Nghiên cứu hoa văn trang sức trên đồ mộc truyền thống việt nam

Nhân dịp hoàn thành luận văn, em xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến o u n ị n n tận tìn ướng dẫn em suốt q trình viết khóa luận tốt nghiệp Em chân thành cảm ơn quý rư n âm ầ tron o ệp tận tìn tru n đ t h c tập Với vốn kiến th ế ến t ến âm ản tron năm tiếp thu trình h c không n n tảng cho trình nghiên c u khóa luận mà ịn àn tr n quí b u để em bướ vào đ i cách vững tự tin m n n bà tỏ l i cảm ơn sâu sắc úp đỡ củ xuất t i làng ngh mộc truy n thống La Xuyên - Nam Nộ ịnh, V n ồng Kỵ - Bắc Ninh toàn thể b n đồng nghiệp sở sản iểm - Hà úp đỡ em q trình thực khóa luận Cuối em t o m n n đ u kiện v vật chất ân t àn b ết ơn sâu sắc tới toàn thể n n t n t ần đìn úp đỡ em suốt q trình h c tập nghiên c u hồnh thành khóa luận Hà nội, ngày 30 tháng năm 2012 SVTH: Nguyễ MỤC LỤC ẶT VẤ Ề Ấ 11 t un n u : ố tượn p m v n 13 ộ un n 14 ươn p p n 15 n n Ề CHUNG n u : u : n u t ự t n ủ đ tà Ấ Ề ìn ìn n n u nướ n oà 2 ìn ìn n n u tron nướ 31 đ ểm ủ đồ mộ ệt m qu t 3.2 Khái niệm sản phẩm mộc truy n thống 3.2.1 Sản phẩm mộc truy n thống giới 3.2.2 Sản phẩm mộc truy n thống Việt nam 10 3.3 Quá trình phát triển mỹ thuật Việt nam 10 3.4 Ản ưởng yếu tố t n o đến o văn tr n trí tr n sản phẩm mộc truy n thống Việt Nam 16 18 4.1 ìn ìn p t tr ển ủ đồ mộ tru n t ốn 1 ìn ìn p t tr ển ủ đồ mộ ìn ìn p t tr ển số n 42 n ệt ệt m 18 m 18 tru n t ốn ệt u o văn tr n trí tr n sản p ẩm mộ tru n t ốn m 20 ệt m25 4.2.1 Nghiên c u p ươn p p tr n trí tr n sản phẩm mộc truy n thống Việt Nam 25 4.2.2 n o văn tr n trí tr n sản phẩm mộc truy n thốn ý n 26 2 o văn động vật, chim muông 27 2 o văn t ự vật 35 2 o văn m n ý n 4224 t ết o văn ìn 2 o văn on n 4.3 m n u p ân tí mắn t tư n 37 38 vị t ần t n 39 số motip ho văn đ ển ìn tr n sản p ẩm mộ tru n t ốn 42 4.4 Phân bố đồ n o văn tr n phận chi tiết sản phẩm mộc truy n thống 47 50 ết luận 50 52 ến n ị 51 ẶT VẤ Ề ước vào kỷ 21, với phát triển kinh tế khoa h c kỹ thuật, khoa h nân o đ ện tử vi n t n i sốn đ i sống củ on n i không ngừn n n qu n n ệm tiêu dùng biến hóa sang giai đo n lịch sử mới, chuyển từ tr ng tiêu dùng vật chất sang tiêu ùn văn ó t n t ần Toàn giới xuất xu vật chất văn óa nghệ thuật phát triển hòa hợp với t o thành thể thống Từ n àn đồ mộ đượ s n r để ph c v sống sinh ho t on n i, từ đến n đồ mộc n i b n thân thiết n i, phần thiếu sinh ho t xã hộ loà n i Sự phát triển củ đồ mộ tươn đồng với phát triển xã hộ loà n i, biểu xã hội t i, phản n p ươn t n n ưđ ản đ ểm văn ó l c sinh ho t xã hộ trìn độ văn m n sử qua th i k ược l n ịu