Sông đà theo đoạn trích

lOMoARcPSD|23111612 FILE 20220704 153327 literature (Trường Trung học sở – Trung học phổ thông Nguyễn Khuyến, Thành phố Hồ Chí Minh) Studocu is not sponsored or endorsed by any college or university Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cơ Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 TÁC PHẨM NGƯỜI LÁI ĐÒ SƠNG ĐÀ Đề 1: Trong tùy bút Người lái đị sông Đà, nhà văn Nguyễn Tuân xây dựng thành cơng hình tượng cơng hình tượng Sơng Đà độc đáo qua nhiều trang văn đặc sắc, có hai đoạn văn sau: Đoạn 1: … “Hùng vĩ sơng Đà khơng phải có thác đá Mà cịn cảnh đá bờ sơng, dựng vách thành, mặt sơng chỗ lúc ngọ có mặt trời Có vách đá thành chẹt lịng sơng Đà yết hầu Đứng bên bờ nhẹ tay ném hịn đá qua bên vách Có qng nai hổ có lần vọt từ bờ sang bờ Ngồi khoang đò chỗ ấy, mùa hè mà cảm thấy lạnh, cảm thấy đứng hè ngõ mà ngóng vọng lên khung cửa sổ tầng nhà thứ vừa tắt đèn điện” Đoạn 2: … “Con sông Đà tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói Mèo đốt nương xn Tơi nhìn say sưa mây mùa xuân bay sông Đà, xuyên qua đám mây mùa thu mà nhìn xuống dịng nước sơng Đà Mùa xn dịng xanh ngọc bích, nước sơng Đà không xanh màu xanh canh hến sông Gâm, sơng Lơ Mùa thu nước sơng Đà lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn bực bội độ thu Chưa tơi thấy dịng sơng Đà đen thực dân Pháp đè ngửa sông ta đổ mực Tây vào mà gọi tên Tây láo lếu, mà phết vào đồ lai chữ.” (Nguyễn Tuân, Ngữ văn 12, tập 1, NXB Giáo dục Việt Nam, 2005, tr 186,và 191) Phân tích hình tượng sơng Đà qua hai đoạn văn trên, từ rút thơng điệp thẩm mĩ mà nhà văn muốn gửi gắm qua việc xây dựng hình tượng nghệ thuật Bài làm: Nhà văn Trung Quốc đời Thanh- Trương Triều viết “U mộng ảnh”: “Văn chương thị án đầu chi sơn thủy, sơn thủy thị địa thượng chi văn chương” (Văn chương sơn thủy án thư, sơn thủy văn chương mặt đất) Thực vậy, “phiêu du vào cõi văn chương hay dấn thám hiểm chốn sơn thủy tú, hai hành động khám phá đầy đam mê, đòi hỏi tâm sức ngón nghề riêng trau dồi kĩ lưỡng mà cà có” (Phan Huy Dũng) Đến với đoạn trích “Người lái đị sơng Đà” trích tập tùy bút “Sơng Đà” tác giả Nguyễn Tuân, thuyền tâm hồn mà mái chèo ngòi bút, Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cô Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 Nguyễn Tuân đưa người đọc phiêu lưu vào cõi văn chương, với hành trình khám phá sơng Đà- tuyệt sắc đầy bí ẩn chốn hồng trần mang hai nét đẹp đối nghịch thể hai đoạn trích: “Hùng vĩ sơng Đà khơng phải có thác đá khung cửa sổ tầng nhà thứ vừa tắt đèn điện” “Con sông Đà tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình gọi tên Tây láo lếu, mà phết vào đồ lai chữ” Nguyễn Tuân sinh gia đình nhà nho Hán học tàn ơng mang tâm lí bất mãn với thời cuộc, thương tâm q khứ Ơng người có lòng yêu nước tinh thần dân tộc cao, yêu tha thiết quê hương truyền thống Phong cách viết văn ông vô tài hoa uyên bác, nhà văn “duy mĩ”, suốt đời tìm đẹp mà Nguyễn Đình Thi nhận xét: “Sinh để thờ Nghệ Thuật với hai chữ viết hoa” “Người lái đị sơng Đà” in tập “Tùy bút sơng Đà” năm 1960 Nguyễn Tn Đó tập tùy bút gổm 15 tùy bút thơ phác thảo- kết chuyến thực tế gian khổ đầy hào hứng tác giả đến vùng Tây Bắc xa xơi hịng tìm kiếm “chất vàng mười” thiên nhiên tâm hồn Tây Bắc Tập tùy bút đánh giá giàu chất văn chương in đậm phong cách Nguyễn Tuân: độc đáo, tài hoa, uyên bác Vũ Ngọc Phan nói rằng: “Chỉ người ưa suy xét đọc Nguyễn Tuân thấy thú vị, văn Nguyễn Tn khơng phải thứ văn để người nông thưởng thức” Quả thực, thể loại kí mà Nguyễn Tuân chuyên viết kén người đọc kén người viết Thế điều chẳng thể chối bỏ ông nhà văn tài hoa uyên bác Những trang văn đậm chất tài hoa, uyên bác mà “người nông nổi” cảm nhận thể rõ nét đoạn trích “Người lái đị sơng Đà” mà bật lên hình tượng Sơng Đà vừa mang nét bạo trữ tình, thơ mộng Trước hết, sơng Đà miêu tả bạo chẳng khác quái vật thiên nhiên đất nước Phải dòng máu anh hùng, dư âm chiến khốc liệt nơi thời máu rơi đạn lạc ngấm vào Đà giang khiến sông trở nên anh dũng, kiêu hùng mãnh liệt, dội đến vậy? Để đấy, trở thành kẻ thù số người Nguyễn Tuân nhà ảo thuật đứng sóng thủy qi, vung tuyệt kì, dùng ngơn ngữ tạo thành sóng gió với tiết tấu, nhịp điệu dựng lên ghềnh thác trang văn, từ đó, gợi cho độc giả liên tưởng sông Đà bạo qua nhiều chặng Con Sông Đà thượng nguồn, rừng núi bao la, mênh mơng, lên qi thú vô Sự hùng vĩ sơng khơng thác đá mà cịn cảnh đá hai bên bờ sông dựng vách thành Thành cao, hào sâu, câu văn nhà văn Nguyễn Tuân mà toàn khung cảnh vách đá chập trời dịng sơng Đà lên trước mắt người đọc Đây tài hoa điêu luyện Nguyễn Tuân, ông chắt lọc chọn câu từ tuyệt mĩ nhất, cô đọng chữ mang nhiều liên tưởng vô hạn Sự nguy hiểm dịng sơng Đà khơng thể qua thác ghềnh, mà ta phần hình dung thông qua câu ca dao: “Đường lên Mường Lễ bao xa Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cơ Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 Trăm bảy thác, trăm ba ghềnh” Hay qua lời đề từ: “Chúng thủy giai đơng tẩu/ Đà Giang độc Bắc lưu” mà cịn thể qua cảnh đá bờ sông mà “ở quãng có lúc ngọ có mặt trời” Quãng sông âm u, lạnh lẽo, không tia nắng soi rọi xuống làm cho dòng sông thêm heo hút đáng sợ, ẩn chứa hiểm nguy Nó tỏa hàn khí ngút ngàn quái thú chuẩn bị trở để chiến đấu với kẻ thù, tựa ta lạc vào cạm bẫy tối tăm khơng có lối dày cơng đặt Rồi có qng vách đá “chẹt lịng sơng yết hầu” Nghệ thuật so sánh vô tinh tế chân thực ví lịng sơng trơng phận nhỏ hẹp người để tô đậm thêm khắc nghiệt quãng sông “Quả táo Adam” tôn thêm vẻ đẹp phong trần riêng sông Đà nhìn từ xa nhìn cận cảnh, ta thấy nguy hiểm khôn lường nó! Theo nhịp “thở”, “yết hầu” dường lại thu hẹp lại để cực tả chèn ép đến nghẹt thở khiến cho dòng nước chảy nhanh lại thêm xối xả Sông Đà từ từ lên trước mắt người đọc hùng vĩ vô cùng, vượt qua giới hạn trang sách khiến cho ta vừa thích thú lại vừa e ngại Dường cảm thấy chưa đủ, nhà văn khắc họa thêm hình ảnh để người đọc mường tượng khắc nghiệt, dội dịng sơng “Có qng nai, hổ có lần vọt từ bên sang bờ kia” hay “đứng bên nhẹ ném đá sang vách bên kia” đủ để ta thấy lịng sơng hẹp đến mức muốn ép chết thuyền qua Đó lí để giải thích nơi xuất nhiều thách ghềnh lực nước chảy xiết đến thế! ▪ Thế miêu tả độ cao, độ hẹp chưa đủ để đặc tả hết trọn vẹn rợn ngợp hùng vĩ vách đá sông Đà, nhà văn Nguyễn Tn cho người đọc tận hưởng cảm giác chật hẹp, lạnh lẽo vào bên yếu hầu Bởi hẹp khơng có ánh nắng mặt trời nên qua đây, “đang mùa hè mà thấy lạnh”, lạnh bao trùm khắp không gian vách đá không cho phép ánh sáng chiếu rọi vào “mặt” Nguyễn Quang Trung nhận xét tùy bút này: “Bài kí chật ních so sánh” Quả thật, không so sánh cách dày đặc mà nhà văn so sánh cách độc đáo, lạnh giống “đứng hè ngõ mà ngóng vọng lên khung cửa sổ tầng thứ vừa tắt đèn điện” Cách so sánh cho ta thấy lạnh bao trùm, lan tỏa khắp không gian muốn bao lấy, nuốt trọn thuyền Ấn tượng tương phản xúc giác mở đường dẫn lối cho liên tưởng thú vị tiếp theo, tả mặt sông hè ngõ phố, cịn vách đá tựa ngơi nhà cao tầng, tất tăng cảm giác độ cao vách đá diện qua lăng kính đầy rợn ngợp, chới với người Bằng hình ảnh so sánh độc đáo, thú vị, quãng sông lên trước mắt người đọc với hiểm nguy khôn lường khắc nghiệt gây chấn động cho người đọc Trong mắt Nguyễn Tuân Đà giang dựng “vách thành” cơng trình kiến trúc đồ sộ khơng thiết kế dựng lên óc người, so sánh, có lẽ sánh ngang hàng với hùng vĩ Vạn Lí Trường Thành Trung Quốc Sơng Đà qua nhìn nhiều