Đời sống sinh hoạt của cộng đồng người hoa ở quận cái răng thành phố cần thơ đề tài sinh viên nghiên cứu khoa học cấp trường – 2011

Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh Trường Đại học KHoa học Xã hội Nhân văn Khoa Đơng Phương học – Ngành Trung Quốc học CƠNG TRÌNH NGHIÊN CỨU KHOA HỌC SINH VIÊN CẤP TRƯỜNG NĂM 2011 Tên cơng trình: Sinh viên thực : Nguyễn Ngọc Quỳnh Anh 0956110013 (chủ nhiệm đề tài) Hoàng Thị Bích Hồng 0956110082 Nguyễn Thị Bích Phương 0956110186 Trần Thị Thanh Thủy 0956110224 Lê Tuấn Vinh 1056110163 Giáo viên hướng dẫn : Thạc sĩ Hoàng Thị Thu Thủy (Giảng viên khoa Đông Phương học) Thành phố Hồ Chí Minh, tháng năm 2013 MỤC LỤC TĨM TẮT ĐỀ TÀI DẪN LUẬN CHƯƠNG 1: TỔNG QUAN VỀ CỘNG ĐỒNG NGƯỜI HOA Ở QUẬN CÁI RĂNG – THÀNH PHỐ CẦN THƠ 12 Đôi nét thành phố Cần Thơ 12 Quận Cái Răng – cửa ngõ Thành phố Cần Thơ 14 Cộng đồng người Hoa quận Cái Răng 17 CHƯƠNG 2: ĐỜI SỐNG CHÍNH TRỊ - KINH TẾ CỦA 22 Đời sống trị người Hoa quận Cái Răng 22 1.1 Chính sách nhà nước người Hoa 22 1.2 Đội ngũ cán người Hoa 23 1.3 Ý thức trị người Hoa 24 Đời sống kinh tế người Hoa quận Cái Răng 24 2.1 Các hoạt động kinh tế 25 2.2 Đánh giá mức sống 29 2.3 Đời sống kinh tế người Hoa xưa 30 CHƯƠNG 3: ĐỜI SỐNG VĂN HÓA – XÃ HỘI CỦA 32 Đời sống văn hóa người Hoa quận Cái Răng 32 1.1 Đời sống văn hóa vật chất 32 1.2 Đời sống văn hóa tinh thần 34 Đời sống xã hội người Hoa quận Cái Răng 45 2.1 Đời sống thường nhật 45 2.2 Y tế 47 2.3 Giáo dục 49 2.4 Phong trào cộng đồng (văn nghệ - thể dục thể thao) 50 LỜI KẾT 51 LỜI KIẾN NGHỊ 52 PHỤ LỤC 53 TÀI LIỆU THAM KHẢO 55 1  TÓM TẮT ĐỀ TÀI Trải dài đất nướcViệt Nam ta, từ Bắc chí Nam có nhiều nơi địa bàn sinh sống người Hoa, bên cạnh số nét tiêu cực khó thể tránh khỏi, họ có đóng góp tích cực vào đời sống văn hóa xã hội người Việt Nam chúng ta, cộng đồng người Hoa quận Cái Răng – thành phố Cần Thơ ví dụ điển hình Quận Cái Răng – quận lớn thành phố Cần Thơ, có vị trí địa lý quan trọng, vừa cửa ngõ thành phố, vừa trung tâm kinh tế - trị, với dân số đa dân tộc, dân tộc với đặc thù riêng sắc, hình thành nên vùng đa văn hóa Địa bàn hoạt động nhóm phường Lê Bình, nơi tập trung quan hành quận Cái Răng nơi có nhiều bà người Hoa sinh sống Người Hoa quận Cái Răng hầu hết người Triều Châu, có thực tế người Hoa ngày có dấu hiệu đi.Về mặt trị, thực mục tiêu đại đồn kết dân tộc, nhà nước có sách đối xử hịa đồng cơng với tất dân tộc thiểu số nói chung cộng đồng dân tộc người Hoa nói riêng Và thực tế người Hoa tham gia vào máy quyền địa phương số lượng khiêm tốn Ngồi cịn có sách ủng hộ người nghèo, tuyên truyền giáo dục khuyến khích tinh thần học tập, sáng tạo không ngừng vươn lên, tập trung công tác tuyên truyền, nâng cao nhận thức đồng bào người Hoa đường lối, sách Đảng, nhằm ngăn chặn âm mưu lợi dụng sơ hở ta thực sách dân tộc để xuyên tạc, lôi kéo bà người Hoa bạo động, gây đoàn kết Và đáp lại, ý thức trị người Hoa nơi tốt Nhìn chung khơng có tượng lơi kéo bè phái, gây rối loạn an ninh trị So với dân tộc thiểu số lại Cái Răng dân tộc Hoa có đời sống kinh tế giả hơn, số hộ nghèo chiếm ít, chủ yếu dân kinh doanh buôn bán nên thu nhập mức Kinh tế người Hoa Cái Răng chủ yếu công nghiêp, tiểu thủ công nghiệp (lập chành, xây dựng nhà máy xay xát lúa; sản 2  xuất kinh doanh tương; làm men, gạch ngói,…) thương mại dịch vụ (kinh doanh hàng hóa; buôn bán từ mặt hàng thiết yếu mắm muối, lúa gạo đến mặt hàng xa xỉ phẩm vàng bạc, buôn bán trái cây, quần áo, đồ gia dụng, vàng nhang,…) Tuy nhiên, đời sống kinh tế người Hoa ngày không tốt lúc xưa, gia tăng dân số người Kinh Khmer Hầu người Hoa đâu giới, dù đâu, nơi nào, họ giữ gìn sắc văn hóa riêng, Cái Răng vậy, song tránh khỏi ảnh hưởng từ văn hóa người Việt trình sinh sống tiếp xúc lâu dài Về phương diện kiến trúc, nhà người Hoa khác nhiều so với trước đây, nhiên tông màu đỏ nét đắc trưng riêng biệt nhà người Hoa, với lời chúc mừng, cầu nguyện “Vạn ý”, “Mã đáo thành công”, “Ngũ phúc lâm môn”… ghi tờ giấy màu đỏ treo nhà Chùa, đình, miếu từ kiến trúc, màu sắc vật liệu xây dựng đậm chất Trung Hoa Về trang phục giữ nét “sườn xám” kèm với phụ kiện vịng cổ, hoa tai, vịng tay; ngồi như người Việt, hệ trẻ người Hoa bị chi phối văn hóa phương Tây với trang phục mang tính đại, sành điệu, hợp thời trang.Trong việc ăn uống ngày, người Hoa lớn tuổi Cái Răng muốn giữ nếp sống truyền thống tự làm bánh, sủi cảo, há cảo…thỉnh thoảng họ tự làm để thưởng