PhÇn më ®Çu 1 PhÇn më ®Çu I Môc ®Ých, ý nghÜa cña ®Ò tµi Hå Xu©n H¬ng vµ TrÇn TÕ X¬ng lµ hai t¸c gi¶ lín cña v¨n häc trung ®¹i ViÖt Nam S¸ng t¸c cña hä ® gãp h¬ng s¾c, lµm phong phó cho vên hoa v¨n hä[.]
Phần mở đầu I Mục đích, ý nghĩa đề tài Hồ Xuân Hơng Trần Tế Xơng hai tác giả lớn văn học trung đại Việt Nam Sáng tác họ đà góp hơng sắc, làm phong phú cho vờn hoa văn học Ngời ta đà biết đến Xuân Hơng- "bà chúa thơ Nôm" với vần thơ nh muốn đào xới, lật tung khuôn khỉ cđa th¬ ca cịng nh cđa x· héi phong kiến; Tú Xơng- "bậc thần thơ thánh chữ" với thơ vừa thực, vừa trữ tình Và ngời ta đà thừa nhận sức sống lâu bền hai tác giả lòng công chúng không sách mà sống đời sống sinh hoạt hàng ngày Từ ngời trí thức đến ngời bình dân nhớ thuộc thơ họ cách dễ dàng Phải thơ hai tác giả giản dị, gần gũi với đời sống hay có mạch ngầm từ thơ ca dân gian đà thấm vào vần thơ họ Có lẽ hai Chính điều đà gợi ý cho ngời viết chọn đề tài: "Yếu tố dân gian thơ Nôm Hồ Xuân Hơng Trần Tế Xơng từ góc nhìn so sánh" Tìm hiểu đề tài này, nhằm mục đích: Về khoa học bản: Chúng cố gắng yếu tố dân gian sáng tác tác giả phơng diện cụ thể: đề tài, ngôn ngữ , hình tợng từ thấy đợc kế thừa, sáng tạo việc tiếp thu văn hoá dân gian, văn học dân gian Hồ Xuân Hơng Trần Tế Xơng Tiếp tiến hành so sánh yếu tố dân gian sáng tác hai tác giả để làm sáng tỏ điểm tơng đồng nét khác biệt phong cách nghệ thuật cđa hä VỊ thùc tiƠn: Chóng t«i nhËn thÊy thơ Hồ Xuân Hơng Trần Tế Xơng đợc lựa chọn giảng dạy nhà trờng cấp có yếu tố dân gian đậm Thực đề tài giúp có thêm kiến thức nhìn sâu sắc hai tác giả nh giúp giảng dạy tốt thơ họ chơng trình cấp II Lịch sử vấn đề Nghiên cứu yếu tố dân gian thơ Hồ Xuân Hơng * Nội dung mang yếu tố dân gian Trên thi đàn, Hồ Xuân Hơng có vị trí đặc biệt quan trọng thơ bà thể đợc đổi mới, cách tân nhiều phơng diện Trớc hết nội dung Bà đà đa vào thơ đề tài bình dị, dân dÃ, nh cách cảm, cách nghĩ dân gian Đề cập tới vấn đề nhà nghiên cứu Tam Vị viết: "Tinh thần phục hng thơ Hồ Xuân Hơng" (Tạp chí văn học số năm 1991) cho rằng:" Hồ Xuân Hơng đà làm sống lại văn học thành văn truyền thống văn hoá phồn thực hùng hậu Văn hoá đợc hình thành từ lâu sống bền vững đời sống dân gian." (trang 25) Đề cập tới tinh thần phục hng thơ Hồ Xuân Hơng việc tác giả tiến hành chứng minh khẳng định: Hồ Xuân Hơng đà đem vào văn học tinh thần, giới quan văn hoá dân gian Tác giả Nguyễn Đăng Na nghiên cứu: " Hồ Xuân Hơng với văn học dân gian" lại mối liên hệ thơ Hồ Xuân Hơng với văn hoá dân gian hẹp văn học dân gian cách cảm, cách nghĩ, từ tìm thấy kế thừa nh nét độc đáo riêng nữ sĩ Tác giả khảo sát thơ Hồ Xuân Hơng ba hệ thống đề tài: Đề tài loại ngời "có học"; đề tài nhà chùa đề tài ngời phụ nữ tới khẳng định: "Hồ Xuân Hơng tiếp thu dân gian nhng không lặp lại dân gian; bà tiếp thu