Giữ gìn và phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc mường ở tỉnh hòa bình trong giai đoạn đổi mới hiện nay

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN  QUÁCH THỊ NHỊ GIỮ GÌN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ VĂN HĨA TRUYỀN THỐNG DÂN TỘC MƯỜNG Ở TỈNH HỊA BÌNH TRONG GIAI ĐOẠN ĐỔI MỚI HIỆN NAY LUẬN VĂN THẠC SĨ TRIẾT HỌC THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH – 2015 ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN  QUÁCH THỊ NHỊ GIỮ GÌN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG DÂN TỘC MƯỜNG Ở TỈNH HỊA BÌNH TRONG GIAI ĐOẠN ĐỔI MỚI HIỆN NAY LUẬN VĂN THẠC SĨ TRIẾT HỌC Chuyên ngành: Triết học Mã số:60.22.80 Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Vũ Văn Gàu THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH – 2015 LỜI CAM OAN Tơi xin cam đoan kết cơng trình nghiên cứu riêng tôi, hướng dẫn khoa học PGS,TS.Vũ Văn Gầu Những kết luận khoa học chưa cơng bố cơng trình Tác giả QUÁCH THỊ NHỊ MỤC LỤC Trang PHẦN MỞ ĐẦU 01 CHƯƠNG LÝ LUẬN CHUNG VỀ VĂN HÓA VÀ GIÁ TRỊ VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM 12 1.1 KHÁI NIỆM VĂN HÓA VÀ ĐẶC TRƯNG CỦA NỀN VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG DÂN TỘC VIỆT NAM 12 1.1.1 Khái niệm, đặc điểm vai trò văn hóa 12 1.1.2 Đặc trưng văn hóa dân tộc Việt Nam 30 1.2 GIÁ TRỊ VĂN HÓA VÀ GIÁ TRỊ VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG VIỆT NAM 33 1.2.1 Giá trị giá trị văn hoá 33 1.2.2 Giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Việt Nam .40 CHƯƠNG THỰC TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP GIỮ GÌN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG VĂN HĨA DÂN TỘC MƯỜNG Ở TỈNH HỊA BÌNH TRONG GIAI ĐOẠN ĐỔI MỚI HIỆN NAY 62 2.1 GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG VĂN HOÁ DÂN TỘC MƯỜNG Ở HỊA BÌNH 61 2.1.1 Hoàn cảnh địa lý, kinh tế - xã hội hình thành văn hóa dân tộc Mường Hịa Bình .61 2.1.2 Đặc trưng văn hóa dân tộc Mường tỉnh Hịa Bình 72 2.1.3 Những giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Mường 96 2.2 THỰC TRẠNG GIỮ GÌN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ VĂN HĨA TRUYỀN THỐNG DÂN TỘC MƯỜNG Ở TỈNH HỊA BÌNH TRONG NHỮNG NĂM VỪA QUA 127 2.2.1 Những thành tựu việc giữ gìn phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Mường tỉnh Hịa Bình năm đổi vừa qua 128 2.2.2 Những hạn chế việc giữ gìn phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Mường tỉnh Hịa Bình năm đổi vừa qua nguyên nhân………………………………………………………………139 2.3 PHƯƠNG HƯƠNG VÀ GIẢI PHÁP GIỮ GÌN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG DÂN TỘC MƯỜNG Ở TỈNH HỊA BÌNH TRONG GIAI ĐOẠN ĐỔI MỚI HIỆN NAY 146 2.3.1 Phương hướng giữ gìn phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Mường tỉnh Hịa Bình 2.3.2 Một số giải pháp giữ gìn phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Mường tỉnh Hịa Bình giai đoạn đổi nay…… …….149 KẾT LUẬN 161 TÀI LIỆU THAM KHẢO 165 PHẦN MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Văn hóa dân tộc Mường đời, phát triển trải qua bao thăng trầm với biến cố lịch sử, thời gian; có nhiều điều phơi phai theo thời gian, có yếu tố văn hóa gần trường tồn theo năm tháng, có lẽ giá trị văn hóa tạo nên nét đặc sắc dân tộc, chất keo thiêng liêng gắn kết khứ với tại, nối kết kẻ xa với người gần, nối kết người trẻ với người già, người sống với kẻ khuất… Hịa Bình nơi cộng hưởng nhiều tộc người, đặc biệt dân tộc người Mường với giá trị văn hóa đặc sắc, tiêu biểu, phong phú đa dạng, mang màu sắc độc đáo, riêng biệt, truyền lại qua bao hệ Nền văn hóa đời vạn năm trước, từ người Mường biết ca lên ca Đẻ đất đẻ nước, từ người Mường biết trồng hạt lúa, ngơ, đến hơm văn hóa mang giá trị nhân văn sâu sắc, mang sức sống lâu bền mạnh mẽ Vì