thức Tuy nhiên ngày nay, ăn siêu thị chiếm ưu hơn, hệ trẻ Trong đời sống văn hóa tinh thần, người Hoa cịn giữ tín ngưỡng tơn giáo, tục thờ cúng gia đình, dịng họ, thờ cúng tổ tiên; ngồi họ cịn thờ cúng cộng đồng, biến nơi mang đậm sắc thái tín ngưỡng người Hoa, vị thần thánh mà cộng đồng người Hoa thờ Quan Cơng, bà Thánh Mẫu ông Bổn Về lễ hội truyền thống thống, họ giữ lại lễ hội vốn có như: lễ đón giao thừa, Tết Nguyên Đán, Tết Ngun Tiêu, lễ Tống Gió, lễ vía bà Thiên Hậu Thánh Mẫu, lễ vía Ơng, lễ Vu Lan, lễ Ơng hồi sinh, lễ cúng bình an, Tết Thanh Minh, Tết Đoan Ngọ, lễ Trung Nguyên Tết trung thu Trong phong tục nếp sống người Hoa bật tinh thần hiếu khách Đối với người Hoa nơi đây, họ hai dịp lễ quan trọng lễ mừng thọ lễ tang Trong sinh hoạt ngày, 3  người Hoa đồng hóa hoàn toàn với người Việt Song, chuyện sinh đẻ đặc biệt, người Hoa cho người vợ sinh trai, họ bước bước dài từ người ngồi đến thực hịa nhập vào gia đình nhà chồng, cịn anh trai hồn thành nghĩa với tổ tơng dịng tộc, mà nghi thức phong tục phức tạp so với người Việt Ngoài quan điểm sống người Hoa chữ tín tính kiên định, tất nhiên quan điểm có hai mặt trái chiều Về mặt dịch vụ cộng đồng, y tế giáo dục hai dịch vụ quan trọng hàng đầu, hai dịch vụ nằm sách đặc biệt nhà nước dân tộc thiểu số, họ đối xử bình đẳng người Kinh Đối với Y tế điều đặc biệt nghề Đông Y giữ chỗ đứng định bị mai dần theo năm tháng Đối với giáo dục ngày người Hoa phát triển khơng thua người Việt nên khơng nhiều ưu đãi (trong người Khmer được) Người Hoa không tham gia hoạt động mang tính cộng đồng văn nghệ hay thể dục thể thao, họ chủ yếu tham gia hoạt động cộng đồng người Hoa tổ chức, đặc thù văn hóa lĩnh vực nên sinh tượng Trên tóm tắt sơ lược tồn đề tài nhóm, phần chi tiết sâu phần trình bày chương cụ thể 4  DẪN LUẬN Tính cấp thiết cơng trình Cần Thơ bốn thành phố trực thuộc trung ương nước ta, trung tâm kinh tế vùng Đồng Sông Cửu Long Thành phố Cần Thơ chiếm vị trí quan trọng địa lý, kinh tế, xã hội không vùng đồng sông Cửu Long mà đất nước Cần Thơ vừa mang nét đẹp văn hóa vùng Đồng sơng Cửu Long nói chung, vừa ẩn nét đẹp đặc trưng vùng đất Tây Đơ Đặc trưng văn hố Tây Đô thể qua nhiều phương diện ẩm thực, lối sống, tín ngưỡng Cần Thơ địa bàn cư trú nhiều dân tộc khác nhau, người Kinh, người Hoa, người Khmer Trong đó, cộng đồng người Hoa đóng góp khơng để xây dựng thành phố Cần Thơ ngày hôm Tính đến năm 2005 dân tộc Hoa TP Cần Thơ có 199.778 người, chiếm 1,24% dân số tồn vùng đồng sông Cửu Long chiếm 23,2% dân số Hoa toàn quốc1 Điều cho thấy Hoa chiếm số lượng đáng kế cộng đồng cư dân Cần Thơ Ngay cộng đồng người Hoa nơi chứa nhiều đa dạng văn hóa phong tục sống khác Ví dụ Người Hoa gốc Quảng Đông làm nghề mua bán, người Hoa gốc Hẹ làm nghề thuốc Bắc người Hoa gốc Hải Nam làm nghề may mặc Tại thành phố Cần Thơ quận Ninh Kiều Ơ Mơn nơi có nhiều người Hoa sinh sống nhất, quận Cái Răng địa bàn tập trung số lượng lớn người Hoa Quận Cái Răng nơi sở hữu bảo tồn nhiều địa điểm tín ngưỡng văn hóa người Hoa, bật chùa Hiệp Thiên Cung với lịch sử 156 năm, miếu Thiên Hậu – môt chùa Hoa hoi Cần Thơ thờ nữ thần,… Điều minh chứng sống động cho bề dày lịch sử đời sống tinh thần phong phú người Hoa sinh sống đây.Người Hoa Cái Răng người Triều Châu tập trung nhiều phường Lê Bình (thuộc quận Cái Răng) Vì nhóm chúng tơi tập trung khảo sát nghiên cứu khu vực Đây điều kiện thuận lợi để chúng tơi tiến hành tìm hiểu cộng đồng người Hoa đây, ngồi                                                              Tạp chí Tâm Lý học, số (72), 2005 5  mục đích thực địa để gần gũi với đời sống sinh hoạt bà dân tộc Hoa, nhóm cịn mong muốn góp thêm góc nhìn khác vào đề tài nghiên cứu khoa học chung khoa Với lý trình bày trên, nhóm chúng tơi cho việc tìm hiểu vấn đề đời sống sinh hoạt cộng đồng người Hoa quận Cái Răng – Thành phố Cần Thơ nói chung phường Lê Bình nói riêng việc làm cần thiết Tình hình nghiên cứu cơng trình Đời sống sinh hoạt cộng đồng người Hoa đất nước ta nhiều quan chức nhà nghiên cứu quan tâm Đã có nhiều cơng trình nghiên cứu đề tài này, khu vực khác mảnh đất hình chữ S này, Hội An, thành phố Hồ Chí Minh, Lâm Đồng, Đồng Nai tỉnh đồng sông Cửu Long – cộng trình qui mơ đạt nhiều kết tốt Tuy nhiên, đời sống sinh hoạt cộng đồng người Hoa quận Cái Răng – thành phố Cần Thơ chưa có đề tài tập trung chuyên đề mà đề cập lướt qua cơng trình có liên quan.Một số báo liên quan đến đề tài