Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 29 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
29
Dung lượng
202,68 KB
Nội dung
HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀN KHOA CHÍNH TRỊ HỌC - TIỂU LUẬN MƠN CHÍNH TRỊ HỌC CÁC GIÁ TRỊ CỦA TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ PHƯƠNG TÂY THỜI KÌ CỔ ĐẠI Sinh viên: NGUYỄN NGỌC CHÂU Mã số sinh viên: 2151050077 Lớp Chính trị học: Lớp: TRUYỀN THÔNG ĐẠI CHÚNG K41 Hà nội, tháng năm 2022 MỤC LỤC MỞ ĐẦU .1 Tính cấp thiết NỘI DUNG CHƯƠNG I TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ HY LẠP CỔ ĐẠI 1.1 Tổng quan bối cảnh đặc điểm trị - xã hội Hy Lạp cổ đại 1.2 Giá trị tư tưởng trị Hêrơđốt 1.3 Giá trị tư tưởng trị Platon 1.4 Giá trị tư tưởng trị Aristotles .12 CHƯƠNG II TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ LA MÃ CỔ ĐẠI 17 2.1 Tổng quan bối cảnh đặc điểm trị - xã hội La Mã cổ đại 17 2.2 Giá trị tư tưởng trị dân chủ Chiếm hữu nơ lệ 17 2.3 Giá trị tư tưởng trị Pôlybe 19 2.4 Giá trị tư tưởng trị Cicero 21 CHƯƠNG III CÁC GIÁ TRỊ CỦA TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ HY LẠPLA MÃ CỔ ĐẠI 24 3.1 Giá trị tư tưởng trị Hy Lạp cổ đại .24 3.2 Giá trị tư tưởng trị La Mã cổ đại 24 KẾT LUẬN .25 TÀI LIỆU THAM KHẢO .26 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết Lý luận trị có vai trị quan trọng hệ thống khoa học xã hội Đó lịch sử phát triển hiểu biết hình thức trị đời sống xã hội Hệ tư tưởng trị gắn liền với tồn xã hội có giai cấp nhà nước, trước hết phản ánh mối quan hệ giai cấp, đảng, nhóm xã hội quyền lực nhà nước Ý nghĩa tư tưởng trị khác Nó đóng vai trị tiêu cực tích cực phát triển xã hội, tùy thuộc vào lợi ích giai cấp mà phản ánh giai đoạn phát triển xã hội cụ thể Vai trò tổ chức ý tưởng học thuyết vĩ đại thời kỳ cách mạng xã hội Tư tưởng trị Hy Lạp - La Mã cổ đại thuộc học thuyết trị giới, lẽ Hy Lạp - La Mã coi văn minh đời sớm phương Tây, tư tưởng trị coi “nền móng" cho phát triển tư tưởng học thuyết trị sau phương Tây Chính lẽ đó, tính cấp thiết việc tìm hiểu vơ quan trọng Mục đích nghiên cứu - Đưa đến nhìn tổng quan bối cảnh đặc điểm trị - xã hội Hy Lạp – La Mã cổ đại, từ nghiên cứu giá trị tư tưởng trị bật Trang bị kiến thức việc quy luật phát triển quy luật phát sinh phát triển tư tưởng trị Từ đó, có kĩ khám phá chất việc tượng - Hiểu tạo thành sở hình thành tư tưởng trị Hy Lạp – La Mã cổ đại Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu tiểu luận từ bối cảnh đặc điểm trị - xã hội Hy Lạp La Mã cổ đại; tư tưởng trị triết gia, nhà lí luận trị bật đưa đến nhận xét giá trị tư tưởng trị Hi Lạp-La Mã cổ đại Phạm vi nghiên cứu - Bối cảnh đặc điểm trị - xã hội Hy Lạp cổ đại - Những tư tưởng trị Hêrơđốt, Platon, Aristoteles - Bối cảnh đặc điểm trị - xã