vậy, nghiên cứu văn hóa dân tộc Mường Hịa Bình với mục đích tìm lại cội nguồn sâu xa văn hóa Việt Nam, nhằm bảo vệ phát triển giá trị nhân văn văn hóa điều cần thiết trình hội nhập quốc tế Về mặt lý luận, văn hóa tộc người thiểu số tài sản quý giá tạo nên đa dạng mà thống nhất, góp phần làm cho văn hóa Việt Nam phong phú, đậm đà sắc dân tộc Văn hóa dân tộc Mường phận văn hóa Việt Nam Vì vậy, giữ gìn sắc văn hóa dân tộc Mường vấn đề có ý nghĩa trị xã hội to lớn Phát huy giá trị truyền thống tốt đẹp xây dựng, phát triển giá trị văn hóa, văn học, nghệ thuật, đặc biệt hỗ trợ phát triển ngôn ngữ, chữ viết dân tộc Mường việc làm ý nghĩa cần thiết Xét thực tiễn, trước thách thức thời kỳ mở cửa, hội nhập, nhiều giá trị văn hố truyền thống người Mường có nguy bị biến dạng, mai Như lời than vãn người đàn ông Mường "Nhiều người trẻ khơng biết thổi sáo, khơng có dao giắt lưng nữa, khơng biết bắn cung, nỏ, khơng cịn đam mê tiếng cồng chiêng, không muốn mặc quần áo dân tộc rồi!" [1; 25, 66] Giới trẻ ngày không giáo dục thỏa đáng việc gìn giữ sắc tộc mình, người già bận bịu mưu sinh với sống Thậm chí nhiều nơi, trẻ em Mường khơng cịn biết nói tiếng dân tộc Điều khiến cho văn hóa dân tộc Mường bị mai cộng đồng Đó chưa kể đến thiếu quan tâm ý cộng đồng lớn quốc gia, quốc tế Để bảo tồn di sản văn hoá Mường nhiều nhà nghiên cứu đề xuất giải pháp nhằm bảo tồn phát huy di sản văn hoá Mường như: Xây dựng chuyên đề riêng công tác tuyên truyền, bảo tồn văn hoá; tạo hành lang pháp lý tổ chức thực đề án bảo tồn văn hố phi vật thể có vận động xã hội hoá hoạt động văn hoá Mường; bảo lưu ngôn ngữ, nhạc cụ cồng chiêng; khôi phục lại trò chơi, trò diễn, dân ca, dân vũ; tổ chức "ngày hội văn hoá dân tộc tỉnh"; đưa việc thành lập đội văn nghệ truyền thống vào tiêu chí, hương ước xây dựng làng, văn hố; cơng nhận có sách tơn vinh nghệ nhân đặc biệt việc giáo dục cho hệ trẻ hiểu biết, kế thừa, phát huy nét đẹp truyền thống việc xây dựng đời sống văn hóa Mường Trên tinh thần ấy, tơi người xứ Mường Hịa Bình, từ sinh chịu ảnh hưởng bao nét đẹp văn hóa dân tộc, chứng kiến bao đổi thay phát triển văn hóa, tơi muốn đóng góp chút công sức nhỏ bé để bảo vệ sắc văn hóa dân tộc mình, lý lựa chọn nghiên cứu đề tài “Giữ gìn phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Mường tỉnh Hịa Bình giai đoạn đổi nay” Tổng quan tình hình nghiên cứu đề tài Có nhiều hướng để nghiên cứu văn hóa truyền thống dân tộc Ở tác giả vào hướng nghiên cứu: Thứ cơng trình nghiên cứu giá trị văn hố Việt Nam nói chung Nói đến giá trị văn hố truyền thống nói đến tổng thể giá trị to lớn vô trừu tượng Đã có nhiều cơng trình nghiên cứu nhà văn hố học chủ đề với nhiều góc độc phạm vi rộng hẹp đa chiều khác Cụ thể số tác phẩm tiêu biểu giáo sư, như: Giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam, GS.NSND Trần Văn Giàu, Nxb Chính trị Quốc gia, ấn lần đầu năm 1980 Tác phẩm nêu bật lên giá trị truyền thống dân tộc ta bật truyền thống yêu nước, xem truyền thống “sợi đỏ xun qua tồn lịch sử Việt Nam từ cổ đại đến đại”; hay tác phẩm Những giá trị văn hoá truyền thống Việt Nam, GS.TS Ngơ Đức Thịnh; Nxb Chính trị Quốc gia Nội dung sách đề cập nhiều vấn đề giá trị giá trị văn hoá, bao gồm khái niệm văn hố, vấn đề lý luận q trình nghiên cứu giá trị văn hoá truyền thống chuyển đổi hệ giá trị đổi hội nhập; Bên cạnh cịn có cơng trình khác như: Tìm hiểu giá trị văn hoá truyền thống trình cơng nghiệp hố đại hố, Nxb Chính trị Quốc gia 2001; Xây dựng mơi trường văn hố nước ta nhìn từ góc nhìn giá trị học; Một số vấn đề hệ giá trị Việt Nam giai đoạn GS.TSKH Trần Ngọc Thêm làm chủ biên, Nxb Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh, sách tập hợp nghiên cứu vấn đề giữ gìn giá trị truyền thống văn hố Việt Nam nói chung, có làm rõ hệ giá trị