(Luận án) Cổng làng người việt ở châu thổ bắc bộ

VIỆNHÀNLÂM KHOAHỌCXÃHỘI VIỆTNAM HỌCVIỆNKHOAHỌC XÃHỘI - VŨTHỊ THUHÀ CỔNGLÀNGNGƯỜIVIỆTỞ CHÂUTHỔBẮCBỘ CHUYÊNNGÀNHVĂNHÓADÂNGIAN Mãsố:62 220130 Ngườihướngdẫnkhoa học: GS.TS.NguyễnXnKính HàNội,2016 LỜICAMĐOAN Tơi xin cam đoan luận án:Cổng làng người Việt châu thổ Bắc Bộdo tôithực Các tư liệu, số liệu, kết nghiên cứu nêu luận án trung thực vàlầnđầutiên đượccôngbốtạiluận ánnày Nếusaitơihồntồnchịutráchnhiệm Nghiêncứusinh MỤCLỤC MỞĐẦU Chương1:LỊCHSỬNGHIÊNCỨUCỔNGLÀNG,TỔNGQUANVỀCHÂUTHỔV À LÀNGVIỆT BẮCBỘ,LÝTHUYẾTVẬNDỤNG 1.1 Lịchsửnghiêncứucổnglàng 1.2 TổngquanvềchâuthổBắcBộvàlàngViệt 15 1.3 Líthuyếtvậndụng .38 Chương2 : N H Ậ N D I Ệ N C Ổ N G L À N G T R U Y Ề N T H Ố N G Ở C H  U T H Ổ BẮCBỘ 46 2.1 Vịtrí vàsự phânbốcổnglàng 46 2.2 Phânloạicổnglàng 55 2.3 Điêukhắc,trangtrítrêncổnglàng 72 2.4 Mốiquanhệgiữacổnglàngvớiđìnhlàng,chùalàng .80 Chương3 : CHỨCN Ă N G V À G I Á T R Ị C Ủ A C ỔN GL À N G Ở C H  U T H Ổ BẮCBỘ 84 3.1 Chứcnăngcủacổnglàng 84 3.2 Giátrịcủacổnglàng 104 Chương4 : CỔNGLÀNGTRONGLỊCHSỬ VÀTRONGCUỘCSỐNGĐƯƠNG ĐẠI,NHỮNGVẤNĐỀBÀNLUẬN .116 4.1 Cổng làngtronglịchsử 116 4.2 Cổng làngtrongcuộcsốngđươngđại 119 4.3 Nhữngvấnđềbànluận .125 KẾTLUẬN 141 DANHMỤCCÁCCƠNGTRÌNHCƠNG BỐCỦA TÁC GIẢ 144 TÀILIỆUTHAMKHẢO 145 PHỤLỤC 156 DANHMỤCCÁCCHỮVIẾTTẮT CB Chủbiên ĐH Đại GS họcGiáo H sưHàNội KHXH Khoa học xã NCS hộiNghiêncứusinh Nxb Nhàxuất PGS bảnPhógiáosư Tr trang TSTS Tiếnsĩ KH Tp Tiếnsĩkhoahọc Thànhphố UBND Uỷ VHDG dânVăn VHDT gianVănhóad â n tộ ban hóa nhân dân c VHNT Vănhóanghệthuật VHTT Vănhóathơngtin xb Xuấtbản MỞĐẦU Tínhcấpthiết đềtài Văn hóa truyền thống người Việt từ ngàn đời lưu giữ phầnlớnv q u a n t r ọ n g l l n g L n g V i ệ t B ắ c B ộ l n i đ ị n h c s m c c d â n Việt Đa phần công việc làng làm nghề nơng Về cảnh quan, có đường làng,chùalàng,đìnhlàng,aolàng,chợlàng, vànhiềulàngkhơng thểthiếucổnglàng Cổnglàngđ ượ c cácnhànghiêncứuvăn hóa xế p vào danhm ục cácdi sảnv ănhóavậtthể,cũngnhưcácditíchkiếntrúcnghệthuậtkhácnhưđình,chùa,đền,miếu, văn chỉ, từ chỉ, nhà thờ họ Song, cổng làng không di sản văn hóa vậtthể Ẩn sau diện mạo khó quên cổng làng, cịn có giá trị vănhóaphivậtthểmànếuđượcquantâmnghiêncứu,cổng làngsẽlàtưliệuquý,giúpchúngtahiểu thêmvề làng Việtvàvăn