hay, đẹp, đúng; cha uốn nắn." ( Con đờng giải mà văn hoá trung đại Việt Nam- trang 596) Trong công trình nghiên cứu công phu: "Hồ Xuân Hơng- hoài niệm phồn thực" tác giả Đỗ Lai Thuý sâu vào biểu tợng phồn thực thơ Hồ Xuân Hơng, phân tích ý nghĩa sâu xa Nh biểu tợng liên quan đến phận quan sinh sản, hành vi tính giao, thân thể phụ nữ Tác giả chứng minh gắn bó mật thiết biểu tợng thơ Hồ Xuân Hơng với biểu tợng tín ngỡng phồn thực dân gian Sự trở với biểu tợng phồn thực cổ xa dân gian thơ "Bà chúa thơ Nôm" cho thấy: "Bà ngời yêu sống" Bên cạnh biểu tợng gốc, Đỗ Lai Thuý phát thơ Hồ Xuân Hơng có biểu tợng phái sinh Đó sáng tạo riêng nhà thơ, tạo nên phong cách độc đáo nữ sĩ Để giúp độc giả hiểu rõ số vấn đề thơ Hồ Xuân Hơng, giáo s Lê Trí Viễn bài: "Đôi điều thơ Hồ Xuân Hơng" đà đề cập đến tục thơ bà lí giải dới nhÃn quan văn hoá dân gian Tác giả cho rằng: "Hồ Xuân Hơng đà tiếp nhận từ sinh hoạt hội hè mang đậm nét dân gian ảnh hởng thật sâu sắc Thơ Hồ Xuân Hơng phần ( ý nói phần chứa đựng yếu tố tục) đột nhập văn hoá dân gian Việt Nam thời trung cổ không đợc thừa nhận vào lĩnh vực nghệ thuật thơ ca cao cấp Nh gọi tục nh ta quan niệm Nó sống gốc nguồn sống trần tục Nhìn thân thể ngời phụ nữ mà thành "đèo Ba Dội", nhìn riêng phụ nữ thành "cái quạt", "cái giếng", "hang Cắc Cớ" "vật chất xác thịt đợc khuyếch đại đến mức khổng lồ" tựa thần thoại nòi giống nh Ông Đùng Bà Đà, Tứ Tợng, Nữ Oa mà thôi, hình ảnh tập thể nhân dân luôn phát triển luôn đổi mới"( Nghĩ thơ Hồ Xuân Hơng - trang 31) Nh vậy, nhà nghiên cứu đà yếu tố dân gian in đậm nội dung thơ Hồ Xuân Hơng Nhng quan trọng họ đà phát kế thừa sáng tạo độc đáo riêng nữ sĩ trình tiếp thu phát triển Chính điều đà làm nên phong cách nghệ thuật "Bà chúa thơ Nôm" * Nghệ thuật đậm chất dân gian Nghệ thuật thơ Hồ Xuân Hơng đà đợc nhiều nhà nghiên cứu dày công tìm hiểu Trong trình họ thừa nhận nghệ thuật thơ bà thấm đẫm chất dân gian Điều đợc thể cách dùng từ, hệ thống thành ngữ, tục ngữ, ca dao đợc bà vận dụng cách tự nhiên sáng tạo Trong "Tinh thần phục hng thơ Hồ Xuân Hơng" bên cạnh việc tinh thần, giới quan văn hoá dân gian nội dung thơ Xuân Hơng, tác giả Tam Vị khẳng định nghệ thuật thơ nữ sĩ họ Hồ nh đợc tắm nôi văn hoá dân gian Ông viết:" Hồ Xuân Hơng đà đa vào văn học vỉa ngôn ngữ trào lộng, suồng sÃ, dân gian "( Hồ Xuân Hơng tác gia tác phẩm- trang361) Các phơng tiện ngôn ngữ mà tác giả đề cập tới : trò nói lái, nói lỡm, đố tục giảng thanh, chí trò nãi tơc, nãi ngoa, chưi thỊ, sØ m¾ng, ngun rđa Chính yếu tố hình thức đà tạo nên thơ bà "tiếng cời lỡng trị" vừa chôn vùi, vừa tái sinh văn học Phục hng Bên cạnh đó, nh đa ngời đọc trở với sinh hoạt văn hoá dân gian- nơi ngôn ngữ nh đợc sử dụng Và tạo nên hấp dẫn thơ Xuân Hơng, làm cho thơ bà ngợc lại với phơng hớng ngày trở nên chủ đạo tuyệt