦU Con người xem khách thể phong phú, đối tượng nghiên cứu nhiều ngành khoa học khác Ở ngành khoa học khác nhau, người lại tiếp cận giải theo phương pháp khác Tuy nhiên, để nói việc giải đáp vấn đẻ chung người ban chat, vị người giới, ý nghĩa sông người đầy đủ sâu sắc có Triết học Từ xưa đến nay, để tài người vân đề nhận quan tâm ý triết gia Trước Các Mác, van dé người chưa giải đáp cách khoa học Có quan điểm khác người, từ quan điểm tơn giáo mang nặng tính dị đoan đến quan điểm tâm Hagel hay tiến quan điểm Feuerbach Tuy nhiên, cách nhìn nhận người quan điểm vật hoàn toàn đến với nguyên lý Mác-Lênin Chủ nghĩa Mác kết luận: “con người không chủ thể hoạt động sản xuất vật chất, dong vai tro định phát triển lực lượng sản xuất, mà cịn chủ thể trình lịch sử, tiến xã hội” Vì vay, quan điểm triết học Mác-Lênin người chất người trở thành kim nam cho sách phát triên người Việt Nam Nhận thức quan trọng vân đề người phương hướng phát triên người Việt Nam nay, em xin chọn đê tài “Phân tích quan điêm triệt học Mác-Lênin vệ người chât người Từ rút ý nghĩa lý luận thực tiên quan điêm trên.” CHUONG 1: TRIET HOC VE CON NGUOI CON NGUOI LA THUC THE SINH HOC-XA HOI 1.I) Thứ nhất, người sinh vật có tính xã hội -Con người thực thể sinh vật, sản phẩm giới tự nhiên, động vật xã hội Bên cạnh đó, người phận giới tự nhiên Về phương diện thực thể sinh học, người phải phục tùng quy luật giới tự nhiên, quy luật sinh học di truyền, tiễn hóa sinh học q trình sinh học giới tự nhiên -Ngay hình thành quan niệm có tính chất tảng Chủ nghĩa vật lịch sử, C Mác Ph Ăng-ghen coi mối quan hệ người tự nhiên, lịch sử người tự nhiên thể thống hữu cơ, tách rời Mọi hành vi phá hoại tự nhiên, phá vỡ hài hòa người - tự nhiên đồng nghĩa với hủy hoại sông người cộng đồng “Giới tự nhiên thân thể vô người Con người sông giới tự nhiên Như có nghĩa giới tự nhiên thân thể người mà với người phải lại trình thường xuyên giao tiếp để tồn Nói đời sơng thể xác tỉnh thân người găn liên với giới tự nhiên, nói thế, qua có nghĩa giới tự nhiên sẵn liên với thân giới tự nhiên người phận giới tự nhiên” (C Mác Ph Ăng-ghen, Toàn tập, NXB Chính trị Quốc gia, H.2002, Tập 42 tr.135) Điều có nghĩa người ni dưỡng giới tự nhiên, nhiên nuôi dưỡng tạo dựng sở người có nhận thức, có cách ứng xử khoa học phù hợp với quy luật tự nhiên Con người tác động tới giới tự nhiên cách tự phát, không theo quy luật, với tham vọng tước đoạt, thông trị, bất chấp quy luật khách quan giới tự nhiên phải nhận hậu khơn lường 1.2) Thứ hai, người thực thể xã hội có hoạt động xã hội -Lao động sản xuất hoạt động xã hội quan trọng người, làm cho người trở thành người nghĩa “Người giống lồi băng lao động mà khỏi trạng thái túy loài vật” (C Mác Ang-ghen, toàn tập, t.20, Sđđ.tr 673) Nhờ có lao động sản xuất mà người mặt sinh học trở thành thực thể xã hội, thành chủ thể có lý tính, có “bản xã hội” - Trong hoạt động người khơng có quan hệ lẫn sản xuất mà cịn có quan hệ xã hội khác Tính xã hội người có “xã hội lồi người”, người khơng thể tách khỏi xã hội Khác với vật, người có thé ton phát triển xã hội lồi người “Con người khơng phải sinh vật trừu tượng, ân náu ngồi thê giới Con người giới người, nhà nước, xã hội” (C Mác Ăng-ghen (1995), Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, t.3, tr 5S) CON NGƯỜI LÀ SAN PHAM CUA LICH SU VA CUA CHINH BAN THAN MINH - Khác với vật, người khơng thụ động để lịch sử làm thay đổi, mà người chủ thể lịch sử “Lịch sử xã hội người lịch sử phát triển cá nhân người” (C Mác Ăng-ghen: Toàn tập, Sđd, t.27, tr.658) Bởi, thông qua hoạt động thực tiễn, người để lại dấu ấn sáng tạo thân vào giới tự nhiên, vào xã hội qua đó, phát triển, hồn thiện thân Với