Ngày nay cùng vớicông cuộc đổi mới,đẩy mạnh cơng nghiệp hố đất nớc, xây dựngCNXH,thực hiện thắng lợi mục tiêu: “dân giàu-nớc mạnh-xã hội công bằng vănminh”càng đòi hỏi chúng ta phải xây
Tiểu luận triết học Mác-Lênin A.Lời mở đầu Văn hóa Việt Nam tổng thể giá trị vật chất tinh thần cộng đồng dân tộc Việt Nam sáng tạo trình dựng nớc giữ nớc.Nhờ tảng sức mạnh văn hoá mà dù có nhiều thời kì bị đô hộ,dân tộc ta giữ vững phát huy sắc dân tộc mình,chẳng không bị đồng hoá mà quật cờng đứng dậy giành độc lập dân tộc,lấy sức mà giải phóng cho dân tộc ta Ngày với công đổi mới,đẩy mạnh công nghiệp hoá đất nớc, xây dựng CNXH,thực thắng lợi mục tiêu: dân giàu-nớc mạnh-xà hội công văn minhcàng đòi hỏi phải xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến,đậm đà sắc dân tộc,xây dựng tảng tinh thần dân tộc ta, coi vừa động lực để phát triển kinh tế-xà hội Xà hội ngày phát triển với kinh tế më ,xu thÕ héi nhËp thÕ giíi cµng khiÕn chóng ta phải mở rộng giao lu với văn hoá giới.Bên cạnh việc giữ gìn,phát huy truyền thống văn hoá tinh thần phải đợc coi trọng trình hội nhập không tránh khỏi hoà trộn văn hoá khác.Tiếp thu tinh hoa văn hoá tốt đẹp khác giới giúp văn hoá đa dạng phong phú nhng không mà quên truyền thống văn hoá cuả dân tộc mình.Điều giúp hoà nhập mà không bị hoà tan Qua văn hoá ta phân biệt đợc quốc gia với nhau,mỗi văn hoá có tinh hoa riêng nhng không thÕ mµ chóng ta cã thĨ t tiƯn tiÕp thu,chóng ta phải biết chọn lọc văn hoá tiên tiến đồng thời phải biết giữ gìn sắc văn hoá dân tộc,có nh héi nhËp giao lu víi thÕ giíi Víi nh÷ng lÝ thấy rõ tầm quan trọng việc giữ gìn sắc văn hoá dân tộc.Cũng việc nghiên cứu đề tài giữ gìn phát huy sắc dân tộc thời kỳ kinh tế thị trờnglà điều tất yếu giai đoạn B.Nội dung I.Cơ sở lý luận chung :cặp phạm trù nguyên nhân-kết 1.khái niệm Nguyên nhân khái niệm triết học cía mà tác động làm xuất khác với nó,đối lập với nó.Cái xuất gọi kết quả.Nguyên nhân phải bên vật bên vật nguyên cớ Sinh viên thực :Nguyễn Văn Dũng Tiểu luận triết học Mác-Lênin Kết khía niệm có tác động xuất hiện,nó xuất tác động khác.Kết thờng diễn đạt xuất mang tợng tốt mang tợng xấu rhì kết trở thành hậu 2.Mối quan hệ biện chứng nguyên nhân - kết Nhân hai mặt biện chứng với trình vận động phát triển vật tợng,quá trình nhân-quả lại quả-nhân.Quan hệ nhân vừa nhân đẻ quả,quả nhân sinh ra,vừa tác động qua lại.Nhân sinh chứa đựng yếu tố nhân.Nhân đời chứa đựng lòng QuanQuan hệ quan hệ nhân có quả,trong có nhân.Quan hệ quan hệ tác động qua lại.Mà nhân chủ thể tác động,quả khách thể tác động.Giữa hia trình chủ thể khách thể chủ thể tác động lớn khách thể tác động,nhân không lớn quae không lớn nhân.Nhân-quả tác động qua lại nên để có đợc kết fải có chuẩn bị nhân tác động tơng ứng để có kết tơng ứng II.Khái quát sắc văn hoá dân tộc : 1.Khái niệm: Bản sắc dân tộc bao gồm giá trị bền vững,những tinh hoa dân tộc Việt Nam đợc vun đắp nên qua lịch sử hàng ngàn năm đấu tranh dựng nớc giữ nớc.