bình diện Nguyễn Tuân lên vị thần sức mạnh, không nét đẹp hùng vĩ vốn có thiên nhiên mà tạo hóa dày cơng uốn nắn Có thể nói, bạo sơng Đà qua ngịi bút Nguyễn Tn tăng bộn Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cô Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 phần biệt tài am hiểu dùng ngôn ngữ sáng tạo Con sơng độc lạ thích hợp với ngịi bút độc lạ Nguyễn Tn: “Sơng Đà quay sóng câu văn Nguyễn Tuân dậy sóng” (Phan Huy Dũng) Những dòng văn trúc trắc, ghập ghềnh muốn chạy đua với dịng thác sơng đà, nhà văn cực tả hùng vĩ dịng sơng để tơn vinh, tơ đậm tầm vóc giá trị người Quả nhiên, nhà văn xứng đáng với lời ca tụng “chuyên viên cao cấp tiếng Việt”, “người thợ kim hoàn chữ” (Tố Hữu) Sau để độc giả chiêm ngưỡng bạo, hùng vĩ sông Đà tác giả lại tiếp tục cho ta phưu lưu đến miền đất xúc cảm nhìn sơng qua lăng kính trữ tình, thơ mộng Tựa tiếng gầm thét, ngón địn bạo thủy quái muốn ăn chết thuyền chưa tồn hay xảy nơi Nó tan hòa với thiên nhiên đất trời, đưa độc giả vào cõi mộng thần tiên Từ cảm giác hồi hộp gieo neo đến rùng rợn, người đọc lại chiêm ngưỡng dịng sơng góc độ lãng mạn, trữ tình Dưới mắt tài hoa, đắm say Nguyễn Tuân, Đà giang lên với dáng vẻ người gái kiều diễm, e lệ phô trọn vẻ đẹp quyến rũ với hình dáng uốn lượn, mềm mại dịng sông Nhà văn cảm nhận: “Sông Đà tuôn dài tn dài tóc trữ tình, đầu tóc, chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban, hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi mèo đốt nương xuân” Nhà văn có cách dùng từ thật độc đáo: từ “áng” vốn từ liền với tác phẩm văn học lớn tác giả lại dùng để miêu tả dịng sơng Đà Bằng cách này, ơng cho độc giả thấy cảm nhận sông Đà thi ca bất hủ chảy suốt ngàn năm “Áng” liền với “tóc” tóc lại gắn liền với “trữ tình” cho ta cảm nhận Sông Đà đẹp gái Tây Bắc với mái tóc dun dáng sương khói huyền ảo mây trời Tây Bắc Cơ gái có mái tóc “bung nở hoa ban, hoa gạo tháng hai”, mái tóc dịu êm, mềm mại quyến rũ, say đắm Dịng sơng cịn phảng phất mùi khói nương xn lãng mạn, trữ tình “Đầu tóc, chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc” cho ta cảm nhận vô đặc biệt, làm ta liên tưởng đến vẻ đẹp sương khói huyền ảo câu thơ “Lớp lớp mây cao đùn núi bạc” (Huy Cận) Dường dịng sơng hòa hợp thiên nhiên, tạo nên tranh, “áng thi ca” hùng vĩ thơ mộng nơi rẻo cao Tây Bắc Cách viết tác giả gợi lên dịng sơng vừa mang vẻ yểu điệu sắc màu, vừa mang huyền ảo mềm mại khói sương dịng sơng xuất ca dao Đặc biệt, hình ảnh hoa ban, hoa gạo- đặc trưng rẻo cao Tây Bắc làm sông gần gũi, thân thuộc với vẻ đẹp say đắm lịng người Hình ảnh ta bắt gặp “Hoa ban trắng” Nguyễn Thái Cơ: “Giữa đại ngàn hoa ban đầy huyền ảo Lòng ta say chân lảo đảo bước đi” Sơng Đà nơi hội tụ đất trời, sợi dây nối thiên nhiên hoang dại thưở hồng hoang với cảnh vật tươi đẹp, mộng mơ Dịng sơng hòa hợp với thiên nhiên tạo nên tranh sơn mài vẽ nên chất liệu ngôn từ độc đáo Nguyễn Tn Khơng có vậy, Sơng Đà cịn thâu tóm lịng người với biển đổi màu nước kì ảo theo mùa “Mùa xn dịng xanh ngọc bích”, ngọc bích màu vừa có sắc vừa có ánh sáng, thứ ánh sáng êm dịu mà quyến rũ tốt từ bên Khơng màu xanh canh hến sông Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cô Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 Gâm, Sông Lô, mặt nước Sông Đà mang màu xanh phản chiếu với bầu trời, màu xanh trẻo, óng ánh Ta bắt gặp màu xanh thơ Tế Hanh: “Con sóng xanh lơ, mái rừng xanh đậm” Nhà phê bình văn học Trần Đình Sử nói rằng: “Màu sắc văn học phương tiện miêu tả giới mà phương nhìn nghệ thuật với đời” Liên tưởng độc đáo Nguyễn Tuân làm sáng tỏ nhận định Trên sơng cịn có thuyền én lướt mặt nước, có cá dầm xanh, cá anh vũ “bụng trắng bạc rơi thoi” quẫy vọt mặt nước Nếu “vườn mướt xanh ngọc” Hàn Mạc Tử đảo ngọc bình thơn Vĩ Đà giang lên chuỗi ngọc bích ơm lấy đại ngàn Tây Bắc Vào mùa thu, nước sơng Đà lại “lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa” Nhà văn khéo léo sử dụng từ láy “lừ lừ” động từ chuyển đổi cảm giác, cho người đọc thấy sông chậm rãi thay đổi Phép so sánh độc độc đáo tác giả: so sánh trạng thái sông với trạng thái người uống rượu khiến lên sinh thể có hồn mà Vũ Tú Nam viết văn mình: “Như người biết buồn vui, biển lúc tẻ nhạt, lạnh lung, lúc sôi nổi, hê, lúc đăm chiêu, gắt gỏng” Chính thay đổi màu nước khiến dịng sông mẻ Nguyễn Tuân chưa thấy sơng Đà có màu đen “như thực dân Pháp đè ngửa sông ta đổ mực Tây vào mà gọi tên Tây láo lếu” sông Đen Bằng khẳng định này, nhà văn thể niềm yêu mến, trân trọng, tự hào vô thân với sơng q hương Trên sơng cịn có thuyền én lướt mặt nước, có cá dầm xanh, cá anh vũ “bụng trắng bạc rơi thoi” quẫy vọt mặt nước Tất đem đến cho Sông Đà vẻ đẹp vừa thực, vừa huyền ảo lại nhiều dịu dàng, duyên dáng giàu chất thơ Tùy bút “Sơng Đà” nói chung đoạn trích miêu tả vẻ đẹp trữ tình Đà giang nói riêng mang phong cách nghệ thuật độc đáo, tài hoa, uyên bác cách tiếp cận khai thác đối tượng nhiều phương diện thẩm mỹ văn hóa, dịng sơng miêu tả cơng trình tuyệt vời tạo hóa Nhà văn sử dung thủ pháp nghệ thuật so sánh, nhân hóa, liên tưởng, tưởng, tưởng tượng làm cho đối tượng miêu tả trở nên sinh động hấp dẫn hết Tác giả sử dụng hình ảnh độc đáo hấp dẫn, lồng ghép vào câu văn gây ấn tượng cho độc giả Nguyễn Tn xây dựng hình tượng Sơng Đà, hình ảnh tiêu biểu vùng núi cao Tây Bắc, in đậm văn chương Nguyễn Tuân Sông Đà bị chinh phục quyền người viết- quyền ngôn từ: “Với ý thức ngôn từ mẻ, Nguyễn Tuân truyền hồn cho chữ, chữ truyền hồn cho dịng sơng dịng sơng truyền hồn cho độc giả” Cùng với vốn kiến thức phong phú đa ngành, ông làm sống dậy sông Đá với hai nét tính cách đối lập đưa trở thành hình tượng văn học độc đáo ● Thông điệp thẩm mĩ nhà văn muốn gửi gắm: ▪ Xây dựng hai hình tượng sơng Đà với hai cá tính mạnh mẽ, đối lập tạo vẻ đẹp mn hình mn vẻ thiên nhiên đất trời mà gợi mở, khám phá vẻ đẹp đa dạng thiên nhiên ▪ Với nhìn sâu sắc say đắm đó, ơng gửi gắm tình u đất nước qua câu chữ, chạm đến tâm hồn độc giả, lay động, khơi dậy tình yêu quê hương đất nước trù phú bạn đọc Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cô Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 ▪ Cùng với nhìn tồn diện ấy, nhà văn nhắc nhở người khéo léo, toàn diện nhiệt huyết làm điều sống thơng qua say mê, sáng tạo công phu việc khắc họa hình tượng sơng Đà, lẽ nhìn sơng Đà với khía cạnh bên Nguyễn Tuân phát “dây thừng ngoằn ngoèo” bên dòng Đà Giang.? Kể trước mãi sau này, người nghệ sĩ hát khúc ca dịng sơng Hồng Cầm hát sơng Đuống “nghiêng nghiêng kháng chiến trường kỳ”, Văn Cao hát Sông Lô với điệu hồn hùng tráng, Hoàng Phủ Ngọc Tường lại đưa sông Hương vào điệu hồn êm dịu Một nhà văn độc đáo Nguyễn Tuân hát- hát Sông Đà tất hiểu biết tâm tư Tùy bút Sông Đà anh hùng ca, ca ngợi tranh thiên nhiên người vùng núi cao Tây Bắc đặc biệt khám phá chất vàng mười qua thử lửa vùng đất này- vẻ đẹp người đời sống bình dị I Kết Tổng kết, đánh giá nâng cao vấn đề (Gợi ý kết bài: Nguyễn Tuân thích sáng tạo, độc đáo đời thực lẫn văn chương Người nghệ sĩ săn tìm vẻ đẹp suốt đời để mang lại cho ta “chất vàng mười” nghệ thuật Đọc “Người lái đị sơng Đà” Nguyễn Tn, thực bị hút dòng thác cuồn cuộn dịng sơng chữ, sơng đời, thực bị lạc vào “dịng sơng tn dài, tn dài tóc trữ tình”.Chỉ chủ thể sơng Đà mà nhà văn mang đến cho đọc giả nhiều hình tượng khác nhau, có đối lập lại vơ thống hài hịa Nguyễn Tn tìm thấy “chất vàng mười” thiên nhiên người Tây Bắc cịn ta tìm thấy “chất vàng mười” người