TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHXH&NV, ĐHQG TP HCM KHOA VĂN HOÁ HỌC NHỮNG ẢNH HƯỞNG TÍCH CỰC VÀ ẢNH HƯỞNG TIÊU CỰC CỦA HAI THUỘC TÍNH NÔNG THÔN VIỆT NAM THỜI PHONG KIẾN ĐỐI VỚI XÃ HỘI VIỆT NAM HIỆN NAY (BÀI THU HOẠC[.]
TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHXH&NV, ĐHQG TP.HCM KHOA VĂN HOÁ HỌC NHỮNG ẢNH HƯỞNG TÍCH CỰC VÀ ẢNH HƯỞNG TIÊU CỰC CỦA HAI THUỘC TÍNH NƠNG THƠN VIỆT NAM THỜI PHONG KIẾN ĐỐI VỚI XÃ HỘI VIỆT NAM HIỆN NAY (BÀI THU HOẠCH) Sinh viên thực Võ Trần Khánh Quyên Mã số sinh viên 2256140068 Lớp K16.2, khoá 2022-2026 Khoa Văn hoá học Số thứ tự 33 Năm 2023 MỤC LỤC GIỚI THIỆU ĐỀ TÀI NỘI DUNG Sự hình thành phát triển hai thuộc tính nơng thơn Việt Nam .4 1.1 Khái niệm .4 1.2 Sự hình thành phát triển Ảnh hưởng tính cộng đồng xã hội Việt Nam 2.1 Ảnh hưởng tích cực 2.2 Ảnh hưởng tiêu cực 10 Ảnh hưởng tính tự trị xã hội Việt Nam 12 3.1 Ảnh hưởng tích cực 12 3.2 Ảnh hưởng tiêu cực 14 Mối quan hệ tính cộng đồng tính tự trị số vấn đề thực ngày 15 KẾT LUẬN 16 PHỤ LỤC 17 TÀI LIỆU THAM KHẢO 19 GIỚI THIỆU ĐỀ TÀI Nông thơn Việt Nam thời xưa hình thành nên từ hình ảnh quen thuộc, gắn liền với nơng thơn luỹ tre bao quanh làng, đình làng, đa giếng nước Những hình ảnh thân thương gắn bó với làng xã với người bình dị qua năm tháng Khơng phải ngẫu nhiên mà nhắc đến làng quê Việt Nam người ta lại nghĩ đến hình ảnh luỹ tre làng hay giếng nước, đa Mà vật gắn bó q đỗi quen thuộc với nơng thôn Việt Nam xưa đồng thời mang lại nhiều ý nghĩa sâu sắc thể rõ đặc trưng văn hố lúc Được biết sân đình, bến nước, đa biểu tượng truyền thống tính cộng đồng luỹ tre biểu tượng truyền thống tính tự trị Đây hai thuộc tính nơng thơn Việt Nam xưa hình thành nên từ đặc trưng, thói quen sinh hoạt, tập tục hay phân bố khu vực Dù hai thuộc tính có mặt tích cực mặt tiêu cực rõ rệt Nhìn nhận theo góc độ khác nhau, đánh giá tổng quan chung hai thuộc tính mang lại ảnh hưởng sâu sắc cho nơng thơn Việt Nam xưa nói riêng xã hội Việt Nam ngày nói chung Ngày dù khơng cịn nhiều hình ảnh đa, bến nước hay luỹ tre, song thuộc tính lâu đời lưu giữ trường tồn theo dòng chảy thời gian Cùng với phát triển xã hội, tân tiến đại công nghệ thấy rõ tính cộng đồng tính tự trị xã hội Việt Nam Những mặt tích cực mặt tiêu cực mang lại ảnh hưởng không nhỏ đến xã hội ngày Liệu ngày giá trị có cịn quan trọng hay ảnh hưởng hai thuộc tính có cịn lưu truyền cho mai sau? Nhắc đến tính cộng đồng hay tính tự trị văn hố nơng thơn Việt Nam xưa có lẽ khơng cịn xa lạ với người dân Việt Nam đặc trưng nhiều nghe qua Trong nghiên cứu hay tư liệu rõ ảnh hưởng tích cực hay tiêu cực hai thuộc tính nông thôn Việt Nam cụ thể sinh hoạt, cách suy nghĩ, cách hành xử, cách đối nhân xử thế, …của người dân Nhưng xun suốt dịng chảy thời gian đặc tính thể ngày Đó tìm hiểu thơng qua nghiên cứu “NHỮNG ẢNH HƯỞNG TÍCH CỰC VÀ ẢNH HƯỞNG TIÊU CỰC CỦA HAI THUỘC TÍNH NƠNG THƠN VIỆT NAM THỜI PHONG KIẾN ĐỐI VỚI XÃ HỘI VIỆT NAM HIỆN NAY ” NỘI DUNG Sự hình thành phát triển hai thuộc tính nơng thơn Việt Nam 1.1 Khái niệm Nông thôn Việt Nam xưa với hình ảnh luỹ tre làng bao bọc xung quanh tạo thành vùng sinh hoạt khép kín Gắn liền với nơng thơn làng