Đảng ta chỉ rõ: “Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quanđiểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, là kết quảcủa sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ ng
Cơ sở khách quan hình thành, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh
Cơ sở thực tiễn
1.2.1 Thực tiễn Việt Nam trong thời gian cuối thế kỉ XIX – đầu thế kỉ XX
Thực dân Pháp xâm lược Việt Nam, khiến triều đình phong kiến đầu hàng, biến nước ta từ một quốc gia phong kiến độc lập thành một thuộc địa nửa phong kiến Sự kiện này đã tạo ra nhiều mâu thuẫn trong xã hội Việt Nam, đặc biệt là giữa toàn thể dân tộc với thực dân Pháp và giữa giai cấp nông dân với giai cấp địa chủ phong kiến, những người cam tâm làm tay sai cho thực dân.
Các phong trào đấu tranh chống thực dân Pháp theo tư tưởng phong kiến và tư sản đã diễn ra liên tục trên toàn quốc, nhưng đều thất bại Sự lỗi thời và bất lực của các hệ tư tưởng này trước nhiệm vụ lịch sử đã được thể hiện rõ ràng.
Yêu cầu lịch sử đòi hỏi một tư tưởng chỉ đạo đúng đắn và con đường mới cho phong trào cứu nước, điều này trở thành vấn đề cấp thiết Trong bối cảnh đó, sự xuất hiện của giai cấp công nhân và phong trào đấu tranh của họ đã mang lại những dấu hiệu mới cho cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc ở Việt Nam, đánh dấu sự khởi đầu của một thời đại mới.
Công nhân Việt Nam chịu ba tầng áp bức bóc lột: thực dân, tư bản, phong kiến.
Họ sớm vùng dậy đấu tranh chống lại giới chủ.
Giai cấp công nhân Việt Nam, với tinh thần dũng cảm và quyết tâm, đã trở thành lực lượng cách mạng chủ chốt trong cuộc đấu tranh chống lại đế quốc thực dân Phong trào công nhân cùng với các phong trào yêu nước vào đầu thế kỷ XX đã tạo điều kiện thuận lợi cho việc xâm nhập và truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam.
Hồ Chí Minh là người có công lớn trong việc truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin vào phong trào công nhân và yêu nước Việt Nam Ông đã chuẩn bị về lý luận chính trị, tư tưởng và tổ chức, đồng thời sáng lập Đảng Cộng sản Việt Nam Sự kiện này đã chấm dứt khủng hoảng về đường lối cách mạng, đánh dấu sự hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng Việt Nam.
1.2.2 Thực tiễn thế giới trong thời gian cuối thế kỉ XIX – đầu thế kỉ XX
Vào cuối thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX, chủ nghĩa tư bản đã chuyển từ giai đoạn tự do cạnh tranh sang giai đoạn đế quốc chủ nghĩa Trong giai đoạn này, các nước đế quốc gia tăng chiến tranh xâm lược thuộc địa, khiến nhiều quốc gia ở châu Á, châu Phi và khu vực Mỹ Latinh trở thành thuộc địa và phụ thuộc vào các nước đế quốc.
Sự mâu thuẫn ngày càng gia tăng giữa các nước đế quốc và các dân tộc thuộc địa đã thúc đẩy mạnh mẽ phong trào giải phóng dân tộc trên toàn cầu.
Cách mạng Tháng Mười Nga đánh dấu một bước ngoặt quan trọng trong lịch sử nhân loại, khởi đầu thời kỳ chuyển tiếp từ chủ nghĩa tư bản sang chủ nghĩa xã hội toàn cầu, đồng thời mở ra con đường giải phóng cho các dân tộc bị áp bức trên thế giới.
Năm 1919, Quốc tế Cộng sản được thành lập, trở thành cơ quan lãnh đạo phong trào cách mạng toàn cầu Dưới sự chỉ đạo của Lênin, tổ chức này đã tích cực truyền bá chủ nghĩa Mác – Lênin và kinh nghiệm Cách mạng Tháng Mười Nga, từ đó thúc đẩy sự hình thành và phát triển mạnh mẽ của các đảng cộng sản ở nhiều quốc gia.
