1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Ôn tập văn bản nhật dụng

17 2 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 17
Dung lượng 125,5 KB

Nội dung

Ngày soạn: Ngày giảng: CHUYÊN ĐỀ VĂN BẢN NHẬT DỤNG NGHỊ LUẬN (Số tiết: tiết) A Mục tiêu cần đạt Kiến thức: - Giúp học sinh hệ thống hóa nét tác giả, tác phẩm thể loại hoàn cảnh sáng tác, nội dung nghệ thuật, ý nghĩa văn - Nắm đặc điểm văn nhật dụng Kỹ năng: - Nắm bắt nội dung văn nhật dụng - Vận dụng biện pháp nghệ thuật việc viết văn nhật dụng */ Kĩ sống: Kĩ giao tiếp, kĩ hợp tác, kĩ tự tin… Thái độ: Ý thức tự giác, nghiêm túc học tập B Chuẩn bị GV: Tài liệu, tranh ảnh, bảng phụ HS : Chuẩn bị C Phương pháp Phương pháp: Vấn đáp, nêu vấn đề, phân tích, bình giảng, khái qt-tổng hợp Kĩ thuật: hoạt động cá nhân, hoạt động nhóm D Tiến trình lên lớp ổn định lớp: Kiểm tra sĩ số Kiểm tra cũ: Gv kt phần chuẩn bị HS Bài mới: A.NHỮNG VẤN ĐỀ TRỌNG TÂM I Khái niệm văn nhật dụng Văn nhật dụng khơng phải kiểu văn Trong chương trình học phương thức biểu đạt, ứng với sáu kiểu văn là: Tự sự, biểu cảm, miêu tả, nghị luận, thuyết minh, hành – cơng vụ Văn nhật dụng tính chất cập nhật, gần gũi, thiết đời sống Đó vấn đề thường nhắc đến báo chí, phương tiện truyền thơng ngày Ví dụ tệ nạn xã hội, quyền trẻ em, vấn đề môi trường, …Văn nhật dụng bao gồm nhiều kiểu văn bản, nhiều thể loại khác nhau: Truyện, kí, thơ, văn nghị luận II Danh mục văn nhật dụng học STT Tên văn Phong cách Hồ Chí Minh Đấu tranh cho giới hịa bình Tun bố giới sống còn, quyền bảo vệ phát triển trẻ em Bàn đọc sách Tiếng nói văn nghệ III Hình thức văn nhật dụng - Trình bày dạng hình thức văn đa dạng: + Tác phẩm văn chương có nhiều hư cấu + Thư + Bút kí, hồi kí + Thơng báo, cơng bố, xã luận - Một số văn có kết hợp nhuần nhuyễn phương thức biểu đạt + Tự với miêu tả + Thuyết minh với miêu tả + Tự sự, miêu tả với biểu cảm + Nghị luận với biểu cảm + Thuyết minh, nghị luận với biểu cảm IV Phương pháp học văn nhật dụng - Bên cạnh việc đọc sách thích nghĩa từ, cần lưu ý đặc biệt đến loại thích kiện - Tạo thói quen liên hệ với vấn đề đặt sống - Mỗi học sinh cần có kiến giải riêng, quan điểm riêng, trường hợp cụ thể, cịn có đề xuất kiến nghị giải pháp - Hình thức văn nhật dụng đa dạng, vào đặc điểm hình thức văn phương pháp biểu đạt A NỘI DUNG Văn 1: Phong cách Hồ Chí Minh I Những nét tác giả - tác phẩm Tác giả - Lê Anh Trà (1927 - 1999), quê xã Phổ Minh, huyện Đức Phổ, tỉnh Quảng Ngãi Tác phẩm a Xuất xứ - “Phong cách Hồ Chí Minh” trích từ viết “Phong cách Hồ Chí Minh vĩ đại gắn liền với giản dị” tác giả Lê Anh Trà - Tác phẩm in tập “Hồ Chí Minh văn hóa Việt Nam” năm 1990 b Văn nhật dụng phương thức biểu đạt - “Văn nhật dụng loại văn đề cập, bàn luận, thuyết minh, tường thuật, miêu tả, đánh