hội La Mã cổ đại - Những tư tưởng trị Polybe, Cicero Phương pháp nghiên cứu Dựa phương pháp luận, đứng lập trường chủ nghĩa Mác – Lenin, trình thực tiểu luận “Tư tưởng trị Hy Lạp – La Mã cổ đại" có sử dụng phương pháp sau: - Phương pháp nghiên cứu lịch sử: sử dụng phương pháp nghiên cứu lịch sử nghiên cứu để trình bày tổng quan bối cảnh đặc điểm trị - xã hội Hy Lạp – La Mã cổ đại, qua cung cấp cụ thể tảng hình thành tư tưởng trị Hy Lạp – La Mã cổ đại - Phương pháp logic: sử dụng phương pháp logic nghiên cứu nhằm làm rõ tư tưởng trị bật nhà triết gia, nhà lí luận trị hai văn minh cố đại phương Tây Từ đó, đưa đến nhận định đóng góp hạn chế tư tưởng Kết cấu đề tài Kết cấu đề tài gồm chương: - Chương 1: Tư tưởng trị Hy Lạp cổ đại - Chương 2: Tư tưởng trị La Mã cổ đại - Chương 3: Đóng góp hạn chế tư tưởng trị Hy Lạp – La Mã cổ đại h NỘI DUNG CHƯƠNG I TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ HY LẠP CỔ ĐẠI 1.1 Tổng quan bối cảnh đặc điểm trị - xã hội Hy Lạp cổ đại Lịch sử tư tưởng trị Hy Lạp cổ đại gắn bó chặt chẽ với q trình phát triển xã hội nhà nước Hy Lạp chiếm hữu nô lệ Sự bổ sung, đời, trỗi dậy cuối suy tàn nhà nước nô lệ Hy Lạp gắn liền với đấu tranh giai cấp gay gắt Những yêu cầu mạnh mẽ đời sống xã hội quốc gia – thành thị làm nảy sinh cần thiết việc nghiên cứu sâu quản lý nhà nước Chính trị tư tưởng trở thành lĩnh vực tri thức định hướng cho việc quản lý công việc phức tạp quốc gia Thời kỳ chứng kiến bước nhảy vọt phát triển trí tuệ nghiên cứu nhiều lĩnh vực có giá trị chung Đó kiến thức khoa học tự nhiên, triết học khoa học trị Vào kỉ IX – VIII TCN, sản xuất chiếm hữu nô lệ Hy Lạp phát triển Đây thời kỳ người chuyển từ thời kỳ đồ đồng sang thời kỳ đồ sắt Sự xuất mối quan hệ tiền hàng hoá tạo điều kiện thuận lợi cho việc mua bán, trao đổi hàng hoá Trong thời kỳ này, người Hy Lạp đóng tàu lớn giúp họ vượt qua Địa Trung Hải để tìm kiếm vùng đất Nhờ đó, lãnh thổ Hy Lạp thuộc địa mở rộng, giao lưu kinh tế văn hóa dân tộc đẩy mạnh Các quan hệ tổ chức xã hội cũ bị đảo lộn phát triển sản xuất Thay tồn tổ chức xã hội mang tính cơng đồng cao cũ tộc, lạc, , tư tưởng tư hữu sau chế độ tư hữu cải xuất Điều buộc người suy nghĩ thân xã hội Sự phát triển phân công lao động dẫn đến xuất tầng lớp người lao động trí óc, điều kiện làm nảy sinh tư tưởng trị Mầm mống tư tưởng trị nảy sinh đấu tranh gay gắt thành bang để giành quyền lãnh đạo đất nước, đối lập chủ nô dân chủ chủ nô quý tộc, mâu thuẫn giai cấp khác nhóm Các nhà dân chủ nêu cao hiệu đập tan chế độ chuyên chế, bạo ngược q tộc, khỏi ách nơ lệ quý tộc cũ Ở phía đối lập, giới quý tộc muốn trì trật tự cũ tìm cách để bảo toàn đặc quyền, đặc lợi họ Nhưng dù hai giới có quan điểm khác quan điểm họ vấn đề giống Đối với họ, việc cơng nhận