ưởng trực tiếp từ yếu tố mộc truy n thống Việt N m ó lịch sử từ lâu đ i trải từ kỷ th 11 o đến nay, thấm đượm văn ó lịch sử, phong t c tập quán n i dân Việt N m mộc truy n thống Việt Nam mang phong cách riêng biệt, kết cấu hợp lý, t o ìn độ đ o phong phú củ đư ng m t ủ yếu dựa t o hình c biệt hình th c trang s c sản phẩm mộc truy n thống phong phú, cơng nghệ trang trí tinh xảo, thần t Ngoài giá trị nghệ thuật o văn tr n s trị văn ó to lớn m n ý n v ng sống tốt đẹp củ s n động tr n đồ mộc truy n thống mang giá sâu sắc, phản ánh quan niệm tư tưởng, hy on n i n n u ướng thẩm mỹ xã hộ đươn đ i o văn tr n s c kết hợp với kết cấu t o hình làm cho giá trị nghệ thuật củ đồ mộc truy n thống Việt N m đ t đến giá trị cao giới u n n ot động nhi u yếu tố n vật chất văn ó quan niệm tư tưởng Việt N m đ n ón u t đổ ã ội, o giá trị đồ mộc truy n thống Việt N m r n đ n ần đ un o văn tr n trí tr n sản phẩm nói trị vốn có ể bảo tồn giá trị nghệ thuật, giá trị văn ó ủ đồ mộc truy n thống Việt Nam, xuất p t từ n ữn vấn đ tr n đượ đồn ý ủ trư n âm ộ ún t ệp o đượ p ân ế n t ự ến mộ ệt n n n m óp p ần n ỏ b ữ ìn n ưn n t đẹp t n n n ủ ộ ệ ện đ tà : “ ề vào v ệ âm ản o m trị văn ó n ủ mìn ệ t uật ủ đồ Ư Ấ Ề G 1.1 - ưu tầm k qu t đượ n ữn mẫu o văn trang trí ủ ếu tr n sản p ẩm mộ tru n thống Việt nam - ìm ểu p ân tí đượ ý n ủ n ữn mot p o văn tr n trí 1.2 - ố tượn n n mv n - u: ản p ẩm mộ n tru n t ốn u: C ủ ếu tập trun n văn mot p o văn tr n trí ý n n ệt Nam u n ữn đ tài hoa ủ 1.3 - ìm ểu tìn ìn p t tr ển un ủ sản p ẩm mộ tru n t ốn ệt Nam n - u t u t ập p ân lo trí p ươn p p tr n s c n - chủ đ o văn mot p o văn tr n ủ ếu tr n sản p ẩm mộ tru n t ốn u p ân tí ýn ủ o văn tr n s 1.4 ươn p p đ u tr - ảo s t t ự tế : ộ un tìm ểu tìn ìn p t tr ển sản phẩm mộ tru n t ống Việt n m t u t ập mẫu o văn tr n trí sử n p uon p p nà ươn p p qu n p p ân tí - : n để p ân lo đ tài, mẫu o văn tr n trí ươn p p ế t - n n u tà l ệu : ìm ểu ý n ủ o văn tr n trí ễ 1.5 tà - ề ó ý n t ực ti n to lớn Việc tìm hiểu ho văn tr n trí, p ươn p p tr n trí n n ý n truy n thống Việt Nam óp p ần bảo tồn ủ đồ mộ - tà ệt ủ o văn sản phẩm mộc trị văn ó , giá trị n ệ t uật m n tà l ệu tham khảo ó ý n o sinh viên ngành chế biến lâm sản ngành công nghệ mộc thiết kế nội thất Ư Ấ Ề [1] [2] Ở nước ngồi nghiên c u v đồ mộc nói chung vô phong phú ối vớ đồ mộc truy n thống, từ đến n ó nhi u nghiên c u v đồ mộc truy n thống châu Âu, Mỹ, Trung Quốc, nhữn nơ có n n văn m n lớn giới Ở nướ ươn â : mộ nghiên c u đầ đủ từ lúc o đến ngày Những kết nghiên c u phát triển đ ểm t o hình phong cách thiết