Việt Nam từ truyền thống đến đại, giá trị văn hoá truyền thống tinh thần người Việt Nam nhân tố tác động đến trình biến đổi hình thành hệ giá trị Việt Nam mới, đồng thời phân tích hệ giá trị Việt Nam bình diện vùng miền Ngồi cịn số cơng trình nghiên cứu sắc văn hố vơ hữu ích việc nghiên cứu lý luận chung văn hoá giá trị truyền thống văn hố Khơng thể khơng kể tới Bản sắc dân tộc đại hoá văn hố (2000), GS.TS Hồng Trinh, Nxb Chính trị Quốc gia; Bản sắc dân tộc đại hoá văn hoá Việt Nam - Mấy vấn đề lý luận thực tiễn (2006), PGS.TS Thành Duy (chủ biên), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Văn hoá phát triển bối cảnh tồn cầu hố (2006), Nguyễn Văn Dân, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội; Bản sắc văn hoá dân tộc (2003), TS Hồ Bá Thâm, Nxb Văn hố thơng tin… Thứ hai, cơng trình nghiên cứu văn hoá dân tộc Mường Kể từ Đảng ta khẳng định văn hóa vừa mục tiêu vừa động lực phát triển đất nước xây dựng văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc xác định “một đặc trưng xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta”, có nhiều cơng trình nghiên cứu văn hóa việc bảo tồn, phát huy sắc văn hóa Trong văn hóa dân tộc Mường quan tâm nghiên cứu nhiều khía cạnh khác nhau, kể đến số cơng trình tiêu biểu sau: Cuốn Người Mường (les Mường) địa lý nhân văn xã hội học, Nxb Lao động, 2007, dịch Sở Văn hóa thơng tin tỉnh Hịa Bình Tác phẩm tiến sĩ văn học người Pháp Jeanne Cuisinier viết với nguồn tư liệu, liệu đồ sộ, phong phú, trình bày cách khoa học Bà nghiên cứu cách sâu sắc toàn diện dân tộc Mường Việt Nam, nhà dân tộc học đánh giá cao Cuốn “Người Mường” chia thành hai phần lớn, phần địa lý nhân văn, phần xã hội học Đây xem sách Dân tộc chí tộc người Mường (Nguyễn Từ Chi) miêu tả nếp sống cộng đồng Người Mường tác giả Trần Từ, sách cơng trình dày công tác giả Trần Từ ông sâu vào Mường để sống, để ăn, với người dân Mường Hồ Bình từ đúc rút tinh hoa văn hoá dân tộc Mường, qua sách thấy biến đổi nhiều số nét văn hố sống người Mường Địa chí Hịa Bình, biên soạn đạo Tỉnh ủy - Hội đồng nhân dân - Ủy ban nhân dân tỉnh Hịa Bình, nhà xuất Chính trị Quốc gia Cuốn sách cơng trình nghiên cứu gần đầy đủ văn hóa, lịch sử, đặc điểm địa lý tình tình trị tỉnh Hịa Bình từ xưa Là tâm sức lao động miệt mài nhiều nhà nghiên cứu Cơng trình Người Mường Việt Nam – The Muong in Viet Nam (Song ngữ Anh – Việt), nhiều tác giả, Nxb Thơng tấn, 2008 Nội dung nói văn hóa lâu đời cộng đồng dân tộc Mường với sắc riêng, phản ánh truyền thống, lịnh sử niềm tự hào dân tộc Đồng thời với thay đổi lớn lao đất nước, dân tộc thiểu số khác, sống người Mường có nhiều biến đổi Văn hóa ăn, mặc, khác xưa nhiều, tâm lý, tín ngưỡng, nếp sống họ khơng ngừng cải tiến Cuốn sách Dân ca Mường: Phần Tiếng Việt, tác giả Bùi Thiện, Nxb Văn hóa dân tộc, 2010 Nội dung Tập "Dân ca Mường" - phần tiếng Việt tác giả sưu tầm, biên dịch tổng hợp thể loại thuộc dân ca mảnh đất quê hương "văn hóa Hịa Bình" lâu đời tiếng Trong trình hình thành phát triển dân tộc mình, người Mường có nhiều 158 bảo tồn, phát huy sắc văn hoá dân tộc đạt thành tựu tốt đẹp sắc văn hố Mường ngày tơn vinh, xứng đáng niềm tự hào cho dân tộc Việt Nam Hơn nữa, việc bảo tồn trò chơi dân gian người Mường mang nhiều hiệu quả, vào dịp lễ đến, xuân về, nam nữ tú người Mường tập trung chơi ném cịn, đánh đu Trong người Việt khơng cịn địa phương lưu giữ trò chơi Như biết người Mường phát minh lịch cách tính ngày, tháng không giống người Kinh ngày nay, trước người Việt cổ từ thời Hùng Vương tính ngày tháng theo cách Và người Mường cịn bảo lưu ngun vẹn cách tính cũ, tức tháng có tuần, tuần có 10 ngày số đếm không số 10 Vấn đề bảo tồn phát huy sắc văn hóa ưu tiên hàng đầu nước ta Đảng nhà nước trọng giải phảp để bảo tồn giá trị văn hóa truyền thống: Củng cố tiếp tục xây dựng môi trường văn hoá lành mạnh, phong phú, đa dạng Đưa phong trào “Tồn dân đồn kết xây dựng đời sống văn hố” vào chiều sâu, thiết thực, hiệu quả; xây dựng nếp sống văn hố gia đình, khu dân cư, quan, đơn vị, doanh nghiệp, làm cho giá trị văn hoá thấm sâu vào mặt đời sống, thể cụ thể sinh hoạt, công tác, quan hệ ngày cộng đồng người, tạo sức đề kháng sản phẩm độc hại Tiếp tục đẩy mạnh việc giáo dục, bồi dưỡng đạo đức, lối sống có văn hóa; xây dựng nếp sống văn minh việc cưới, tang, lễ hội; ngăn chặn đẩy lùi hủ tục, bạo lực, gây rối trật tự công cộng, mại dâm, ma tuý, cờ bạc Sớm có chiến lược quốc gia xây dựng gia đình Việt Nam, góp phần giữ gìn phát triển giá trị truyền thống văn hố, người Việt Nam, ni dưỡng, giáo dục hệ trẻ Đúc kết xây dựng hệ giá trị chung người Việt Nam 159 thời kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hố, đại hố hội nhập quốc tế Tăng cường hiệu hoạt động hệ thống thiết chế văn hoá cấp, đồng thời có kế hoạch cải tạo, nâng cấp đầu tư xây dựng số cơng trình văn hố, nghệ thuật, thể dục, thể thao đại trung tâm kinh tế - trị văn hố đất nước Xã hội hoá hoạt động văn hoá, trọng nâng cao đời sống văn hố nơng thơn, vùng khó khăn, thu hẹp dần khoảng cách hưởng thụ văn hố vùng, nhóm xã hội, thị nơng thơn Việc giữ gìn phát huy giá trị truyền thống văn hoá dân tộc Mường cần hướng tới hệ sau Việc đầu tư cho giáo dục, văn hoá việc làm lâu dài, cần chung tay, góp sức nhiều người Tuy nhiên, thực tốt, kết có ý nghĩa to lớn hệ mai sau Giáo dục tri thức văn hố khơng giúp người nâng cao lực mặt nhận thức mà giúp người có ý thức việc lưu truyền phát triển giá trị văn hố dân tộc Giữ gìn phát huy giá trị truyền thống văn hoá dân tộc Mường hướng đến phát triển cân đối đời sống vật chất đời sống tinh thần Đời sống vật chất đời sống tinh thần hai mặt thiếu người Trong lúc kinh tế cịn khó khăn người quan tâm nhiều đến vấn đề vật chất Tuy nhiên, kinh tế ổn định vấn đề tinh thần lại đề cao Việc cân đời sống vật chất đời sống tinh thần không đơn giản Trong nhiều năm qua đời sống tinh thần bà dân tộc Mường Hồ Bình ổn định Đời sống văn hoá người Mường phong phú Với kho tàng trống đồng lên đến số hàng trăm, văn hoá trống đồng sử dụng dịp lễ lớn Một loại văn hoá phổ biến sinh hoạt ngày văn hoá cồng chiêng Trong sinh hoạt văn hoá dân gian người Mường người xem thấy lễ xướng trường ca… Hệ thống lễ hội người Mường phong phú: Hội xuống 160 đồng, Hội cầu mưa, Lễ cơm mới… Về đời sống vật chất, nhà người Mường chủ yếu nhà sàn, thường xây dựng chân đồi Ẩm thực dịp lễ người Mường thường ăn cơm đồ, uống rượu cần Trang phục người Mường phổ biến váy, cạp váy trở thành đề tài nhiều nhà nghiên cứu Với giá trị văn hoá trên, việc giữ gìn phát huy cần quan tâm nhiều đến giá trị văn hố mang tính đặc thù Bên cạnh cần thể tâm, chung tay góp sức nhiều người, cấp, ngành, đặc biệt ngành văn hoá.Trong xã hội hôm nay, giá trị truyền thống, giá trị truyền thống tốt đẹp gia đình Việt Nam có khuynh hướng bị xem nhẹ Nhiều người có xu hướng sống theo chủ nghĩa cá nhân, bất cần mối quan hệ gia đình, cha mẹ, cháu Có thể nói nguy cho tảng xã hội Vì vậy, việc giữ gìn phát huy giá trị nhận thức, giáo dục ứng xử gia đình dân tộc Mường điều thiết thực góp phần củng cố cho tảng vững bền xã hội Việt Nam giai đoạn Tóm lại, từ văn hoá thời tiền sử giới khoa học giới công nhận trở thành mốc lớn, dù trải qua thăng trầm lịch sử, văn hố Hồ Bình tồn bền vững tồn chủ nhân sinh Thời gian trơi đi, điều kiện phát triển xã hội, văn hố Hồ Bình có thay đổi qua giai đoạn khác Song, giá trị phong tục tập quán, sắc thái dân tộc tồn phát triển Ngày nay, xu hội nhập với giới, giá trị văn hoá dân tộc Việt Nam ngày đẹp hơn, phong phú bối cảnh khu vực quốc tế Sự phát triển văn hố Hồ Bình góp phần trực tiếp