Luận văn Đề tài nghiên cứu thần hộ mệnh của các ngôi làng Korea - Jangseung

“Jangseung – thần hộ mệnh của các ngôi làng Korea” là một đề tài rất mới ở Việt Nam, có thể nói là chưa có công trình nghiên cứu chính thức nào về đề tài này. Trong khi Jangseung là hình ảnh cột gỗ hay đá rất thường thấy ở Korea, từ quá khứ đến hiện đại, từ nông thôn ra thành thị. Khi nghiên cứu về Jangseung, đầu tiên chúng tôi tìm hiểu về cơ bản Jangseung là gì với việc làm rõ tên gọi, nguồn gốc, chức năng, phân loại, cùng với lễ tế Jangseung, nghi lễ gắn liền với Jangseung cũng như một hình thức nghi lễ tín ngưỡng truyền thống diễn ra ở các ngôi làng Korea

1 LUẬN VĂN ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU: JANGSEUNG – THẦN HỘ MỆNH CỦA CÁC NGÔI LÀNG KOREA Tp Hồ Chí Minh 2 TÓM TẮT CÔNG TRÌNH “Jangseung – thần hộ mệnh của các ngôi làng Korea” là một đề tài rất mới ở Việt Nam, có thể nói là chưa có công trình nghiên cứu chính thức nào về đề tài này. Trong khi Jangseung là hình ảnh cột gỗ hay đá rất thường thấy ở Korea, từ quá khứ đến hiện đại, từ nông thôn ra thành thị. Khi nghiên cứu về Jangseung, đầu tiên chúng tôi tìm hiểu về cơ bản Jangseung là gì với việc làm rõ tên gọi, nguồn gốc, chức năng, phân loại, cùng với lễ tế Jangseung, nghi lễ gắn liền với Jangseung cũng như một hình thức nghi lễ tín ngưỡng truyền thống diễn ra ở các ngôi làng Korea. Từ những hiểu biết sơ khởi nhất về Jangseung, chúng tôi đi đến nghiên cứu giá trị truyền thống của Jangseung, bởi Jangseung được xem là nghệ thuật mẫu vật, và do vậy chắc chắn nó có chịu ảnh hưởng từ nghệ thuật Korea, từ đó có thể biết được một vài nét đặc trưng trong nghệ thuật Korea đã được đưa vào quá trình chế tác Jangseung. Bên cạnh đó qua thời gian, Jangseung đã có sự thay đổi nhất định về hình thái, chức năng và trong nhận thức của người dân Hàn Quốc (do không được tiếp cận tài liệu về Jangseung ở Triều Tiên nên từ đây chúng tôi giới hạn phạm vi nghiên cứu là chỉ ở Hàn Quốc). Do đó, chúng tôi cũng đi vào phân tích Jangseung ở thời hiện đại có những thay đổi ra sao để đưa ra những sự nhận xét, đánh giá thích hợp. Phần cuối là phần nghiên cứu Jangseung trong công tác giáo dục văn hóa của Hàn Quốc, những hướng áp dụng của Jangseung vào đời sống hiện đại nhằm giữ gìn và phát huy được yếu tố văn hóa độc đáo này. Từ đó, chúng tôi có đề cập đến những hướng mà Việt Nam có thể đưa vào áp dụng cho công tác bảo tồn và phát triển di sản văn hóa một cách thiết thực nhất. 3 MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài: Một đất nước muốn ngày càng phát triển thì ngoài việc sử dụng hiệu quả nguồn nội lực trong nước, việc mở rộng quan hệ hợp tác với các nước trên thế giới chính là một yếu tố không thể thiếu trong chính sách phát triển của đất nước đó. Và bên cạnh việc mở rộng hợp tác kinh tế thì ngày nay các quốc gia cũng đang tăng cường đầu tư cho những hoạt động giao lưu văn hóa với khu vực và trên thế giới. Cũng với tinh thần đó, Việt Nam và Hàn Quốc đang ngày càng thắt chặt hơn