giá, vấn đề, tượng gần gũi, xúc với sống người cộng đồng” - Phương thức biểu đạt văn nhật dụng phong phú đa dạng Trong văn bản, có kết hợp nhiều phương thức biểu đạt c Phương thức biểu đạt - Văn “Phong cách Hồ Chí Minh” có kết hợp yếu tố nghị luận thuyết minh d Bố cục: Hai phần - Phần một: Từ đầu đến “rất đại”: Q trình hình thành phong cách văn hóa Hồ Chí Minh - Phần hai: Còn lại: Những biểu cụ thể phong cách văn hóa Hồ Chí Minh II Trọng tâm kiến thức Quá trình hình thành phong cách văn hóa Hồ Chí Minh - Ngay luận điểm đầu tiên, tác giả Lê Anh Trà khẳng định vốn tri thức, văn hóa sâu rộng Người: “Có thể nói có vị lãnh tụ lại am hiểu nhiều dân tộc nhân dân giới, văn hóa giới sâu sắc Hồ Chí Minh” - Cách thức để Người tiếp xúc tiếp thu văn hóa: + Trong đời hoạt động cách mạng, Hồ Chí Minh nhiều nơi, tiếp xúc với nhiều văn hóa Chân lí “đi ngày đàng, học sàng khôn"của ông cha ta Người khẳng định chứng minh ln ln + Người nói viết thạo nhiều thứ tiếng nước ngoài, cụ thể là: Anh, Pháp, Hoa, Nga,… Ngơn ngữ cơng cụ giao tiếp quan trọng bậc nhất, chìa khóa vạn để mở cánh cửa văn hóa giới + Làm nhiều nghề khác Những lăn lộn từ thực tiễn lao động giúp Người học hỏi điều quý báu mà không sách có - Kết mà Người có được: + “Học hỏi, tìm hiểu văn hóa, nghệ thuật đến mức uyên thâm” Uyên thâm Người học hỏi, tìm hiểu đến mức am hiểu sâu sắc vấn đề + “Chịu ảnh hưởng văn hóa, tiếp thu đẹp, hay” Tiếp thu hay, đẹp tức Người tiếp thu cách có chọn lọc + “Phê phán tiêu cực chủ nghĩa tư bản” Là người đầy lĩnh, Người dám mặt sai, phê phán mặt hạn chế kẻ thù - Nhưng kì lạ ảnh hưởng quốc tế (phương Tây) nhào nặn với gốc văn hóa dân tộc (phương Đơng) để trở thành nhân cách Việt Nam (Các em quan sát bảng so sánh sau đây, để thấy điểm khác biệt hai văn hóa phương Đông phương Tây): Phương Đông (Trung Quốc) Phương Tây (Anh, Pháp, Nga, Đức ) Văn hóa Nơng nghiệp Cơng nghiệp Mối quan hệ cộng đồng Tập thể Cá nhân Mối quan hệ tự nhiên Làm chủ Hòa đồng Giải Mềm mỏng, khéo léo Thẳng thắn Trên tảng văn hóa dân tộc Người tiếp thu cách có chọn lọc tinh hoa văn hóa nhân loại Đó kết hợp cách khéo léo truyền thống đại, phương Đông phương Tây, xưa nay, dân tộc quốc tế Đó nghệ thuật đối lập mà Lê Anh Trà sử dụng để cụ thể trình hình thành phong cách văn hóa Hồ Chí Minh Những biểu cụ thể phong cách văn hóa Hồ Chí Minh - Dù cương vị lãnh đạo cao Đảng Nhà nước, Chủ tịch Hồ Chí Minh lại giản dị đời thường, điều thể nhiều phương diện: + Nơi nơi làm việc: “Chiếc nhà sàn nhỏ gỗ bên cạnh ao làm “cung điện” mình” “Chiếc nhà sàn vẻn vẹn có vài phịng tiếp khách, họp Bộ Chính Trị, làm việc ngủ” Đó khơng phải tam cung lục viện, nguy nga, tráng lệ vị lãnh tụ, hay bậc vua chúa thời xưa + Trang phục: Hết sức giản dị với quần áo bà ba, áo trấn thủ, đôi