mà nhóm nghiên cứu giúp ích cho chúng tôi, như: Trong sách “Người Hoa Nam Bộ” tác giả PGS TS Phan An năm 2005 nghiên cứu đời sống người Hoa tỉnh thành quận huyện vùng Nam Bộ, với cộng đồng người Hoa khác Từ cho thấy đóng góp cơng đồng người Hoa kinh tế văn hóa đất nước Trong “Cái Răng hình thành phát triển” Ủy Ban Nhân Dân Cái Răng – TP Cần Thơ, xuất năm 2011 trình bày cách khái quát car cụ thể trình hình thành phát triển quận Cái Răng Bài viết cẩm đầy đủ giai đoạn thăng trầm từ khứ đến Trong đề cập đến vị trí cộng đồng người Hoa hình thành phát triển Cái Răng lĩnh vực kinh tế văn hóa xã hội Qua viết “Những nghi lễ gia đình người Hoa Nam Bộ” Nguyễn Duy Bính, chúng tơi có so sánh nhỏ khác biệt 6  người Hoa gốc Triều Châu với cộng đồng người Hoa khác, từ đó, đối chiếu với người Hoa Triều Châu nơi tiến hành nghiên cứu Hay “Một số đặc điểm tâm lý người Hoa đồng sông Cửu Long ảnh hưởng chúng đến phát triển kinh tế cộng đồng người Hoa khu vực này” Vũ Dũng, giúp chúng tơi có nhìn khái quát người Hoa khu vực rộng lớn từ liên hệ với người Hoa Lê Bình, Cái Răng, Cần Thơ Nhóm cịn tham khảo báo cáo quan chức thành phố Cần Thơ quận Cái Răng như: Trong Báo cáo tổng kết phong trào thi đua yêu nước đồng bào dân tộc thiểu số Việt Nam quận Cái Răng định hướng đến năm 2020 Ủy ban nhân dân quận Cái Răng năm 2009 có đề cập đến thi đua đóng góp xây dựng để góp phần làm quận Cái Răng ngày phát triển hơn, mà cụ thể tình hình người Hoa Cái Răng tham gia vào hoạt động cộng đồng địa phương tổ chức Hay Bảng thống kê dân số dân tộc thiểu số địa bàn phường Lê Bình quận Cái Răng Ủy Ban Nhân Dân phường Lê Bình (20/10/2011) thống kê số cụ thể số hộ số người Hoa quận Cái Răng phường thuộc quận Cái Răng Chúng tơi tìm hiểu thêm thông tin liệu từ mạng internet như: Bài viết Chùa Hiệp Thiên Cung – Một địa điểm tín ngưỡng văn hóa Cái Răng, Cần Thơ theo website báo Cần Thơ miêu tả cách cụ thể kiến trúc chùa Hiệp Thiên Cung, đồng thời nói lên tính chất quan trọng chùa Hiệp Thiên Cung đời sống người Hoa đây.2 Bài viết Lễ vía bà Thiên Hậu – nét văn hóa người Hoa Cần Thơ trang tourmiennam.com cho thấy ý nghĩa việc thờ cúng bà thiên Hậu                                                              Theo website báo Cần Thơ,Chùa Hiệp Thiên Cung – Một địa điểm tín ngưỡng văn hóa Cái Răng, Cần Thơ, web-du-lich.com Link: http://www.web-du-lich.com/dich-vu/news_Chua-Hiep-Thien-Cung-mot-dia-diem-tin-nguong-vavan-hoa-o-Cai-Rang-Can-Tho_1_25_1708.html   7  giá trị ảnh hưởng bà Thiên Hậu đời sống tín ngưỡng cộng đồng người Hoa.3 Những viết khơng cho thấy nhìn tổng quan đời sống sinh hoạt cộng đồng người Hoa quận Cái Răng – thành phố Cần Thơ nói chung phường Lê Bình nói riêng mà cịn phản ánh vấn đề cịn tồn Từ nguồn tài liệu nhóm chúng tơi muốn tìm hiểu sâu có so sánh để làm rõ đặc sắc cộng đồng người Hoa quận Cái Răng – thành phố Cần Thơ, mà tập trung chủ yếu phường Lê Bình Mục đích nhiệm vụ cơng trình 3.1 Mục đích Cơng trình nghiên cứu với mục đích tìm hiểu đời sống sinh hoạt thực tế cộng đồng người Hoa quận Cái Răng nói chung phường Lê Bình nói riêng, nhiều phương diện khác nhau, từ trị, kinh tế đến mặt đời sống xã hội thường ngày Qua đó, phác họa tranh chung cộng đồng người Hoa TP Cần Thơ Là sinh viên chuyên ngành Trung Quốc học, thực đề tài nghiên cứu này, chúng tơi cịn mong muốn vận dụng kiến thức chuyên ngành đất nước người Trung Quốc (đặc biệt văn hóa Trung Hoa) học lý thuyết vào trường hợp thực tế, thực phương“học đôi với hành” để so sánh, đối chiếu, phân tích có nhìn khách quan tổng thể 3.2 Nhiệm vụ Để đạt mục đích cách có hiệu quả, nhóm cần hồn thành nhiệm vụ:                                                              Lễ vía bà Thiên Hậu – nét văn hóa người Hoa Cần Thơ, tourmiennam.com Link: http://www.tourmiennam.com/userfulinformations/Doi_dieu_ve_TP_HCM/Le_via_Ba_Thien_Hau_Mot_net_van_hoa_cua_nguoi_Hoa_o_Can _Tho.htm   8  Chủ động cọ xát thực tế (tiến hành vấn, phát bảng hỏi,…), tiếp xúc, thăm dò ý kiến, gần gũi với người Hoa địa phương, giữ thái độ thân thiện ứng xử có văn hóa Tham gia nghi lễ hoạt động cộng đồng dành cho người Hoa thời gian lưu lại địa phương để tìm hiểu cách chân thực Quan sát, trò chuyện, tạo mối liên hệ với họ, qua nắm bắt thơng tin bổ ích mà họ cung cấp Liên hệ quyền địa phương, quan, tổ chức chức có liên quan để nắm nguồn thơng tin, số liệu, tài liệu xác dân số, hộ khẩu, đời sống kinh tế, tình hình giáo dục