tình hữu nghị giữa hai quốc gia thông qua các hoạt động ngoại giao, hợp tác kinh tế cũng như các chương trình giao lưu, trải nghiệm văn hóa giữa hai đất nước. Trong bối cảnh đó việc người Việt Nam cần tìm hiểu về đất nước Hàn Quốc nói chung về văn hóa Hàn Quốc nói riêng là một điều vô cùng cần thiết. Bởi vì việc hiểu rõ về văn hóa của nhau sẽ là nền tảng cơ bản, là điều kiện thuận lợi giúp quan hệ hai nước tiến tới hợp tác lâu dài, bền vững. Gần 20 năm là một khoảng thời gian không dài nhưng mối quan hệ hai nước thời gian qua đã phát triển tốt đẹp và đạt được nhiều kết quả cao… với những thành quả như vậy, mối quan hệ Việt – Hàn đang bước sang một trang mới. Và để phát huy hơn nữa những thành quả đó, thiết nghĩ với tư cách là những sinh viên ngành Hàn Quốc học, những nhịp cầu nối trong tương lai quan hệ hai nước, chúng tôi phải góp phần nhỏ bé của mình để đưa hai đất nước, hai dân tộc Việt – Hàn xích lại gần nhau hơn. Nhưng trong hoàn cảnh hiện nay, theo sự hiểu biết của chúng tôi thì những tài liệu, tư liệu nghiên cứu bằng tiếng Việt về đất nước, con người xứ sở kim chi này chưa được phong phú lắm. Đặc biệt là về lĩnh vực văn hóa. Phần lớn những tư liệu đó là những nghiên cứu bằng tiếng Hàn hoặc tiếng Anh. Do đó, với lợi thế là biết được tiếng Hàn và bằng những kiến thức có được qua quá trình học tập và tìm hiểu về đất nước Hàn Quốc, chúng tôi muốn đưa người Việt Nam tiếp cận gần hơn với nền văn hóa Hàn Quốc một cách dễ dàng. 4 Trong nền văn hóa lâu đời đậm đà bản sắc của người Korea thì Jangseung là một phần vô cùng quan trọng và có ảnh hưởng to lớn đến đời sống tinh thần của người dân nơi đây. Jangseung - nó vừa là văn hóa vật thể, vừa là văn hóa phi vật thể, vừa có giá trị nghệ thuật điêu khắc, lại vừa có ý nghĩa về dân tộc, tôn giáo. Bởi thế gắn liền với Jangseung là hàng loạt các yếu tố văn hóa của Korea. Hiểu về Jangseung sẽ giúp ta có được cái nhìn khái quát về đời sống tâm linh của người Korea xưa và những biến đổi cho đến ngày nay từ đó sẽ hiểu thêm về văn hóa cũng như con người Korea. Với những lý do trên chúng tôi đã quyết định chọn đề tài “Jangseung – biểu tượng thần hộ mệnh của các ngôi làng Korea” để nghiên cứu. Từ việc tìm hiểu chi tiết về Jangseung từ nguồn gốc, tên gọi, chức năng,… đến các giá trị truyền thống được ẩn chứa trong biểu tượng Jangseung cũng như các chính sách mà Chính phủ Hàn Quốc đã thực hiện để bảo tồn những di sản vô giá này, chúng tôi đưa ra một vài gợi ý góp phần vào việc bảo tồn di sản văn hóa ở Việt Nam. 2. Tình hình nghiên cứu đề tài: Trong phạm vi tìm kiếm tư liệu còn hạn hẹp, nhóm chúng tôi chưa thể có cái nhìn tổng quan về tình hình nghiên cứu Jangseung từ trước tới nay, nhưng theo những tài liệu chúng tôi thu thập được, chúng tôi có thể nói rằng nghiên cứu về Jangseung là một đề tài khá mới mẻ ở trong nước. Còn về tình hình nghiên cứu ở nước ngoài chúng tôi tạm thời biết được một số tác phẩm có nghiên cứu về Jangseung, nhưng đây cũng chỉ là một phần trong nghiên cứu tổng thể