dép lốp cộng với tư trang ỏi, + Ăn uống: “rất đạm bạc"với ăn đậm chất dân tộc khơng chút cầu kì: Cá kho, rau luộc, cà ghém, cà muối, cháo hoa Bác có quyền hưởng cao lương mĩ vị, sơn hào hải vị; có quyền hưởng sống đầy đủ sang trọng nước, thương dân, bác hy sinh quyền lợi, sống người dân bình thường Tấm gương khiến người người ngưỡng mộ kính phục Lê Anh Trà đưa dẫn chứng tiêu biểu, kết hợp lời kể với bình luận cách tự nhiên, cộng với nghệ thuật đối lập làm bật nét đẹp lối sống giản dị cao Bác - Đặc biệt, tác giả sử dụng lối viết so sánh so sánh Bác với nhà nho tiếng trước (Nguyễn Trãi, Nguyền Bỉnh Khiêm) để làm bật nét đẹp lối sống dân tộc, Việt Nam + “Không phải lủ cách tự thần thánh hóa, tự làm cho khác đời, đời” + Đây lối sống khắc khổ người tự vui cảnh nghèo khó + Đây cách sống có văn hóa đà trở thành quan điểm thẩm mĩ: Cái đẹp giản dị, tự nhiên - Tại Lê Anh Trà lại so sánh Người với Nguyễn Trãi Nguyễn Bỉnh Khiêm? Vì hai vị nhà hiền triết có lối sống giản dị, cao + Giống nhau: Đều tự cho sống giản dị sống sung sướng, hạnh phúc + Khác nhau: Nguyễn Trãi Nguyễn Bỉnh Khiêm với thú lâm tuyền để lánh đời Cịn Bác đời hoạt động cách mạng gắn liền với lối sống bình dị, cao đời thường Qua biểu cụ thể phong cách văn hóa Hồ Chí Minh, cảm nhận cách sâu sắc nét đẹp lối sống giản dị mà cao Người Bên cạnh cịn giúp người đọc có liên tưởng để thấy gần gũi Bác Hồ với vị hiền triết dân tộc III Tổng kết Nội dung Phong cách Hồ Chí Minh giản dị lối sống, sinh hoạt ngày, cách di dưỡng tinh thần để từ thể quan niệm thẩm mĩ cao đẹp Nghệ thuật - Sử dụng ngôn ngữ sáng, trang trọng -Vận dụng, kết hợp cách khéo léo phương thức biểu đạt: tự sự, biểu cảm, lập luận -Vận dụng cách tài tình lối nói so sánh biện pháp nghệ thuật đối lập Văn 2: Đấu tranh cho giới hịa bình I Những nét tác giả - tác phẩm Tác giả - Nhà văn G.G Mác - két (Gabriel Garcia Marquez) sinh năm 1928 - Quê quán : Nhà văn người Cô - lôm - bi - a - Sự nghiệp sáng tác: + Năm 1936, tốt nghiệp tú tài, ông học ngành Luật trường đại học Tổng hợp Bô-gô - ta viết truyện ngắn đầu tay + Các tác phẩm tiếng : Trăm năm cô đơn (1976) + Ơng nhận giải thưởng Nơ-ben cao quý văn học năm 1982, giải thưởng xứng đáng cho cống hiến ông cho nèn văn học Cơ - lơm - bi - a nói riêng văn học giới nói chung - Phong cách sáng tác : + Ông thương viết nhiều tiểu thuyết theo khuynh hướng thực huyền ảo tiếng + Toàn sáng tác G.G Mác - két xoay quanh chủ đề như: đơn - mặt trái tình đồn kết, lịng yêu thương người…Tất mang đậm giá trị thực giàu tính nhân văn sâu sắc Tác phẩm Đấu tranh cho giới hòa bình a Hồn cảnh sáng tác Tác phẩm trích từ tham luận G.G Mác - két buổi gặp gỡ lần thứ hai vào tháng năm 1986 nguyên thủ nước Ấn Độ, Mê-hi-cô, Thụy Điển, Ác-hen-ti-na, Hi Lạp, Tan-da-ni-a Mê-hi-cô