nghệ sĩ tài hoa uyên bác ấy.) Đề 2: (5,0 điểm) Cảm nhận anh/chị vẻ đẹp hình tượng sơng Đà qua đoạn trích sau: Tơi có bay tạt ngang qua Sơng Đà lần, thấy thêm cho góc độ nhìn cách nhìn sơng Tây Bắc bạo trữ tình Từ tàu bay mà nhìn xuống Sơng Đà, khơng tàu bay nghĩ dây thừng ngoằn ngoèo chân lại sơng năm đời đời kiếp kiếp làm làm mẩy với người Tây Bắc phản ứng giận dỗi vô tội vạ với người lái đị Sơng Đà Cũng khơng nghĩ sơng câu đồng dao thần thoại Sơn Tinh Thuỷ Tinh “Núi cao sông cịn dài - Năm năm báo ốn đời đời đánh ghen” Hình mà ta quen đọc đồ sơng núi, lúc ngồi tàu bay chiều cao mà nhìn xuống đất nước Tổ quốc bao la, thấy quen thuộc với nét sông Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cô Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 tãi đại dương đá lờ lờ bóng mây chân Con Sơng Đà tn dài tn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai va cuồn cuộn mù khói Mèo đốt nương xn Tơi nhìn say sưa mây mùa xuân bay Sông Đà, tơi xun qua đám mây mùa thu mà nhìn xuống dịng nước Sơng Đà Mùa xn dịng xanh ngọc bích, nước Sơng Đà khơng xanh màu xanh canh hến Sông Gâm Sông Lô Mùa thu nước Sông đà lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn bực bội độ thu Chưa thấy dịng Sơng Đà đen thực dân Pháp đè ngửa sông ta đổ mực Tây vào mà gọi tên Tây láo lếu, mà phiết vào đồ lai chữ (Trích Người lái đị sơng Đà, Nguyễn Tn, Ngaữ văn 12, Tập 1, NXB Giáo dục Việt Nam, 2019, tr.190-19) I Mở bài: Dẫn dắt, giới thiệu tác giả, tác phẩm, đoạn trích II Thân bài:a Tác giả: - Nguyễn Tuân cánh chim đầu đàn văn học Việt Nam việc gìn giữ bảo vệ sáng tiếng Việt - Phong cách nghệ thuật Nguyễn Tn gói gọn chữ “ngơng” - Nguyễn Tuần nhà văn gắn bó caó mạnh thể loại tùy bút Tác phẩm: - In tập tùy bút “Sông Đà” gồm 15 tùy bút thơ phác thảo - Ra đời năm 1960 - Là tác phẩm tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân Phân tích hai đoạn trích: ***Giới thiệu chung Đà giang qua hai lời đề từ: Ngay từ lời đề từ, nhà văn Nguyễn Tuân thể tài hoa uyên thâm mình, phác họa nên hình tượng sơng Đà vừa bạo trữ tình qua hai câu thơ “ Đẹp thay tiếng hát dòng sông Chúng thùy giai Đông Tẩu- Đà Giang độc Bắc lưu” Dường nhà văn Nguyễn Tuân nhà văn Wladyslaw Broniewski có mối giao hịa với hai nhìn dịng chảy sơng nhìn say đắm, ngợi ca dòng chảy hiền hòa, êm ả, tạo nên vẻ đẹp yên bình cho thiên nhiên, đất trời Ấy mà từ lời đề từ thứ hai, nhà văn lội ngược dịng để mơ tả dằn, bạo “trái tính trái nết” dịng sơng Đà, sông chảy hướng Đông riêng có sơng Đà chảy Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cô Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 hướng Bắc Cái “bắc lưu”cưỡng lại “đông khẩu” tạo cho sơng dịng chảy dội, hùng vĩ nhiều guồng xoáy luồng chết ● LUẬN ĐIỂM 1: Từ cao nhìn xuống sơng Đà lên với đường nét, tính cách mang linh hồn người: - Xứng với danh hiệu “người suốt đời tìm đẹp, thật”, Nguyễn Tn khơng nhìn dịng chảy, dáng hình sơng Đà góc nhìn, cảm nhận mà ơng cịn hết lịng với hành trình cách lên máy bay “từ cao nhìn xuống” Để từ góc nhìn lạ bao quát ấy, nhà văn khẳng định “không tàu bay nghĩ dây thừng ngằn ngo chân lại sông năm đời đờ kiếp kiếp làm làm mẩy với người Tây Bắc giận vơ tội vạ với người lái đị sơng Đà” - Từ láy “ngoằn ngoèo” phép so sánh liên tưởng “cái dây thừng ngoằn ngoèo” giàu sức gợi Dường dòng Đà Giang mang dáng hình trải dài uốn lượn với đường cong tuyệt mĩ, uốn lượn, gấp khúc với rừng núi, đồi, tựa vóc dáng gái trẻ đầy sức hấp dẫn gợi cảm (Liên hệ: Phải “cái ngoằn ngoèo” có giao hào với dòng chảy khỏi thượng nguồn nàng Hương Giang “uốn theo nh ững đường cong thật đẹp” bút kí “Ai đặt tên cho dịng sơng” nhà văn Hồng Phủ Ngọc Tường Những đường cong tuyệt mĩ ấy, khiến cho dịng sơng đầy sức quyến rũ, gợi cảm, làm say mê mê đắm với thi sĩ) - Các từ ngữ “làm mình, làm mẩy” “giận vơ tội vạ” gợi nét tính cách độc hành, kiêu kì người gái giận dỗi Hơn nữa, phép điệp từ “không tàu bay nghĩ rằng”, “cũng không nghĩ rằng” tựa tiếng reo vui, tự hào nhà văn khám phá góc nhìn sơng Tây Bắc bạo trữ tình ● LUẬN ĐIỂM 2: Vẻ đẹp trữ tình dịng sơng Đà lên với hình dáng uốn lượn tuyệt mĩ, mềm mại, ôm trọn lấy thiên nhiên đất trời: - Đó sơng với dáng hình mềm mại câu văn miêu tả “con sông Đà tn dài tn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tốc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói Mèo đốt nương xuân” Ta nhận thấy rõ mền mại êm câu văn khác xa với khúc khuỷu dồn dập nhà văn miêu tả bạo, kì vĩ Đà Giang Phép điệp cấu trúc “tuôn dài, tuôn dài” tạo nên chảy trôi, êm ái, gợi độ dài rộng trù phú sông Đà - Biện pháp tu từ so sánh “như tóc trữ tình” với phép điệp khiến cho câu văn tỏa bung xõa thướt tha mái tóc bồng bềnh người phụ nữ Việt Nam Dòng chảy sông Đà lên tựa người thiếu nữ Tây Bắc với mái tóc dài thướt tha, óng ánh, người gái dịu Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cô Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 - - - ⇨ dàng đằm thắm đến duyên dáng Bậc thầy chơi chữ Nguyễn Tuân lại lần thể sáng tạo ơng sử dụng hình ảnh “áng tóc trữ tình”, lẽ từ xưa đến người ta thường dùng “áng văn, thơ ” có sử dụng “áng tóc” Đó tài hoa uyên bác mà khơng phải có được, xuất phát từ quan điểm Nguyễn Tuân “cùng vôn ngôn ngữ dùng sáng tạo văn chương có bề sâu bề rộng Dùng chữ đánh cờ tướng chữ chỗ phải vị trí nó, văn chương phải linh hoạt” Không sáng tạo cách chọn chữ, chơi chữ, thầy phù thủy Nguyễn Tuân thể táo bạo ngược lại dùng vẻ đẹp người để làm đích điểm cho vẻ đẹp thiên nhiên Trong văn học cổ đại, bút pháp ước lệ tượng trưng thường lấy vẻ đẹp thiên nhiên để làm thước đo cho vẻ đẹp người câu thơ miêu tả Thúy Vân: “Hoa cười ngọc đoan trang Mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da” (Truyện Kiều- Nguyễn Du) Dòng chảy mềm mại Đà Giang lên qua phép so sánh “đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói mèo đốt nương xuân” Toàn cảnh vật thiên nhiên Tây Băc, dịng sơng Đà Giang thật hư ảo huyền bí “ẩn mây trời Tây Bắc”, ẩn “khói mèo đốt nương Xuân” Những khói đầy lãng mạn trữ tình, gieo mắc vào lòng người thi sĩ vơ tình chiêm ngưỡng : “Nhớ sương giăng nhớ đèo mây phù Nơi nao qua mà lòng ta lại chẳng yêu” (Chế Lan Viên) Ẩn giấu bên khói sương mê đắm cánh hoa ban, hoa gạo “bung nở” Đây hai loài hoa đặc trưng vùng núi cao Tây Bắc, đồng thời mang màu sắc đối lập nhau, tạo nên phong phú, sống động thiên nhiên vùng núi cao Đến ta thấy có giao hịa hai tâm hồn nghệ sĩ Nguyễn Tuân Hoàng Phủ Ngọc Tường hai cảm nhận vẻ đẹp thơ mộng trữ tình dịng sơng qua hình ảnh người phụ nữ ● LUẬN ĐIỂM 2: Cùng với hình dáng uốn luợn êm ả, vẻ đẹp trữ tình Đà Giang lên với sắc nước thay đổi kì ảo theo mùa: - Khi sang xn “dịng sơng xanh ngọc bích nước sơng Đà khơng xanh màu xanh canh hến sông Gâm, sông Lô” (Liên hệ: Sắc xanh từ lâu màu chủ đạo văn chương, nhà thơ Xuân Quỳnh miêu tả sắc xanh câu thơ “một vạt đất có xanh rờn trước mặt”, hay nhà thơ Tế Hanh viết “con sông xanh lơ, mái Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cơ Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 lặng tờ đến mà thơi” làm cho có cảm giác nhẹ nhàng thư thái vơ Giờ dịng chảy sông thật êm ả mát lành, chẳng dội lúc trước - Con sông không tại, mà trơi ngược q khứ Bởi người ngắm – người lênh đênh dịng sơng, chìm hồi niệm, mạch cảm xúc bơi ngược với lịch sử dân tộc Nguyễn Tuân cho phả vào câu chữ mình, phủ lên bề mặt Sơng Đà lớp sương khói huyền hoặc, mơ hồ, xa xăm, đẹp thơ mộng lạ kì, khiến ta