văn hóa Korea nói chung chứ chưa phải coi Jangseung là một chuyên đề nghiên cứu riêng biệt. - Chung Young Kuhn – Ubiquitious totem pole guarding villages (Korean Identity – Yonhap news agency, trang 77 ~ 81) . Bài viết này đã nêu được cái nhìn khái quát về Jangseung, qua đó có thể hiểu được Jangseung là gì, và tác dụng của nó, tầm quan trọng như thế nào đối với các ngôi làng ở Korea thời xa xưa. Tuy nhiên yếu tố tâm linh trong Jangseung tiếc là vẫn chưa được đề cập đến. - Kim Tae Gon – A Study on the Rite of Jangseung, Korea’s Totem Pole (Korea Journal, quyển 23, tháng 03/1983, trang 4~19). Bài nghiên cứu này dành phần nhiều trang viết trình bày về lễ tế Jangseung- miêu tả về 5 lễ tế, về hoạt động chủ yếu của làng vào dịp này, về riêng Jangseung, tác giả cũng đã đề cập đến trong bài viết, nhưng cũng mới là thông tin chứ chưa có nhận định, đánh giá gì riêng, đặc sắc. - Jangseung: Guardian Spirits (The Ulsan Pear, số 4, tập 3, tháng 10/2006, trang 4 cũng mới chỉ diễn giải sơ lược về Jangseung trong phạm vi của một bài báo ngắn. Ngoài ra, một số trang web của Hàn Quốc cũng có những bài viết trình bày ít nhiều về Jangseung, nhưng để xem là một bài nghiên cứu hoàn chỉnh thì chúng tôi vẫn chưa có dịp tiếp cận. Từ sự thiếu tư liệu trong nước, khó khăn trong việc tiếp cận tài liệu ngoại văn, việc nghiên cứu về một đề tài tương đối mới như thế này sẽ gây cho chúng tôi không ít lúng túng trong việc tìm kiếm, chọn lọc tài liệu, nhưng đánh giá đây là đề tài hay và có ý nghĩa lớn, chúng tôi vẫn quyết định chọn Jangseung làm đề tài để tiến hành nghiên cứu. 3. Mục tiêu của đề tài: - Jangseung là một phần vô cùng quan trọng và đặc sắc trong văn hóa cổ truyền của người Korea. Nó vừa là văn hóa vật thể, vừa là văn hóa phi vật thể, vừa có giá trị nghệ thuật điêu khắc, lại vừa có ý nghĩa về dân tộc, tôn giáo. Bởi thế gắn liền với Jangseung là hàng loạt các yếu tố văn hóa của Korea. - Nghiên cứu về Jangseung – biểu tượng thần hộ mệnh cho các ngôi làng Korea, chúng tôi sẽ đi sâu nghiên cứu các yếu tố trực tiếp hay gián tiếp liên quan đến đề tài. Từ đó sẽ tìm ra: + Các thông tin về Jangseung như tên gọi, nguồn gốc, chức năng tế lễ + Mối quan hệ của Jangseung đối với văn hóa của Korea: phản ánh trình độ điêu khắc, tín ngưỡng của con người Korea. Nó là biểu tượng cho nền văn hóa truyền thống Hàn Quốc cổ đại. Từ đó chúng tôi sẽ có một cái nhìn khái quát về văn hóa Korea. Từ đó góp phần thúc đẩy sự giao lưu, tiếp biến văn hóa với đất nước Hàn Quốc nói riêng, các nước trong khu vực nói chung và tiến xa hơn nữa là nền văn hóa đa dạng trên thế giới. + Chính sách bảo tồn Jangseung của Korea, trên cơ sở đó nếu ra một vài gợi ý cho chính sách bảo tồn di sản văn hóa của Việt Nam. 4. Phương pháp nghiên cứu: Khi tiến hành nghiên cứu đề tài này, chúng tôi sử dụng ba phương pháp chính : 6 - Phương pháp tiếp cận liên ngành : bởi Jangseung không chỉ là một tác phẩm điêu khắc với nhiều nét đặc sắc, đa dạng về hình thù, mà nó còn là biểu tượng hộ mệnh cho các