Con người bản năng trong truyện ngắn việt nam đương đại

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH NGUYỄN THỊ MAI QUỲNH CON NGƢỜI BẢN NĂNG TRONG TRUYỆN NGẮN VIỆT NAM ĐƢƠNG ĐẠI LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN VINH - 2011 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH NGUYỄN THỊ MAI QUỲNH CON NGƢỜI BẢN NĂNG TRONG TRUYỆN NGẮN VIỆT NAM ĐƢƠNG ĐẠI LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN CHUYÊN NGÀNH: VĂN HỌC VIỆT NAM Mã số: 60.22.34 Người hướng dẫn khoa học: PGS TS PHAN HUY DŨNG VINH - 2011 MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề Đối tượng phạm vi nghiên cứu 18 Nhiệm vụ nghiên cứu 19 Phương pháp nghiên cứu 20 Đóng góp luận văn 20 Cấu trúc luận văn 20 Chƣơng SỰ ĐỔI MỚI QUAN NIỆM NGHỆ THUẬT VỀ CON NGƢỜI TRONG TRUYỆN NGẮN VIỆT NAM ĐƢƠNG ĐẠI 21 1.1 Bối cảnh phát triển truyện ngắn Việt Nam đƣơng đại 21 1.1.1 Những điều kiện thuận lợi từ truyền thống văn học 21 1.1.2 Ngọn gió lành thời kỳ Đổi hội nhập 22 1.1.3 Những thành tựu khẳng định 25 1.2 Quan niệm nghệ thuật ngƣời truyện ngắn Việt Nam đƣơng đại 27 1.2.1 Khái niệm quan niệm nghệ thuật người 27 1.2.2 Những biểu đổi quan niệm nghệ thuật 28 người truyện ngắn Việt Nam đương đại 1.2.3 Những bổ sung cần thiết chối bỏ cực đoan truyện 32 ngắn Việt Nam đương đại miêu tả, thể người 1.3 Con ngƣời - đối tƣợng khám phá hấp dẫn truyện ngắn Việt Nam đƣơng đại 34 1.3.1 Con người thách thức việc đổi cách nhìn nhận vấn đề nhân sinh 34 1.3.2 Con người “lối thoát” phương thức thể 37 1.3.3 Con người việc khẳng định cá tính sáng tạo nhà văn 40 Chƣơng NHỮNG PHƢƠNG DIỆN TỒN TẠI CỦA CON NGƢỜI BẢN NĂNG THỂ HIỆN TRONG TRUYỆN NGẮN VIỆT NAM ĐƢƠNG ĐẠI 43 2.1 Con ngƣời lĩnh vực tình yêu, tình dục 43 2.1.1 Tình yêu, tình dục – lãnh địa thuận lợi cho người thể 43 2.1.2 Mật độ đậm đặc pha “nóng” truyện ngắn Việt Nam 44 đương đại hệ luỵ 1.1.3 Những khám phá có chiều sâu “ái dục” người 51 2.2 Con ngƣời với nhu cầu tục khác 71 2.2.1 Quyền tồn nhu cầu tục 71 2.2.2 Sự nhìn nhận nhu cầu tục người truyện ngắn Việt Nam đương đại 73 2.2.3 Những vấn đề đạo đức đặt thể người với nhu cầu tục 74 2.3 Con ngƣời với chi phối yếu tố vô thức 76 2.31 Mấy lưu ý khái niệm vô thức 76 2.3.2 Ý thức tồn yếu tố vô thức truyện ngắn Việt Nam đương đại thể người 77 2.3.3 Những điểm bất cập truyện ngắn Việt Nam đương đại vấn đề “vô thức” Chƣơng NHỮNG ĐIỂM MỚI TRONG CÁCH VIẾT CỦA 80 TRUYỆN NGẮN VIỆT NAM ĐƢƠNG ĐẠI KHI THỂ HIỆN CON NGƢỜI BẢN NĂNG 82 3.1 Những điểm kết cấu 82 3.1.1 Vạch ranh giới tuyến nhân vật tiêu chí “ái dục” 82 3.1.2 Tạo đối lập “trình độ sống” 87 3.1.3 Kiểu tình “ngỡ là… hố ra” 89 3.2 Những điểm ngôn ngữ trần thuật 91 3.2.1 Sự phong phú hệ từ vựng, hình ảnh diễn tả đời sống người 91 3.2.2 Sự pha trộn ngôn ngữ ước lệ ngôn ngữ “trực chỉ” 95 3.2.3 Ý thức cá biệt hố nhà văn miêu tả ngơn ngữ nhân vật 97 3.3 Những điểm giọng điệu trần thuật 101 3.3.1 Giọng suồng sã, bặm trợn 102 3.3.2 Giọng nồng nàn, đam mê 105 3.3.3 Giọng lấp lửng, ám 108 KẾT LUẬN 111 TÀI LIỆU THAM KHẢO 113 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Truyện ngắn Việt Nam đương đại đối tượng nghiên cứu hấp dẫn người quan tâm đến bước phát triển văn học nước nhà Qua nó, ta nhận nhiều vấn đề cốt lõi hoạt động sáng tạo: truyện ngắn giúp độc giả hiểu sâu sắc người đại hay không? Trong phương diện tồn người, mặt đánh giá, nhìn nhận nào? Có cách tân