Cách mạng Tháng Mười Nga đã dẫn đến sự hình thành của nhà nước Xô Viết và Quốc tế Cộng sản, tạo ra ảnh hưởng mạnh mẽ đến việc xây dựng chủ nghĩa xã hội tại Liên Xô Sự phát triển của phong trào cộng sản, phong trào công nhân và phong trào giải phóng dân tộc toàn cầu đã tác động sâu sắc đến Hồ Chí Minh trong hành trình tìm kiếm mục tiêu và con đường cứu nước.
Cơ sở lý luận
Chủ nghĩa yêu nước đã dẫn dắt Người đến với Chủ nghĩa Cộng sản, tin tưởng vào Lenin và quốc tế, từ đó tìm ra con đường cứu nước, cứu dân Truyền thống đoàn kết cộng đồng, tương thân tương ái, cùng nhau vượt qua hoạn nạn và khó khăn chính là nguồn sức mạnh của dân tộc Việt Nam Cuối cùng, tinh thần lạc quan và yêu đời là yếu tố quan trọng trong cuộc sống.
Tinh thần lạc quan thể hiện niềm tin vào sức mạnh bản thân và sự chiến thắng của chân lý Dân tộc ta tự hào với truyền thống hiếu học và tinh thần cầu thị, luôn sẵn sàng tiếp nhận những giá trị văn hóa tinh túy từ thế giới để làm phong phú thêm nền văn hóa dân tộc.
1.3.2 Tinh hoa văn hóa nhân loại Kết hợp các giá trị truyền thống của văn hóa phương Đông với các thành tựu của văn minh phương Tây là nét đặc sắc trong nhân cách và văn hóa Hồ Chí Minh.
Hồ Chí Minh đã tiếp thu nhiều giá trị từ văn hóa phương Đông, đặc biệt là Nho giáo và Phật giáo Từ Nho giáo, Người nhấn mạnh vai trò của đạo đức và hiếu học, đồng thời chỉ ra những hạn chế như sự coi thường lao động chân tay và trọng nam khinh nữ Từ Phật giáo, Người tiếp thu tư tưởng vị tha, từ bi, và nếp sống giản dị, cùng với tinh thần bình đẳng và đề cao lao động, nhưng cũng nhận thấy hạn chế trong thái độ an bài với số phận Ngoài ra, Người tìm hiểu chủ nghĩa Tam dân của Tôn Trung Sơn và nhận thấy nó phù hợp với điều kiện của Việt Nam, bao gồm dân tộc độc lập, dân quyền tự do và dân sinh hạnh phúc, đáp ứng nhu cầu phát triển của dân tộc.
Tinh hoa văn hóa phương Tây
Hồ Chí Minh đã nghiên cứu và tiếp thu ảnh hưởng của nền văn hóa dân chủ và Cách mạng phương Tây, đặc biệt là từ văn hóa Pháp và các cuộc Cách mạng ở Pháp và Mỹ Ông đã hấp thụ các giá trị từ Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền của Đại Cách mạng Pháp, cùng với những quyền cơ bản như quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc được khẳng định trong Tuyên ngôn độc lập của Mỹ năm 1776 Bên cạnh tư tưởng dân chủ, Hồ Chí Minh còn tiếp thu những ưu điểm của Thiên chúa giáo, đặc biệt là lòng bác ái cao cả Đồng thời, ông cũng lên án các thế lực đế quốc đã thực hiện chế độ cai trị độc đoán, phản dân chủ, phản bội lý tưởng Tự do - Bình đẳng - Bác ái mà tổ tiên đã đề ra.
Trong hành trình tìm kiếm con đường cứu nước và cứu dân, Hồ Chí Minh đã tích cực sống và hoạt động thực tiễn, đồng thời nghiên cứu lý luận cũng như tình hình chính trị, kinh tế và văn hóa của nhân loại tại các trung tâm lớn về chính trị, kinh tế và văn hóa của các cường quốc trên thế giới.
Mỹ, Anh, Pháp, Nga, Trung Quốc, … bằng chính ngôn ngữ của các nước đó.
Chủ nghĩa Mác - Lênin tiền đề lý luận quan trọng nhất, có vai trò quyết định trong việc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh.
