Tóm tắt Luận án Tiến sĩ Triết học: Quan điểm Mác-xít về nhân cách và ý nghĩa của nó trong nghiên cứu nhân cách con người Việt Nam

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN PHẠM THU TRANG QUAN ĐIỂM MÁC-XIT VỀ NHÂN CÁCH VÀ Ý NGHĨA CỦA NÓ TRONG NGHIÊN CỨU NHÂN CÁCH CON NGƯỜI VIỆT NAM Chuyên ngành Mã số : CNDVBC & CNDVLS : 62 22 80 05 TÓM TẮT LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC Hà Nội - 2015 Cơng trình hồn thành tại: Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội Người hướng dẫn khoa học: GS TS Hồ Sĩ Quý PGS.TS Đặng Thị Lan Phản biện: ………………………………………… ……………………………………………………… Phản biện:………………………………… ……………………………………………………… Phản biện: Luận án bảo vệ trước Hội đồng cấp Đại học Quốc gia chấm luận án tiến sĩ họp tại: …………………………………… Vào hồi…… giờ…… ngày….tháng… năm……… Có thể tìm hiểu luận án tại: - Thư viện Quốc gia Việt Nam - Trung tâm Thông tin – Thư viện, Đại học Quốc gia Hà Nội DANH MỤC CƠNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN Phạm Thu Trang (2012), “Quan niệm người, nhân cách triết học Mác”, Tạp chí Giáo dục lý luận (4), tr 14 - 17 Phạm Thu Trang (2013), “Một số vấn đề nghiên cứu lý luận nhân cách”, Niên giám thông tin KHXH (8), NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, tr 441 - 467 Phạm Thu Trang (2013), “Phương pháp luận nghiên cứu người nhân cách tư tưởng triết học Trần Đức Thảo”, Kỉ yếu Hội thảo khoa học quốc tế: Tư tưởng triết học giáo dục Trần Đức Thảo, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội, Ha Nội, tr 407 415 Phạm Thu Trang (2014), “Nhân cách người Việt Nam nay: Từ góc nhìn triết học”, Kỉ yếu hội nghị khoa học cán trẻ học viên sau đại học năm học 2013 -2014, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội, tr 177 - 193 Nguyễn Anh Tuấn, Phạm Thu Trang (2014), “Nhân cách góc nhìn nhân học văn hóa”, Tạp chí Nghiên cứu người (5), tr 13 – 20 MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Từ nhiều năm nay, lực thù địch chủ nghĩa Mác lợi dụng vấn đề người để xuyên tạc chủ nghĩa Mác, theo họ, chủ nghĩa Mác, triết học Mác quan tâm đến vấn đề xã hội, kinh tế, vật chất mà bỏ rơi người cá nhân, cá tính Vì thế, họ cho sau ngày Liên Xô nước xã hội chủ nghĩa Đông Âu sụp đổ, xã hội đại, mà đời sống người dường có xu hướng ngày phức tạp chủ nghĩa Mác, triết học Mác nói chung, nhận thức vật lịch sử nói riêng khơng theo kịp chuyển biến thời đại, không lý giải vấn đề liên quan đến sống người, mà phải thay học thuyết khác, lý luận khác phù hợp Ở nước ta, công xây dựng chủ nghĩa xã hội, việc xây dựng người đáp ứng yêu cầu thực tiễn nhiệm vụ quan trọng - đòi hỏi phải đẩy mạnh cách cấp thiết hoạt động nghiên cứu vấn đề liên quan đến người nhân cách Thêm nữa, thực tiễn sau gần ba mươi năm Đổi mới, phương tiện thơng tin đại chúng, người ta bắt gặp nhiều tượng phản ánh thay đổi tích cực nhân cách người Tuy nhiên, bên cạnh tượng tích cực đó, thời điểm này, nhiều tượng tiêu cực liên quan đến suy thối đạo đức, làm biến đổi, chí, làm méo mó nhân cách người xuất dường nhiều có phần nghiêm trọng Trong giáo dục nhân cách cho học sinh, sinh viên, nhiều vấn đề như: thầy, cô giáo lợi dụng học trò, giáo viên mầm non dùng bạo lực với trẻ, nữ sinh đánh nhau, người học chạy bằng, mua điểm, v.v… trở thành vấn nạn khiến toàn xã hội phải quan tâm Vấn đề đặt phải hệ giá trị đảo lộn, mẫu hình nhân cách điểm tựa tinh thần phù hợp với thời đại? Những giá