xã Nói đến văn hố nơng thơn nói đến giá trị vật chất tinh thần phổ biến nông thôn Những giá trị ln gắn với văn hố làng xã Việc tổ chức nông thôn đồng thời theo nhiều nguyên tắc khác tạo nên tính cộng đồng làng xã Các thuộc tính nơng thơn đồng thời thuộc tính làng xã Cơ cấu tổ chức lề lối sinh hoạt truyền thống hình thành hai thuộc tính làng xã: tính cộng đồng tính tự trị Tính cộng đồng liên kết thành viên làng lại với nhau, người hướng tới người khác Tính cộng đồng dựa tinh thần tập thể, coi trọng chung: công việc chung, ý kiến chung, trách nhiệm chung, lợi ích chung, danh dự chung Theo nghĩa rộng, tính cộng đồng ý thức tình cảm gắn bó người tộc Việt với (tức tính cộng đồng dân tộc Việt) Đây đặc trưng dương tính, hướng ngoại Tính cộng đồng đặc trưng cho tinh thần đồn kết, tương trợ; tính tập thể hịa đồng; gắn kết cá nhân với cá nhân, cá nhân với cộng đồng tập thể Tính cộng đồng trọng nhấn mạnh vào đồng nhất: Cùng họ đồng tộc, tuổi đồng niên, nghề đồng nghiệp, làng đồng hương đồng hội thuyền, cảnh ngộ, quốc gia Tính cộng đồng người Việt thiêng hoá theo quan niệm anh em nhà Tất dân tộc anh em, tất người đất Việt Rồng cháu Tiên mẹ sinh Cây đa, bến nước, sân đình hình ảnh biểu tượng cho tính cộng đồng Trong thực tế, nơi gắn liền với sinh hoạt tập thể dân làng Trong tâm thức người nơng thơn thứ “của chung” giữ gìn lưu truyền qua nhiều hệ Nếu quan hệ thành viên làng mang tính cộng đồng quan hệ với cộng đồng bên ngồi với quyền cấp làng lại mang tính chất tự trị, tự quản cao Tính tự trị dựa tinh thần tự khẳng định đơn vị cụ thể, coi trọng tự thân vận động Những biểu rõ nét tính tự trị là: độc lập mặt tổ chức, quản lý; tự cung tự cấp mặt kinh tế Lũy tre làng hình ảnh biểu tượng cho tính tự trị Rặng tre cao mọc kiên cố quanh làng, bao bọc làng tường thành bất khả xâm phạm Bên lũy tre làng ấy, sống nơng thơn Việt Nam diễn n ắng, bình lặng Dân làng tự khai hoang, khai khẩn, tự xây dựng nề nếp sinh hoạt, tự cử người gánh vác việc làng, lo toan việc nước, tự tổ chức hội hè đình đám theo nhịp sống làng xã, tự phân công trách nhiệm, nghĩa vụ cho thành viên cộng đồng 1.2 Sự hình thành phát triển Việt Nam nằm khu vực có thời tiết mùa, thổ nhưỡng đa dạng, nhiều sơng ngịi, kênh rạch phù hợp với sản xuất nông nghiệp trồng lúa nước Tinh thần đoàn kết, gắn kết cộng đồng có nguồn gốc từ văn hóa lúa nước Trong sản xuất nơng nghiệp, gia đình nông dân canh tác cánh đồng, môi trường canh tác gần gũi mang tính tập thể khiến người nơng dân làng khơng thể sinh sống làm việc đơn lẻ, mà liên kết với mối liên hệ gần gũi, thân tình Cùng sinh sống chung làng, hoàn cảnh, lao động, sinh hoạt làm cho người dân làng gắn kết với nhau, giúp đỡ lẫn nhau, đồng thời suy nghĩ đến lợi ích chung, cố kết với cố kết cộng đồng để xây dựng làng xã Tính cộng đồng nói đến hình thành rộng sinh tồn phát triển, dân tộc Việt Nam ln phải gồng lên để chiến đấu chống lại lực ngoại bang hùng mạnh thiện chiến, vận mệnh dân tộc khơng lần “ngàn cân treo sợi tóc” Trước nguy nước nhà tan, sống cá nhân gắn liền với tồn vong cộng đồng nên tinh thần đoàn kết dân tộc Việt Nam hình thành sớm Hàng ngày gia đình cơng việc, nhiệm vụ, giặc đến gia đình