kế ( kỷ 10- kỷ 15 ăn n n ỉr đ c o văn tr n s c th i k Trung cổ ệ ph ưn ( kỷ 15), th i k mang phong cách t o hình Baroque ( kỷ 16), Rococo( kỷ 17), phong cách th i k cận đ i (thế kỷ 18-19) M đo n lịch sử, m i quố vùn đ u mang phong cách riêng biệt n đậm dấu ấn lịch sử t o nên n n nghệ thuật giớ ươn p p tr n trí chủ yếu sơn son t p vàn đ u ắc với hoa văn tr n s c thư ng g p nguyệt tuế, ô liu, dây leo, hoa l c tiên, són nướ đ c biệt ìn tượng vị thiên thần phổ biến hoa hồn motip o văn tr n s c Ở Trung quố nơ ội nguồn nghệ thuật p ươn n nghiên c u t í truy n thốn đ n [3] [4] [5] [6] n đồ mộc Ở đâ bật với hai phong cách t o ìn đồ mộ đồ mộc th i nhà Minh sau hình thành nên p on đồ mộc th n n p on đồ mộc th i Thanh on ín n đồ mộc th i nhà Thanh, sau hình thành r n trí tiết T o ìn đơn đồ mộ n n : đ ểm t o hình dự vào đư ng làm n rư m rà tr n đến biến hóa củ đư ng vi n chi ản đư ng nét m m m l n động, tỷ lệ hợp lý đối x ng đ ểm trang s c: Chủ yếu trang s c diện tích nhỏ ng nét trang s c tinh xảo o l o t ng dùng hình th tr n trí đối x n ươn p p tr n s khắc lộn đ u ùn đ u ắc: tr m đư n đ u ắc chi u on c ng chắ t n đồ mộ n r n trí đ u n i sử d ng n : đ ểm t o hình có hình d ng to lớn, ắ rư m rà, phong phú thể xa hoa đ ểm trang s c, hình th c trang trí ph c t p rư m rà, kết hợp nhi u p ươn p p tr n s c rên sản phẩm n tr m khắc, khảm tr sơn ội h … o văn tr n trí t ng diện tích lớn V nghiên c u o văn tr n sản phẩm mộc truy n thống, Ở Trung quốc nhi u nghiên c u tron ó n nghiệp Bắc kinh v o văn đ u n u ồng[7] - i h c Lâm ắc sản phẩm mộc truy n thống Trong nghiên c u ông nghiên c u đ tà văn u Dư o văn tr n trí đ n n giống khác củ đ ểm motip hoa o văn tr n trí t i k nhà Minh nhà Thanh Ngồi cịn có nhi u nhiêu nghiên c u khác có nghiên c u v o văn tr n đồ mộc Trung Quốc n n n u ng Khai Quân[8] - i h c Lâm nghiệp Bắc Kinh v trình phát triển củ đồ mộc Trung Quốc Thế giới, Trần u ư[9] - i h c Lâm nghiệp Nam Kinh nghiên c u phong cách nghệ thuật đồ mộc Trung Quốc kỷ 20… ìn un s c tr n đồ mộc Minh Thanh Trung Quố o văn rồn động vật m mu n o văn ìn c, chữ o văn tr n p ượng, thực vật n… ối với Việt nam chúng ta, nghiên c u v đồ mộc nói chung nghiên c u sâu v từn l n vực nói riêng thiếu yếu, chủ yếu nghiên c u v l n vực vật liệu, máy móc thiết bị, thị trư ng tiêu th cho sản phẩm mộc Ngành thiết kế đồ mộc mớ tron đo n hình thành, sản phẩm mộc thiết kế mang n ng tính chép từ nước ối với Việt Nam chúng ta, nghiên c u v đồ mộc nói chung nghiên c u sâu v từn l n vực nói riêng thiếu yếu, chủ yếu nghiên c u v l n vực vật liệu, máy móc thiết bị, thị trư ng