Ảnh hưởng của luật nhân quả trong triết lý đạo phật đối với hành vi lệch lạc của tín đồ (nghiên cứu tại thành phố biên hòa, tỉnh đồng nai)

Đại học Quốc gia Tp Hồ Chí Minh Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn NGUYỄN DUY HẢI ẢNH HƯỞNG CỦA LUẬT NHÂN QUẢ TRONG TRIẾT LÝ ĐẠO PHẬT ĐỐI VỚI HÀNH VI LỆCH LẠC CỦA TÍN ĐỒ (Nghiên cứu thành phố Biên Hòa, tỉnh Đồng Nai) LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC XÃ HỘI HỌC TP HỒ CHÍ MINH - 2010 Đại học Quốc gia Tp Hồ Chí Minh Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn Nguyễn Duy Hải ẢNH HƯỞNG CỦA LUẬT NHÂN QUẢ TRONG TRIẾT LÝ ĐẠO PHẬT ĐỐI VỚI HÀNH VI LỆCH LẠC CỦA TÍN ĐỒ (Nghiên cứu thành phố Biên Hòa, tỉnh Đồng Nai) Chuyên ngành: Xã hội học Mã số: 60.31.30 LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC XÃ HỘI HỌC Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Nguyễn Văn Thủ TP HỒ CHÍ MINH - 2010 LỜI CÁM ƠN Với lòng biết ơn sâu sắc, chân thành cảm ơn: Ban quản lý chùa Đức Quang, phường Tân Phong, thành phố Biên Hòa, tỉnh Đồng Nai giúp đỡ tiếp cận với đối tượng nghiên cứu Chân thành cảm ơn: PGS TS Nguyễn Văn Thủ giảng viên trực tiếp hướng dẫn bảo giải đáp thắc mắc, khó khăn thời gian thực hoàn thành luận văn Đồng thời xin cảm ơn thầy cô trường Đại học Khoa Học Xã Hội Nhân Văn Thành phố Hồ Chí Minh Đặc biệt thầy khoa Xã hội học, dạy dỗ truyền đạt kiến thức cho năm theo học trường Xin cảm ơn gia đình, người thân, bạn bè, đồng nghiệp quan tâm giúp đỡ động viên tơi suốt q trình thực luận văn Do thời gian có hạn với hạn chế kiến thức chuyên môn nên không tránh khỏi thiếu sót Tơi mong nhận bảo góp ý thầy cô bạn bè Tp HCM, ngày 18 tháng 11 năm 2010 Tác giả Nguyễn Duy Hải LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan đề tài nghiên cứu riêng tôi, đề tài nghiên cứu chưa có cơng bố cơng trình nghiên cứu khoa học khác Số liệu phân tích dẫn chứng đề tài kết nghiên cứu thực nghiệm tiến hành thực thành phố Biên Hòa – tỉnh Đồng Nai vào tháng 08 năm 2010 Tp Hồ Chí Minh, ngày 18 tháng 11 năm 2010 Tác giả luận văn Nguyễn Duy Hải BẢNG KÝ HIỆU CÁC CHỮ VIẾT TẮT Các từ viết tắt sử dụng phần % Tỷ lệ phần trăm BLHS Bộ luật hình Cộng hịa xã hội chủ nghĩa CHXHCN Nhà xuất NXB n Trường hợp Ntl Người trả lời Pvv Phỏng vấn viên Tr Tp.HCM Trang Thành phố Hồ Chí Minh DANH MỤC CÁC BẢNG – BIỂU ĐỒ Thứ tự Nội dung bảng Tr Bảng 2.1 Giới tính 036 Bảng 2.2 Nhóm tuổi 037 Bảng 2.3 Thu nhập 039 Bảng 2.4 Quan niệm tín đồ luật nhân 041 Bảng 2.5 Ý kiến tín đồ luận điểm luật nhân 042 Bảng 2.6 Ý kiến tín đồ luận điểm sai luật nhân 043 Bảng 2.7 Ý kiến tín đồ luận điểm luật nhân chia theo 043 giới tính Bảng 