Cách mạng tháng Mười Nga năm 1917 đánh dấu một bước ngoặt quan trọng trong lịch sử, mở ra thời đại mới với những tư tưởng cách mạng Chủ nghĩa Mác–Lênin trở thành nền tảng lý luận quyết định cho sự phát triển chất lượng trong tư tưởng cách mạng, ảnh hưởng sâu rộng đến các phong trào giải phóng dân tộc và xây dựng xã hội công bằng.
Hồ Chí Minh là một nhà lãnh đạo kiệt xuất, vượt lên trên những người yêu nước cùng thời Ông đã vận dụng chủ nghĩa Mác - Lênin để giải quyết cuộc khủng hoảng đường lối cứu nước và lãnh đạo cách mạng ở Việt Nam vào cuối thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX Đối với Hồ Chí Minh, chủ nghĩa Mác - Lênin không chỉ là một học thuyết, mà còn là thế giới quan và phương pháp luận trong nhận thức và hoạt động cách mạng.
Chủ nghĩa Mác - Lênin phơi bày bản chất và mâu thuẫn của chế độ tư bản, đồng thời dự đoán xu hướng phát triển của các hình thái kinh tế - xã hội Học thuyết này khẳng định tương lai của nhân loại là chế độ cộng sản chủ nghĩa, với mục tiêu giải phóng giai cấp, xã hội và con người Nó chỉ rõ lực lượng, con đường và phương thức để đạt được những mục tiêu này, khẳng định tính khoa học, cách mạng và nhân văn của mình.
Kế thừa và phát triển những giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam, kết hợp với tinh hoa văn hóa nhân loại và thực tiễn cách mạng trong nước và thế giới, đã hình thành một hệ thống quan điểm cơ bản và toàn diện về cách mạng Việt Nam.
Hồ Chí Minh đã tiếp thu và phát triển tư tưởng một cách có chọn lọc, không rập khuôn những tư tưởng cũ chứa đựng yếu tố duy tâm, lạc hậu, nhưng cũng không phủ nhận hoàn toàn chúng vì vẫn có những yếu tố duy vật, tích cực Qua việc tiếp thu chủ nghĩa Mác – Lênin, Người đã khẳng định tầm vóc trí tuệ lớn của mình trong việc xây dựng chủ nghĩa cộng sản phù hợp với tinh thần của chủ nghĩa duy vật biện chứng.
Trong lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã sáng tạo và phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin, làm phong phú thêm tư tưởng này trong bối cảnh mới Tư tưởng Hồ Chí Minh đánh dấu một bước nhảy vọt quan trọng trong lịch sử tư tưởng Việt Nam.
Chủ nghĩa Mác - Lênin: Tiền đề quyết định trong việc hình thành, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh
Chủ nghĩa Mác – Lênin
Chủ nghĩa Mác-Lênin là:
Hệ thống quan điểm và khoa học về sự nghiệp giải phóng giai cấp vô sản và nhân dân lao động nhằm thoát khỏi chế độ áp bức và bóc lột, hướng tới việc thực hiện sự nghiệp giải phóng con người, được phân tích từ góc độ đối tượng của nó.
Hệ thống quan điểm và học thuyết do C Mác và Ph Ăngghen sáng lập, cùng với sự phát triển của V.I Lênin, được phân tích từ góc độ chủ thể sáng tạo và tiến trình phát triển của nó.
Hệ thống quan điểm và học thuyết này được xây dựng dựa trên việc kế thừa các giá trị tư tưởng tiến bộ của nhân loại, đồng thời tổng kết thực tiễn của thời đại Nó được phân tích từ mối quan hệ giữa chủ nghĩa Mác - Lênin với lịch sử phát triển tư tưởng nhân loại và thực tiễn xã hội.
Hệ thống quan điểm và học thuyết của chủ nghĩa Mác - Lênin đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành thế giới quan và phương pháp luận cho sự sáng tạo trong nhận thức khoa học và thực tiễn cách mạng Để đạt được sự sáng tạo trong hoạt động nhận thức và thực tiễn, việc vận dụng những nguyên tắc này là điều cần thiết.