quyền tư hữu không thay đổi, chế độ nô lệ coi tất yếu; bản, việc loại trừ nô lệ khỏi công dân điều chối cãi, nữa, bất công xã hội tượng tự nhiên tránh khỏi Nhà nước thiết chế người tự dành cho người tự Xung đột lớn xã hội chủ nơ xung đột trị nô lệ chủ nô Những người nô lệ chống lại áp khắc nghiệt, xâm phạm tàn bạo nhân phẩm họ Sự phẫn uất bùng lên thành dậy Tuy nhiên, xiềng xích mà người nơ lệ muốn vứt bỏ để tự cá nhân trở thành thực Tuy nhiên, đấu tranh nô lệ, phong trào đấu tranh người bị đày đọa ảnh hưởng lớn đến tư tưởng trị Nhiều khái niệm bình đẳng tự nhiên tự cho tất người đời Dù chế độ bóc lột, áp nơ lệ, xem nô lệ vật người, có nhiều tư tưởng có giá trị ngày Đặc biệt ý kiến tổ chức đời sống trị dân chủ, dân quyền, tơn trọng lý trí, đạo đức trí tuệ 1.2 Giá trị tư tưởng trị Hêrơđốt 1.2.1 Nội dung tư tưởng Hêrôđốt nhà sử học, thủy tổ sử học phương Tây, đồng thời nhà tư tưởng trị xuất sắc Qua chuyến viễn du sang Châu Á, thiết chế trị nhà nước ơng tới có ảnh hưởng lớn đến tư tưởng trị Hêrơđốt Ơng người phân biệt so sánh loại thể khác nhau: Tư tưởng trị ơng thể tập trung quan niệm ơng hình thức nhà nước: Thứ quan niệm thể quân chủ Đây chế độ đọc quyền người ông vua anh mình, tài đức song tồn, song có nhược điểm dễ lạm quyền Vua có quyền cấm tất ý kiến phản biện, phản kháng Đặc quyền lạm quyền khiến vua dễ trở thành tội lỗi Tiếp đến quan niệm thể quý tộc Tức thể chế xây dựng sở nhóm người – người ưu tú đất nước, lợi ích chung Chính thể có ưu điểm tập trung nhóm tinh hoa quốc gia, định bàn bạc, hạn chế chuyển quyền Tuy nhiên, nhược điểm dễ nảy sinh mâu thuẫn bè phải, dẫn đến tranh giành, sát hại lẫn Cuối quan niệm thể dân chủ Đây thể chế mà quyền lực nhà nước đông đảo nhân dân nắm giữ Sự hình thành thể chế đường bầu cử để trao chức vụ công cộng cách đắn ngân chặn lạm dụng quyền lực, xây dựng Nhà nước nguyễn tắc tất người bình đẳng trước pháp luật Nhà nước quản lí pháp luật Thể chế có nhược điểm dân học nên dễ bị lơi kéo dẫn đến tình trạng vơ chủ nghĩa Để hạn chế nhược điểm ba hình thức thể chế trên, theo ơng cần phải có kết hợp ưu diểm ba chế độ Đó hình thức nhà nước tối ưu Thể chế trị tốt thể chế hỗn hợp đặc trưng ba loại hình nói 1.2.1 Giá trị tư tưởng Hêrôđốt mệnh danh người đặt móng cho trị học phương Tây không sai Một vài giá trị học thuyết trị ơng tồn trường tồn mặc kệ phong hóa nếp gắp thời gian qua hàng ngàn năm chuyển biến Khái niệm khởi đầu dân chủ, quý tộc quân chủ lần điểm mặt tên Herodotus Ngồi ra, ơng cịn người đưa quan niệm thể hỗn hợp (kết hợp ưu điểm thể nhà nước: quân chủ, quý tộc, dân tộc); người xác định chất cầm quyền phải "vì cộng đồng" 1.3 Giá trị tư tưởng trị Platon 1.3.1 Nội dung tư tưởng Nói đến Hy Lạp, người ta khơng thể khơng nhắc đến Platon, nhân vật quan trọng