1. i u ki n xu t hi n ki n trúcLa MãĐề ệ ấ ệ ế Đầu thế kỷ thứ VIII trước CN, bán đảo Italia được chia làm 3 vùng: vùng Tây Bắc thuộc dân tộc Etruscan, vùng Trung thuộc người La tinh, và vùng phía Nam thuộc dân gốc Hy Lạp. Đến giữa thế kỷ thứ VIII, liên minh các "quốc gia thành bang" ra đời, đứng đầu là quốc gia thành bang Etruria, mở đầu thời kỳ Vương quốc, lấy thủ đô là Roma. Xã hội các yếu tố như sự giàu có và mật độ dân số cao tại các thành phố buộc người LaMã cổ đại khám phá mới (kiến trúc) các giải pháp của riêng mình. Việc sử dụng các mái vòm và khung vòm cùng với một kiến thức âm thanh vật liệu xây dựng, ví dụ, cho phép họ để đạt được những thành công chưa từng có trong việc xây dựng áp dụng các cấu trúc để sử dụng công cộng. Ví dụ như các cầu cạn dẫn nước của Roma, các phòng tắm của Diocletian và các Phòng tắm của Caracalla, các đại giáo đường và đấu trường La Mã. c i m ki n trúcLa MãĐặ để ế Đặc điểm của kiếntrúc La Mã bao gồm những nét chung sau đây : Số lượng kiếntrúc rất lớn, các loại hình kiếntrúc chủ yếu là + Đền thờ thần, miếu thờ thần. + Basilica (nơi xử án và sinh hoạt công cộng). + Các công trình hành chính (Curia - Viện nguyên lão), lưu trữ, thư viện. + Quảng trường (Forum - nơi thường đặt các Basilica và Curia, nơi thờ các nhà vua). + Nhà tắm công cộng (Therma). + Hậu trường, kịch trường + Đấu trường. + Khải hoàn môn. + Các loại nhà ở, cung điện. + Cầu dẫn nước, cầu cống, đường sá. Quy mô kiếntrúc đồ sộ, tường dày, hoành tráng bề thế, gây ấn tượng về sức mạnh, quyền lực, tạo cảm giác về một sự bền vững làu dài, nhiều công trình đã chịu dụng được thử thách của thời gian, về độ lớn của công trình, có thể kể ra Nhà trò lớn ở Rôma dài 635 mét chứa được 150000 người, Basilica Julia có diện tích rộng 5000 m2, nhà tắm công cộng Caracalla cùng một lúc có sức chứa 1600 người Nếu nghệ thuật Hy Lạp tìm đến một sự hài hòa giữa hình thức và cấu trúc, giữa kiếntrúc và trang trí, thì kiếntrúcLa Ma, ngược lại, lại là một nghệ thuật ứng dụng nhằm đáp ứng tính cách sôi động và thực dụng của người La Mã. Tổ hợp không gian của kiếntrúcLaMã rất phức tạp do cổng năng của công trình cần đáp ứng được yêu cầu ngày càng đa dạng của cuộc sống. Kết cấu các công trình kiếntrúcLaMã cổ đại có nhiều tiến bộ nhờ kỹ thuật xây dựng vòm, cuốn bằng đá và nhờ việc tìm ra bêtông thiên nhiên, người LaMã đã thực hiện được những kết cấu khống gian lớn. Người LaMã đã tiếp tục phát triển ba loại thức cột Doric, Ionic và Corinth của Hy Lạp cổ đại, làm phong phú thêm hình thức của ba loại thức cột này và sáng tạo thêm hai loại thức cột mới là Toscan và Compozit. 2. So sánh ki n trúcLaMã v i ki n trúc Hy L pế ớ ế ạ KiếntrúcLaMã cổ đại đã áp dụng kiếntrúc Hy Lạp bên ngoài cho các mục đích riêng của họ, tạo ra một phong cách kiếntrúc mới. Người LaMã đã hấp thụ ảnh hưởng của Hy Lạp, rõ ràng trong nhiều khía cạnh liên quan chặt chẽ đến kiến trúc, ví dụ, điều này có thể được nhìn thấy trong phần giới thiệu và sử dụng các Triclinium trong các villa LaMã làm nơi và cách thức ăn uống. Người La Mã, tương tự như vậy, đã vay mượn các nước láng giềng của họ và cha ông Etruscan đã cung cấp cho họ với vô số kiến thức cần thiết cho các giải pháp kiếntrúc tương lai, chẳng hạn như hệ thống thuỷ lực và xây dựng các vòm. Khác với nhà nước Hy Lạp cổ đại là một nhà nước nô lệ cấp thấp, dân tự do có tính tích cực cao, nhà nước LaMã cổ đại có nền kinh tế nô lệ phát triển đến giai đoạn cao nhất, số nỏ lê rất lớn và sau chiến tranh càng lớn được dùng đại quy mô vào các hoạt động xây dựng. Việc sử dụng phổ biến sức lao động rẻ mạt của nô lệ dã đẩy dán tự do và nông dân vào chỗ phá sản. Do dó mâu thuần giai cấp trở nên sâu sắc, và ngoài mâu thuẫn giữa chủ ' nỏ và nô lộ, mâu thuẫn bên trong nội bộ của giai cấp thống trị, mâu thuẩn giữa chính quyển trung ương và chính quyền hàng tỉnh cũng làm nảy sinh nhiều vấn đề xã hội. Thương nghiệp trong xã hội LaMã cổ đại phát triển hơn và đa dạng hơn, ngoài thương nhân kim hoàn là những nhà giàu có vị trí trong xã hội, các thương nhân đầu cơ, cho vay nặng lãi, thương nhân cho thuê nhà ở cũng xuất hiện. Về tôn giáo, người LaMã thờ Đa thần giáo và Cơ đốc giáo. Người LaMã đã kế tục tôn giáo Etrusque và Hỵ Lạp nhưng đổi tên các thần theo cách gọi riêng của mình, người LaMã thờ các thần Jupiter (thần sức mạnh, tên Hy Lạp trước đây là thần Zeus), thần Junon (nữ thần Bảo vệ, tên Hy Lạp cũ là Hera), thần Apollon (thần Mặt Trời, bảo vệ nghệ thuật, người Hy Lạp gọi là thần Apollo), ngoài ra còn các thần biển Neptune (Poseidon), thẳn Tinh yêu và sắc đẹp Venus (Aphrodite), thần Bảo vệ mùa màng Seres (Demeter) v.v 3. c i m ki n trúc RomanĐặ để ế Vào giai đoạn Rôman tiền kỳ, mái nhà được làm bằng gỗ và rất dễ cháy nên thời kỳ này vết tích không còn để lại cho đời sau bao nhiêu. Thời gian tiếp theo, kiếntrúc Rờman dần dần tiến thèm một số bước mới, để nhận biết được kiếntrúc Rôman ta có thể căn cứ những đặc điểm sau: Chịu ảnh hưởng cua kiến trúcLaMã cổ đại và kiếntrúc Byzantine , do một số khu vực của kiếntrúc Rôman nằm trong biên giới đế chế LaMã trước đây.Kiến trúc có số lượng không nhiều, nằm rải rác ở các địa phương. Loại hình kiến Irúc khỏng đa dạng, phần lớn làkiếntrúc tôn giáo như là nhà thờ, tu viện và các nhà ở và cồng trình kiếntrúc có tính phòng thủ của giai cấp phong kiến. Kiếntrúc không có quỵ mó to lớn và cầu kỳ như kiến trúcLaMã cổ đại. Phần nhiều còng trình có mặt ngoài thô ráp, ít yếu tố trang Irí, kiếntrúc nặng nề, sử dụng cửa đi và cửa sổ kích thước nhỏ. Về kết cấu, nó sử dụng nhiều cuốn nửa trụ, vòm nôi và vòm bán cầu, các loại mái vòm được làm bằng đá và kỹ thuật còn hạn chế nên mặt bằng kiếntrúc các bộ phận thường chỉ là vuông hoậc tròn hoặc hình chữ thập La tinh. Phía Tây nhà thờ Rôman thường nổi bật lên hai hay nhiều tháp cao. những tháp này có hình trụ tròn hoặc có dáng hình học, trong khi đó ở phía Đông thân nhà thờ được cắt bằng một cánh ngang. Bàn thờ được đặt ở phía Đông của nhà thờ dể hướng về phía Jerusallem và tầng hầm mộ đặt dưới thành phần này của kiến trúc. 4. So sánh ki n trúc Roman v i ki n trúc Hy L p – La Mãế ớ ế ạ KiếntrúcLaMã được tôn vinh là bậc thầy của thế giới. Nền kiếntrúc này không chỉ truyền bá nghệ thuật Hy Lạp, mà còn mang đến những bài học phong phú đôi khi trái ngược với nghệ thuật Hy Lạp. Một trong những giá trị của kiếntrúc đền Hy Lạp là sự đơn giản nhưng vững chắc, xây bằng đá cẩm thạch, có thể tránh được phần nào mối lo hoả hoạn. Cấu trúc lắp ghép các bộ phận của công trình không quá cầu kỳ tính toán, nhưng đảm bảo sự an toàn và có khả năng thu hút mắt nhìn. Các đền Hy Lạp là vị trí thiêng liêng, không phải là nơi hội tụ quần chúng. Những nghi lễ chỉ diễn ra ở bên ngoài. Người ta nhận thấy rằng kiếntrúcLaMã cũng quay lại những cách thức xây dựng phù hợp với nhu cầu của các thành phố lớn. Sự đổi mới được ghi nhận trong kiếntrúcLaMãlà việc sử dụng những nguyên vật liệu khác nhau có thành phần kết dính gần như không thể phá huỷ, tăng sự vững chắc cho công trình. Các kiếntrúc kiểu hình vòm cung hay vòm bát úp phát huy hết tác dụng. Loại nguyên vật liệu trên cho phép thực hiện hiệu quả những công trình kiếntrúc đồ sộ. Tuy nhiên, vữa lại có màu ghi xám mang cảm giác u ám. Rome, một thành phố luôn say mê với những nét tráng lệ, làm sao có thể chấp nhận được sự kém hoa mỹ này. Vì thế, người ta bao phủ ra ngoài bức tường đó các mảng đá hoa hoặc các bức tranh tường . sánh ki n trúc La Mã v i ki n trúc Hy L pế ớ ế ạ Kiến trúc La Mã cổ đại đã áp dụng kiến trúc Hy Lạp bên ngoài cho các mục đích riêng của họ, tạo ra một phong cách kiến trúc mới. Người La Mã đã hấp. được kiến trúc Rôman ta có thể căn cứ những đặc điểm sau: Chịu ảnh hưởng cua kiến trúc La Mã cổ đại và kiến trúc Byzantine , do một số khu vực của kiến trúc Rôman nằm trong biên giới đế chế La Mã. đặt dưới thành phần này của kiến trúc. 4. So sánh ki n trúc Roman v i ki n trúc Hy L p – La Mã ớ ế ạ Kiến trúc La Mã được tôn vinh là bậc thầy của thế giới. Nền kiến trúc này không chỉ truyền