2.1.2 Các bộ phận cấu thành lên chủ nghĩa Mác-Lênin
Có 3 bộ phận cấu tạo lên chủ nghĩa Mác-Lênin:
Triết học Mác-Lênin là hệ thống tri thức tổng quát nhất về thế giới, đồng thời làm rõ vị trí và vai trò của con người trong thế giới đó.
Kinh tế chính trị Mác-Lênin là một hệ thống tri thức nghiên cứu các quy luật chi phối quá trình sản xuất và trao đổi tư liệu sinh hoạt vật chất trong xã hội Nó tập trung vào các quy luật kinh tế liên quan đến sự vận động, phát triển và diệt vong của hình thái kinh tế-xã hội tư bản chủ nghĩa, đồng thời chỉ ra sự ra đời tất yếu của hình thái kinh tế-xã hội cộng sản chủ nghĩa.
Chủ nghĩa xã hội khoa học là hệ thống tri thức tổng quát về cách mạng xã hội chủ nghĩa và sự hình thành, phát triển của kinh tế – xã hội cộng sản chủ nghĩa Nó nhấn mạnh sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân trong việc xây dựng hình thái kinh tế – xã hội này.
Ba bộ phận lý luận của chủ nghĩa Mác – Lênin, mặc dù nghiên cứu các đối tượng khác nhau, nhưng đều thuộc về một hệ thống lý luận thống nhất Hệ thống này tập trung vào việc giải phóng giai cấp vô sản và nhân dân lao động khỏi áp bức và bóc lột, hướng tới mục tiêu giải phóng toàn nhân loại.
2.1.3 Những nội dung chủ yếu thể hiện tính khoa học và cách mạng của chủ nghĩa Mác - Lênin
Chủ nghĩa Mác – Lênin là một hệ thống lý luận khoa học, bao gồm các nguyên lý cơ bản cấu thành học thuyết Những nguyên lý trụ cột này đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành tư tưởng và phương pháp luận của chủ nghĩa Mác – Lênin.
Trong chủ nghĩa Mác – Lênin, chủ nghĩa duy vật và phép biện chứng có mối liên hệ chặt chẽ, tạo thành một hệ thống lý luận vững chắc Sự kết hợp này không chỉ làm cho chủ nghĩa duy vật trở nên sâu sắc hơn mà còn nâng cao tính khoa học của phép biện chứng.
Chính nghĩa duy vật lịch sử, với trọng tâm là học thuyết hình thái kinh tế – xã hội, đại diện cho một thành tựu vĩ đại của triết học mác-xít Học thuyết này nhấn mạnh rằng sự chuyển biến giữa các hình thái kinh tế – xã hội không diễn ra một cách tự động, mà cần phải trải qua những cuộc đấu tranh giai cấp quyết liệt và gay go.
Quy luật quan hệ sản xuất cần phải tương thích với tính chất và trình độ của lực lượng sản xuất, điều này phản ánh sự phát triển của phương thức sản xuất Đây là cơ sở để khẳng định sự diệt vong không thể tránh khỏi của chủ nghĩa tư bản và sự thắng lợi tất yếu của chủ nghĩa xã hội Học thuyết Mác về giá trị thặng dư đã chỉ ra quy luật vận động kinh tế trong xã hội tư bản, tức quy luật giá trị thặng dư, từ đó làm rõ bản chất bóc lột trong quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa.
Học thuyết về sứ mệnh lịch sử của giai cấp vô sản khẳng định rằng giai cấp công nhân đóng vai trò lãnh đạo trong cuộc chiến chống lại chế độ tư bản chủ nghĩa, nhằm xây dựng xã hội chủ nghĩa Qua đó, giai cấp công nhân không chỉ giải phóng bản thân mà còn góp phần giải phóng toàn xã hội.
Sự thống nhất hữu cơ giữa thế giới quan khoa học và phương pháp luận mác-xít trong chủ nghĩa Mác – Lênin:
Bản thân các quy luật, nguyên lý trong chủ nghĩa Mác – Lênin vừa có ý nghĩa thế giới quan, vừa có ý nghĩa phương pháp luận.