tiêu th cho sản phẩm mộc Ngành thiết kế đồ mộc mớ tron đo n hình thành, sản phẩm mộc thiết kế mang n ng tính chép từ nướ n ối với nghiên c u v đồ mộc truy n thống Việt Nam có nghiên c u tác giả Võ Thành Minh[10] đ tài tiến s : ghiên c u giải pháp công nghệ nâng cao chất lượng sản phẩm củ đồ mộc truy n thống Trong nghiên c u tác giả có đư r ải pháp cơng nghệ để nâng cao chất lượng sản phẩm mộc truy n thống Nghiên c u v đồ mộc g truy n thống Việt nam việc sử d ng nguyên liệu (đ tài tiến s đ tài tác giả n thống, nhữn tác giả Nguy n Thị n u v lo i g t n o văn tr n s đ đ ểm t o ìn n n [11] [12] Trong ùn tron đồ mộc truy n n n ết cấu sản phẩm truy n thống Ngồi có nghiên c u v sản phẩm mộc tr m khắc ăn n ùn [13] tài sinh viên) Tóm l i, nhìn chung nghiên c u v đồ mộ đồ mộc truy n thống Việt Nam đ p n nhu cầu tìm hiểu củ s n v n n b n đ c quan tâm ngày n Ư [10] [11] [14] [15] 3.1 Ngh mộc Việt m r đ i từ u dân tộc vùng núi phía Tây Bắc - Việt Bắ nước ta từ lâu nhữn đ n b ng g tre n p ân tộc Tây N u n ăn n sàn n ỏ n sống lo i nhà rông b ng g to nguyên khối cao lớn Dân tộc Kinh mi n trung, mi n Bắc có kiểu nhà g ba gian với nhi u đồ dùng hàng ngày b ng g n p ản g để n m nghỉ, khung cửi, chày cố đ b t … Ngh mộ nước ta bắt đầu tựu hình vào kỷ th X, th i n s u vu n n oàn ẹp lo n 12 s quân lập n n ước i Cồ Việt o đến kỷ th XVII, XVIII ngh mộ nước ta làm Từ kỷ th sản phẩm cách thủ công, nguyên liệu g không qua sử lý, t o hình n sản phẩm o bàn t ủ n i thợ … t ế ỷ 14 từ năm 1407-1472 tr u đìn n n ữn đị n run uố ệt m n văn ó run ì t uộ v văn ó ệt m bị t u ủ n tru n b đ u làm mộ run p uố đâ ản đ ưởn b ệt t uố để l m n r n ữn ệ ủ n t o nà đồ mộ n run m ịu đ ín s vào đồn ộ ó m[16] [17] ệt ì t uộ văn ó văn ó run ịu ản run uố vào uố ệt ưởn n n n m ủ đồ n đến o văn tr n s 1567 tr u đìn n ủ sản p ẩm run ệt p đ t ưỡn b n mỹ n ệt t uật Do lú nà đồ mộ ệt uố ộn ùn vớ ưỡn b p on ến t ế ỷ đ run n đồ t ủ o đồ mộ đo n nà n mớ bã bỏ uố đến t ị trư n t ế n p t tr ển đ t đến đỉn uố ản m ưởn n ả ấm từ n u ơn o ủ n ệ u đến đồ mộ ph c phản ánh thân phận địa vị tầng lớp xã hội th i gi , có l i miêu tả cảnh sinh ho t đ t n n ã o, hát giao duyên, hình ảnh ngày hộ n ư: ộ đón lú mới, hội cầu mùa, hộ mư hội cầu tr uống Cùng với hoa văn ìn Dưới tri u đ i Lý - Trần, th i k năm hay m â ỏ ưn t ịnh Phật giáo, nghệ thuật t o hình Việt Nam có phần gần Ấn ộ Do ản n n t ể on n ân đối, gần với tự nhiên, bị ng thể đ ệu, với chân un đẹp ân p ươn ưởng củ o phật t uần hậu Một yếu tố chi phối trực tiếp đến phát triển nghệ thuật ch m khắc dân gian th i k khơng gian kiến trúc mở nhữn n