Qua vẻ đẹp tương đồng của 2 dòng sông, ta bắt gặp sự tương đồng độc đáo của 2 tâm hồn có tình yêu thiên nhiên tha thiết và niềm tự hào với vẻ đẹp của non sông đất nước Việt Nam. Mỗi nhà văn đều có 1 phong cách nghệ thuật độc đáo trong việc thể hiện hình tượng các dòng sông, giúp người đọc có những cách nhìn phong phú, đa dạng về vẻ đẹp của quê hương, đất nước mình.
VĂN MẪU LỚP 12 VẺ ĐẸP CỦA SÔNG ĐÀ VÀ SƠNG HƯƠNG TRONG TÙY BÚT NGƯỜI LÁI ĐỊ SƠNG ĐÀ VÀ AI ĐÃ ĐẶT TÊN CHO DỊNG SƠNG BÀI MẪU SỐ 1: I Mở bài: Dẫn dắt, giới thiệu vấn đề cần bàn luận – Giới thiệu tác giả Nguyễn Tn Người lái đị sơng Đà – Giới thiệu tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường Ai đặt tên cho dịng sơng – Giới thiệu vấn đề nghị luận : vẻ đẹp sông Hương, sông Đà, việc bảo vệ cảnh quan thiên nhiên quê hương, đất nước II Thân bài: Nét tương đồng dịng sơng: a/ Sơng Đà sơng Hương tác giả miêu tả nhân vật trữ tình có tính cách với vẻ đẹp đặc trưng riêng biệt, thể tình yêu thiên nhiên, tình u q hương, đất nước b/ Sơng Đà sông Hương mang nét đẹp hùng vĩ, dội – Vẻ đẹp hùng vĩ sông Đà thể qua bạo dội nhiều phương diện khác cảnh trí dội, âm ghê rợn, đá sông Đà bày trùng vi thạch trận – Khi chảy lịng Trường Sơn, sơng Hương chảy dội tựa trường ca rừng già, tựa cô gái Di-gan phóng khống man dại… c/ Sơng Đà sơng Hương đẹp thơ mộng trữ tình: – Sơng Đà: dáng sơng mềm mại tựa mái tóc tuôn dài tuôn dài, màu nước thay đổi qua mùa, vẻ đẹp hoang sơ, cổ kính… – Sơng Hương: với dòng chảy dịu dàng đắm say dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ quyên rừng Sơng Hương cịn mang vẻ đẹp người gái ngủ mơ màng chờ người tình mong đợi đánh thức Nó cịn ví điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế… d/ Cả miêu tả qua ngòi bút tài hoa, uyên bác: – Tài hoa: dịng sơng miêu tả phương diện văn hóa, thẩm mĩ: + Sơng Đà nơi hội tụ nét tiêu biểu, đặc trưng thiên nhiên Tây Bắc vừa hùng vĩ, uy nghiêm, dội lại vừa trữ tình, thơ mộng + Sơng Hương dịng sơng âm nhạc, dịng sơng thơ ca, lịch sử gắn liền với nét đặc sắc văn hóa, với vẻ đẹp người dân xứ Huế – Uyên bác: tác giả vận dụng nhìn đa ngành, vận dụng kiến thức nhiều lĩnh vực nghệ thuật để khắc họa hình tượng dịng sơng Nét độc đáo riêng hình tượng dịng sơng: a/Sơng Đà: – Trong đoạn trích, nhà văn tập trung tô đạm nét bạo, dội sông Đà giống kẻ thù hiểm độc ác -> Thể rõ qua hình ảnh nước dữ, gió dữ, đá đặc biệt đá bày trùng vi thạch trận chực lấy mạng sống người – Sông Đà cảm nhận nét dội, phi thường, khác lạ: tiếng thét sông Đà tiếng thét ngàn trâu mộng, đá sông đà viên mang khuôn mặt bạo, hiếu chiến… – Đặc biệt, tác giả miêu tả bạo sông Đà để làm bật tài hoa, tài trí người lái đị Lúc đây, sơng Đà chiến địa dội Và lần vượt thác người lái đị lần ơng phải chiến đấu với thần sông, thần đá… b/ Sông Hương: – Sông Hương tơ đậm nét đẹp trữ tình, thơ mộng, gợi cảm nữ tính, ln mang dáng vẻ người gái xinh đẹp, mong manh có tình u say đắm Khi thượng nguồn, gái Digan phóng khống, man dại; cánh đồng Châu Hóa, thiếu nữ ngủ mơ màng; lại người tài nữ đánh đàn đem khuya, nàng Kiều tài hoa, đa tình mà lại chung tình, người gái dịu dàng đất nước – Sông Hương miêu tả qua chiều sâu văn hóa xứ Huế, người mẹ phù sa bồi đắp cho vùng đất giàu truyền thống văn hóa từ bao đời – Sơng Hương cảm nhận qua lăng kính tình u: thủy trình sơng Hương thủy trình có ý thức tìm người tình mong đợi Khi chảy Huế, sông Hương mềm hẳn tiếng ” vâng” khơng nói tình u Trước đổ cửa biển, sông Hương người gái dùng dằng chia tay người yêu, thể nỗi niềm vương vấn với chút lẳng lơ kín đáo – Thơng qua hình tượng sơng Hương mang nét đẹp nữ tính, nhà văn thể nét đẹp lãng mạn, trữ tình đất trời xứ Huế