Thế giới quan duy vật biện chứng giúp con người nhận thức rằng bản chất của thế giới là vật chất, với tự nhiên, xã hội và tư duy luôn vận động và biến đổi theo quy luật khách quan Qua hoạt động thực tiễn, con người không chỉ hiểu và giải thích thế giới mà còn có khả năng cải tạo và làm chủ nó.
Phương pháp luận đúng đắn là chìa khóa để phân tích sự vật và hiện tượng một cách khách quan, theo tinh thần biện chứng Sự kết hợp giữa thế giới quan và phương pháp luận đã làm cho chủ nghĩa Mác – Lênin trở thành một hệ thống lý luận khoa học và mang tính cách mạng sâu sắc.
Tiền đề quyết định trong việc hình thành, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh12 1 Chủ nghĩa Mác Lênin là cơ sở lý luận quyết định bước phát triển mới về chất trong tư tưởng Hồ Chí Minh
2.2.1 Chủ nghĩa Mác Lênin là cơ sở lý luận quyết định bước phát triển mới về chất trong tư tưởng Hồ Chí Minh
Nguyễn Tất Thành, hay còn gọi là Nguyễn Ái Quốc, tiếp cận Chủ nghĩa Mác-Lênin không phải là một sự tình cờ, mà là một hành động cần thiết để đáp ứng yêu cầu của lịch sử dân tộc và xu thế thời đại, thể hiện một tất yếu lịch sử.
Nguyễn Ái Quốc, sinh ra trong một gia đình nhà nho yêu nước, lớn lên trong bối cảnh phong trào yêu nước chống thực dân Pháp diễn ra sôi nổi nhưng thất bại Mặc dù ngưỡng mộ tinh thần của các sĩ phu yêu nước, Người không đồng tình với các phương pháp giải phóng dân tộc của họ Nhận thức rõ hoàn cảnh đất nước, Người quyết định ra đi tìm đường cứu nước, chọn lựa con đường khác biệt so với các bậc tiền bối Ngày 5-6-1911, Nguyễn Tất Thành rời Tổ quốc, mang theo tri thức vững vàng và lòng yêu nước Tại Pháp và các nước phương Tây, Người khám phá nền văn minh và sử dụng nó như vũ khí chống lại thực dân, nhằm bảo vệ quyền sống và tự do của nhân dân Việt Nam.
Năm 1923, Nguyễn Ái Quốc chia sẻ với một nhà báo Nga về lý do ra đi của mình, nhấn mạnh rằng từ khi 13 tuổi, ông đã nghe ba chữ "Tự do, Bình đẳng, Bác ái" Ông nhận thức rằng người da trắng nào cũng được coi là người Pháp, theo quan điểm của người Pháp Từ đó, ông khao khát tìm hiểu về nền văn minh Pháp và khám phá ý nghĩa sâu xa của những khái niệm này.
Người Việt Nam, trong đó có cha của tôi, thường tự hỏi ai sẽ giúp họ thoát khỏi ách thống trị của Pháp Một số người tin rằng Anh sẽ giúp, trong khi những người khác lại nghĩ rằng Mỹ sẽ là cứu tinh Tôi quyết định ra nước ngoài để tìm hiểu thực tế và cách họ hoạt động, sau đó sẽ trở về để hỗ trợ đồng bào của mình.
Sự chuyển biến trong tư tưởng của Nguyễn Ái Quốc về con đường cách mạng Việt Nam khi bắt gặp Luận cương của Lê-nin:
Vào tháng 6 năm 1920, V.I Lê-nin đã viết "Sơ thảo lần thứ nhất những Luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa" để trình bày tại Đại hội II Quốc tế cộng sản Luận cương này được đăng trên Tạp chí Quốc tế cộng sản số 11 vào ngày 14 tháng 7 năm 1920 và trên báo Nhân đạo (L’Humanite) – cơ quan ngôn luận của Đảng Xã hội Pháp, vào các số ngày 16 và 17 tháng 7 năm 1920, nêu rõ những vấn đề cơ bản liên quan đến dân tộc và thuộc địa.