làm một, hồ vào nhau, hướng đến mục tiêu chung thống đấu tranh chống giặc ngoại xâm Đó mấu chốt tính cố kết cộng đồng, gắn kết người Việt Nam lúc hoạn nạn, khó khăn, nhân tố quan trọng tạo thành sức mạnh tổng hợp, chiến thắng kẻ thù tình Sản phẩm tính cộng đồng làng xã mang tính tự trị Trong nông thôn thời ấy, làng tồn biệt lập với nhau, làng biết làng phần độc lập với triều đình phong kiến Những luỹ tre mọc cao vút bao bọc quanh làng phần tách biệt làng với Có người quanh năm không khỏi luỹ tre làng Họ làng, sống họ gắn bó với làng Vì nên làng phải tự lo liệu lấy thứ Điều tạo nên nếp sống tự cung tự cấp: làng tự đáp ứng nhu cầu riêng họ, tự đảm bảo tục lễ riêng, tự quản lý riêng, tự sản xuất lương thực cho sống,… Ở nhà cịn có cho vườn rau, chuồng gà, ao cá để đảm bảo nhu cầu ăn; có bụi tre, rặng xoan, mít để đảm bảo nhu cầu Từ đặc trưng hình thành nên tính tự trị Tính cộng đồng tính tự trị tồn theo suốt dịng chảy thời gian, từ làng xã lúc thị phát triển, có thành phố ngày Điều cho thấy phát triển hai thuộc tính làm nên đặc tính người Việt Nam từ thời xưa đến lúc Ảnh hưởng tính cộng đồng xã hội Việt Nam 2.1 Ảnh hưởng tích cực Nói đến tính tích cực nói đến giá trị tốt đẹp mà tính cộng đồng mang lại Tính tích cực tính cộng đồng liên kết thành viên, cố kết cộng đồng, tương trợ, giúp đỡ gặp khó khăn, ln tìm hồ đồng, đồn kết cộng đồng dân cư phát huy dân chủ làng xã Tính cộng đồng gắn kết người làng lại với nhau, thắm đượm thêm tình làng nghĩa xóm; gắn kết người đất nước lại với nhau, xây dựng nên tinh thần dân tộc Người dân Việt Nam đề cao gắn bó mật thiết, tương trợ giúp đỡ lẫn Trong xóm làng hay thơn người quen biết Có vấn đề xảy hỗ trợ lẫn Do đề cao tính cộng đồng nên xã hội Việt Nam truyền thống, có đồng nhất, giống nhau, bình đẳng với nhau; nguồn nếp sống dân chủ-bình đẳng bộc lộ nguyên tắc tổ chức nông thôn theo địa bàn cư trú, theo nghề Tính cộng đồng biểu cách tổ chức đời sống cộng đồng, mà làng xã ví dụ tiêu biểu Tiếng Việt mang hình bóng tính cộng đồng người Việt đậm đặc, đơn cử tiếng Việt, khơng có đại từ ngơi thứ thứ hai chung cho người mà phải thay tiếng xưng hô thân tộc như: Ông, bà, bố, mẹ, anh, chị, em, con, cháu, cô, dì, chú, bác Có lẽ đặc thù tiếng Việt so với ngôn ngữ khác giới Tính cộng đồng cịn thể qua phong tục, tín ngưỡng, lễ hội người Việt Bản thân lễ hội chứa đựng giá trị to lớn, hướng người tới “cái thiêng”, có sức gắn kết cộng đồng, hấp dẫn, lơi tầng lớp xã hội, trở thành nhu cầu, khát vọng nhân dân nhiều kỷ Tính cộng đồng hình tượng hóa qua nhiều truyền thuyết, huyền thoại với yếu tố biểu tượng sinh động, đặc trưng như: “Con Rồng, cháu Tiên”, “Thánh Gióng”, “Sơn Tinh-Thủy Tinh” Qua đó, ta thấy dân tộc mà từ thuở sơ khai gắn bó với nghĩa tình đồng bào ruột thịt, lại kề vai sát cánh bên bước vào trường chinh dựng nước giữ nước, chung sức đồng lòng chiến đấu với bao thiên tai, địch họa để kiêu hãnh trường tồn Như vậy, thấy, tính cộng đồng có mặt tích cực tạo đồng thuận, thống cao cộng đồng, giúp tập hợp, huy động sức mạnh số đông, tạo nên tập thể đồn kết, gắn bó để đạt mục tiêu chung cao Phát triển tinh thần cộng đồng lành mạnh sở để nuôi dưỡng tinh thần yêu