người Hoa Thường xuyên đọc tài liệu nghiên cứu khơng ngừng tìm hiểu người Hoa để bổ sung kiến thức Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu 4.1 Cơ sở lý luận Cơng trình nghiên cứu đề tài chúng tơi thực dựa quan điểm tồn diện, biện chứng, vào tài liệu sách, báo chí, thơng tin internet, tài liệu xã hội học, văn hóa học kinh tế học xác đáng tin cậy 4.2 Phương pháp nghiên cứu Những phương pháp mà nhóm chúng tơi sử dụng q trình nghiên cứu là: - Phương pháp nghiên cứu lịch sử - logic: Đây hai phương pháp đóng vai trị tảng nghiên cứu biện chứng, kết luận rút phải có tính kế thừa, logic Phương pháp giúp nắm bắt người Hoa trình nhập cư, sinh sống phát triển trải qua - Phương pháp điều tra khảo sát thực tế, vấn sâu: Nhóm thực cơng trình tiến hành thực địa, bám sát địa bàn, tiếp cận người dân địa phương để lấy thông tin thơng qua bảng hỏi, trị chuyện, vấn - Phương pháp so sánh, đối chiếu: Dựa tài liệu lịch sử để tiến hành so sánh sống đồng bào người Hoa xưa nay, cộng 43  ảnh hưởng từ sống công nghiệp đại nhanh chóng, lễ người Hoa đơn giản trước nhiều, cịn nghi lễ đám cưới chiêu đãi người Nếu từ xưa, việc hôn lễ “cha mẹ đặt đâu, ngồi đấy” nam nữ niên người Hoa tới tuổi trưởng thành tự thoải mái tìm hiểu đến định nhân Trong nghi thức lễ cưới, người Tiều Cái Răng không q lạy người Việt, họ cúi đầu, nói chuyện, uống trà, giới thiệu người với Lễ mừng thọ nghi lễ người Hoa quan tâm Lễ dành riêng cho ông bà, cha mẹ – người sống tới 60 tuổi Vào ngày nay, cháu tập trung lại chúc thọ, tặng quà, cầu mong ông ba cha mẹ sống lâu, khỏe mạnh Cả gia đình ăn chung với Lễ tang : Mặc dù đem lại cho người tâm trạng buồn đau, mát lễ người Hoa xem trọng tiến hành kỹ lưỡng, tỉ mỉ khâu Theo truyền thống lễ tang rườm rà phức tạp Họ cẩn thận coi ngày để nghi thức tẩm liệm, phát tang, quan an táng tiến hành vào tốt Tất cháu, dòng họ, bạn bè tập trung lại tham dự để bày tỏ lòng thương tiếc Trong lễ tang, thường có bàn nhạc thổi kèn, đánh kẻng, đánh trống rình rang, ồn Đối với gia đình theo đạo Phật, nhà sư mời đến ngày đêm cầu siêu, tụng niệm cho vong linh người khuất Trên đường tới huyệt chôn, đám tang thường diễu qua đường phố rải vàng mã xuống đất Cộng đồng người Hoa đồng sông Cửu Long quan trọng lễ tang, nghi thức mang đậm nét sắc dân tộc Trong nhóm người Hoa Phúc Kiến, Quảng Đơng, Triều Châu, Hải Nam… nghi lễ khác Đối với người Hoa Cái Răng – nơi cộng đồng người Triều Châu sinh sống, tang lễ có nét đặc trưng riêng biệt Người Triều Châu Cái Răng không dùng gối để gối đầu cho người chết mà dùng hai thỏi giất tiền vàng mã : đầu vàng đầu bạc Đối với quần áo cho người chết, theo phong tục người Triều Châu, gia đình chó người 60 tuổi người ta thuuwongf may sẵn đề phịng trước trường hợp không hay xảy Quần áo gồm áo, quần, áo thường gồm ba lớp : xanh, trắng nâu Tang phục họ 44  có nhiều khác biệt so với nhóm người Hoa khác Con trai Triều Châu thường mặc áo vải xô, bên ngồi vải bố nhỏ Họ đội nón hình tam giác, đeo túi ba màu (xanh, đỏ, trắng) túi chứa hạt đậu Ngày nay, trai người Tiều thường đeo khăn tang màu trắng, tang phục giản tiện nhiều Còn nghi thức tang lễ, người Triều Châu có phong tục đám tang đường, họ rắc thỏi vàng mã tiền giấy đường Họ tin việc làm để ngăn cản ma quỉ bu quanh vào người chết Nghe lễ quan trọng người Triều Châu nghi lễ qua cầu Họ làm cầu giấy, thau nước tượng trưng cho sông rương đựng quân áo Sau đó, cháu người cố xếp hàng, trai cầm lư hương làm động tác qua cầu, bước qua thau nước đó, người cuối cung Lúc “qua cầu” người ta rắc tiền xuống “sông” Theo họ, lễ qua cầu có ý nghĩa rửa tội cho người chết, rắc tiền ngụ ý người chết dùng đồng tiền Tuy nhiên, ngày nay, lễ tang người Hoa cầu kỳ nhiều, bớt nghi thức không quan trọng tiến hành nhanh chóng, đơn giản Ơng Huỳnh Bảy, đại diện cộng đồng người Hoa Cái Răng cho biết đời sống sinh hoạt ngày người Hoa đây, khơng có khác với người Kinh Giới trẻ học tiếng Việt, tiếp xúc với văn hóa Việt từ nhỏ nên khơng cịn biết tiếng Tiều văn hóa Tiều, kể tục lệ ma chay, cưới hỏi gần giống người Kinh Từ hoạt động tín ngưỡng, tinh thần thấy người Việt gốc Hoa trọng đến nghi lễ truyền thống, nghi lễ vòng đời, xuất phát từ ý thức giữ gìn sắc dân tộc, hướng cội nguồn tổ tiên Thế nhưng, ngày, người Hoa giản lược nghi thức cầu kì giống hình thức người Kinh Điều mặt cho thấy người Hoa gắn bó hịa nhập nhanh chóng với người Kinh đây, hai bên ngày khơng có nhiều khác biệt