cho phát triển kinh tế - xã hội, trước hết nhân dân nơi đây, sau đến tầm quốc gia, quốc tế 161 KẾT LUẬN Xã hội loài người vào giai đoạn đầu kỷ XXI, giai đoạn mà thứ phát triển vượt bậc phép mầu Con người dễ dàng giao lưu với hơn, trình độ người nhanh chóng nâng cao Các văn hố phát triển xã hội mà ngày giao thoa, hoà quyện với cách sâu sắc Công nghệ thông tin đưa người lên tầm cao mới, tầm nhận thức mà chạm tay người có thứ muốn Cuộc sống trở nên dễ dàng, người gặp khó khăn nhiều lĩnh vực, có điều mà dù xã hội có phát triển đến đâu, người có văn minh đến khơng nên thay đổi Hay nói cách khác phải giữ nguyên giá trị Đó giá trị văn hố Việt Nam có 54 dân tộc, dân tộc nên văn hoá đa dạng, khác biệt đáng tự hào Dân tộc Mường vậy, với nét văn hoá đặc trưng, với nhiều phong mỹ tục với 53 dân tộc khác tạo nên nước Việt Nam phong phú đầy màu sắc, văn hóa thống đa dạng Những giá trị truyền thống văn hoá dân tộc Mường khơng nằm ngồi giá trị văn hố nhân loại nói chung dân tộc anh em đất nước Việt Nam nói riêng Giá trị văn hoá gồm: giá trị phổ quát giá trị đặc thù Giá trị phổ quát gắn với nét chung văn hoá nhân loại Giá trị đặc thù giá trị gắn với cộng đồng cụ thể Giá trị đặc thù giúp phân biệt cộng đồng với cộng đồng khác Cơ sở hình thành đặc điểm văn hố thường gắn với điều kiện địa lý tự nhiên, gắn với trình lịch sử Do đặc thù điều kiện địa lý tự nhiên đặc thù điều kiện kinh tế, trị - xã hội mà cư dân Hồ Bình nói chung, cư dân dân tộc Mường nói riêng hình thành cho 162 giá trị văn hoá mang nét đặc trưng vùng Những giá trị văn hoá bao gồm giá trị văn hoá vật chất giá trị văn hoá tinh thần mà đương nhiên theo thời gian khơng tránh khỏi việc bị mai nhiều Có nhiều thay đổi trở nên tốt bên cạnh lại có phần lớn mai văn hoá khiến cho Mường dần sắc Khiến cho giá trị chân cốt lõi khơng cịn ngun vẹn Đó lý mà ta phải bảo tồn giữ gìn giá trị văn hố Mường để không bị mai thêm nữa, để đồng bào Mường tự hào quê hương, dân tộc Người dân Hồ Bình vốn cần cù chịu khó tạo điệu dân ca mật ong, dòng suối, trường ca, truyện thơ hào tráng, tinh tế, phong mỹ tục ngời nét văn hoá, thấm đậm chất nhân văn Tạo văn hoá lâu đời đáng ca ngợi Việc giữ gìn phát huy giá trị truyền thống dân tộc Mường Hồ Bình giai đoạn đổi chịu ảnh hưởng nhiều yếu tố: môi trường kinh tế tỉnh, tác động q trình cơng nghiệp đại hố, q trình giao lưu tiếp biến văn hố… Trong năm qua Đảng, Nhà nước, lãnh đạo tỉnh tầng lớp nhân dân có những bước cụ thể việc góp phần giữ gìn phát huy giá trị văn hoá, đặc biệt giá trị văn hoá tộc người thiểu số, có giá trị văn hố tộc người Mường Bước đầu, quan tâm đạt thành tựu đáng kể trùng tu, tôn tạo di tích văn hố, khơi phục lễ hội, sưu tầm tác phẩm văn học dân gian, mở rộng giao lưu văn hố… Việc làm góp phần khắc phục dựng di tích văn hố, khẳng định vị trung tâm văn hoá, đẩy lùi tính khép kín văn hố – hạn chế chung tộc người thiểu số góp phần vào phát triển kinh tế, văn hoá Hồ Bình 163 Trong tốc độ thị hóa ngày phát triển khơng riêng vùng thành thị mà bắt đầu lan rộng đến vùng nông thôn, việc bảo tồn, đầu tư phục dựng làng truyền thống hướng tỉnh Hồ Bình giữ gìn phát huy giá trị truyền thống văn hóa, góp phần thực thắng lợi Nghị Trung Ương (khóa VIII) xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Tỉnh xác định bảo tồn, phát huy phát triển văn hóa dân tộc thiểu số phận cấu thành văn hóa Hịa Bình phong phú đa dạng Bảo tồn phát huy giá trị văn hóa tốt đẹp dân tộc tỉnh nhiệm vụ quan trọng hàng đầu thực Nghị Trung Ương (khóa VIII) Tỉnh dành nhiều quan tâm, nỗ lực bảo tồn giá trị văn hóa vật thể phi vật thể tốt đẹp dân tộc, đồng thời hướng tới xây dựng đời sống văn hố, mơi trường văn hố Cơng tác bảo tồn, phát huy giá trị văn hoá bước quan tâm Nhiều giá trị văn hoá tinh thần lưu giữ phát huy Trên sở việc