ngôi làng ở Korea, là di sản phi vật thể của quốc gia. Vì vậy, khi nghiên cứu về Jangseung, chúng tôi sẽ tiếp cận trên phương diện nghiên cứu lịch sử (xét từ quá khứ đến hiện đại), văn hóa (văn hóa bản địa, sự du nhập của yếu tố văn hóa ngoại nhập đến Korea, cách tiếp nhận văn hóa theo cách riêng và biến tấu thành văn hóa đặc sắc của quốc gia mình), xã hội (sự cố kết trong cộng đồng làng Korea), tâm lý (niềm tin của người dân đối với biểu tượng thần hộ mệnh cho ngôi làng của họ)… - Phương pháp hệ thống: nghiên cứu về Jangseung, chúng tôi không chỉ dừng lại ở sự hiểu biết nhất định về riêng Jangseung, mà vì Jangseung là một yếu tố văn hóa, được đặt trong văn hóa chung của Korea, nên từ việc nghiên cứu về Jangseung (chi tiết), văn hóa bản địa ở các ngôi làng Korea, văn hóa của dân tộc Korea (tổng thể). Bên cạnh đó, đặt Jangseung trong mối liên hệ với tổng thể văn hóa Korea sẽ nhìn ra được nét đặc trưng của Jangseung mà những bức tượng khác không thể có được. - Phương pháp so sánh: cần phải đặt Jangseung trong mối liên hệ, so sánh với văn hóa bản địa (nội văn hóa) và văn hóa được du nhập từ nước ngoài (ngoại văn hóa) để thấy được những điểm tương đồng, dị biệt, là căn cứ để xác định nguồn gốc của biểu tượng mang đầy màu sắc văn hóa này. Ngoài ba phương pháp chính, chúng tôi còn sử dụng một số phương pháp nhỏ lẻ của các ngành khoa học có liên quan, kết hợp một số công cụ để phục vụ cho quá trình nghiên cứu của mình (trên cơ sở những tài liệu sẵn có từ sách vở, các bài nghiên cứu khoa học trước có liên quan, trên Internet. Ngoài ra, chúng tôi còn may mắn có cơ hội đến đất nước Hàn Quốc, tiếp cận trực tiếp với Jangseung, trao đổi với người bản địa để biết được sự biến đổi của Jangseung về hình thái, chức năng, nhận thức của người dân mà đặc biệt là giới trẻ về loại hình nghệ thuật mẫu vật này. 5. Ý nghĩa lý luận và ý nghĩa thực tiễn: - Ý nghĩa lí luận: Jangseung là một phần vô cùng quan trọng và đặc sắc trong văn hóa cổ truyền của người Korea. Thông qua công trình nghiên cứu này nhóm chúng tôi muốn cung cấp cho mọi người sự hiểu biết cơ bản về một nét văn hóa độc đáo của 7 người dân xứ sở kim chi. Viêt Nam có nền văn hóa lâu đời với hơn 4000 năm lịch sử. Từ việc tìm hiểu nền văn hóa của nước bạn, chúng ta có cơ hội nhìn lại những nét văn hóa truyền thống của mình. Những chính sách, cách thức bảo tồn văn hóa mà Hàn Quốc đã thực hiện sẽ rất hữu ích nếu chúng ta tiếp thu một cách nghiêm túc. Việc làm này có ý nghĩa thiết thực trong hoàn cảnh di sản văn hóa dân tộc đang dần bị lãng quên. - Ý nghĩa thực tiễn: + Bổ sung một phần nhỏ cho nguồn tài liệu, hình ảnh nghiên cứu về văn hóa Hàn Quốc tại Việt Nam + Khi tìm hiểu về nguồn gốc, đặc trưng, chức năng cũng như là các giá trị văn hóa truyền thống của Jangseung, chúng ta phần nào hiểu được bản sắc văn hóa, tôn giáo, tín ngưỡng…của người Hàn Quốc.Từ đó có cơ sở nhất định để có ứng xử phù hợp trong quá trình giao lưu văn hóa kinh tế với Hàn Quốc, góp phần thúc đẩy mối quan hệ Việt-Hàn