Giai cấp tư sản đã giải quyết vấn đề dân tộc và quyền bình đẳng giữa các dân tộc một cách trừu tượng và hình thức, thể hiện sự dối trá nhằm bảo vệ lợi ích của mình Chủ nghĩa dân tộc của giai cấp này mang tính vị kỷ và hẹp hòi, dẫn đến tình trạng cá lớn nuốt cá bé Mặc dù tạo ra những quốc gia độc lập về chính trị, nhưng các quốc gia này lại hoàn toàn phụ thuộc vào chủ nghĩa tư bản về kinh tế, tài chính và quân sự.
V.I Lê-nin đã đưa ra các vấn đề nguyên lý và phương hướng giải quyết các vấn đề dân tộc trong chủ nghĩa quốc tế vô sản, nhấn mạnh quyền bình đẳng và quyền tự quyết của các dân tộc Ông khuyến khích sự hợp tác và gắn kết giữa các dân tộc, thể hiện sự phát triển và hoàn thiện lý luận Chủ nghĩa Mác về vấn đề dân tộc.
Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản năm 1848 nhấn mạnh rằng giải phóng dân tộc là điều kiện cần thiết cho sự đoàn kết quốc tế chống lại chủ nghĩa tư bản, phản ánh sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân Trong khi đó, “Sơ thảo lần thứ nhất những Luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa” của V.I Lê-nin đã chỉ ra các nguyên tắc quan trọng cho cách mạng Việt Nam và tư tưởng Hồ Chí Minh Một nguyên tắc then chốt là phân biệt lợi ích của các giai cấp bị áp bức với lợi ích của giai cấp thống trị, giúp Hồ Chí Minh phân tích sâu sắc các giai cấp xã hội và mâu thuẫn giai cấp tại Việt Nam, từ đó tìm ra phương pháp giáo dục và tổ chức khối đại đoàn kết toàn dân tộc Tinh thần yêu nước và ý thức dân tộc là nền tảng của đường lối đại đoàn kết này Nguyên tắc thứ hai là gắn kết phong trào công nhân với phong trào giải phóng dân tộc, điều này được coi là sống còn trong cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa tư bản Nguyễn Ái Quốc đã khẳng định tầm quan trọng của việc lôi cuốn các dân tộc thuộc địa vào phong trào cách mạng, nhấn mạnh rằng nếu không có sự tham gia của họ, cách mạng xã hội sẽ không thể thành công.
Nguyễn Ái Quốc, trong bối cảnh lịch sử mới, đã phân tích sâu sắc tình hình thuộc địa và cách mạng Việt Nam, khẳng định rằng “cách mạng giải phóng dân tộc nếu được tiến hành một cách chủ động, sáng tạo thì có khả năng giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc” Qua quá trình đấu tranh, ông nhận thức rằng chỉ có chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản mới có thể giải phóng các dân tộc bị áp bức Ông đánh giá cao V.I Lênin, người đầu tiên lên án thành kiến đối với nhân dân thuộc địa và nhấn mạnh tầm quan trọng của việc giải quyết vấn đề thuộc địa cho cách mạng thế giới Lênin đã chỉ ra rằng sự tham gia của nhân dân thuộc địa là điều kiện cần thiết cho cách mạng xã hội, đồng thời vạch ra sự kết hợp giữa cuộc đấu tranh của nhân dân thuộc địa và vô sản chính quốc Nhờ đó, Nguyễn Ái Quốc đã tìm thấy sự ủng hộ và nguồn sức mạnh để hướng tới mục tiêu giải phóng dân tộc, giải đáp những băn khoăn về việc lựa chọn Quốc tế trong cuộc họp của Đảng Xã hội Pháp.
Nguyễn Ái Quốc ra đi tìm đường cứu nước khi còn rất trẻ, trong bối cảnh xã hội thuộc địa, nửa phong kiến Lúc này, ông chưa có khái niệm rõ ràng về giai cấp, đấu tranh giai cấp hay Chủ nghĩa Mác - Lênin Hành trang của ông khi xuất dương chủ yếu là lòng yêu nước và thương dân Ông khẳng định rằng ban đầu, động lực của mình là chủ nghĩa yêu nước, chứ không phải chủ nghĩa cộng sản, và sự ủng hộ của ông đối với Cách mạng Tháng Mười chỉ xuất phát từ cảm tình tự nhiên mà chưa hiểu hết tầm quan trọng lịch sử của nó Ông kính yêu Lênin vì Lênin là một người yêu nước vĩ đại đã giải phóng dân tộc, mặc dù trước đó ông chưa đọc bất kỳ tác phẩm nào của Lênin.