nghiên cứu đề tài cố gắng nêu lên giá trị truyền thống dân tộc Việt Nam, đặc trưng truyền thống văn hoá dân tộc Mường giá trị văn hố dân tộc Mường Hồ Bình Mặt khác, mạnh dạn đưa số giải pháp bản: nâng cao nhận thức người dân giá trị văn hoá Mường, tăng cường tổ chức hoạt động văn hoá dân tộc Mường, nâng cao lực quản lý cán làm cơng tác văn hố, sử dụng hiệu nguồn vốn đầu tư cho phát triển văn hoá Tất giải pháp nhằm góp phần vào phát triển kinh tế xã hội dân tộc Mường nói riêng Hồ Bình nói chung Chắc chắn chưa đầy đủ chưa đảm bảo phản ánh trung thành, xác nhất, phạm vi luận văn tác giả hi vọng người đọc có nhìn tổng quan xứ Mường xưa lòng Tổ quốc Việt 164 Nam, tác giả cố gắng sâu vào số lĩnh vực sống, cố tìm dấu ấn rõ rệt nhất, tiêu biểu đất nước người xứ Mường Chính tồn bền vững ổn định người Mường đất Hồ Bình với xứ Bi, Vang, Thàng, Động tạo truyền thống văn hoá riêng, đặc sắc cư dân vùng sau văn hoá dân tộc sống đất xây dựng nên: văn hoá tỉnh Hồ Bình Từ văn hố thời tiền sử giới khoa học giới cơng nhân trở thành mốc lớn, văn hố Hồ Bình dù trải qua thăng trầm lịch sử tồn bền vững tồn chủ nhân sinh Tất nhiên, q trình hội nhập văn hố phát triển kinh tế xu nước, giới, thời đại Hồ Bình cịn phải đương đầu với nhiều thách thức, tin tưởng vào đường lối phát triển đắn hợp lý sở cương lĩnh phát triển mà Đảng ta vạch cho nước Tin tưởng Hoà Bình vừa phát triển bền vững kinh tế, vừa giữ gìn phát huy sắc văn hoá dân tộc, để người sinh từ nơi người Mường tơi mãi tự hào vùng đất linh thiêng yêu quý 165 TÀI LIỆU THAM KHẢO Tài liệu tiếng Việt A Belik (2000), “Văn hoá học – lý thuyết nhân học văn hoá”, Tạp chí Văn hố nghệ thuật Hà Nội A de Rhodes (1991), Từ điển An Nam – Luisitan – Latinh, Nxb Khoa học Xã hội Toan Ánh - Cửu Long Giang (2003), Người Việt Đất Việt, Nxb Văn Học Đào Duy Anh (1951), Việt Nam văn hóa sử cương, Nxb TP Hồ Chí Minh Đào Duy Anh (2000), Nghiên cứu văn hoá ngữ văn, Nxb Giáo dục Hà Nội Đào Duy Anh (2003), Việt Nam văn hóa sử cương, Nxb Văn hóa Thơng tin Vương Anh (2010), Xường cài hoa dân tộc Mường, Nxb Văn hóa Dân tộc Nguyễn Thị Thanh Bình - Dana Healy (2006), Các khía cạnh văn hố Việt Nam, Nxb Thế giới Phan Kế Bính (2005) Việt Nam phong tục , Nxb Văn Học 10 Bộ Văn hóa Thơng tin – Vụ Văn hóa Dân tộc (2007), Bảo tồn lễ hội dân gian dân tộc thiểu số thời kỳ đổi mới, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội 11 Ngô Quốc Chấn, Huỳnh Khải Vinh (2004), Văn hóa dân tộc Việt Nam thống mà đa dạng, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 12 Nguyễn Lân Cương (1986), Những di cốt người di tích văn hóa Hịa Bình việt Nam, Tạp chí Khảo cổ học 13 Phan Hứu Dật (2004), Góp phần nghiên cứu Dân tộc học Việt Nam, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 166 14 Chu Xuân Diên (2009), Cơ sở văn hoá Việt Nam, Nxb Đại học Quốc gia TP HCM 15 Phạm Đức Dương (2002), Từ văn hố đến văn học, Nxb Văn hố thơng tin 16 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Hội nghị lần thứ năm Ban chấp hành Trung ương khoá VII 17 Địa chí Hịa Bình, Nxb Chính trị quốc gia 18 Trần Độ (1986), Văn hóa văn nghệ cách mạng văn hóa Việt Nam, Nxb Văn hóa, Hà Nội 19 E.B Tylor (2000), Văn hoá nguyên thuỷ, Nxb Văn hố thơng tin 20 G Endruweit G Tromsdorff (2002), Từ điển xã hội học, Nxb Thế giới, Hà Nội 21 G N Machusin (1986), Nguồn gốc loài người, Nxb Khoa học kỹ thuật 22 Trần Văn Giàu (1998), “Người lục tỉnh”, in trong: Nhiều tác giả, Nam Bộ xưa nay, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh 23 Trần Văn Giàu (2011), Giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam, Nxb Chính trị Quốc gia 24 Nguyễn Thẩm Thu Hà (2010), Tục lệ cưới xin người Mường xóm Đa, xã Tân Mỹ, huyện Lạng Sơn, tỉnh Hịa Bình, Tạp chí Dân tộc học, số 25 Nguyễn Thị Song Hà (2011), Một số biến đổi