để đưa tuyên bố kêu gọi chấm dứt chạy đua vũ trang, thủ tiêu vũ khí hạt nhân để bảo vệ an ninh hịa bình giới b Bố cục : đoạn - Đoạn (Từ đầu đến “mất khả sống tốt đẹp hơn”) : Chiến tranh hạt nhân mối nguy hại khủng khiếp đe dọa đến loài người sinh vật sinh sống Trái đất - Đoạn (Từ tiếp đến “trở lại điểm xuất phát nó”: Chạy đua vũ trang nước làm khả để người sống tốt đẹp hơn, chiến tranh hạt nhân ngược lại lí trí lồi người quy luật tự nhiên - Đoạn (Từ tiếp đến hết): Nhiệm vụ đấu tranh ngăn chặn chiến tranh hạt nhân, hướng đến giới hịa bình, văn minh II Trọng tâm kiến thức 1.Chiến tranh hạt nhân mối nguy hại khủng khiếp đe dọa đến loài người sinh vật sinh sống Trái đất - Với thời gian cụ thể, số liệu cụ thể (hơn 50000 đầu đạn hạt nhân) phép tính đơn giản ⇒ người Trái đất ngồi thuốc nổ, nết tất nổ tung làm biến 12 lần sống hành tinh ⇒ Tính chất khốc liệt khủng khiếp chiến tranh hạt nhân - Mác - két đưa tính tốn lí thuyết: với kho vũ khí tiêu diệt tất hành tinh xoay quanh mặt trời cộng với bốn hành tinh ⇒ phá hủy thăng hệ mặt trời ⇒ Vào đề trực tiếp với chứng cớ cụ thể, xác thực ⇒ gây ý giúp người nhận hiểm họa khủng khiếp chiến tranh hạt nhân 2.Chạy đua vũ trang nước làm khả để người sống tốt đẹp hơn, chiến tranh hạt nhân ngược lại lí trí lồi người quy luật tự nhiên a Chạy đua vũ trang nước làm khả để người sống tốt đẹp - Tác giả đưa dẫn chứng với số liệu cụ thể: + Số tiền 100 tỉ đô la bỏ cho 100 máy bay Mĩ gần 7000 tên lửa cải thiện sống cho 500 triệu trẻ em nghèo khổ giới + Gía 10 tàu sân bay Ni-mít đủ để thực chương trình phịng bệnh 14 năm cho tỉ người cứu 14 triệu trẻ em châu Phi + Chỉ tàu ngầm mang vũ khí hạt nhân đủ tiền xóa mù chữ cho tồn giới ⇒ Số liệu cụ thể lĩnh vực xã hội, y tế, tiếp tế thực phẩm, giáo dục, mặt thiết yếu đời sống ⇒ làm bật tốn ghê gớm tính chất phi lí chạy đua vũ trang ⇒ Lập luận xác đáng, dẫn chứng cụ thể, giàu sức thuyết phục b Chiến tranh hạt nhân ngược lại lí trí lồi người quy luật tự nhiên - Chiến tranh hạt nhân khơng nhừn tiêu diệt tồn lồi người mà phá hủy sống Trái đất ⇒ ngược lại quy luật tiến hóa, quy luật tự nhiên - Tác giả đưa chứng khoa học địa chất: + trải qua 380 triệu năm bướm biết bay + 180 triệu năm hồng nở + Trải qua kỉ địa chất người hát hay chim chết yêu ⇒ cần “bấm nút” tất q trình vĩ đại quay trở điểm xuất phát ⇒ Chiến tranh hạt nhân đẩy lùi q trình tiến hóa, tiêu hủy thành q trình tiến hóa 3.Nhiệm vụ đấu tranh ngăn chặn chiến tranh hạt nhân, hướng đến giới hịa bình, văn minh - Mác két kêu gọi người chống lại chạy đua vũ trang, kêu gọi người “hãy tham gia vào đồng ca người địi hỏi giới khơng có vũ khí sống hịa bình, cơng ” - Ông đề nghị mở nhà băng lưu trữ trí nhớ, tồn sau tai họa hạt nhân, để nhân loại tương lai biết có sống tồn ⇒ Cách diễn đạt