Mặt khác phản ánh mong muốn người Hoa trở thành thức người Việt, xem người Kinh, để hưởng ưu đãi, quyền lợi người Kinh 45  Đời sống xã hội người Hoa quận Cái Răng Người Hoa quận Cái Răng định cư trăm năm vùng đất này, nên người Hoa có bề dày kinh nghiệm phong phú đời sống sinh hoạt xã hội 2.1 Đời sống thường nhật Nhìn chung, nếp sống họ có nhiều điểm tương đồng với người dân nghèo Nam Bộ: bình dị, hiền hịa, chịu thương chịu khó, chất phác…, mang nhiều quan điểm lạc hậu, lỗi thời Qua kỷ chung sống giao lưu văn hóa với người Kinh, người Hoa quận Cái Răng đa phần bị ảnh hưởng nhiều trình hội nhập, đáng mừng lại sắc dân tộc bật người Hoa cịn tồn đến ngày Đó đơn giản thói quen ăn cháo trắng vào bữa điểm tâm, cách xưng hô đại từ nhân xưng riêng như: úm, chế, ý, hia ; người Hoa bị Việt hóa nhiều, số nhóm người Hoa giao lưu bn bán với nhau, gặp đồng hương, họ vui vẻ trao đổi với tiếng (tiếng Triều Châu)… Thể rõ từ ngữ xưng hơ với nhau, chế(chị), hia (anh), ý (dì), tỉa (dượng), bệ (bác trai), chệt (chú)… Chuyện sinh đẻ đặc biệt, người Hoa cho người vợ sinh trai, họ bước bước dài từ người ngồi đến thực hịa nhập vào gia đình nhà chồng, cịn anh trai hồn thành nghĩa với tổ tơng dịng tộc, mà nghi thức phong tục phức tạp so với người Việt Theo truyền thống, người phụ nữ có thai thường làm nhiều nghi lễ thần bí, người ta mời Bà Mẹ Sanh đến để cầu xin che chở bảo vệ, cầu cho mẹ trịn vng, thông minh cho đứa trẻ Đến ngày cử, nều người phụ nữ đau khó sinh, người ta lấy bùa may mắn đập nhẹ lên bụng người mẹ để cầu xin dễ sinh Thơng thường, có mẹ người sản phụ phịng sinh có bà lo việc giặt giũ cho gái sinh xong Ngày phong tục dần khơng cịn nữa, khó sinh, phụ nữ đưa đến trạm giá hay bệnh viện, tỉ lệ tử vong sinh khó giảm nhiều 46  Người Hoa có đặc tính bật, vừa ưu điểm mà vừa nhược điểm, kiên định Kiên định tốt việc làm ăn bn bán, hứa với có chết giữ lời (đảm bảo chữ “tín”), nói lời khơng thay đổi, thành việc kinh doanh sớm muộn thành công, phát đạt Song, chuyện tình cảm người, đối nhân xử thế, kiên định thành bảo thủ, khắc nghiệt Có trường hợp kể lại nhà ơng Xiu có đứa trai, khuất tất chuyện tiền bạc, ảnh hưởng uy tín gia đình mà ơng tức giận viết giấy từ trai, quăng đồ đạc đuổi trai, dâu cháu nội khỏi nhà, lấy gạo với muối đổ xuống nhà, coi dứt bỏ tình ruột thịt Sau nhiều năm, dù gia đình anh trai có thăm lại, xin tha thứ người cha quyềt không bỏ qua Những người Hoa Việt Nam thường sống thành cụm dân cư xóm, phố tạo thành nét đặc trưng nếp sống cộng đồng họ, cộng đồng người Hoa quận Cái Răng, Cần Thơ không ngoại lệ (chủ yếu xung quanh chợ Lê Bình) Vì người có chung cội nguồn nên họ thường giúp đỡ, tương trợ lúc khó khăn, hoạn nạn, tổ chức gặp gỡ đồng hương với nhau…nhằm giữ gìn “cái tơng gốc” Tính cộng đồng nét đặc trưng nếp sống người Triều Châu Cái Răng Là người nghèo khổ, phải rời quê hương kiếm sống nơi chân trời góc biển, họ gắn bó với nhau, giúp vượt qua khó khăn phát triển Cộng đồng sức mạnh giúp họ vượt qua khó khăn thử thách Chính mà họ coi trọng quan hệ đồng hương, đồng tộc Tính cộng đồng người Hoa giúp việc trì văn hóa truyền thống cách hữu hiệu Vì mục đích mà bang, hội đời “Năm 1787, nhà nước phong kiến miền Nam Việt Nam cho phép di dân Trung Quốc thành lập tổ chức Bang, dựa sở tập hợp di dân nguyên quán địa phương, ngôn ngữ.”20 Bang chúng phải đặt quyền đạo bang trưởng để nhận bảo hay giúp đỡ Bang trưởng người có tài năng, đức độ, có uy tín lớn cộng đồng người Hoa, khả điều kiện kinh tế giả,                                                              20  Người Hoa Nam Bộ, Đd 47  người “ngọn gió tinh thần” cho cộng đồng bang chúng, đứng đầu phong trào xã hội, phúc lợi cho cộng đồng Mỗi bang có chùa riêng Ở quận Cái Răng, Cần Thơ có bang Hiệp Thiên Cung Thạnh Mỹ người Quảng Đông bang Hiệp Thiên Cung phường Lê Bình người Triều Châu (nay có người Quảng tham gia), hội quán Ban Trị Sự miếu Bà Thiên Hậu (đường Võ Tánh, phường Lê Bình)…Mỗi ngày lễ truyền thống Tết Nguyên Tiêu, lễ Vía Bà, tết Trùng Cửu…mọi người bang họp lại đầy đủ để hành lễ, gặp gỡ giao lưu Về sau này, tinh thần đoàn kết, tương trợ bà người Hoa mở rộng không cộng đồng người Hoa, mà với bà người Việt dân tộc anh em Những năm tháng chống Pháp, Mỹ xâm lược, nhiều người Hoa tham gia ủng hộ cách mạng Nhiều sở cách mạng nằm khu phố đông người Hoa, bà người Hoa che giấu, giúp đỡ cán bộ, chiến sĩ cách mạng hoạt động nội thành Chùa Hiệp Thiên