nước, tự hào dân tộc Khi nước phương Tây người ta đề cao tơi cá nhân hay quan điểm riêng Việt Nam lại trọng đến ý kiến số đông, thống đồng thuận chung tất cả, trọng đến gắn kết, giúp đỡ lẫn nhau, đề cao tình cảm hồ thuận u thương để chung sống với Ngày thời đại cơng nghiệp hố đại hố, sống ngày phát triển, nhu cầu đáp ứng cơng nghệ hay máy móc Thì giá trị tích cực tính cộng đồng cịn thể rõ nét qua đời sống văn hoá, sinh hoạt hay cách cư xử người dân Việt Nam Xã hội Việt Nam ngày tính cộng đồng có tác động tích cực đời sống xã hội Do có tính cộng đồng mà người Việt ln có tinh thần tập thể, ý thức trách nhiệm Trong hành vi ứng xử, lối sống nếp nghĩ, người nghĩ đến cộng đồng, đến tập thể, để ý đến mối liên hệ xung quanh, tránh việc làm phương hại đến tập thể Vì tập thể mà người ta sẵn sàng hy sinh lợi ích cá nhân Cũng mà người phương Đơng nói chung, người Việt nói riêng thường đề cao nghĩa vụ, trách nhiệm (khác với phương Tây thường coi trọng quyền lợi) Vì có tinh thần tập thể nên người Việt giàu lịng nhân ái, đồn kết, sẻ chia Những người làng, xóm, khu phố,… sống nương tựa vào nhau, nhau, cởi mở, hịa đồng, đó, họ đối xử với giàu tình nghĩa, coi trọng tình làng nghĩa xóm, “tương thân tương ái”, “thương người thể thương thân”, “lá lành đùm rách”, “nước xa không cứu lửa gần”, “hàng xóm tối lửa tắt đèn có nhau” đầy nhân ái, sẻ chia Cũng nhờ đó, người Việt hạn chế vơ cảm, ích kỷ cá nhân Bởi lẽ, người gắn kết cộng đồng không chấp nhận lối sống hờ hững, vô trách nhiệm Mọi vấn đề nảy sinh giải tình nghĩa họ hàng, bà con, láng giềng cách mềm dẻo, tạo nên nét văn hóa trọng tình Tính cộng đồng xã hội Việt Nam phổ biến đặc trưng Nó biểu khắp nơi : xóm , xã, trường học, công ty… hay đất nước Việt Nam Ngày cộng đồng đa dạng nhiều, làng xã mà cộng đồng chung trường học, chung nơi làm việc, chung quê hương,… hay rộng chung Tổ Quốc có gắn kết Những giá trị tính cộng đồng làm cho mơi trường tập thể có giúp đỡ gắn kết với Việc sinh hoạt cộng đồng hay hoạt động mang tính cộng đồng trở thành truyền thống, nếp sống tồn lâu đời hệ người Việt từ xưa tới Tính cộng đồng ăn sâu vào tiềm thức người dân Việt Nam Chúng ta nghe nhiều thường xuyên câu chuyện tương trợ lẫn người dân Khi mùa mưa bão đến, miền Trung lũ lụt miền Bắc miền Nam sẵn sàng gửi lương thực, hỗ trợ bà miền Trung mùa mưa bão, chiến sĩ khơng ngại mưa gió để đứng cứu trợ bà con, chở hàng hoá, chở người dân khỏi vùng bão Trong mùa covid người chịu ảnh hưởng đại dịch có người anh hùng đứng cộng đồng, sẵn sàng đứng tuyến đầu chống dịch, hỗ trợ người dân phòng bệnh chữa bệnh, tiếp tế lương thực, cứu trợ kịp thời Hay gần vụ việc cháy chung cư Hà Nội, chiến sĩ cứu hoả hết lịng người bị nạn mà lúc bà hàng xóm xung quanh khơng ngại khó khăn mà tay giúp đỡ để mang tia hi vọng tới nạn nhân chung cư Nếu không tập thể, khơng cộng đồng chung, khơng tinh thần tương thân tương có người với lối hành xử cao Tính cộng đồng nói chung xã hội Việt Nam ngày trước thể rõ nét sinh động qua chiến tranh bảo vệ tổ quốc, giải phóng dân tộc Thời phong kiến có chiến chống Nguyên Mông nhà Trần, chống Tống nhà Lý Thế kỉ 19-20 ta đánh đuổi đế quốc Pháp, Mỹ, xâm lược; đưa non