2.8 Ý kiến tín đồ luận điểm sai luật nhân chia theo giới tính 044 Bảng 2.9 Ý kiến tín đồ luận điểm luật nhân chia theo 044 nhóm tuổi Bảng 2.10 Nguồn cung cấp kiến thức có liên quan đến luật nhân 045 Bảng 2.11 Mức độ đọc sách – báo – tạp chí có liên quan đến luật nhân 046 Bảng 2.12 Mức độ đọc sách – báo – tạp chí có liên quan đến luật nhân 046 chia theo giới tính Bảng 2.13 Mức độ đọc sách – báo – tạp chí có liên quan đến luật nhân 047 chia theo nhóm tuổi Bảng 2.14 Mức độ đến chùa vào ngày lễ hàng năm 051 Bảng 2.15 Mức độ thực nghi lễ tôn giáo 052 Bảng 2.16 Cảm giác sau thực hành nghi lễ 053 Bảng 2.17 Mục đích thực nghi lễ tơn giáo 054 Bảng 2.18 Lý hiểu biết luật nhân qủa 056 Bảng 2.19 Mức độ tin vào luật nhân chia theo nhóm tuổi 058 Bảng 2.20 Niềm tin vào tồn vị Phật Bồ Tát chia theo giới tính 059 Bảng 2.21 Lý tin vào luật nhân 060 Bảng 3.1 Ý kiến hành vi lệch lạc thơng qua lời nói 063 Bảng 3.2 Ý kiến hành vi lệch lạc thông qua thân thể (hành vi) 064 Bảng 3.3 Nguồn cung cấp thơng tin cho tín đồ biết hành vi lệch lạc 064 Bảng 3.4 Mức độ thực hành vi nói dối tín đồ 066 Bảng 3.5 Mức độ nói sai lệch 071 Bảng 3.6 Nhóm trường hợp nói lời sai lệch 071 Bảng 3.7 Mức độ tin vào luật nhân báo ứng nói điều lệch lạc 072 Bảng 3.8 Các yếu tố kiểm sốt lời nói lệch lạc tín đồ 073 Bảng 3.9 Lý chưa nói điều lệch lạc chia theo giới tính 074 Bảng 3.10 Lý chưa thực lời nói lệch lạc chia theo nhóm tuổi 075 Bảng 3.11 Số câu trả lời luật nhân 076 Bảng 3.12 Mức độ nói lời sai lệch mối liên hệ với hiểu biết luật 077 nhân Bảng 3.13 Mức độ nói lời sai lệch mối liên hệ với niềm tin nhân 078 Bảng 3.14 Ý định nói điều sai lệch tương lai tín đồ 079 Bảng 3.15 Các yếu tố chi phối ý định nói lời lệch lạc tương lai 080 Bảng 3.16 Mức độ kiểm sốt luật nhân tín đồ chuẩn bị 081 nói điều sai lệch Bảng 3.17 Mức độ thực hành vi giết người tín đồ 085 Bảng 3.18 Lý chưa thực hành vi giết người 085 Bảng 3.19 Lý chưa thực hành vi giết người chia theo nhóm tuổi 086 Bảng 3.20 Mối liên hệ niềm tin nhân mức độ giết người 087 tín đồ Bảng 3.21 Ý định giết người tương lai 087 Bảng 3.22 Các nguyên nhân kiểm soát ý định giết người tương lai 088 Bảng 3.23 Mức độ gây thương tích cho người khác 089 Bảng 3.24 Lý khiến tín đồ chưa gây thương tích cho người khác 090 Bảng 3.25 Niềm tin nhân mức độ gây thương tích chia theo 091 giới tính Bảng 3.26 Lý khơng muốn gây thương tích tương lai 093 Bảng 3.27 Lý chưa thực hành vi trộm cắp 096 Bảng 3.28 Lý chưa trộm cắp chia theo nhóm tuổi 097 Bảng 3.29 Mối liên hệ niềm tin vào luật nhân mức độ trộm cắp 097 tín đồ Bảng 3.30 Lý không thực hành vi trộm cắp tương lai 099 Bảng 3.31 Mức