ngày càng thêm thắt chặt. 6. Kết cấu của đề tài: CHƯƠNG I. Jangseung 1.1.Tên gọi 1.2. Nguồn gốc 1.2.1. Khái quát về totem giáo 1.2.2.Tính ngưỡng totem giáo ở phương Tây và Korea 1.2.2.1.Totem giáo ở phương Tây 1.2.2.2. Totem giáo ở Korea 1.3. Chức năng 1.3.1. Bảo vệ làng 1.3.2. Canh giữ phương hướng 1.3.3. Giữ đất 1.3.4. Chỉ cây số 1.3.5. Cầu con trai 1.4. Phân loại 1.4.1.Theo hình dạng 1.4.1.1. Đội mũ quan 1.4.1.2. Đội mũ lính 1.4.1.3. Tượng quan 1.4.1.4. Đầu trọc 1.4.1.5. Đầu rễ cây 1.4.1.6. Đội nón hình chữ T 1.4.2.Theo chất liệu 1.4.2.1.Tượng đá Jangseung 1.4.2.2.Tượng gỗ Jangseung 8 1.5. Lễ tế Jangseung 1.5.1. Thứ tự tiến hành lễ 1.5.2. Chọn người chủ trì 1.5.3. Ý nghĩa CHƯƠNG II.GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG CỦAJANGSEUNG VÀ NHỮNG BIẾN ĐỔI Ở THỜI HIỆN ĐẠI 2.1.Giá trị truyền thống của Jangseung 2.1.1. Nghệ thuật trừu tượng 2.1.2. Nghệ thuật hài hước 2.1.3. Nghệ thuật tự nhiên 2.2. Jangseung ở thời đại ngày nay 2.2.1.Thay đổi hình thái 2.2.2.Thay đổi chức năng 2.1.3.Thay đổi nhận thức về Jangseung 9 CHƯƠNG III. GIÁO DỤC VĂN HÓA TRUYỀN THỐNGVÀ GỢI Ý CHO GIÁO DỤC VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG Ở VIỆT NAM 3.1. Giáo dục văn hóa nghệ thuật truyền thống của Hàn Quốc với Jangseung 3.2. Phương pháp giáo dục được áp dụng trong việc giáo dục Jangseung và gợi ý cho giáo dục văn hóa ở Việt Nam 3.2.1. Sách giáo khoa và tài liệu tham khảo 3.2.2. Phát triển nguồn tư liệu phong phú 3.2.2.1. Phương tiện nghe, nhìn ( radio, truyền hình) 3.2.2.2. Ứng dụng Internet 3.2.2.3. Thủ công 3.2.2.4. Tham quan thực tế 3.2.2.5. Tham gia lễ hội Chương 1 JANGSEUNG 10 1.1. Tên gọi Vì không ai biết chính xác nguồn gốc và tính lịch sử của Jangseung nên việc nghiên cứu tên Jangseung chính thức bắt nguồn từ đâu cũng là việc không dễ dàng gì. Trước tiên, tên gọi cho Jangseung đã có rất nhiều sự thay đổi, khác nhau theo từng thời kì, hay tùy vùng miền, tiếng địa phương. Vào thời Silla, Koryo Jangseung có tên gọi là Trường sinh (Jangsaeng, 장생). Thời Joseon thì có tên là Dyangseung ( 댱승), Jyangseong(쟝 성 ). Hiện nay, từng khu vực khác nhau cũng có tên gọi riêng với Jangseung như Janseung(잔 승), Beoksu(벅수), Beoksi(벅시), Dangsan (당산), Harabeochi (할아버지), Halmeoni (할머니), Tolharubang(돌하루방), Useokmok (우서목) Tượng đá Jangseung ở vùng Yeong Ho Nam ( 영 호 남 ) thường được gọi là Boksu (벅수), tượng gỗ Jangseung ở Gyeong Gi (경기), ở tỉnh Chung Cheong (충 청 ) thì hầu như không hề nghe đến tên Beoksu ( 벅 수 ). Ở tỉnh Gyeong Gi(경기) người ta còn gọi là Changsin(장신), Salmakgi(살막이), Susilmaki(수 실막이), Susalmoki (수살목이). Vùng Hamgeong (함경도): Dangseung (당 승), Dolmirok (돌미륵). Jangseung ở tỉnh Jeju (제주도) không chỉ đặc biệt về hình dạng mà cách gọi cũng khác, là Dol Harubang 1 (돌하루방), Useokmok (우석목) hoặc Uchungseok (우중석). Tùy vào chức năng, hình thái và nguyên liệu, địa phương làm ra mà tên gọi Jangseung đã không ngừng thay đổi. Hiện nay tên được dùng nhiều nhất là Jangseung và Beoksu. 