Nguyễn Ái Quốc đã tiếp cận Chủ nghĩa Mác - Lênin thông qua việc đọc “Luận cương của Lê-nin” trên báo L’Humanite tháng 7-1920, thể hiện sự vượt trội trong tư tưởng so với nhiều tri thức Việt Nam khác đang sống tại Pháp Luận cương đã giúp Người giải đáp những băn khoăn về con đường giành độc lập cho dân tộc, xác định ai là người lãnh đạo và mối quan hệ giữa cách mạng giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa và cách mạng vô sản ở chính quốc Từ đó, Nguyễn Ái Quốc tìm thấy phương hướng và đường lối cơ bản cho phong trào cách mạng giải phóng dân tộc, trong đó có cách mạng Việt Nam, là kiên định đi theo con đường cách mạng vô sản Sự tiếp nhận tư tưởng này đã chấm dứt cuộc khủng hoảng về đường lối cách mạng ở Việt Nam, trở thành “kim chỉ nam” cho thắng lợi của cách mạng.
Trong Luận cương của Lê-nin, mặc dù có nhiều khái niệm chính trị khó hiểu, nhưng sau nhiều lần đọc, tôi đã nắm bắt được phần cốt lõi Tác phẩm này mang lại cho tôi cảm xúc mạnh mẽ, sự phấn khởi và niềm tin vững chắc Tôi đã không kìm được nước mắt vì vui mừng, và trong khoảnh khắc đó, tôi đã nói to như thể đang diễn thuyết trước đám đông: “Hỡi đồng bào bị đọa đày đau khổ! Đây là điều cần thiết cho chúng ta, đây là con đường giải phóng chúng ta!” Từ giây phút ấy, tôi hoàn toàn tin tưởng vào Lê-nin và Quốc tế thứ ba.
Luận cương của V.I Lênin đã có ảnh hưởng sâu sắc đến tư tưởng của Nguyễn Ái Quốc, đánh dấu bước ngoặt quan trọng trong việc tìm kiếm con đường cách mạng cho dân tộc Việt Nam Lịch sử yêu cầu xác định một con đường đúng đắn cho cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc, và Nguyễn Ái Quốc đã nhận thức được nhiệm vụ lịch sử này Ông đã truyền bá Chủ nghĩa Mác - Lênin vào Việt Nam, chuẩn bị những điều kiện cần thiết cho sự thắng lợi của cách mạng Sự kiện Nguyễn Ái Quốc đọc bản Luận cương của Lênin và hoạt động cùng với công nhân, trí thức Pháp đã dẫn đến quyết định gia nhập Quốc tế cộng sản và thành lập Đảng Cộng sản Pháp, trở thành người cộng sản Việt Nam đầu tiên Đây là một sự kiện chính trị mang tính quyết định trong cuộc đời hoạt động cách mạng của Chủ tịch Hồ Chí Minh và trong lịch sử cách mạng Việt Nam, giúp ông rút ra những lý luận cách mạng phù hợp với thực tiễn đất nước.
Người đã xác định rõ kẻ thù của giai cấp và dân tộc, đồng thời chĩa ngọn cờ cách mạng vào hướng đó Bản Luận cương của V.I Lê-nin đã đánh giá chính xác tình hình lịch sử, nhấn mạnh việc phân biệt lợi ích giai cấp của người lao động và những người bị bóc lột, làm sáng tỏ bản chất của chế độ TBCN Chính giai cấp TBCN không chỉ áp bức, bóc lột nhân dân lao động trong nước mà còn đô hộ và áp bức các nước thuộc địa.
Bản Luận cương của V.I Lê-nin đã giúp Nguyễn Ái Quốc nhận ra rằng động lực chính của cách mạng là giai cấp công nhân và nông dân, thể hiện sức mạnh to lớn của họ trong việc thúc đẩy sự thay đổi xã hội.