đối hoá văn học thành văn sức noi theo, chí bắt chớc mẫu mực văn học lớn phơng Bắc "Nữ sĩ bình dân" tên viết tác giả Nguyễn Hồng Phong Trong viết bên cạnh việc t tởng bình dân đứng phía nhân dân nữ sĩ, tác giả tìm hiểu thành công thơ Hồ Xuân Hơng phơng diện nghệ thuật "Sự thành công Xuân Hơng nghệ thuật thơ nơi bà đà hấp thu phát huy đợc vốn văn nghệ dân gian phong phú Những tinh tuý, tuyệt diệu nghệ thuật thơ Hồ Xuân Hơng liên quan đến tinh hoa văn nghệ dân gian mà thi sĩ đà thấm nhuần" (Hồ Xuân Hơng tác gia tác phẩm-trang131) Tiếp tác giả tìm hiểu nghệ thuật trào lộng Xuân Hơng việc xây dựng hình ảnh tơng phản lèi nãi ¸m dơ nưa tơc, nưa cịng nh tìm hiểu ngôn ngữ thơ Hồ Xuân Hơng : "Ngôn ngữ Xuân Hơng ngôn ngữ tục ngữ, ca dao, cách nói Xuân Hơng, lối so sánh ví von cách nói nhân dân qua tục ngữ, ca dao".(Hồ Xuân Hơng tác gia tác phẩmtrang 134) Xuân Hơng hay dùng lối chơi chữ, lối nói lái nhằm mục đích trào lộng mỉa mai, châm biếm; làm cho câu thơ trở nên duyên dáng vô Cuối Nguyễn Hồng Phong nhận định: "Thành công Hồ Xuân Hơng nh trờng hợp Nguyễn Du sau này, chứng tỏ thiên tài lớn trớc hết ngời biết tiếp thu tinh tuý vốn văn hoá dân gian, biết học tập vận dụng đợc ngôn ngữ nhân dân" (Hồ Xuân Hơng tác gia tác phẩm -trang 135) Đi tìm phong cách độc đáo Hồ Xuân Hơng tác giả Nguyễn Lộc bài: "Hiện tợng thơ Hồ Xuân Hơng" khẳng định Hồ Xuân Hơng thuộc phong cách bình dân nhng nhà thơ không tan biến phong cách chung mà sắc thái cá nhân đậm nét Về ngôn ngữ, ông cho văn học cổ không giản dị, dễ hiểu mộc mạc nh Xuân Hơng Ngôn ngữ Xuân Hơng không khác ngôn ngữ ca dao, tục ngữ Đó ngôn ngữ tuý Việt Nam Trong kiến trúc chung câu thơ Xuân Hơng, yếu tố ca dao, tục ngữ đợc đặt chỗ nên tự nhiên Nó nhuyễn vào từ, câu khác làm thành thể hữu thống Đặc biệt "Xuân Hơng vận dụng ngôn ngữ không câu nệ hình thức, bà đa vào thơ loạt từ ngữ "đầu đờng xó chợ" miễn từ nói đợc đời sống tình cảm" (Hồ Xuân Hơng tác gia tác phẩm- trang 188) Nh "ngôn ngữ thơ Xuân Hơng ngôn ngữ đời sống đợc sử dụng cách có nghệ thuật" (Hồ Xuân Hơng tác gia tác phẩm- trang 188) Nghiên cứu khuynh hớng thơ Hồ Xuân Hơng tác giả Nguyễn Văn Hoàn cho rằng: "Thơ Hồ Xuân Hơng rõ lên khuynh hớng bình dân, khuynh hớng dân gian Điều đợc thể qua việc sử dụng ngôn ngữ, qua việc vận dụng gia công phát triển, sáng tạo lại tục ngữ, ca dao; triệt để lợi dụng tính từ, trạng từ, từ lấp láy để tăng hiệu suất xác cho việc miêu tả".