liên tưởng đến câu ca dao xưa: “Mịt mù khói tỏa ngàn sương Nhịp chày Yên Thái, mặt gương Tây Hồ” - Nhà văn Nguyễn Tuân so sánh: “Bờ sông hoang dại bờ tiền sử Bờ sông hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa” Từ hình ảnh cụ thể, hữu hình “bờ sơng hồn nhiên nỗi niềm cố tích tuổi xưa” Từ hình ảnh cụ thể, hữu hình “bờ sơng” gợi đến bao vơ hình “bờ tiền sử”, “nỗi niềm cổ tích tuổi xưa” Câu nghe hoang vắng, xa xăm Câu xôn xao cảm xúc ● LUẬN ĐIỂM 3: Cảnh vật ven sông tươi tốt, căng tràn nhựa sống - Khung cảnh ươm mầm sống tác giả gửi gắm vào hình ảnh nương ngô “nhú lên ngô non đầu mùa” Trên màu xanh mơn mởn lẽ tất yếu thiếu bàn tay người Nguyễn Tuân chưa làm độc giả hết bất ngờ lời miêu tả sau lại “mà tịnh khơng bóng người” Dường dụng ý nghệ thuật nhà văn muốn chiêm ngưỡng giữ lại vẻ đẹp bình yên trọn vẹn khung cảnh thiên nhiên mà không cần xáo động người, - Hình ảnh đàn hươu xuất màu xanh bát ngát đồi gianh nét vẽ tài hoa làm cho tranh thiên nhiên Sơng Đà đượm màu “hoang dại” “cổ tích”: “Cỏ gianh đồi núi nõn búp Một đàn hươu cúi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương đêm” Hoang sơ đẹp đẽ làm sao! Đây có lẽ khung cảnh mà Nguyễn Tuân muốn bắt trọn qua lăng kính văn học, hịa quyện thực thể thiên nhiên! - Cỏ cây, vật tốt tươi, căng tràn nhựa sống, báo hiệu tiếp diễn sống trù phú, yên bình nơi Những từ ngữ “nhú lên”, “nõn búp”, “lá ngô non” gây ấn tượng vẻ non xanh mơ màng thiên nhiên nơi ven sông Sắc xanh văn Nguyễn Tuân làm ta nhớ đến màu xanh non tơ khác văn chương, thơ Hàn Mặc Tử: “Vườn mướt xanh ngọc” (Đây thôn Vĩ Dạ), 23 Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cô Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 Nghệ thuật: - Nhà văn khai thác dòng sơng phương diện văn hóa thẩm mỹ, nhờ tài hoa, un bác, tái dịng sơng Đà tựa hồ cơng trình tuyệt vời tạo hóa - Các thủ pháp so sánh, nhân hóa, liên tưởng, tưởng tượng làm cho đối tượng miêu tả sinh động hấp dẫn - Sử dụng hình ảnh độc đáo, hấp dẫn, lồng ghép vào câu văn nhằm gây ấn tượng cho độc giả III Kết Đề 6: Trong tùy bút Người lái đị Sơng Đà, nhà văn Nguyễn Tn có lần miêu tả dịng Sơng Đà: Thuyền trôi Sông Đà Cảnh ven sông lặng tờ Hình từ đời Lí đời Trần đời Lê, quãng sông lặng tờ đến mà Thuyền trôi qua nương ngô nhú lên ngô non đầu mùa Mà tịnh khơng bóng người, cỏ gianh đồi núi nõn búp Một đàn hươu cúi đầu ngốn búp có gianh đẫm sương đêm Bờ sơng hoang dại bờ tiềnsử Bờ sông hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa Chao ơi, thấy thèm giật tiếng cịi xúp-lê chuyến xe lửa đường sắt Phú Thọ - Yên Bái - Lai Châu Con hươu thơ ngộ ngẩng đầu nhung khỏi cỏ sương, chăm chăm nhìn tơi lừ lừ trơi mũi đị Hươu vểnh tai, nhìn không chớp mắt mà hỏi tiếng nói riêng vật lành: “Hỡi ơng khách Sơng Đà, có phải ơng vừa nghe thấy tiếng còi sương?” Đàn cá dầm xanh quẫy vọt lên mặt sông bụng trắng bạc rơi thoi Tiếng cá đập nước sông đuổi đàn hươu biến Thuyền trôi “Dải Sông Đà bọt nước lênh bênh - Bao nhiêu cảnh nhiêu tình” ‘‘một người tình nhân chưa quen biết" (Tản Đà) Dịng sơng qng lững lờ nhớ thương đá thác xa xôi để lại thượng nguồn Tây Bắc Và sơng lắng nghe giọng nói êm êm người xuôi, sông trôi đị nở chạy buồm vải khác hẳn đị én thắt dây cổ điển dịng (Nguyễn Tn – Người lái đị Sơng Đà, Ngữ văn 12, Tập 1) Cảm nhận anh, chị vẻ đẹp dịng Sơng Đà đoạn văn trên, từ nhận xét tơi tài hoa, uyên bác nhà văn Nguyễn Tuân? Dàn ý chi tiết I Mở bài: Dẫn dắt, giới thiệu tác giả, tác phẩm, đoạn trích 24 Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cô Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 II Thân bài: Tác giả: - Nguyễn Tuân cánh chim đầu đàn văn học Việt Nam việc gìn giữ bảo vệ sáng tiếng Việt - Phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân gói gọn chữ “ngông” - Nguyễn Tuần nhà văn gắn bó mạnh thể loại tùy bút Tác phẩm: - In tập tùy bút “Sông Đà” gồm 15 tùy bút thơ phác thảo - Ra đời năm 1960 - Là tác phẩm tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân Phân tích hai đoạn trích: ***Giới thiệu chung Đà giang: Xi theo dịng chảy Đà giang, nhà văn đưa ta phiêu lưu qua cảm giác: từ ngỡ ngàng, choáng ngợp trước “đá bờ sông dựng vách thành” đến cảm giác run rẩy trước gió rít qng mặt ghềnh Hát Lng, sợ hãi cực độ mặt sông với hút nước “thở kêu cửa cóng bị sặc”, lúc “quay lừ lừ cánh quạ đàn” Nhưng mạo hiểm vượt thác qua ba trùng vi thạch trận ông lái đị trí dũng, tài ba Từng qng, qng cho ta bất ngờ, trải nghiệm thú vị vẻ hùng vĩ, dội dịng sơng Nếu thường nguồn sông Đà bạo, cuồng nộ đến vùng hạ lưu, Đà giang lại dịu dàng, thơ mộng nhiêu Sinh thể Đà giang rùng xác, trở thành dịng sơng nữ tính, dịng sơng trữ tình Vẻ thơ mộng không nằm dáng sông “tuôn dài, tuôn dài tóc trữ tình” hay màu nước “xanh ngọc bích” mà cịn lên qua cảnh bờ bãi hơ mộng, hoang dại mà ● LUẬN ĐIỂM 1: Cảnh vật ven Sơng Đà êm đềm, n ả, bình vừa hoang dại vừa chất chứa nhiều nỗi niềm cổ tích: - Nhà văn sử dụng câu văn tồn để diễn tả thuyền êm nhẹ nhàng trôi xuôi: “Thuyền trôi Sông Đà…” Tác giả tô đậm “lặng tờ” ấy: “Cảnh ven sông lặng tờ Hình từ đời Lí, đời Trần đời Lê, quãng sông lặng tờ đến mà thơi” làm cho có cảm giác nhẹ nhàng thư thái vơ Giờ dịng chảy sông thật êm ả mát lành, chẳng dội lúc trước - Con sông không tại, mà trơi ngược q khứ Bởi người ngắm – người lênh đênh dịng sơng, chìm hồi niệm, mạch cảm xúc bơi ngược với lịch sử dân tộc Nguyễn Tuân cho phả vào câu chữ mình, phủ lên bề mặt Sơng Đà lớp sương khói huyền hoặc, mơ hồ, xa xăm, đẹp thơ mộng lạ kì, khiến ta liên tưởng đến câu ca dao xưa: “Mịt mù khói tỏa ngàn sương Nhịp chày Yên Thái, mặt gương Tây Hồ” - Nhà văn Nguyễn Tuân so sánh: “Bờ sông hoang dại bờ tiền sử Bờ sông hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa” Từ hình ảnh cụ thể, hữu hình “bờ sơng hồn nhiên nỗi niềm cố tích tuổi xưa” Từ hình ảnh cụ thể, hữu hình “bờ sơng” gợi đến bao vơ hình “bờ tiền sử”, “nỗi niềm cổ tích tuổi xưa” Câu nghe 25 Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cô Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 hoang vắng, xa xăm Câu xôn xao cảm xúc Trong không gian u huyền tác giả “thèm giật tiếng cịi sương” Đặt vào hồn cảnh chưa có chuyến tàu Phú Thọ – Yên Bái – Lai Châu, câu văn tiếng reo náo nức tác giả trước công xây dựng miền Bắc (1958 – 1960) ***Liên hệ: Khi ấy, Tố Hữu cho đời vần thơ đẹp: - “u dịng sơng bát ngát Giữa đôi bờ dạt lúa ngô non Yêu đường ca hát Qua công trường dựng mái nhà sơn” (Mùa thu mới) “Tiếng còi sương” ảo, âm tâm tưởng lại nói lên ước vọng thực tế nhà văn Thèm nghe tiếng còi xa lửa quý, Chế Lan Viên: “Mắt ta thèm mái ngói đỏ trăm ga” (Tiếng hát tàu) - Cảm giác “thèm giật mình” lại quý Nguyễn Tuân khao khát cảm giác nghe tiếng còi Tây Bắc (Liên hệ: Ta trân trọng giật phẩm giá “thương xót xa” Kiều, cảm thơng giật hồi nhớ Tú Xương “vẳng nghe tiếng ếch” ta lại nâng niu thêm giật ước tương lai tác giả Sơng Đà) Hịa tiếng hát tàu thơ Chế Lan Viên, tiếng còi sương Nguyễn Tuân, mái nhà sơn Tố Hữu, “Ngói mới” Xuân Diệu… góp thành sắc thơ văn phản ánh màu quê hương đất nước Cuộc sống ngấm vào cảnh vật, hươu thơ lắng nghe tiếng còi sương Cảnh vật có màu sắc, âm dù tâm tưởng ● LUẬN ĐIỂM 2: Không cảnh vật ven sông tươi tốt, căng tràn nhựa sống mà động vật nơi có mối giao cảm kì lạ với người: - Khung cảnh ươm mầm sống tác giả gửi gắm vào hình ảnh nương ngô “nhú lên ngô non đầu mùa” Trên màu xanh mơn mởn lẽ tất yếu thiếu bàn tay người Nguyễn Tuân chưa làm độc giả hết