Do an vai net ve thien phat giao o viet nam va vai tro

Vài nét thiền Phật giáo Việt Nam vai trị i i i i i i i i i i i i i i xã hội đại i i i i MỤC LỤC i PHẦN MỞ ĐẦU i i Lý chọn đề tài i i i i Lịch sử nghiên cứu đề tài i i i i i Giới hạn nghiên cứu đề tài i i i i i Phương pháp nghiên cứu đề tài i i i i i CHƯƠNG PHẬT GIÁO VÀ THIỀN i ii i i i Phật giáo i Thiền i i Mục tiêu Thiền i i i Đối tượng Thiền i i i CHƯƠNG THIỀN PHẬT GIÁO Ở VIỆT NAM i i i i i i i i Sự lan toả Phật giáo Ấn Độ vào nước Phương Đông: Bắc truyền i i i i i i i i i Nam truyền i Cội nguồn Thiền phái Việt Nam i i i i i i i i 2.1.Thiền Trung Quốc i i i 2.2.Thiền Nhật Bản i i i Thiền Việt Nam i i i 3.1.Các dòng thiền sơ khởi i i i i 3.1.1 Thiền phái Tỳ Ni Đa Lưu Chi i i i i i i 3.1.2 Thiền phái Vô Ngôn Thông i i i i i i i i i i i 3.1.3 Thiền phái Thảo Đường i i i 3.2.Thiền phái Việt Nam - Thiền phái Trúc Lâm i i i i i i i i 3.3.Không ngừng tiếp thu tinh hoa dòng thiền i i i i i i i i 3.3.1 Thiền phái Lâm Tế Tào Động i i i i i i 3.3.2 Thiền phái Liễu Quán i i i 3.4.Nối liền mạng mạch Thiền phái Việt Nam i i i i i i i 3.4.1 Thiền viện Thường Chiếu Hoà thượng Thích Thanh Từ i i i i i i i i i 3.4.2 Thiền viện Làng Mai (Pháp) Hồ thượng Thích Nhất Hạnh i i i i i i i i ii i CHƯƠNG VAI TRÒ CỦA THIỀN TRONG ĐỜi SỐNG XÃ HỘI i i i i i i HIỆN ĐẠI i Ảnh hưởng đến nhiều lĩnh vực i i i i i KẾT LUẬN i TÀI LIỆU THAM KHẢO i i i i i i i i PHẦN MỞ ĐẦU i i Lí chọn đề tài i i i i Với đặc điểm lý, thực tiễn, công hiệu, không bạo động, không i i i i i i i i i i i i i i khích, khoan hồng đại đồng, 2500 năm xuyên suốt lịch sử nhân loại, i i i i i i i i i i i i i i i hoàn cảnh xã hội nay, Phật giáo ngày phát triển gần gũi với i i i i i i i i i i i i i i i i dân tộc, xã hội Sự linh động mềm dẻo không cứng nhắc giáo lý Phật giáo i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i dễ thích ứng với đặc điểm mang tính đặc trưng vùng văn i i i i i i i i i i i i i i i i i i hóa dân tộc khắp giới Phật giáo đóng vai trị quan trọng việc i i i i i i i i i i i i i i i i i i nuôi dưỡng giáo dục tâm hồn người, tạo dựng tình cảm tốt đẹp i i i i i i i i i i i i i i i i i theo suy nghĩ Chân - Thiện – Mĩ, giúp giải mâu thuẫn ngấm ngầm i i i i i i i i i i i i i i i i lòng người từ xây dựng xã hội an lạc hạnh phúc i i i i i i i i i i i i i i i i Mục tiêu nhất, rõ ràng thực tiễn Phật giáo chấm dứt khổ i i i i i i i i i i i i i i i i i đau, mang lại hạnh phúc cho chúng sinh sống Tinh i i i i i i i i i i i i i i i i thần mục tiêu thể rõ tinh thần Thiền Phật giáo i i i i i i i i i i i i i i i i Bởi Phật giáo giải thích nguyên nhân khổ đau tham vô minh i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i người Phật giáo hướng người đến đường giải thoát khổ đau từ i i i i i i i i i i i i i i i i i thân theo bát đạo: Chính kiến (hiểu biết đắn); i i i i i i i i i i i i i i i Chính tư (tư tưởng đắn, chân chính); Chính ngữ (nói lời chân i i i i i i i i i i i i i i i chính, khơng nói dối, phù phiếm gây hại đến người khác); Chính nghiệp (hành i i i i i i i