Trách nhiệm thân việc bảo vệ cảnh quan thiên nhiên quê hương, đất nước Học sinh trình bày quan điểm cá nhân dựa gợi ý sau : Thế hệ trẻ cần có trách nhiệm bảo vệ cảnh quan đất nước qua hành động cụ thể như: yêu q, bảo vệ mơi trường, quảng bá thắng cảnh… III/ Kết luận: Đánh giá chung đóng góp hai nhà văn – Qua vẻ đẹp tương đồng dịng sơng, ta bắt gặp tương đồng độc đáo tâm hồn có tình u thiên nhiên tha thiết niềm tự hào với vẻ đẹp non sông đất nước Việt Nam – Mỗi nhà văn có phong cách nghệ thuật độc đáo việc thể hình tượng dịng sơng, giúp người đọc có cách nhìn phong phú, đa dạng vẻ đẹp quê hương, đất nước BÀI MẪU SỐ 2: Đề tài dịng sơng ln trở trở lại biết trang thơ trang văn người nghệ sĩ Nếu sông Hồng miêu tả tứ thơ Tràng Giang Huy Cận lần hình ảnh dịng sơng lại Nguyên Tuân Hoàng Phủ Ngọc Tường chọn để làm nên hai tác phẩm Người lái đị sơng Đà Ai đặt tên cho dịng sơng? Qua vẻ đẹp hai sơng Đà sông Hương xứ Huế lên thật đẹp nên thơ Có thể nói ngồi vẻ đẹp bạo rậm rộ trường ca rừng già hai dịng sơng cịn thấy vẻ đẹp trữ tình đầy thi vị chúng Trước hết sông Việt Nam lên qua vẻ đẹp sông Đà sông Hương qua vẻ đẹp hình dáng Vẻ đẹp bút pháp tài nghệ hai nhà văn tài hoa thể tinh tế làm cho người đọc liên tưởng hình ảnh hấp dẫn Trước hết hình dáng sơng Đà, với tài hoa un bác nhà văn Nguyễn Tuân mang đến trước mắt ta vẻ đẹp vô đẹp sơng chảy riêng hướng Chính vẻ đẹp trữ tình làm đẹp lấn át vẻ đẹp bạo Có thể nói vẻ đẹp bạo khiến cho người ta khiếp sợ vẻ đẹp trữ tình lại khiến cho người đọc yêu , say đẹp nhiêu Sơng Đà từ cao nhìn xuống mang vẻ đẹp người thiếu nữ Tây Bắc Nhìn từ cao sơng Đà “tn dài tn dài tóc trữ tình… đốt nương xn” Phải mái tóc người thiếu nữ Tây Bắc đẹp nước Đặc biệt từ cao xuyên qua đám mây nhìn xuống vẻ đẹp thật giống mái tóc mượt mà người gái xứ Hoa Ban Khơng mái tóc cịn lên đẹp “ Đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc” hình ảnh mang đến cho ta hấp dân nên thơ lạ thường sông bạo với trận bày thạch đá ấy, thác nước tợn mà lại hiền hịa mái tóc người gái Thế tác giả quan sát kĩ nhìn dịng sơng giống dây thừng ngoằn nghèo Đó vẻ đẹp thướt tha kiều diễm sông Đà Không sông Đà người cố nhân lâu ngày gặp lại chốc hiền hòa lại bất ngờ cáu kỉnh lên thơi Tác giả vẽ lên hình ảnh người cố nhân ấy, mang vẻ đẹp “ vui nắng giịn tan sau kì mưa rầm, vui nối lại chiêm bao đứt quãng” Có thể thấy với bút pháp tài hoa Nguyên Tuân mang đến cho người đọc người cố nhân đẹp Sơng Đà cịn trữ tình từ lịng sơng nhìn sang hai bên bờ Nhà văn suốt đời tìm đẹp mang đến cho ta hình ảnh sơng Đà thật hoang sơ cổ kính Nhìn “ bờ sông hoang sơ bờ tiền sử, hồn nhiên nỗi niềm thuở xưa Không mà sơng cịn lên n ắng lặng lẽ tờ Dường từ thời nhà Lý nhà Trần n lặng đến mà thơi Nó cịn lên với vẻ đẹp tươi tắn nương ngô nhú đầu mùa, cỏ quanh đồi nõn búp qua ta thấy sông Đà lên thật hoang sơ cổ kính, vẻ đẹp có từ thời xa xưa đến cịn ngun Đến sơng Hương Hồng Phủ Ngọc Tường mang đến cho nét đẹp khơng phần sơng Đà Sơng Hương xứ Huế có nét đẹp bạo nhà thơ khơng nói đên q nhiều mà tập trung vào vẻ đẹp trữ tình Trước đến thành phố dịng sơng Hương trường ca rừng già, qua đỗ quyên đỏ rực Trước hết vẻ đẹp giống gái Di- gan phong khống man dại, dịu dàng đằm thắm hết Nó khơng cịn trường ca rừng già mà mang vẻ đẹp sụ hiền lành đáng u Khơng cịn mang vẻ đẹp người mẹ phù sa nơi Sông mang phù sa màu mỡ để mang đến cho cánh động Châu Hóa Tiếp theo vẻ đẹp dịng sơng Hương cịn thể vào ngoại vi thành phố Nhìn sơng Hương “ người gái đẹp ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy cỏ dại” Sơng Hương giơng sơng Đà mang nét đẹp người gái Thế sông Hương mang không đẹp mái tóc người gái mà đẹp đường cong quyến