lối viết tương ứng với khám phá người thể đó? Thực đề tài này, muốn hướng đến hiểu biết sâu sắc truyện ngắn Việt Nam đương đại với vận động hợp quy luật mà nhiều nhà nghiên cứu khái quát lên 1.2 Con người đối tượng nghiên cứu, khám phá riêng văn học Nhưng văn học có ưu đặc biệt việc soi tỏ “hiện thực” Trong văn học Việt Nam, vấn đề người đề cập từ lâu, vấn đề ln mang tính nhạy cảm, khơng phải việc tìm hiểu khuyến khích Theo đuổi đề tài Con người truyện ngắn Việt Nam đương đại, chúng tơi có nguyện vọng tìm ngun nhân, động lực ngăn cản hay khuyến khích văn học (cụ thể truyện ngắn) đào sâu vào vấn đề thuộc thể người trước 1.3 Phải nói truyện ngắn Việt Nam đương đại có nhiều trang viết xuất sắc đề cập vấn đề người năng, với tác giả bật Ma Văn Kháng, Nguyễn Huy Thiệp, Hồ Anh Thái, Tạ Duy Anh, Đỗ Hoàng Diệu, Nguyễn Ngọc Tư, Y Ban… Nghiên cứu đề tài này, chúng tơi chắn có hội tốt để khám phá thêm đóng góp nghệ thuật nhà văn tiêu biểu làm nên khởi sắc truyện ngắn Việt Nam đương đại Lịch sử vấn đề Từ văn học dân gian đến văn học trung đại văn học đương đại không giai đoạn khơng có tác giả viết người Ở giai đoạn, chất lượng số lượng tác phẩm có đề cập đến vấn đề người có khác Hiện chưa có cơng trình quy mơ, nghiên cứu bao qt vấn đề thú vị văn học Việt Nam, xuất khơng cơng trình bàn khía cạnh hay tác giả người Qua cơng trình đó, chúng tơi tìm thấy khơng gợi ý bổ ích cho đề tài luận văn 2.1 Những cơng trình bàn người văn học nói chung Về Hồ Xuân Hương, người nghiên cứu sâu tác giả Đỗ Lai Thuý với Hồ Xn Hương - Hồi niệm phồn thực Cơng trình phân tích ưu điểm hạn chế cách tiếp cận thơ Hồ Xuân Hương từ trước đến nay, từ xác định: “Tiếp cận lí giải dâm tục thơ Hồ Xuân Hương tồn thơ bà từ góc độ tín ngưỡng phồn thực cách tiếp cận khả thi [59, 55] Cũng cơng trình này, tác giả nhận thấy Hồ Xuân Hương coi trọng thể, tính dục, hạnh phúc cá nhân, xem thuộc tự nhiên Bởi Hồ Xuân Hương chủ trương chống lại phản tự nhiên: chết, kiếp tu hành, bất bình đẳng nam nữ… Có thể thấy cách tiếp cận Đỗ Lai Thuý mặt vừa khắc phục tình trạng mâu thuẫn băn khoăn từ xưa C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an đến vấn đề có hay khơng tục thơ Hồ Xuân Hương, mặt khác lại nhìn hợp thiêng tục, tục thơ bà Trong viết thơ Bích Khê - Bích Khê “Thi sỹ thần linh – Thơ lỗ thể” - Phạm Xuân Nguyên sâu phân tích mảng thơ “đặc biệt” Bích Khê: thơ lỗ thể Ông khẳng định: “Bích Khê đặt Dâm ngang hàng với Đẹp, với ơng phạm trù thơ Tên phạm trù đó, loại thơ Bích Khê đặt “thơ lỗ thể” [38, 1] Nghiên cứu người văn học đại, tác giả Trần Văn Toàn với viết Về diễn ngơn tình dục văm xi nghệ thuật Việt Nam đề cập yếu tố tình dục tác phẩm Tự Lực văn đoàn Theo tác giả báo, đến Đời mưa gió, học thuyết Phân tâm học bắt đầu xâm nhập vào văn học Việt Nam qua ham mê sắc dục từ đáy sâu người mà ta thể lý giải Bài báo cáo tiếp cận vấn đề tính dục văn học phương diện hoàn toàn mới: nguồn gốc hình thành chế vận động diễn ngơn tính dục Trong văn học thời kỳ này, ấn tượng rõ nét sức mạnh cám dỗ sắc dục nêu lên Nó mở cách tiếp cận người năng, từ làm lên chất dễ sa ngã trước dục vọng xác thịt Với cách nói viết, ta biết kể từ Đời mưa gió Nhất Linh – Khái Hưng đến Số đỏ, Làm đĩ Vũ Trọng Phụng diễn ngơn đạo đức tính dục dần thay “bởi diễn ngôn khoa học dục tính” [63, 19] Và phần kết viết, tác gải đưa nhận định có liên quan đến “hình tượng sex” văn học