đặc sắc, độc đáo, thông điệp Mác - két đưa thơng điệp có ý nghĩa cấp thiết thực quan trọng III Tổng kết Nội dung Tác phẩm đề cập đến nguy chiến tranh hạt nhân đe dọa toàn sống Trái đất nhiệm vụ người phải ngăn chặn nguy đó, đáu tranh cho giới hịa bình Nghệ thuật Đây văn nghị luận giàu tính thuyết phục; tất luận điểm hệ thông luận vô rõ ràng , chứng đưa xác đáng, cụ thể; lập luận chặt chẽ giàu thuyết phục Văn 3: Tuyên bố giới sống còn, quyền bảo vệ phát triển trẻ em I Những nét tác giả - tác phẩm Hồn cảnh sáng tác - Văn “Tuyên bố giới phát triển, quyền bảo vệ phát triển trẻ em” trích từ Tuyên bố Hội nghị cấp cao giới trẻ em họp Liên hợp quốc ngày 30-9-1990, in Việt Nam văn kiện quốc tế quyền trẻ em Bố cục - Đoạn (Từ đầu đến “những kinh nghiệm mới”): khẳng định quyền sống, quyền phát triển trẻ em Trái đất, kêu gọi nhân loại quan tâm nhiều đến điều - Đoạn ( Sự thách thức): thách thức cho phát triển nhiều trẻ em giới - Đoạn ( Cơ hội): Những điều kiện thuận lợi để giới đẩy mạnh việc quan tâm, chăm sóc trẻ em - Đoạn (Nhiệm vụ): Nhiệm vụ cụ thể quốc gia vè cộng đồng cần làm sống cịn, quyền bảo phát triển trẻ em II Trọng tâm kiến thức Sự khẳng định quyền sống, quyền phát triển trẻ em Trái đất, kêu gọi nhân loại quan tâm nhiều đến điều - Giới thiệu hoàn cảnh lời kêu gọi, “lời kêu gọi khẩn thiết hướng tới tồn thể nhân loại” mục đích: đảm bảo cho trẻ em tương lai tốt đẹp hơn” - Nêu đặc điểm trẻ em : “trong trắng, dễ bị tổn thương phụ thuộc” - Khẳng định quyền sống, quyền phát triển tất trẻ em toàn giới: “phải sống vui tươi, bình, chơi, học phát triển ” ⇒ Cách nêu vấn đề trực tiếp, rõ ràng Những thách thức cho phát triển nhiều trẻ em giới - Phản ánh thực trạng trẻ em toàn giới: + Trở thành nạn nhân chiến tranh bạo lực, phân biệt chủng tộc, xâm lược, chiếm đóng thơn tính nước ngồi + Phải sống thảm họa đói nghèo, khủng hoảng kinh tế + Tình trạng vơ gia cư, dịch bệnh, môi trường xuống cấp + Rất nhiều trẻ em phải bỏ mạng ngày suy dinh dưỡng bệnh tật Những điều kiện thuận lợi để giới đẩy mạnh việc quan tâm, chăm sóc trẻ em - Bên cạnh khó khăn, tuyên bố đưa hội cho việc chăm sóc, hướng tới phát triển trẻ em: + Sự liên kết giứa nước “công ước quyền trẻ em”đã tạo quyền phúc lợi cho trẻ em, chúng “được tôn trọng” khắp nơi giới + Bầu khơng khí trị quốc tế cải thiện, cụ thể chiến tranh lạnh chấm dứt, hợp tác liên kết quốc tế tăng cường, phong trào giả trừ quân bị đẩy mạnh ⇒ Tạo điều kiện cho số tài nguyên to lớn chuyển sang phục vụ mục tiêu kinh tế, tăng cường phúc lợi xã hội ⇒ Có thể tạo nhiều kết tốt đẹp cho phát triển trẻ em Nhiệm vụ cụ thể quốc gia cộng đồng cần làm sống còn, quyền bảo phát triển trẻ em - Tuyên bố đưa nhiệm vụ cấp thiết cho cộng đồng quốc tế quốc gia: + Tăng cường sức khỏe chế độ dinh dường