Cung Cho đến ngày nay, truyền thống tốt đẹp cịn giữ gìn, lần bà người Hoa (Chùa Hiệp Thiên Cung) góp hàng trăm gạo cứu trợ đồng bào miền Trung bị lũ lụt, hàng năm có quỹ cứu đói cho người nghèo… Nói chung, hình thức bang hội nơi biểu đời sống tâm linh tiêu viểu người Hoa, nơi lưu giữ, tuyên truyền sinh hoạt văn hóa, tín ngưỡng đặc trưng bà người Hoa 2.2 Y tế Công tác chăm sóc sức khỏe quận Cái Răng, Cần Thơ tốt Theo báo cáo thực kế hoạch số 08/KH – UBND ngày 16 tháng năm 2011 UBND thành phố Cần Thơ, mục tiêu hoạt động từ năm 2011 – 2015 có rõ: 100% đồng bào dân tộc thiểu số chăm sóc sức khỏe, vệ sinh môi trường, không để xảy dịch bệnh nguy hiểm, trạm y tế phường nơi có đơng đồng bào dân tộc thiểu số có bác sĩ Thực tốt chương trình y tế Quốc gia, vận động thực hiệu chương trình dân số kế hoạch hóa gia đình, phịng, chống suy dinh dưỡng trẻ em, tăng cường bổ sung nhân lực, đầu tư trang thiết bị y tế cho phường có đơng đồng bào dân tộc thiểu số, tổ chức tốt 48  việc khám chữa bệnh cho trẻ em, đồng bào nghèo, đảm bảo 100% hộ nghèo, hộ cận nghèo người dân tộc thiểu số có thẻ bảo hiểm y tế, đồng thời quan tâm bồi dưỡng cán y tế người dân tộc Khmer, tham mưu Ủy ban nhân dân quận có sách ưu tiên sinh viên ngành y trường phục vụ địa phương, nơi có đông đồng bào dân tộc thiểu số Mỗi phường quận Cái Răng có trạm y tế trung tâm phường, có nhiều nhà thuốc lớn, nhiều phịng khám đạt đủ tiêu chuẩn Thêm vào đó, sau năm mong chờ, Bệnh viện Đa kHoa quận Cái Răng xây dựng hoàn thành, đường Lộ Hậu Thạnh Mỹ, khu vực Thạnh Mỹ, phường Lê Bình, quận Cái Răng với diện tích gần 15.000m2, diện tích xây dựng 3.530m2 diện tích sử dụng (diện tích sàn) 9.489m2 Bệnh viện với quy mô 100 giường, gồm trệt, lầu với khu nhà A, B C Tổng kinh phí xây dựng bệnh viện phê duyệt khoảng 124,5 tỉ đồng, gồm phần xây lắp, trang thiết bị y tế, chi phí bồi hồn giải phóng mặt bằng, chi phí dự phịng chi khác Cơng trình UBND quận Cái Răng làm chủ đầu tư Còn phương tiện làm việc, bệnh viện xin chủ trương đầu tư từ Quận ủy, HĐND UBND quận, trị giá khoảng 1,25 tỉ đồng Đây không niềm vui thầy thuốc mà niềm phấn khởi cho người dân địa phương từ với sở mới, người bệnh chăm sóc, điều trị tốt Những sở y tế quán thực sách từ quan cấp đưa xuống Trong năm có nhiều đợt Trung Tâm Y Tế Dự Phòng tổ chức khám chữa bệnh miễn phí cho bà người dân tộc thiểu số; quận Cái Răng có phường, phường khám chữa bệnh ngày Điều đặc biệt khơng có phân biệt hay ưu đãi người Hoa, họ hưởng quyền lợi có nghĩa vụ y tế giống người Việt Tuy nhiên theo khảo sát hầu hết người Hoa có sống từ đủ ăn đến giả, nên bình đẳng mang mục đích khơng làm người Hoa mặc cảm hay cảm thấy e dè đến quan cộng đồng người Việt; họ tích cực việc tham gia bảo vệ sức khỏe cho thân cộng đồng 49  Về Đông Y, riêng khu vực xung quanh chợ Cái Răng, phường Lê Bình, quận Cái Răng, Cần Thơ có hiệu thuốc Đơng Y lớn Theo lời ông Huỳnh Bảy, chủ tiệm thuốc Vạn Trường An cho biết: xung quanh khu vực chợ Cái Răng hồi trước tập trung đông người Hoa nên nhiều phịng khám Đơng Y bây giờ, nghề thuốc nghề truyền thống họ Nhưng từ sau cách mạng, có nhiều cải cách, thay đổi, nhiều tiệm thuốc lớn chuyển sang vùng khác đổi nghề Thêm vào ngày người ta chuộng Tây Y nên nghề khơng cịn phát đạt xưa Tuy nhiên người tâm huyết với nghề gia đình nhà ơng Bảy hy vọng truyền thống đẹp giữ gìn 2.3 Giáo dục Năm 1906, tỉnh Cần Thơ lập Hội Khuyến học, góp phần cổ vũ học, mở mang dân trí vùng Đến năm 1927, tồn tỉnh Cần Thơ có 5539 học sinh Nếu chia bình quân quận, 10 tổng, gần 100 làng vùng Cái Răng 100 người, bao gồm số Cần Thơ học Từ năm 1930, quyền Pháp định xây dựng trường tiểu học Cái Răng, gồm lớp: lớp nhì năm, lớp nhì năm, lớp Nếu thi đậu, học sinh cấp tiểu học Trong thập niên 30 – 40 (thế kỉ XX), để mở mang học cho em cộng đồng người Hoa, số nhà doanh thương vận động, góp vốn xây dựng trường dạy tiếng Hoa chợ Cái Răng Đây trường lớn, khang trang, lợp ngói, xây tường diện tích khoảng 3000 m2 Đầu tiên nhóm vận động xây trước khu Lê trường ( hội trường) để làm lễ, sau cất thêm phòng học Khi lập, trường đặt tên Tân Triều, dạy từ lớp đến lớp ( ngang tiểu học), có đến vài trăm học sinh Hết lớp, muốn học lên Trung học, nhiều gia đình giả gởi em lên Chợ Lớn Khoảng năm 1970, trường Tân Triều đổi tên thành trường Tân Hưng năm 1975 ( trường THCS Lê Bình) Vào năm 1986, nhà nước lấy lại trường Tân Hưng, đổi thành trường người Việt, nhà nước cấp đất