nghi lễ, tập quán hôn nhân người Mường Hịa Bình, Tạp chí Dân tộc học, số 26 Phạm Minh Hạc (2001), Nghiên cứu người nguồn nhân lực vào công nghiệp hóa, đại hóa, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 27 Mai Văn Hai – Mai Kiệm (2003), Xã hội học văn hoá, Nxb Khoa học Xã hội 28 Nguyễn Hải (2001), Tản mạn văn hóa mường Hịa Bình, Nxb Thơng tin truyền thơng 167 29 Trần Hoàng Hảo (2005), Biện chứng truyền thống đại q trình xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, Luận án tiến sỹ, bảo vệ Trường ĐHKHXH – NV TP.HCM 30 Đỗ Thị Hòa (2003), Trang phục tộc người thiểu số nhóm ngơn ngữ Việt – Mường Tày, Nxb Văn hóa Dân tộc 31 Lưu Văn Hùng (2010), Một số điểm nóng trị - xã hội điển hình vùng đa dân tộc miền núi năm gần – trạng, vấn đề học kinh nghiệm xử lý tình (sách chuyên khảo), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 32 Nguyễn Thừa Hỷ (2012), Văn hóa Việt Nam truyền thống – góc nhìn, Nxb Thơng tin truyền thơng 33 Phạm Khiêm Ích (2001), Văn hóa học văn hóa kỷ XX, Viện Thơng tin Khoa học Xã hội 34 J.H Fichter (1974), Xã hội học, Nxb Hiện đại, Sài Gòn 35 Jeanne Cuisinier (2007), Người Mường (les Mường) địa lý nhân văn xã hội học, Nxb Lao động, Bản dịch Sở Văn hóa Thơng tin tỉnh Hịa Bình 36 Vũ Ngọc Khánh (2008), Lễ hội Việt Nam, Nxb Thanh Niên 37 Vũ Ngọc Khánh (2011), Văn hóa Mường Việt Nam, Nxb Văn hóa Thơng tin 38 Vũ Khiêu (1998), Bàn văn hố Việt Nam, tập 3, Nxb Khoa học Xã hội 39 Vũ Khiêu (chủ biên) (2000), Văn hoá Việt Nam – Xã hội người, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 40 Kỷ yếu hội thảo khoa học (1993), Con người Việt Nam công đổi mới, Đề tài KX – 07, Hà Nội 41 Mai Lâm (2004), Người Mường đón tết: tết mn phương, Tạp chí Văn hóa dân tộc 168 42 Phan Huy Lê (chủ nhiệm đề tài) (2002), “Chủ nghĩa yêu nước truyền thống đại” (báo cáo kết nghiên cứu), Hà Nội 43 Phan Huy Lê (chủ biên), Truyền thống dân tộc cơng đổi đại hố đất nước Việt Nam 44 Phan Huy Lê, Phan Đại Doãn (1977), Khởi nghĩa Lam Sơn, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 45 Hồ Liên (2008), Một hướng tiếp cận văn hóa Việt Nam, Nxb Văn Học 46 Chu Viết Ln (chủ biên) (2005), Hịa Bình – lực kỷ XXI, Nxb Chính trị Quốc gia 47 Đặng Văn Lung, Bùi Thiện, Bùi Văn Nợi (1996), Mo Mường, Nxb Văn hóa dân tộc, Hà Nội 48 Hồ Chí Minh, Biên niên tiểu sử, tập 49 Hồ Chí Minh (2011), Tồn tập, tập 3, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 50 M Roodentan, P Iuđin (1955), Từ điển triết học, Nxb Ngoại văn, Matsxcơva 51 Một số vấn đề văn hóa dân tộc thiểu số (1987), Nxb Văn hóa dân tộc, Hà Nội 52 Một số văn kiện sách dân tộc – miền núi Đảng nhà nước (1992), Nxb Sự thật, Hà Nội 53 Nguyễn Thị Thanh Nga (2000), Cồng chiêng người Mường Hịa Bình, Tạp chí Dân tộc học, số 54 Hồng Anh Nhân (2010), Nghi lễ vía chùa người Mường, Nxb Dân trí 55 Nhiều tác giả (1996), Thời Trần Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn quê Hương Nam Hà, Sở Văn hóa – Thơng tin Hà Nam 56 Nhiều tác giả (2004), Văn hóa dân tộc Tây Bắc – thực trạng vấn đề đặt ra, Nxb Chính trị Quốc gia 169 57 Nhiều tác giả (2005), Giảng văn văn học Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội 58 Nhiều tác giả (2008), Người Mường Việt Nam – The Muong in Viet Nam (Song ngữ Anh – Việt), Nxb Thông 59 Bùi Văn Nhịu, Bùi Văn Sơ, Nguyễn Tứ Chi (1998), Người Mường với văn hóa cổ truyền Mường Bi, Sở Văn hóa Thơng tin Hà Sơn Bình 60 Lê Du Phong, Hồng Văn Hoa (1998), Phát triển kinh tế - xã hội vùng dân tộc miền núi theo hướng công nghiệp hóa, đại hóa, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 61 Lê Văn Siêu (2004), Việt Nam văn minh sử cương, Nxb Thanh Niên 62 Kiều Trung Sơn (2011), Cồng chiêng Mường, Nxb Lao động 63 Nguyễn Thị Song (2005), Tập tục sinh đẻ người Mường, huyện Kim Bơi, tỉnh Hịa