sông dải, hịa bình độc lập trở lại dải đất hình chữ S Chủ tịch Hồ Chí Minh dạy: “ Dễ trăm lần không dân chịu, khó vạn lần dân liệu xong” Vậy thấy tính cộng đồng xã hội Việt Nam ngun, gốc rễ hịa bình, độc lập đại đồn kết tồn dân tộc Tính cộng đồng tồn xã hội ngày kể đến đợt Covid vừa qua minh chứng rõ nét cho tinh thần đồn kết, tính cộng đồng nhân dân Việt Nam, người góp sức người góp Đảng, Nhà nước chung tay đẩy lùi dịch bệnh sớm đưa sống bình thường trở lại Chính tích cực tính cộng đồng tạo nên đặc điểm tốt đến tính, đến cách suy nghĩ, hành xử người Việt, tạo nên quan niệm sống, thói quen, tập tục người Nhờ xây dựng nên xã hội phát triển tốt đẹp Dù nói chung tập thể hay nói rộng quốc gia đặc điểm tốt đẹp tính cộng đồng gìn giữ, phát huy lưu truyền cho hệ mai sau 2.2 Ảnh hưởng tiêu cực Bên cạnh mặt tích cực trên, tính cộng đồng người Việt có hạn chế, tiêu cực Chính đồng tính cộng đồng mà người Việt Nam ý thức người cá nhân bị thủ tiêu Người Việt hoà tan mối quan hệ xã hội : người em, người anh chị, người cháu, Cách giải lại theo lối hoà làng, người anh em với Sự đồng dẫn đến chỗ người Việt Nam hay có thói dựa dẫm, ỷ lại vào tập thể, tâm lý xuề xịa, đại khái, tâm lý đám đơng: “Nước trơi bèo trơi”, “nước thuyền nổi” Tệ hại 10 tình trạng “Cha chung khơng khóc”, “Lắm sãi khơng đóng cửa chùa” Dù khó khăn hoạn nạn, có người hành xử theo tư “mặc kệ”: “Toét mắt hướng đình/ Cả làng toét mắt, riêng em đâu” Hiện tượng “hôi của”, “đánh hội đồng” xảy khiến cho khơng người khốn đốn tượng đáng buồn Người Việt có tư tưởng an phận thủ thường nể, làm sợ động chạm “rút dây động rừng” nên thường “dĩ hòa vi quý”, giải vấn đề êm thấm theo kiểu “đóng cửa bảo nhau” Tính cộng đồng đề cao tập thể dẫn đến tâm lý coi nhẹ cá nhân Bị ràng buộc quan hệ cộng đồng, trách nhiệm, người lúc quên nhu cầu, hạnh phúc cá nhân Lại thêm tư tưởng bình quân, cào bằng, đồng tập thể nên nảy sinh thói đố kỵ, không chấp nhận vượt trội người khác Cái tốt tốt riêng rẽ trở thành xấu Họ “xấu tốt lỏi”, “khôn độc không ngốc đàn” Điều khiến cho người Việt không tạo hiệp thông thống nhất, khả làm việc nhóm khơng hiệu quả, dẫn đến việc “một người làm tốt, ba người làm tồi, bảy người làm hỏng” Ngày nay, thói quen, tâm lý xấu cịn tồn tính cách người dân Việt Nam Bởi lẽ ảnh hưởng từ xa xưa mà ngày tồn mặt tiêu cực tính cộng đồng Một xã hội muốn phát triển cá nhân phải tơn trọng, lực cá nhân phải giải phóng Một cộng đồng q coi trọng tính tập thể yếu tố cá nhân bị lu mờ, vai trò lợi ích cá nhân bị gạt bỏ để phục vụ cộng đồng tập thể Một mặt trái khác tính cộng đồng dẫn tới tính cục bộ, địa phương, kéo bè kéo cánh, lợi ích nhóm Đây điều tối kỵ bối cảnh kinh tế thị trường hội nhập quốc tế cần tư mở, cần tinh thần đối thoại, hợp tác phát triển thịnh vượng chung Một hạn chế lớn bệnh làm ăn kiểu tiểu nông, sản xuất nhỏ, manh mún Cung cách làm ăn theo kiểu phường hội, thương nhân liên kết với để chèn ép khách hàng nghề bn truyền thống, hồn tồn đối lập với 11 kinh tế thị trường cạnh tranh khốc liệt đề cao chữ tín, tơn trọng khách hàng Những ảnh hưởng tính cộng đồng làm cho ý kiến cá nhân dường khó để phát huy Ví dụ tập thể, tâm lý chung nghe theo số