trị coi chuẩn mực? Những yếu tố nội sinh hay ngoại sinh tác động mạnh lên ý thức, nhân cách giới trẻ? Nhìn chung, thay đổi, biến đổi nhân cách người Việt có phải tất yếu hay khơng? Sự biến đổi nguyên nhân nào? Làm để khắc phục tác động, ảnh hưởng tiêu cực, trì phát huy tác động, ảnh hưởng tích cực? Có thể thấy, xuất phát từ thực tế vừa đề cập trên, việc lựa chọn quan điểm triết học thích hợp nhân cách làm sở để giải đáp vấn đề lý luận thực tiễn nhằm kiến tạo nhân cách phù hợp với yêu cầu Việt Nam đòi hỏi phải tiếp tục nghiên cứu lý luận Việc thực nghiên cứu triết học mang tính tổng hợp chuyên sâu nhằm đặt đáp ứng yêu cầu, đòi hỏi mặt lý luận vấn đề nhân cách việc làm cần thiết Đó lý khiến chúng tơi chọn Quan điểm Mácxít nhân cách ý nghĩa nghiên cứu nhân cách người Việt Nam làm đề tài nghiên cứu luận án tiến sĩ triết học Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Mục đích: Trên sở phân tích quan điểm Mác-xít người nhân cách, luận án nêu luận giải số vấn đề lý luận thực tiễn liên quan đến nhân cách nghiên cứu nhân cách người Việt Nam Nhiệm vụ: - Hệ thống hóa phân tích nội dung quan điểm Mác-xít với tư cách sở lý luận cho nghiên cứu nhân cách - Phân tích số nội dung chủ yếu phương diện lý luận nhân cách theo quan điểm Mác-xit: Khái niệm, đặc trưng, cấu trúc, trình hình thành phát triển - Vận dụng phân tích ý nghĩa quan điểm Mác-xít nhân cách việc nghiên cứu nhân cách người Việt Nam Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu - Luận án thực dựa lý luận chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử người xã hội phát triển người - Phương pháp nghiên cứu chủ yếu sử dụng là: thống lịch sử - lơgic, phân tích - tổng hợp, khái qt hố, hệ thống hóa so sánh… Đối tượng phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu: Luận án tập trung làm rõ nhân cách từ quan điểm Mác-xít ý nghĩa quan điểm nghiên cứu nhân cách người Việt Nam Phạm vi nghiên cứu: - Một số quan điểm tiêu biểu lịch sử triết học số quan điểm thuộc dịng Mác-xít nhân cách - Luận án luận giải số nội dung nhân cách từ vận dụng vào nghiên cứu nhân cách người Việt Nam nói chung, ko phải nhân cách cụ thể tầng lớp/giới tính/lứa tuổi Việt Nam Đóng góp luận án - Luận án phân tích hệ thống hóa nhiều quan điểm Mác-xít nhân cách, hợp chúng đầu mối, nguồn gốc xuất phát từ quan niệm Mác người - Tái luận giải vấn đề đặt từ việc nghiên cứu lý luận nhân cách, đến cách hiểu chung góc độ triết học khái niệm nhân cách, đặc trưng cấu trúc nhân cách, trình hình thành phát triển nhân cách, v.v - Chỉ phân tích ý nghĩa quan điểm Mác-xit nghiên cứu nhân cách người Việt Nam từ đưa số phương hướng nghiên cứu nhân cách người Việt Nam Ý nghĩa lý luận thực tiễn luận án - Luận án lựa chọn, xếp, khái quát thành hệ thống vấn đề, quan niệm, khái niệm liên hệ lẫn nhân cách, làm sở cho nghiên cứu chuyên sâu chuyên ngành người nhân cách - Luận án dùng làm tài liệu tham khảo cho quan tâm tìm hiểu vấn đề người nhân cách, đặc biệt người làm lĩnh vực giáo dục, văn hóa, tư tưởng Kết cấu luận án Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, nội dung luận án kết cấu thành chương, 11 tiết CHƯƠNG TỔNG QUAN CÁC NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI 1.1 Các quan điểm ngồi Mác-xít nhân cách Nhìn chung, nghiên cứu tùy theo mục đích nhiệm vụ nghiên cứu mình, có nghiên cứu quan điểm nhân cách tiêu biểu khác với đại diện tiêu biểu cho khuynh hướng Đặc điểm