độ thực hành vi khơng đắn tính dục 101 tín đồ Bảng 3.32 Lý chưa thực hành vi khơng đắn tính 101 dục tín đồ Bảng 3.33 Lý chưa thực hành vi không đắn tính dục 103 Bảng 3.34 Ý định thực hành vi khơng đắn tính dục 105 tương lai Bảng 3.35 Tổng hợp mức độ thực hành vi lệch lạc 106 Bảng 3.36 Mối liên hệ hiểu biết luật nhân mức độ thực 107 hành vi lệch lạc Bảng 3.37 Mối liên hệ niềm tin vào luật nhân mức độ thực 108 hành vi lệch lạc Bảng 3.38 Nhận định kiểm soát luật nhân 111 loại hành vi lệch lạc Thứ tự Nội dung Biểu đồ Tr Biểu đồ 2.1 Nhóm học vấn 037 Biểu đồ 2.2 Phường 038 Biểu đồ 2.3 Nghề nghiệp 039 Biểu đồ 2.4 Mức độ đến chùa vào ngày “rằm” hàng tháng 048 Biểu đồ 2.5 Mức độ đến chùa vào ngày mùng (âm lịch) hàng tháng 049 Biểu đồ 2.6 Mức độ đến chùa vào ngày mùng 30 (âm lịch) hàng tháng 049 Biểu đồ 2.7 Tầm quan trọng hiểu biết luật nhân 055 Biểu đồ 2.8 Niềm tin vào luật nhân tín đồ 057 Biểu đồ 2.9 Niềm tin vào luật nhân chia theo giới tính 057 Biểu đồ 3.1 Ý kiến tín đồ tương đồng hành vi lệch lạc xã 062 hội hành vi bất thiện nghiệp Phật giáo Biểu đồ 3.2 Ý kiến ba đường dẫn tới hành vi lệch lạc tín đồ 063 Biểu đồ 3.3 Mức độ nói lời vu khống – chia rẽ tín đồ 067 Biểu đồ 3.4 Mức độ nói lời thơ tục – xằng bậy tín đồ 068 Biểu đồ 3.5 Mức độ nói lời phù phiếm – thêu dệt tín đồ 069 Biểu đồ 3.6 Sự báo ứng luật nhân thực tế tín đồ 072 Biểu đồ 3.7 Sự chi phối luật nhân tín đồ chuẩn bị nói 081 điều lệch lạc Biểu đồ 3.8 Ý định thực hành vi gây thương tích tương lai 093 Biểu đồ 3.9 Mức độ trộm cắp tín đồ 095 Biểu đồ 3.10 Ý định thực hành vi trộm cắp tương lai tín đồ 098 Biều đồ 3.11 Mối liên hệ niềm tin vào luật nhân mức độ thực 104 hành vi tính dục lệch lạc tín đồ Biểu đồ 3.12 Lý khơng muốn thực hành vi khơng đắn tính 105 dục tương lai Biều đồ 3.13 Nhận định kiểm sốt luật nhân tín đồ 110 10 MỤC LỤC Trang BẢNG CÁC CHỮ VIẾT TẮT i DANH MỤC CÁC BẢNG – BIỂU ĐỒ ii MỤC LỤC vi PHẦN MỞ ĐẦU 001 Lý lựa chọn đề tài 002 Mục tiêu nhiệm vụ nghiên cứu 004 Đối tượng, khách thể phạm vi nghiên cứu 004 Ý nghĩa lý luận ý nghĩa thực tiễn đề tài 005 Phương pháp kỹ thuật nghiên cứu 005 Những thuận lợi khó khăn q trình nghiên cứu 008 Kết cấu luận văn 009 PHẦN NỘI DUNG NGHIÊN CỨU 010 Chương Cơ sở lý luận đề tài 011 1.1 Tổng quan vấn đề nghiên cứu 011 1.1.1 Những nghiên cứu luật nhân triết lý đạo Phật 011 1.1.2 Những nghiên cứu ảnh hưởng triết lý Phật giáo đến hành vi xã 016 hội đời sống tín đồ 1.1.3 Những nghiên cứu thực nghiệm ảnh hưởng Phật giáo đối 018 với đời sống tín đồ 1.1.4 Những nghiên cứu lý thuyết hành vi xã hội lệch lạc 020 1.2 Một số khái niệm sử dụng đề tài 024 1.2.1 Luật nhân triết lý đạo