Đó lòng yêu nớc nồng nàn, ý chí tự cờng dân tộc,tinh thần đoàn kết cá nhân-gia đình-làng xÃ-tổ quốc,lòng nhân khoan dung,trọng nghĩa tình,đạo lý,đức tính cần cù,sáng tạo lao động,sự tinh tế ứng xử,tính giản dị lối sống QuanBản sắc văn hoá dân tộc đậm đà hình thức biểu mang tính dân tộc độc đáo 2.Vài nét văn hoá dân tộc đất nớc ta Đối với đất nớc ta sắc văn hoá dân tộc giữ vị trí quan trọng,nó đảm bảo cho dân tộc tồn đứng vững phát triển qua biến động lịch sử.Nhờ có sắc văn hoá biểu lộ đợc chọn vẹn diện sắc Việt Nam giao lu quốc tế hội nhập với văn hoá giới Bản sắc dân tộc thể tất lĩnh vực đời sống,trong cách sống,cách t duy,dựng nớc giữ nớc,cách sáng tạo văn hoá,khoa học công nghệ.Nó thể giá trị dân tộc,đó mà dân quan tâm,tin tởng thuộc phạm vi tốt xấu,mong muốn không mong muốn,là gía trị niềm tin mà nhân dân ta cho thiêng liêng,bất khả xâm phạm Bản sắc dân tộc hệ giá trị,hệ giá trị chuyển thành chuẩn mực xà hội,nó định hớng cho lựa chọn hành động ngời,cá nhân cộng đồng.Hệ giá trị trở thành truyền thống đợc hệ sau lựa chọn,tiếp nhận,mô làm sống lại Sinh viên thực :Nguyễn Văn Dũng Tiểu luận triết học Mác-Lênin Trên tảng chủ nghĩa nhân văn ngời Việt,nền văn hoá truyền thống Việt Nam đà trải qua trình đan xen văn hoá,chấp nhận văn hoá,cách tân,khuếch tán tăng trởng văn hoá,mở rộng chế nội sinh,giữ gìn bất biến tơng đối,tạo luân chuyển không ngừng Ngời Việt có chủ nghĩa nhân văn rõ rệt mà hoà quyện ba yếu tố bản: -Chủ nghĩa yêu nớc đậm đà tinh thần cộng đồng -Tinh thần vị tha cao thợng - ý chÝ tù lùc tù cêng m¹nh mÏ Ngêi Việt Nam sống nặng tình nặng nghĩa,bao dung độ lợng với kẻ thù luôn giữ gìn hoà hiếu cách c xử.Chính mà gia đình Việt Nam dậy dỗ giáo dục vấn đề đợc coi trọng trớc nhất,cha mẹ ông bà gơng để cháu noi theo Văn hoá truyền thống ngời Việt Nam trò chơi dân dà phong phú nh chèo tuồng, múa hát,thơ ca, hò vè,hay công trình xây dựng đình chùaQuanĐiều ®ã ®· t¹o cho ngêi ViƯt Nam cã mét sinh hoạt tinh thần phong phú Văn hoá truyền thống ngời Việt Nam vận động theo chủ nghĩa yêu nớc,có khuyếch tán theo chủ nghĩa yêu nớc ,có khuyếch tán giao tiếp với văn hoá Hán mở rộng khai khẩn vào phía Nam III.Bản sắc văn hoá dân tộc thời kì kinh tế thị trờng: 1.Vai trò sắc văn hoá dân tộc kinh tế thị trờng Cho đến bây giờ,tuy ý kiến khác việc định nghĩa văn hoá gì, nhng ngời ®Òu thèng nhÊt sù thõa nhËn vÒ mèi quan hệ qua lại văn hoá với kinh tế, vai trò động lực văn hoá kinh tế Những yếu tố cho văn hoá đứng kinh tế hay lệ thuộc cách thụ động kinh tế không đợc chấp nhận Tuy nhiên, nhấn mạnh yếu tố văn hoá điều nghĩa đặt vị trí văn hoá cao kinh tế, mà để thấy gắn bó chúng hớng tới mục tiêu phát triển Nhng đất nớc ta nhiều sách sai lầm sach văn hoá thờng kéo dài khó sửa sai lầm kinh tế.Đây nguyên nhân tạo hậu lâu dài nghiêm trọng lĩnh vực văn hoá đồng thời ảnh hởng đến kinh tế Khi níc ta chun sang nỊn kinh tÕ thÞ trêng văn hoá nhân tố thúc đẩy tăng trởng kinh tế góp phần thay đổi nếp nghĩ,cách làm,kích thích sáng tạo,năng động,nhng môi trờng văn hoá nhiễm phải bệnh kinh tế thị trờng: chủ trơng cá nhân phát triển,sùng bái ®ång tiỊn,lèi sèng tiªu thơ, Sinh viªn thùc hiƯn :Ngun Văn Dũng Tiểu luận triết học Mác-Lênin thực dụng,mê tín dị đoan phát triểnQuanĐó nguy mà cần phải c ơng trừ khắc phục Trong đời sống hàng ngày, thấy nhiều sản phẩm văn hoá nh tranh ảnh, sách báo,băng hìnhQuanđợc đa bán thị trờng,những sản phẩm đời sống tinh thần mà thiếu.Ngoài sản phẩm có mặt tốt đa sách đảng đến gia đình,đa thông tin giới đến ngời tồn mặt xấu văn hoá độc hại nh :băng hình đồ trụy,văn mang tính phản độngQuanVới sản phẩm văn hoá xấu kích động bạo lực,tình dục,hạ thấp giá trị đạo đức,nhân văn,trái với truyền thống đạo đức,văn hoá tốt đẹp dân tộc ta.