rũ Để vào đến thành phố sông Hương phải trải qua đoạn gấp khúc quanh co qua đồi thiên Mụ… Và đường gấp khúc tạo nên đường cong đẹp đẽ cho song Hương Vẻ đẹp thư hai hai sơng màu sắc Những sắc nước mang lại điều tuyệt đẹp cho sơng Việt Nam Với sơng Đà sắc nước thay đổi theo mùa Mùa xuân sắc nước sông Đầ xanh màu xanh ngọc bích Mùa thu nước sơng Đà “lừ lừ chín đỏ mặt người bầm rượu bữa” tức giận điều Sơng Đà chưa có màu đen Pháp lếu láo đặt tên đồ Cịn sắc nước sơng Hương biến đổi theo ngày sớm xanh trưa vàng chiều tím Đó màu sắc liền với Huế Chính vị mà màu sông mang hồn Huế Qua ta thấy hai nhà văn mang đến cho vẻ đẹp hai sông Qua câu văn đầy tài hoa uyên bác Nguyễn Tuân ta thấy vẻ đẹp vô trữ tình sơng Đà Tây Bắc, biết thêm nét đẹp sông Hương qua bút pháp miêu tả tài tình Hồng Phủ Ngọc Tường Tóm lại vẻ đẹp sơng vẻ đẹp sông Việt Nam BÀI MẪU SỐ 3: Từ xưa đến thiên nhiên nguồn cảm hứng vô tận với nhà thơ, nhà văn làm đề tài sáng tác Nếu thi nhân, văn nhân trung đại hướng tâm hồn với mây, hoa, tuyết, nguyệt, cầm, kì, thi, tửu- thú vui tao nhã đời tác giả đại lại hướng ngịi bút cảnh sắc thiên nhiên đất nước, người thời đại đổi Họ ln tìm thấy q hương có vùng núi non tuyệt đẹp, di sản thiên nhiên đáng để người trân trọng, luyến lưu Và sơng nước cảnh thiên nhiên tươi đẹp ấy, dịng sơng với dịng nước chảy, với lịch sử hình thành đặc điểm độc đáo địa lý khơi gợi lòng nhà văn cảm xúc dạt khiến họ phải cầm bút sáng tạo nghệ thuật “Người lái đị Sơng Đà” –Nguyễn Tn “Ai đặt tên cho dịng sơng?” –Hồng Phủ Ngọc Tường đời từ thơi thúc trước đẹp nhà văn Tuy sáng tác khoảng thời gian khác hai tác phẩm tái thành cơng vẻ đẹp trữ tình, đằm thắm dịng sơng q hương Viết đề tài sơng nước có nhiều thơ, văn thành cơng Ta chiêm ngưỡng dịng sông mênh mông, hoang vắng, buồn man mác thấm đượm nỗi nhớ nhà “ Tràng giang” Huy Cận hay khung cảnh đìu hiu, cách biệt thiên nhiên sông nước Kinh Bắc thơ “Bên sơng Đuống” Hồng Cầm Nếu thơ điều kiện, cớ để nhà thơ bày tỏ lịng đến với “Người lái đị sơng Đà” “Ai đặt tên cho dịng sơng?” người đọc cảm nhận rõ nét tác phẩm viết dịng sơng thực Dưới ngịi bút nhà văn hình ảnh dịng sơng “độc bắc lưu” hình ảnh dịng sơng xứ Huế mộng mơ lên mang nhiều nét chung độc đáo Cả hai nhà văn khắc họa hình tượng dịng sơng với vẻ đẹp, dáng vẻ phong phú, đa dạng nhiều khoảng thời gian, không gian,với điểm nhìn khác Dịng sơng Đà trước tiên Nguyễn Tn có lúc nhìn ngắm người xa lạ, có lúc lại cố nhân thân thuộc; có ngắm nhìn sơng Đà từ cao , lại tiến đến cận cảnh để nhận rõ vẻ đẹp Về thời gian, sơng Đà nhà văn chiêm ngưỡng bốn mùa: xuân, hạ, thu, đông- mùa lại đem đến cho tác giả xúc cảm, ấn tượng riêng Qua nhà văn muốn đưa đến cho người đọc nhìn đa dạng, tồn diện vẻ đẹp sơng u thương Với dịng sơng Hương , Hồng Phủ Ngọc Tường thể thành cơng vẻ đẹp hồn chỉnh nhiều góc độ Nhà văn ghi lại vẻ đẹp phong phú sông Hương lúc thượng lưu, ngoại vi, lòng thành phố Huế Và dường chưa đủ, ông cịn mang đến cho người đọc nhìn đầy đủ sông Hương qua vẻ đẹp lịch sử, đời thi ca Có thể nói, hai nhà văn tái thật độc đáo đa dạng vẻ đẹp dịng sơng gắn bó tha thiết với qua nhiều phương diện khác Chính điều tạo nên sức hấp dẫn, lơi cho người đọc, để lại họ nhiều ấn tượng đậm nét Để có tác phẩm hay vậy, để làm bật vẻ đẹp trữ tình hình tượng dịng sơng đó, tất phải trải qua ngòi bút tài hoa, uyên bác nhà văn Ở nhà văn lại có cách diễn đạt cảm nhận riêng, song họ lại bắt gặp, đồng điệu tâm hồn khả quan sát tinh tế thông qua liên tưởng, so sánh đầy tính tạo hình, biểu cảm Vẻ đẹp dịng sơng mà đậm nét hơn, ấn tượng Cả hai sơng ví người gái trẻ trung mang vẻ đẹp sáng, tinh khôi “ Con Sông Đà tuôn dài tn dài tóc trữ tình; đầu