Phật 024 1.2.2 Khái niệm hành vi lệch lạc 026 1.2.3 Khái niệm tín đồ 027 1.2.4 Khái niệm kiểm sốt 027 1.3 Cách tiếp cận lý thuyết áp dụng 028 1.3.1 Cách tiếp cận Cấu trúc – Chức 028 172 Bảng 2.10: Nguồn cung cấp kiến thức có liên quan đến luật nhân Nguồn cung cấp kiến thức có liên quan đến luật nhân Sách – Báo – Tạp chí Trao đổi với Tăng – Ni Từ cha/mẹ, anh chị em, họ hàng Từ bạn bè Tivi – Internet – Radio Nguồn khác n 113 52 106 46 64 16 % (So với 180 trường hợp = 100%) 62.8 28.9 58.9 25.6 35.6 8.9 Bảng 2.11: Mức độ đọc sách – báo – tạp chí có liên quan đến luật nhân Mức độ Rất thường xuyên Thường xuyên Thỉnh thoảng Hiếm Không Tổng n 68 40 35 32 180 % 2.8 37.8 22.2 19.4 17.8 100.0 Bảng 2.12: Mức độ đọc sách – báo – tạp chí có liên quan đến luật nhân chia theo giới tính Mức độ Rất thường xuyên Thường xuyên Thỉnh thoảng Hiếm Không Total Nam n % 0 29 32.2 19 21.1 19 21.1 23 25.6 90 100.0 n 39 21 16 90 Nữ % 5.6 43.3 23.3 17.8 10.0 100.0 Tổng n % 2.8 68 37.8 40 22.2 35 19.4 32 17.8 180 100.0 173 Bảng 2.13: Mức độ đọc sách – báo – tạp chí có liên quan đến luật nhân chia theo nhóm tuổi Mức độ Rất thường xuyên Thường xuyên Thỉnh thoảng Hiếm Không Tổng Từ 18 đến 30 tuổi n % 1.7 18 30.0 19 31.7 11.7 15 25.0 60 100.0 Nhóm tuổi Từ 31 đến 45 tuổi n % 5.0 30 50.0 12 20.0 13.3 11.7 60 100.0 Tổng Từ 46 đến 60 tuổi n % 1.7 20 33.3 15.0 20 33.3 10 16.7 60 100.0 n % 68 40 35 32 180 2.8 37.8 22.2 19.4 17.8 100.0 Bảng 2.14: Mức độ đến chùa vào ngày lễ hàng năm Lần % Ngày tham n (So với 180 trường gia/năm hợp = 100%) Ngày mùng tết Nguyên Đán 132 73.3 (1 tháng âm lịch) Ngày “Rằm” tháng giêng (15 tháng âm lịch) 84 46.7 34 18.9 Lễ vía Bồ Tát Quán Âm (19 tháng âm lịch) 28 15.6 Lễ Phật Đản (15 tháng âm lịch) 88 48.9 Lễ Vu Lan (15 tháng âm lịch) 106 58.9 Lễ vía đức Phật Thích Ca Niết Bàn (15 tháng âm lịch) Bảng 2.15: Mức độ thực nghi lễ tôn giáo Mức độ Hầu không Gần ngày Một vài lần/tuần Một vài lần/tháng Một vài lần/năm Hàng năm Tổng n 712 50 150 268 630 170 1980 % 36.0 2.5 7.6 13.5 31.8 8.6 100.0 174 Bảng 2.16: Cảm giác sau thực hành nghi lễ Cảm giác Cảm thấy an tâm Cảm giác che trở Cảm thấy thoải mái – vui vẻ Cảm thấy thản Cảm thấy huyền bí khó tả Cảm giác kết tốt lành đến Khác n 52 46 104 102 14 98 18 % (So với 180 trường hợp = 100%) 28.9 25.6 57.8 56.7 7.8 54.4 10.0 Bảng 2.17: Mục đích thực nghi lễ tơn giáo Mục đích n Tìm kiếm phù hộ che trở Tìm kiếm an vui Tích lũy công đức Đầu thai kiếp sau hạnh phúc Xin điều cho thân Xóa tội lỗi Tạo “nhân” tốt để nhận “quả” tốt Mục đích khác 68 100 94 36 36 54 124 % (So với 180 trường hợp = 100%) 37.8 55.6 52.2 20.0 20.0 30.0 68.8 1.1 Bảng 