đơng, cá nhân có ý kiến bị dè chừng trước quan điểm tập thể, khiến cho đơi lúc cá nhân khơng thể phát huy hết lực mình, khơng thể thể vai trị thân Tâm lý ngại đám đông, sợ phát biểu ý kiến từ mà sinh Trong cơng ty, đưa phương án hay kế hoạch ý kiến cá nhân bị số đông lấn át, phần khác lười suy nghĩ mà dựa dẫm, ý lại vào ý kiến chung Điều diện rõ lối sống người Việt Nam Nó thói xấu mà khó tránh né Dù bị ảnh hưởng từ tiêu cực tính cộng đồng song ngày với đa dạng phát triển cá nhân dường thể nét riêng mình, thói xấu cịn nhìn nhận cách rõ ràng Những điều nói minh chứng cụ thể phát triển xã hội ngày Ảnh hưởng tính tự trị xã hội Việt Nam 3.1 Ảnh hưởng tích cực Tính tích cực tính tự trị phát huy ưu nhân tài, vật lực chỗ, có khả tự cân chỉnh cao kinh tế, trị Tính tự trị nhấn mạnh vào khác biệt, điều tạo nên tinh thần tự lập cộng đồng Mỗi nhà, làng tự đáp ứng nhu cầu sống ngày cho Vì phải tự lo liệu nên người Việt Nam có truyền thống cần cù, nếp sống tự cấp tự túc Mỗi làng mang phong cách riêng, xác định độc lập làng, tính cộng đồng rèn cho người dân tinh thần đồn kết tính tự trị, người dân rèn cho tính độc lập, cần cù, tự cung tự cấp Mỗi làng phải tự lo liệu sống thân, nét đặc trưng tiêu biểu nhìn vào làng, nhà 12 có vườn rau, ao cá, chuồng gà, rặng tre, mít để đảm bảo nhu cầu ăn Chính làng tồn tiểu vương quốc có kinh tế độc lập với giới bên nên việc giao thương với giới bên ngồi khơng cần thiết, làng xóm láng giềng đề cao Tự trị thúc đẩy phát triển kinh tế cộng đồng nông nghiệp, thủ công nghiệp giúp nâng cao chất lượng sống người dân Tín ngưỡng làng khác biệt, làng có thần Thành hồng bảo trợ cho làng mình, lễ hội, chơi đùa tổ chức riêng khơng liên quan đến làng khác Tính tự trị nhấn mạnh khác biệt giúp bảo tồn phát triển giá trị văn hóa truyền thống, đặc biệt giá trị dân gian Ảnh hưởng tính tự trị ngày mang mặt tích cực ý kiến cá nhân đề cao Sự khác biệt cá nhân, quan điểm riêng, tính cách riêng, sống riêng cá nhân tôn trọng Mặc dù cá nhân gắn bó với cộng đồng, liên kết với cộng đồng có, song song với khác biệt cá nhân xem màu sắc điểm tô cho tranh chung cộng đồng “Một người người, người người” điều có nghĩa cá nhân người mà đặt lợi ích tập thể lên tập thể cá nhân mà tơn trọng Sự hội nhập hố, tồn cầu hố hay phát triển chóng mặt thời đại cá nhân mang màu sắc riêng biệt rõ rệt Có đa dạng giới tính, có đa dạng phong cách, có đa dạng chủng tộc, có đa dạng văn hoá, … Nhưng hết đa dạng lại điều làm cho sống ngày phát triển hơn, tốt đẹp Mỗi cá nhân dù có khác biệt đã, cộng đồng tôn trọng yêu thương 3.2 Ảnh hưởng tiêu cực 13 Mặt trái tính tự trị đề cao tập thể nhỏ làm nảy sinh bè phái, cục bộ, tính ích kỷ, óc tư hữu cá thể, thói kẻ cả, gia trưởng…Nếp sống dân chủ bình đẳng, tự cung tự cấp khiến người xuất thói ỷ lại, dựa dẫm, ích kỷ, khơng màng đến vai trị cá nhân cộng đồng Vì nhấn mạnh khác biệt nên có thói xấu óc tư hữu, ích kỷ “thân người lo, có bị người giữ” khơng can thiệp lẫn Bên cạnh phân chia bè phái rõ rệt thể qua việc làng lo việc làng đấy, điển hình khơng cho người dân làng tiếp xúc với làng khác, việc cưới xin khác làng trở nên khó khăn tiền thách cưới lễ bên làng nhiều Thói xấu óc