khả lực mình, người động lực cho phát triển kinh tế - xã hội, chủ thé sang tao lich su, tao nên nén van minh lịch sử nhân loại CON NGƯỜI VỪA LÀ CHỦ THẺ CỦA LỊCH SỬ, VỪA LÀ SAN PHAM CUA LỊCH SỬ 3.1) Con người vừa sản phẩm lịch sử tự nhiên lịch sử xã hội, đồng thời lại chủ thể lịch sử - Lao động sáng tạo thuộc tính xã hội tỐi cao người Đối với động vật, lịch sử chúng làm ra, mà tham dự vào cách Ngược lại, lịch sử người người tạo Hoạt động khiến người tách khỏi vật, có ý nghĩa sáng tạo chân hoạt động chế tạo cơng cụ lao động hoạt động lao động sản xuất 3.2) Con người sản phẩm lịch sử - Con người ton tai va phat triển hệ thống môi trường tự nhiên xác định chịu ảnh hưởng từ mơi trường Bên cạnh đó, người tổn mơi trường xã hội Chính mơi trường xã hội giúp người trở thành thực thể xã hội mang chất xã hội Con người sản phẩm hồn cảnh, mơi trường có mơi trường xã hội BAN CHAT CON NGUOI LA TONG QUAN CAC QUAN HE XA HỘI -_ Trong sinh hoạt xã hội, hoạt động điều kiện lịch sử định người có quan hệ với để tổn phát triển “Trong tính thực nó, chất người tổng hòa quan hệ xã hội” (C Mác Ăng-ghen (1995), Tồn tập, t.3 NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, tr.I 1) Quan điểm Các Mác bước ngoặt cách mạng quan niệm người, chất người vị trí, vai trị Con người tiễn trình phát triển nhân loại Các quan hệ xã hội tạo nên chất người, kết hợp đơn giản tổng cộng chúng lại với nhau, mà tơng hịa chúng - Mơi quan hệ xã hội có vị trí, vai trị khác nhau, có tác động qua lại khơng thể tách rời Có nhiều loại quan hệ xã hội: quan hệ khứ, quan hệ tại, quan hệ vật chất, quan hệ tinh than Tat quan hệ góp phân hình thành nên chất ngƯỜI - Các quan hệ xã hội thay đôi làm chất người thay đối theo “Bản thân xã hội sản xuất người với tính cách thê sản xuất xã hội thé” (C Mác Ăng-ghen: Toàn tập, Sđd, t.42, tr.169) CHƯƠNG 2: Ý NGHĨA LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỀN 1.Ý NGHĨA LÝ LUẬN - Thứ nhất, đánh giá người cần phải xem xét phương diện tính tự nhiên lẫn phương diện tính xã hội Tuy nhiên, phải coI trọng việc xem xét người từ phương diện tính xã hội Mặt khác, việc xây dựng thái độ sơng vừa phải biết tính đến nhu câu sinh học, cần coi trọng rèn luyện phẩm vào thái độ sống chạy theo nhu câu tầm thường chất xã hội, tránh rơi - Thứ hai, vừa phải biết phát huy vai trò chủ thể tích cực sáng tạo, vừa phải có ý thức tự giác vượt khỏi tác động tiêu cực từ hoàn cảnh lịch sử - Thứ ba, cần trọng việc xây dựng môi trường xã hội tốt đẹp với quan hệ xã hội tốt đẹp để xây dựng, phát triển người tốt đẹp, hồn thiện Song phải ln ý giải đắn quan hệ xã hội-cá nhân., tránh khuynh hướng đê cao mức cá nhân xã hội 2.Y NGHĨA THỰC TIỀN - Quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin người chất người tư tưởng Hồ Chí Minh người trở thành kim nam việc lãnh đạo phát triển đất nước Vì Đảng quán triệt vận dụng triệt để, đặc biệt thời kỳ đối đất nước: + Chủ tịch Hồ Chí Minh vận dụng sáng tạo phát triển lý luận người phù hợp với điều kiện lịch sử xã hội Việt Nam đại Tư tưởng người bao gôm nhiều nội dung khác nhau, tư tưởng người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng Giair phóng nhân dân lao động gắn liền với giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc Việt Nam quyên lợi nhân dân lao động thông với quyên lợi giai cập dân tộc Đối với Chủ tịch Hỗ Chí Minh, độc lập dân tộc bước khởi đâu để đưa dân tới sông tự vả hạnh phúc Bởi theo Người, nêu nước độc lập mà dân tộc khơng tự do, hạnh phúc độc lập, tự khơng có ý nghĩa + Trong công đổi mới, Đảng ta chủ trương mạnh công đổi đất nước, phát triển kinh tê thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa nhăm mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, văn minh Trong chủ trương này, Đảng ta khẳng định phát huy nhân tố người Việt Nam, coi người Việt Nam vừa mục tiêu, vừa động lực công đôi mới, phát triên đât nước CHƯƠNG 3: VẬN DỤNG - Quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin người cho người thực thê sinh học- xã hội, người có sinh viên cân quan tâm vê chê độ định dưỡng chăm sóc sức khỏe ngủ nghỉ vui chơi giải trí vân vân cách khoa học hợp lý, để rèn luyện sức khỏe nâng cao thể lực - Mặt khác, quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin cho chất người tong hịa quan hệ xã hội Vì thế, thời đại nay, việc học tập dé trau dôi kiến thức, sinh viên muôn tôn phát triển nên xếp thời gian để tham gia vào hoạt động hoạt động lao động, hoạt động đoàn thể, sinh hoạt đồn hội Thơng qua khăng định chất thân, nâng cao tính động, sáng tạo quan trọng hết biết điêu chỉnh điểm yếu va dé phu hop voi cac gia tri chuẩn mực cộng đồng đặt Bản chất người tổng hòa mối quan hệ xã hội, mối quan hệ kinh tế trị văn hóa, mơi quan hệ sở hữu tổ chức quản lý phân phối Điều đặt đòi hỏi xã hội, Nhà nước cân phải tạo điều kiện để người có điêu kiện phát triển, hội nhập xã hội, cịn tơn trọng, bảo vệ qun lợi ích hợp pháp người Nhưng để làm điều người cần phải điều chỉnh quan hệ để xây dựng xã hội cơng bằng, bình đăng dân chủ văn minh Mỗi người cân đặt lợi ích chung lên lợi ích riêng Trong mơi quan hệ với người đề quan tâm trước hết trước tiên vân đề lợi ích đặc biệt lợi ích kinh tế để tạo hội để người có thê phát triển cách tồn điện - Ngày nay, nước thê giới trọng đến việc phát triển người Đây vai trị vơ to lớn phát triển quốc gia, dân tộc Và đất nước Việt Nam ta khơng ngoại lệ Chủ tịch Hồ Chí Minh nhận rang người nhân tố định thành công, mục tiêu, động lực phát triển xã hội Phát huy vai trò người phát huy tính tích cực, sáng tạo truong q trình hoạt động Tư tưởng Hỗ Chí Minh kết vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin Sự phát triển người điều kiện Dang ta trọng Nhờ trung thành phát triển học thuyết Đảng Cộng sản Việt Nam xây dựng đất nước hịa bình, độc lập, dân chủ vững mạnh cơng cơng nghiệp hóa, đại hóa đât nước KẾT LUẬN Chủ nghĩa xã hội người, người Do hình thành mối quan hệ đắn người, vai trò người nghiệp phát triển xã hội nói chung, xã hội chủ nghĩa nói riêng ván đề thiếu giới quan điểm Mác-Lênin Con người khái niệm cá thê người chỉnh thể, thống nha mặt xã hội mặt sinh học Nếu nói số thuộc tính sinh học người khơng thê giải thích chất người, người thực thể đặc biệt hoạt động có ý thức, có khả sáng tạo cho Từ tự nhiên q trình hoạt động quan hệ xã hội hình thành có tác động mạnh mẽ tới hình thành nhân cách, chất chât người Con người chủ thê lịch sử, sáng tạo lịch sử Trong Cách mạng xã hội chủ nghĩa, người yếu tô định, vừa điểm xuất phát, vừa mục đích sách kinh tế- xã hội Xây dựng xã hội chủ nghĩa xây dựng xã hội mả có đủ điều kiện vật chất tinh thần Do lý luận chủ nghĩa Mác-Lênin nói chung quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin người kim nam để giúp đất nước ta thực thành cơng cơng cơng nghiệp hóa, đại hóa đât nước TÀI LIỆU THAM KHẢO 1.Giao trình tài liệu hướng dẫn ôn tập môn học Triết học Mác-Lênin, Lưu hành nội thành phố Hồ Chí Minh, tr 86,87,88,206,207 2.C Mác Ăng-ghen, toàn tập, t.20, Sđđ.tr 673 3.C Mác Ăng-ghen: Toàn tập, Sđd, t.42, tr.169 4.C Mác Ang-ghen (1995), Tồn tập, t.3 NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, tr.11 5.C Mac va Ang-ghen: Toan tap, Sdd, t.27, tr.658 6.C Mác Ang-ghen (1995), Toàn tập, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, t.3, tr 55 7.C Mác Ph Ăng-ghen, Tồn tập, NXB Chính trị Quốc gia, H.2002, Tập 42, tr.135