tóc, chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai” ; “người gái đẹp nằm ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại”… Bằng vốn hiểu biết phong phú, liên tưởng, tưởng tượng độc đáo nhà văn vẽ lên tranh thiên nhiên miền sông nước với vẻ đẹp trữ tình đằm thắm tạo nên ấn tượng mạnh mẽ tâm hồn người đọc đồng thời làm sống dậy họ tình cảm yêu thương, niềm tự hào với vẻ đẹp quê hương, xứ sở, Tổ quốc Bên cạnh nét chung độc đáo, vẻ đẹp trữ tình hai sơng cịn mang nét riêng vô đặc sắc Đầu tiên vẻ đẹp dịng sơng Đà Con Sơng Đà hùng vĩ dài năm trăm số ,ở nơi thượng nguồn mang vẻ đẹp hào hùng thách thức, mà vượt qua đoạn thượng nguồn dòng sơng hồn tồn mang mặt khác: thơ mộng, trữ tình, bình, n ả; giống thiếu nữ xinh đẹp trút bỏ vẻ “đỏng đảnh” để trở với vẻ đẹp dịu dàng lãng mạn mình- nét tính khác Sơng Đà đươc Nguyễn Tuân dùng ngòi bút tài hoa để miêu tả mang đậm chất chữ tình Và giống Sơng Đà bạo, người ln khát khao tìm kiếm đẹp miêu tả nhiều góc độ Lúc nhà văn nhìn sơng từ tàu bay, từ cao, có lúc lại nhìn qua đám mây mùa xuân, nhìn qua đám mây mùa thu, có tác giả cảm nhận dịng sơng nỗi nhớ cố nhân, gặp vui mừng, xa nhớ nhung Cũng có đơi mắt lịch sử, hồi ức, khứ, điểm nhìn, Sơng Đà lại có vẻ đẹp khác Khát khao tìm đến vẻ đẹp hồn mĩ tính người nghệ sĩ ln mong muốn tìm kiếm lạ độc đáo khiến cho dịng Sơng Đà trở nên sinh động “ đóng đinh” vào lịng người đọc Con sơng đầy ghềnh thác tung bọt trắng xóa nhìn từ xuống ngoằng ngoèo dây thừng Rồi có lúc lại giống thiếu nữ mà có lẽ nói tiên nữ giáng trần khiến cho người ta phải mê mẩn: “ Sơng Đà tn dài tn dài tóc trữ tình, đầu tóc, chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân” Cũng giống nhiều câu văn sau nữa, câu văn ngân vang lên thơ, dịng sơng trở nên thật hiền lành, nét vẽ đẹp tơ điểm cho tranh núi rừng Tây Bắc Và vẻ đẹp Sông Đà không nhàm chán Ở thời điểm khác người ta lại thấy Sông Đà dáng vẻ, hình hài khác nhau: “Mùa xn dịng xanh ngọc bích nước Sơng Đà khơng xanh màu xanh canh hến Sông Gâm Sông Lô Mùa thu nước sơng Đà lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn, bực bội độ thu về…” Dường sơng Đà khơng có chỗ cho sơ sài, tất phải tuyệt đỉnh Không gian lắng đọng vẻ đẹp “bờ sông Đà, bãi sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm sông Đà” Nguyễn Tuân gợi lên vẻ đẹp sông Đà hai từ “gợi cảm” Và thực ,vẻ đẹp thơ mộng dịng sơng khiến cho người ngoạn cảnh gặp lại có cảm giác “đằm đằm ấm ấm”, gợi thi vị Trong vẻ đẹp Sông Đà, họ phát đẹp tranh đường thi vẽ cảnh “Yêu hoa tam nguyệt há Dương Châu “của Lý Bạch Vẻ đẹp trang nghiêm mạch cổ Đường thi, vừa lắng đọng thời Lí, Trần, Lê vừa bâng khuâng cảm giác sống đâm chồi nảy lộc: “Thuyền trôi sông Đà Cảnh ven sơng lặng tờ Hình từ thời Lí đời Trần đời Lê, quãng sông lặng tờ đến mà Thuyền trôi qua nương ngô nhú lên ngô non đầu mùa Mà tịnh khơng bóng người Cỏ gianh đồi núi nõn búp Một đàn hươu cúi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương đêm Bờ sông hoang dại bờ tiền sử Bờ sông hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa” Vừa vượt qua ghềnh thác Sông Đà, nghĩ Sông Đà lại có qng sơng lặng tờ đến ? mà điều lại hữu Đến quãng sơng này, Sơng Đà mơt dịng sơng vắt qua thời gian, chứng nhân im lặng âm thầm đóng góp vẻ đẹp cho đất trời Nhà văn dòng cảm xúc dạt lên thành lời đối thoại với thiên nhiên,bờ bãi ven sơng Dường người muốn hồ cảnh vật để chiêm ngưỡng vẻ đẹp đầy sức cuấn hút dịng sơng Bờ sơng lúc biến thành bờ cổ tích Giữa người thiên nhiên có mối chan hồ, giao cảm đồng điệu tuyệt vời: “Con hươu thơ ngộ ngẩng đầu nhung khỏi cỏ sương ,chăm chăm nhìn tơi lừ lừ trơi mũi đị Hươu vểnh tai, nhìn tơi khơng chớp mắt