chung họ tập trung phân tích quan điểm nhân cách điển hình, đại diện cho xu hướng nghiên cứu nhân cách Mác-xít Qua cơng trình nhận thấy có loại quan điểm ngồi Mác-xít nghiên cứu nhân cách: Quan điểm sinh vật hóa nhân cách nhấn mạnh khía cạnh sinh học nguồn gốc biểu nhân cách người Quan điểm theo xu hướng thường nhìn nhận nhân cách người qua đặc điểm hình thể, qua thể tạng, góc mặt hay vơ thức Quan điểm xã hội hóa đối lập với quan điểm trên, loại quan điểm hạ thấp thực tế gần phủ nhận vai trò yếu tố sinh học nhân cách, coi nhân cách túy sản phẩm yếu tố xã hội, văn hóa, kinh tế Quan điểm tâm lý hóa nhấn mạnh tính chất đơn giản nhất, có không hai chất nhân cách mặt tâm lý Sự khảo sát cho thấy, cơng trình không nhắc tới học giả tên tuổi theo xu hướng nghiên cứu Mác-xít Luận án chúng tơi với nội dung lựa chọn quan điểm Mác-xit nghiên cứu nhân cách sở lý luận quan điểm theo khuynh hướng hướng tham khảo cách triển khai nội dung cách đặt vấn đề 1.2 Quan điểm Mác-xít nhân cách Khi đề cập đến quan điểm Mác-xít nhân cách khơng thể khơng nhắc tới cơng trình nghiên cứu Liên Xơ trước đây, nhân cách chủ yếu xem xét từ góc độ tâm lý học Có thể kể đến tên tuổi số nhà khoa học tiêu biểu như: A.N Leonchiep, X.L Rubinstein, L.X Vưgotxki, v.v Đa số cơng trình nghiên cứu họ chưa dịch tiếng Việt Sự đa dạng quan điểm, học thuyết, cách tiếp cận vấn đề nhân cách phần nói lên tính chất phức tạp, khó khăn vấn đề nghiên cứu Như xác định từ ban đầu, luận án mình, chúng tơi lựa chọn quan điểm Mácxít để triển khai vấn đề nghiên cứu, theo đó, cần chọn lọc số quan điểm thuộc dịng Mác-xít tiêu biểu mà cơng trình nêu có cơng trình đề cập đến Kế thừa thành nghiên cứu người trước, phân tích, làm rõ thêm quan điểm Mác-xít sở lý luận, tảng để tiếp tục nghiên cứu 1.3 Nghiên cứu nhân cách người Việt Nam Sự phát triển nghiên cứu nhân cách Việt Nam chịu ảnh hưởng nhiều từ phát triển lịch sử xã hội hình thành, phát triển khoa học nước ta, có tâm lý học Nghiên cứu nhân cách người Việt Nam thời kỳ đầu chủ yếu thực khảo cứu người Việt Nam nói chung qua cơng trình văn hóa học Đào Duy Anh, Nguyễn Văn Huyên nhiều nhà khoa học khác; sau, nghiên cứu nhân cách người Việt ý nhiều hơn, giới tâm lý học Việt Nam, phải kể đến tên tuổi tác giả gắn liền với nghiên cứu tâm lý học nhân cách Phạm Minh Hạc, Nguyễn Đức Minh, Phạm Hoàng Gia, Lê Đức Phúc, Trần Trọng Thủy, Nguyễn Quang Uẩn, Đỗ Long Tóm lại, toàn tài liệu liên quan đến vấn đề nhân cách tài liệu tham khảo quý báu, cung cấp thông tin hữu ích cho người thực đề tài Tuy nhiên, điều đáng lưu ý chỗ, nước ta thời điểm này, chưa có cơng trình triết học thể dạng sách, luận án tiến sĩ, 2.4 Quan điểm nhân cách số đại biểu Mác-xít khác Song song với cách tiếp cận hoạt động Lêonchiep, từ dẫn phương pháp luận C Mác, L.X Vưgốtxki người đặt móng cho nguyên tắc phát triển văn hóa - lịch sử nghiên cứu nhân cách Ơng phê phán mặt lý luận quan niệm sinh vật học, tự nhiên chủ nghĩa người, đem lý thuyết phát triển văn hóa - lịch sử ông đối lập lại với quan điểm Tiếp tục đường hướng Vưgotxki, Rubinstein người nêu quan điểm phương pháp luận chủ đạo thống ý thức hoạt động, ơng địi hỏi phải cho vấn đề nhân cách giữ vị trí trung tâm hệ thống tâm lý học Mác-xít KẾT LUẬN CHƯƠNG Về bản, quan niệm người, nhân cách Mác khẳng định tiền đề xuất phát từ người thực, việc giải thích nguồn gốc, chất người, từ tìm giải pháp giải phóng người cách