hóadân tộc Là phận cấu thành thực thể làng Việt, cổng làng có vai trị, chứcnăng Cổng làng thể mơ ước, nguyện vọng cộng đồng, mang giá trịtâm linh, trở thành biểu tượng khó mờ phai dân làng Thêm nữa, cổnglàng vách ngăn, thứ biểu tượng để phân biệt làng với làng khác, lànơi chức dịch kiểm sốt dân làng Vai trị, chức thay đổi Nhữngyếutốtruyềnthốngvàbiếnđổihiệnnaytrongnghệthuậtkiếntrúcvàđiêukhắctrang trí, yếu tố vay mượn cổng làng ý nghĩa cổng làng trongkhơng gian văn hóa làng q xưa ln ln cần tìm hiểu Việcnghiên cứu cách hệ thống cổng làng vùng châu thổ Bắc Bộ góp phần khẳngđịnh giá trị truyền thống văn hóa làng, góp thêm tiếng nói vào việcnghiêncứusự biếnđổivănhóahiệnnay Thực trạng cổng làng có nhiều vấn đề đáng quan tâm, sốlượng cổng làng cũ khơng cịn nhiều nhiều nguyên nhân khác nhau.Có nhiều cách lý giải, ứng xử trước biến đổi Liệu có cần thiết giữ gìn néttruyềnthốngcủacổnglàngởmỗilàngqchophùhợpvớicảnhquankhơnggian làng? Sự tồn cổng làng làm tôn thêm vẻ đẹp truyền thống mỗilàng, hay bó buộc khơng gian sống người, cản trở giao thơng xe cộcàng nhiều, kích thước lớn? Khi xây tu sửa cổng cũ cần lưu ýnhữnggì? Trong thời kì mở cửa, hội nhập phát triển kinh tế, văn hóa nay, cổnglàng nhiều loại hình văn hóa nghệ thuật khác trải qua nhiều tác độngtiêu cực thời gian,của chế thị trườngvà nhữngb ấ t c ậ p t r o n g q u ả n l ý v ă n hóa, đặc biệt q trình thị hóa q nóng Diện mạo, chức giá trịcủa cổng làng dần mai theo văn hóa truyền thống Để bảo tồn, phát huy vàkhaithácnhữnggiátrịlịchsử-nghệthuậtcổnglàngcủangườiViệtvùngchâuthổBắc Bộ bối cảnh nay, với lý vừa trình bày, tơi chọn “Cổng làngngườiViệtởchâuthổBắcBộ”làmđềtàinghiêncứu Mụcđíchvànhiệmvụnghiêncứucủaluậnán 2.1 Mụcđíchnghiêncứu Nhận diện cổng làng châu thổ Bắc Bộ trongquát r ì n h lịch sử, t r ì n h b y diện mạo, chức năng, giá trị vai trị xã hội truyền thống đươngđại 2.2 Nhiệm vụnghiêncứu 2.2.1 Tìm hiểu vận động cổng làng châu thổ Bắc Bộ diễntrìnhlịchsử 2.2.2 Phântíchcácchứcnăng,giátrịcủacổnglàngtruyềnthống 2.2.3 Khảosáccácxu hướngứngxử nayvớicổng làng 2.2.4 Trìnhbàynhữngsuynghĩvềvaitrịcủacổnglàngtrongxãhộiđươngđại,dự báosốphậncủanótrongtươnglai Nhằmthựchiệnnhữngnhiệmvụ trên,tứclàtácgiả luận ánđãtrảlờichocáccâuhỏi nghiên cứu sau: - Cổng làng rađời