bất ngờ lời miêu tả sau lại “mà tịnh khơng bóng người” Dường dụng ý nghệ thuật nhà văn muốn chiêm ngưỡng giữ lại vẻ đẹp bình yên trọn vẹn khung cảnh thiên nhiên mà không cần xáo động người, - Hình ảnh đàn hươu xuất màu xanh bát ngát đồi gianh nét vẽ tài hoa làm cho tranh thiên nhiên Sông Đà đượm màu “hoang dại” “cổ tích”: “Cỏ gianh đồi núi nõn búp Một đàn hươu cúi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương đêm” Hoang sơ đẹp đẽ làm sao! Đây có lẽ khung cảnh mà Nguyễn Tn muốn bắt trọn qua lăng kính văn học, hịa quyện thực thể thiên nhiên! - Cỏ cây, vật tốt tươi, căng tràn nhựa sống, báo hiệu tiếp diễn sống trù phú, yên bình nơi Những từ ngữ “nhú lên”, “nõn búp”, “lá ngô non” gây ấn tượng vẻ non xanh mơ màng thiên nhiên nơi ven sông Sắc 26 Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cô Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 - xanh văn Nguyễn Tuân làm ta nhớ đến màu xanh non tơ khác văn chương, thơ Hàn Mặc Tử: “Vườn mướt xanh ngọc” (Đây thôn Vĩ Dạ), "Con hươu thơ ngộ ngẩng đầu nhung khỏi ánh cỏ sương, chăm chăm nhìn tơi lừ lừ trơi mũi đị Hươu vểnh tai, nhìn không chớp mắt mà hỏi tiếng nói riêng vật lành: Hỡi ơng khách Sơng Đà, có phải ơng vừa nghe thấy tiếng còi sương?" Ở dường vật hỏi người người say cảnh mộng mà tự hỏi mình? Có lẽ câu hỏi vọng từ tâm thức nhà văn, niềm khát khao ông xuất đôi bàn tay lao động, khai phá, đồn tàu làm hun náo khơng gian nơi đây, phá tan vẻ heo hắt, cô quạnh ● LUẬN ĐIỂM 3: Mặt nước Sông Đà sống động, hút mắt người đọc với hình ảnh sống động: - Ở đây, tác giả sử dụng thành công nghệ thuật cổ điển lấy động tả tĩnh Khung cảnh lặng tờ tác giả cảm nhận tiếng cá quẫy “Tiếng cá đập nước sông đuổi đàn hươu biến” Phải khoảng lặng tâm hồn Nguyễn Tuân để hứng lấy âm nên thơ sống, sống trỗi ngơ non, búp cỏ non mạnh mẽ tiếng đập nước cá? Từ diện mênh mang điệp khúc xanh ngô non, cỏ, nhà văn điểm vào sắc trắng bụng cá Nghệ thuật hội họa cổ điển vận dụng, khám phá vẻ thơ mộng, sống động thiên nhiên ven sông Đà - Trở với thực tại, lênh đênh dòng nước xanh ngọc đẹp đẽ, phẳng lặng, nhà thơ có đồng điệu cảm xúc Sông Đà Tản Đà trước: “Dải sông Đà bọt nước lênh bênh/Bao nhiêu cảnh nhiêu tình” "một người tình nhân chưa quen biết" Nguyễn Tuân chọn câu thơ trữ tình nhà thơ q hương Sơng Đà, sống hết lịng với Sơng Đà Câu thơ hịa với câu văn đẹp thơ Nguyễn Tuân “đề thơ” vào sóng nước Đà giang khẳng định tồn sinh có hồi, coi Sơng Đà bạn đồng hành - - ● LUẬN ĐIỂM 4: Đặc biệt hơn, tác giả khắc họa Đà giang lên sinh thể có hồn, cố nhân lưu luyến, nhớ nhung người chạm mặt với nó: Cứ văn Nguyễn Tuân đưa người đọc từ giới đến giới khác cách uyển chuyển khéo léo Và phải chăng, Nguyễn Tuân viết văn quan niệm thơ ơng “Từ hữu hình thức dậy vơ hình bao la, từ điểm định mà mở diện không gian thời gian”, so sánh bờ sông vậy? Ngồi ra, ơng cịn đem vật thể so sánh với tình cảm, cảm xúc hình ảnh “một nỗi niềm cổ tích tuổi xưa hay “Dịng sơng qng lững lờ nhớ thương…Con sông lắng nghe…” Nguyễn Tn nhập thân vào dịng sơng để lắng nghe xúc động, lòng dâng đầy chất thơ Mơ mộng thay nối tiếp vần thơ bập bềnh sông nước Tản Đà cảm xúc thơ thế! Nghệ thuật: - Nhà văn khai thác dịng sơng phương diện văn hóa thẩm mỹ, nhờ tài hoa, uyên 27 Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cô Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 bác, tái dịng sơng Đà tựa hồ cơng trình tuyệt vời tạo hóa - Các thủ pháp so sánh, nhân hóa, liên tưởng, tưởng tượng làm cho đối tượng miêu tả sinh động hấp dẫn - Sử dụng hình ảnh độc đáo, hấp dẫn, lồng ghép vào câu văn nhằm gây ấn tượng cho độc giả Nhận xét tài hoa, uyên bác Nguyễn Tuân: Nhà phê bình Nguyễn Đăng Mạnh nhận định: “Phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân gói gọn chữ NGƠNG” Khác với ngơng người muốn thoát li thực trước cách mạng, sau này, Nguyễn Tuân biến ngông trở nên đặc biệt, sâu sắc với tài hoa, uyên bác trang văn Được mệnh danh “người lái đị dịng sơng chữ”, “người thợ kim hồn tiếng Việt”, Nguyễn Tn ln gây ấn tượng với ngôn ngữ mởi mẻ, độc đáo, “khơng giống khơng cho phép giống mình” Đó liên tưởng so sánh bờ sơng với điều vãng “bờ tiền sử” hay “nỗi niềm cổ tích”,là lối viết dẫn đắt người đọc theo mạch cảm xúc mình: từ phiêu lưu, mạo hiề m nơi thượng nguồn cảm giác bình, yên ả vùng hạ lưu Không vậy, trang văn Nguyễn Tuân chứa đựng tri thức phong phú, thể uyên bác tác giả Đó vốn hiểu biết địa lý, lịch sử vận dụng linh hoạt để làm bật nét trầm mặc, trữ tình dịng sơng hay tri thức quân sự, xây dựng, thể thao nhà văn lồng ghép uyển chuyển nhằm cho thấy mặt dội, hùng vĩ Đà giang nơi thác ghềnh III Kết Đề 7: cảm nhận anh chị vế bạo, dội dịng sơng Đà đoạn văn sau “… Còn xa đến thác Nhưng thấy tiếng nước réo gần lại réo to lên Tiếng nước thác nghe ốn trách gì, lại van xin, lại khiêu khích, giọng gằn mà chế nhạo Thế rống lên tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vẩu tre nứa nổ lửa, phá tuông rừng lửa, rừng lửa gầm thét với đàn trâu da cháy bùng Tới thác Ngoặt khúc sơng lượn, thấy sóng bọt trắng xóa chân trời đá Đá từ ngàn năm mai phục hết lịng sơng, lần có thuyền xuất quãng ầm ầm mà quạnh hiu này, lần có nhơ vào đường ngoặt sơng số nhổm dậy để vồ lấy thuyền Mặt hịn đá trơng ngỗ ngược, hịn nhăn nhúm méo mó mặt nước chỗ Mặt sơng rung rít lên tuyếc-bin thuỷ điện nơi đáy hầm đập Mặt sông trắng xóa làm bật rõ lên hịn tảng trơng tưởng đứng ngồi nằm tùy theo sở thích tự động đá to đá bé Nhưng Sơng Đà giao việc cho hịn Mới thấy bày thạch trận sơng Đám tảng đám hịn chia làm ba hàng chắn ngang sơng địi ăn chết thuyền thuyền đơn độc khơng cịn biết lùi đâu để tránh giáp cà có đá dàn trận địa sẵn Hàng tiền vệ, có hai hịn canh cửa đá trông sơ hở 28 Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cô Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 hai đứa giữ vai trị dụ thuyền đối phương vào sâu nữa, vào tận tuyến nước sóng luồng với đánh khuỷu quật vu hồi lại Nếu lọt vào mà thuyền du kích chọc thủng tuyến hai, nhiệm vụ boongke chìm pháo đài đá tuyến ba phải đánh tan thuyền lọt lưới đá tuyến trên, phải tiêu diệt tất thuyền trưởng thuỷ thủ chân thác Dàn ý chi tiết I Mở bài: Dẫn dắt, giới thiệu tác giả, tác phẩm, đoạn trích II Thân bài: Tác giả: - Nguyễn Tuân cánh chim đầu đàn văn học Việt Nam việc gìn giữ bảo vệ sáng tiếng Việt - Phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân gói gọn chữ “ngơng” - Nguyễn Tuần nhà văn gắn bó mạnh thể loại tùy bút Tác phẩm: - In tập tùy bút “Sông Đà” gồm 15 tùy bút thơ phác thảo - Ra đời năm 1960 - Là tác phẩm tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân Phân tích hai đoạn trích: ***Giới thiệu chung Đà giang qua hai lời đề từ: Ngay từ lời đề từ, nhà văn Nguyễn Tuân thể tài hoa uyên thâm mình, phác họa nên hình tượng sơng Đà vừa bạo trữ tình qua hai câu thơ “Đẹp thay tiếng hát dịng sơng Chúng thùy giai Đơng Tẩu- Đà Giang độc Bắc lưu” Dường nhà văn Nguyễn Tuân nhà văn Wladyslaw Broniewski có mối giao hịa với hai nhìn dịng chảy sơng nhìn say đắm, ngợi ca dòng chảy hiền hòa, êm ả, tạo nên vẻ đẹp yên bình cho thiên nhiên, đất trời Ấy mà từ lời đề từ thứ hai, nhà văn lội ngược dịng để mơ tả dằn, bạo “trái tính trái nết” dịng sơng Đà, sơng chảy hướng Đơng riêng có sơng Đà chảy hướng Bắc Cái “bắc lưu”cưỡng lại “đông khẩu” tạo cho sơng dịng chảy dội, hùng vĩ nhiều guồng xoáy luồng chết ● LUẬN ĐIỂM 1: Hung thần sông Đà không dội quãng đá dựng vách thành, quãng mặt ghềnh Hát Loóng hay