vật, sở để nêu dẫn mang tính chất phương pháp luận nghiên cứu nhân cách phải nghiên cứu chỉnh thể, tồn vẹn, có ý thức phải đặt tổng thể mối quan hệ xã hội trình hoạt động chủ thể Tồn tư tưởng dẫn phương pháp luận người nhân cách Mác tạo nên sở, tảng cho nhà nghiên cứu sau tiếp tục bổ sung, phát triển quan điểm nhân cách Chúng lựa chọn giới thiệu số quan điểm khảo cứu tiêu biểu thuộc dòng Mác-xít Luyxiêng Sevơ, A.N Lêonchiep, Vugotxki, Rubinstein Sở dĩ lựa chọn quan 11 điểm với quan điểm Mác quan niệm nhân cách tác giả thống coi “Nhân cách cá nhân xã hội hóa”, khác chỗ luận giải q trình xã hội hóa thuật ngữ “thực tiễn” (Mác) hay “hành vi” (Sevơ), “hoạt động” (Lêonchiep) Nhân cách vừa khách thể, vừa chủ thể quan hệ xã hội, nhân cách vừa hình thành vừa biểu thơng qua hoạt động Các quan điểm thống khẳng định cần phải triển khai nghiên cứu nhân cách mối liên hệ với cộng đồng, xã hội với văn hóa - lịch sử mà người sống Các quan điểm thống rằng, vật cách tiếp cận đem thể sinh học hay não người để phân tích mà phải đặt nhân cách bối cảnh chung, hệ thống “tổng hòa quan hệ xã hội” tìm chất bí ẩn Các yếu tố sinh học dù quan trọng cần thiết đến đâu tiền đề, điều kiện cho yếu tố mang tính chất nảy sinh bộc lộ CHƯƠNG NHỮNG NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA QUAN ĐIỂM MÁC-XÍT VỀ NHÂN CÁCH 3.1 Khái niệm nhân cách 3.1.1 Nhân cách theo quan niệm triết học Mác-xít Lý luận Mác-xít đối lập với cách giải thích trừu tượng, siêu thời gian, phi lịch sử nhân cách; đối lập với lý thuyết quy chất nhân cách vào chế tâm - sinh lý người Quan niệm triết học Mác-xit nhân cách gắn liền với quan niệm coi người sản phẩm quan hệ xã hội Luận cương thứ sáu Phoiơbắc Mác xem chìa khóa để hiểu người sản phẩm quan hệ xã hội, từ hiểu nhân cách 12 chỉnh thể gắn bó với thuộc tính xã hội cá nhân Song nhân cách không sản phẩm quan hệ xã hội có tính lịch sử cụ thể, không kế thừa di sản văn hóa mà cịn chủ thể quan hệ xã hội Chúng hiểu rằng: nhân cách toàn phẩm chất xã hội cá nhân biểu thông qua mối quan hệ xã hội hình thành phát triển trình hoạt động giao tiếp người 3.1.2 Sự phân biệt nhân cách với khái niệm liên quan khác Để hiểu rõ nhân cách, theo chúng tôi, cần lưu ý phân biệt với khái niệm gần gũi khác như: người, cá nhân, cá thể, cá tính,… Nhân cách hình thành người cụ thể, cá nhân, khơng phải cá nhân Khái niệm cá nhân thường xem xét cách riêng lẻ đặt tương quan với hệ thống xã hội lồi người, có ý phân biệt với số lượng người nhiều nhóm người, tập thể, tập đồn,… Nhân cách khơng đồng với cá tính Cá tính thường hiểu biểu mặt tính cách đơn nhất, riêng biệt, độc đáo, đem lại đặc thù cho cá nhân, điểm bật cá nhân, không giống với người khác Nhân cách hiểu cách đơn giản nhấn mạnh đến người với đặc trưng hoạt động nó, với tư cách chủ thể hoạt động Con người đạt đến trình độ có nhân cách có ý thức có lực hoạt động thực tiễn; người cá nhân chủ thể chân hoạt động, q trình phát triển quan hệ xã hội Bằng hoạt động giao tiếp 13 người ý thức phẩm giá giá trị hệ thống mối quan hệ xã hội Khi người trở thành chủ thể mối quan hệ xã hội 3.2 Đặc trưng cấu trúc nhân cách 3.2.1 Đặc trưng nhân cách 3.2.1.1 Nhân cách có chất lịch sử - xã hội, phản ánh phát triển mặt xã hội, văn hóa người Nhân cách sản phẩm tương đối muộn phát triển lịch sử - xã hội tiến hóa cá thể người Nói cách khác, nhân cách kết q trình chín muồi đặc tính di truyền tác động mơi trường xã hội