1.2. Nguồn gốc Jangseung ngày nay được xem là sản phẩm của tín ngưỡng văn hóa dân gian, bởi văn hóa dân gian có sự pha trộn của nhiều tĩn ngưỡng tôn giáo khác nhau. Nhưng nếu xem xét nguồn gốc cụ thể, trong số nhiều quan điểm khác nhau về nguồn gốc của Jangseung thì Jangseung có nguồn gốc từ Totem giáo 2 là nhận được nhiều sự tán thành nhất. 1.2.1. Khái quát về Totem giáo 1 Vì đảo Jeju cách biệt với đất liền Hàn Quốc hàng trăm dặm, nên cư dân trên đảo thường phải chống chọi với thời tiết khắc nghiệt, do đó người ta hay tin vào thần thánh để bảo vệ cho họ. Và từ lâu đời người ta coi đảo Jeju là đảo của các vị thần, trong đó có vị thần có tên là Dol Harubang dịch ra tiếng Anh có nghĩa la Great Grandfather vị thần này là biểu tượng của sự bảo hộ. 2 Totem giáo (Totemism)- Tín ngưỡng vật tổ là một trong những hình thức tôn giáo đầu tiên được công nhận trên sách báo dân tộc học và sách báo nói chung. Totem có nguồn gốc từ tiếng Angrôkin, lần đầu tiên được đưa và sách báo dân tộc châu Âu vào cuối thế kỷ XVIII (Gilong, 1791) Theo nhà dân tộc học Xô Viết Iv. I. Xêminov, Totem giáo lúc ban đầu không phải là tôn giáo, mãi về sau Totem giáo mới dần dần được “phủ đầy” những lễ nghi ma thuật và do đó nó mới trở nên không tách rời với tôn giáo. [...]... chức năng, phân loại, lễ tế Jangseung, những tượng gỗ, tượng đá trước các ngôi làng Korea không chỉ là mẫu vật đơn thuần mà mang ý nghĩa vị thần hộ mệnh của làng Lễ tế Jangseung cũng trở thành một phần không thể thiếu trong hệ thống lễ hội làng Korea, bởi niềm tin của người dân trong làng dành cho nó và ý nghĩa đối với vận mệnh của cả ngôi làng Chương 2 GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG CỦA JANGSEUNG VÀ NHỮNG BIẾN... hóa thân thành Thần núi (Theo Di Sử Tam Quốc) 15 Jangseung - vị thần bảo hộ canh giữ ở cổng chính của đường lớn dẫn vào vào làng có vai trò giữ sự yên bình cho ngôi làng đó Jangseung gắn liền với tín ngưỡng dân gian ở các ngôi làng Korea Hình thái tín ngưỡng của Jangseung rất đa dạng nhưng chức năng được xem quan trọng nhất là việc giữ làng Jangseung được đặt ở ven đường trước lối vào làng theo phong... là một vật thể của tín ngưỡng được tin như là vị thần hộ mệnh cho các ngôi làng Do đó, lễ tế changsung có thể hợp nhất lại về ý nghĩa và chức năng của lễ hội làng là hộ mệnh, bảo vệ cho các ngôi làng Ở mỗi vùng khác nhau có thể có hình thức tổ chức lễ tế Jangseung khác nhau, nhưng thống nhất những điểm chung thì có thể nêu ra một số điểm sau8: - Thứ tự tiến hành lễ Tổ chức cuộc họp làng để chọn ra... khỏi thế giới trần tục để đi vào thế giới thần linh và gặp thần linh 1.5.3 Ý nghĩa Lễ hội cho các vị thần hộ mệnh các ngôi làng là lễ hội của năm mới được tổ chức đầu năm mới để cầu nguyện cho đất đai màu mở và sức khỏe cho mọi người trong làng. Lễ hội không không phải là một sự kiện được tổ chức một lần mà nó được tổ chức lập lại theo định kì mỗi năm.Do đó,lễ hội này dường như bắt nguồn từ việc nhớ về... tồn của loài người Đây là lối suy nghĩ có từ rất lâu đời và không thay đổi của người Hàn Quốc và đã