Đây nguyên nhân chủ yếu làm tác động cách nhanh chóng đến ngời cần phải cơng khớc từ thứ văn hoá độc hại Trong trình giao lu văn hoá,chúng ta mạnh dạn hội nhập,tiếp thu, nhng không đánh mất,không hoà tan sắc văn hoá Trái lại có trách nhiệm bổ sung đóng góp cho nhân loại đặc sắc tiếp nhận, bổ sung tinh hoa nhân loại để sắc dân tộc Việt Nam ngày giầu đẹp.Làm đợc nh vậy,văn hoá luôn động lực phát triển quan trọng thúc đẩy nghiệp công nghiệp hoá, hiên đại hoá đa nớc ta tiến nhanh tới mục tiêu dân giàu,nớc mạnh, xà hội công bằng, văn minh 2.Phát huy nội lực văn hoá trình phát triển Trong trình xây dựng đất nớc vai trò văn hoá ngày đợc Đảng,Nhà nớc nhân dân quan tâm,nó trở thành nội lực bên trình phát triển.Vì văn hoá đà có bớc chuyển biến toàn diện sâu sắc nh nay.Đây thời kỳ chuyển đổi mạnh mẽ sở vật chất văn hoá,cùng với chuyển đổi lối sống, nếp t duy, tầm nhìn cách nhìn cá nhân cộng đồng với hàng loạt nhu cầu văn hoá phong phú đa dạng nhân dân.Sự chuyển đổi có sở khách quan từ đổi toàn diện đất nớc mà cốt lõi phát triển kinh tế thị trờng đẩy mạnh công nghiệp hoá, đại hoá theo định hớng xà hội chủ nghĩa, tăng cờng mở rộng hợp tác quốc tế, đa phơng hoá, đa dạng hoá mối quan hệ quốc tế đồng thời kết trình vận dộng đầy mâu thuẫn , đầy xung đột mang kịch tính cao đến mức khắc nghiệt ,nhng đay mâu thuẫn trình vận động phất triển đất nớc Cha sức ép toàn cầu hoá lại tác động cách mạnh mẽ nh nay.Ranh giớ quốc gia,giữa lục địa không ngăn cản đợc xâm nhập trào lu văn hoá xa lạ vào đất nớc.Xu toàn cầu hoá thời cho nớc ta đẩy mạnh Sinh viên thực :Nguyễn Văn Dũng Tiểu luận triết học Mác-Lênin phát triển nhng thách thức lớn văn hoá nớc ta với việc du nhập nhiều văn hoá khác vào có tác động định đến trình bảo vệ gìn giữ sắc văn hoá dân tộc.Đối với nớc ta trình phát triển kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời chống lại xu hớng đồng hoá thể hoá văn hoá.Do sắc văn hoá dân tộc dấu hiệu đặc trng để phân biệt văn hoá với quốc gia với qốc gia khác giới.Nó đợc thể lối sống, phong tục,tập quán hoạt động sản xuất vật chất tinh thần đất nớc Truyền thống văn hoá giá trị văn hoá lịch sử để lại đợc hệ sau làm sống lại thời đại họ.Cho đến nay,nớc ta đà trải qua hai chiến tranh lớn kháng chiến chống thực dân Pháp kháng chiến chống Mỹ cứu nớc ,những chiến thắng lÃnh đạo Đảng dân tộc có lòng yêu nớc từ kỉ trớc cha ông ta đà truyền lại cho muôn đời ,lòng yêu nớc nhìn thấy từ bên mà mang yếu tố tinh thần dân tộc anh hùng.Để nghiệp phát triển đất nớc cách bền vững phải đợc đặt tảng văn hoá dân tộc,chúng ta cần phải khơi dậy phát huy nội lực văn hoá đà đợc khẳng định suốt hàng nghìn năm dựng nớc giữ nớc 3.Toàn cầu hoá sắc văn hoá dân tộc Toàn cầu hoá qúa trình chuyển hoá yếu tố quốc gia dân tộc thành yếu tố có tính chung mà quốc gia chấp nhận.