2.18: Lý hiểu biết luật nhân qủa Để sống lời phật dạy 62 % (So với 180 trường hợp = 100%) 34.4 Để tránh làm điều ác 126 70.0 Để nhiều niềm vui 100 55.6 Để tích đực cho kiếp kiếp sau 112 62.2 Để sống tốt đạo, đẹp đời 98 54.4 Để tạo nhiều nhân – tốt lành 126 70.0 2.2 Lý Khác n 175 Bảng 2.19: Mức độ tin vào luật nhân chia theo nhóm tuổi Từ 18 đến 30 tuổi n % 25 41.7 29 48.3 10.0 60 100.0 Mức tin Tin tuyệt đối Tin phần Không tin Tổng Từ 31 đến 45 tuổi n % 46 76.7 14 23.3 0 60 100.0 Từ 46 đến 60 tuổi n % 33 55.0 27 45.0 0 60 100.0 Tổng n 104 70 180 % 57.8 38.9 3.3 100.0 Bảng 2.20: Lý tin vào luật nhân n % (So với 180 trường hợp = 100%) Vì với sống 142 78.9 Vì giải thích điều 52 28.9 Vì Phật nói 16 8.9 Vì người cơng nhận 66 36.7 Vì lý khác 3.3 Lý Bảng 3.1: Ý kiến hành vi lệch lạc thơng qua lời nói Ý kiến Đúng Sai Khơng ý kiến Tổng n 154 20 180 % 85.6 3.3 11.1 100 Bảng 3.2: Ý kiến hành vi lệch lạc thông qua thân thể (hành vi) Ý kiến Đúng Sai Không ý kiến Tổng n 162 14 180 % 90 2.2 7.8 100.0 176 Bảng 3.3: Nguồn cung cấp thơng tin cho tín đồ biết hành vi lệch lạc Nguồn n Đọc Sách – Báo – Tạp chí Nghe giảng kinh, thuyết pháp từ Tăng – Ni Xem Tivi – Radio – Internet Từ Cha/mẹ - Anh/chị/em – Họ hàng Từ trải nghiệm thân Từ pháp luật nhà nước 106 80 58 86 74 88 % (So với 180 trường hợp = 100%) 58.9 44.4 32.2 47.8 41.1 48.8 Bảng 3.4: Mức độ thực hành vi nói dối tín đồ Mức độ Rất thường xuyên Thường xuyên Thỉnh thoảng Hiếm Không Tổng n 10 108 42 14 180 % 3.3 5.6 60.0 23.3 7.8 100 Bảng 3.5: Mức độ nói sai lệch Mức độ Rất thường xuyên Thường xuyên Thỉnh thoảng Hiếm Chưa Tổng n 14 16 192 156 342 720 % 1.9 2.2 26.7 21.7 47.5 100.0 Bảng 3.6: Nhóm trường hợp nói lời sai lệch Nhóm trường hợp Nhóm chưa Nhóm tham gia Tổng n 342 378 720 % 47.5 52.5 100.0 177 Bảng 3.7: Mức độ tin vào luật nhân báo ứng nói kiểu nói sai lệch Mức tin n 60 151 149 12 378 Rất tin Tin Không tin Không tin Hồn tồn khơng tin Tổng % 15.9 39.9 39.4 3.2 1.6 100.0 Bảng 3.8: Các yếu tố kiểm soát lời nói sai lệch tín đồ Lý n % Vì sợ luật nhân báo ứng 150 43.9 Vì điều xấu khơng nên làm 80 23.4 Vì nghe lời răn dạy chư Phật – Bồ Tát 17 5.0 Vì lương tâm khơng cho phép 79 23.1 Khơng có lý hết 12 3.5 Lý khác 1.2 342 100.0 Tổng Bảng 3.9: Lý chưa nói điều sai lệch lạc chia theo giới tính Lý Nam Nữ Tổng n % n % n % Vì sợ luật nhân báo ứng 66 38.8 84 48.8 150 43.9 Vì điều xấu không nên làm 45 26.5 35 20.3 80 23.4 Vì nghe lời răn dạy chư Phật – Bồ Tát 10 5.9 4.1 17 5.0 Vì lương tâm khơng cho phép 40 23.5 39 22.7 79 23.1 Khơng có lý hết 4.7 2.3 12 3.5 Lý khác 1.7 1.2 170 100.0 172 100.0 342 100.0 Tổng 178 Bảng 3.10: Lý chưa thực