đìn ới không gian kiến trú n vậy, ánh sáng thiên nhiên chiếu r i khắp nơ cung bậ n u nảy sinh bao hình th c ch m khắc phần kiến trú n đầu kèo, chắn gió mà tiêu biểu n n đìn n ệp cấu trú đồ sộ Hình ản â m n đến luồng sinh khí với nét ch m tự do, on n i nghệ thuật ch m khắc mang tích chất tượn trưn m tự nhiên, thoả m phong cách hầu n m khắ đìn r ràn t o n b ểu lộ v sẵn có nào, mà phản ánh thực tế sống o văn on n p run vị t ần t n uố tr n sản p ẩm mộ tru n t ốn ìn ản o văn on n tron tí m m khắc Việt ệt mt n ủ ệt m un ìn tượng n i ch m khắc nói riêng khơng đơn t uần để trang chí cho kiến trúc ho c vật mà dân tộc Việt m ún kết t n mu n đ i, muôn thuở ã th i sốn t n n trước việc ng xử vớ mảng tâm hồn nhân dân tộ ìn tượn on n i gắn vào đẹp để trở thành n tr n lưn b ết bao vấn đ lịch sử, xã hội ún lu n m n đậm nhi u khía c nh v tiếng nói chiếm địa vị vàng son củ văn o n ệ thuật đươn t 40 i Chúng "chữ viết" chân thực, l i nhắn nhủ đầy tính triết mỹ tổ t n ún t để l i cho hệ mai sau Hình 54: o văn miêu tả cảnh sinh ho t làng quê thành sập tủ chè Hình 55: o văn m p ỏng theo tích tủ ù lưn ế ể hiểu r ơn n ững o văn tr n ý n phân tích số mot p o văn t u b ểu n s u: 41 chúng, í 4.3 ả motip hoa ẩ ề ① “ án h Hình 56: n ùn - ú - rú - n tủ bí Mai hoa quý đối vớ n i ệt mt ồn Vì trắn n n tượn trưn p m ó màu trắn o khiết Nó chịu qua gió tuyết mù đ n nên thể s c khỏe, s c sống mãnh liệt Khi mùa xuân v ìýn nở hoa cánh, báo hiệu xn v n ả o u t n phải lên r ng: Nhất s n đ t ủ bái mai hoa (Cả đ i ú đầu trước hoa mai thơi) Có thể coi biểu tượng Qn tử â rú n â đốt th ng từ bé ốt ó t ể sốn nơ t ân â tre đ n ưn đốt than th ng ch không cong gãy Từ n àn Nam sử d ng n th v gi l n qu n năm xanh tốt, í â tre trú đượ n i Việt ến đấu có hiệu trước gi c ngo i xâm ún sử d ng làm gậy, roi, chông, cung, tên, c c, nêu (trừ tà m … Cây tre trú quan niệm củ n ư đ i diện cho lịng th ng, trực bậc nhân quân tử re mù đ n r ng lá, sốn nơ n sỏ đ đốt tre m c th ng từ òn măn non n ì cịn có câu: Trúc đốt, tiết th ng Hoa Cúc biểu tượng trư ng th : n ùn để chúc th , chúc n i già Cúc mang chí khí quân tử, hoa Cú tàn n ưn 42 n r ng, r tr n t ân g ó ợ o t đến hình ảnh cao chết đ ng, ch khơng chết n m ùn ón n ưn run t n đu â n uố g Ở ùn ệt n n đổ â tuyết mà không chết n tr n nú đ o bốn mù n tươ ưỡng, hay chịu nhi u sươn ùn qu n năm tiết kiệm nước), r b m sâu vào tron v n ùn phân biệt Tùng La hán, ùn mã v n ựa) Cây Tùng t n m n quản khô c n, thiếu nguồn mg nú ó bão n tốt, khơng r ng lá, ó p ẩm chất quý mà mon ước ② “ án hoa ị ắ ìn 57: Hoa văn sen vịt tr n àn bàn ìn 58: o văn ò trắn