mà hỏi tơi nói riêng vật lành: “Hỡi ông khách Sông Đà, có phải ơng vừa nghe thấy tiếng cịi sương?” Đàn cá dầm xanh quẫy vọt lên mặt sông ,bụng trắng bạc rơi thoi Tiếng cá đập nước sông đuổi đàn hươu biến” Cuộc đối thoại tưởng tượng nhà văn khiến cho thiên nhiên hình với tất vẻ hoang sơ nó, dường nằm biến động, âm sống người Có lẽ nơi có thiên nhiên làm chủ vẻ đẹp người đóng vai trị “ơng khách” thưởng ngoạn đẹp Giữa người thiên nhiên có mối quan hệ hịa hợp, thân thiện Mọi chuyển động dường cố gắng để không làm ảnh hưởng đến dòng chảy tĩnh lặng thời tiền sử Qúa khứ đan xen khẳng định vẻ đẹp bất biến theo thời gian Ngòi bút ngôn ngữ Nguyễn Tuân tràn đầy âu yếm nâng niu Mỗi câu chữ quyện chặt tình u với sơng thể sinh động qua biện pháp nhân hóa Màu sắc hình ảnh lên đẹp tranh Nhà văn khiến cho tranh mang vẻ đẹp hoàn hảo, độc đáo đầy ấn tượng Có dịng sơng, có nước sơng, có cảnh vật hai bên bờ sơng phải sơng tóc trữ tình, bờ sơng bờ tiền sử, nỗi niềm cổ tích Sơng Đà đẹp ! điều khơng thể phủ nhận Nhưng với Nguyễn Tn dịng sơng mang vẻ đẹp hồn mĩ Nó khơng đơn giản dịng sơng chảy tràn qua núi rừng Tây Bắc mà trở thành sinh thể sống động, linh hồn tinh tế nhạy cảm Dịng sơng Đà hùng vĩ, hiểm trở kẻ thù, thách thức, kẻ “hằng năm đời đời kiếp kiếp làm làm mẩy với người” ; vượt qua đoạn thượng nguồn trở thành cố nhân Và trước cảnh: “Dải Sông Đà bọt nước lênh đênhBao nhiêu cảnh nhiêu tình” Sơng Đà trở thành “người tình nhân chưa quen biết”… Cứ thế, ngịi bút tài hoa mình, Nguyễn Tn dẫn dắt người đọc chiếm lĩnh vẻ đẹp sơng tất niềm say mê, tình u với sông núi, giang san Nhà văn hát lên lời ngợi ca say sưa vẻ đẹp trữ tình tuyệt vời Sông Đà khúc ca hùng tráng, ngập tràn yêu thương vùng thiên nhiên tươi đẹp đất nước Đến với dịng sơng xứ Huế thơ mộng, “hướng dẫn viên du lịch” tài Hoàng Phủ Ngọc Tường đem đến cho người đọc nhìn vơ tồn diện không phần hấp dẫn vẻ đẹp trữ tình sơng Hương Ở thượng nguồn sơng Hương mang vẻ đẹp huyền bí, ngẫu nhiên nhà văn lại gọi dịng sơng “bản trường ca rừng già” Ở nơi khơi nguồn dòng chảy, gắn liền với đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ, sơng tốt lên vẻ đẹp sức sống mãnh liệt, vừa hùng vĩ, vừa trữ tình trường ca bất tận thiên nhiên Tại nơi rừng đại ngàn sơng Hương “như gái Di-gan phóng khoáng man dại” liên tưởng thú vị độc đáo Với hình ảnh so sánh này, nhà văn khắc vào tâm trí người đọc ấn tượng mạnh mẽ vẻ đẹp hoang dại tình tứ sơng Khơng tác giả cịn nhân hóa dịng sơng khiến lên người có cá tính, tâm hồn “rừng già hun đúc cho lĩnh gan dạ, tâm hồn tự sáng” Ra khỏi rừng già, sông Hương trở thành “người mẹ phù sa” vùng văn hóa xứ sở Nó khơng giúp người đọc có thêm góc nhìn, hiểu biết vẻ đẹp hùng vĩ, man dại, đầy chất thơ sơng Hương mà cịn mang đến nhìn sâu sắc muốn ghi cơng: sơng Hương đấng sáng tạo góp phần tạo nên, gìn giữ bảo tồn văn hóa vùng thiên nhiên, xứ sở Sơng Hương khởi nguồn, bắt đầu khơng gian văn hóa- văn hóa Huế Khi ngoại vi thành phố Huế nhà văn cảm nhận “sông Hương người gái đẹp nằm ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại” người tình mong đợi đến đánh thức Từ thủy trình sơng bắt đầu xi tựa tìm kiếm có ý thức câu chuyện tình u lãng mạn, nhuốm màu cổ tích Dịng sơng lúc mang dáng vóc đầy khát khao lãng mạn “ sông Hương chuyển dòng cách liên tục, vòng khúc quanh đột ngột, uốn theo đường cong thật mềm” Hành trình đến với “người tình mong đợi” “người gái đẹp” gian truân nhiều thử thách phải vượt qua loạt chướng ngại vật :điện Hòn Chén, vấp Ngọc Trản, đất bãi Nguyệt Biều, Lương Quán… q trình lại có hội khoe tất vẻ đẹp mình- vẻ đẹp gợi cảm với đường cong tuyệt mĩ Hoàng Phủ Ngọc Tường cịn thấy dịng sơng vẻ đẹp khác