bè phái, địa phương cục “Trống làng làng đánh/Thánh làng làng thờ” Tiếp theo tính gia trưởng, tơn ty, gia trưởng gia đình, dịng họ làm nên tâm lý quyền huynh phụ, áp đặt ý muốn cho người khác Tính tự trị dẫn đến chia rẽ cộng đồng định địa phương khơng thống có cạnh tranh tài nguyên quyền lực Hiện khác biệt tính tự trị khiến nhiều nơng thơn xa xơi gặp khó khăn việc cung cấp dịch vụ y tế, giao thông, Bên cạnh tự trị khơng đồng vùng nơng thơn khiến nhà nước khó kiểm soát phát triển kinh tế, xã hội Khi khơng có chế quản lý lãnh đạo địa phương mạnh mẽ, gặp khó khăn việc đưa định thực chúng cách hiệu Những ảnh hưởng tiêu cực tính tự trị mà người Việt Nam ta ngày cịn thói bè phái, ích kỷ, gia trưởng Trong cách đối nhân xử thế, giao tiếp, lễ nghi có cách cư xử lợi ích cá nhân, chia bè phái, lối suy nghĩ ích kỷ, cho thân Có thể thấy điều qua cách hành xử số cá nhân có tính ích kỷ, ln thể thân cách mức làm ảnh hưởng đến tập Bên cạnh đặc trưng tính tự trị, tiêu cực mà đem lại làm ảnh 14 hưởng nhiều tới xã hội Việt Nam Khi cá nhân có suy nghĩ, lối hành xử làm cho xã hội văn minh Mối quan hệ tính cộng đồng tính tự trị số vấn đề thực ngày Tính cộng đồng tính tự trị ln hai thuộc tính tồn song song gắn liền với Trong vấn đề đặt lên tính cộng đồng có tính tự trị Hai thuộc tính ảnh hưởng đến tính cách, cách hành xử người dân Việt Nam, từ cách hành xử tác động lên tồn xã hội ngày Trong kinh tế doanh nghiệp cá nhân mang tính tự trị, phát triển kinh tế, tự sáng tạo kinh doanh Nhưng doanh nghiệp chung đất nước hỗ trợ giúp đỡ lẫn nhau, đồng thời có tác động tới kinh tế quốc gia Trong bầu cử cá nhân quyền lựa chọn bầu cử theo quan điểm riêng, tất phiếu bầu cộng đồng số đơng phiếu bầu lựa chọn tính cộng đồng Việc bầu cử lợi ích chung cộng đồng Trong mơi trường giáo dục hay môi trường công sở, quân đội, bệnh viện,… tất nơi có gắn kết cá nhân với nhau, môi trường tập thể thấy cá nhân khác biệt- tượng trưng cho tính tự trị; gắn kết với tập thể- tượng trưng cho tính cộng đồng Mỗi cá nhân đặc tính riêng, tự lập riêng môi trường tập thể cố gắng tập thể, hồn thành trách nhiệm thân Từ xây dựng xã hội phát triển Cịn nói qua đến nơng thơn ngày tính tự trị cộng đồng có vai trị quản lý tài nguyên nông nghiệp môi trường, xây dựng nông thôn Cộng đồng 15 nông thôn đưa chiến lược nguyên tắc bảo vệ môi trường tự nhiên nhằm phát triển nông nghiệp cách bền vững Mỗi người dân đưa ý kiến, tự thân góp sức, từ giúp sức cá nhân lợi ích chung tập thể Bên cạnh tính tự trị cộng đồng giúp cải thiện tình hình kinh tế địa phương, thúc đẩy loại hình kinh doanh, phát triển kinh tế Hai thuộc tính nông thôn thời phong kiến mang chất văn hố địa, hình thành từ đặc trưng sinh hoạt, hành xử, lao động người bình dân vùng nơng thơn thời phong kiến Theo đến ngày giao lưu văn hoá đa dạng, giao thoa văn hoá quốc tế Sự hội nhập, giao lưu nhiều ảnh hưởng tới đặc trưng văn hố địa này, ảnh hưởng tới cách suy nghĩ người Việt Dù có nhiều thay đổi giá trị truyền thống lưu giữ theo cách KẾT LUẬN Tính cộng đồng tính tự trị hai đặc trưng bao trùm nhất, quan trọng làng xã Việt Nam, nguồn gốc sinh đặc điểm tính cách người Việt chúng tồn song song bên hai mặt