đương đại Ông viết: “chỉ văn học đương đại từ 1986 đến người ta thấy bùng nổ tình dục văn chương Từ Nguyễn Huy Thiệp – Bảo Ninh đến Nguyễn Bình Phương – Võ Thị Hảo – Y Ban… màu sắc tình dục đậm Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an nét Với Phạm Thị Hồi tính dục trở thành hệ quy chiếu thật Có thể nói đến xu hướng tính dục hoá văn học Việt Nam đương đại” [63, 20] Tác giả Trần Văn Tồn cịn có viết Vấn đề tình dục văn học Việt Nam qua truyện ngắn Chí Phèo Trong ơng sâu phân tích chi tiết tác phẩm Chí Phèo có yếu tố sex để lý giải nó, nhận định giá trị chủ đề - tư tưởng tác phẩm Tác giả cho tính dục nguồn gốc thức tỉnh nhân tính Chí Phèo Tác phẩm nhấn mạnh “Sự hồi sinh ý thức giới tính dục nhân vật, trải qua trình tương tác, biến đổi phức tạp trạng thái tâm lý – ngoại cảnh – hành động nhân vật Và theo chúng tơi có ý nghĩa khơng thua với trường đoạn miêu tả hồi sinh Chí Phèo sau này” [61, 70] Tác giả khẳng định giá trị tình dục Chí Phèo, “khởi đầu cho tình u cảm xúc nhân tính” hai nhân vật chính: Chí Phèo Thị Nở Tác giả cho rằng: “Nam Cao, Nam Cao người nhìn thấy thấy tình dục - lẽ đương nhiên với nối liền với tình u… khối cảm cảnh đời bé mọn [61, 70] Bài viết đem đến cho ta góc nhìn sex tác phẩm văn học, xem xét giá trị vao trị tình dục nhân vật đánh giá quan niệm nhà văn thông qua nhìn cách giải tình dục tác phẩm Đánh giá cách nhìn nhận sex văn chương hơm nay, từ góc nhìn văn hố, Nguyễn Hồ với viết Lịch sử - văn hố sex văn chương cho rằng: “Khi sex có mặt tác phẩm văn chương, khơng đơn nghĩa hành vi tình dục, cịn bị quy chiếu nhiều tiêu chí khác, ngồi văn chương song có liên quan vốn tồn đời sống Trong thực tế tiêu chí đơi đối lập nhau, hệ tiêu chí đạo đức chẳng hạn” [16] Ông thừa Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an nhận việc đem sex vào văn chương chuyện dĩ nhiên gần tất yếu Nó vào lĩnh vực nghệ thuật không đây, mà tượng có thiết chế xã hội tuyệt đối Bên cạnh việc thừa nhận ấy, quan trọng ơng cịn nhấn mạnh: “Sex khơng phải phương tiện đặc hiệu có khả mở cánh cửa thâm nhập vào giới nội tâm người” [16] Còn vấn đề sex văn chương đương đại, ơng bày tỏ đồng tình có giới hạn Ơng đồng tình “sex nhận thức - phản ánh phù hợp với lôgic nội sống lôgic thân tác phẩm” Và ông tỏ bất đồng sex bị lạm dụng thái q, đề cao cách thích thú, bệnh hoạn Ơng cịn cho “Nếu giải thích nhà văn sử dụng sex tác phẩm để đưa thơng điệp “giải phóng phụ nữ”, theo thật “giả vấn đề” ngụy biện nhiều tường minh văn chương” [16] Văn Giá với viết Sex với cảm xúc thiêng liêng “chia sex thành hai phạm trù: hứng dục khiêu dâm Theo tác giả “Hứng dục mang tính thẫm mỹ đơi có ý nghĩa tượng trưng thần bí Cịn khiêu dâm thường hướng đến hình ảnh tục tĩu, nhớp nháp, nhầy nhụa Hứng dục vị tinh thần, vị nghệ thuật Khiêu dâm để khiêu dâm mà thôi” [14, 2] Ở viết người viết có cách đánh giá sex văn học đương đại gần tương đồng với cách đánh giá trên, ông thừa nhận sex có nguy bị giải thiêng, số trường hợp “Nó trượt từ hứng dục sang khiêu dâm” [14, 2] Nhận định ông cho vài tác phẩm văn học đương đại “Các phận thân thể người, kể sản phẩm giao hợp, tiết gọi tên, chí miêu tả cặn kẽ đến mức vệ sinh, xúc phạm người” [14, 2] Ơng cho sex cổ điển ước lệ mĩ hố văn học đương đại, sex trần trụi, Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 107 phụ nữ “Thị nhìn vào bị thơi miên Nó lớn bổng lên mập mạp củ dong giềng