vớ sen tr n n tủ ị n ủ đồ n nà tượn tron trắn t n sen òn đồn âm n uất p t từ run uố ết t n l m l m ín vớ từ liên tron l nt n en đượ o b ểu r t ến trun vậ ịn ó l n t ịt tron t ến trun p mà vớ sen ữ p óýn ún m n ý n ắ t p tron t àn p ần A số ửđ đ t 43 ì vậ ữ p ó ữ ết ợp ìn tượn vịt ị trắng ữ n lộ: đư n làm qu n ộ đồn âm vớ ột on ò ất lộ ữ ộ – n đ ; b ểu ý o n m o sen b ểu ý s n s t : l n s n ; l n s n = l n t ăng ìn vẽ ó on ị vớ n ất lộ l n t ăn ③ m n ýn t l n o sen m n ý đ đ t cao - L c - Th ìn 59: n o văn Hình ản từ Dơ on Dơ m n ý n từ m n ýn ú - Lộc – Th ú ộ úc (Hình 59) tron t ến run đồn âm Con ngậm dây ti n cổ, dây ti n cổ í ướ đồ n o văn đào t n m n ý n đồ n tr n m n ý n a Th ú - Lộc- Th ìn 60: án ho văn Th -Lộc bình phong án gồm hình ảnh ông Th cẩm đào t n m n ý n (Hình 60) r đào tượn trưn o trư n s n l n ệ tớ tru n 44 t u ết v bàn đào vư n đào t n ủ mớ trổ b n n àn năm mớ bàn đào t ì trư n s n ươu ùn vớ o văn â đào r ết tr â ươn ẫu b n àn năm mớ óýn b n àn năm ín ăn đượ trư n s n bất lão; Hình ảnh o t nm n ýn ộc vậ đâ đồ án , Lộc ìn un tron đồ mộc truy n thống Việt nam, nhữn đồ n tươn tự vớ ý n ú - Lộc –Th phổ biến, chủ đ dduwwocj uwua chuộng củ n i dân Việt n m ươn n – ④H ìn 61: o văn n o só tr n lèo tủ â n o t ến Trun pú t o đồn âm vớ n on n u tượn đơm p ú ưn oýn n oàn đồ n l n ý n up ú ú ủ on só ữp ú â n o vớ ý đơm p ú – ưởn p úc ⑤ ìn 62: o văn ồn ầu m t tr ưỡn on ầu Dươn n nà địn m t tr t tr n tượn trưn ưỡn on ầu Dươn o n u n lý Dươn 45 on ồn ầu o đồ n nà b ểu t ị t m ươn b ểu ý âu ú m ươn t t m vệ đ u hanh thơng ⑥ Hoa v b ả ìn 63: o văn bí n lèo bàn Kiểu th c trang trí phổ biến bát gắn li n với nhữn ý n tượn trưn n ất định: đào tượn trưn o trư ng th , kính tr ng ; lựu vớ đ c tính tự nhiên nhi u h t mãng cầu (na) bí lo i có nhi u h t tượn trưn lo i nà o đ n đú no đủ on n t n trang s đầ đàn Vì tr n đồ mộc truy n thống ⑦ H Ch Th : Xuất nhi u kiến trúc từ cun đ ện tư bậ vươn ả ngơi nhà bình dân Chữ Th tượn úp tăn n đồng th Nhữn biểu n năn lượng cho úp n ưn bảo vệ đ ệu chữ Th vng hay ìn 64: o văn ữ tròn xử lý qua nhữn đư ng th ng, cong, khỏe m nh, cân x ng cho hiệu thẩm mỹ cao Từ n t o tượng quan tr n tượn trưn o trư ng th , khỏe m nh củ 46 ữ Th n biểu on n i Chữ vạn: Là ký hiệu tốt lành m nh mẽ vơ số n n văn ó trải khắp địa cầu, chữ v n tượn trưn o ật, thân khái niệm bất diệt, vô tận v tr ìn 65: o văn ữv n b phận chi tiết sản phẩm m c truyền 4.4 Phân b th ng n o văn tr n trí ủ yếu phân bố lưn ế; lèo tủ, lèo bàn ghế ng; thành sập; chân sập, tủ bàn… n o văn tr n lưn kết hợp với chi tiết lưn nghệ thuật o ế t n o văn