từbaogiờ, diệnmạo,chứcnăngxãhộivàgiátrịcủanóra sao? - Cổnglàngbiếnđổinhưthếnàotrongcuộcsốnghiệnnay? Đốitượng vàphạmvinghiêncứucủaluậnán 3.1 Đốitượngnghiêncứu Đối tượng nghiên cứu luận án cổng làng truyền thống cổng làngmớiởchâuthổBắcBộtừ xưađếnnay 3.2 Phạm vinghiêncứu 3.2.1 Khônggian nghiêncứu Không gian nghiên cứu cổng làng châu thổ Bắc Bộ Châu thổ Bắc Bộ làmột vùng rộng lớn, bên cạnh việc cố gắng bao quát tranh chung, tình hìnhchung,nghiêncứusinhchọn nhữngđiểmnghiêncứucó tính đại diện Trước hết, NCS ý đến cổng làng đại diện cho bốn tiểu vùngĐông, Tây, Nam, Bắc Bắc Bộ xưa Về xứ Đơng, chúng tơi khảo sát cổng làngCầuNơm(naythuộcVănLâm,tỉnhHưngn), (H1)1.VềxứĐồi(phíaTây)chúngtơikhảosátcổnglàngMơngPhụ(naythuộcxãĐườngLâm,thịx ãSơnTây,HàNội),(H2) Về phía Nam, nghiên cứu sinh khảo sát cổng làng Tây Bình Cách (xã ĐơngXá), (H3);cổngTây(thơnDunHà,xãĐơngKinh), (H4),cảhaicổnglàngnàyđềuthuộchuyệnĐơngHưng,tỉnhTháiBình.VềxứBắc,chúngtơikhảo sátmộtsốcổnglàng xã Dương Xá2(nay thuộc huyện Gia Lâm, Hà Nội), (H5); cổng làng Đồng Kị(nay thuộc thị xã Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh), (H6); cổng làng Thổ Hà (nay thuộc huyệnViệtYên,tỉnhBắcGiang),(H7) Thứ hai, NCS ý đến nhữngt i ê u c h í đ i d i ệ n k h c C ổ n g l n g Ư c L ễ (nay thuộc Thanh Oai, Hà Nội ), cổng làng cổ coi đẹp châu thổ BắcBộ, cổng trước làng nơng nghiệp có hai nghề phụ tiếng nghề giãgiị nghề may mặc Cổng làng Mơng Phụ cổng cổ giữ chođến (H8) Cổng làng Cầu Nôm cổng làng buôn bán trước Cách mạngthángTámnăm1945.Làngnàycónghềbnđồngnátnổitiếng:“Baonhiêuđồngnát Cầu Nơm, gái nỏ mồm với cha” (tục ngữ) Cổng làng Thổ Hà làcổnglàngnghềgốmlâuđời.CổnglàngĐồngKịlàcổngcủamộtlàngcóqtrình (H1),(H2), (H3) tươngứngvớihìnhảnh trongphụ lục Xã Dương Xá gồm có sáu thơn: Dương Đanh, Dương Đá, Dương Đình, Thuận TiếnThuậnQuang, n Bình thị hóa nhanh, tiêu biểu cho loại làng “vươn phố” (Nguyễn Thị PhươngChâm) Cổng làng Tây Bình Cách cổng Tây làng Duyên Hà, Thái Bình tiêu biểucho loại cổng làng nơng Một số cổng cịn đườngtrên phốThụyK h u ê ( q u ậ n T â y H , H N ộ i h i ệ n n a y ) , n h H K h ẩ u , T r í c h S i , B i  n , VõngThị làloạicổngvốnlàcủalàngxómxưakia,naybịkẹtcứngtrongkhơnggian thị (H9) Cổng làng Dương Xá (Gia Lâm, Hà Nội) nằm sát nội HàNội,cũng