Người thị nóng bừng Thị thấy máu người thị chảy rào rào Thị lại thấy hai tý thị co trịn lại, phía cửa nước Thị bỏ chạy khỏi phòng Thị ngồi xuống nghế thấy da mặt tê bần” Đó biểu thiếu hụt, chị cố kìm nén nó: “Thị nghĩ lại đóng bỉm vào cho ông chủ” Nhưng “Thành thị rỗi việc Mà rỗi việc khác lúc thị đến, nhớ chồng nhớ khóc Cái rỗi việc lại làm thị nghĩ đến Một cái, nỗi ám ảnh thị Nó ám ảnh thị ghê gớm Nó đẩy cảm giác thị thành thèm khát Thị thèm khát Thời gian kẻ đồng loã với thị Nó hối thúc thị” Và thị làm Bóng đè Đỗ Hồng Diệu khơng dừng lại việc miêu tả cảnh làm tình mà tác giả nói giọng khát vọng mãnh liệt đam mê xác thịt nhân vật “Tôi ngoan hiền Tôi hay chồm lên người Thụ nuốt lấy anh vồ vập Tôi ưa kéo Thụ lên chà xát Tơi bắt đơi tay Thụ bóp nắn liên tục Tôi muốn khát thèm từ buổi trưa ấy, buổi trưa nắng bình thường ngày hè với bỏng rát, bước ngoặt Tơi cất giữ bí mật riêng Thụ biết Thụ hay van xin đừng hực lên hổ cái” [8, 6] Cô gái bị “bóng đè” biết bị bóng đen nhà chồng đè nén Ban đầu hãi sau rung động, thỗ mãn khát vọng nhục thể mạnh liệt Cô “Khát sợi tóc Khát nếp gấp da Khát đốt xương Khát từ hàng mày Khát xuống viền môi Khát đôi cao vươn ưỡn Khát xuống thảo nguyên dang rộng Khát chờ đợi bóng đen nhịch nhịch, đến gần tưới nước” [8, 30] Cơ ln đồng tình, chí mong chờ cảm giác bóng đè “ưỡn căng rát chờ đón” cách “đĩ thỗ” Hay gái Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 108 Vu quy vội vàng cắt đứt mười lăm năm tuổi thơ đam mê xác thịt đến cháy bỏng “Em không tiếc Em hạnh phúc” [8, 44] Cơ sẵn sàng rời bỏ gia dình để chạy theo đam mê tinh thần thể xác với nhiều người đàn ông khác Mỗi người cảm giác mẽ, đầy khám phá Cơ gái có “tấm thân cong lên hình chữ S, chữ S cố phản kháng” Còn Nguyễn Ngọc Tư viết thực trạng xã hội đặc biệt vấn đề tình dục, chị có cách viết nhẹ nhàng, lối viết văn ngắn gọn, đặc Nam Bộ Đọc truyện nhà văn đương đại vơ tình khó lịng bỏ qua trang viết nhẹ nhàng ngào nồng nàn mà sâu sắc trang văn chị Dù có miêu tả cảnh bạo, đọc lên thấy da diết, xót thương kì lạ Miêu tả cảnh bọn cướp đàn vịt sau thấy gái ông chủ đẹp chúng thay hãm hiếp, người cha đến cứu bị đánh đập, giọng văn Nguyễn Ngọc Tư nhẹ nhàng, ôn tồn: “Tôi biết Rồi bọn cướp bỏ đi, người cha cởi áo cởi áo đắp cho gái bị quanh nhặt nhạnh thứ che thể đứa gái Dưới ánh nắng mặt trời cô gái hỏi câu thật tội nghiệp “khơng biết có khơng cha” Và Nương nghĩ có nói với “hãy tha thứ lỗi lầm người lớn” Hay tả cảnh người đàn bà bị đánh, câu đối thoại đọc lên nghe lạnh buốt sống lưng: “Chị cười, bị đánh hồi riết quen Tơi hỏi chị làm để bị đánh Chị cười, "Làm đĩ" Rồi có lẽ chị áy náy q sỗ sàng với chúng tơi, chị vị đầu Điền " cưng đâu” [65, 2] Nguyễn Ngọc Tư không bộc lộ cảm xúc trực tiếp với giọng văn thiên kể tả ôn tồn, nhẹ nhàng đằn sau lịng u thương nhân hậu Cũng khác với Hoàng Diệu, Nguyễn Thị Thu Huệ, sex dịu dàng đầy nữ tính Cô không ý miêu tả nhiều hành vi mà dành phần lớn ngòi bút Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 109 để khai thác nhiều chiều sâu cảm xúc: “Người gái đến tuổi dậy có động chạm với người đàn ông thường bị xúc động ghê gớm Không quên… Anh chồm lên người Tôi lặng im chờ đợi Người tơi run lên anh gần gũi quá… Anh cười ôm lấy Môi anh lướt nhanh môi Mát mẻ dịu dàng miếng lê” 3.3.3 Giọng lấp lửng ám Dù viết điều nhà văn ln muốn gửi gắm thơng điệp sống, vấn đề nhà văn suy ngẫm đằng