thấm nhuần trong lối suy nghĩ truyền thống của người Hàn Quốc Lễ hội làng dành cho thần giám hộ ngôi làng là một lễ hội năm mới được diễn ra mỗi đầu năm mới để cầu nguyện cho sự sinh sôi và sức khỏe Các lễ hội làng không phải là một sự kiện tổ chức một lần, mà lặp lại mỗi năm theo định kỳ Vì vậy, lễ hội... Jangseung theo mục đích dựng Jangseung truyền thống ở mỗi ngôi làng Jangseung tồn tại với tín ngưỡng cầu phúc của người dân, bảo vệ cho ngôi làng Chức năng chính của Jangseung là chức năng đuổi quỷ Ngoài ra tùy vào những làng khác nhau, Jangseung còn có 1 số chức năng khác như cột chỉ độ dài quãng đường (cột cây số), cột chỉ đường, cổng chào Việc xác định chức năng cụ thể của Jangseung là vô cùng khó khăn... trang nghiêm của của bức tượng Mượn chất liệu gỗ, đá để gởi vào lòng tôn kính, những ước nguyện của dân làng bằng cách cường điệu hóa biểu hiện của khuôn mặt Jangseung, bộ phận quan trọng nhất của cả bức tượng Jangseung được tạc phỏng theo hình ảnh cơ bản của con người, nhưng bị làm méo mó và phóng đại một số chi tiết một cách rõ rệt Không chỉ hình thái mà vị trí của mắt, mũi, miệng, tai đều có thay... Songguang, phường Ieup, làng Sangi Nhưng đương nhiên cũng có trường hợp đôi nam nữ Jangseung có kích thước bằng nhau Phần đầu Jangseung bằng ¼ đến 1/3 tổng thể kích thước của Jangseung Thoạt nhìn Jangseung có vẻ đáng sợ, nhưng nếu để ý kĩ thì sẽ thấy được nét hiền lành của nó (h.18, 19) 29 Hình 18 Hình 19 1.5 Lễ tế Jangseung Lễ tế changsung được diễn ra như là một phần trong các lễ hội của làng xã, với changsung... thống của Jangseung 2.1.1 Nghệ thuật trừu tượng 33 Không có hệ thống chuẩn mực hay kĩ thuật nào bó buộc, thoát khỏi hình thức khuôn mẫu, Jangseung được tạo một cách tự do từ tín ngưỡng, đời sống sinh hoạt, lao động của người Korea với đa dạng những biểu hiện khác nhau Ở Jangseung trong làng, người ta có thể cảm nhận được sự thân quen như ở những người hàng xóm quanh mình, nhưng với Jangseung của ngôi làng. .. trưng của Totem giáo ở khắp nơi trên bán đảo Hàn thì Jangseung cùng với cây chim (Sotdae, 솟 대 ) được xem là đại diện cho vật tổ thấy được ở hầu hết các ngôi làng Korea Dựa trên nền tảng là Totem giáo nguyên thủy của Korea cổ đại (sùng bái cây lớn), trải qua quá trình biến đổi, tiếp biến với tôn giáo ngoại lai dẫn đến sự hình thành của Jangseung Jangseung là cây gỗ hoặc đá được tạo ra với hình dạng của . 1 LUẬN VĂN ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU: JANGSEUNG – THẦN HỘ MỆNH CỦA CÁC NGÔI LÀNG KOREA Tp Hồ Chí Minh 2 TÓM TẮT CÔNG TRÌNH Jangseung – thần hộ mệnh của các ngôi làng Korea là một đề tài rất. con người Korea. Với những lý do trên chúng tôi đã quyết định chọn đề tài Jangseung – biểu tượng thần hộ mệnh của các ngôi làng Korea để nghiên cứu. Từ việc tìm hiểu chi tiết về Jangseung. được đặt trong văn hóa chung của Korea, nên từ việc nghiên cứu về Jangseung (chi tiết), văn hóa bản địa ở các ngôi làng Korea, văn hóa của dân tộc Korea (tổng thể). Bên cạnh đó, đặt Jangseung trong