lời nói sai lệch chia theo nhóm tuổi Từ 18 đến 30 tuổi Lý Từ 31 đến 45 tuổi Từ 46 đến 60 tuổi Tổng n % n % n % n % 50 41.7 55 49.5 45 40.5 150 43.9 36 30.0 16 14.4 28 25.2 80 23.4 3.3 8.1 3.6 17 5.0 29 24.2 25 22.5 25 22.5 79 23.1 Khơng có lý hết 4.5 5.4 12 3.5 Lý khác 0 2.7 1.2 120 100 111 100 111 100 342 100 Vì sợ luật nhân báo ứng Vì điều xấu khơng nên làm Vì nghe lời răn dạy chư Phật – Bồ Tát Vì lương tâm khơng cho phép Tổng Bảng 3.11: Số câu trả lời luật nhân Số câu trả lời Từ đến câu n % 24 13.3 Từ đến 12 câu 93 51.7 Từ 13 đến 17 câu 63 35.0 180 100.0 Tổng Bảng 3.12: Mức độ nói lời sai lệch mối liên hệ với hiểu biết luật nhân Mức độ nói lời sai lệch Từ đến câu n % Đã nói 70 72.9 199 53.5 109 Chưa 26 27.1 173 46.5 96 100.0 372 100.0 Tổng Từ đến 12 câu n % Từ 13 đến 17 câu n % Tổng n % 43.3 378 52.5 143 56.7 342 47.5 252 100.0 720 100.0 Bảng 3.13: Mức độ nói lời sai lệch mối liên hệ với niềm tin nhân 179 Khơng tin Thực lời nói sai lệch Tin phần Tin tuyệt đối Tổng n % n % n % n % Đã thực 16 66.7 154 55.0 208 50.0 378 52.5 Chưa 33.3 126 45.0 208 50.0 342 47.5 24 100.0 280 100.0 416 100.0 720 100.0 Tổng Bảng 3.14: Ý định nói điều sai lệch tương lai tín đồ Ý kiến định Khơng nói điều sai lệch Cịn tùy trường hợp Nói thoải mái chẳng sợ Khơng biết Tổng n 95 59 22 180 % 52.8 32.8 2.2 12.2 100.0 Bảng 3.15: Các yếu tố chi phối ý định nói lời lệch lạc tương lai Lý 85 % (So với 95 trường hợp = 100%) 89.5 35 36.8 57 60.0 8.4 n Vì sợ luật nhân báo ứng Vì sợ người khác dèm pha – lăng mạ – khơng tin tưởng Vì sợ lương tâm cắn rứt Vì lý khác Bảng 3.16: Mức độ kiểm sốt luật nhân tín đồ chuẩn bị nói điều sai lệch Mức độ Rất mạnh Mạnh Ở mức tương đối Kiểm soát yếu – không đáng kể Tổng n 17 64 47 132 % 12.9 48.5 35.6 3.0 100.0 Bảng 3.17: Mức độ giết người thực tín đồ 180 Mức độ Rất thường xuyên Thường xuyên Thỉnh thoảng Hiếm Chưa Tổng n 0 0 180 180 % 0 0 100.0 100.0 Bảng 3.18: Lý chưa thực hành vi giết người Bị nhân báo ứng 122 % (so với 180 trường hợp = 100%) 67.8 Bị trừng phạt vị Thần – Phật 26 14.4 Bị pháp luật trừng phạt 120 66.7 Lương tâm cắn rứt 118 65.6 Người khác trách móc dèm pha, lăng mạ 50 27.8 Sợ bị trả thù 42 23.3 Sợ ảnh hưởng đến gia đình 78 43.3 Lý n Bảng 3.19: Lý chưa thực hành vi giết người chia theo nhóm tuổi Lý Bị nhân báo ứng Bị trừng phạt vị Thần – Phật Bị pháp luật trừng phạt Lương tâm cắn rứt Người khác trách móc – dèm pha – lăng mạ Sợ bị trả thù Sợ ảnh hưởng đến gia đình Tổng Từ 18 đến Từ 31 đến 30 tuổi 45 tuổi n % n % 47 21.2 49 24.9 13 5.9 11 5.6 49 22.1 40 20.3 45 20.3 39 19.8 22 9.9 18 9.1 20 9.0 16 8.1 26 11.7 24 12.2 222 100.0 197 100.0 Từ 46 