lịch sử triết học phương Tây Hy Lạp cổ đại Và, hiển nhiên, tư tưởng trị ơng coi tư tưởng trị có tầm ảnh hưởng, sở cho phát triển lý luận tư tưởng trị phương Tây sau Từ việc nêu bối cảnh đặc điểm trị - xã hội Hy Lạp, với thăng trầm dân chủ chủ nơ cho phép giải thích cội nguồn, tiền đề, chất tư tưởng trị Platon Triết học Platon nói chung, tư tưởng trị nói riêng thể cụ thể vận động tư tưởng thời kì dân chủ chủ nơ Sự phê phán gay gắt dân chủ chủ nơ từ phía 'hữu" cho dân chủ suy thoái, việc thay điều tất yếu Song, nhân tố chưa xuất trí tưởng tượng người bùng nổ Tư tưởng trị Platon hình thành khủng hoảng nhà nước Athenes, đạt thành công rực rỡ suốt nhiều kỷ, mà đỉnh cao hình thành dân chủ chiếm hữu nô lệ, không kể đến mâu thuẫn tất yếu gay gắt xã hội Chính vậy, Plato trích kiểu nhà nước bất cơng, bao gồm dân chủ, tư tưởng trị ơng Lời trích xuất phát từ lập trường quý tộc chủ nổ, bở lẽ để lại nhiều học quý giá cho hệ mai sau Tiền đề hình thành tư tưởng trị Platon bao gồm tiền đề sâu xa tiền đề trực tiếp Tiền đề lý luận sâu xa tư tưởng trị Platon đấu tranh dân chủ phản dân chủ từ thời Solon trì thời kỳ sau Từ thân phận quý tộc chủ nô, Platon nhìn thấy thiếu sót hệ thống dân chủ cần khắc phục, ông tin cách hữu hiệu loại trừ chúng khỏi đời sống trị Tiền đề trực tiếp tư tưởng trị Plato tư tưởng trị Socrates Nói trị, Platon cho trị sinh trước hết hiểu biết lý dành cho việc giáo dục người Sau đó, trở thành nghệ thuật hướng dẫn xã hội lồi người Con người dẫn dắt vũ lực bạo lực, người dẫn dắt ý chí tự 13 Polis: khái niệm lối tổ chức nhà nước độc đáo người Hy Lạp vào thời Homere, hiểu cụm dân cư, sống có tổ chức, có thành luỹ kiến cố bao quanh Hơn nữa, Aristotle bắt đầu nghiên cứu trị cách chứng minh tồn xã hội loài người gây bất công chế độ nô lệ gốc rễ biểu bất công Ông đưa định nghĩa tiếng “Con người, động vật mà tính tự nhiên giải phải sống nhà nước” Bản thân tự nhiên sinh số người cầm quyền thống trị, số khác kẻ bị trị nơ lệ Chế độ nơ lệ - tảng, điều kiện cần thiết cho tồn nhà nước Bởi lẽ lao động cực nhọc để trì sống nguyễn nhân khiến người tự khả thoả mãn sống tốt đẹp mình, tức khả tham gia vào công việc nhà nước Nhà nước sinh dựa thoả thuận người với ý chí họ Nhà nước xuất tự nhiên, hình thành lịch sử Nó phát triển từ gia đình làng xã Hệ thống trị trật tự làm tảng cho phân phối quyền nhà nước Thể chế trị quốc gia điều hành quản lý xã hội từ ba phương diện: lập pháp, hành pháp phân xử Sứ mệnh đất nước không đảm bảo sống bình thường người dân, mà cịn để người dân có sống hạnh phúc Tiêu chí để đánh giá quốc gia mức độ phúc lợi mà quốc gia cung cấp cho cơng dân Mục đích nhà nước phúc lợi cơng dân Ơng nói, thân nhà nước mối quan hệ thị tộc dân cư, thiết kế để đạt tồn hoàn chỉnh độc lập, nghĩa đạt sống