Đây trình tăng dần mối liên hệ,ảnh hởng, tác động qua lại để tạo thành giá trị chung nhân loại.Mác Anghen cho rằng: Thay cho tình trạng cô lập trớc địa phơng dân tộc tự cung tự cấp,ta thấy phát triĨn nh÷ng mèi quan hƯ phỉ biÕn,sù phơ thc phỉ biến dân tộc Mà sản xuất vật chất đà nh sản phẩm tinh thần không kếm nh Những thành hoạt động tinh thần dân tộc trở thành tài sản chung tất dân tộc.Tính chất đơn phơng phiến diện dân tộc ngày tồn đợc từ văn học dân tộc địa phơng , muôn hình muôn vẻ, nảy nở văn học toàn giới.Từ ta nói toàn cầu hoá xà hội hoá,cộng đồng hoá,quốc tế hoá.Và nh thế,nó thực chất xu hớng vân dộng tất yếu xà hội loài ngời ; diễn suốt trình phát triển ngày đà đạt trình độ cao Trớc xu toàn cầu hoá cách mạnh mẽ gần nh mặt đời sống xà hội nay, sắc văn hoá Việt Nam có giữ đợc hay không diễn theo xu hớng nào? Đó điều băn khoăn không riêng nhà nghiên cứu văn hoá mà nói toàn xà hội Sinh viên thực :Nguyễn Văn Dũng Tiểu luận triết học Mác-Lênin Xu hớng toàn cầu hoá khác mà kết cách mạng khoa học công nghệ dẫn đến cách mạng hoá công cụ sản xuất, cách mạng hoá quan hệ sản xuất, nghĩa cách mạng hoá toàn xà hội theo xu toàn cầu hoá sản xuất vật chất, kéo theo sản xuất tinh thần.Toàn cầu hoá hay giới hóa nh cách gọi Mác-Angghen tợng mang tính quy luật dù có muốn hay không muốn ngời ta cỡng lại đơc.Đối với kinh tế nớc ta phát triển nói toàn cầu hoá có cạch tranh khốc liệt mà phần thiệt thòi thờng rơi vào nớc phát triển.Nhng cách khác cần tận dụng hội nắm bắt thời để phát huy mặt tích cực hạn chế mặt tiêu cực xu toàn cầu hoá diễn nay.Vì thếvăn hoá Việt Nam phải hội nhập để phát triển có hội nhập có hội tồn tại.Trong bối cảnh này,không thể nhân danh bảo vệ giữ gìn sắc văn hoá dân tộc để hạn chế mới, tiến đại nh bây giờ.Chúng ta nghĩ việc chuyển hoá ơhát triển sắc văn hoá dân tộc điều khó tin sắc văn hoá vốn gắn liền với giá trị truyền thống.Mà truyền thống thuộc khứ Sao lại thay đổi thuộc khứ? Nhng mặt khác ât phải thấy thuộc qua khứ diễn hàng ngày hàng dù muốn hay không muốn vận động theo hớng phát triển.Trong Văn kiện Đại hội VIII Đảng có đoạn: Bản sắc dân tộc tính tiên tiến văn hoá phải đợc thấm đậm không công tác văn hoá- văn nghệ,mà hoạt động xà hội,sáng tạo vật chất,ứng dụng thành tựu khoa học, công nghệ, giáo dục đào tạoQuanSao cho lĩnh vực chung ta có cách t độc lập,có cách làm việc đại vừa mang sắc thái Việt Nam.Đi vào kinh tế thị trờng,mở rông giao lu quốc tế,công nghiệp hoá-hiện đại hoá đất nớc,tiếp thu tinh hoa nhân loại,song phải luôn coi trọng giá trị truyền thống văn sắc dân tộc,quyết không đợc tự đánh mình,trở thành bóng mờ chép ngời khác Riêng văn hoá,nghệ thuật,Nghị hội nghị lần thứ V ban chấp hành Trung Ương Đảng(khoá VIII) xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến,đậm đà sắc dân tộc đà thể rõ quan điểm đắn phù hợp với xu toàn cầu hoá nay.Vì cần phải tiếp thu tích cực chủ động giá trị văn hoá nớc ngoài,kể giá trị tiến văn hoá phơng Tây t chủ nghĩa,đồng thời dân tộc hoá giá trị văn hoá đó,biến thành sức