i i i i i i i động chân chính); Chính mệnh (sinh sống chân chính); Chính tinh tiến (Là cố i i i i i i i i i i i i i i gắng chân chính); Chính niệm (Liên tục quán tưởng đến phương diện Thân, i i i i i i i i i i i i i i Khẩu, Ý); Chính định (tập trung tâm ý vào điểm) Bản chất tám i i i i i i i i i i i i i i i i đường thể trọn vẹn Thiền Phật giáo thông qua đường tu i i i i i i i i i i i i i i i i học giới - định - tuệ Khi người ý thức giới, tức thực hành ngữ, i i i i i i i i i i i i i i i i i i nghiệp, mệnh, Phật giáo giáo dục người lối sống đạo đức Tu i i i i i i i i i i i i i i i i học định, thực hành tinh tiến, niệm, định, mục tiêu i i i i i i i i i i i i i i an tâm, ổn định tâm tán loạn, từ khởi trí tuệ, diệt trừ vô minh i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i – nguyên nhân khổ Tu học Tuệ bát đạo kiến, i i i i i i i i i i i i i i i i i tư i i Thiền tịnh tâm, ni dưỡng tâm từ bi hỷ xả, để có nhìn sáng suốt i i i i i i i i i i i i i i i i i i sống tồn tại, phá bỏ chấp trước khái niệm mà i i i i i i i i i i i i i i i i i i đặt cho Dạy người hướng thiện, sống đạo đức chân chính, dạy người i i i i i i i i i i i i i i i i tĩnh tâm để có suy nghĩ đắn, nhận thức thực tướng sống i i i i i i i i i i i i i i i i i vốn (chân như), tinh thần Thiền mục đích cao i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Phật giáo diệt trừ đau khổ để giải thoát Rõ ràng để thoát khỏi bể i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i khổ đau Phật giáo không dạy người cầu tìm lực bên ngồi giúp đỡ mà i i i i i i i i i i i i i i i i i Phật giáo dạy cho người biết hạnh phúc giải thoát có i i i i i i i i i i i i i i i i i i i người Để có sống an lạc hạnh phúc công việc i i i i i i i i i i i i i i i i tu tâm tích đức, có nhìn thấu suốt sống, đường đơn giản i i i i i i i i i i i i i i i i i i i mà huyền diệu Thiền Xuất phát từ ý nghĩa thực tiễn to lớn mà ngày i i i i i i i i i i i i i i i i i i i khắp châu lục hoàn cảnh xã hội khác nhau, Thiền i i i i i i i i i i i i i i i i người thực hành phổ biến Thiền khơng cịn tơng phái mang tính tơn i i i i i i i i i i i i i i i i i giáo, mà trở thành pháp môn thực tế, thực hành sâu rộng nhằm đạt i i i i i i i i i i i i i i i i i i hiệu tâm lý sức khoẻ i i i i i i i i ii Ngay từ đầu công nguyên, Phật giáo có mặt Việt Nam Cũng i i i i i i i i i i i i i i i thời gian đó, thiền xuất sớm Việt Nam, vào khoảng kỷ thứ i i i i i i i i i i i i i i i i i i i truyền dạy vị Cao tăng như: Khương Tăng Hội, Chi Cương i i i i i i i i i i i i i i i Lương Sau đó, Việt Nam tiếp nhận dòng thiền từ Trung Quốc Thiền i i i i i i i i i i i i i i i i i phái Tỳ Ni Đa Lưu Chi, Thiền phái Vô Ngôn Thông, Thiền phái Thảo Đường Kết i i i i i i i i i i i i i i i tụ tinh hoa dân tộc, Việt Nam khái sáng thiền phái riêng mình, i i i i i i i i i i i i i i i i i Thiền phái Trúc Lâm Mạng mạch thiền ông cha ta trì phát i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i triển không ngừng Mà ngày nhắc đến thiền Việt Nam i i i không nhắc đến đóng góp to lớn Thiền viện