quãng Tà Mường Vát mà thủy quái bạo qua thác nước ồn ào, dội: - Thác từ xa nghe âm hào hùng mà dội Âm “như ốn trách gì” lại “như van xin”, sau lại “khiêu khích, giọng gằn mà chế nhạo” Một câu văn ngắn lại vô đầy đủ tất cung bậc âm thác nước, vừa thể vốn từ phong phú với trình độ thẩm âm tinh tế tác giả - Không vậy, âm thác nước so sánh: “thế rống lên ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu tre nứa nổ lửa, phá tung rừng lửa, rừng lửa gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng” Tiếng tre nứa nổ rì rầm với tiếng thét dội làm kinh ngạc người đọc dội sông Nhà văn sử dụng cung điện ngôn từ để tái âm thanh, giai âm ban nhạc giao hưởng 29 Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cơ Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 hùng tráng sóng, gió, thác đá Khúc dạo đầu nỉ non, sau dần âm phóng to hết cỡ, nhạc khí bừng bừng xướng lên khúc nhạc tự nhiên đỉnh điểm phấn khích, man dại Trong âm cuồng loạn “hàng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu tre nứa nổ lửa” làm thành viện cho thác giận dữ, ầm ầm va đập vào bờ đá - “Văn chương dung nạp người biết đào sâu, tìm tịi, khơi nguồn chưa khơi sáng tạo chưa có” (Nam Cao) đoạn trích này, Nguyễn Tn sử dụng cách miêu tả “ngông”: lấy hỏa để miêu tả thủy độc, hai nguyên tố có tính xung khắc, trái ngược bàn tay bậc thầy ngôn từ, chúng lại đan cài, chêm xen thật kì diệu để cực tả hùng vĩ thác nước Sức mạnh hoang dại Sông Đà làm cho người đọc cảm thấy kinh sợ trận núi lửa phun trào hay trận đại hồng thủy ập đến ● LUẬN ĐIỂM 2: Chưa dừng lại đó, quỷ quyệt, nham hiểm sơng Đà khúc ngoặt sông với trùng vi thạch trận “trắng xóa chân trời đá”: - Ở đây, tác giả sử dụng thủ pháp nhân hóa làm sinh động thêm hình ảnh cứng nhắc, khô khan, khiến tác phẩm trở thành cuộn phim 3D tái lại chữ: “Đá từ ngàn năm mai phục hết lịng sơng, lần có thuyền xuất quãng ầm ầm mà quạnh hiu này, lần có nhơ vào đường ngoặt sơng số hịn nhổm dậy để vồ lấy thuyền Mặt hịn đá trơng ngỗ ngược, hịn nhăn nhúm méo mó mặt nước chỗ này” Những đá ngỗ nghịch nhà văn trao cho diện mạo kì lạ, sinh động mang dấu ấn cảm xúc rõ nét, đứa “nhăn nhúm”, đứa trơng “ngỗ ngược” hệt đứa trẻ háo thắng, thiện chiến - Hơn nữa, tác giả cịn miêu tả: “Mặt sơng trắng xóa làm bật rõ lên hịn tảng trơng tưởng đứng ngồi nằm tùy theo sở thích tự động đá to đá bé” Dường như, sơng Đà giao nhiệm vụ cho hịn, sơng Đà tướng lĩnh huy cịn hịn đá lực lượng quân sẵn sàng nghe lệnh giao chiến với người lái đò họ băng ngang qua Đến đây, ta thực chiêm ngưỡng tài hoa, uyên bác Nguyễn Tuân vận dụng kiến thức thể thao, cụ thể bóng đá để miêu tả trận địa mà Đà giang cất công bày - Thế khơng qn lính mà cịn trang bị cho phịng tuyến chắn phịng trường hợp thuyền chọc thủng tuyến hai, boong-ke chìm pháo đài Chúng tiêu diệt thuyền qua Đọc câu văn miêu tả này, có lẽ cảm giác rùng liên tưởng đến trận địa trận địa bào vệ tòa lâu đài khỏi quân xâm lược, thật đỗi hoành tráng khiếp sợ! ● LUẬN ĐIỂM 3: Trong chiến với người lái đị, sơng Đà bày mánh khóe, mưu mơ, chiến thuật vơ tinh vi nguy hiểm: - Chỗ mặt sơng đánh phục kích, lịng sơng tạo sơ hở để thuyền vào bất ngờ đánh khuýp vu hồi, đánh đòn âm, đòn tỉa, đá trái, thúc gối, tóm thắt lưng, tóm chặt vào hạ Khi giáp cà, vừa đánh vừa reo hò la vang trời áp đảo tinh thần đối phương ⇨ Dưới mắt Nguyễn Tuân, thuộc Đà Giang dội, bạo Mỗi 30 Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cô Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 lời văn góc cạnh, câu văn giàu tính tạo hình kết hợp với động từ mạnh, lối ví von ẩn dụ tượng trưng, tác giả có liên tưởng so sánh thú vị khơn ngoan mưu trí, hiểm ác sông Đà giang thực kẻ thù số đấu trí lực người Tổng kết nội dung: Sông Đà qua nhìn nhiều bình diện Nguyễn Tuân lên vị thần sức mạnh, khơng nét đẹp hùng vĩ vốn có thiên nhiên mà tạo hóa dày cơng uốn nắn Có thể nói, bạo sơng Đà qua ngịi bút Nguyễn Tuân tăng bộn phần biệt tài am hiểu dùng ngôn ngữ sáng tạo Con sông “hằng năm đời đời kiếp kiếp làm làm mẩy với người Tây Bắc phản ứng giận dỗi vô tội vạ với người lái đị sơng Đà” Bởi lẽ đó, gắn liền với câu đồng dao thần thoại Sơn Tinh- Thủy tinh “Núi cao sơng cịn dài/ Năm năm báo oán đời đời đánh ghen” Tổng kết nghệ thuật: - Đoạn trích thể thành cơng với bút phát nhân hóa, miêu tả liên tưởng, so sánh bất ngờ thú vị - Dòng chảy Đà Giang lên với dịng sơng chữ nhà văn Nguyễn Tuân với cách chọn lọc chơi chữ đến độ điêu luyện tài ba - Câu văn đa dạng, nhiều tầng, giàu nhịp điệu, lúc hối hả, gân gốc, chậm rãi trữ tình Con sơng vô tri vô giác bàn tay nhạo nặng “người nợ kim hồn chơi chữ” (Tơ Hồi) trở thành sinh thể có tâm hồn, tâm trạng III Kết Đề 8: (5.0 điểm) Thạch trận dàn bày vừa xong thuyền tới Phối hợp với đá, nước thác reo hò làm viện cho đá, bệ vệ oai phong lẫm liệt Một trơng nghiêng y hất hàm hỏi thuyền phải xưng tên tuổi trước giao chiến Một khác lùi lại chút thách thức thuyền có giỏi tiến gần vào Ơng đò hai tay giữ mái chèo khỏi bị hất lên khỏi sóng trận địa phóng thẳng vào Mặt nước hị la vang dậy quanh mình, ùa vào mà bẻ gãy cán chèo võ khí cánh tay Sóng nước thể quân liều mạng vào sát nách mà đá trái mà thúc gối vào bụng hông thuyền Có lúc chúng đội thuyền lên Nước bám lấy thuyền vật túm thắt lưng ơng đị địi lật ngửa trận nước vang trời la não bạt Sóng thác đánh đến miếng địn hiểm độc nhất, luồng nước vô sở bất chí bóp chặt lấy hạ người lái đị […] Mặt sơng tích tắc lồ sáng lên cửa bể đom đóm rừng ùa xuống mà châm lửa vào đầu sóng Nhưng ơng đị cố nén vết thương, hai chân kẹp chặt lấy cuống lái, mặt méo bệch luồng sóng đánh hồi lùng, đánh đòn tỉa, đánh đòn âm vào chỗ hiểm Tăng thêm lên tiếng hỗn chiến nước đá thác Nhưng thuyền sáu bơi chèo, nghe rõ tiếng huy ngắn gọn tỉnh táo người cầm lái Vậy phá xong trùng vi thạch trận vòng thứ 31 Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cô Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 Không phút nghỉ tay nghỉ mắt, phải phá ln vịng vây thứ hai đổi ln chiến thuật Ơng lái nắm binh pháp thần sơng thần đá Ơng thuộc quy luật phục kích lũ đá nơi ải nước hiểm trở Vịng đầu vừa rồi, mở năm cửa trận, có bốn cửa tử cửa sinh, sinh nằm lập lờ phía tả ngạn sơng Vịng thứ hai tăng thêm nhiều cửa tử để đánh lừa thuyền vào, cửa sinh lại bố trí lệch qua phía bờ hữu ngạn Cưỡi lên thác Sơng Đà, phải cưỡi đến cưỡi hổ Dòng thác hùm beo hồng hộc tế mạnh sông đá Nắm chặt lấy bờm sóng luồng rồi, ơng đị ghì cương lái, bám lấy luồng nước mà phóng nhanh vào cửa sinh, mà lái miết đường chéo phía cửa đá Bốn năm bọn thuỷ quân cửa ải nước bên bờ trái liền xơ cảnh níu thuyền lơi vào tập đồn cửa tử Ơng đị nhớ mặt bọn này, đứa ơng tránh mà rảo bơi chèo lên, đứa ông đè sấn lên mà chặt đôi để mở đường tiến Những luồng tử bỏ hết lại sau thuyền Chỉ cịn vẳng reo tiếng hị sóng thác luồng sinh Chúng khơng ngớt khiêu khích, thằng đá tướng đứng chiến cửa vào tiu nghỉu mặt xanh lè thất vọng thua thuyền đánh trúng vào cửa sinh trấn lấy Cịn trùng vây thứ ba Ít cửa hơn, bên phải bên trái luồng chết Cái luồng sống chặng ba lại bọn đá hậu vệ thác Cứ phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa Thuyền vút qua cổng đá cánh mở cánh khép Vút, vút, cửa ngoài, cửa trong, lại cửa cùng, thuyền mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vào từ động lái lượn Thế hết thác… (Theo Ngữ văn 12, Tập 1, NXB Giáo dục Việt Nam, 2014, Tr 189 - 190) Cảm nhận anh/chị hình tượng Người lái đị sơng Đà đoạn trích Từ nhận