(Hồ Xuân Hơng tác gia tác phẩm trang 250) Ông đa nhận xét: "Nếu nh lÜnh vùc néi dung, chóng ta thÊy sù lấn bớc, công khuynh hớng nhân dân t tởng phong kiến thống trị lĩnh vực hình thức, Hồ Xuân Hơng đà phát huy cao độ đặc sắc, sở trờng nghệ thuật thơ ca dân gian để hỗ trợ cho văn học "bác học" (Hồ Xuân Hơng tác gia tác phẩm- trang 250) Đi sâu vào phân tích cách sử dụng thành ngữ tục ngữ thơ Hồ Xuân Hơng tác giả Trơng Xuân Tiếu đà có nghiên cứu: "Thành ngữ tục ngữ tiếng Việt với thơ Nôm Đờng luật Hồ Xuân Hơng" Tác giả khảo sát kết luận mật độ thành ngữ, tục ngữ thơ Hồ Xuân Hơng cao (chiếm khoảng 30%) phân làm hai loại: loại giữ nguyên hình thức loại đợc Hồ Xuân Hơng bẻ vụn đan cài vào hệ thống ngôn ngữ tác phẩm: "Hồ Xuân Hơng đà "tâm trạng hoá" thành ngữ, làm cho thành ngữ in đậm dấu ấn cá tính sáng tạo bà" (Hồ Xuân Hơng tác gia tác phẩm- trang 385) Ví nh thơ "Bánh trôi nớc" nhờ vận dụng thành ngữ tiếng Việt, Hồ Xuân Hơng đà thĨ hiƯn mét quan niƯm tiÕn bé vỊ n÷ giíi "Mời trầu" nhờ sử dụng thành ngữ mà đằng sau lời mời trầu niềm nở, thân mật ấy, ngân vọng lời tỏ tình, giao duyên nồng nàn, đằm thắm cô gái- Hồ Xuân Hơng sống cô đơn đời nhng lòng ấp ủ khát khao vô tốt đẹp: khát khao trai gái hoà hợp, gắn bó, nên vợ nên chồng tình yêu run rủi số phận Tác giả phân tích nêu lên nhiều ví dụ cách sử dụng thành ngữ, tục ngữ độc đáo Hồ Xuân Hơng, từ tới nhận xét khái quát: "Hồ Xuân Hơng nhà thơ đà tiếp thu ®Õn møc tèi ®a vµ vËn dơng ®Õn ®é thµnh thục, điêu luyện chất liệu, yếu tố tục ngữ, thành ngữ Tiếng Việt vào cấu trúc ngôn từ nghệ thuật tác phẩm Và nét đặc sắc bật thi pháp ngôn ngữ thơ Nôm Đờng luật Hồ Xuân Hơng" ( Hồ Xuân Hơng tác gia tác phẩm- Trang 388) Trong chuyên mục nghiên cứu thơ Nôm Đờng luật, tác giả Là Nhâm Thìn đà có phần nghiên cứu ngôn ngữ văn học dân gian Bằng thống kê, tác giả nhận thấy thành ngữ, tục ngữ, ca dao đợc thể thơ Hồ Xuân Hơng có mật độ cao: tỉ lệ câu thơ, thơ có sử dụng thành ngữ, tục ngữ, ca dao 1/28,6 câu thơ Trong " Quốc âm thi tập" tỉ lệ 1/79,5 ; "Bạch Vân quốc ngữ thi tập" :1/47,2 ; Tú Xơng 1/57,7 ; Nguyễn Khuyến 1/54,4 Thơ Bà Huyện Thanh Quan hoàn toàn dấu vết văn học dân gian Nh tác giả thơ Nôm Đờng luật, "Hồ Xuân Hơng ngời sử dụng thành ngữ, tục ngữ, ca dao với tỉ lệ cao Hồ Xuân Hơng thi sĩ dân gian" (Thơ Nôm Đờng luật- trang 168) Hồ Xuân Hơng, ngôn ngữ văn học dân gian không góp phần biểu đạt t duy, trí tuệ Việt Nam mà góp phần biểu đạt tình cảm, tâm hồn dân tộc Hồ Xuân Hơng đà "tâm trạng hoá" thành ngữ, làm cho thành ngữ in đậm dấu ấn bà Qua hàng loạt công trình nghiên cứu công phu hay viết đầy tính phát hiện, tác giả đà cho thấy thơ Hồ Xuân Hơng không mang đậm tinh thần, giới quan văn hoá dân gian mà hình thức thể giản dị, dân dà nh ca dao, tục ngữ Hồ Xuân Hơng đợc phong tặng danh hiệu "Bà chúa thơ Nôm" hay" Nữ sĩ bình dân" thơ giản dị gần gũi với quảng đại quần chúng nh Nghiên cứu yếu tố dân gian thơ Trần Tế Xơng Các công trình nghiên cứu ảnh hởng văn học dân gian thơ ca Tú Xơng công phu tỉ mỉ * Nội dung mang yếu tố dân gian Các tác giả nội dung thơ Tú Xơng mang đậm yếu tố dân gian ông đà đa vào thơ đề tài, nhân vật trào phúng hay có mặt thơ ca dân gian Đồng thời ông