sau ngôn ngữ trực diện Trong Bóng đè qua hình tượng đơi bàn tay dâng tràn sóng cuộn, đam mê nồng nàn, nhạy cảm thái cung niềm khao khát cháy bỏng: “Vú rứng tràn không khí Vú tơi đời sống, thở, khí Mồ mả khứ, huân chương, tổ quốc Tôi chạy bãi tha ma thênh thang hoang dại Tôi múa điệu múa da thịt tươi tốt, thách thức thần linh, thách thức âm hồn dòng dõi Trung Hoa nhà Thụ Tôi tung tăng thể xác, đơi bầu vú tự khiêu khích lúc bàn tay xa lạ có năm ngón thn mềm đưa lên cài lại hàng khuy áo ngắn” [8, 27] Chúng ta phải công nhận yếu tố gợi dục tràn ngập Thậm chí nhiều chi tiết miêu tả cụ thể, sỗ sàng việc làm tình phận đặc trưng tình dục Nhưng đằng sau cảm xúc trần trụi ẩn ý, ẩn dụ ám mà Hoàng Diệu muốn gửi gắm.Thơng qua việc “bóng đè” Chị muốn đề cập đến vấn đề văn hoá, lịch sử dân tộc, mối quan hệ khứ tại, cam chịu đấu tranh…Bởi giọng điệu có lúc nhẹ nhàng nữ tính “Cuộc sống vợ chồng ngường ngượng Thụ chăm chút đượm mùi sầu thảm” Nhưng có lúc sắc sảo thâm thuý chứa đầy triết Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 110 lý sâu xa: “Tôi đứng nhìn bàn tay nhìn bàn tay kẻ chất phác giắt tay tơi lầm lũi trở Có phải bàn tay kẻ dính vồ cườm tay tơi hiểu khơng thể chống cự bàn thờ to dài cỡ với đỏ nhức nhối chất chứa khứ phi phàm” Có lúc lại giong hồi nghi chất vấn “Nhưng tơi khơng chống cự? Phải tơi đồng lỗ, phải tơi ưỡn người lên chờ đón? Phải vịng quay đặt từ buổi trưa ngốt ngát bất thường tuổi thơ đến buổi chiều Bảo tàng Dân Tộc Thụ đổ bóng xuống đời tơi? Nhưng suốt năm thiếu nữ mong chờ, khát cháy, hình tơi hoang mang? Vịng quay số phận đời tơi khơng phải vịng quay u thương Tôi ai, từ đâu đến? Tổ tiên đế vương Trung Hoa tay dài chạm gối nhà Thụ muốn gì?” [ 8, 9] Trong Bóng đè, hình tượng “Hồng đế Trung Hoa” lặp lặp lại nhiều lần ám thị Nó có khác ngồi việc ám ngơi vị hồng đế lễ giáo phong kiến ngự trị buộc người phụ nữ phải phục tùng hàng ngàn năm Những tình ép hơn, cưỡng loạn luân Phải ẩn dụ ảnh hưởng nô lệ đối ngoại bang với văn hố Việt Nam Thơng qua biểu tượng nghĩa địa, hồn ma, ngày vu quy, dịng sơng hủi, cổ thụ tác giả ám thực trạng xã hội văn hoá Việt Nam thời Nguyễn Huy Thiệp nhận xét: “Sự ỡm việc trình bày tính dục làm sở cho ngụ ngơn phê phán xã hội định hướng xác ngịi bút thực vơ thức Đỗ Hồng Diệu Cái hạn chế, chỗ Đỗ Hồng Diệu chưa dám tới để ý nghĩa ngụ ngôn khoả thân trần trụi hơn” Truyện I am đàn bà Y Ban kể sống khốn khó người phụ nữ thôn quê phải xuất ngoại sang Đài Loan để kiếm sống Thị nhận vào làm giúp việc chăm sóc bệnh nhân bị liệt tồn thân sau tai nạn giao thông Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 111 Bằng tình thương, lịng ân cần chu đáo, cách trò chuyện mà người gia đình khơng có, khiến cho người bệnh biểu sống :cử động chân tay, biết khóc, biết nhìn…Thị dùng biện pháp cao đàn bà để đem lại sống cho người đàn ông Trong phút yếu lịng Thị khơng kìm nén nỗi ham muốn thật người đàn bà xa chồng, phản bội chồng Người chủ đặt camera theo dõi Thị bị bắt tội danh quấy rối tình dục, tù Thị dằn vặt tìm cách giải thích câu I am đàn bà Qua toàn lời kể nhân vật Thị, lời bộc bạch bệnh vô tri vơ giác, tình người đẩy lên làm chủ ẩn ý Y Ban Đó lịng u thương người với người, không huyết thống Đó chất người Việt Nam Đồng thời người đọc hiểu hàm ẩn Thị đại diện cho người phụ nữ giây phút yếu lịng khơng làm chủ nên phản bội.Thị dằn vặt, hối hận, cần tha thứ Đó vấn