đến 60 tuổi n % 26 19.0 1.5 31 22.6 34 24.8 10 7.3 4.4 28 20.4 137 100.0 Bảng 3.20: Mối liên hệ niềm tin nhân mức độ giết người tín đồ 181 Mức độ giết người Đã giết người Chưa thực hành vi giết người Niềm tin vào luật nhân Không Tin Tin tin phần tuyệt đối n % n % n % 0 0 0 3.3 70 38.9 104 57.8 Tổng n % 0 180 100.0 Bảng 3.21: Ý định giết người tương lai Ý kiến Không muốn Cịn tùy trường hợp Khơng biết Tổng n 162 12 180 % 90.0 3.3 6.7 100.0 Bảng 3.22: Các nguyên nhân kiểm soát ý định giết người tương lai Nguyên nhân n % Bị nhân báo ứng 73 45.1 Bị pháp luật trừng phạt 67 41.4 Lương tâm cắn rứt 20 12.3 Sợ bị ảnh hưởng đến gia đình 1.2 Tổng 162 100.0 Bảng 3.23: Mức độ gây thương tích cho người khác Mức độ Rất thường xuyên Thường xuyên Thỉnh thoảng Hiếm Không Tổng n 0 22 44 114 180 % 0 12.2 24.5 63.3 100.0 Bảng 3.24: Lý khiến tín đồ chưa gây thương tích cho người khác 182 Nguyên nhân n Sợ luật nhân báo ứng Sợ bị trừng phạt vị thần - Phật Sợ Pháp luật trừng phạt Lương tân cắn rứt Sợ người khác trách móc – dèm pha – lăng mạ Sợ bị trả thù Sợ ảnh hưởng đến gia đình 66 65 66 30 18 32 % (So với 114 trường hợp = 100%) 57.9 5.3 57.0 57.9 26.3 15.8 28.1 Bảng 3.25: Niềm tin nhân mức độ gây thương tích chia theo giới tính Mức độ gây thương tích Nam Nữ Niềm tin vào luật nhân Niềm tin vào luật nhân Tổng Không tin n % Tin Tin tuyệt phần đối n % n % Không tin n % Tin Tin tuyệt phần đối n % n % n % 50.0 11.8 5.7 0 15.8 13.0 22 12.2 2 50.0 15 29.4 25.7 100 36.8 13.0 44 24.4 0 30 58.8 24 68.6 0 47.4 51 73.9 114 63.3 Tổng 100 51 100 100 100 35 19 100 69 100 Bảng 3.26: Lý không muốn gây thương tích tương lai Lý n % Bị nhân báo ứng 51 41.1 Bị pháp luật trừng phạt 43 34.7 Lương tâm cắn rứt 22 17.7 Người khác trách móc – dèm pha – lăng mạ 1.6 Sợ bị trả thù 3.2 Sợ ảnh hưởng đến gia đình 1.6 124 100.0 Tổng Bảng 3.27: Lý chưa thực hành vi trộm cắp 180 100 183 Vì sợ luật nhân báo ứng 92 % (So với 154 trường hợp = 100%) 59.7 Vì sợ trừng phạt vị Thần – Phật 14 9.1 Vì sợ pháp luật trừng phạt 96 62.3 Vì sợ lương tâm cắn rứt Vì sợ người khác trách móc – dèm pha – lăng mạ Sợ bị trả thù 90 58.4 48 31.2 14 9.1 Sợ ảnh hưởng đến gia đình 56 36.4 Lý n Bảng 3.28: Lý chưa trộm cắp chia theo nhóm tuổi Lý Vì sợ luật nhân báo ứng Vì sợ trừng phạt vị Thần – Phật Vì sợ pháp luật trừng phạt Vì sợ lương tâm cắn rứt Vì sợ người khác trách móc – dèm pha – lăng mạ Sợ bị trả thù Sợ ảnh hưởng đến gia đình Tổng Từ 18 đến 30 tuổi n % 31 19.6 3.2 38 24.1 34 21.5 Từ 31 đến 45 tuổi n 40 25.8 5.8 36 23.2 31 20.0 Từ 46 đến 60 tuổi n % 21 21.6 0 22 22.7 25 25.8 21 13.3 17 11.0 10 10.3 21 158 5.1 13.3 100 3.9 16 10.3 155 100 