khác cho người Hoa để mở trường Việt – Hoa (thuộc khu dân cư Nam Long), cộng đồng người Hoa đóng góp nhiều trường chưa hoạt động hết, có lớp mầm non 50  lớp 1, thu nhận học sinh người Việt lẫn người Hoa Trước có trung tâm bổ túc tiếng Hoa, số lượng học sinh ngày nên khơng cịn Theo thống kê Phòng giáo dục quận Cái Răng ( năm học 2011 – 2012), tồn quận Cái Răng có 105 học sinh người Hoa, phường Lê Bình có 84 học sinh, phường Hưng Phú có 21 học sinh Thực số lượng học sinh gốc Hoa thực tế nhiều hơn, ngày người Hoa phát triển khơng thua người Việt nên khơng cịn nhiều ưu đãi (trong người Khmer được), em người Hoa ngày hầu hết lấy dân tộc Kinh làm giấy tờ Thứ để tránh tình trạng bị kì thị, bị phân biệt đối xử với người Kinh Thứ hai dân tộc Hoa Việt Nam ta số lượng đứng sau người Kinh, kinh tế người Hoa lại người Kinh, nên thực tế họ khơng hưởng quyền lợi dân tộc thiểu số khác Vì vậy, để có lợi cho cho em, nên họ khai báo người Kinh 2.4 Phong trào cộng đồng (văn nghệ - thể dục thể thao) Theo thông tin ông Nguyễn Văn Nhẫn (Trung tâm văn hóa thơng tin quận Cái Răng) cung cấp người Hoa khơng tham gia hoạt động mang tính cộng đồng văn nghệ hay TDTT Họ chủ yếu tham gia hoạt động cộng đồng người Hoa tổ chức Ở chùa Hoa Hiệp Thiên Cung từ đầu kỷ XX rước gánh hát Tiều Chợ Lớn (gánh hát Thống Nhất) hát dịp lễ hội hàng năm Tết Nguyên Tiêu, Tết âm lịch… Đình làng Việt Thường Thạnh (ngày trung tâm VHTT quận Cái Răng) thường xuyên rước hát bội hát lễ cúng Kỳ Yên (Xuân Thu nhị kì) Những dịp lễ thu hút nhiều người Hoa vùng đến xem hát, giao lưu gặp gỡ, sinh hoạt cộng đồng; nhà nước hỗ trợ nhiều dịp lễ hội Tuy nhiên khoảng năm trở lại đây, hạn chế tài nên khơng cịn mời đồn hát Tiều dịp lễ tết ( lần rước gánh hát trăm triệu) Khi hỏi dịp này, người già mơ màng tiếc nuối:…ngày trước có Tiều vui lắm! Ngồi cịn có múa sư tử, người Triều Châu quan niệm sư tử biểu tượng sức mạnh phi thường, linh hoạt, khôn ngoan 51  LỜI KẾT Cộng đồng người Hoa quận Cái Răng qua 150 năm đến tồn phát triển, giữ nét đặc trưng sắc Về trị - xã hội, người Hoa nghiêm chỉnh chấp hành chủ trương sách Nhà nước, sống làm việc theo pháp luật, có ý thức trị tốt có đóng góp xây dựng quê hương địa phương, có người Hoa làm việc quan hành Tuy vậy, họ cịn e ngại thụ động tham gia hoạt động xã hội quyền địa phương tổ chức Đời sống sinh hoạt bà người Hoa sôi nhiều lĩnh vực, đặc biệt kinh tế Mức sống đồng bào người Hoa sung túc, thu nhập ổn định, họ kinh doanh nhiều lĩnh vực khác đạt thành công định Trong đó, với cộng đồng người Triều Châu Lê Bình, Cái Răng, nghê kinh doanh thuốc Đông ngành nghề truyền thống quan trọng Bên cạnh đời sống trị kinh tế đó, người Hoa Cái Răng có đời sống văn hóa phong phú Đời sống văn hóa vật chất tinh thần phát triển Kiến trúc, trang phục họ trước có nhiều nét đặc sắc riêng biệt, đơn giản nhiều khơng khác so với người Việt Tuy nhiên, ẩm thực người Triều Châu có ảnh hưởng khơng người Việt, nhiều ăn gốc Tiều trở nên phổ biến tiếng nhiều người không nghĩ đến nguồn gốc xuất xứ chúng từ người Tiều Họ ý giữ gìn đời sống tín ngưỡng, tinh thần với lòng hướng cội nguồn, đề cao ý thức dân tộc dân chủ Vài nét phác họa đời sống người Hoa quận Cái Răng góp thêm vào tranh chung cộng đồng dân tộc lớn mạnh có ảnh hưởng lớn khu vực đồng sông Cửu Long 52  LỜI KIẾN NGHỊ Bên cạnh gam màu tươi sáng tranh chung, điểm tối cần nhận thấy tìm cách khắc phục Một thực trạng đáng buồn số lượng người Hoa địa phương ngày đi, ngun nhân nhóm tìm hiểu sách ưu đãi dành cho người Hoa cịn Vài năm trở lại đây, số hoạt động văn hóa tiêu biểu người Hoa hát tiều, múa lân sư rồng… khơng cịn Đây dấu hiệu đáng lo ngại cho công tác bảo tồn văn hóa dân tộc Hoa Vì thế, nhóm chúng tơi xin gửi lời kiến nghị đến quyền địa phương quận Cái Răng tổ chức có liên quan cần lưu tâm đến đời sống bà người Hoa sống khu vực, tạo điều kiện thuận lợi để họ lưu giữ phát triển giá trị văn hóa tinh thần Thực trạng người Hoa quan tâm đến hoạt động xã hội địa phương cần quan tâm tìm biện pháp thay đổi như: tích cực tuyên truyền, gần gũi với bà người Hoa,… Hi vọng cộng đồng người Hoa sinh sống quận Cái Răng ngày lớn mạnh, đóng góp vào phát triển chung khu vực 53  PHỤ LỤC BẢNG THỐNG KÊ DÂN SỐ VÀ ĐỒNG BÀO DÂN TỘC THIỂU SỐ TRÊN ĐỊA BÀN PHƯỜNG LÊ BÌNH, QUẬN CÁI RĂNG Nhân Dân tộc Tổng số hộ Tổng số Nam Nữ Kinh 3743 13778 6691 7087 Tày 01 03 01 02 Khmer 33 116 66 50 Hoa (Hán) 301 1512 750 762 01 05 03 02 Nùng Chăm Xtiêng Lào Người nước (Nguồn : Ủy Ban Nhân Dân phường Lê Bình (20/10/2011)) DANH SÁCH NGƯỜI ĐƯỢC PHỎNG VẤN Ơng Đồn Hồi Hạ – phó chủ tịch UBND phường Lê Bình, quận Cái Răng Ơng Mai Viết Út – trưởng phòng GD&ĐT quận Cái Răng Ơng Hồ Văn Hồng – phó phịng VHTT quận Cái Răng Ơng Nguyễn Văn Nhẫn – cán phịng VHTT quận Cái Răng (Ấp Phú Thạnh, xã Tân Phú Thạnh, huyện Châu Thành A, tỉnh Hậu Giang) 54  Ông Trịnh Phước Duy – cán phòng VHTT quận Cái Răng (khu vực II, phường An Thới, quận Ninh Kiều, TP Cần Thơ) Ông Nguyễn Thanh Hiền – cán UBND phường Lê Binh (phường Lê Bình, quận Cái Răng) Ơng Đỗ Văn Bảy – phó Ban Dân tộc TP Cần Thơ Ông Trần Hữu Tồn – cán Bảo tàng TP Cần Thơ (phường Tân An, Quận Ninh Kiều, TP Cần Thơ) Bà Liêu Thúy Phượng – nhân viên trung tâm y tế dự phịng quận Cái Răng (khu vực II, phường An Bình, quận Ninh Kiều, TP Cần Thơ) 10 Ông Hồ Quốc Tuấn – thành viên Ban Trị chùa Hiệp Thiên Cung (63/2 Trần Hưng Đạo, phường Lê Bình, quận Cái Răng) 11 Bà Trần Tú Hoa – cán hưu trí (phường Lê Bình, quận Cái Răng) 12 Ơng Huỳnh Gia Cường – kinh doanh đồng hồ (133/2 Võ Tánh, phường Lê Bình, quận Cái Răng) 13 Bà Thái Lệ Anh – kinh doanh tạp hóa (phường Lê Bình, quận Cái Răng) 14 Ông Lý Quản Hưng – người coi sóc chùa Hiệp Thiên Cung (phường Lê Bình, quận Cái Răng) 15 Ơng Huỳnh Bảy – chủ tiệm thuốc Đơng y (phường Lê Bình, quận Cái Răng) 55  TÀI LIỆU THAM KHẢO  Sách tham khảo: Ủy Ban Nhân Dân Cái Răng – TP Cần Thơ (2011), Cái Răng hình thành phát triển, NXB văn nghệ Sổ tay du lịch Cần Thơ 2012, Nxb Trẻ Phương Kim Anh – Sở nghiên cứu quan hệ quốc tế Trung Quốc (10/2001), Sự hình thành phát triển “vấn đề người Hoa” Đông Nam Á (Nghiên cứu nước Thái Lan, Philippines, Malaysia, Indonesia), NXB Thời Mạc Đưởng ( 1987), Người Hoa Đồng Bằng sông Cửu Long, NXB Dân tộc học PGS TS Phan An (2005),Người Hoa Nam Bộ, NXB KHoa học Xã hội Tsai Maw Kuey (1968), Người Hoa miền Nam Việt Nam, NXBThư viện quốc gia TS Châu Thị Hải, Người Hoa lịch sử Việt Nam, NXB viện KHoa học Xã hội Nhân văn Nguyễn Cẩm Thúy – Nguyễn Quang Chuyền – Võ Văn Sổ - Cao Tự Thanh (2000), Định cư người Hoa đất Nam Bộ từ kỉ thứ XVII đến năm 1945, NXB kHoa học xã hội nhân văn Trần Khánh (2004), Đặc trưng văn hóa kinh doanh người Hoa, Nghiên cứu văn hóa Đơng Nam Á 10 TS Trần Hồng Liên, Văn hóa người Hoa Thành phố Hồ Chí Minh, NXB KHoa học Xã hội, 2007 11 Vũ Dũng, Một số đặc điểm tâm lý người Hoa đồng sông Cửu Long ảnh hưởng chúng đến phát triển kinh tế cộng đồng người Hoa khu vực này, Tạp chí Tâm lý học, số (72) – 2005 12 Phan Thị Yến Tuyết, Văn hóa vật chất dân tộc Đồng sông Cửu Long, Luận án PTS KHoa học lịch sử, TPHCM, 1992 56  13 Phan An, Trần Đại Tân, Lưu Kim Hoa, Lê Quốc Lâm, Góp phần tìm hiểu văn hóa người Hoa Nam bộ, Hội Văn học Nghệ thuật dân tộc thành phố Hồ Chí Minh, NXB Văn hóa thơng tin, 2006 14 Châu Hải, Các nhóm cộng đồng người Hoa Việt Nam, NXB KHoa học Xã hội, 1992 15 Trần Hồng Liên, Văn hóa người Hoa Nam bộ, NXB KHoa học Xã hội, 2005 16 Nguyễn Cẩm Thúy, Định cư người Hoa đất Nam (từ kỷ XVII đến năm 1945), NXB KHoa học Xã hội, Hà Nội 2000  Các báo cáo: 17 Ủy Ban Nhân Dân quận Cái Răng (2009), Báo cáo tổng kết phong trào thi đua yêu nước đồng bào dân tộc thiểu số Việt Nam quận Cái Răng định hướng đến năm 2020 18 Ủy Ban Nhân Dân quận Cái Răng (2011), Kế hoạch thực Kế hoạch số 08/KH-UBND ngày 16 tháng 02 năm 2011 Ủy ban nhân dân thành phố 19 Ủy Ban Nhân Dân quận Cái Răng – Văn phòng HĐND - UBND (2011), Danh sách cán - viên chức – người dân tộc công tác quan nhà nước địa bàn quận Cái Răng năm 2011 20 Ủy Ban Nhân Dân phường Lê Bình (20/10/2011), Bảng thống kê dân số dân tộc thiểu số địa bàn phường Lê Bình quận Cái Răng  Tài liệu Internet: 1． Trang tin Điện tử Ủy ban Dân tộc http://cema.gov.vn/ 2． Trang tin điện tử Viện Dân tộc: http://viendantoc.org.vn/ 3． Website báo Dân tộc phát triển: http://www.baodantoc.vn 4． Website: www.tourmiennam.com Lễ vía bà Thiên Hậu – nét văn hóa người Hoa Cần Thơ 57  Link: http://www.tourmiennam.com/userfulinformations/Doi_dieu_ve_TP_HCM/Le_via_Ba_Thien_Hau_Mot_net_van_Hoa _cua_nguoi_Hoa_o_Can_Tho.htm Lễ hội Chùa Ông Cần Thơ Link : http://www.tourmiennam.com/userfulinformations/Doi_dieu_ve_TP_HCM/Le_hoi_Chua_Ong_Can_Tho.htm 5． Website: www.vi.wikipedia.org 6． Website: www.bunbohuevida.com Link:http://www.bunbohuevida.com/du-lich-can-tho/chua-hiep-thien-cung-motdia-diem-tin-nguong-va-van-Hoa-o-cai-rang