tốt 14 có thể, ơng nói, khơng cải, chất lượng mà cịn đảm bảo cơng Aristotle có khuynh hướng đạo đức học phải phục vụ pháp luật, đặt sở đạo đức học cho pháp luật “công lý”, hành động cách công bằng, hành động theo pháp luật hay nói cách khác công lý quy phạm pháp luật Công lý "sự thật" Luật pháp trừu tượng khơng thể bao gồm tồn phạm vi tình cụ thể mà chúng điều chỉnh Khi chất chung luật không đáp ứng yêu cầu chất luật điều chỉnh Cơng định nghĩa quan hệ pháp lý với cơng dân đất nước có hai mặt Một mặt, công lý phân chia, phân bổ cơng đức, hay nói chung, tất chia người xã hội định Công lý chủ yếu phân chia lĩnh vực trị theo địa vị phẩm giá cá nhân Nói cách khác, Aristotle muốn củng cố bất công xã hội Mặt khác, công lý bao gồm việc có thứ trao đổi Tư pháp chủ yếu lĩnh vực lợi ích cá nhân, lĩnh vực hợp đồng pháp lý cá nhân Sự công dựa nguyên tắc “Pháp luật trọng đến mức độ thiệt hại, tất người công bằng” Và Aristotle, pháp quyền bộc lộ chất nhà nước lẽ pháp luật quyền chung công dân thể củng cố Nhiệm vụ giúp cá nhân đạt hài lòng thân mối quan hệ quyền lực Theo Aristotle, phạm vi quyền biến động: quyền người không giống nơi, mà khác nhau, đặc biệt mức độ khác quyền người giàu người nghèo Hơn nữa, luật chia thành luật chung luật riêng Tuy nhiên, hệ thống trị có mầm mống tha hóa, chế độ dân chủ trị khơng nằm ngồi quy luật Qua 15 cách mạng, theo Aristotle luôn từ nguyên nhân lớn sinh tức thời từ kiện nhỏ Đây trình bất bình đẳng bình đẳng Vì địa lý, thiếu tầng lớp trung lưu; sa đọa người cai trị cá nhân, cịn tự hạn chế chế độc hữu nơ lệ đem lại Bằng nhạy bén với trị, phương pháp luận dựa quan sát thực tế trị, đam mê nghiên cứu trị, Aristotle để lại khái quát tổng kết có giá trị trị 1.3.2 Giá trị tư tưởng Arixtốt Arixtốt để lại tư tưởng trị sâu sắc cho nhân loại Những tư tưởng ông tảng để không tư tưởng trị Hi Lạp mà cịn giới vận dụng phát triển Tư tưởng trị Arixtốt chứa đựng giá trị tích cực sau đây: - Con người có khuynh hướng tự nhiên gắn bó với thành xã hội Do đó, người động vật cơng dân, động vật trị, sống có trách nhiệm với cộng đồng - Chính trị đời sống cộng đồng, chung cao cá nhân riêng biệt, người sống ngày tốt - Chính trị phải giáo dục đạo đức phẩm hạnh cao thượng cho cơng dân - Chính trị khoa học lãnh đạo người, khoa học kiến trúc xã hội công dân 16 - Chế độ dân chủ chuyển thành chế độ mị dân độc tài nếu: ý chí cá nhân thay pháp luật; chế độ bị trao cho tên nịnh bợ, gian xảo, ham quyền lực - Khơng thể hoạt động trị bị dục vọng cải chi phối dốt nát chế ngự Tư tưởng trị Aristotle mang nhiều giá trị thực tiễn sâu sắc không khứ mà thời đại Tư tưởng người trị độc đáo nét đặc trưng dân chủ Aten cổ đại Tư tưởng pháp luật nhấn mạnh cần thiết pháp luật yêu cầu công dân cần nghiêm chinh thực pháp luật Tư tưởng loại hình thể chế trị với hai mức chân thối hóa tổng kết vừa mang tính khái quát, vừa phân tích, so sánh cụ thể Tư tưởng dân chủ quý tộc chủ nô tranh sinh động cách tổ chức cai trị thành bang, vai trị cơng dân nhà nước Tư tưởng tổ chức quyền lực nhà nước có giá trị thực tiễn, nguyên tắc phân quyền ngày trở nên phổ biến quốc gia Tư tưởng nhà nước lý tưởng gợi ý trị dân chủ, đời sống trị tương đối ổn định môi trường giới khu vực hịa bình Những tư tưởng trị đưa tên tuổi Aristotle vào hàng ngũ nhà bác học thiên tài giới 17 CHƯƠNG II TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ LA MÃ CỔ ĐẠI 2.1 Tổng quan bối cảnh đặc điểm trị - xã hội La Mã cổ đại Tư tưởng trị La Mã cổ đại hình thành thời kỳ cao trào phương thức sản xuất chiếm hữu nô lệ sau sụp đổ Xung đột nô lệ chủ nô lên đến đỉnh Đồng thời, diễn đấu tranh liệt ruộng đất vấn đề trị địa chủ lớn nhỏ, tộc trưởng thị dân Cuộc đấu tranh với giai cấp thống trị - đấu tranh quý tộc thị tộc công nghiệp thương mại làm sâu sắc thêm mâu thuẫn xã hội Cuộc đấu tranh lĩnh vực tư tưởng trị bùng nổ giai cấp tầng lớp khác Các vấn đề nhà nước, nguồn gốc, thiết chế hình thức nó, vấn đề nơ lệ, vị trí pháp quyền tầng lớp khác người tự do, việc bảo vệ sở hữu cá nhân,…có vị trí quan trọng tư tưởng thống soái La Mã cổ đại, tư tưởng có nhiều nét chung với tư tưởng trị Hy Lạp cổ đại 18 2.2 Tư tưởng trị dân chủ Chiếm hữu nô lệ Trong thời gian quân đội La Mã chiến đấu với người nơ lệ Sicile La Mã khơng bình n Một phong trào dân chủ mạnh mẽ người nông dân bị phá sản triển khai dựa sở đấu tranh người tự sản xuất – tiểu nông với đại điền chủ Họ bắt đầu đấu tranh nhằm đòi quyền lợi phân chia điền địa gắn đấu tranh với việc đòi hỏi dân chủ hố nhà nước Tư tưởng Tiberi có nhiều quan điểm tương đồng với những tư tưởng trị dân chủ chiếm hữu nô lệ Hy Lạp em trai ông – Gai Grakho phát triển đấu tranh với Viện nguyên lão góp phần tạo lập khối liên minh rộng lớn nhân dân nông thôn thành thị với hiệp sĩ Năm 123 trước Công nguyên, bầu làm người đứng đầu triều đình, Gai Grakho đưa số đề xuất quan trọng, có số đề xuất cho phép người nghèo đến rạp hát, cắt giảm nửa giá bánh mì, luật quyền Luật đóng thuế tiền áp dụng cho người dân Tiểu Á, đạo luật chuyển quyền tài phán Viện Nguyên lão cho hiệp sĩ Việc ban hành dự luật phần cho thấy đầy đủ tư tưởng pháp luật công bằng, phi bạo lực có ảnh hưởng lớn đến q trình hồn thiện nhà nước theo khuynh hướng dân chủ nảy sinh đấu tranh gay gắt lực trị đối kháng La Mã Ngoài ra, hai anh em Grakho bảo vệ tư tưởng mở rộng quyền người tự nghèo khó, dân chủ hố qn đội,… Tuy nhiên, phong trào hai anh em sớm thất bại việc trì chế độ tiểu điền chủ cố hữu sở chế độ cộng hoà bất khả thi Sau phong trào bị đàn áp, quyền lực giới quý tộc củng cố