Thường Chiếu Hồ i thương Thích Thanh Từ, Thiền viện Làng Mai (Pháp) Hồ thượng Thích i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Nhất Hạnh Thiền Việt Nam có q trình lịch sử hình thành phát triển i i i i i i i i i i i i i i i i i i lâu dài, đạt nhiều thành tựu, mà chúng tơi chọn đề tài i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i “Vài nét thiền Phật giáo Việt Nam vai trị xã hội đại” i i i i i i để phân tích giới thiệu i i i i i i i i i i i i i i i i i i Lịch sử nghiên cứu đề tài i i i i i i i Phật giáo ba tôn giáo có ảnh hưởng lớn giới Số tín i đồ Phật giáo đơng (theo số liệu thống kê “Bách khoa toàn thư Cơ i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i đốc giáo giới” năm 1982, tồn giới có 295.570.780 tín đồ Phật giáo) có i i i i i i i i i i i i i i i i i mặt khắp nơi giới Có vai trị lớn điều tiết mẫu thuẫn ngấm ngầm i i i i i i i i i i i i i i i i i người xã hội đại lời dạy, hướng dẫn người tu i i i i i i i i i i i i i i i i i i i tập tìm lại mình, có sống an lạc tịnh nơi thân tâm Việc nghiên i i i i i i i i i i i i i i i i i cứu Phật giáo có bề dày lịch sử, kho tàng sách kinh tạng, lý i i i i i i i i i luận, đường tu tập … đồ sộ i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Các hướng tiếp cận để nghiên cứu Phật giáo ngày không hạn chế i i i i i i i i i i i i i i i tài liệu cổ Pali – Sanscrit, kinh cổ điển mà có nhiều i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i cách tiếp cận khác Các học giả nghiên cứu Phật giáo qua kết i khai quật khảo cổ, nghiên cứu trực tiếp đạo sư, thiền sư tiếng - i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i chứng nhân sống giáo lý tu tập miệt mài lý tưởng cao đạo i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Phật Chân giá trị vĩnh cửu Phật giáo khám phá thể nhiều i i i i i i i i i i i i i i i i i i khía cạnh nhiều lĩnh vực khác ứng dụng vào sống i i i i i i i i i i i i i i i i tại giới khác i i i i i i i i i i i i Trong dòng chảy nghiên cứu Phật giáo mạnh mẽ sung sức ấy, nghiên cứu i i i i i i i i i i i i i i i Thiền Phật giáo trở thành trào lưu nóng, phát triển rực rỡ Lý thuyết i i i i i i i i i i i i i i i i i i Thiền, tinh thần Thiền dường có mặt khắp nơi cơng trình i i i i i i i i i i i i i i i i i nghiên cứu Phật giáo Khơng có cơng trình nghiên cứu trực tiếp i i i i i i i i i i i i i i i i Thiền tác phẩm: Thiền Căn Bản Hoà Thượng Thích Thanh Từ soạn i i i i i i i i i i i i i i i dịch; Thiền Đạo Tu Tập tác giả Trương Trùng Cơ Như Hạnh dịch, Thiền Sư i i i i i i i i i i i i i i i i Việt Nam Hồ Thượng Thích Thanh Từ biên soạn… mà tất tài liệu i i i i i i i i i i i i i i i nghiên cứu Phật giáo nói chung đề cập đến Thiền cuốn: i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Phật Giáo Thế Giới, Lịch Sử Phật Giáo Trung Quốc, Việt Nam Phật Giáo Sử i i i i i i i i i i i i i i i Luận… Vì thiền biểu sinh động rõ nét chất Phật giáo Gần i i i i i i i i i i i i i i i i i i bạn đọc Việt Nam tiếp xúc với nhiều tác phẩm Hồ Thượng Thích i i i i i i i i i i i i i i i i Nhất Hạnh mà thấm đẫm tinh thần thiền như: Thả Một Bè Lau, Tuổi Trẻ i i i i i i i i i i i i i i i i i i Lý Tưởng Hạnh Phúc, Giận… Hay tập sách Phụng Hoàng Cảnh Sách tập i i i i i i i i i i i Phụng Hồng Sách Tấn Hồ Thượng Thích Thanh Từ i i ii i i i i i i i i i i i Ý thức rõ tầm quan trọng việc nghiên cứu nhằm mục đích bảo tồn i i i i i i i i i i i i i i i i lưu truyền phát triển mạch thiền dân tộc, có nhiều cơng trình i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i nghiên cứu thiền công bố Nếu để phân loại cơng trình nghiên cứu i i i i i i i i i i i i i thiền tính chất phân làm loại, là: i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i 2.1 Các cơng trình nghiên cứu giới học giả nghiên cứu Phật học i i i i i i i i i i i i i i i Trong cơng trình luận giải lịch sử Phật giáo, đặc điểm Phật giáo, có i i i i i i i i i i i i i i i i i i mục viết Thiền, nhiều góc độ mục đích khác Như “Việt i i i i i i i i i i i i i i i i i Nam Phật giáo sử luận I-II-III” tác giả Nguyễn Lang, nhà xuất Văn học, i i i i i i i i i i i i i i i i năm 2000, Tập I, chương III, IV,VI,VII,XII,XIII,XIV tác giả đề cập i i i i i i i i i i i i i i Thiền học Việt Nam, phái Thiền, Thiền sư Ở Thiền nghiên i i i i i i i i i i i i i i i i i cứu góc độ Lịch sử, soi chiếu hình thành phát triển i i i i i i i i i i i i i i i i i i gương lịch sử Phật giáo Việt Nam Hay viết mà Giáo Sư Minh Chi viết i i i i i i i i i i i i i i i i i đăng báo Nguyệt San Phật giáo, đề cập đến lợi ích việc i i i i i i i i i i i i i i i i i i i hành Thiền, đặc điểm phương pháp tu thiền… Nói chung, Thiền nhà i i i i i i i i i i i i i i i Phật học nghiên cứu góc độ lý luận, với nhìn Thiền Thiền tơng – i i i i i i i i i i i i i i i i i i tông phái Phật giáo Những cơng trình có ý nghĩa lớn việc hệ i i i i i i i i i i i i i i i i i thống lại giáo lý, lịch sử hình thành phát triển, trạng tông i i i i i i i i i i i i i i i i i i phái nằm phát triển Phật giáo nói chung i i i i i i i i i i i i 2.2 Bên cạnh cơng trình nghiên cứu Thiền giới học giả Phật học, i i i i i i i i i i i i i i i thật thiếu sót bỏ qua nguồn tài liệu vô quý giá Thiền giới i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Tăng Ni Phật giáo Thiền xuất sớm Ấn Độ, truyền sang Trung i i i i i i i i i i i i i i i i i Quốc vào kỷ thứ VI, Thiền phát triển rực rỡ trở thành tông phái i i i i i i i i i i i i i i i i i i i (Thiền tơng) sau truyền rộng rãi sang Việt Nam (thế kỷ VII), Nhật Bản i i i i i i i i i i i i i i i i (thế kỷ XII) Như nguồn mạch Thiền truyền đến Việt Nam từ sớm, i i i i i i i i i i i i i i i i i khơng phải khơng có nguồn tài liệu Thiền, trái lại phong phú như: i i i i i i i i i i i i i i i i i Đại Nam Thiền Uyển Truyền Đăng Lục, Liệt Tổ Truyện, Nam Minh Thiền i i i i i i i i i i i i Lục, Thánh Đăng Thực Lục, Liệt Tổ Yếu Ngữ, Kế Đăng Lục, Tam Tổ Thực i i i i i i i i i i i i i i Lục, Thiền Uyển Tập Anh, … Tuy vậy, nạn giặc ngoại xâm có sách cịn sách i i i i i i i i i i i i i i i i mất, bị giặc đốt phá mang nước, số văn tự cổ viết Thiền ta