Đám tang hay đám ma, lễ tang, tang lễ, tang ma là một trong những phong tục của Việt Nam. Bao gồm nhiều quy trình của những người đang sống thực hiện đối với người vừa chết Tang lễ được tổ chức khác nhau ở các dân tộc trên Việt Nam, mỗi một dân tộc có những nghi lễ tổ chức khác nhau mặc dù không nhiều nhưng đều có những bước cơ bản tương đối giống nhau ở các người Kinh cũng như các dân tộc thiểu số khác. Trong tang lễ ngày nay lại có những điểm khác so với thời kỳ từ thế kỷ 20 trở về trước.
PHONG TỤC TANG MA TRONG VĂN HÓA VIỆT NAM Trước hạ huyệt Người Khóc lạy Sau hạ huyệt Khâm liệm nhâp quan Ngu tế Tang phục, chiêu tịch điện Đắp mộ Thổi kèn viếng 10 Chung thất, tốt khốc Chuyển cữu, phát dẫn 11 Đại tường, tiểu tường, đàm Hạ huyệt 12 Đốt mã NGƯỜI MẤT • Gia đình có người gần mất, đến chỗ tẩm, hỏi thăm xem người có điều trăng trối, đặt tên hiệu cho người biết, dùng nước thơm trầm hương, lau sẽ, thay quần áo cho gọn gàng, tinh tươm Khi thở ngừng tắt, người nhà lấy đũa đặt ngang hàm, lấy vốc gạo ba đồng tiền xu bỏ vào miệng Những nhà quyền quý thường dùng ba miếng vàng song, chín hạt châu trai, gọi ngậm hàm • Người nhà trải chiếu đất, khiêng người vừa đặt xuống (với hàm nghĩa sinh đất chết lại trở cát bụi), sau lại đem đặt lên giường Người tiến hành cầm áo người mất, trèo lên mái nhà, hú ba tiếng với hàm ý gọi người sống tỉnh dậy, lại lấy áo đem phủ lên người 2 KHÂM LIỆM NHẬP QUAN • Nhà phú q dùng vải vóc, tơ lụa, cịn nhà thường dùng vải màu trắng, đem may làm đại liệm, tiểu liệm (đại liệm năm mảnh ngang, mảnh dọc; tiểu liệm ba mảnh ngang, mảnh dọc) tiến hành khâm liệm, nhập quan (bỏ vào săng – từ cổ, mang nghĩa bỏ vào quan tài) • Theo phong tục của người xưa, nhiều người tin theo thầy cúng, quan thường có mảnh ván đục Bắc Đẩu thất tinh Trước tiến hành nghi thức nhập quan, cần phải chọn phạm tuổi, dùng bùa dán xung quanh bên quan tài • Nhiều người nói rằng, chết phải phạm (giờ xấu) lại bỏ cỗ tổ tơm, hay lịch Tàu lịch ta… nhằm trấn áp tà ma 3 TANG PHỤC, CHIÊU TỊCH ĐIỆN • Thành phục • Lễ thành phục tục lệ an táng làm sau vài ba hôm công việc lo liệu đâu vào Sau thiết linh sàng, linh tọa, lấy lụa trắng (hồn bạch) kết lại có đầu, tay, chân hình người (Vào lúc hấp hối hay vừa qua đời, người ấm người thân người qua đời lấy dải lụa màu trắng đắp ngang ngực, với ý nghĩa giữ lại chút ấm áp hay linh hồn người Sau đem kết lại thành hình người (hình nhân) đem thờ cúng Thời nay, tục hủy bỏ Người ta thay việc thờ hình nhân di ảnh • Tang phục • Theo phong tục tang ma, trai, gái, dâu đôi khăn sô, mũ chuối, mặc áo sô, quàng sợi dây chuối, thắt dây lưng chạc Cháu nọi dội mũ mấn, đeo khăn trắng, mặc áo thụng trắng Chiêu tịch điện Chiêu tịch điện phong tục tang lễ là: ngày, buổi sớm buổi chiều, dâng cơm lên cúng người chết Vào sáng sớm, cháu bưng chậu nước, khăn mặt, trầu cau đặt vào chỗ giường năm, khóc ba tiếng rước hồn bạch chỗ linh tọa, sau dâng cơm cúng Buổi tối dâng cúng xong, lại rước vào chỗ linh sàng, buông đắp chăn ra: “Sớm mời vong dậy mà ăn, tối mời vong ngủ” 4 THỔI KÈN, VIẾNG Thổi kèn giải Trong ngày tang lễ diễn ra, gia chủ thường mời ban nhạc đến thổi kèn, đánh trống, gọi nhạc hiếu để tưởng nhớ tới người khuất 5 CHUYỂN CỮU, PHÁT DẪN • Chuyển cữu • Trước hôm cất đám hay ban đêm khuya sáng sớm, gia chủ làm lễ chuyển cữu – xoay quan tài • Phát dẫn • Ngày phát dẫn diễn vào hôm cất đám Vào ngày này, cháu, anh em, họ hàng, bà lối xóm người đưa họ nơi chín suối • Trong phong tục tang ma, người cha qua đời, trai chống gậy tre, người mẹ qua đời, chống gậy vơng Nếu người trai trước trai người phải thay cha, chống gậy đưa ơng/bà Nếu khơng có trai thừa tự phải chống gậy Theo người xưa, gái, dâu phải lăn đường khóc cha, mẹ người có hiếu • Một vài người họ hàng, thân thích kèm chỗ linh cữu gọi hộ tang Còn người đưa gọi tơng tang 6 HẠ HUYỆT • Hạ huyệt • Trước hạ huyệt tiến hành tế thổ thần nơi nghĩa trang Có ơng thầy địa lý phân kim hướng, chờ hoàng đạo (giờ đẹp) bắt đầu hạ huyệt Tại vùng nông thôn thực phong tục tang ma, sư vãi chờ lấp đất xong, người cầm nắm hương xung quanh mộ, tụng kinh, niệm Phật, người cầm nắm đất ném vào mộ, gọi dong nhan 7 Khóc lạy Ngu tế Khi ma cịn nhà, cháu, khách khứa phúng viếng lạy hai lạy, mang nghĩa coi người sống, nhà Tuy nhiên, hạ huyệt xong, người lạy bốn lạy Sau an táng trở nhà lại tế, Ngu tế (Ngu có nghĩa n) Ngày hôm trước gọi sơ ngu, ngày thứ hai tái ngu, ngày thứ ba tam ngu Vì người nên hồn phách chưa yên nên tế ba lần để hồn phách yên cho người chết Nhà có điều kiện có ngu tế, nhà thường ba ngày họ hàng thân thích đến phúng viếng Trên đường đưa ma, cháu lúc phải khóc, có khách phúng viếng, trai, rể phải khóc đáp lễ, đáp nửa nghĩa khách lạy hai đáp một, khách lạy bốn đáp hai 9 Đắp mộ Trong ba ngày kể từ chôn cất, vào buổi chiều, cháu đem lễ cơi trầu, hương, nước… đến mộ khóc lóc Phong tục tang ma gọi viếng mộ, đắp mộ Theo tục người Việt, gia chủ sửa sang lại mộ cho gọn gàng, đẹp vào ngày thứ ba Người ta thường nhờ thầy cúng yểm bùa mộ, dùng gà trắng, chó đen để cúng thổ thần, dùng cá chép, ốc… để yểm bùa Họ cho làm tránh quỷ thần đến quấy phá người chết Từ ngày thứ tư trở đi, ngày gia chủ phải dâng cơm lên bàn thờ cúng vào buổi sáng chiều 10 Chung thất, tốt khốc Chung thất: vừa tròn 49 ngày Tuần này, gia chủ làm lễ cúng tế, có nhà đem vào chùa nhờ nhà sư tụng kinh để linh hồn người siêu sinh tịnh độ Tuần tốt khốc: vừa tròn trăm ngày Lúc này, gia chủ thơi khóc người Sau tốt khốc khơng phải cúng cơm hai buổi 11 Đại tường, tiểu tường, đàm Tiểu tường tức ngày giỗ (sau năm ngày mất) Lúc gia đình trừ bỏ gậy, mũ… Tuy nhiên, theo kiến thức phong tục tang ma người Việt, phải mặc tang chế ba năm Đại tường: Sauđồ hai năm giỗcho hếthết đại tường ( Mãn sau tangngày ) Đàm: đại tường hai tháng, gia đình chọn ngày để làm lễ trừ phục (đàm tế) Tức bỏ hết tang phục 12 Đốt mã Đây tục dâng cho người dùng Những đồ mã làm giấy, có hình dáng đồ thường dùng người trần gian: chăn, màn, quần, áo… Ngày nay, vàng mã sáng tạo với hình ảnh độc đáo ô tô, biệt thự, xe máy… Người ta quan niệm trần âm vậy, cần đốt cho người đầy đủ