sâu lắng hơn, bí ẩn vẻ trầm mặc triết lý , cổ thi sông Hương thiên nhiên Sông Hương chuyển ngày đêm bên lăng tẩm thành quách vua chúa thời Nguyễn, sông hiền hòa ngoại vi thành phố Huế nép bên giấc ngủ nghìn năm vua chúa phong kín lịng Đến sơng Hương đổ vào thành phố tương lai nó, “nó kéo nét thẳng thực yên tâm theo hướng tây nam-đông bắc…, thấy cầu trắng thành phố in ngần trời, nhỏ nhắn vành trăng non” Nhà văn dành cho sơng Hương tình cảm trìu mến, thân thương Có vậy, ơng liên tưởng trạng thái sông Hương uốn cánh cung nhẹ sang cồn Hến tiếng “vâng” khơng nói tình u Đơi mắt sâu sắc nhà văn nhìn mối quan hệ biện chứng dịng sơng Hương mềm mại với người xứ Huế Sơng Hương dịu dàng, dun dáng góp phần hình thành nên tính cách nết na, ý nhị người gái cố đơ.Với trình độ văn hố uyên bác, Hoàng Phủ Ngọc Tường so sánh vẻ đẹp sơng Hương với nhiều dịng sơng tiếng giới sông Xen Pari, sông Đa-nuýp Bu-đa-pét, sơng Nê-va Nga,… Từ mà ơng tơn vinh vẻ đẹp độc đáo dịng sơng Hương vào buổi đêm về, “vẫn lập lòe đêm sương, ánh lửa thuyền chài linh hồn xưa cũ mà không thành phố đại cịn nhìn thấy được” Nhà văn q điệu chảy lững lờ sơng Hương qua thành Huế Ơng cho “Đây điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế, cảm nhận thị giác qua trăm nghìn ánh hoa đăng bồng bềnh vào đêm hội rằm tháng bảy… chao nhẹ mặt nước vấn vương nỗi lịng.” Có thể nói Hồng Phủ Ngọc Tường nhà văn hố Huế thực sự, ơng khơng nhìn sơng Hương trôi tại, mang phù sa nguồn nước trao tặng vô tư cho cánh đồng Châu Hóa, cho sống người dân xứ Huế; mà ơng cịn nhìn sơng Hương khởi nguồn cho giá trị tinh thần lịch sử.Sông Hương khứ qua triều đại phong kiến vàng son, mang tên Linh giang, dịng sông viễn châu chiến đấu oanh liệt bảo vệ biên giới phía nam Tổ quốc nước Đại Việt Nó vẻ vang soi bóng kinh thành Phú Xuân anh hùng Nguyễn Huệ, suốt qua hai kháng chiến chống Pháp Mỹ góp phần làm nên chiến công lẫy lừng vang dội giới lời đại tướng Võ Nguyên Giáp phát biểu: “Lịch sử Đảng ghi nét son tên thành phố Huế, thành phố nhỏ cống hiến xứng đáng cho Tổ quốc” Từ thực kiêu hùng Huế, mà Hoàng Phủ Ngọc Tường cho rằng: “Sơng Hương dịng sơng thời gian ngân vang, sử thi viết màu cỏ xanh biếc” Mặt khác, sông Hương cội nguồn thi ca nghệ thuật Có văn nhân, thi sĩ rung động với dịng sơng Hương Nguyễn Du, Cao Bá Quát, Tản Đà, Tố Hữu Nhà văn tin “có dịng sơng thi ca sông Hương hy vọng nhận xét cách cơng nói dịng sơng khơng lặp lại cảm hứng nghệ sĩ” Cao Bá Quát nhìn sơng Hương mà lên rằng: “Trường giang kiếm lập thiên”.Thu Bồn nhìn dịng nước lững lờ sông Hương mà bâng khuâng “Con sông dùng dằng sơng khơng chảy Sơng chảy vào lịng nên Huế sâu” Và với Nguyễn Trọng Tạo, Hương Giang lãng đãng bầu khí huyền thoại thi ca giúp nhà thơ thăng hoa vần thơ mê đắm: “Con sông đám cưới Huyền Trân Bỏ quên dải lụa phù vân nguồn Hèn chi thơm thảo nỗi buồn Niềm riêng nhuộm tím hồng đến Con sơng nửa thực nửa mơ Nửa mong Lí Bạch, nửa chờ Khuất Nguyên” Qua trang kí tài hoa Hồng Phủ Ngọc Tường sơng Hương với vẻ đẹp dịu dàng, tinh tế, góp phần làm cho Huế trở nên tranh sơn thuỷ hữu tình Hơn thế, sơng Hương cịn dịng sơng lịch sử, văn hố, thơ ca, nghệ thuật Nó phần đời sống tâm linh người Huế trầm mặc, sâu sắc Cùng vẻ đẹp trữ tình, thể qua ngòi bút tài hoa, uyên bác sông Đà, Nguyễn Tuân chủ yếu thể vẻ đẹp hoang dại thiên nhiên nhằm thỏa mãn thú ham xê dịch, cịn sơng Hương lại tập trung tái vẻ đẹp văn hóa giàu chất trữ tình dịng Hương giang Sơng Đà miêu tả từ góc nhìn địa lý cịn sơng Hương lại nhìn phương diện văn hóa, lịch sử.Tất điều tạo nên ấn tượng độc đáo riêng tác giả tâm hồn bạn đọc; đồng thời mang đến cho họ nhìn mẻ, đa dạng vẻ đẹp thiên nhiên Tổ quốc Qua hai tác phẩm “Người lái đị Sơng Đà”- Nguyễn Tn “Ai đặt tên cho dịng sơng?”