tờ giấy Tính cộng đồng tính tự trị tạo cho làng xã có khả tự cân chỉnh, điều hồ mối quan hệ làng xã với nhà nước làng xã với dân Về mặt trị, kết hợp hai đặc trưng vừa bảo đảm lãnh đạo thống nước vừa đáp ứng tinh thần dân chủ làng xã; xã hội vừa bảo đảm tinh thần đồn kết dân tộc vừa tơn trọng phát huy vai trò cộng đồng cụ thể; kinh tế vừa ích nước vừa lợi nhà Hai mặt tích cực tiêu cực hai thuộc tính đôi với Những tốt hay thói xấu đơi với thành cặp tồn người Việt Nam Tuỳ lúc, tuỳ nơi, tuỳ hoàn cảnh mà mặt tốt mặt xấu lên: đứng trước khó khăn lớn, nguy ảnh hưởng đến tập thể tinh thần đồn kết, tương thân tương lên; khó khăn qua thói ích kỉ, bè phái trỗi dậy 16 Ngày nhiều yếu tố nên tính cộng đồng tính tự trị mang nhiều yếu tố khơng đúng, hay đa dạng nhiều mặt cá nhân suy nghĩ cộng đồng, ngược lại cịn mang nhiều ảnh hưởng đến giá trị cộng đồng Những mặt xấu khơng thể tránh khỏi Nhưng nói chung giá trị tốt đẹp cịn đẹp Trong công đổi mới, chủ động hội nhập quốc tế sâu rộng đặt giá trị văn hóa Việt Nam trước yêu cầu, thử thách Nhìn nhận lại giá trị tính cộng đồng tính tự trị truyền thống Nhận diện đắn giá trị hạn chế, từ cố gắng khắc phục hạn chế, khiếm khuyết, làm tỏa sáng, lan tỏa mặt tích cực, tốt đẹp đến cộng đồng thứ sức mạnh văn hóa cho phát triển, mang lại giá trị tốt đẹp ý nghĩ cho đất nước PHỤ LỤC Hình ảnh làng quê Việt Nam xưa 17 Hình ảnh luỹ tre xung quanh làng Hình ảnh cứu trợ miền Trung bão lũ Hình ảnh tình nguyện viên đứng tuyến đầu chống dịch 18 Hình ảnh người dân bầu cử TÀI LIỆU THAM KHẢO Bài giảng môn Cơ sở Văn hoá Việt Nam TS.Trần Long https://site1070047.mozfiles.com/files/1070047/BG_CSVH_10_2023-4.pdf Bài giảng mơn Văn hố dân gian Việt Nam TS.Trần Long https://site1070047.mozfiles.com/files/1070047/BG_VHDG BG_10_2023-2.pdf Bài giảng mơn Văn hố nơng thôn Việt Nam TS.Trần Long https://site- 1070047.mozfiles.com/files/1070047/BG_VAN_HOA_NONG_THON_2023.doc Sách Cơ sở Văn hoá Việt Nam GS.TSKH Trần Ngọc Thêm ĐHTH Tp.HCM, 1995 (504 tr.), 1996 (380 tr.), 1997 (280 tr.) Giáo dục, 1997, 1998, 1999; 334 tr Báo Quân đội nhân dân báo “Tính cộng đồng người Việt” Tính cộng đồng người Việt (qdnd.vn) 19 Trang Thơng tin điện tử Trường trị tỉnh Kon Tum báo “Tìm hiểu số biểu tính chất tự trị làng xã Việt Nam cổ truyền” https://truongchinhtri.kontum.gov.vn/vi/news/nghien-cuu-trao-doi/tim-hieu-mot-sobieu-hien-tinh-chat-tu-tri-cua-lang-xa-viet-nam-co-truyen-90.html Ảnh luỹ tre làng https://danviet.vn/noi-nho-tre-lang-ve-que-chang-con-bong-dang- bo-tre-keo-ket-toi-boi-hoi-menh-mong-mot-khoang-trong-20220908131631091.htm Ảnh làng quê https://vov2.vov.vn/truyen-ngan-bo-vo-toi-goc-nhin-thu-vi-ve-nongthon-12446.vov Ảnh cứu trợ miền Trung https://podcast.tuoitre.vn/podcast-mien-trung-sap-don-dotmua-lon-nhieu-ngay-cac-bien-phap-doi-pho-nao-duoc-ap-dung-3845.htm Ảnh người dân cư bầu cử https://hdndtuyenquang.gov.vn/bau-cu-dbqh-va-hdndcac-cap/cuoc-bau-cu-dai-bieu-quoc-hoi-va-dai-bieu-hdnd-cac-cap-tren-dia-ban-tinhthanh-cong-tot-dep-2535.html Ảnh phòng chống dịch covid https://nhandan.vn/huong-dan-moi-nhat-cua-bo-y-te-vechi-tra-cho-can-bo-y-te-tinh-nguyen-vien-chong-dich-covid-19-post671307.html 20