r n b ệt ho o văn ế t o thành b c tranh tổng thể mang giá trị ươn p p đ u ắ sử d ng phổ biến n t ng g p rồn p ượng, mùa xuâ h t u đ n vị quân tử Tùng Cúc Trúc Mai, o văn Dơ n o văn p ú o sen trú n o l n sen vịt, bát bảo … ân sập t ng thấ rù mâ n ý ị trắn … Hình 66: o văn 47 ân sập Hình 67: n o văn lưn ế n o văn lèo trang trí tủ, sập, bàn ghế t ng g p sen vịt, phúc lộc th b t t n n o só o văn trú m b t bảo, Hình 68: o văn lèo tủ, sập 48 n … Tóm l i, n o văn tr n trí tr n sản phẩm mộc truy n thống Việt Nam p on p ú đ n đ tài phổ biến động vật, thực vật, chim muông, nhữn đồ vật cổ, phong cản on n i thần t n… trí chủ yếu tr m khắc khảm trai, công nghệ tinh xảo luyện, thần t s n độn ơn nữ tưởng tôn giáo xã hội Việt o văn nà bị ản m đươn đ ìn t c trang o p p đ u ưởng rõ bở tư m n ý n sâu sắc phản ánh hy v ng, mong muốn v sống tốt đẹp, h n p ú t ượng th , phúc lộc dồi 49 Ư ế ậ u qu trìn tìm ểu n n ut t u đượ số ết luận n s u: Tìm hiểu o văn tr n trí p ươn p p tr n trí n n ưýn o văn tr n sản phẩm môc truy n thống Việt N m óp p ần bảo tồn văn ó trị n ệ t uật ủ đồ mộ trị ệt Nam Ngh mộc truy n thống Việt N m ó từ lâu đ i phát triển m nh ngày với nhi u m t hàng mẫu mã sản phẩm mớ đ p ng nhu cầu tron nước xuất r nước khác Các làng ngh mộ ó n ữn bước tiến đ n ể, với thợ thủ công lành ngh h t o r sản phẩm mộ đ p ng nhu cầu thị hiếu cao củ n i sử d ng n o văn tr n trí tr n sản phẩm mộc truy n thống Việt Nam p on p ú đ n đ tài phổ biến động vật, thực vật, chim muông, nhữn đồ vật cổ, phong cản on n i thần t n… s n độn ơn nữ giáo xã hội Việt o văn nà bị ản c trang trí chủ o p p đ u lu ện, thần yếu tr m khắc khảm trai, công nghệ tinh xảo t ìn t ưởng rõ tư tưởng tơn m đươn đ i mang ý n sâu sắc phản ánh hy v ng, mong muốn v sống tốt đẹp, h n p ú t ượng th , phúc lộc dồi Do t nn ó luận òn n ủ t ầ n u t ếu sót để em ồn t àn u ó n năn lự t ân ịn ín mon n ận đượ n ữn l ó luận 50 tốt n ất n ế n n óp ý quý b u ế ị Nghiên c u v phát triển o văn sản phẩm mộc truy n thốn n n bảo tồn n ữn t n óýn lớn o ngh mộc truy n thống Tuy nhiên, nghiên c u v vấn đ h n chế ún t đ xuất số kiến nghị sau: - Cần có nghiên c u sâu hệ thống biến đổ o văn tr n s c qua th i k - Nghiên c u sâu có hệ thốn o văn tr n s c sản phẩm mộc un đìn sản phẩm mộc dân gian - Cần có nghiên c u o văn tr n đồ mộc truy n thống Việt Nam o văn tr n s c kiến trúc Việt Nam - Cần có nghiên c u áp d ng công nghệ đ để t o n n o văn truy n thống trư ng cần có ho t động ngo t i làng ngh truy n thốn để tăn phẩm mộc truy n thống 51 ó đư s n v n đến tham quan ng hiểu biết v o văn sản O [1] ưu u âm mộc cổ đ ển p ươn â nhà xuất ăn n ệ Bách hoa, 2009 [2] ươn ải, Sự biến đổi thiết kế đồ mộ p ươn â tron t ế kỷ qua, Nhà xuất công nghiệp kiến trúc Trung Quốc, 2001 [3] Hồ ăn n on đồ mộc tri u đ i Trung Quốc, nhà xuất nhân Hắc Long Giang, 1988 ươn [4]Lộ Ng ỹ thuật công nghệ chế t o đồ mộc cổ đ ển truy n thống, Nhà xuất kiến trúc Trung Quốc, 2007 ươn [5]Lộ Ng mộc cổ đ ển Trung Quố t ưởng ngo n sưu tập, Nhà xuất kiến trúc, 2006 [6] ươn Du uần ưu tập t ưởng ngo n đồ mộc dân gian, Nhà xuất ăn n ệ Bách uyển, 2004 [7]Dư u ồng, Nghiên c u ng d ng công nghệ đ đ u văn tr n đồ mộ n n n tài Tiến s ắc hoa rư n đ i h c Lâm Nghiệp Bắc Kinh, 2006 [8] ng Khai Quân, Nghiên c u qu trìn tài tiến s mộ [9]Trần V tiến s ìn t àn p on đồ trư n đ i h c Lâm Nghiệp Bắc Kinh, 2003 n n u p on đồ mộc Trung Quốc kỷ 20 đ tài trư n đ i h c Lâm Nghiệp Nam Kinh, 2008 [10]Võ Thành Minh, Nghiên c u số giải pháp công nghệ nh m nâng cao chất lượn đồ mộc truy n thống Việt N m tài tiến s rư n đ i h c Lâm nghiệp Việt Nam, 2007 [11]Nguy n n n Nam sử d ng nguyên liệu n u v đồ mộc g truy n thống Việt tài Tiến s t ến Nghiệp Nam Kinh, Trung Quốc, 2012 run rư n đ i h c Lâm [12]Nguy n Thị Việt N m n nh, Ngơ Trí Tuệ đ ểm p on đồ mộc t ế kỷ 19 đến đầu kỷ 20, T p chí Trang trí nội thất đồ mộc 2011(02):13-15 [13] ăn n ùn Khóa luận tốt nghiệp Nghiên c u sản phẩm mộc ch m âm khắc truy n thốn [14] ươn n ịch sử Việt ệp, 2006 m ội, Nhà xuất trị quốc gia 2000 [15]Nguy n Ng c Quang, Quá trình Lịch sử Việt Nam, Hà Nội Nhà xuất giáo d c 2006 Thêm sở văn ó [16]Trần Ng ươn [17]Trần Quố ộng ệt Nam, nhà xuất giáo d c, 1999 sở văn ó ệt Nam, nhà xuất giáo d c, 2008 [18]Nguy n Thị Thắm, Bài giảng môn h c, Sản phẩm mộc truy n thốn Lâm Nghiệp, 2012 [19]Ph m Thị Chỉnh, Lịch sử mỹ thuật Việt nam, Nhà xuất p m Việt Nam, 2008 [20]Nguy n ìn ến Sổ t đồ gốm Việt Nam từ kỷ 15-19, nhà xuất Khoa h c, 1999 [21]Hà Yên Li, Nghiên c u lý luận ìn tượng trang s Trung Quốc đ tài tiến s [22]Hà Thị ươn , th đồ mộc truy n thống rư n đ i h c Lâm nghiệp Bắc Kinh, 2007 oàn run ưn ìm ểu o văn tr n đồ gốm bước phát triển nó[EB/OL] http://khaocoviet.forum- viet.net/forum-f35/topic-t200.htm [23]Thiệu Hiểu Phong, Nghiên c u quan hệ hội h Trung Quố đ tài tiến s đồ mộc truy n thống trư n đ i h c Lâm Nghiệp Nam Kinh, 2005 [24] ắ 、 u n n u n National FLEGT stakeholder analysis for Vietnam[R] Hanoi: VIFORES , IUCN and WWF, 2009 [25]C c xuất nhập Việt nam- ettr e n e b en et n m t em nang va loi the phat trien [EB/OL].2009-12-10 http://www.vietrade.gov.vn/gva-cac-sn-phm-t-g/1116-nganh-ch-bin-g-vit-nam-tim-nng-va-li-th-phattrin.html