làmộtkiểu cổngcầntìm hiểu Ngồi ra, phân tích cụ thể, vấn đề cụ thể, chúng tơisẽphântíchnhững cổnglàngkhácnữa 3.2.2 Thờigiannghiên cứu Tác giả luận án bắt đầu nghiên cứu cổng làng Bắc Bộ từ năm 2009 đến tháng8 năm 2015 Những thông tin thời gian trước năm 2009 thông tin hồi cốtừcáccánbộdânlàng địaphương hoặctácgiả thuthậptừ thưtịch, báochí Phươngphápluậnvàphươngpháp nghiêncứucủaluậnán 4.1 Phươngpháp luận Khi nghiên cứu cổng làng người Việt Bắc Bộ, tác giả luận án luôn đặtcổnglàngtrongbốicảnhcủalàng(baogồmđiềukiệnđịa lí tựnhiên, khơnggi anvậtlívàkhơnggianvănhóaxãhội) Khi nghiên cứu cổng làng người Việt Bắc Bộ nghiên cứu sinh nhìn đốitượng vận động, vận dụng tri thức lịch sử, văn hóa, nghệ thuật đểlígiảisựbiến đổi,sựxuấthiệnnhữngyếutốmới,sựvắng bóngnhữngyếutốcũ 4.2 Phươngphápnghiêncứu Đểthựchiệnđềtàiluậnán,NCSsửdụngnhiềuphươngphápnghiêncứu Trước hết phương pháp tập hợp tài liệu thứ cấp Tài liệu viết cổnglàng Nhiều sách, tạp chí, chúng tơi chỉtìm mươi dịng có thơng tin liên quan đến đề tài luận án Thí dụ cuốnsách Phan Hữu Dật, NCS tìm thấy dịng thơng tin: “Các làng miềnTrung nước ta làm có cổng làng” [20, tr.116] Chúng tơi đọc hết ba sáchvềvănbiamàkhôngthấymộtthôngtinnàovềcổnglàng[110],[127],[128].NCS đọc kĩ hai sách sưu tập 3000 5000 hồnh phi, câu đối Hán Nơm TrầnLêSángchủbiên màkhơngtìmthấymộtthơngtinnàovềcổnglàng[90],[91] Thứ hai, từ gợi ý tác giả trước, NCS tiến hành khảo sát thựcđịa.NCSkhảosát47cổnglàngtạiHàNộivàcáctỉnhBắcGiang,BắcNinh,TháiBình, Hưng n Chúng tơi chụp ảnh, hỏi chuyện người dân địa phương Cónhững cổng làng NCS đến nhiều lần cổng làng Đường Lâm, cổng làngDương Xá, cổng làng Đồng Kỵ, cổng làng Duyên Hà, cổng làng Cầu Nôm, cổnglàngƯớcLễ, Thứ ba, NCS sử dụng phương pháp phân tích tổng hợp nghiêncứu văn hóa dân gian Về phương pháp này, Đinh Gia Khánh trình bày chi tiếttrong sách Viện Văn hóa dân gian:Văn hóa dân giannhững phương phápnghiên cứu(1990) [126] Tiếp thu gợi ý tác giả, NCS hiểu cổng làng làmột tổng thể, nhiều yếu tố Để hiểu nó, cần phân tích yếu tố cụ thể để nghiêncứusauđósẽtổnghợplại Thứ tư, phương pháp vấn chuyên gia sử dụng NCS đãphỏng vấn GS.TSKH Phan Đăng Nhật PGS.TS Nguyễn Xn Đức Cả hai vị đềulànhànghiêncứuvănhóa,vănhóadângian.ĐặcbiệtGS.PhanĐăngNhậtnămnay84tuổi(sinhnăm1931).Kíứccủngchobiết tình hình cổng làng làng q ơngtrước cách mạng tháng Tám 1945 PGS.TSN g u y ễ n X u â n Đ ứ c ( s i n h n ă m ) , nghỉ hưu Hà Nội Ơng cho tơi biết văn hóa làng q ơng ởhuyện Can Lộc, tỉnhHà Tĩnh Ngoài ra, nhà nghiên cứu NguyễnT h a n h đ ợ c đ o tạo Hán học, có nhiều năm giữ cương vị Giám đốc Sở Văn hóa thơng tin tỉnhThái Bình Ơng giúp đỡ hiểu biết vềm ộ t v ù n g q u ê l ú a v c ổ n g làng trước Không qua trị chuyện, ơng cịn trực tiếp dẫn chúng tơi đến haicổng làng cổ TháiB ì n h V ề H n h ọ c , c h ú n g t ô i n h ậ n đ ợ c s ự g i ú p đ ỡ c ủ a n h giáo TS Nguyễn Ngọc Lân, Trường Đại học Hà Nội Ông thể chữ Hánmàở phầncâuđối, tácgiả VũKiêmN inh mớiphiên â m bằngc hữ quốc ng ữ.Ơngcũnggópphầntraođổivềý nghĩacủamộtsốđiểntích Thứ năm, NCS sử dụng phương pháp so sánh NCS so sánh cổnglàngvớinhauđểhiểucáichungvànétriêngcủatừngkhuvựcvàtừngthờiđại Đónggópmớivềkhoahọccủa luậnán 5.1 Đưa nhìn hệ thống cổng làng người Việt Bắc Bộ từ gócnhìn văn hóa học, trình bày mốc diễn trình lịch sử (trongđiềukiệntàiliệuhiệnnaychophép),mơtảvàphânloạichitiếtvềcổnglàng 5.2 Phân tích có hệ thống chức năng, giá trị cổng làng, nhìn nhận vaitrịcủacácchứcnăngnàytrongdiễntrìnhlịchsử 5.3 Trìnhbày xuhướng ứng xửv i cổng làng sống đ n g đại,đềxuấtnhữngsuynghĩđểcácnhàquảnlívàgiớinghiêncứuthamkhảo Ýnghĩalíluậnvàthựctiễncủaluận án 6.1 Ýnghĩalíluận 6.1.1 Góp phần vào việc nhận diện cảnh quan, đời sống văn hóa, tâm linh ởnôngthônB ắ c Bộtrướ c Cáchm n g thángT m năm1945, n hậ n d iệ n s ựbiế nđ ổ i củanhữngyếutốnàytrongthờiđạimới 6.1.2 Làm rõ vai trò qua lại thành tố hệ thống với toàn bộhệthốngvàsự tươngtácgiữacácyếutốtrong mộthệthống 6.2 Ýnghĩathựctiễn 6.2.1 Kết nghiên cứu luận án tài liệu tham khảo cho nhàquản lí, cấp có thẩm quyền việc bảo tồn văn hóa truyền thống, hoạch định,xâydựngnơngthơnmớihiệnnay 6.2.2 Bản luận án góp phần vào nhận thức người dân Việt nói chung,của hệ trẻ nói riêng đường tìm cội nguồn, hướng cội nguồn, trongđạolíuốngnướcnhớnguồnvàtừ đóthêmuqhương,đấtnước Cơcấucủaluậnán Trongphầnchínhvăn,ngồimởđầu,kếtluận,tàiliệuthamkhảo,bảnluậnán có bốnchươngnhưsau: Chương1.Lịchsửnghiêncứucổnglàng,tổngquanvềchâuthổBắcBộvàlàngV iệt,lýthuyếtvậndụng(tr.8-tr.438) Chương2.Nhậndiệncổnglàngtruyềnthống BắcBộ (tr.46-tr.80)