xét cách nhìn người nhà văn Nguyễn Tuân ❖ Mở bài: ❖ Thân bài: Tác giả: - Nguyễn Tuân cánh chim đầu đàn văn học Việt Nam việc gìn giữ bảo vệ sáng tiếng Việt - Phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân gói gọn chữ “ngông” - Nguyễn Tuần nhà văn gắn bó mạnh thể loại tùy bút Tác phẩm: - In tập tùy bút “Sông Đà” gồm 15 tùy bút thơ phác thảo - Ra đời năm 1960 - Là tác phẩm tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân 32 Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cơ Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 ● Luận điểm 1: Ông lái đò ghi tạc qua ngòi bút Nguyễn Tuân người với ngoại hình cao to, gọn quánh chất sừng, chất mun Ơng lái đị xuất trước mắt độc giả ông già 70 tuổi với mái tóc bạc phơ Cái đầu bạc quắc thước đă ̣t thân hình cao to gọn quánh chất sừng, chất mun hai cánh tay trẻ tráng Nhãn giới ơng cao vời vợi, giọng nói ào nước thác trước mặt ghềnh sơng Hai chân khuỳnh khuỳnh lúc kẹp lấy cuống lái vơ hình, tay ơng dài ngêu Trong tâm thức người đọc, ơng lái đị lên người cưỡi sóng, đạp gió, vẻ đẹp người anh hùng sống đời thường Ông lái đò tác giả miêu tả cảm nhận giác quan ngôn ngữ phong phú, nâng cao ca ngợi giá trị vẻ đẹp người sinh từ sóng nước đà Giang ● Luận điểm 2: Hình ảnh ơng lái đị lên đậm chất người lao động, cử hữu nghề mà ông theo đời chứng tỏ, ông người u nghề, xem người bạn tri kỉ, tâm giao Ông biểu tượng người giàu trải nghiệm Bằng hành trình dài nhiều năm gắn bó với đị Sông Đà, với kinh nghiệm chèo lái sông Đà hàng trăm, hàng nghìn lần ơng hiểu dịng Đà giang hiểu thân “ơng thuộc quy luật phục kích lũ đá nơi ải nước hiểm trở này” Con sông mắt ông nhạc ông tấu ngàn lần, khiến ông thuộc nốt cao, nốt thấp, khoảng trầm khoảng bổng đến tường tận Đặc biệt, ơng làm chủ vượt thác người huy tài ba, chèo lái thuyền phá ba trùng vi thạch trận đầy thông minh, khéo léo Không phải tự nhiên, Nguyễn Tuân lại viết người lái đò chiến tướng, vừa thông minh vừa can trường, lại có chí dũng vơ song Bởi lẽ cơng việc ngày ông chinh phục ghềnh thác đá, đánh bại trùng vi thạch trận thủy thần ác qi Bằng kinh nghiệm mình, ơng xử lý chúng cách khéo léo, dứt khoát, tài tử đến kỳ diệu Nhà văn đặt người lái đò trận chiến với Đà giang để làm bật “chất vàng mười” Tây Bắc ● Luận điểm 3: Đặc biệt, ông làm chủ vượt thác người huy tài ba, chèo lái thuyền phá trùng vi thạch trận thơng minh, tài trí, dũng cảm mà vô khéo léo Nguyễn Tuân ném thứ cầu kì, rắc rối Ở trùng vi thạch trận thứ nhất, sông Đà bày cửa tử, cửa sinh lập lờ phía tả ngạn, mặt nước sông ùa vào muốn bẽ gãy cán chèo, đá tư mai phục, sẵn sàng “nhổm dậy để vồ lấy thuyền” Mỗi hịn đá mang diện mạo tên lính tợn, dằn Đà giang phó thác cho chúng, đứa đánh địn âm, đứa đánh địn tử, đứa đánh võ mặt, đứa đánh võ ngang Chiến thuật chúng bố trí sau “hàng tiền vệ, có hai hịn cạnh cửa đá trơng sơ hở hai đứa giữ vai trị dụ thuyền đối phương vào sâu nữa, vào tận tuyến nước sóng luồng đánh khuýp quật vu hồi lại Nếu lọt vào mà thuyền du kích chọc thủng tuyến hai nhiệm vụ boong-ke chìm pháo đài đá tuyến ba phải đánh tan thuyền lọt lưới đá tuyến trên, phải tiêu diệt tất thuyền trưởng, thủy thủ chân thác” Nguyễn Tuân dùng tri thức sâu rộng để làm bật thạch trận nham hiểm, thủ ác mà Sơng Đà giăng sẵn “Sóng nước thể qn liều mạng vào sát nách mà đá trái mà thúc gối vào bụng hông 33 Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cơ Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 thuyền Có lúc chúng đội thuyền lên Nước bám lấy thuyền vật túm lấy thắt lưng ơng đị địi lật ngửa trận nước vang trời la não bạt” Thế ơng lái đị giữ tay chèo, ơng nhanh nhẹn “vụt tới”, ơng bình tĩnh đối mặt với sông Đà “hai tay giữ mái chèo khỏi bị hất lên khỏi sóng” Ngay bị thủy qi cơng địn hiểm nhất, bóp chặt lấy hạ làm ơng bị thương ông không gục ngã, cố nén chặt vết thương, hai chân kẹp chặt cuống lái Chỉ có người huy tài ba, thắng tá trận đủ lĩnh tình nguy cấp lúc xơng trận Ơng lão để chiến đấu với tướng đá, quân đá chiến tướng dũng mãnh, tin vào sức mạnh làm chủ thiên nhiên rộng lớn Văn học môn nghệ thuật đặc thù lẽ sử dụng chất liệu ngơn từ mang tính biểu tượng để nắm bắt góc mơ hồ nhất, trừu tượng Hiếm có đọc mà hiểu trọn vẹn, tường tận ý Nguyễn Tuân Tác giả tạo dựng nên đá ngỗ ngược, nhăn nhúm để viện trợ cho thủy quái mà rốt bọn chúng bại trận nghệ thuật đánh trận ơng lái đị Đối với người lái đị, thuyền chiến mã, mái chèo gươm, ông lái đò lên vững chãi, lồng lộng sóng nước sơng Đà tợn tựa chiến tướng dũng mãnh, kiêu hùng Đối lập với thiên nhiên bao la hùng vĩ tầm vóc khơng tầm thường người bình thường Nguyễn Đăng Mạnh nhận xét rằng: “Nguyễn Tuân-một bút vốn khao khát cảm giác, cảm xúc lạ, nồng nàn, say đắm” Những cảm xúc người nghệ sĩ tài hoa uyên bác thể đậm nét trùng vi thạch trận thứ hai, sông Đà tìm cách tăng số cửa tử, đem cửa sinh chuyển hướng đặt hữu ngạn, thác sông Đà hùm beo, hồng hộc sông Đà, nước đẩy mũi thuyền vào cửa tử Ta thấy rằng, tuyến hai, trận địa bày bố phải nói nham hiểm hơn, xảo huyệt nhiều Câu văn “Dòng thác hùm beo hồng hộc tế mạnh sông đá” gợi cho người đọc cảm giác ghê rợn nghe “hơi thở” quái vâ ̣t Đô ̣ng từ “tế” diễn tả tốc đô ̣ cường đô ̣ chảy dịng nước vơ nhanh mạnh mẽ, muốn tất thứ vào hố tử thần Từ “hồng hô ̣c” diễn tả vô sinh đô ̣ng bạo Đà giang, muốn ăn hết thuyền qua Khơng thế, dịng sơng cịn có quân lính yểm trợ để tăng thêm dô ̣i: “Bốn năm bọn thủy quân cửa ải nước bờ bên trái liền xơ định níu thuyền lơi vào tập đồn cửa tử” Ấy sóng c ̣n trào lơi thuyền vào xốy nước sâu tít để ăn tan xác thuyền người lái đị Nhà văn khơng miêu tả “nhiều cửa tử” mà “tâ ̣p đoàn cửa tử” cho ta thấy mưu mô dàn xếp thạch trâ ̣n thủy quái Phải ngòi bút tài hoa Nguyễn Tuân, chúng hiê ̣n lên sinh thể biết suy nghĩ hành ̣ng khơng mơ ̣t người? Quả thâ ̣t vâ ̣y, lẽ sóng tướng đá, qn đá “khơng ngớt khiêu khích” cốt để thuyền mắc bẫy mà giao chiến với chúng Mỗi vịng lại thay đổi, số cửa tử tăng lên luồng sinh khó thấy Thế mà ông lái chủ động, chọn đổi chiến thuật, mưu lược cách nhanh nhẹn vành thành thục: đứa ơng tránh, có đứa ơng đè sính lên tạo phản lực đẩy mạnh thuyền vào cửa sinh Với động từ mạnh liên tiếp làm bật lên mưu trí, khơn ngoan, dũng cảm trước cạm bẫy mà sông Đà đặt sẵn ông lái đị Nguyễn Tn sở hữu cách dùng từ vơ độc đáo, biến hóa sơng Đà thành tuấn mã bất kham Cịn ơng lái đị, vị tướng dũng mãnh, tung hồng trận mạc Ơng đò vượt qua vòng vây thứ hai, khiến đá thua trận, mặt mài tiu ngỉu, tràn trề thất vọng Chi tiết “Nắm chặt lấy bờm sóng” 34 Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cơ Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 ơng lái đị Nguyễn Tn khắc họa với cảm hứng ngợi ca lí tưởng người anh hùng thời đại, người lao động trí dũng, tài hoa, sánh ngang nắm tay sức mạnh vũ bão thiên nhiên Đến trận cuối – trùng vi thạch trận thứ ba, ta thấy tài ơng đị thể qua tài Nguyễn Tuân Sông Đà đổi binh lược, cho cửa hơn, cửa tử nằm hai luồng: trái phải, cửa sinh đặt bọn đá hậu vệ Vịng ba vịng khó lẽ hai bên tả hữu luồng chết cả, cửa sinh nằm canh giữ hai đá hậu vệ thác “Cái luồng sống chặng ba lại bọn đá hậu vệ thác” Chao ôi! Thế thấy dơ ̣i sóng nước sơng Đà Chính chúng gây khó khăn, “làm làm mẩy” với người lái đò suốt năm Với đốn, tài trí, ơng lái phóng thẳng thuyền theo đường mà Nguyễn Tuân dùng câu văn đẹp mắt, đẹp để miêu tả trí dũng bậc thầy ơng đị Ơng xử lí tình khơn khéo: “Vút, vút, cửa ngời, cửa lại cửa cùng, thuyền mũi tên tre xuyên qua, nhanh nước, vừa xuyên, vừa tự động lái được, lượn được” Động từ “vút vút” cho ta cảm nhận rõ ràng âm thuyền lao thẳng vào dòng nước hồng hộc, cuộn trào mạnh mẽ Phép so sánh độc đáo, thuyền mà mũi tên tre sắc bén, nhẹ nhàng phi vào dòng nước bạo, tợn Nó đánh bại sơng nhẹ nhàng tinh vi, lái qua khúc này, lượn vào khúc khác Trước mắt ta, lên hình ảnh ơng đị tài trí vơ song, dày dặn kinh nghiệm với nhìn phán đốn chuẩn xác, điều khiển thuyền điêu luyện vượt qua trùng vi thạch trận thứ ba cách nhanh chóng Tồn đoạn văn thước phim chiến sông đầy sức hút, linh động mang đến hồi hộp, trông ngóng kết cho người đọc Điều bộc lộ uyên bác nhà văn làm bật hình ảnh người lao động chiến thắng thiên nhiên tợn cách oai hùng Con Sông Đà tợn đến mức muốn ăn chết thuyền qua Có lúc chúng đội thuyền lên, bám lấy thuyền vật bám lấy thắt lưng đối thủ, tình cảnh vậy, ơng lái đị phải lâ ̣t ngửa âm đất trời Bằng trí dũng mình, ơng lái đị vượt qua ba vịng thạch trâ ̣n sóng nước sơng Đà.Mỗi vịng lại thay đổi, số cửa tử tăng lên luồng sinh khó thấy Vịng ba vịng khó lẽ hai bên tả hữu luồng chết cả, cửa sinh nằm canh giữ hai đá hậu vệ thác Người lái đò lên với với chèo lái điêu luyện, nhịp nhàng: “Vút, vút, cửa ngoài, cửa lại cửa cùng, thuyền mũi tên tre xuyên qua, nhanh nước, vừa xuyên vừa tự động lái được, lượn được” Nguyễn Tuân đưa phép so sánh độc đáo xác, gây ấn tượng lịng độc giả Đó hình ảnh người lái đò người lái xe leo dốc xuống đèo Người lái xe nguy nan chỗ bán víu phanh tay, có tiến, có lùi lại Cịn với người lái đị chẳng cịn đường lui: “cái thuyền mà lao xuống thác chẳng có phanh cả, có lao khơng lùi lại, khơng lao trúng tim luồng nước thuyền quay ngang mà úp xuống khơng có lùi cả” Trong trận thủy chiến, ơng lái đị chiến tướng tả xung hữu đột, phát huy trọn vẹn tài trí ứng biến linh hoạt ● Luận điểm 4: Đoạn trích khắc họa hình ảnh người lái đị khơng có tài trí mà mang nét tài hoa người nghệ sĩ chân Hình ảnh ơng lái đị, người lao động bình thường lên tâm thức người đọc 35 Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cơ Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 không chiến tướng trí dũng song tồn, người điêu luyện cơng việc cịn lên với hình ảnh người nghệ sĩ với tay lái hoa Ơng người vừa thơng minh, anh hùng, dũng cảm vừa tài tình, tài tử, nghệ sĩ Con Sông Đà tợn đến mức muốn ăn chết thuyền qua Có lúc chúng đội thuyền lên, bám lấy thuyền vật bám lấy thắt lưng đối thủ, tình cảnh vậy, ơng lái đị phải lâ ̣t ngửa âm đất trời Khơng trí dũng song tồn, ơng lái đị cịn mang vẻ đẹp tài hoa, nghê ̣ sĩ Đó ơng “nắm chă ̣t lấy bờm sóng” mơ ̣t tướng lĩnh thống trị thủy quái bạo mà ngàn đời gào thét đòi xé tan thuyền Thế tay thành thục, điêu luyện người lái đị, sơng Đà dường làm để tơn vinh tầm vóc người lao ̣ng, người anh hùng cuô ̣c sống đời thường Người lái đò lên với với chèo lái điêu luyện, nhịp nhàng: “Vút, vút, cửa ngoài, cửa lại cửa cùng, thuyền mũi tên tre xuyên qua, nhanh nước, vừa xuyên vừa tự động lái được, lượn được” Sự điêu luyê ̣n với tay lái nở hoa ơng lái đị đưa thuyền nhẹ nhàng xuyên qua nước để “vă ̣n vào mơ ̣t bến cát có hang lạnh” Đồng thời tài hoa thể phong thái ung dung, làm chủ trận địa tình ơng, trước hiểm nguy trùng điệp Đà giang người lao động khơng có chút sợ hãi hay lo lắng, phẩm chất người anh hùng Khơng vậy, ơng lái đị cịn mang vẻ đẹp người lao động bình dị khiêm nhường Thật tinh tế, Nguyễn Tuân tạo phù hợp để tôn vinh nhân vật Trận thủy chiến dội, nguy hiểm với ghềnh thác hiểm trở tài năng, trí dũng mình, ơng lái đị chiến thắng thủy quái hãn làm chủ thiên nhiên bao la rộng lớn trở lại sống bình, giản dị Qua hình tượng người lái đị sơng Đà miêu tả đoạn trích trên, ta thấy góc nhìn lạ nhà văn “ưa xê dịch” Nam Cao nói nghề văn kỵ “thấy người ta trông khoai vác mai đào”, rõ ràng Nguyễn Tuân nhà văn thế! Trước cách mạng tháng tám ơng ln tìm vẻ đẹp “một thời vang bóng” cịn bây giờ, ơng lại tìm vẻ đẹp bình dị có sống đời thường Nguyễn Tuân thể cảm hứng trân trọng ngợi ca tự hào người lao động bình thường mà phi thường dịng nước sơng Đà, ngịi bút Nguyễn Tuân sung sướng khám phá chất vàng mười tâm hồn bình dị ❖ TỔNG KẾT NGHỆ THUẬT: Viết người lái đò sơng Đà, ngịi bút Nguyễn Tn lên tràn đầy lãng mạn Cảm hứng thắm sâu lan tỏa câu viết đời thực, viết người thật Cảm hứng lãng mạn sử dụng tùy bút, đặc biệt viết người lái đò tạo nên khúc ca tươi đẹp, hào sảng viết người lao động Cảm hứng ngợi ca nguyên vẹn viết nhân vật thứ hai mình, thể nhan đề kí Cái nhan đề “Người lái đị sơng Đà” bủa vào ta liên tưởng kép: Nguyễn Tuân xưng tụng ơng lái đị trí dũng tài hoa dịng sơng thiên nhiên bạo liệt, cịn ngơn ngữ Nguyễn Tuân lại hùa xưng tụng tác giả ông lái bậc thuyền chữ dải sông văn không thác ghềnh.Thiên 36 Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com) lOMoARcPSD|23111612 Đăng kí khóa học livetream page: Học Văn Cùng Cô Đường Mai – SĐT: 0345.777.868 tùy bút mang phong cách nghệ thuật độc đáo, tài hoa uyên bác cách tiếp cận khai thác đối tượng từ nhiều phương diện thẩm mỹ văn hóa, dịng sơng miêu tả cơng trình mỹ nghệ tuyệt vời tạo hóa cịn người lái đị khắc họa với tư chất trí dũng tài hoa nghệ sĩ Tác giả sử dụng hình ảnh độc đáo hấp dẫn để lồng ghép vào câu văn gây ấn tượng cho độc giả Vận dụng ngôn ngữ nhiều lĩnh vực khác hội họa, âm nhạc, thể thao, điêu khắc, huy động kiến thức lĩnh vực địa lý, lịch sử, mỹ thuật, thể thao để xây dựng hình tượng sử dụng hình ảnh uốn lượn độc đáo hấp dẫn dòng Đà giang Sử dụng biện pháp tu từ so sánh, nhân hóa, liên tưởng, tưởng tượng làm cho đối tượng miêu tả trở nên sống động hấp dẫn hết Tất nhằm làm bật lên vẻ đẹp dịng sơng Đà hùng vĩ thơ mộng tươi đẹp, vẻ đẹp người lao động bên sông nước đỗi bình dị kỳ vĩ, khát khao lớn lao ❖ Cách nhìn người nhà văn Nguyễn Tuân: Qua hình tượng người lái đị sơng Đà miêu tả đoạn trích trên, ta thấy góc nhìn lạ nhà văn “ưa xê dịch” Nam Cao nói nghề văn kỵ “thấy người ta trông khoai vác mai đào”, rõ ràng Nguyễn Tuân nhà văn thế! Trước cách mạng tháng tám ơng ln tìm vẻ đẹp “một thời vang bóng” cịn bây giờ, ơng lại tìm vẻ đẹp bình dị có sống đời thường Nguyễn Tuân thể cảm hứng trân trọng ngợi ca tự hào người lao động bình thường mà phi thường dịng nước sơng Đà, ngịi bút Nguyễn Tn sung sướng khám phá chất vàng mười tâm hồn bình dị ↣ Nhà văn thể quan niệm mẻ chủ nghĩa anh hùng văn học Việt Nam đại, anh hùng không người trực tiếp cầm súng, cầm gươm đối mặt với kẻ thù mà anh hùng dũng cảm cịn phẩm chất người lao động bình thường ơng lái đị có cần có chiến hàng ngày thiên nhiên bạo Viết người lái đị sơng Đà, ngịi bút Nguyễn Tn lên tràn đầy lãng mạn Cảm hứng thắm sâu lan tỏa câu viết đời thực, viết người thật Cảm hứng lãng mạn sử dụng tùy bút, đặc biệt viết người lái đò tạo nên khúc ca tươi đẹp, hào sảng viết người lao động Cảm hứng ngợi ca nguyên vẹn viết nhân vật thứ hai mình, thể nhan đề kí Cái nhan đề “Người lái đị sơng Đà” bủa vào ta liên tưởng kép: Nguyễn Tn xưng tụng ơng lái đị trí dũng tài hoa dịng sơng thiên nhiên bạo liệt, cịn ngơn ngữ Nguyễn Tn lại hùa xưng tụng tác giả ơng lái bậc thuyền chữ dải sông văn không thác ghềnh.Thiên tùy bút mang phong cách nghệ thuật độc đáo, tài hoa uyên bác cách tiếp cận khai thác đối tượng từ nhiều phương diện thẩm mỹ văn hóa, dịng sơng miêu tả cơng trình mỹ nghệ tuyệt vời tạo hóa cịn người lái đị khắc họa với tư chất trí dũng tài hoa nghệ sĩ 37 Downloaded by Uyen Nguyen (uyenguyen178@gmail.com)