nhìn, cảm nhÃn quan dân gian việc phê phán, chế giễu thói h tật xấu xà hội Trong bài" Nội dung thơ văn Tú Xơng " hai tác giả Trần Thanh Mại Trần Tuấn Lộ thơ Trần Tế Xơng phần vạch mặt thực xà hội thời ông, mặt quyền thực dân bù nhìn, bao gồm tình trạng Nho học chế độ thi cử thở Để minh hoạ cho cáo trạng mình, nhà thơ ghi lại hình ảnh số đông nhân vật phản diện Một phần khác thơ Tú Xơng dành cho vấn đề tình cảm nhà thơ, dành cho ngời mà nhà thơ kính phục, bạn bè ông yêu mến, đời sống nhân dân, quan niệm đạo đức, t cách, nghĩa nhà thơ "Tú Xơng nhà thơ lớn đà tiếp thu ®ỵc trun thèng tèt ®Đp cđa nỊn thi ca hiƯn thực trào phúng dân tộc Ông đà góp phần nâng cao lên để sử dụng viƯc phơc vơ cc ®Êu tranh chèng phong kiÕn thối nát, chống câu kết phong kiến với chủ nghĩa t thực dân, chống chế độ thực dân hậu nó." (Tú Xơng tác gia tác phẩm- trang 85) Tác giả Đỗ Đức Hiểu với viết "Thơ văn Tú Xơng" khái quát: "Thơ văn Tú Xơng phản ánh mặt xấu xa thời đại, đồng thời phản ánh tâm ngời thất trớc xa đoạ xà hội mới" (Tú Xơng tác gia tác phẩm- trang 111) Nh vậy, tác giả không cách rõ ràng, cụ thể yếu tố dân gian nội dung thơ Tú Xơng nhng qua hệ thống đề tài, qua cách nhìn, cách đánh giá Tú Xơng nhân vật kiện nhận thấy nội dung thơ ông có yếu tố dân gian đậm *Nghệ thuật thơ có yếu tố dân gian Về mặt nghệ thuật, nhiều viết nghiên cứu ngôn ngữ, thể thơ, hình tợng thơ ông để tìm mối liên hệ văn học dân gian với thơ nhà thơ sông Vị Bài" Nghệ thuật thơ Tú Xơng " Trần Thanh Mại Trần Tuấn Lộ tìm hiểu ngôn ngữ thơ Tú Xơng đa nhận xét: "Ngôn ngữ thơ văn Tú Xơng đợc vận dụng cách tài tình có; thành ngữ thông thờng, tiếng nói hàng ngày dới ngòi bút nhà thơ trở nên có sc sống sinh động, kì diệu." (Tú Xơng tác gia tác phẩm-trang 116) Hơn tác giả phân tích khéo léo Tú Xơng cách đa thành ngữ, tục ngữ, ca dao vào thơ Cùng với lối nói lái chơi chữ đà giúp cho thơ Tú Xơng mang sức công kích, phê phán mạnh mẽ sâu cay Thơ Tú Xơng có sức sống lâu bền, vợt thời gian phải nguyên nhân chỗ ông đà bám sát nguồn gốc văn học dân gian, biết tiếp thu phát huy truyền thống thơ ca dân tộc Tác giả Đỗ Đức Hiểu bài: "Thơ văn Tú Xơng" cho thơ Tú Xơng hấp dẫn đợc nhân dân yêu quý do: "Tú Xơng đà vận dụng ngôn ngữ thơ ca dân tộc cách tài tình ¤ng thêng dïng nh÷ng tiÕng lÊy ca dao, tơc ngữ, lời ăn tiếng nói hàng ngày nhân dân"( Tú Xơng tác gia tác phẩm-trang 121) Ông khai thác thể thơ lục bát- thể thơ mang đậm tính dân tộc để nói lên tâm tình, nh tình cảm thầm kín Vận dụng ngôn ngữ thể thơ dân tộc, thơ văn Tú Xơng thật bình dị, gần gũi với đời sống nhân dân Trong nghệ thuật thơ ca, Tú Xơng đợc Nguyễn Công Hoan suy tôn bậc "Thần thơ thánh chữ" Điều đủ nói lên tài nằng ngôn ngữ nhà thơ đất Vị Hoàng Nhà nghiên cứu Nguyễn Đình Chú "Tú Xơng, nhà thơ lớn dân tộc" thêm lần khẳng định điều "Tú Xơng