mạnh nội lực ta 4.việc phá vỡ văn hoá dân tộc niên Ta đà biết văn hoá dân tộc không nà giá trị truyền thống lịch sử mà có hoạt động sản xuất,cách ứng xử,lối sốngQuanVới lối sống đại nh với du nhập nhiều văn hoá phơng Tây số lợng lớn Sinh viên thực :Nguyễn Văn Dũng Tiểu luận triết học Mác-Lênin niên Việt Nam đà có ảnh hởng xấu văn hoá bên Những ảnh hởng phần lớn tật xấu đà làm hỏng nhân cách,đạo đức tầng lớp niên.Ví dụ Việc sử dụng thuốc lắc vũ trờng,quán karaoke thành phố Hà Nội nhiều băng hình độc hại mang tính kích động đồ try đà tác động nhiều.Đó hai nhiều nguyên nhân làm cho niên bị thoái hoá đạo đức,nhân cách IV)Một số giải pháp nhằm phát huy sắc văn hóa dân tộc: 1.Một số biện pháp trớc mắt để xây dựng văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc: Để góp phần thực t tơng cốt lõi Đảng ta văn hoá trớc mắt cần tiến hành cácgiải pháp sau: -Trớc hết phải tạo rabớc chuyển biến nhận thức toàn Đảng xà hội,tiếp tục củng cố niềm tin chủ nghĩa Mác Lênin đờng tiến lên CNXH,có nhận thức lý tởng,lẽ sống,nếp sống phù hợp với truyền thống dân tộc truyền thống cách mạng -Tăng cờng đầu t nguuồn lực hoàn hệ thống sách phát triển văn hoá.Nâng cao hoạt động văn hoá thông tin sở,bảo tồn tạo di tích lịch sử văn hoáQuan -Tạo chuyển biến tích cực xây dựng đạo đức,nếp sống văn minh,ngăn chặn có hiệu tệ nạn xà hội,những biểu tích cực xà hội,những hủ tục nếp sống không lành mạnh ,khắc phục tình trạng thoái hoá,biến chất số cán bộ,Đảng viên -Quan tâm xây dựng đội ngũ ngời hoạt động văn hoá,mở rộng hợp tác quốc tế văn hóa -Nâng cao hiệu lực quản lý nhà nớc nghiệp quản lý phát triển văn hoá đổi phơng thức lÃnh đạo lĩnh cực v văn hoá,nghệ thuật 2)Biện pháp khắc phục tiêu cực đời sống văn hoá xà hội ®¸t níc: Víi x· héi níc ta hiƯn nay,mäi ngêi tập chung vào việc kiếm tiền để có đợc đủ tiện nghi vật chất mà xem thờng giá trị văn hoá nẩy sinh phận dân c.Bệnh sùng ngoại chạy theo lối sống tiêu thụ phơng tây lây lan không ngời lớp trẻ.Các sách báo,tranh ảnh,băng nhạc,băng hình có nội dung kích động,đồ trụy,bạo lực nhập lậu ạt gây tác động xấu đến nhiều phong mỹ tục dân tộc v v Để đấu tranh đẩy lùi tơng tiêu cực việc luật pháp cần có luật lệ nghiêm cần phải phối hợp gia đình việc nâng Sinh viên thực :Nguyễn Văn Dũng Tiểu luận triết học Mác-Lênin cao việc giáo dục cái.Cần phải có biện pháp giáo dục cách hợp lý để nâng cao đạo đức nhân cách giới trẻ nay.Giúp cho đất nớc ta có lối sống lành mạnh đại mà lại phù hợp với phong mỹ tục cđa ViƯt Nam C.KÕt ln Tõ t×nh h×nh thùc tÕ ta thấy rõ ràng việc kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại việc mở rộng quan hệ với bên tất yếu.Vì giới ngày sống biệt lập tách rời.Do với tiến khoa học công nghệ thông tin đặt việc phát triển văn hoá phải phát triển với văn hoá giới.Về tình hình đất nớc ta văn hoá vấn đề cấp thiết để hội nhập với văn hoá vấn đề xu nhập văn hoá khác vào Việt Nam cần phải chọn lọc cách thật tốt để phổ biến mà không gây tác động xấu.Nền văn hoá ta có truyền thống lich sử lâu đời cần gìn giữ phát triển Sinh viên thực :Nguyễn Văn Dũng Tiểu luận triết học Mác-Lênin Sinh viên thực :Nguyễn Văn Dũng