19 97 19.6 100 Bảng 3.29: Mối liên hệ niềm tin vào luật nhân mức độ trộm cắp tín đồ Mức độ trộm cắp Thỉnh thoảng Hiếm Chưa Tổng Niềm tin vào luật nhân Không tin Tin phần Tin tuyệt đối n % n % n % 33.3 1.9 0 10 14.3 12 11.5 66.7 60 85.7 90 86.5 100.0 70 100.0 104 100.0 Tổng n % 22 154 180 2.2 12.2 85.6 100.0 Bảng 3.30: Lý không thực hành vi trộm cắp tương lai 184 Lý n % Bị nhân báo ứng 74 47.4 Bị trừng phạt vị thần phật 1.3 Bị pháp luật trừng phạt 44 28.2 Lương tâm cắn rứt 28 17.9 Người khác trách móc – dèm pha – lăng mạ 1.3 Sợ ảnh hưởng đến gia đình 3.8 156 100.0 Tổng Bảng 3.31: Mức độ thực hành vi khơng đắn tính dục tín đồ Mức độ Rất thường xuyên Thường xuyên Thỉnh thoảng Hiếm Không Tổng n 0 166 180 % 0 3.3 4.4 92.3 100.0 Bảng 3.32: Lý chưa thực hành vi khơng đắn tính dục tín đồ Lý n Bị nhân báo ứng Bị trừng phạt vị thần phật Bị pháp luật trừng phạt Lương tâm cắn rứt Người khác trách móc – dèm pha – lăng mạ Sợ bị trả thù Sợ ảnh hưởng đến gia đình Khác 110 24 66 96 80 26 66 % (So với 166 trường hợp = 100%) 66.3 14.5 39.8 57.8 48.2 15.7 39.8 3.6 Bảng 3.33: Lý chưa thực hành vi tính dục lệch lạc 185 Giới tính Lý Bị nhân báo ứng Bị trừng phạt vị thần phật Bị pháp luật trừng phạt Lương tâm cắn rứt Người khác trách móc – dèm pha – lăng mạ Sợ bị trả thù Sợ ảnh hưởng đến gia đình Khác Tổng Nam n % 41 18.6 16 7.2 30 13.6 40 18.1 38 17.2 18 8.1 36 16.3 221 100.0 Nữ n 69 36 56 42 30 253 % 27.3 3.2 14.2 22.1 16.6 3.2 11.9 1.6 100.0 Bảng 3.34: Ý định thực hành vi khơng đắn tính dục tương lai Mức độ Không thực hành vi Cịn tùy trường hợp Khơng biết Tổng n 150 24 180 % 83.3 3.3 13.3 100.0 Bảng 3.35: Mức độ thực hành vi lệch lạc Mức độ n % Thỉnh thoảng 32 4.4 Hiếm 74 10.3 Không 614 85.3 720 100.0 Tổng 186 Bảng 3.36: Mối liên hệ hiểu biết luật nhân mức độ thực hành vi lệch lạc Mức độ hiểu biết luật nhân Mức độ thực hành vi lệch lạc Tổng Từ đến câu Từ đến 12 câu Từ 13 đến 17 câu n % n % n % n % Thỉnh thoảng 11 11.5 15 4.0 2.4 32 4.4 Hiếm 13 13.5 35 9.4 26 10.3 74 10.3 Không 72 75.0 322 86.6 220 87.3 614 85.3 96 100.0 372 100.0 252 100.0 720 100.0 Tổng Bảng 3.37: Mối liên hệ niềm tin vào luật nhân mức độ thực hành vi lệch lạc Mức độ thực hành vi lệch lạc Niềm tin vào luật nhân Không tin Tin phần Tổng Tin tuyệt đối n % 3.1 32 4.4 31 7.5 74 10.3 81.4 372 89.4 614 85.3 100.0 416 100.0 720 100.0 n % n % n % Thỉnh thoảng 25.0 13 4.6 13 Hiếm 16.7 39 13.9 Không 14 58.3 228 24 100.0 280 Tổng Bảng 3.38: Nhận định kiểm soát luật nhân loại hành vi lệch lạc Ý kiến nhận định n % Chỉ kiểm sốt lời nói 22 12.2 Chỉ kiểm soát hành vi 30 16.7 Kiểm sốt lời nói lẫn hành vi 128 71.1 Tổng 180 100.0