đề mà xã hội bàn cãi Phụ nữ bị dè bỉu họ mắc lỗi, họ khơng có nữ quyền Truyện gây xúc động số phận phụ nữ thời đại nhà văn Y Ban mạnh dạn nói lên nỗi khao khát ước vọng sống chất cố hữu người phụ nữ: yêu thương, tự do, bình đẳng nam giới Ngịi bút thấm đẫm nỗi đau nỗi khao khát vượt ngồi khn khổ bình thường người phụ nữ vốn bị tư tưởng phong kiến đè nặng lâu tâm hồn người Việt Ngôn ngữ trần thuật thay đổi cách linh hoạt truyện ngắn nhà văn nữ tạo nên tính đa cực giọng điệu họ Do vốn sống, quan sát phong phú, tinh tế lại bồi đắp mẫn cảm người phụ nữ Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 112 KẾT LUẬN Trong văn học Việt Nam đương đại, truyện ngắn thể loại có thành tựu bật So với truyện ngắn giai đoạn văn học trước, truyện ngắn có nhiều nét đề tài, cảm hứng thi pháp Một điều làm nên nét riêng việc thể người ý nhiều Hầu bút sáng tác truyện ngắn muốn thử thách vấn đề - vấn đề có thời bị xem cấm kỵ - kết thu ngoạn mục Nếu kể tên tác phẩm tiếng dư luận bàn tán sôi nổi, ta thấy phần lớn ý miêu tả người Thực tế cho ta thấy cách nhìn nhận xã hội vấn đề văn học có cởi mở trước, đồng thời nhà văn có nhiều hứng thú sâu khám phá đời Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 113 sống riêng tư người cá nhân Rõ ràng, nghiên cứu thể người dấu hiệu cho thấy đổi quan niệm đội ngũ sáng tác vấn đề nhân sinh Nó thể nhu cầu tìm kiếm phương tiện biểu đạt nghệ thuật mới, thay cho phương tiện biểu đạt q quen khơng cịn sức hấp dẫn thẩm mỹ Con người truyện ngắn Việt Nam đương đại bộc lộ trước hết lĩnh vực tình u, tình dục Phải nói chưa đề tài lại khai thác nhiều Các nhà văn dường khơng cịn biết đến cấm kỵ kể câu chuyện yêu đương, mà câu chuyện đó, vấn đề chung đụng xác thịt xem phần tất yếu Khơng thể nói khơng có chuyện câu khách Nhưng bản, qua câu chuyện kiểu này, phương diện đời sống cá nhân tìm hiểu cách thật sâu sắc Bản “ái dục” người dường cơng khai nhìn nhận vào loại người nhất, cần tơn trọng Tất nhiên, nói đến người năng, nhà văn ý thức khai thác chuyện tình u, tình dục hồn tồn chưa đủ Đó cịn câu chuyện nhu cầu hưởng hạnh phúc, sống với riêng tư mình, quyền bộc lộ nhu cầu tất yếu khác sinh thể Đó cịn giới vô thức chưa soi rọi bao nhiêu, làm cho ta nhiều lúc ngỡ người tồn qua phần ý thức sáng tỏ Khi thể người năng, nhà văn phải thực loạt cách tân cần thiết Về kết cấu, ta nhận thấy giới nhân vật tổ chức theo trục khác, với tiêu chí đánh giá khơng cịn cứng nhắc Một tiêu chí đưa tiêu chí “ái dục”, đẩy nhân vật phía: biết sống thuận theo lẽ tự nhiên lý xám xịt Với phía khác nhau, Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 114 trình độ sống không đồng làm sáng tỏ Có người sống đời mà thực chất khơng hiểu đời, nói khơng biết sống Cũng kết cấu, ta hay bắt gặp mơ thức ngỡ là… hố Với mơ thức này, nhà văn muốn nói: người, cịn có nhiều bí ẩn, nhiều điều thú vị để ta khám phá, để ta phải ngỡ ngàng Kể chuyện người hay thể người, có kênh ngơn ngữ khai thác triệt để: ngơn ngữ thân xác Có thể nói chưa văn học ta biết đến kiểu diễn tả, gọi tên sinh động đến hành vi tình dục, cử yêu đương Những mâu thuẫn ngôn từ ước lệ ngôn từ trực giải cách khéo léo, tuỳ theo phong cách nhà văn Riêng giọng điệu, loại truyện ngắn sâu khám phá đời sống người có đóng góp đáng ghi nhận Ta nhận từ kiểu giọng: giọng suồng sã, bặm trợn; giọng nồng nàn, đam mê; giọng lấp lửng, ám Nhìn chung, giọng điệu phong phú phong