- Hồng Phủ Ngọc Tường, ta cảm nhận thật rõ nét vẻ đẹp trữ tình đầy thơ mộng, hấp dẫn hai sơng q hương Nó khơng mang nét đẹp thiên nhiên mà cịn mang nhiều giá trị văn hóa, địa lý, lịch sử độc đáo Qua thể vẻ đẹp đa dạng, phong phú cảnh sắc quê hương, bộc lộ tình yêu thiết tha, gắn bó với đất Việt nhà văn BÀI MẪU SỐ 4: A- Mở - Giới thiệu đề hai tác giả Nguyễn Tuân Hoang Phủ NGọc Tường hai tác phẩm" Người lái đị Sơng Đà" " Ai đặt tên cho dịng sơng" - Giới thiệu yêu cầu đề B- Thân bài: 1- Vẻ đẹp độc đáo Sông Đà - Trong tuỳ bút " Người lái đị Sơng Đà" Nguyễn Tn xây dựng SơngĐà nhân vật có tính cách, sinhđộng: a- Tính cach bạo thể qua: - Hai bên bờ sông đá dựng vách thành, có chỗđá chẹn lấy lịng sơng yết hầu, có nhữngđoaạnn sơng ngọ có mặt trời - Có đoan mặt ghềnh Hat Lo óng dài hàng số" Nước xơ đá, đá xơ sóng, cuồn cuộn luồng sóng gung ghè suốt năm" - Sơng Đà bạo có hút nược ghê rợn Nước lúc réo lên vừa rót dầu sơi vào, kêu ằng ặc cửa cống bị sặc Có thuyền vô ý rơi vào hút nước ấy, trồng chuối ngược, ngầm lịng sơng mươi phút sau thấy tan xác khuỷnh sông - SôngĐà bạo thác nước thượng lưu: + Tiếng nước thác miêu tả đặc biệt( Trích dẫn) + Đá lớn đá nhỏ dàn bày thạch trận sơng ( trích dẫn) -> Sơng Đà lên hùng vĩ có diện mạo kẻ thù số người b- Tính cách trữ tình Sơng Đà: - Sơng Đà mái tóc tn dài ( dẫn chứng)- mang dáng vẻ thiếu phụ - Nước sông Đà thay đổi theo mùa, mùa xuân dòng xanh ngọc bích, mùa thu nước sơng Đà lừ lừ chín đỏ da mặt người bị bầm rượu bữa - Bờ sông Đà hoang dại đôi bờ tiền sử, bờ sông hồn nhiên nỗi niềm cổ tích - Sơng Đà mang dáng vẻ cố nhân" Đi rừng dài ngày bắt Sơng Đà đằm đằm âm ấm gặp lại cố nhân" - Bờ Sông Đà, bãi Sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm sông Đà đẹp cách đặc biệt - Thỉnh thoảng sông đàn cá dầm xanh, cá anh vũ quẫy vọt lên mặt nước bụng trắng bạc rơi thoi - Sông Đà mạng vẻ đẹp cổ điển Đường Thi " Yên hoa tam nguyệt" Vẻ đẹp truyện thần thoại" Sơn tinh Thuỷ tinh" -> Vẻ đẹp tuyệt mĩ Sơng Đà vẻ đẹp thiên nhiên đất nước 2- vẻ đẹp Sông Hương a- Sông Hương thượng nguồn + Sông Hương tựa “một trường ca rừng già” với nhiều tiết tấu hùng tráng, dội: “ rầm rộ bóng đại ngàn”, lúc “ mãnh liệt vượt qua ghềnh thác”, “ cuộn xoáy lốc vào đáy vực sâu”, lúc “ dịu dàng say đắm dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ quyên rừng” + Sông Hương tựa “Cơ gái Digan phóng khống man dại” với “bản lĩnh gan dạ, tâm hồn tự sáng” => Theo tác giả, mải mê nhìn ngắm khn mặt kinh thành dịng sơng khơng hiểu thấu phần tâm hồn sâu thẳm mà dịng sơng khơng muốn bộc lộ Cái tâm hồn vừa sục sôi vừa đằm thắm “thiếu nữ A Pàng” b- Sông Hương chảy vào thành phố Huế * Trong nhìn minh triết lãng mạn tác giả: Trước trở thành “Người tình dịu dàng chung thuỷ cố đơ”, tồn thuỷ trình dịng sơng tựa tìm kiếm có ý thức người tình nhân đích thực người gái câu chuyện tình yêu nhuốm cổ tích: - Giữa cánh đồng Châu Hố đầy hoa dại: Sơng Hương “cơ gái đẹp ngủ mơ màng” - Nhưng từ đầu vừa khỏi vùng núi: Sông Hương nàng tiên đánh thức: Bừng lên sức trẻ niềm khát khao tuổi xuân “chuyển dòng liên tục”, “vịng khúc quanh đột ngột”, “vẽ hình cung thật trịn”, “ơm lấy chân đồi Thiên Mụ”, “trơi hai dãy đồi sừng sững thành quách” - Khi chảy qua kinh thành Huế Sông Hương cô gái Huế: tài hoa, dịu dàng mà sâu sắc, đa tình mà kín đáo, lẳng lơ mực chung tình Khéo trang điểm mà khơng l loẹt, giống cô dâu Huế sắc áo điều lục => Như thấy gặp thành phố thân yêu, số Hương “vui tươi hẳn lên bãi xanh biếc ngoại ô Kim Long” kéo nét thẳng đầy cá tính “ theo hướng tây nam – đông bắc”, “uốn cánh cung nhẹ sang đến Cồn Huế” dịng sơng mềm hẳn tiếng “Vâng!” khơng nói tình yêu.” Và “Như sực nhớ điều chưa kịp nói”, sơng Hương đột ngột đổi dịng, “rẽ ngoặt sang hướng đông tây để gặp lại thành phố lần cuối góc thị trấn Bao Vinh xưa cổ.” Trong nhìn đa tình tác giả: khúc quanh bất ngờ tựa “một vương vấn”, dường cịn có “một chút lẳng lơ kín đáo tình u” c- Sơng Hương với vẻ đep văn hố lịch sử - Là dịng sơng bảo vệ biên thuỳ “dịng sơng Viễn Châu chiến đấu oanh liệt bảo vệ biên giới phía nam tổ quốc Đại Việt qua kỷ trung đại” - Là dịng Linh Giang (dịng sơng thiêng) ghi dấu kỷ vinh quang thuở Vua Hùng - Từng soi bóng “kinh thành Phú Xuân người anh hùng Nguyễn Huệ.” - “Nó sống hết lịch sử bi tráng kỷ XIX với máu khởi nghĩa.” - Sông Hương chứng kiến thời đại với cách mạng tháng Tám năm 1945 - Với đời: sông Hương nhân chứng nhẫn nại kiên cường qua thăng trầm đời - Với thi ca âm nhạc: + Có dịng thi ca sơng Hương: “Một dịng thơ khơng lặp lại mình” Đó là: “Dịng sơng trắng – xanh” thơ Tản Đà Là nỗi quan hoài vạn cổ thơ Bà Huyện Thanh Quan Là vẻ đẹp hùng tráng “như kiến dựng trời xanh” thơ Cao Bá Quát Và Nguyễn Du: “Hương giang phiến nguyệt- kim cổ hứa đa sầu” => Xin nói thêm: Cả “Màu thời gian tím ngát” Đồn Phú Tứ, “nhân loại tím” Trần Dần từ màu tím Sơng Hương mà + Sơng Hương gắn với nhã nhạc cung đình Huế: Có lúc trở thành “Người tài nữ đáh đàn lúc đêm khuya” Sông Hương Kiều mối quan hệ “Thi trung hữu nhạc”: -> Đó “Tứ đại cảnh” hai câu thơ: “Trong tiếng hạc bay qua - Đục tiếng suối sa nửa vời.” -> Ca ngợi vẻ đẹp Sông Hương tức ngợi ca vẻ đẹp đất nước 3- Phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân Hoàng Phủ Ngọc Tường a- Văn phong Hoang Phủ Ngọc Tương - Ngoài so sánh, trí tưởng tượng, tác giả cịn sử dụng nhièu phép nhân hoá ân dụ lối thuyết minh cócảm xúc kiểuđon bẩy nghệ thuật giàu hình ảnh, giàu sức gợi cảm -Nét đặc sắc văn phong ơng cịn thể tình u say đắm, niềm tự hào tha thiết với quê hương xứ sở, với đối tượng miêu tả khiến dịng sơng lên lung linh huyền ảo, đa dạng đời sống tâm hồn người -Đặc biệt ta cảm nhận sức liên tưởng kì diệu, hiểu biết sâu sắc địa lí, lịch sử văn hoá nghệ thuật trải nghiệm thân tác giả Đó nguyên nhân làm nên nét đặc biệt văn phong Hoàng Phủ Ngọc Tường b- Văn phong Nguyễn Tuân Phong cách nghệ thuật lối chơi ngông văn chương : Cố ý làm khác người, thích độc đáo, không giống ai… từ đề tài, lối kết cấu, hành văn, cách dùng từ, đặt câu Tính uyên bác, tài hoa Nguyễn Tuân : + Tiếp cận vật phương diện văn hóa thẩm mỹ để khám phá, phát khen hay chê + Vận dụng tri thức nhiều ngành văn hóa ng/th khác để quan sát thực, sáng tạo h/ tượng + Ln nhìn người phương diện tài hoa, nghệ sĩ sáng tạo nên nhân vật tài hoa nghệ sĩ + Tô đậm phi thường xuất chúng,gây cảm giác m/ liệt, dội đến mức khủng khiếp – Đẹp đến tuyệt vời - Nguyễn Tuân cung thiết tha vô với quê hương đấtt nước C- Kết bài: - Qua hai tuỳ bút "NLDSĐ" va" ADDTCDS" ta cảm nhận sâu sắc tình yêu quê hương đất nước, Tự hào vẻ đẹp quê hương đất nước - Hiểu sâu sắc văn phong bút tài hoa: NfGuyễn Tuân Hoàng Phủ Ngọc Tương ... làm nên hai tác phẩm Người lái đị sơng Đà Ai đặt tên cho dịng sơng? Qua vẻ đẹp hai sông Đà sông Hương xứ Huế lên thật đẹp nên thơ Có thể nói ngồi vẻ đẹp bạo rậm rộ trường ca rừng già hai dịng... gian lắng đọng vẻ đẹp “bờ sông Đà, bãi sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm sông Đà? ?? Nguyễn Tuân gợi lên vẻ đẹp sông Đà hai từ “gợi cảm” Và thực ,vẻ đẹp thơ mộng dịng sơng khiến cho người ngoạn cảnh... cịn thấy vẻ đẹp trữ tình đầy thi vị chúng Trước hết sông Việt Nam lên qua vẻ đẹp sông Đà sông Hương qua vẻ đẹp hình dáng Vẻ đẹp bút pháp tài nghệ hai nhà văn tài hoa thể tinh tế làm cho người đọc