trẻ em + Chăm sóc nhiều trẻ em bị tàn tật có hồn cảnh sống đặc biệt khó khăn + Tăng cường vai trị phụ nữ bình đẳng nam nữ + Bảo đảm phát triển giáo dục cho trẻ em + Bảo đảm an toàn cho phụ nữ mang thai + Tạo môi trường sống tốt đẹp cho trẻ em + Khôi phục phát triển kinh tế ⇒ Những nhiệm vụ mang tính cấp thiết thực ,ở tương lai tốt đẹp cho trẻ em toàn giới III Tổng kết Nội dung Văn phần cho ta thấy thực trạng sống trẻ em giới tầm quan trọng việc bảo vệ chăm sóc trẻ em 2 Nghệ thuật Văn trình bày chặt chẽ khoa học vơ hợp lí, tồn diện vấn đề nêu Văn 4: Bàn đọc sách I Những nét tác giả - tác phẩm Tác giả - Chu Quang Tiềm (1897 — 1986), nhà mĩ học, nhà lí luận học tiếng Trung Quốc - Ơng nhà văn hóa lớn, có học vấn uyên thâm tác giả nhiều luận tiếng Tác phẩm a Xuất xứ - “Bàn đọc sách” trích “Danh nhân Trung Quốc bàn niềm vui nỗi buồn việc đọc sách” - Bắc Kinh, 1995 b Người dịch: Giáo sư Trần Đình Sử c Phương thức biểu đạt: Nghị luận d Bố cục: Ba phần - Phần một: Từ đầu đến “nhằm phát giới mới”: Tầm quan trọng ý nghĩa việc đọc sách - Phần hai: Tiếp theo đến “tự tiêu hao lực lượng”: Những khó khăn thiên hướng sai lệch việc đọc sách - Phần ba: Còn lại: Bàn phương pháp chọn sách đọc sách II Trọng tâm kiến thức Tầm quan trọng ý nghĩa việc đọc sách a Tầm quan trọng - Sách kho tàng quý báu cất giữ di sản tinh thần nhân loại - Là cột mốc đường tiến hóa học thuật - Thành nhân loại đạt khứ b Ý nghĩa việc đọc sách - Đọc sách đường tích lũy, nâng cao vốn tri thức Đó cách để khẳng định nâng tầm thân - Đọc sách chuẩn bị đường trường chinh vạn dặm để phát giới - Chúng ta thu thành tựu đường học thuật kế thừa thành tựu thời qua - Lấy thành nhân loại khứ làm xuất phát điểm để phát thời đại ngày điều vô quan trọng “Nếu xóa bỏ hết thành tựu nhân loại đạt khứ chưa biết chừng lùi điểm xuất phát đến trăm năm, chí ngàn năm trước ” Đọc sách trả nợ với thành nhân loại khứ ôn lại kinh nghiệm, tư tưởng nhân loại tích lũy suốt nghìn năm Đọc sách cịn hưởng thụ kiến thức, thành bao người khổ cơng tìm kiếm thu nhận Những khó khăn thiên hướng sai lệch việc đọc sách Tác giả nêu hai khó khăn bản: a Sách nhiều khiến người ta không chuyên sâu, dễ sa vào lối ăn tươi, nuốt sống - Những học giả xưa bên Trung Quốc: “một đời đến bạc đầu đọc hết kinh đọc ấy, miệng đọc, tâm ghi, nghiền ngẫm đến thuộc lòng, thấm vào xương tủy, biến thành nguồn động lực tinh thần, đời dùng không cạn” - Học giả ngày nay: “đọc hàng vạn sách giống ăn uống, thứ khơng tiêu hóa ” Cách đọc người xưa đọc kỹ, đọc nghiền ngẫm, đối lập với lối đọc nhanh vội, làng phí thời gian, cơng sức Lối so sánh cụ thể không chứng minh thơng minh mà cịn lời bàn luận triết lý sâu sắc b Sách nhiều khiến người ta khó chọn lựa, dẫn đến lãng phí thời gian sức lực với sách khơng có ích - Tác giả so sánh việc chọn sách giá trị: “giống đánh trận, cần phải đánh vào thành trì kiên cố, đánh bại quần địch tinh nhuệ, chiếm mặt trận xung yếu” - Việc đọc tham, đọc nhiều giống đánh giặc mà “mục tiêu nhiều, che lấp vị trí kiên cố, đá bên đơng, đấm bên tây, hóa thành lối đánh tự tiêu hao lực lượng” Bằng lối so sánh, phân tích độc đáo, thú vị này, tác giả cách thuyết phục nguy hại lối đọc sách sai lệch Bàn phương pháp chọn sách đọc sách a Phương pháp chọn sách + Phải chọn cho tinh, đọc cho kĩ thực có giá trị, có lợi cho mình, không cốt lấy nhiều + Cần đọc kỹ sách, tài liệu thuộc lĩnh vực kiến thức phổ thông kiến thức chuyên sâu + Chọn sách phải có mục đích, có định hướng rõ ràng, khơng thời tùy hứng + Trong đọc tài liệu chuyên sâu, xem thường việc đọc loại sách thường thức, loại sách lĩnh vực gần gũi, kế cận với chun mơn để đảm bảo nguyên tắc “vừa chuyên vừa rộng” Tác giả viết đến khẳng định: “Trên đời khơng có học vấn cô lập, tách rời học vấn khác” Vì thế, “khơng biết rộng khơng thể chun”, “khơng thơng thái khơng thể nắm gọn” Đồng thời, ý kiến chứng tỏ kinh nghiệm trải học giả lớn b Phương pháp đọc sách -Tác giả bàn cụ thể phương pháp đọc sách + Không nên đọc lướt qua, mà phải say mê, vừa đọc vừa “trầm ngâm tích lũy”, “tương tượng tự do” sách có giá trị + Khơng nên đọc sách cách tràn lan theo kiểu hứng thú cá nhân mà cần đọc có kế hoạch có hệ thống - Từ việc bàn luận phương pháp đọc sách, tác giả đưa ý nghĩa việc đọc sách việc rèn luyện nhân cách tính cách người + Đọc sách công việc rèn luyện, chơi âm thầm gian khổ cho tương lai người nuôi chí, lập nghiệp mơn học vấn + Đọc sách không việc học tập tri thức mà cịn chuyện rèn luyện tính cách, chuyện học làm người III Tổng kết Nội dung Bài viết tác giả nêu ý kiến xác đáng việc chọn sách đọc sách, phương pháp đọc sách hiệu thời đại ngày Nghệ thuật - Bố cục chặt chẽ, hợp lí, ý kiến dẫn dắt tự nhiên - Cách viết giàu hình ảnh, ví von, cụ thể, sinh động Văn 5: Tiếng nói văn nghệ I Những nét tác giả - tác phẩm Tác giả - Nguyễn Đình Thi (1924 - 2003), quê Hà Nội - Ơng khơng nhà văn, nhà thơ, nhà viết kịch mà nhà soạn nhạc lí luận văn học tiếng - Nguyễn Đình Thi gương mặt tiêu biểu có nhiều đóng góp cho đổi văn học Việt Nam đại + Trước cách mạng, ông thành viên tổ chức Văn hóa – Cứu quốc + Sau cách mạng, ông bầu làm Tổng thư kí hội văn hóa cứu quốc; từ năm 1958 - 1989, ơng làm Tổng thư kí Hội Nhà văn Việt Nam; từ năm 1995 ông Chủ tịch ủy ban toàn quốc liên hiệp hội văn học nghệ thuật Tác phẩm a Xuất xứ - “Tiếng nói văn nghệ” viết vào năm 1948 Đây giai đoạn đầu kháng chiến chống Pháp diễn vô ác liệt - Tác phẩm in “Mấy vấn đề văn học” năm 1956 b Bố cục: Ba phần - Phần một: Từ đầu đến “của tâm hồn”: Nội dung phản ánh văn nghệ - Phần hai: Tiếp theo đến “tiếng nói tình cảm”: Vai trị, ý nghĩa văn nghệ đời sống người - Phần ba: Còn lại: Con đường đến với văn nghệ sức mạnh diệu kì II Trọng tâm kiến thức Nội dung phản ánh văn nghệ Tác phẩm nghệ thuật xây dựng từ chất liệu thực đời sống khách quan chép giản đơn Khi sáng tạo tác phẩm, người nghệ sĩ gửi vào cách nhìn, lời nhắn nhủ riêng mình: - Nội dung tác phẩm văn nghệ tư tưởng, lòng người nghệ sĩ gửi vào - Chứa đựng tất vui buồn, yêu ghét, mơ mộng nghệ sĩ mang đến cho ta bao rung động, ngỡ ngàng trước điều tưởng bình thường, quen thuộc - Nội dung văn nghệ rung cảm nhận thức người tiếp nhận Nó mở rộng, phát huy vô tận đến hệ người đọc, người xem - Văn nghệ tập trung khám phá, thể chiều sâu, tính cách, số phận, tâm hồn người Nội dung chủ yếu văn nghệ thực mang tính cụ thể, sinh động, đời sống tình cảm người qua cách nhìn tình cảm có tính cá nhân người nghệ sĩ Vai trò, ý nghĩa văn nghệ đời sống người - Văn nghệ giúp cho sống đầy đủ hơn, phong phú với đời với - Trong trường họp người bị ngăn cách sống, tiếng nói văn nghệ sợi dây vơ hình nối liền buộc chặt họ với đời bên ngồi - Tiếng nói văn nghệ giúp cho người lam lũ, vất vả quên cực hàng ngày nuôi dưỡng tâm hồn họ ước mơ khát vọng vươn lên Những tác phẩm văn nghệ hay, giá trị liều thuốc tinh thần chữa lành vết thương ni dường đời sống tâm hồn, tình cảm thêm phong phú Con đường đến với văn nghệ sức mạnh diệu kì - Sức mạnh văn nghệ xuất phát từ nội dung đường mà đến với người đọc, người nghe - Tác phẩm văn nghệ đến với người tình cảm chân thành, giản dị, gần gũi Nó chứa đựng tình yêu, niềm vui, nồi buồn người đời sống sinh hoạt thường ngày - Tư tưởng nghệ thuật không khô khan, trừu tượng mà lắng sâu, làm lay động cảm xúc, khai sáng nhận thức tâm hồn người qua đường tình cảm - Đến với tác phẩm văn nghệ, sống, yêu, ghét, vui buồn, đợi chờ, nhân vật người nghệ sĩ “Nghệ thuật khơng đứng ngồi trỏ vẽ ta đường đi, nghệ thuật vào đốt lửa lòng chúng ta, khiến tự phải bước lên đường ấy” Bằng nội dung cách thức riêng, đặc biệt mình, văn nghệ góp phần giúp cho người tự nhận thức thân để khẳng định Như vậy, văn nghệ với cách tự nhiên làm nên hiệu bền vững sâu sắc III Tổng kết Nội dung Văn nghệ nối sợi dây đồng cảm kì diệu nghệ sĩ với bạn đọc thơng qua rung động mãnh liệt, sâu xa trái tim Văn nghệ giúp người sống phong phú tự hồn thiện nhân cách, tâm hồn Nghệ thuật - Bố cục chặt chẽ, hợp lí, cách dẫn dắt tự nhiên - Giàu hình ảnh, có nhiều dần chứng thơ văn, đời sống thực tế để khẳng định, thuyết phục ý kiến, nhận định để tăng sức hấp dẫn cho tác phẩm - Giọng văn tốt lên lịng chân thành, niềm say sưa, đặc biệt nhiệt hứng dâng cao phần cuối IV Củng cố -dặn dị - Nắm nội dung văn - Hoàn thiện tập E RÚT KINH NGHIỆM ******************

Ngày đăng: 27/10/2023, 23:28

w