phú đời sống người Tuy có thành tựu đáng kể thể người năng, truyện ngắn Việt Nam đương đại khơng phải khơng có hạn chế vấn đề Chuyện người chuyện thực nghiêm túc khai thác hời hợt, đưa đến cho độc giả dị ứng Rốt cùng, nỗ lực tốt đẹp đưa đến kết xấu: người khơng nhìn nhận đắn mà ngược lại, bị chối bỏ kiên Ở đây, nhìn tồn diện người điều nhà văn phải tâm niệm, cho dù sáng tác, anh có quyền đề cập riêng mặt tồn sống động mà thơi Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 115 TÀI LIỆU THAM KHẢO Ngọc Anh (2006), “Vấn đề tình dục - hỏi trả lời”, http://www.talawas.org Lại Nguyên Ân (biên soạn, 1999), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội Y Ban (2007), I am đàn bà (tập truyện), Nxb Phụ nữ, Hà Nội Y Ban (2008), Xuân Từ Chiều, Nxb Phụ nữ, Hà Nội Chi Bảo (2009), “Mùi vị sex Iam đàn bà Y Ban”, http://www.Blogspot.com Lê Huy Bắc (2007), “Chí Phèo nhìn phân tâm học”, Nghiên cứu văn học, (2) Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 116 Chu Văn Bằng (2009), Con người tiểu thuyết Rừng Na Uy Haruki Murakami, Luận văn thạc sĩ, Đại học Vinh Đỗ Hồng Diệu (2005), Bóng đè (tập truyện), Nxb Đà Nẵng Đỗ Hồng Diệu (2006), “Tại khơng viết sâu tình dục ”, http://www.vietbao.com 10 Julian Davies (2006), “Sex có phải vùng cấm văn chương”, http://www.evan.com.vn 11 Hồng Xn Đài (2005), “Giới, giới tính bình đẳng giới Việt Nam thời đổi mới”, http://www.talawas.org 12 Hồ Ngọc Đại (2009), Chuyện ấy, Nxb Lao động, Hà Nội 13 Nguyễn Đăng Điệp, “Vấn đề phái tính âm hưởng nữ quyền văn học Việt Nam đương đại”, http://www.vienvanhoc.org 14 Văn Giá (2006), “Sex với cảm xúc thiêng liêng”, người”, http://www.thore.com 15 Nguyễn Kiên Giang (2006), “Tính dục http://www.talawas.org 16 Nguyễn Hịa (2006), “Lịch sử văn hóa Sex văn chương”, http://www.vietnamnet.vn 17 Nguyễn Hịa (2005), “Sáng tác “Bóng đè” phê bình “Nói mớ”, Văn nghệ trẻ, (42) 18 Nguyễn Thái Hòa (2000), Những vấn đề thi pháp truyện, Nxb Giáo dục, Hà Nội Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 117 19 Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (đồng chủ biên, 2004), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 20 Dƣ Thị Hoàn,(2006), “Hấp lực âm dương phong mỹ tục văn chương”, http://www.tienve.org 21 Nguyễn Thị Thu Huệ ( 2004), 37 Truyện ngắn Nguyễn Thị Thu Huệ, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội 22 Châu Minh Hùng (2007) “Cái ấy, chuyện thật giới hạn”, http://www tienve.org 22 Châu Minh Hùng (2007), “Tiếng nói tục văn Nguyễn Huy Thiệp”, http://www.tienve.org 23 Ma Văn Kháng (1998), Một chiều giơng gió (tập truyện), Nxb Đà Nẵng 24 Ma Văn Kháng (1996), Tuyển tập truyện ngắn, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 25 Vy Khanh (2006), “Chữ dâm”, http://www.webwarper 26 Linh Lan (2005), “Sex Rừng Na Uy không vậy”, http://www evan.com.vn 27 Xanh Me Lan (2005), “Một thiếu nhạy cảm”, http://www.talawas.org 28 Phạm Thị Ngọc Liên (2007), “Nhục cảm văn chương”, http://www.thotre.com 29 Nguyễn Hữu Lê, “Tình dục văn học Việt nhìn đạo lý hồn nhiên đạo lý học thuyết”, http://www.tiềnve,org 30 Phụng Long (2007), “Ba tranh đen cách mạng tình dục Hà Nội”, http://www.talawas.org Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 118 31 Nguyễn Văn Lục (2006), “ Nhận diện số nhà văn Việt đầu kỷ 21”, http://www 32 Lê Lựu (2004), Thời xa vắng (tiểu thuyết), Nxb Văn học, Hà Nội 33 Trần Nhật