i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Và gần nhất, năm 2004 nhà xuất Tôn Giáo tái lần thứ Thiền i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i không đáng kể, đa số đề cập đến phả hệ tông phái Thiền Việt Nam i i i i Sư Việt Nam, Hồ Thượng Thích Thanh Từ Những tư liệu đề cập đến i i i i i i i i i i i i i i i i i tông phái Thiền sư Việt Nam, phần nhiều mang tính lịch sử Hiện nay, i i i i i i i i i i i i i i i i phong trào trấn hưng mạch Thiền học nước ta dấy lên nhằm bảo tồn i i i i i i i i i i i i i i i i mạng mạch Thiền vốn có nước ta 10 kỷ Các Thiền sư tiếng i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Phật học nước ta không ngừng biên soạn viết sách Thiền Như i i i i i i i i i i i i i i i i Thiền Căn Bản – Đại Sư Trí Khải, Hồ Thượng Thích Thanh Từ soạn dịch, Thiền i i i i i i i i i i i i i i i i Đạo Tu Tập – Trương Trùng Cơ, cư sĩ Như Hạnh dịch… Thiền có tất i i i i i i i i i i i i i i i i i i giảng dạy cho Thiền sinh Thiền viện Trúc Lâm Hoà i i i i i i i i i i i i i i i i i i Thượng Thích Thanh Từ đệ tử Ngài soạn thành tác phẩm Phụng i i i i i i i i i i i i i i Hoàng Cảnh Sách Phụng Hoang Sách Tấn Hay loạt sách xuất i i i i i i i i i i i i i i Thiền sư Thích Nhất Hạnh Giận, Thả Một Bè Lau, Cho Đất Nước i i i i i i i i i i i i i i i i i Đi Lên, Tuổi Trẻ Lý Tưởng Hạnh Phúc… phảng phất có tinh thần Thiền i i i i i i i i i i i i i i i Các cơng trình nghiên cứu Thiền khơng giới hạn nguồn tài i i i i i i i i i i i i i i i liệu sách mà cịn cơng bố rộng rãi trang website nhiều i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i thứ tiếng như: buddhismtoday.com; thuvienhoasen.com; phattuvietnam.net; i lieuquanhue.vn; i i i i i i quangduc.com; i vanhoaphatgiao.com; i thientongvietnam.huongsen.com … Tất cơng trình phần nhiều đề cập i i i i i i i i i i i i đến Thiền góc độ tơn giáo, Thiền mà họ đề cập đến thứ thiền cao siêu tu i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i tập dẫn đến giác ngộ khỏi vịng sinh tử ln hồi Đối tượng mà họ nhằm đến i i i i i i i i i i i i i i i i i i giới tu sĩ Phật giáo, đại đa số dân chúng tiếp cận dễ bị nản lòng i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Hoặc số viết luận Thiền, đặc điểm, chất Thiền lại không khái i i i i i i i i i i i i i i i i i i i quát toàn lý thuyết Thiền cho người lần đầu tiếp cận với Thiền, đọc i i i i i i i i i i i i i i i i viết ngắn họ tiếp nhận lĩnh hội ý tứ người viết i i i i i i i i i i i i i i i i i i i 2.3 Ngồi dịng tài liệu nghiên cứu Thiền cách đầy đủ từ lịch sử hình i thành, truyền thừa nguyên tắc lý luận sâu xa Thiền, cịn có tác i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i phẩm nghiên cứu Thiền theo hướng cắt lớp, luận vài đặc điểm bật i i i i i i i i i i i i i i i i i đặc trưng Thiền Vì Thiền có mặt lĩnh vực đời sống văn hoá, nghệ i i i i i i i i i i i i i i i i i thuật, uống trà, múa gươm thành đạo, nên ta gọi “trà đạo”, i i i i i i i i i i i i i i i i i i “kiếm đạo” Bàn lĩnh vực nghệ thuật Thiền có tác phẩm Thiền Thoại Thiền i i i i i i i i i i i i i i Hoạ (dịch: Tranh minh hoạ giai thoại thiền) Hồ thượng Tinh Vân, Thích Tuệ i i i i i i i i i i i i i i i i Thông soạn dịch, Hay tác phẩm Chứng Đạo Ca Thiền sư Huyền Giác, i i i i i i i i i i i i i i i Thiền sư Vĩnh Thạnh giải thích… i i i i i Tóm lại, thấy việc nghiên cứu Thiền nói chung thiền i i i i i i i i i i i i i i i i Việt Nam nói riêng có bề dầy lịch sử khối lượng đồ sộ cơng trình i i i i i i i i i i i i i i i i i i i nghiên cứu cơng bố Chính thế, khó khăn cho triển i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i khai nghiên cứu đề tài Khó khăn việc lựa chọn nguồn tài liệu, khó i i i i i i i i i i i i i i i i i khăn viết có trùng lặp với tác phẩm nghiên cứu trước i i i i i i i i i i i i i i i i i i Tuy nhiên khó khăn tháo gỡ Như thấy tác phẩm i i i i i i i i i i i i i i i i i i nghiên cứu hoàn chỉnh công phu, luận tận sâu gốc rễ i i i i i i i i i i i i i i i i i i Thiền trục dài lịch sử mặt cắt ngang thời đại Thiền Các công i i i i i i i i i i i i i i i i i i trình có ý nghĩa khoa học thực tiễn to lớn Song có i i i i i i i i i i i i i i i i i i i thể lĩnh hội triết lý cao siêu nêu cơng trình i i i i i i i i i i i i i i i i i Vì với phạm vi luận văn mình, chúng tơi mong mỏi nêu lên giá i i i i i i i i i i i i i i i i trị thực tiễn khoa học Thiền truyền thống thiền học cha ông ta mà i i i i i i i i i i i i i i i i i i i ngày cần phải bảo tồn phát huy triệt để tinh hoa i i i i i i i i i i i i i i i i i i Chúng hy vọng với luận văn phần góp sức giới thiệu Thiền i i i i i i i i i i i i i i i i i i với đại đa số người dân, giúp trải rộng mạng mạch Thiền đến người, gia i i i i i i i i i i i i i i i i i đình, để động viên họ thực tập Thiền, có sống tu tập an lành hạnh i i i i i i i i i i i i i i i i i i phúc Giới hạn nghiên cứu đề tài i i i i i Với đề tài luận văn, mong muốn đem lại hiểu biết tổng i i i i i i i i i i i i i i i i i quan bước đầu người chưa tiếp xúc với Thiền, gieo vào i i i i i i i i i i i i i i i i dòng suy nghĩ bất tận bạn tâm Thiền đời sống tâm i i i i i i i i i i i i i i i i i i Thiền triết học cao siêu khó tiếp cận, phương pháp Thiền giác i i i i i i i i i i i i i i i i ngộ để khỏi vịng sinh tử luân hồi Luận văn đề cập Thiền góc độ dễ i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i hiểu với mục đích giới thiệu lợi ích Thiền để người đọc áp dụng i i i i i i i i i i i i i i i i i i sống hàng ngày i i i i i Trên giới, suốt tiến trình lịch sử dài lâu hình thành nhiều hình thức i hành thiền khác Có hình thức thiền xuất phát từ tơn giáo, có i hình thức hành thiền khơng gắn với tơn giáo Thiền định có nhiều loại, i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i nhiều thứ Có thứ chính, thứ tà, có thứ sâu, thứ cạn, có thứ thiền đạo Tiên, đạo i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Bà la môn, lối thơi miên, có thứ thiền phàm phu, có thứ thiền Tiểu i i i i i i i i i i i i i i i i i i thừa, có thứ thiền Ðại thừa… Thiền mà bàn luận Thiền Phật i i i i i i i i i i i i i i i i i i giáo Thiền Phật giáo di sản văn hoá tinh thần quý báu