LÝ LUẬN CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊ NIN VỀ NHÀ NƯỚC VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN XÃ HỘI CHỦ NGHĨA CỦA DÂN, DO DÂN VÀ VÌ DÂN Ở VIỆT NAM HIỆN NAY

LÝ LUẬN CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊ NIN VỀ NHÀ NƯỚC VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN XÃ HỘI CHỦ NGHĨA CỦA DÂN, DO DÂN VÀ VÌ DÂN Ở VIỆT NAM HIỆN NAY Trong triết học, con người là một đề tài lớn, nghiên cứu vấn đề con người có vai trò rất to lớn đối với sự phát triển của thế giới, là vấn đề được các nhà triết gia của mọi thời đại bao gồm cả phương Đông và phương Tây quan tâm nghiên cứu. Trong các hệ thống tư tưởng đó, vấn đề con người trong triết học Mác – Lê nin được nghiên cứu và trình bày một cách bao quát, đặc sắc và mang tính khoa học nhất. Chủ nghĩa Mác – Lê nin đã kết luận: con người không chỉ là chủ thể của hoạt động sản xuất vật chất, đóng vai trò quyết định trong sự phát triển của lực lượng sản xuất, mà con người còn là chủ thể của quá trình lịch sử, của sự tiến bộ xã hội. Đặc biệt khi xã hội loài người ngày càng phát triển và đạt đến trình độ văn minh cao cấp như hiện nay. Đối với một quốc gia bất kỳ, trong các điều kiện và nguồn lực để phát triển kinh tế xã hội. Nhân tố con người (nguồn nhân lực) luôn giữ một vai trò vô cùng quan trọng trong sự phát triển đó. Nguồn nhân lực có dồi dào, có đủ mạnh về tri thức… để thúc đẩy sự phát triển hay không? Trên thế giới, các quốc gia có nền kinh tế phát triển mạnh như Hoa Kỳ, Nhật Bản, các nước Tây Âu… Đều là những quốc gia có nhân tố con người có trình độ tri thức rất cao để đáp ứng nhu cầu phát triển công ngiệp và hiện đại hóa đất nước. Với các quốc gia chậm phát triển và đang phát triển thì nhân tố con người càng có vai trò quan trong hơn nữa trên tiến trình CNH – HĐH đất nước. Việt Nam là một quốc gia đang phát triển và đang thực hiện mạnh mẽ quá trình CNH và HĐH đất nước. Với đà phát triển như vậy thì việc chú trọng nghiên cứu nhân tố con người là một yêu cầu và nhiệm vụ cấp bách mà Đảng và Nhà nước ta phải thực hiện. Con người Việt Nam với rất nhiều tố chất và năng lực tốt đẹp đã được chứng minh trong lịch sử dân tộc và cho đến ngày nay. Với những lý luận về vấn đề con người được trình bày khoa học trong triết học Mác – Lê nin và được đúc kết sâu sắc trong tư tưởng Hồ Chí Minh. Vấn đề đặt ra là phát huy nhân tố con người Việt Nam hiện nay. 2. Đối tượng, phạm vi nghiên cứu của tiểu luận Đối tượng nghiên cứu của tiểu luận: quan điểm của Triết học Mác – Lê nin về con người và con người trong sự nghiệp cách mạng ở Việt Nam hiện nay Phạm vi nghiên cứu: Tiểu luận nghiên cứu quan điểm các nhà kinh điển Mác – Lênin về con người và tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh, Đảng Cộng sản về con người và phát triển con người 3. Mục tiêu, nhiệm vụ của tiểu luận Mục tiêu của tiểu luận là làm rõ quan điểm của triết học Mác – Lênin về con người và vấn đề con người trong sự nghiệp cách mạng Việt Nam. Với mục tiêu đó, tiểu luận phải thực hiện các nhiệm vụ sau: Trình bày quan điểm của triết học Mác – Lênin về con người Trình bày quan điểm của Chủ tịch Hồ Chí Minh và quan điểm của Đảng Cộng sản Việt Nam về con người và phát triển con người Việt Nam đáp ứng yêu cầu của cách mạng Việt Nam Ý nghĩa đối với sinh viên 4. Phương pháp nghiên cứu Đề tài được nghiên cứu dựa trên cơ sở phương pháp luận của chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử. Bên cạnh đó tác giả cũng sử dụng những phương pháp nghiên cứu cụ thể như sau: Phương pháp phân tích; Phương pháp tổng hợp; Phương pháp so sánh; Phương pháp thống kê... 5. Kết cấu của tiểu luận Ngoài Phần mở đầu, Phần kết luận, Danh mục tài liệu tham khảo, tiểu luận được kết cấu thành 2 chương, 5 tiết.

lOMoARcPSD|15547689 ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC BÁCH KHOA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH  MÔN HỌC: TRIẾT HỌC MÁC LÊ-NIN BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN CHỦ ĐỀ: LÝ LUẬN CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊ NIN VỀ NHÀ NƯỚC VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN XÃ HỘI CHỦ NGHĨA CỦA DÂN, DO DÂN VÀ VÌ DÂN Ở VIỆT NAM HIỆN NAY GVGD: TS Nguyễn Thị Huỳnh Như Lớp: L08 – Nhóm Thành viên: Phạm Duy Hồng Lê Đức Việt Ngô Phước Quang Khải Võ Huỳnh Quang Lập Nguyễn Trần Trường Sơn Võ Thái Thanh TP.HCM, 04/2022 lOMoARcPSD|15547689 TRƯỜNG ĐẠI HỌC BÁCH KHOA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH BỘ MƠN LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ  MƠN HỌC: TRIẾT HỌC MÁC LÊ-NIN BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN PHẦN 4: CON NGƯỜI TP.HCM, 04/2022 lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU .7 CHƯƠNG KHÁI QUÁT QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ CON NGƯỜI 1.1 QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN VỀ CON NGƯỜI VÀ BẢN CHẤT CON NGƯỜI 1.1.1 Nguồn gốc người 1.1.2 Bản chất người 1.1.3 Vị trí, vai trị người 13 1.2 QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN VỀ HIỆN TƯỢNG THA HÓA CON NGƯỜI VÀ VẤN ĐỀ GIẢI PHÓNG CON NGƯỜI 14 1.2.1 Hiện tượng tha hóa người 14 1.2.2 Vấn đề giải phóng người 16 1.3 QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN VỀ QUAN HỆ GIỮA CÁ NHÂN VÀ XÃ HỘI, VỀ VAI TRÒ CỦA QUẦN CHÚNG NHÂN DÂN VÀ LÃNH TỤ TRONG LỊCH SỬ 19 1.3.1 Quan hệ cá nhân xã hội 19 1.3.2 Vai trò quần chúng nhân dân lãnh tụ 24 TIỂU KẾT CHƯƠNG 28 CHƯƠNG VẤN ĐỀ CON NGƯỜI TRONG SỰ NGHIỆP CÁCH MẠNG Ở VIỆT NAM VÀ Ý NGHĨA ĐỐI VỚI SINH HIỆN NAY 30 2.1 QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH VÀ ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM VỀ XÂY DỰNG VÀ PHÁT TRIỂN CON NGƯỜI VIỆT NAM 30 2.1.1 Quan điểm Chủ tịch Hồ Chí Minh người, giải phóng người người xã hội chủ nghĩa 30 L08-NHÓM lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN 2.1.2 Quan điểm Đảng Cộng sản Việt Nam xây dựng phát triển người Việt Nam 33 2.2 Ý NGHĨA ĐỐI VỚI SINH VIÊN 35 2.2.1 Ý nghĩa mặt lý luận 35 2.2.2 Ý nghĩa mặt thực tiễn 36 TIỂU KẾT CHƯƠNG 37 PHẦN KẾT LUẬN 38 TÀI LIỆU THAM KHẢO 40 L08-NHÓM lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN BÁO CÁO PHÂN CÔNG NHIỆM VỤ VÀ KẾT QUẢ Họ tên STT Phạm Duy Hoàng MSSV Nhiệm vụ Kết Chữ ký 1711460 Tổng hợp word, Hoàn tiểu kết phần, thành kết luận Lê Đức Việt 2012417 2.1 Quan điểm Hồn Chủ tịch Hồ thành Chí Minh Đảng Cộng sản Việt Nam xây dựng phát triển người Việt Nam Ngô Phước Quang 2013474 1.1 Quan điểm Hoàn Khải triết học Mác - thành Lênin người chất người Võ Huỳnh Quang Lập 1913926 1.3 Quan điểm Hoàn triết học Mác - thành Lênin quan hệ cá nhân xã hội, vai trò quần chúng nhân dân lãnh tụ lịch sử Nguyễn Trần Trường 2114665 2.2 Ý nghĩa đối Hoàn Sơn L08-NHÓM với sinh viên thành lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ Võ Thái Thanh TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN 2014469 1.2 Quan điểm Hoàn triết học Mác - thành Lênin tượng tha hóa người vấn đề giải phóng người THỰC HIỆN ĐỀ TÀI CỦA TỪNG THÀNH VIÊN NHÓM… NHÓM TRƯỞNG (ghi rõ họ tên, ký tên) Phạm Duy Hồng L08-NHĨM lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN PHẦN MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Trong triết học, người đề tài lớn, nghiên cứu vấn đề người có vai trị to lớn phát triển giới, vấn đề nhà triết gia thời đại bao gồm phương Đông phương Tây quan tâm nghiên cứu Trong hệ thống tư tưởng đó, vấn đề người triết học Mác – Lê nin nghiên cứu trình bày cách bao quát, đặc sắc mang tính khoa học Chủ nghĩa Mác – Lê nin kết luận: người không chủ thể hoạt động sản xuất vật chất, đóng vai trị định phát triển lực lượng sản xuất, mà người cịn chủ thể q trình lịch sử, tiến xã hội Đặc biệt xã hội loài người ngày phát triển đạt đến trình độ văn minh cao cấp Đối với quốc gia bất kỳ, điều kiện nguồn lực để phát triển kinh tế - xã hội Nhân tố người (nguồn nhân lực) giữ vai trị vơ quan trọng phát triển Nguồn nhân lực có dồi dào, có đủ mạnh tri thức… để thúc đẩy phát triển hay khơng? Trên giới, quốc gia có kinh tế phát triển mạnh Hoa Kỳ, Nhật Bản, nước Tây Âu… Đều quốc gia có nhân tố người có trình độ tri thức cao để đáp ứng nhu cầu phát triển công ngiệp đại hóa đất nước Với quốc gia chậm phát triển phát triển nhân tố người có vai trị quan tiến trình CNH – HĐH đất nước Việt Nam quốc gia phát triển thực mạnh mẽ trình CNH HĐH đất nước Với đà phát triển việc trọng nghiên cứu nhân tố người yêu cầu nhiệm vụ cấp bách mà Đảng Nhà nước ta phải thực Con người Việt Nam với nhiều tố chất lực tốt đẹp chứng minh lịch sử dân tộc ngày Với lý luận vấn đề người trình bày khoa học triết học Mác – Lê nin đúc kết sâu sắc tư tưởng Hồ Chí Minh Vấn đề đặt phát huy nhân tố người Việt Nam L08-NHÓM lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN Đối tượng, phạm vi nghiên cứu tiểu luận - Đối tượng nghiên cứu tiểu luận: quan điểm Triết học Mác – Lê nin người người nghiệp cách mạng Việt Nam - Phạm vi nghiên cứu: Tiểu luận nghiên cứu quan điểm nhà kinh điển Mác – Lênin người tư tưởng Chủ tịch Hồ Chí Minh, Đảng Cộng sản người phát triển người Mục tiêu, nhiệm vụ tiểu luận Mục tiêu tiểu luận làm rõ quan điểm triết học Mác – Lênin người vấn đề người nghiệp cách mạng Việt Nam Với mục tiêu đó, tiểu luận phải thực nhiệm vụ sau: - Trình bày quan điểm triết học Mác – Lênin người - Trình bày quan điểm Chủ tịch Hồ Chí Minh quan điểm Đảng Cộng sản Việt Nam người phát triển người Việt Nam đáp ứng yêu cầu cách mạng Việt Nam - Ý nghĩa sinh viên Phương pháp nghiên cứu Đề tài nghiên cứu dựa sở phương pháp luận chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử Bên cạnh tác giả sử dụng phương pháp nghiên cứu cụ thể sau: Phương pháp phân tích; Phương pháp tổng hợp; Phương pháp so sánh; Phương pháp thống kê Kết cấu tiểu luận Ngoài Phần mở đầu, Phần kết luận, Danh mục tài liệu tham khảo, tiểu luận kết cấu thành chương, tiết L08-NHÓM 8 lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN CHƯƠNG KHÁI QUÁT QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ CON NGƯỜI 1.1 QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC - LÊNIN VỀ CON NGƯỜI VÀ BẢN CHẤT CON NGƯỜI 1.1.1 Nguồn gốc người Theo C Mác, người sinh vật có tính xã hội trình độ phát triển cao giới tự nhiên lịch sử xã hội, chủ thể lịch sử, sáng tạo nên tất thành tựu văn minh văn hóa Về phương diện sinh học, người thực thể sinh vật, sản phẩm giới tự nhiên, động vật xã hội “Bản thân kiện người từ loài động vật mà ra, định việc người khơng hồn tồn ly khỏi đặc tính vốn có vật” Qua cho thấy người sinh từ tự nhiên tuân theo quy luật tự nhiên 1.1.2 Bản chất người 1.1.2.1 Con người thực thể sinh học - xã hội Con người động vật khác phải tìm kiếm thức ăn, nước uống, phải “đấu tranh sinh tồn” để tồn phát triển Tuy nhiên, khơng tuyệt đối hóa điều đó, khơng phải đặc tính sinh học, sinh học, sinh tồn thể xác tạo nên chất người, mà người thực thể xã hội Theo quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin, xem xét người, tách rời hai phương diện sinh học xã hội người thành phương diện độc lập, nhất, định phương diện Con người phận giới tự nhiện đồng thời giới tự nhiên “thân thể vô cơ” người Con người tồn trước tiên phải có thể sống, đó, thể sống phận tự nhiên, sản phẩm tiến hóa lâu dài giới tự nhiên Vậy nên người phải đấu tranh để sinh tồn chịu chi phối qui luật tự nhiên Tuy nhiên, người khác với loài vật tự nhiên C Mác Ph Ăngghen: Toàn tập, Sđd, t.20, tr.146 L08-NHÓM lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN khác dựa vào đặc điểm người biến đổi tự nhiên thân dựa quy luật khách quan Con người thực thể xã hội có hoạt động xã hội Hoạt động xã hội quan trọng người lao động sản xuất Chính nhờ lao động mà người có khả vượt qua lồi động vật để tiến hóa phát triển thành người Con người sống lao động sản xuất, việc cải tạo tự nhiên, sáng tạo vật phẩm để thỏa mãn nhu cầu Nhờ có lao động sản xuất mà mặt sinh học người trở thành thực thể xã hội, thành chủ thể “lịch sử có tính tự nhiên”, có lý tính, có “bản xã hội” Lao động góp phần cải tạo sinh học người, làm cho người trở thành người nghĩa Vì vậy, ta hồn tồn khẳng định: Lao động điều kiện tiên quyết, cần thiết chủ yếu định hình thành phát triển người Con người chỉnh thể thống mặt tự nhiên xã hội Hai mặt vừa đối lập nhau, vừa qui định buộc làm tiền đề cho nhau, mặt tự nhiên định tồn người, mặt xã hội định chất người 1.1.2.2 Con người khác biệt với vật từ người bắt đầu sản xuất tư liệu sinh hoạt Bản thân người bắt đầu phân biệt với xúc vật bắt đầu sản xuất tư liệu sinh hoạt - bước tiến tổ chức thể người quy định Sản xuất tư liệu sinh hoạt mình, người gián tiếp sản xuất đời sống vật chất mình”2 “Điểm khác biệt xã hội loài người với xã hội loài vật chỗ: loài vượn may mắn hái lượm người lại sản xuất Chỉ riêng khác biệt khiến ta chuyển - không kèm C Mác Ph Ăngghen: Tồn tập, Sđd, t.3, tr.29 L08-NHĨM 10 lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN Hai là, có lực tập hợp quần chúng nhân dân, thống ý chí hành động quần chúng nhân dân vào nhiệm vụ dân tộc, quốc tế thời đại Ba là, gắn bó mật thiết với quần chúng nhân dân, hy sinh qn lợi ích dân tộc, quốc tế thời đại Bất thời kỳ nào, dân tộc nào, lịch sử đặt nhiệm vụ cần giải từ phong trào quần chúng nhân dân, tất yếu xuất lãnh tụ, đáp ứng yêu cầu lịch sử 1.3.2.2 Vai trò quần chúng nhân dân lãnh tụ lịch sử a Vai trò quần chúng nhân dân Các trường phái triết học trước Mác chưa nhận thức vai trò quần chúng nhân dân Theo tư tưởng tôn giáo, thay đổi lịch sử xã hội ý chí đấng tối cao, mệnh trời tạo nên, trao quyền cho cá nhân thực Chủ nghĩa tâm đề cao vai trò vĩ nhân, cịn qn chúng cơng cụ, phương tiện để sai khiến Chủ nghĩa vật trước Mác chưa thoát khỏi quan điểm tâm xã hội, cho nhân tố định phát triển xã hội tư tưởng đạo đức, vĩ nhân, có họ nhận thức chân lý vĩnh cửu Có nhà tư tưởng lại để cao vai trò quần chúng, phủ nhận vai trò lãnh tụ ko lý giải cách khoa học vai trò quần chúng Theo quan điểm vật lịch sử, quần chúng nhân dân chủ thể sáng tạo chân lịch sử, lực lượng định phát triển lịch sử Bởi lý tưởng giải phóng xã hội, giải phóng người chứng minh thơng qua tiếp thu hoạt động quần chúng nhân dân Tư tưởng tự khơng làm biến đổi xã hội mà phải thông qua hành động cách mạng, hoạt động thực tiễn quần chúng nhân dân, để biển lý tưởng, ước mơ thành thực đời sống xã hội Quần chúng nhân dân lực lượng sản xuất xã hội, trực tiếp sản xuất cải vật chất, sở tồn phát triển xã hội Con người muốn tồn phải có điều kiện vật chất cầu thiết, mà nhu cầu đáp ứng thông qua sản xuấtLực lượng sản xuất đông đảo quần chúng nhân dân lao động bao gồm lao động chân tay Ngày vai trò khoa học phát huy thơng qua thực tiễn sản xuất quần chúng nhân dân lao động, đội ngũ công nhân đại tri thức sản xuất L08-NHÓM 26 lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN đại Qua khẳng định hoạt động sản xuất quần chúng nhân dân điều kiện để định tồn phát triển xã hội Quần chủng nhân dân động lực cách mạng xã hội, chủ thể hoạt động cải tạo q trình kinh tế, trị, xã hội Lịch sử chứng minh khơng có chuyển biến cách mạng mà không hoạt động đông đảo quần chúng nhân dân Họ lực lượng cách mạng, đóng vai trị định thắng lợi cách mạng Cách mạng ngày hội quần chúng, nghiệp quần chúng Suy đến nguyên nhân cách mạng phát triển lực lượng sản xuất, dẫn đến mâu thuẫn với quan hệ sản xuất, nghĩa hoạt động sản xuất vật chất quần chúng nhân dân Bởi vậy, nhân dân lao động chủ thể trình kinh tế, trị, xã hội, động lực cách mạng xã hội Quần chúng nhân dân người sang tạo gia trị văn hóa tinh thần xã hội Họ đóng vai trị to lớn phát triển khoa học, nghệ thuật, đồng thời áp dụng thành tựu vào hoạt động thực tiễn Hoạt động sáng tạo điều kiện để thúc đầy phát triển văn hóa tinh thần dân tộc thời đại Hoạt động quần chúng nhân dân từ thực tiễn nguồn cảm hùng vô tận cho sáng tạo tinh thần đời sống xã hội Mặt khác, chúng trường tổn đơng đảo quần chúng nhân dân chấp nhận truyền bá sâu rộng, trở thành giá trị phổ biến Lịch sử chứng minh sức mạnh quần chúng nhân dân khẳng định cách mạng nghiệp quần chúng quần chúng ln đóng vai trị định lịch sử Tuy nhiên có chủ nghĩa xã hội, quần chúng có đủ điều kiện để phát huy tài trí sang tạo b Vai trị lãnh tụ: Nắm bắt xu dân tộc, quốc tế thời đại sở hiểu biết quy luật khách quan trình kinh tế, trị, xã hội Là người thúc đẩy nhanh tiến trình cách mạng, mang lại hiệu cao cho hoạt động quần chúng người lãnh đạo có tài đức cao, gắn bó mật thiết với quần chúng đem lại lợi ích thiết thực cho quần chúng L08-NHÓM 27 lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN Định hướng chiến lược hoạch định chương trình hành động cách mạng Là người sáng lập tổ chức trị xã hội, tập hợp nhân tài, linh hồn tổ chức Tổ chức lực lượng, giáo dục thuyết phục quần chúng, thống ý chí hành động quần chúng để hướng vào giải mục tiêu cách mạng đề Qua cho thấy lãnh tụ có vai trị to lớn với phong trào quần chúng Lênin viết: "trong lịch sử, chưa có giai cấp giành quyền thống trị khơng đào tạo hàng ngũ lãnh tụ trị, đại biểu tiền phong có đủ khả tổ chức lãnh đạo phong trào." Lãnh tụ thời đại hồn thành nhiệm vụ thời đại họ, khơng có lãnh tụ chung cho thời đại Sau hoàn thành chức lãnh đạo quần chúng nhân dân, lãnh tụ vào lịch sử vĩ nhân sống tâm tưởng thời đại sau Bất thời kỳ nào, lịch sử đặt nhiệm vụ cần giải thủ từ phong trào quần chúng nhân dân, tất yếu xuất lãnh tụ đáp ứng yêu cầu lịch sử TIỂU KẾT CHƯƠNG Về nguồn gốc: người sinh vật có tính xã hội trình độ phát triển cao giới tự nhiên lịch sử xã hội, chủ thể lịch sử, sáng tạo nên tất thành tựu văn minh văn hóa Bản chất người: người thực thể sinh học- xã hội, từ bắt đầu sản xuất tư liệu sinh hoạt người khác hẳn với động vật khác Từ hình thành, người sản phẩm lịch sử đồng thời thực thể tạo nên lịch sử sau Con người vượt lên giới lồi vật ba phương diện khác nhau: quan hệ với tự nhiên, quan hệ với xã hội quan hệ với thân người Vị trí vai trị người: Ở khứ, người bắt đầu thể vai trị quan trọng lịch sử xã hội phụ thuộc nhiều vào tác động quy luật tự nhiên Cho đến ngày nay, tác động tự nhiên đến người giảm tới mức thấp nhất, người độc lập với thiên nhiên Và có vai trò chủ thể định lịch sử xã hội L08-NHÓM 28 lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN Hiện tượng tha hóa vấn đề giải phóng người: Tha hóa q trình người tự đánh “những lực chất người” mình, trở thành thực thể khác Con người vốn có chất lồi (bản chất xã hội), song bị cá biệt hóa dần q trình tha hóa, dẫn đến hệ tất yếu chất loài dần di, triệt tiêu dần Do vậy, phát triển tự người tất yếu điều kiện cho phát triển tự người Ngoài ra, phát triển tự người đạt người khỏi tha hóa, khỏi nơ dịch chế độ tư hữu tư liệu sản xuất bị thủ tiêu triệt để Quan hệ xã hội (cá nhân-xã hội; quần chúng-lãnh tụ): Thực chất việc tổ chức xã hội giải quan hệ lợi ích nhằm tạo khả cao cho cá nhân tác động vào trình kinh tế, xã hội cho phát triển thực Xã hội ngày phát triển cá nhân ngày có điều kiện để tiếp nhận ngày nhiều giá trị vật chất tinh thần Một xã hội tiến xã hội mà cá nhân phát triển nhân cách minh theo hướng tích cực, phát huy vai trị động lực, chủ thể sáng tạo cá nhân… Thể rõ vai trò quần chúng lãnh tụ, Lê-nin viêt rằng: "Trong lịch sử, chưa có giai cấp giành quyền thống trị khơng đào tạo hàng ngũ lãnh tụ trị, đại biểu tiền phong có đủ khả tổ chức lãnh đạo phong trào." L08-NHÓM 29 lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN CHƯƠNG VẤN ĐỀ CON NGƯỜI TRONG SỰ NGHIỆP CÁCH MẠNG Ở VIỆT NAM VÀ Ý NGHĨA ĐỐI VỚI SINH HIỆN NAY 2.1 QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH VÀ ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM VỀ XÂY DỰNG VÀ PHÁT TRIỂN CON NGƯỜI VIỆT NAM 2.1.1 Quan điểm Chủ tịch Hồ Chí Minh người, giải phóng người người xã hội chủ nghĩa 2.1.1 Quan điểm Chủ Tịch Hồ Chí Minh người, giải phóng người người xã hội chủ nghĩa Quan điểm, tư tưởng Hồ Chí Minh người phát triển người vận dụng, sáng tạo phát triển q trình tiếp thu văn hóa giá trị truyền thống dân tộc, gia đình, tinh hoa văn hóa nhân loại dựa tảng lý luận người chủ nghĩa Mác – Lênin vào hoàn cảnh Việt Nam bối cảnh thời đại ❖ Về người: Quan điểm người chủ tịch Hồ Chí Minh cụ thể hóa, bao gồm cá nhân, cộng đồng, giai cấp dân tộc nhân loại Có thể khái quát lại sau: Con người chỉnh thể thống mặt sinh học mặt xã hội; người chủ thể mối quan hệ xã hội - lịch sử, chủ thể sáng tạo hưởng thụ giá trị vật chất tinh thần xã hội Bản chất người xuất phát từ thực tiễn, định nghĩa người: “Chữ người, nghĩa hẹp gia đình, anh em họ hàng, người thân, bạn bè, nghĩa rộng đồng bào nước, rộng loài người” Như vậy, người cá thể biệt lập Chỉ có quan hệ xã hội, hoạt động thực tiễn xã hội người có lao động, ngôn ngữ, tư duy, chế tạo công cụ lao động, thực trở thành người nghĩa người để phân biệt với loài động vật khác Những quan hệ xã hội mà Hồ Chí Minh quan tâm quan hệ gắn bó với người, với cộng đồng, tạo thành cộng đồng xã hội từ nhỏ đến lớn, từ hẹp đến rộng, cộng đồng gia đình, họ tộc, làng xã, dân tộc tạo thành cộng đồng bền vững bồi đắp trường kỳ lịch sử dựng nước giữ nước L08-NHÓM 30 lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN Thứ nữa, theo Hồ Chí Minh, người muốn tồn phải có ăn, mặc, ở, lại Nhưng đời sống người không dừng lại vật chất, mà cịn nhu cầu tinh thần, văn hóa đặc trưng người Tất nhu cầu vật chất tinh thần đáp ứng hay khơng, lại hồn tồn phụ thuộc vào chế độ xã hội, vào hình thái kinh tế - xã hội mà người sống Người nói: “Người ta cần có ăn, có mặc ” điều thiết yếu để tồn Từ ta thấy việc quan tâm đến ăn, mặc, nhân dân luôn đặt lên hàng đầu quan tâm Hồ Chí Minh.7 ❖ Giải phóng người Tư tưởng Hồ Chí Minh người bao hàm nhiều nội dung khác nhau, có nội dung là: tư tưởng giải phóng nhân dân lao động, giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc, tư tưởng người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng, tư tưởng phát triển người toàn diện Giải phóng nhân dân lao động ln với giải phóng giai cấp dân tộc quyền lợi nhân dân lao động thống với quyền lợi giai cấp, dân tộc Đấu tranh để giải phóng tồn dân tộc khỏi ách áp bức, bóc lột phải giải phóng nhân dân lao động, giai cấp vô sản, giai cấp nông dân việc thực cách mạng vô sản (Cách mạng vô sản cách mạng xã hội giai cấp công nhân cố gắng lật đổ giai cấp tư sản.), xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Chỉ cách chắn có cách triệt để đảm bảo thắng lợi hồn tồn Sự nghiệp giải phóng hồn thành giai cấp bị bóc lột, dân tộc bị áp người lao động phạm vi tồn giới khỏi ách áp bức, nô lệ Tư tưởng giành độc lập, tự cho quốc gia, dân tộc Độc lập, tự quyền bất khả xâm phạm quốc gia (kế thừa từ Tuyên ngôn độc lập nước Mỹ), điều bất hủ, phải áp dụng cho quốc gia, dân tộc dân tộc điểm xuất phát cho tư tưởng giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp nhân dân lao động sợi đỏ xuyên suốt đời nghiệp Hồ Chí Minh Lê Xuân Đức (tác giả (17/05/2020), Quan điểm Hồ Chí Minh người Truy cập từ: https://baothanhhoa.vn/thoisu/quan-diem-cua-ho-chi-minh-ve-con-nguoi/118914.htm L08-NHÓM 31 lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN Hồ Chí Minh khẳng định tư tưởng giải phóng dân tộc phải dân tộc bị áp bức, bóc lột thực Một thay đổi lớn, thành cơng cơng giải phóng khơng đến từ đâu xa bên ngồi, nỗ lưc phải có thân người, cá thể xã hội Đây quan điểm thể lập trường vật, khoa học biện chứng, vận dụng trung thành sáng tạo tư tưởng giải phóng người, giải phóng giai cấp nhân loại nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin vào thực tiễn cách mạng Việt Nam Quan điểm Hồ Chí Minh quán triệt toàn đời hoạt động mình, Đảng Cộng sản Việt Nam tiếp tục sử dụng thực tiễn ngày hôm thực tiễn chứng minh hoàn toàn đắn Việc giành lại độc lập, tự dân tộc bảo vệ độc lập tự mục tiêu, nghiệp suốt đời Hồ Chí Minh dân tộc Việt Nam ❖ Con người xã hội chủ nghĩa Theo chủ tịch Hồ Chí Minh, độc lập, tự ln điều kiện cần, điều kiện đủ phải xây dựng chế độ xã hội nước độc lập mà dân khơng hưởng hạnh phúc độc lập chẳng có nghĩa lý Một xã hội mà thành cách mạng dân, dân dân, cơng việc lợi ích dân mà làm Con người, nhân dân lao động không mục tiêu nghiệp cách mạng mà động lực cách mạng Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội phải có người xã hội chủ nghĩa “Chủ nghĩa xã hội xây dựng với giác ngộ đầy đủ lao động sáng tạo hàng chục triệu người”8 Con người chủ tịch Hồ Chí Minh nhân dân Vì vậy, “Cơng việc đổi mới, xây dựng trách nhiệm dân Sự nghiệp kháng chiến, kiến quốc cơng việc dân Chính quyền từ xã đến Chính phủ trung ương dân cử Đoàn thể từ Trung ương đến xã dân tổ chức nên Nói tóm lại, quyền hành lực lượng nơi dân” Đây tư tưởng kế thừa từ truyền thống dựng nước giữ nước dân tộc Việt Nam Tư tưởng lấy dân làm gốc triều đại phong kiến lịch sử sử dụng đặc biệt thành công công bảo vệ Tổ quốc, chiến thắng lực ngoại xâm lớn mạnh nhiều lần Hồ Chí Minh: Tồn tập, Sđd, t.11, tr.93 L08-NHĨM 32 lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN Nội dung quan trọng phát triển người tồn diện “Vì lợi ích mười năm phải trồng cây, lợi ích trăm năm phải trồng người” Con người tồn diện người có đức tài Đức đạo đức, khơng phải đạo đức thủ cựu, mà đạo đức mới, đạo đức vĩ đại, khơng phải đạo đức danh vọng cá nhân mà lợi ích chung Đảng, dân tộc, loài người Yêu cầu đạo đức trung với nước hiếu với dân, yêu thương người, cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư, có tinh thần quốc tế vơ sản Tài hay chuyên lực người đáp ứng nhiệm vụ giao, thể qua việc khơng ngừng học tập, nâng cao trình độ văn hóa, khoa học, kỹ thuật lý luận.10 Để người phát triển toàn diện phải đến từ hoạt động thực tiễn, kết hợp giáo dục tự giao dục Giáo dục công việc chung xã hội, phận, tầng lớp khác nhau, giữ vai trò đặc biệt quan trong, với giới trẻ Xã hội cần người thơng qua giáo dục, người đào tạo xuất Tự giáo dục trình tự cải tạo, học hành, luyện tập, cách mạng thân người Đây q trình khó khăn, phức tạp, địi hỏi nhiều ý chí tâm Khơng thể thực cách mạng ngồi xã hội khơng thực cách mạng thân ngược lại 2.1.2 Quan điểm Đảng Cộng sản Việt Nam xây dựng phát triển người Việt Nam Con người mục tiêu, nguồn gốc động lực phát triển xã hội Đảng Cộng sản Việt Nam cụ thể hóa vào nghiệp đổi Việt Nam Quan điểm nhấn mạnh vai trị chủ thể tích cực, tự giác, sang tạo người, xem nguồn gốc, động lực phát triển xã hội đại Phát huy vai trị người phát huy tính tích cực, tự giác, sáng tạo q trình hoạt động, việc phát huy tối đa đặc trưng phẩm chất, lực họ, khắc phục giảm thiểu khiếm khuyết, hạn chế phương diện khác người Phát huy vai trò người thực hoạt động nhận thức lẫn hoạt Xem Hồ Chí Minh: Tồn tập, Sđd, t.11, tr.528, 612 10 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Sđd, t.8, tr.295 L08-NHÓM 33 lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN động thực tiễn, hoạt động vật chất hoạt động tinh thần, bao gồm lực nhận thức, tư duy, hành động lẫn phẩm chất trị đạo đức Trong kỳ đại hội Đảng gần đây, việc phát huy vai trị người Việt Nam ln nằm nội dung trọng nhấn mạnh văn kiện Ban Chấp hanh Trung ương Đảng ta nhấn mạnh việc đấu tranh khơng khoan nhượng chống thối hóa, biến chất, suy thối trị, tư tưởng, đạo đức, chống lại thói hư tật xấu, đặc tính tiêu cực người Việt Nam cản trở phát triển người xã hội Mặt khác, Đảng Cộng sản Việt Nam nhấn mạnh đến việc xây dựng người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển đất nước với đức tính sau đây: Có tinh thần u nước, tự cường dân tộc, phấn đấu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, có ý chí vươn lên đưa đất nước khỏi nghèo nàn lạc hậu, đồn kết với nhân dân giới nghiệp đấu tranh hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội Có ý thức tập thể, đồn kết, phấn đấu lợi ích chung Có lối sống lành mạnh, nếp sống văn minh, cần kiệm, trung thực, nhân nghĩa, tôn trọng kỷ cương phép nước, quy ước cộng đồng; có ý thức bảo vệ cải thiện môi trường sinh thái Lao động chăm với lương tâm nghề nghiệp, có kỹ thuật, sáng tạo, suất cao lợi ích thân, gia đình, tập thể xã hội Thường xuyên học tập, nâng cao hiểu biết, trình độ chun mơn, trình độ thẩm mỹ thể lực”.11 Hội nghị lần thứ chín Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XI tiếp tục nhấn mạnh bổ sung: “Xây dựng văn hóa người Việt Nam phát triển toàn diện, hướng đến chân, thiện, mỹ, thấm nhuần tinh thần dân tộc, nhân văn, dân chủ khoa học hoàn thiện chuẩn mực giá trị văn hóa người Việt Nam, tạo môi trường điều kiện để phát triển nhân cách, đạo đức, trí tuệ, lực sáng tạo, thể chất, tâm hồn, trách nhiệm xã hội, nghĩa vụ công dân, ý thức tuân thủ pháp luật; đề cao tinh thần 11 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng tồn tập, Sđd, t.57, tr.306 L08-NHĨM 34 lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN yêu nước, tự hào dân tộc, lương tâm, trách nhiệm người với thân mình, với gia đình, cộng đồng, xã hội đất nước” 12 Trước đây, người sống kinh nghiệm người trước Ngày nay, tình hình thay đổi Con người phải thường xuyên đối diện với mới, chưa có Tư theo chủ nghĩa kinh nghiệm vốn sản phẩm văn minh nông nghiệp bị thay tư khoa học Với xuất phổ biến tư khoa học, sống người tồn xã hội trở nên động, tích cực Mỗi người xã hội hình thành khả sốt xét lại tồn hành trang mình: có, chưa có, cần mang theo, cần loại bỏ, cần bổ sung Tồn xã hội cá nhân hình thành thước đo mới: hợp lý tồn tại, khơng hợp lý khơng tồn Tinh thần lý hỗ trợ tầm nhìn rộng lớn giới, kích thích tìm tịi, sáng tạo, khắc phục trì trệ, bảo thủ tư người truyền thống dân tộc 2.2 Ý NGHĨA ĐỐI VỚI SINH VIÊN 2.2.1 Ý nghĩa mặt lý luận Là tảng lý luận cho việc phát huy vai trò người cách mạng nghiệp đổi Việt Nam Tạo môi trường điều kiện để phát triển nhân cách, đạo đức, trí tuệ, lực sáng tạo, thể chất, tâm hồn, trách nhiệm xã hội, nghĩa vụ công dân, ý thức tuân thủ pháp luật; đề cao tinh thần yêu nước, tự hào dân tộc, lương tâm, trách nhiệm với thân mình, với gia đình, cộng đồng, xã hội đất nước Tạo chuyển biến mạnh mẽ nhận thức, ý thức tôn trọng pháp luật, hiểu biết sâu sắc, tự hào, tơn vinh lịch sử, văn hóa dân tộc… xây dựng người giới quan khoa học, hướng tới chân, thiện, mỹ, thấm nhuần tinh thần dân tộc, nhân văn, dân chủ khoa học Con người đặt vị trí trung tâm phát triển kinh tế xã hội, coi trọng nhu cầu lợi ích đáng người, đề cao tu dưỡng, tự rèn luyện, thông qua hoạt động thực tiễn để đào tạo, bồi dưỡng người, thực hành phê Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Hội nghị lần thứ chín Ban Chấp hành Trung ương khóa XI, Văn phịng Trung ương Đảng, Hà Nội, 2014, tr.46-47 12 L08-NHÓM 35 lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN bình tự phê bình thường xuyên, chống chủ nghĩa cá nhân, tăng cường xây dựng Đảng sạch, vững mạnh Có giới quan sâu sắc để nhận thức đắn việc xây dựng, phát triển thân Để phát triển tồn diện phải tu dưỡng, rèn luyện hoạt động thực tiễn, kết hợp giáo dục tự giáo dục Các phẩm chất lực “từ trời sa xuống” mà phải “do đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển mà củng cố” Giáo dục gắn liền với tự giáo dục Đó q trình tự cải tạo, tự thực cách mạng thân, khơng thể thực cách mạng ngồi xã hội không thực cách mạng thân ngược lại Hồn thiện chuẩn mực giá trị văn hóa người, tạo mơi trường điều kiện để phát triển nhân cách, đạo đức, trí tuệ, lực sáng tạo, thể chất, tâm hồn, trách nhiệm xã hội, nghĩa vụ công dân, ý thức tuân thủ pháp luật; đề cao tinh thần yêu nước, tự hào dân tộc, lương tâm, trách nhiệm thân với gia đình, cộng đồng, xã hội đất nước 2.2.2 Ý nghĩa mặt thực tiễn Xây dựng niềm tin vào lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam, vào chiến lược phát triển người Việt Nam; không ngừng bồi dưỡng, rèn luyện, phấn đấu học tập để xây dựng đất nước Phát huy tiềm nhân tố người nhằm tạo sức mạnh tổng hợp cho khối đại đoàn kết dân tộc để giải nhiệm vụ cách mạng Phát triển toàn diện người để đáp ứng yêu cầu nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc thời kỳ hội nhập quốc tế Tạo tảng vững để bảo vệ độc lập, tự Tổ quốc Con người động lực to lớn định thắng lợi cách mạng, nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, thống nước nhà, xây dựng đời sống mới, tiến lên xã hội chủ nghĩa phải người L08-NHÓM 36 lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN TIỂU KẾT CHƯƠNG Tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển người tồn diện luận điểm mơ hình đường phát triển người Việt Nam toàn diện Mơ hình người Việt Nam phát triển tồn diện khái quát lên từ kế thừa, phát triển chuẩn mực người phương Đông lịch sử Trong đó, chủ yếu trực tiếp nhất, Hồ Chí Minh đứng phạm trù triết học Nho giáo triết lí nhân sinh, đạo đức tri thức để làm người, cụ thể hóa thành tiêu chí người Việt Nam Thế giới trải qua ba cách mạng công nghiệp với bước phát triển nhảy vọt khoa học, công nghệ bước vào CMCN 4.0 Bản chất cách mạng dựa tảng cơng nghệ số tích hợp cơng nghệ thơng minh lĩnh vực vật lí sinh học với trung tâm phát triển trí tuệ nhân tạo (AI), vạn vật kết nối (IoT), liệu lớn (Big Data), công nghệ na-nô, … Cuộc CMCN 4.0 tác động sâu sắc đến lĩnh vực đời sống xã hội, vừa đặt yêu cầu cho phát triển người, đồng thời tạo tiền đề, điều kiện thuận lợi cho việc phát triển người Việt Nam Tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển người tồn diện cịn ngun giá trị lịch sử đương đại sâu sắc Tư tưởng sở, kim nam cho Đảng ta hoạch định chiến lược phát triển người Việt Nam thời kì Tuy nhiên, cần hiểu rằng, giá trị tư tưởng phải vận dụng cụ thể hóa điều kiện nay.13 Nguyễn Hồng Điệp, tác giả (20/08/2021), Phát triển người Việt Nam toàn diện đáp ứng yêu cầu cách mạng công nghiệp lần thứ tư theo tư tưởng Hồ Chí Minh Truy cập từ: https://www.vass.gov.vn/nghien-cuu-khoa-hoc-xa-hoi-vanhan-van/Phat-trien-con-nguoi-Viet-Nam-toan-dien-dap-ung-yeu-cau-cua-cuoc-cach-mang-cong-nghiep-lan-thu-tu-theo-tutuong-Ho-Chi-Minh-161 13 L08-NHĨM 37 lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN PHẦN KẾT LUẬN Thứ nhất, người thực thể sinh vật, sản phẩm giới tự nhiên, động vật xã hội Tuy nhiên, người sinh vật có tính xã hội trình độ phát triển cao giới tự nhiên lịch sử xã hội, chủ thể lịch sử, sáng tạo nên tất thành tựu văn minh văn hóa Về chất người thực thể sinh học- xã hội, giống sinh vật khác hấp thụ chất dinh dưỡng để trì sống Bên cạnh đó, người phải chống chọi lại với tự nhiên giải vấn đề phát sinh khác nhận thức, trình độ phát triển cao giới sinh vật Quá trình tiến với nâng cao kỹ năng, nhận thức dài hạn theo thời gian người khẳng định người sản phẩm lịch sử thân người Về vai trị, từ khai sơ người thể tầm quan trọng thân kinh nghiệm từ lao động, học hỏi nhằm để nâng cao chất lượng sống Từ đó, người chứng minh thân mắc xích quan trọng q trình vận động tự nhiên - xã hội Thứ hai, tượng tha hóa vấn đề giải phóng người trình người tự đánh “những lực chất người” mình, trở thành thực thể khác Con người vốn có chất lồi (bản chất xã hội), song bị cá biệt hóa dần q trình tha hóa, dẫn đến hệ tất yếu chất loài dần di, triệt tiêu dần Do vậy, phát triển tự người tất yếu điều kiện cho phát triển tự người Ngoài ra, phát triển tự người đạt người khỏi tha hóa, khỏi nô dịch chế độ tư hữu tư liệu sản xuất bị thủ tiêu triệt để Thứ ba, Quan hệ cá nhân – xã hội hình thành kể từ người bắt đầu hợp tác – chia sẻ thời kỳ săn bắn – hái lượm Lúc đó, tập thể nhỏ phát triển thành xã hội với cá nhân, người đóng phần tử cấu thành nên Vì vậy, nhân, người xã hội có tương tác qua lại lẫn Hơn nữa, trình độ phát triển lực lượng sản xuất, trình độ văn hóa, văn minh cá nhân thay đổi phương thức sản xuất, hình thái kinh tế - xã hội có thay đổi hình thái kinh tế - xã hội quan hệ cá nhân xã hội Để định hướng phát triển hướng cá nhân xã hội - nhân dân quốc L08-NHÓM 38 lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN gia cần có người lãnh đạo tồn diện – lãnh tụ để đưa đất nước phát triển theo vận động không ngừng tự nhiên Thứ tư, Tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển người tồn diện luận điểm mơ hình đường phát triển người Việt Nam tồn diện Mơ hình người Việt Nam phát triển tồn diện khái quát lên từ kế thừa, phát triển chuẩn mực người phương Đông lịch sử Trong đó, chủ yếu trực tiếp nhất, Hồ Chí Minh đứng phạm trù triết học Nho giáo triết lí nhân sinh, đạo đức tri thức để làm người, cụ thể hóa thành tiêu chí người Việt Nam Bao gồm vấn đề người, giải phóng người người xã hội chủ nghĩa Về quan điể Đảng Cộng sản Việt Nam dựa quan điểm lãnh tụ vĩ đại Hồ Chí Minh nhiên nhấn mạnh vai trị chủ thể tích cực, tự giác, sang tạo người, xem nguồn gốc, động lực phát triển xã hội đại Tóm lại, tảng lý luận cho việc phát huy vai trò người cách mạng nghiệp đổi Việt Nam Tạo mơi trường điều kiện để phát triển tồn diện thể chất, tư nhận thức nâng cao nghĩa vụ, trách nhiệm gia đình, cộng đồng, xã hội đất nước Con người đóng vai trò chủ chốt nhiên cần hiểu rõ phạm vi để thể nhân cách, đạo đức, trí tuệ phù hợp với định hướng phát triển đất nước Bên cạnh đó, cá nhân ln cần phải rèn luyện thân, tu dưỡng tâm hồn hoạt động thực tiễn kết hợp giáo dục tự giáo dục Bởi vì, người động lực to lớn định thắng lợi cách mạng, nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, thống nước nhà, xây dựng đời sống mới, tiến lên xã hội chủ nghĩa phải người L08-NHÓM 39 lOMoARcPSD|15547689 BÁO CÁO BÀI TẬP LỚN – CHỦ ĐỀ TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] C Mác Ph Ăngghen: Toàn tập, Sđd, t.20, tr.146 [2] C Mác Ph Ăngghen: Toàn tập, Sđd, t.3, tr.29 [3] C Mác Ph Ăngghen: Toàn tập, Sđd, t.34, tr.241 [4] Xem C Mác Ph Ăngghen: Toàn tập, Sđd, t.20, tr.641-823 [5] C.Mác Ph.Angghen (1995) Toàn tập, t.3, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội,tr.11 [6] C Mác Ph Ăngghen: Toàn tập, Sđd, t.2, tr.200 [7] Lê Xuân Đức, tác giả (17/05/2020), Quan điểm Hồ Chí Minh người Truy cập từ: https://baothanhhoa.vn/thoi-su/quan-diem-cua-ho-chi-minh-ve-con-nguoi/118914.htm [8] Hồ Chí Minh: Tồn tập, Sđd, t.11, tr.93 [9] Xem Hồ Chí Minh: Tồn tập, Sđd, t.11, tr.528, 612 [10] Hồ Chí Minh: Tồn tập, Sđd, t.8, tr.295 [11] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng toàn tập, Sđd, t.57, tr.306 [12] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Hội nghị lần thứ chín Ban Chấp hành Trung ương khóa XI, Văn phịng Trung ương Đảng, Hà Nội, 2014, tr.46-47 [13] Nguyễn Hồng Điệp, tác giả (20/08/2021), Phát triển người Việt Nam toàn diện đáp ứng yêu cầu cách mạng công nghiệp lần thứ tư theo tư tưởng Hồ Chí Minh Truy cập từ: https://www.vass.gov.vn/nghien-cuu-khoa-hoc-xa-hoi-va-nhan-van/Phat-trien-con-nguoiViet-Nam-toan-dien-dap-ung-yeu-cau-cua-cuoc-cach-mang-cong-nghiep-lan-thu-tu-theo-tutuong-Ho-Chi-Minh-161 L08-NHÓM 40