Lý (2005), “Tìm hiểu Nguyễn Huy Thiệp từ Phẩm tiết”, http://www.dactrung.net 34 Ngọc Lý (2006) “Đối thoại xoay quanh tác phẩm Bóng đè Đỗ Hồng Diệu” http://www.hopluu.net 35 Nguyễn Hồi Nam (2007), “Cuộc tìm kiếm thể người đại”, http://www tintuc xalo.vn 36 Hoàng Thiên Nga (2005), “Đọc Nguyễn Ngọc Tư qua Cánh đồng bất tận”, Văn nghệ, (39) 37 Phạm Xuân Nguyên (biên soạn, 2001), Đi tìm Nguyễn Huy Thiệp, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 38 Phạm Xuân Nguyên (2006), Bích Khê – “Thi sỹ thần linh” - Thơ lỗ thể”, Tạp chí Văn học, (4) 39 Vƣơng Trí Nhàn (2006), “Văn học Sex Chấp nhận để tìm cách đổi khác”, http://tienve.org 40 Nhiều tác giả (1997), Hỏi đáp giới tính tình dục , Nxb Y học, Hà Nội 41 Nhiều tác giả (2009), Tuyển tập Văn mới, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 42 Hoàng Phê (chủ biên, 2004), Từ điển tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng 43 Đỗ Thị Minh Phƣơng (2008), Vấn đề tình dục qua tiểu thuyết Người đẹp say ngủ Rừng Na Uy, Luận văn thạc sĩ, Đại học Vinh Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 119 44 Khánh Phƣơng (2007), “Rừng Na Uy - thực ngào, bí ẩn” http://www.vanchuongviet.org 45 Hồ Hồng Quang (2004), Sự quan tâm vấn đề đời tư, đạo đức đời thường số truyện ngắn Việt Nam sau 1975, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 46 Nguyễn Hƣng Quốc (2004), “Văn hóa tục”, http://www.talawas.org 47 Nguyễn Hƣng Quốc (2005), “Về Về thiếu nhạy cảm”, http://www.tienve.org 48 Sigmund Freud, Jung (2004), Phân tâm học văn hóa tâm linh, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 49 Ngô Sắc (2005), “Văn chương miệt dưới”, http://www.talawas.org 50 Nguyễn Thanh Sơn (2005), “Bóng đè Đỗ Hồng Diệu”, http://www.talawas.org 51 Trần Đình Sử (1999), Giáo trình Dẫn luận Thi pháp học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 52 Song Thao (2005), “Truồng’’, http://www.talawas.org 53 Nguyễn Văn Thắng (2008), Vấn đề tình dục qua Truyện Kiều Nguyễn Du, Luận văn thạc sĩ, Đại học Vinh 54 Nguyễn Huy Thiệp (2000), Tuyển tập truyện ngắn, Nxb Đà Nẵng 55 Nguyễn Huy Thiệp (2006), “Tính dục văn học hôm nay”, http://www.vanhoachuyende 56 Nguyễn Huy Thiệp (2006), “Dục tính ranh giới mong manh”, http://www.vietnam.net Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 120 57 Đỗ Lai Thúy (2000), Từ nhìn văn hóa, Nxb Văn hóa Dân tộc, Hà Nội 58 Đỗ Lai Thúy (2010), Hồ Xuân Hương – Hoài niệm phồn thực, Nxb Văn học, Hà Nội 59 Trịnh Thị Thanh Thủy (2005), “Sex nhìn người viết nữ VN” , http://www.talawas.org 60 Trần Văn Tồn, “Vấn đề tình dục văn học Việt Nam từ qua truyện ngắn Chí Phèo”, http://wwwmy.opera.com 61 Trần Văn Tồn, “Về diễn ngơn tính dục văn xuôi nghệ thuật Việt Nam từ đầu TK XX đến 1945” - Hội thảo khoa học “Văn học sau 1975”, http://hoangphongtuan.wordpress.com 62 Phạm Tồn (2006), “Tính dục văn chương Sáng kiến xổ cào”, http://www.talawas.org 63 Kiệt Tuấn (2007), “Tính dục ham muốn chia sẻ”, http://www.talawas.org 64 Hồng Ngọc Tuấn (2003), “Dục tính văn chương vấn đề đạo đức”, http://www.tien ve.org 65 Nguyễn Ngọc Tƣ (2005), Cánh đồng bất tận (tập truyện), Nxb Trẻ, TP Hồ Chí Minh 66 Nguyễn Tý (2000), “Ngày đầu đọc Cánh đồng bất tận với sức hút kì lạ”, Cơng an Thành phố Hồ Chí Minh 67 Lƣơng Thƣ Trung (2005), “Chất lượng qua nhìn người đọc”, http://www.talawas.org Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn