Tính cách văn hóa đức

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN NGUYỄN THỊ BÍCH PHƯỢNG TÍNH CÁCH VĂN HÓA ĐỨC LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HÓA HỌC Thành phố Hồ Chí Minh - 2020 i ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN NGUYỄN THỊ BÍCH PHƯỢNG TÍNH CÁCH VĂN HĨA ĐỨC Ngành: Văn hóa học MÃ SỐ: 62.31.70.01 LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HÓA HỌC HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: GS TSKH TRẦN NGỌC THÊM PHẢN BIỆN ĐỘC LẬP: PGS.TS ĐINH CÔNG TUẤN PGS.TS Đ NGỌC ANH PHẢN BIỆN: TS NGUYỄN VĂN HIỆU PGS TS Đ NGỌC ANH PGS.TS ĐINH CÔNG TUẤN Thành phố Hồ Chí Minh - 2020 ii LỜI CAM ĐOAN Tơi xin cam đoan rằng, luận án tiến sĩ: Tính cách văn hóa Đức cơng trình nghiên cứu riêng tơi, trích dẫn có xuất xứ rõ ràng Tôi xin chịu trách nhiệm lời cam đoan này TP HCM, ngày 05 tháng 05 năm 2020 Tác giả luận án Nguyễn Thị Bích Phượng iii LỜI CẢM ƠN Với lịng kính trọng và biết ơn sâu sắc, xin chân thành cảm ơn GS.TSKH Trần Ngọc Thêm đã trực tiếp hướng dẫn mặt khoa học, tận tâm bảo và động viên hoàn thành Luận án này Trong trình học tập và thực đề tài, nhận hỗ trợ và hướng dẫn nhiệt tình Q Thầy, Cơ Khoa Văn hóa học và cán Phịng Sau đại học phòng ban chức thuộc Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh – nơi tơi theo học chương trình Nghiên cứu sinh tiến sĩ Tôi xin chân thành cảm ơn giúp đỡ Cuối cùng, tơi xin gửi lời cảm ơn đến gia đình, bạn bè đã ln động viên, khích lệ và hỗ trợ tơi q trình làm Luận án Thành phố Hồ Chí Minh, tháng 05 năm 2020 Tác giả Luận án Nguyễn Thị Bích Phượng iv MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Tổng quan tình hình nghiên cứu Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 17 Mục đích và nhiệm vụ luận án 18 Câu hỏi nghiên cứu và giả thuyết nghiên cứu 18 Đóng góp luận án 19 Phương pháp nghiên cứu và nguồn tư liệu luận án 20 Bố cục luận án 22 CHƯƠNG CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN 23 1.1 Cơ sở lý luận 23 1.1.1 Một số khái niệm 23 1.1.2 Lý thuyết tiếp cận 33 1.2 Cơ sở thực tiễn 39 1.2.1 Khơng gian văn hóa 39 1.2.2 Chủ thể văn hóa 43 1.2.3 Thời gian văn hóa 48 CHƯƠNG TÍNH CÁCH VĂN HĨA ĐỨC THỂ HIỆN QUA CÁC THÀNH TỐ VĂN HÓA 52 2.1 Tính cách văn hóa Đức thể qua văn hóa nhận thức 52 2.1.1 Nhận thức vũ trụ 52 2.1.2 Nhận thức người 57 2.2 Tính cách văn hóa Đức thể qua văn hóa tở chức 59 2.2.1 Qua văn hóa tổ chức đời sống cộng đồng 59 2.2.2 Qua văn hóa tổ chức đời sống cá nhân 67 2.3 Tính cách văn hóa Đức thể qua văn hóa ứng xử với mơi trường tự nhiên 73 2.3.1 Văn hóa ẩm thực 73 2.3.2 Văn hóa trang phục 76 2.3.3 Văn hóa cư trú 77 2.3.4 Văn hóa giao thơng 81 2.4 Tính cách văn hóa Đức thể qua văn hóa ứng xử với mơi trường xã hội 82 2.4.1 Với nước Châu Âu 82 2.4.2 Với nước Châu Âu 86 CHƯƠNG NHỮNG TÍNH CÁCH VĂN HĨA ĐỨC ĐẶC TRƯNG 90 3.1 Tính hệ thống tính cách văn hóa Đức 90 3.1.1 Tính hệ thống xét theo nội dung 90 3.1.2 Tính hệ thống xét theo tần số xuất 94 3.2 Hệ tính cách văn hóa Đức đặc trưng 95 v 3.2.1 Tư phân tích rành mạch rõ ràng 95 3.2.2 Yêu thích trật tự - trọng quy tắc 105 3.2.3 Kiên trì đeo đuổi mục tiêu 112 3.2.4 Đề cao hiệu 119 3.2.5 Bản lĩnh cá nhân mạnh mẽ 123 3.2.6 Định hướng vùng miền 131 3.3 Nền tảng hình thành hệ tính cách văn hóa Đức 138 3.3.1 Hoàn cảnh lịch sử – xã hội 138 3.3.2 Môi trường tự nhiên 145 3.3.3 Nội lực người Đức 146 KẾT LUẬN 150 TÀI LIỆU THAM KHẢO 155 PHỤ LỤC PHỤ LỤC 1: CÁC HÌNH ẢNH TRONG LUẬN ÁN PHỤ LỤC 2: CÁC BẢNG BIỂU PHỤ LỤC 3: BIÊN BẢN PHỎNG VẤN vi DANH MỤC CÁC TỪ VIẾT TẮT - CH CHLB CN CDU - CSU - EU NATO - SED : Cộng hòa : Cộng hịa Liên bang : Cơng ngun : Christlich-Demokratische Union Deutschlands, nghĩa là Đảng Liên minh Dân chủ Thiên chúa giáo Đức : Christlich-Soziale Union, nghĩa là Đảng Liên minh Xã hội Thiên chúa giáo Bayern : Liên minh Châu Âu : North Atlantic Treaty Organization – Tổ chức Hiệp ước Bắc Đại Tây Dương : Sozialistische Einheitspartei Deutschlands Đảng Xã hội thống nhất Đức (bên CHDC Đức Ngoài ra, trừ số địa danh và tên riêng đã dịch sang tiếng Việt và sử dụng rộng rãi (như người Giecman…), tên riêng và địa danh Đức thống viết theo nguyên văn tiếng Đức tiếng Anh để dễ tra cứu và tránh cách phiên âm theo tiếng Việt gây hiểu lầm Tên nước ngoài thống viết theo trật tự quen thuộc “Tên+Họ”, viết ngắn gọn viết “Họ” Ví dụ: Ruth Benedict, Benedict vii DANH MỤC HÌNH Hình 01: Vương quốc Franken thời vua Karl Đại đế (768-814) Hình 02: Lãnh địa Bajuwaren (Bayern) vào kỷ thứ sau CN Hình 03: Vương quốc Franken phân chia theo Hiệp ước Verdun năm 843 Hình 04: Bản đồ lãnh địa thời kỳ Đế chế thứ Hình 05: Bản đồ Đế chế La Mã Thần Thánh – thời kỳ Otto Đệ Đại đế Hình 06: Đế chế La Mã thần thánh dân tộc Đức khoảng năm 1000 Hình 07: Đế chế La Mã thần thánh (viền màu đỏ) năm 1803 Hình 08: Khơng gian ngơn ngữ Đức, bao gồm tồn nước CHLB Đức, CH Áo, phần nói tiếng Đức Thụy Sĩ và cơng quốc Liechtenstein Hình 09: Bản đồ vùng ngơn ngữ Thụy Sĩ Vùng nói tiếng Đức màu cam Hình 10: vùng văn hóa Đức Hình 11: Số lượng người Do Thái Đức từ kỷ 19 đến năm 1933 Hình 12: Cộng đồng người Sorben Cottbus, bắc Đức ngày Hình 13: Phân bổ số ghế Quốc hội liên bang khóa 19 Hình 14: Hội đồng liên bang Đức Hình 15: Bánh mỳ đen – loại bánh mỳ truyền thống Đức Hình 16: Bữa sáng đủ đầy vào ngày Chúa nhật Hình 17: Nhà gỗ (Fachwerkhaus) truyền thống Hình 18: Bình dầu tầng hầm – để sử dụng cho lị sưởi Hình 19: Cửa tầng hầm thông nửa với mặt đất để lấy ánh sáng tự nhiên khơng khí Hình 20: Nhà phố có nhiều hộ bên Hình 21: Quảng cáo bán hầm tránh bom nguyên tử Hình 22: Các thành viên gia đình tham gia trị chơi đố vui Hình 23: Garage Sebastian Hình 24: Bảng treo vật dụng tường Garage Hình 25: Quảng trường hoàng gia trung tâm thành phố München (Munnich) – nơi mệnh danh là „Isar-Athen“ Hình 26: Bảo tàng điêu khắc München Hình 27: Cổng thành nằm phía Tây quảng trường Kưnigsplatz München viii Hình 28: Bảo tàng điêu khắc München (bên trong) Hình 29: Tượng đồng Bavaria, biểu tượng thành phố München Hình 30: Tượng thiên thần hịa bình Hình 31: “Tứ trụ”: tượng nhà hiền triết Hi Lạp Aristoteles, Homer, Thukydides Hippokrates trước thư viện München Hình 32: Cơng viên nhạc nước nhìn từ tượng thần Herkules thành phố Kassel Hình 33: Nghi thức cầu nguyện người Thiên chúa giáo Đức trước bữa ăn Hình 34: Khơng gian cửa cửa phịng khách, dùng để giày, treo áo khốc, mũ, khăn và Hình 35: Tuần dọn dẹp không gian chung (Kehrwoche), bao gồm hành làng cầu thang Hình 36: Lối riêng dành cho xe đạp đường phố thành phố Wolfsburg Hình 37: Rác phân thành loại (trái) bảng quy định cách phân loại rác (phải) Hình 38: Túi đựng rác màu vàng phát miễn phí, lần nhận tối đa cuộn (trái) – biểu tượng “điểm xanh” bao bì (phải) Hình 39: “Trật tự phải theo hệ thống” – Ý tưởng mang lại trật tự cho văn phòng Leitz Hình 40: Tượng Wilhelm von Humboldt khn viên Đại học mang tên ơng Berlin Hình 41: Trümmerfrauen: Những người phụ nữ dọn dẹp đống đổ nát (tại Berlin) năm 1945 Hình 42: Hệ thống giáo dục phổ thơng Đức Hình 43: Bảng tàu nhà ga Dormund Hình 44: Các sản phẩm xuất Đức năm 2015, giá trị khơng làm trịn, mà để ngun số lẻ Hình 45: Phịng làm việc nhà văn Thomas Mann - nơi cấm không vào Hình 46: Các phương ngữ Đức ix DANH MỤC BẢNG Bảng 1: So sánh khái niệm sử dụng cơng trình nghiên cứu……… tr 26 Bảng 2: Biểu đồ so sánh Đức và Việt Nam Các chiều kích văn hóa ……………… tr 35 Bảng 3: Hai loại hình văn hóa theo Trần Ngọc Thêm (2013, tr 86)………………… tr 36 Bảng 4: Bản đồ văn hóa Đức và Việt Nam theo Meyer (2014)……………………… tr 38 Bảng : Phân loại tính cách Đức dựa theo nội dung……………………………… tr 90 Bảng : So sánh mức độ tương thích năm nhóm tính cách với kết nghiên cứu số tác giả……………………………………tr 92 Bảng 7: So sánh Kết nghiên cứu Đức từ lý thuyết Các chiều kích văn hóa, lý thuyết Bản đồ văn hóa với nhóm tính cách Bảng 6…………… tr 93 Bảng 8: Phân loại tính cách Đức dựa theo tần số xuất hiện……………………… tr 94 Bảng 9: Những tính cách đặc trưng Đức số tính cách phái sinh…………… tr 136 Bảng 11: Biểu đồ so sánh Đức với nước không gian ngôn ngữ tr 137 Bảng 12: Biểu đồ so sánh Cac chiều kích văn hóa Đức – Pháp – Anh tr 137 83 Mẫu V2-5 Thông tin chung Người vấn: K.T.V., sinh năm 1983, người Gia Lai gốc Bắc Thời gian vấn 17.11.2017, thời lượng vấn: 28’30’’ Nội dung vấn - Em có tiếp xúc với nhiều người Đức trước sang Đức không? Em học đại học Việt Nam, sau dạy viện Goethe năm, năm 2010 sang Đức du học Lúc VN em đã tiếp xúc nhiều với người Đức, người sang VN làm việc cởi mở Ở Đức khác, quan hệ rõ ràng, người Đức ngó thẳng khơng ngó nghiêng, nên họ tạo ấn tượng khó gần, khó bắt chuyện Nhưng cần giúp đỡ họ giúp tận tình Em đã trải nghiệm nhiều ln nhận giúp đỡ Có người Đức xem người nước ngoài bình thường, có người khơng thích người nước ngồi - Theo em, họ có tính cách bật? Họ tự khuôn khổ chặt chẽ, phải đăng ký tạm trú, tạm vắng…làm việc phải có đăng ký, thơng báo… tự khuôn khổ chặt chẽ nên không tạo cho người khác cảm giác tự Họ nguyên tắc: làm phải giở, đau ốm phải có giấy cho phép nghỉ làm bác sĩ, không bị đuổi việc; từ nhỏ đến lớn tính tự lập cao: 17-18 tuổi là đã rời khỏi gia đình để sống tự lập Họ tự lập, tự làm tự chịu trách nhiệm cao Việt Nam Trẻ có việc đã có pháp luật can thiệp ba mẹ không tự xử lý Trước sang Đức em đã biết người Đức giờ, có ý thức phân loại rác Sau sang Đức em có cảm nhận giống Có việc đã thành thói quen họ thực nghiêm túc -Theo em, nguồn gốc tính cách từ đâu? Theo em, ảnh hưởng từ gia đình, từ cha mẹ qua cách giáo dục Sau tính cách này rèn luyện tiếp nhà trường Ví dụ bố trai nhỏ, bị ngã bố để tự đứng dậy không chạy đến đỡ Trong nhà trường, trẻ làm chung việc, tham gia hoạt động bên lớp học, tiếp xúc nhiều với tự nhiên nên kiến thức trẻ rộng nhiều 84 Mẫu V2-6 Thông tin chung Người vấn: H C.T., sinh năm 1981, đến từ Gia Lai, sang Đức năm 2005 sống miền Tây Đức Thời gian vấn 02.12.2013, thời lượng vấn: 33’55’’ Nội dung vấn - Em có tiếp xúc với nhiều người Đức trước sang Đức không? Dạ em tiếp xúc khơng nhiều nên em khơng có ấn tượng Sang Đức em thực tiếp xúc nhiều - Theo em, họ có tính cách bật? Người Đức tốt bụng sẵn lòng giúp đỡ người khác Họ đối xử với tùy vào cách đối xử với họ Nhiều người tốt vô điều kiện Nếu người đối diện khơng tử tế họ dừng mức giao thiệp thông thường không thân thiện Thẳng thắn, chân thật, khơng có kiểu nói cho lịng người khác Vì dụ để túi quần áo ngoài đường Nếu muốn cho phải ghi bên ngoài là “đồ cho đi” Nếu khơng ghi khơng lấy túi quần áo Họ khơng có thói quen Cái khơng phải khơng lấy, khơng dùng Họ giờ, làm việc phải có hẹn trước Ho nghiêm khắc Trong trường học, trẻ dạy đức tính từ học mầm non: phải trật tự, sẽ, ngăn nắp, phải xếp hàng, không chen lấn Thầy cô tạo kiều kiện cho trẻ tự lập, tự thay quần áo, tự mang giày, khơng phải nhờ giúp Trong giáo dục gia đình nhà trường, ko la mắng, đánh đập trẻ mà nói chuyện GV đủ nghiêm khắc để trẻ tự lập và vào nề nếp Nhà trường không cho phép bố mẹ can thiệp giáo viên dạy GV đối xử đồng với tất trẻ GV trao đổi với phụ huynh cách dạy ba mẹ muốn phải trao đổi trực tiếp với giáo viên - Theo em, người Việt nên học tính cách người Đức khơng nên học gì? 85 Nên học phép lịch giao tế nơi công cộng tính chân thật (khơng tham lam) Khơng nên học tính cứng nhắc, nghiêm khắc người Đức Mẫu V3-1 Thông tin chung Người vấn: V.N, sinh năm 1981, đến từ An Giang, sang Đức từ 2007, sống München Thời gian vấn: 07.12.2013, thời lượng vấn: 25’42’’ Nội dung vấn - Trước sang Đức, em có tiếp xúc nhiều với người Đức khơng? Lúc cịn VN em có mối quan hệ với người Đức ngành giáo dục thấy họ thân thiện, cởi mở Sang Đức khơng có cảm nhận vậy, mà thấy họ thẳng thắn việc, sống làm việc nguyên tắc Họ xa cách chưa quen thân, đã quen thân họ sẵn sàng cởi mở, bộc lộ, kể hết việc; khơng nể q trình làm việc, người là sếp Người Việt nể sếp làm dù khơng ưng lắm, cịn người Đức khơng, họ nói khơng phải nhiệm vụ họ Ngoài người Đức bảo thủ, không người già mà người trẻ tuổi bảo thủ Những người trẻ tuổi bảo thủ người không thích du lịch đến vùng văn hóa khác, họ tận hưởng sống giàu có Đức, mang lại cho nhiều thứ Nếu có tiền người trẻ chọn du lịch đến nước phát triển không đến nước nghèo Nếu họ du lịch thường so sánh “những nước khác không giống Đức”? Người Đức tự thấy hay phàn nàn Những người đến từ nước khác sống lâu Đức bị ảnh hưởng người Đức Có nhiều tính cách nêu bảng câu hỏi thật thành kiến Nếu hiểu lạnh lùng người Đức là “hơi xa cách”, nghĩa là họ không bắt chuyện (như người châu Á), họ lịch khơng vơ dun Họ lạnh lùng họ đặt trọng tâm vào công việc Khi hai người tiếp xúc với họ khơng tươi cười hỏi han liền mà thẳng vào cơng việc Về tính kỷ luật: người hành nghề tự khơng bị ép buộc thời gian, (nếu trễ bị trừ lương), đã xác định làm việc từ thứ đến thứ 86 ngồi vào bàn làm việc, cho dù có mệt mỏi, bệnh phải làm, nghĩa là mơi trường khơng có ràng buộc họ nguyên tắc với thân Thẳng thắn Nếu họ khơng thích điều thấy điều vượt ngồi phạm vi làm việc họ từ chối thẳng, cho dù là sếp là đồng nghiệp cấp Rất nhiều người nước ngoài, là người Châu Á thấy khó chịu việc Thẳng thắn, uy tín, trật tự có liên quan với Nhiều lúc người Đức không hiểu họ - Nguồn gốc tính cách từ đâu? Có thể giáo dục Ba mẹ ý thức việc giáo dục tính cách này, người lớn bên cạnh nhắc nhở trẻ thực nghiêm túc luật lệ Cũng chiến tranh nên sau họ nguyên tắc, siêng để tái thiết đất nước Những người đã trải qua chiến khơng thay đổi tính cách 87 Mẫu V3-2 Thông tin chung Người vấn: X.G., sinh năm 1980, người Sài Gòn, sang Đức từ năm 2005 Thời gian vấn: 14.12.2013, thời lượng vấn 25’42’’ Nội dung vấn - Cảm nhận em người Đức nào? Thẳng thắn: người Việt sợ lòng người khác nên hay nói tránh thật, người Đức nói thẳng suy nghĩ mình, ăn khơng ngon họ nói thẳng khơng ngon Ngun tắc q nên đơi khơng để tình cảm chi phối; người Đức máy móc Ví dụ là tàu, qn đem thẻ sinh viên (thẻ sinh viên có giá trị vé tàu-xe cơng cộng), họ u cầu phải đóng tiền, mang thẻ sinh viên lên văn phịng họ trả tiền lại, phải đóng phí làm giấy tờ mà thơi Nếu Việt Nam nhân viên tàu điện tin sinh viên khơng bắt phải đóng phạt So với người Nam Âu (như Pháp, Ý, Tây Ban Nha) người Đức nhất, kỹ lưỡng hẳn, khơng có chuyện làm việc hời hợt, trơng vẻ bề xa cách lạnh lùng hẳn, họ Khi đã hiểu sống lâu với họ học tốt hẳn sẵn lòng giúp đỡ - Nguồn gốc tính cách từ đâu? Do điều kiện địa lý tạo nên Người Nam Âu sống vùng có khí hậu ấm áp nên tính cách cởi mở hơn, cịn người Đức sống nơi có khí hậu lạnh nên sống gói gọn khơng gian ngơi nhà nhiều là ngoài trời Tính cách họ gói gọn nhóm thân thuộc Người Đức nhà khác với người Đức bên ngoài, họ đối xử với bạn thân cởi mở, tiếp xúc với người khơng quen họ lạnh lùng Vẻ lạnh lùng bề khiến cho người Đức dễ bị hiểu lầm khơng thân thiện, là thành kiến Nhất định đánh giá người Đức khơng thân thiện đến từ văn hóa cởi mở Việt Nam hay Nam Âu Trước thân có thành kiến với người già, cho họ khó tính, điều này khơng Người già Đức thân thiện hẳn so với hệ trẻ 88 Tính kỷ luật có liên quan đến tính nguyên tắc, vài trường hợp, tính kỷ luật lại phát huy tác dụng tốt, ví dụ đội tuyển bóng đá quốc gia ngun tắc thật cần thiết Kỷ luật nguyên tắc tồn song hành với nhau, nguồn gốc hai “khơng dám vi phạm pháp luật”, làm họ sợ bị phạt Những trường hợp ngoại lệ lại lần khẳng định lại hệ lụy xảy đến không kỷ luật Các phương tiện truyền thông đề cao tính kỷ luật Vì kỹ lưỡng nên họ hay lo xa, hay bị truyền thơng kích động Khi có việc xảy tryền thơng đưa tin liên tục họ vơ lo lắng 89 Mẫu V3-3 Thông tin chung Người vấn: C.L., sinh năm 1983, người Sài Gòn, sang Đức đầu năm 2008, sống Hamburg Thời gian vấn: 14.11.2013, thời lượng vấn: 51’33’’ Nội dung vấn - Em có tiếp xúc nhiều người Đức trước sang Đức không? Trước sang Đức tiếp xúc với người Đức sang du lịch Việt Nam, giáo người Đức và sau là sếp người Đức, trẻ, nên vui vẻ, dễ tính Cảm nhận ban đầu em họ thân thiện, kiên nhẫn, song tiếp xúc chưa nhiều nên cảm nhận thực không rõ ràng - Cảm nhận em tính cách họ sang Đức nào? Sang Đức, làm Lúc này tiếp xúc nhiều với người Đức Trước ln nghĩ người Đức lạnh lùng, thân chữ “nước Đức và người Đức” đã mang lại cảm giác khô khan, không dễ tiếp cận Khi sống gia đình Đức nhận thấy họ gắn bó với gia đình (trước nghĩ là họ khơng trọng gia đình) Họ suy nghĩ giống người Việt, lo cơm áo gạo tiền, người chồng trụ cột, người vợ chăm nhiều Nhiều người Việt quan niệm phụ nữ châu Âu bình đẳng Thực không hoàn toàn vậy, đàn ông chia sẻ công việc nhà nhiều chút Sau làm họ thường nhà với gia đình Em khơng cảm thấy họ nguyên tắc Nhưng họ không dễ bắt chuyện với người lạ, mà cần thời gian Kỹ lưỡng, sẽ, thứ đền xếp gọn gang, ngăn nắp, cho dù việc nhỏ phải ghi đầy đủ dặn dò cẩn thận Khi học đại học, em tiếp xúc nhiều với sinh viên Đức sinh viên nước Sinh viên Đức chăm nhiều so với sinh viên nước ngoài: họ chuẩn bị kỹ lưỡng, ngồi hàng thư viện để học, buổi thảo luận nhóm sinh viên Đức đầu tư cho nội dung thảo luận Họ làm việc tập trung, đến nơi đến chốn, họ không học nhiều môn kéo dài thời gian học so với sinh viên nước người miền Nam thân thiện người miền Bắc 90 Khi làm tiếp xúc với đối tượng khác Họ kỹ lưỡng cộng việc, có trách nhiệm, ln làm tốt cơng việc Tính chất cơng việc ảnh hưởng đến tính cách người Đánh giá chung: họ kỹ lưỡng + kỷ luật, làm đến nơi đến chốn, cố gắng giữ kế hoạch và hoàn thành đến mức có thể, khơng cần ép, mà họ làm cho thân mình, thấy cần thiết làm không quan trọng ý kiến người khác nói Họ quan tâm đến vấn đề trị xã hội nhiều (người Việt) Vì tiếp xúc nhiều với giới trẻ Đức (dưới 40 tuổi) nên cảm thấy giớ trẻ Đức sẵn sàng đương đầu với rủi ro 91 Mẫu V3-4 Thông tin chung Người vấn: K L., sinh năm 1979, người miền Bắc, sống Postdam, sau chuyển sang Hamburg, sang Đức từ năm 1999 Thời gian vấn: 17.11.2013, thời lượng vấn: 20’30’’ Nội dung vấn - Cảm nhận em người Đức nào? Họ giờ, đến điện thoại báo trước nhắn tin, họ không đến trễ mà khơng nói gì; thẳng thắn, cần muốn nói thẳng không cần câu chuyện hay lời mở đầu người Việt Nếu lỗi chưa rõ bên họ nói thẳng phân tích cho lỗi Người Đức làm việc có nguyên tắc, có trách nhiệm tuân thủ pháp luật đâu Điều phụ thuộc vào hệ thống làm việc nhờ mà có quy củ có trách nhiệm Hệ thống quy định ngưởi phải làm việc có trách nhiệm việc Lúc ban đầu em khơng có thành kiến với người Đức, thân muốn tìm hiểu văn hóa Đức nên cởi mở, nhìn mặt tiêu cực họ thân nghĩ theo hướng tích cực Đến vừa học vừa làm có thành kiến, người Đức phân biệt đối xử với người nước ngồi cơng việc Ngay đời sống ngày họ phân biệt ranh giới rõ rệt Họ lịch khó thân thiện, nghĩa là họ chơi với với tư cách đồng nghiệp, người quen, để làm bạn hay để gần gũi với gia đình họ họ giữ khoảng cách, ranh giới rõ rệt Đến giai đoạn thứ em thay đổi suy nghĩ người Đức: họ đánh giá người theo khả năng, lực Nếu người có lực họ sử dụng họ đối xử tốt, chí cịn tốt người họ (người Đức) Cho nên đã thay đổi thành kiến họ: người nước ngồi sống Đức mà bị người Đức xem thường nên nghĩ khác Mình đặt hồn cảnh người Việt thấy người Lào Campuchia sang làm việc hiểu người Đức Nếu người sống xã hội có kinh tế thấp Việt Nam liệu người Việt Nam có nghĩ người 92 Đức khơng? Nếu đặt vào hồn cảnh khơng cịn thành kiến với người Đức - Theo em có tính cách nề tảng khơng? Em chưa biết tính cách tảng, tính cách họ tạo qua nhiều giai đoạn lịch sử Trước người Đức tộc Giechmanh, lúc người Ý đã có thành Rom rồi, người Đức sống tộc khác nhau, nên so với người Ý họ bị coi thường, họ sống nghề săn bắn, bán thịt Sau người ta nhắc đến nước Pháp với thời kỳ hoàn kim Napoleon Phổ lúc Đức số nước cộng lại Lúc Đức nhắc đến cách mơ hồ Đến thời kỳ cơng nghiệp hóa người ta nhắc đến Anh Người ta nhắc đến người Đức từ Hitler bắt đầu xây dựng chế độ độc quyền Có thể từ thời tính cách người Đức hình thành Họ sống xã hội từ xuống tuân thủ theo lệnh, họ sống quy củ Tính cách tảng là “làm theo quy củ” Những tính cách “đúng giờ, thẵng thắn” từ mà ra, nên nguồn gốc từ thời Có số kỷ niệm đáng nhớ người Đức: - Hai mẹ Postdam giúp đỡ, lúc nào tỉ mỉ, ân cần Lúc có cảm giác tình cảm gia đình thơng qua hai mẹ tốt bụng - Đi làm phụ bàn Lúc vào làm đã bị lỗi làm bể chén bat Ông chủ - lúc giận – đã đóng sập cánh cửa lại lúc Ông thể thiện thái độ bực và coi thường nên khơng làm việc Sau ơng chủ điện thoại xin lỗi hành động ơng, sau ơng đề nghị làm trở lại Công thêm nhiều việc xảy nên làm cho có cảm nhận khơng tốt người Đức Nên học: thẳng thắn, việc khơng nên nói thẳng; nên có tính tự giác cao Người Việt cởi mở nên tự loại bỏ tính cách khơng tốt để học tính cách tốt 93 Mẫu V3-5 Thông tin chung: Người vấn: Ng.A sinh năm 1981, người Đồng Nai, sang Đức năm 2005, học Master bên Đông Đức Thời gian vấn: 14.12.2013, thời lượng: 30’01’’ Nội dung vấn - Cảm nhận em người Đức nào? Trước sang Đức có tiếp xúc nhiều, nhận thấy họ thân thiện, sẵn lòng giúp đỡ người khác thông minh Khi sang Đức nhận thấy khơng phải lúc họ lịch sẵn lòng giúp đỡ Cảm nhận đặc biệt em họ “ý thức môi trường ý thức an toàn (cho thân và cho người khác) cao” Đây là hai tính cách bật Ngồi họ xác làm việc hiệu Ý thức an toàn tảng cho tính xác Họ làm việc có tính khoa học Họ thẳng thắn họ q trọng thời gian người khác, điều khơng thích họ nói thẳng Họ ngun tắc nên làm việc có mục đích rõ ràng Điều này đến 80% Em sống vùng núi, có nhiều người Đức, người dân nơi có tính cách đặc biệt: họ khơng thân thiện và lạnh lùng Họ không quan tâm đến người khác, khơng có nhu cầu kết bạn, biết đến giới riêng Người dân Munnich niềm nở hơn, cởi mở - Nguồn gốc tính cách từ đâu? Nguồn gốc nằm truyền thống từ xưa, tính cách phát triển theo thời gian Lúc nước Đức chia cắt: người Tây Đức cởi mở, rộng rãi, vui vẻ so với người Đơng Đức tính cách tồn Ngồi ra, quyền thể chế trị khác tạo tính cách người khác Ví dụ người dân vùng Đơng Đức cịn đậm dấu thời Xã hội chủ nghĩa Con người sống tiết kiệm hơn, khơng hoang phí, sức mua thấp so với vùng Tây Đức Những niên sinh lớn lên vùng Đông Đức tiết kiệm chi tiêu, cân nhắc mua sắm 94 Có tính cách mâu thuẫn nhau: tính kỷ luật cao giúp cho họ dễ dàng đạt mục tiêu Trong để có phát minh lớn cần phải có sáng tạo Vậy liệu kỷ luật có hạn chế sáng tạo khơng? - Theo em, người Việt nên học tính cách khơng nên học tính cách người Đức? Nên học: làm việc hiệu quả, xác, phải có quy trình làm việc thấu đáo, ý thức bảo vệ môi trường (người Việt Nam từ suy nghĩ đến hành động) Khơng nên học: cứng nhắc, khơng linh động Có thể nói luật pháp nước Đức có hết 95 Mẫu V4-1 Thông tin chung Người vấn: Đ.H., sống Đức 20 năm Thời gian vấn: 27.10.2018, thời lượng 22’16’’ Nội dung vấn - Tính cách bật người Đức gì? Người Đức bật có lẽ tính kỹ lưỡng, làm đến nơi đến chốn, không bỏ lửng chừng, suy nghĩ thấu đáo việc Tiết kiệm, ăn uống giản đơn, không lãng phí Họ ngun tắc, đã có quy định theo quy định mà thực hiện, không cố ý làm trái lách luật Họ không chấp nhận ngoại lệ Và không để bị thuyết phục họ đã định việc Kỷ luật đời sống thường nhật quan trọng Mỗi trẻ em phải ăn hết phần ăn mình, khơng phí phạm vứt bỏ thức ăn khơng muốn bị phạt - Cuộc sống sau thống nhất nào? Sau thống nhất, làm việc cho quyền Đơng Đức bị sa thải và khơng tuyển dụng lại dù lực thực tốt đến đâu Một số trí thức Đơng Đức đã trải nghiệm cay đắng Người bên Đông phần lớn ảo tưởng xã hội Tư cởi mở, tự do, điều tốt đẹp hơn, sau thống nhất, họ cảm nhận kỳ thị người bên Tây, sau thời gian thấm thía mặt trái xã hội tự cạnh tranh, họ quay trở lại quê hương và gắn bó với bên Đơng và cảm giác thoải mái bên Tây Hai yếu tố giúp Đức vượt qua khủng hoảng tài Châu Âu năm vừa qua tiết kiệm xem trọng chất lượng sản phẩm 96 Mẫu V4-2 Thông tin chung Người vấn: T.B., sống Đức gần năm Thời gian vấn: 14/04/2019, thời lượng 31’12’’ Nội dung vấn - Theo anh, người Đức có tính cách bật? Tơn trọng luật pháp, làm việc theo quy tắc, tinh thần tiết kiệm; làm đến nơi đến chốn, chừng nào không làm thơi, làm việc hướng đến hiệu cao - Ví dụ làm việc theo quy tắc nào? Người Đức ý đến quy định thực hành vậy, khơng tìm kẻ hở quy định Cụ thể lĩnh vực giáo dục: Vì mục đích triển lãm giáo dục Đức nước quảng bá chất lượng giáo dục Đức hình ảnh nước Đức, nên kiện phải tổ chức theo chuẩn mà họ đề ra: bao gồm nơi tổ chức, mức độ hoàng tráng, yêu cầu kỹ thuật, quy mơ… Chi phí tốn gấp 10 lần so với cách tổ chức thông thường Ngược lại, kiện nhằm vào nội dung họ khơng trọng hình thức tổ chức theo yêu cầu khơng chi thêm khoản Nghĩa là là theo quy định đạt hiệu mong muốn - Làm đến nơi đến chốn cụ thể sao? Khi đã tìm hiểu việc gì, người Đức tâm tìm hiểu tường tận, nghĩa đến khía cạnh vấn đề, và làm cùng, nào khơng làm thơi Họ kiên trì với mục tiêu đã đề - Cịn tính cách bật không? Chúng xem trọng kế hoạch dài hạn Để lên kế hoạch, phải có số liệu, dựa vào số liệu phát thảo kế hoạch chi tiết, ln dành 20% tỉ lệ linh hoạt, nhằm tránh việc kế hoạch dài hạn bị thay đổi Và đã có kế hoạch theo mà làm, khơng thay đổi 97 Trong cơng việc, người Đức khơng xen chuyện riêng tư vào Rạch rịi cơng tư nên đánh giá họ thường không bị yếu tố chủ quan tác động, họ tách cá nhân khỏi đối tượng đánh giá Vì vậy, khóa học quốc tế, đánh giá người Đức đáng tin cậy Cịn ví dụ cho tính hiệu quả: biển báo giao thông cao tốc (Autobahn) phát huy hiệu tốt nhất, thơng tin khơng thừa, khơng thiếu, người tham gia giao thông hường dẫn chi tiết cụ thể Đó hay cao tốc Đức tốc độ không giới hạn nhiều người nghĩ