đà cắm thêm mốc lớn bớc đờng phát triển nghệ thuật ngôn ngữ thơ ca tiếng Việt Trong thơ Tú Xơng, ngôn ngữ sống bình thờng, ngữ dân gian đà chiếm lĩnh giới nghệ thuật cách triệt để, bề vẻ vang" (Tú Xơng tác gia tác phẩm-trang 434) Tú Xơng đà kế bớc Nguyễn TrÃi, Nguyễn Du, Hồ Xuân Hơng, Đoàn Thị Điểm, Nguyễn Công Trứ với Nguyễn Khuyến thêm lần làm tăng độ tinh tế, nhuần nhuyễn, mềm mại, biến hoá, thần diệu tính chất dân tộc ngôn ngữ thơ ca tiếng Việt Tìm hiểu vị trí Tú Xơng dòng văn học thực chủ nghĩa Việt Nam, nhà nghiên cứu Đỗ Đức Dục đánh giá theo ông Tú Xơng ngời đà mở đầu cho chủ nghĩa thực phê phán văn học Việt Nam Bởi Tú Xơng đà khái quát hoá xà hội, điển hình hoá tầng lớp ngời phát triển ngôn ngữ nhân dân Ông đà đa lời ăn tiếng nói xà hội vào thơ Ông đà nhập làm ngôn ngữ văn học với ngôn ngữ thông dụng nhiều câu thơ ông trở thành lời nói cửa miệng nhân dân Tác giả so sánh ngôn ngữ thơ Tú Xơng với Hồ Xuân Hơng đa nhận xét: "Trớc Tú Xơng, Hồ Xuân Hơng đà đa ngôn ngữ thông dụng vào thơ nhng với Hồ Xuân Hơng phần hạn chế định đời sống Cho đến Tú Xơng gần nh toàn đời sống xà hội đà đột nhập vào thơ."(Tú Xơng tác gia tác phẩm-trang 506) Điều làm cho mức "Việt Nam hoá" thơ Tú Xơng đà đạt tới độ nhuần nhị, tự nhiên tuyệt vời, với câu thơ chẳng khác văn xuôi hay lời ăn tiếng nói thông thờng Nh vậy, có công trình riêng biệt nghiên cứu chất dân gian sáng tác hai nhà thơ nh so sánh giống khác cách vận dụng, nhng nhà nghiên cứu thống điểm thơ Hồ Xuân Hơng Tú Xơng đậm chất dân gian Hai tác giả đà tìm với văn học dân gian để học tập làm chất liệu ngôn ngữ vốn quen thuộc Đọc thơ họ ta nh đợc đắm không khí mát lành thơ ca dân gian Nhng bên cạnh ta thấy đợc điểm mẻ sáng tạo riêng tác giả Có lẽ mà sáng tác họ đà có sức sống lâu bền vợt thời gian Nhiệm vụ luận văn: Với đề tài: "Yếu tố dân gian thơ Nôm Hồ Xuân Hơng Trần Tế Xơng từ góc nhìn so sánh" luận văn nhằm hớng tới nghiên cứu yếu tố dân gian (chủ yếu phơng diện hình thức nghệ thuật) thơ Nôm Hồ Xuân Hơng Trần Tế Xơng Từ điểm chung, nét riêng, độc đáo tác giả việc kế thừa, tiếp thu văn hoá dân gian quy luật ảnh hởng chung ảnh hởng qua lại văn học dân gian văn học viết III Đối tợng phạm vi nghiên cứu Đối tợng - Thơ Nôm Hồ Xuân Hơng - Sáng tác Nôm Trần Tế Xơng Phạm vi nghiên cứu Trong khuôn khổ luận văn thạc sỹ, giới hạn phạm vi chủ yếu yếu tố thuộc hình thức nghệ thuật với phơng diện: a Đề tài b Hình tợng c Ngôn ngữ nghệ thuật IV Phơng pháp nghiên cứu Phơng pháp thống kê, phân loại Phơng pháp so sánh Phơng pháp liên ngành văn hoá dân gian- văn học dân gian- văn học viết V Cấu trúc luận văn Ngoài phần mở đầu, phần kết luận, luận văn gồm ba chơng: Chơng I: Thống kê phân loại Chơng II: So sánh yếu tố dân gian qua đề tài hình tợng nghệ thuật Chơng III: So sánh yếu tố dân gian ngôn ngữ nghệ thuật