mà cha ông ta i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i để lại địi hỏi phải gìn giữ, phát huy giữ liền mạng mạch để i i i i i i i i i i i i i i i i i i i không bị ngắt quãng i i i Phương pháp nghiên cứu đề tài i i i i i Để việc nghiên cứu đề tài thành công, sử dụng i i i i i i i i i i i i i i i i lúc nhiều phương pháp khác i i i i i i i Về đề tài Thiền, lần nghiên cứu, có i i i i i i i i i i i i i i i i i nhiều tư liệu viết Thiền nhiều góc độ khác Để làm đề tài i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i này, thao tác chúng tơi phải trình bày giải thích khái niệm Thiền i i i i i i i i i i i i i i i i i Trên liệu mà thu thập từ nhiều nguồn tài liệu khác nhau, i i i i i i i i i i i i i i i i i sử dụng phương pháp phân tích để trình bày cách gần gũi dễ hiểu i i i i i i i i i i i i i i i i i i khái niệm chất Thiền mục đề có luận i i i i i i i i i i i i i i i i i i văn Cũng từ khối tư liệu khổng lồ mà nhân loại nghiên cứu đề tài Thiền i i i i i i i i i i i i i i i i i i nhiều góc độ sắc thái với mục đích trị, tơn giáo, xã hội khác nhau, i i i i i i i i i i i i i i i i i phải sử dụng phương pháp tổng hợp để đưa vấn đề, luận điểm i i i i i i i i i i i i i i i i i i nhằm làm rõ vấn đề luận văn Đây thao tác khó i i i i i i i i i i i i i i i i i i i chúng tơi nguồn tài liệu viết Thiền nhiều, mục đích khác i i i i i i i i i i i i i i i i i i i nên đơi có nhận định trái ngược Mặc dù i i i i i i i i i i i i i i i i i bám sát nguyên tắc phương pháp tổng hợp để đưa khái quát i i i i i i i i i i i i i i i i mang tính đắn phù hợp với mục tiêu đề tài mà đề cập i i i đến Thiền i i i i i i i i i i i i ii i i i i i i Sử dụng nguồn tài liệu sẵn có từ cổ tới kim Thiền, i i i i i i i i i i i i i i i i i khơng sử dụng phương pháp phân tích lịch sử Đây phương pháp quan i i i i i i i i i i i i i i i i trọng để chứng minh cho bạn đọc tính logic, trình tự nhằm giải thích nguyên i i i i i i i i i i i i i i i i nhân tượng liên quan đến đề tài Tất tượng vấn đề mà i i i i i i i i i i i i i i i i i i i nêu luận văn phân tích đánh giá kỹ lưỡng thông qua i i i i i i i i i i i i i i i i i i tiến trình hình thành phát triển vấn đề xuyên suốt dòng lịch sử Như i i i i i i i i i i i i i i i i i i vấn đề nêu luận văn giải cách thấu đáo i i i i i i i i i i i i i i i Phương pháp so sánh giúp ích chúng tơi nhiều trình i i i i i i i i i i i i i i i nêu điểm giống khác hình thức chất i i i i i i i i i i i i i i i i phái thiền khác hình thức tu tập Thiền khác Nhờ phương i i i i i i i i i i i i i i i i pháp mà chúng tơi giúp người đọc lựa chọn phương pháp tu tập i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Thiền phù hợp phải đối diện với nhiều lựa chọn khác i i i i i i i i i i i i i i i i i So sánh phương pháp mà sử dụng để chất thực i i i i i i i i i i i i i i i i i i tướng đề lộ rõ i i i i i i i i i Cuối q trình nghiên cứu đề tài, chúng tơi phải thu thập i i i i i i i i i i i i i i i i tiếp cận với nhiều nguồn thông tin thống kê khác Chính chúng i i i i i i i i i i i i i i i i i