Bình, Tạp chí Dân tộc học 64 Hà Văn Tấn (2007), Một số vấn đề lý luận sử học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 65 Nguyễn Ngọc Thanh, Trần Hồng Thu (2009), Tri thức địa phương người Mường sử dụng quản lý tài nguyên thiên nhiên, Nxb Khoa học xã hội 66 Xuân Thắng, Vũ Minh, Người giữ hồn cho văn hóa Mường, Báo điện tử hoa binh.gov.vn 67 Trần NgọcThêm (2000), Cơ sở văn hoá Việt Nam, Nxb Giáo dục 68 Trần Ngọc Thêm (2004), Tìm sắc văn hố Việt Nam, Nxb Văn hố Tổng hợp TP Hồ Chí Minh 69 Bùi Thiện (1995), Tuyển tập truyện thơ dân gian Mường, Nxb Văn hóa dân tộc 70 Bùi Thiện (2010), Dân ca Mường (Phần Tiếng Việt), Nxb Văn hóa dân tộc 170 71 Bùi Thiện (2010), Tế trời, đất, tiên, tổ, mại nhà xe dân tộc Mường, Nxb Văn hóa Dân tộc 72 Bùi Thiện (2010), Truyện dân gian dân tộc Mường: Văn xuôi (tập 1), Nxb Văn hóa dân tộc 73 Bùi Thiện (2010), Tục ngữ, câu đố, trị chơi trẻ em Mường, Nxb Văn hóa thơng tin 74 Bùi Thiện (2010), Văn hóa dân gian Mường, Nxb Văn hóa dân tộc 75 Ngơ Đức Thịnh (2008), “Tiếp cận nông thôn Việt Nam từ mạng lưới xã hội vốn xã hội”, Tạp chí Dân tộc học, số 76 Ngô Đức Thịnh (chủ biên) (2010), Những giá trị văn hoá truyền thống Việt Nam, 77 Nguyễn Đăng Thục (1998), Lịch sử tư tưởng Việt Nam, Nxb TP Hồ Chí Minh 78 Nguyễn Văn Thức (2000), Mấy vấn đề sắc dân tộc, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh 79 Vương Trọng Tốn (2005), Bản sắc văn hóa, hành trang dân tộc, Nxb Văn hóa dân tộc 80 Mai Viên Đồn Triển (2008), An Nam phong tục sách, Nxb Hà Nội 81 Từ điển bách khoa Việt Nam 4, Nxb Từ điển bách khóa Hà Nội (2005) 82 Trần Từ (2012), Người Mường Hịa Bình, Nxb thời đại 83 Lê Tượng (1975), Những yếu tố văn hóa cổ Việt – Mường đất Vĩnh Phú, Tạp chí Dân tộc học, số 84 Nguyễn Quang Uẩn, Nguyễn Thạc, Mai Văn Trang (1995), Giá trị – định hướng giá trị nhân cách giáo dục giá trị, Nxb Hà Nội 85 Đặng Nghiêm Vạn (1993), Quan hệ dân tộc người quốc gia – dân tộc, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 86 Đặng Nghiêm Vạn (2001), Dân tộc, văn hóa, tơn giáo, Nxb Khoa học 171 xã hội, Hà Nội 87 Vấn đề dân tộc định hướng sách dân tộc thời kỳ cơng nghiệp hóa – đại hóa (2002), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 88 Vấn đề dân tộc quan hệ dân tộc Việt Nam nay, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 89 Văn hóa giao duyên Mường Trong (2011), Nxb Văn hóa Dân tộc 90 Victor C Ferskiss (1974), Con người kỹ thuật, Hiện đại thư xã, Sài Gòn 91 Viện Dân tộc học (1984), Các dân tộc người Việt Nam (thời kỳ 1978 – 1984), Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 92 Viện Dân tộc học (2007), Sổ tay dân tộc Việt Nam, Nxb Văn học, Hà Nội 93 Viện Dân tộc học (2009), Cơ hội thách thức vùng dân tộc thiểu số nay, Nxb Văn hóa Dân tộc, Hà Nội 94 Viện Văn hoá (1984), “Mấy đặc điểm văn hố đồng sơng Cửu Long”, Viện Văn hoá xuất bản, Hà Nội 95 Phạm Thái Việt Đào Ngọc Tuấn, Đại cương văn hóa Việt nam (2004), Nxb Văn hóa - Thơng tin 96 Đinh Xuân Vịnh (2002), Sổ tay địa danh Việt Nam, Nxb Đại học quốc gia Hà Nội 97 Bùi Huy Vọng (2010), Tang lễ cổ truyền người Mường, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 98 Bùi Huy Vọng (2011), Lễ hội Đình Khiêng, Nxb Thời đại 99 Trần Quốc Vượng (1981), “Góp phần dựng lại văn minh Việt Cổ - Những vấn đề khoa học lịch sử ngày nay” – Thông báo khoa học nghành Sử trường Đại học, Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp 100 Trần Quốc Vượng (1981), “Về truyền thống dân tộc”, Tạp chí Cộng sản 172 101 Trần Quốc Vượng (2000), Văn hố Việt Nam – Tìm tịi suy ngẫm, Nxb Văn hoá Dân tộc 102 Trần Quốc Vượng (chủ biên) (2009), Cơ sở văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo dục 103 Nguyễn Khắc Xương, Nguyễn Hữu Nhàn (2012), Đến với văn hóa Việt Mường đất tổ Phú Thọ, Nxb Lao động