Nhân cách người hình thành quan hệ xã hội mà cá nhân gia nhập hoạt động thực tiễn theo thuộc tính di truyền biến đổi chừng mực định, cá nhân chi phối chúng cách có ý thức để trở thành nhân cách 3.2.1.2 Nhân cách hình thành biểu thông qua hoạt động giao tiếp Nhân cách vừa khách thể, vừa chủ thể quan hệ xã hội, nhân cách vừa hình thành vừa biểu hoạt động giao tiếp mà quan hệ xã hội quyện vào Theo quan điểm triết học Mác-xít hoạt động người mặt tùy thuộc vào thuộc tính sinh lý, tâm lý người mặt khác chủ yếu cịn phụ thuộc vào hồn cảnh xã hội bên ngoài, đặc biệt quan hệ xã hội mà người tham gia vào phương thức sản xuất định Toàn quan hệ xã hội ứng với hoạt động cá nhân thường cụ thể hóa trước hết vai trị xã hội người hoạt động công cụ vật chất quy cách hoạt động 14 Song nhân cách người biểu không thơng qua hoạt động mà cịn bao gồm nhìn nhận, đánh giá xã hội thuộc tính tâm lý dựa hoạt động người Toàn hoạt động tạo kết thực tiễn cụ thể phát triển xã hội (tích cực, xây dựng tiêu cực, phá hoại) 3.2.1.3 Nhân cách khơng mang tính thụ động mà chủ thể tích cực hoạt động quan hệ xã hội Nói đến nhân cách nói đến người trưởng thành mặt xã hội, biểu chức xã hội người, chủ thể nhận thức cải tạo giới, chủ thể quyền hạn nghĩa vụ, chủ thể mối quan hệ giá trị xã hội, chịu hoàn toàn trách nhiệm hành vi trước xã hội thân 3.2.2 Cấu trúc nhân cách Cấu trúc nhân cách hiểu xếp tính chất, thành phần nhân cách thành chỉnh thể trọn vẹn tương đối ổn định mối liên hệ quan hệ định Trên giới có nhiều quan niệm khác cấu trúc nhân cách Ở nước ta, quan niệm phổ biến cho nhân cách người bao gồm hai thành phần đức tài hay phẩm chất lực Chúng tơi tiếp cận nhân cách từ góc nhìn triết học Mácxít với tính khái qt nó, theo muốn định hình nhân cách, trước hết, cá nhân phải thể sống với đầy đủ điều kiện, tiền đề phát triển hoàn chỉnh mặt sinh học Sau đó, q trình hoạt động thực tiễn giao tiếp đời sống thực, cá nhân lĩnh hội văn hóa lồi người, tạo thành tổng hịa quan hệ xã hội riêng cho mình, hình thành chỉnh thể thuộc tính tâm lý ổn định, nhờ tạo nên giá trị xã hội 15 thừa nhận chuẩn mực, nguyên tắc chung đại diện tiêu biểu cho giá trị thời đại, mà hình thành phát triển nhân cách thân 3.3 Những yếu tố tác động đến hình thành phát triển nhân cách 3.3.1 Yếu tố sinh học - điều kiện, tiền đề cho hình thành nhân cách Theo chúng tơi, hiểu yếu tố sinh học tất phát sinh, phát triển hoạt động gắn bó có liên hệ với tổ tiên động vật người, làm cho người tồn hoạt động cá thể, hệ thống phục tùng quy luật tự nhiên sinh học Nói cách khác, toàn tiền đề sinh học tồn người Yếu tố sinh học yếu tố xã hội hai nguồn gốc tạo nên người với tính cách chủ thể toàn vẹn vũ trụ, thực thể sinh học - xã hội Triết học Mác khẳng định vấn đề người giải đáp cách đầy đủ đắn người ta xuất phát từ quan niệm thống biện chứng hai nhân tố đó; yếu tố xã hội định chi phối yếu tố sinh học, sở sinh học tiền đề, điều kiện cho phát triển người xã hội lồi người Bản chất người mang tính xã hội sở sinh vật Cái sinh vật đóng vai trị tảng Xét theo thời gian, sinh vật có trước để hình thành nên xã hội Bởi vậy, điều kiện cần thiết (nhưng chưa đủ, chưa xác cho hình thành phát triển xã hội) Mặt sinh vật người trình quy luật sinh lý xảy giống số sinh vật có trình độ cao nấc thang tiến hóa; chẳng hạn, quy luật trao đổi chất thể sinh vật với môi trường; quy luật biến dị, di truyền; số nét tâm lý biểu hình thức 16