Báo cáo môn chủ nghĩa xã hội khoa học đề tài vấn đề dân tộc và tôn giáo trong thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội

BỘ NGOẠI GIAO HỌC VIỆN NGOẠI GIAO KHOA CHÍNH TRỊ QUỐC TẾ VÀ NGOẠI GIAO -* - BÁO CÁO MÔN: CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC ĐỀ TÀI: VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ TƠN GIÁO TRONG THỜI KÌ Q ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Giảng viên: Đặng Thị Phương Duyên Nhóm: 05 Lớp: CNXHKH.04 Hà Nội, tháng năm 2023 MỤC LỤC I Chủ nghĩa Mác - Lenin vấn đề dân tộc Khái niệm đặc trưng dân tộc Hai xu hướng khách quan phát triển quan hệ dân tộc Cương lĩnh dân tộc chủ nghĩa Marx-Lenin Liên hệ cương lĩnh với chủ nghĩa dân tộc giới: II Dân tộc quan hệ dân tộc Việt Nam: 11 Đặc điểm dân tộc Việt Nam: 11 Tàn dư chủ nghĩa thực dân ảnh hưởng tới vấn đề dân tộc 12 Quan điểm sách dân tộc Đảng, Nhà nước Việt Nam 12 Chính sách tăng cường khối đại đồn kết dân tộc Việt Nam 13 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 16 I Chủ nghĩa Mác - Lenin vấn đề dân tộc Khái niệm đặc trưng dân tộc a Khái niệm dân tộc Theo quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin) Dân tộc q trình phát triển lâu dài xã hội lồi người, trải qua hình thức cộng động từ thấp đến cao, bao gồm: thị tộc, lạc, tộc, dân tộc Theo nghĩa rộng: Dân tộc – quốc gia dân tộc (Nation): dân tộc cộng đồng người ổn định làm thành nhân dân nước, có lãnh thổ riêng, kinh tế thống nhất, có ngơn ngữ chung có ý thức thống mình, gắn bó với quyền lợi trị, kinh tế, truyền thống văn hoá truyền thống đấu tranh suốt trình lịch sử lâu dài dựng nước giữ nước Theo nghĩa hẹp: Dân tộc (Ethnic): cộng đồng tộc người hình thành lịch sử, có mối liên hệ chặt chẽ bền vững, có chung ý thức tự giác tộc người, ngơn ngữ văn hóa Cộng đồng xuất sau lạc, tộc, kế thừa phát triển cao nhân tố tộc người cộng đồng Với nghĩa dân tộc mơt phận hay gọi thành phần quốc gia Ở phương Tây: dân tộc xuất phương thức sản xuất tư chủ nghĩa xác lập thay phương thức sản xuất phong kiến Ở phương Đông: dân tộc hình thành sở văn hóa, tâm lý dân tộc phát triển tương đối chín muồi cộng đồng kinh tế đạt tới mức độ định, song nhìn chung cịn phát triển trạng thái phân tán b Đặc trưng dân tộc:  Đặc trưng dân tộc – theo nghĩa rộng: dân tộc - quốc gia Một là, đặc trưng dân tộc mà đó, dân tộc hiểu theo nghĩa rộng: dân tộc – quốc gia Đối với kiểu định nghĩa này, ta có đặc trưng chính: (1) Có chung vùng lãnh thổ ổn định; (2) Có chung phương thức sinh hoạt kinh tế; (3) Có chung ngơn ngữ làm cơng cụ giao tiếp; (4) Có chung văn hố tâm lý; (5) Có chung nhà nước – nhà nước dân tộc Đầu tiên, dân tộc – quốc gia có chung vùng lãnh thổ ổn định Nếu khơng có lãnh thổ khơng có khái niệm quốc gia, đất nước Ví dụ, đời khái niệm “quốc gia Việt Nam – dân tộc Việt Nam” dựa việc dân tộc Việt Nam có chung vùng lãnh thổ ổn định, mảnh đất hình chữ S Đối với quốc gia, dân tộc tộc người, thành viên yếu tố lãnh thổ thiêng liêng Đặc trưng thứ hai dân tộc – quốc gia có chung phương thức sinh hoạt kinh tế Đây đặc trưng quan trọng kinh tế sở để gắn kết thành viên dân tộc; tạo nên ổn định, thống nhất, bền vững dân tộc Đối với trường hợp Việt Nam, phương thức sinh hoạt kinh tế kinh tế thị trường Có thể thấy rằng, phương thức sinh hoạt kinh tế đẩy đời sống nhân dân cải thiện, tạo nên ổn định dân tộc Điều chứng minh qua cải thiện đời sống hộ nghèo theo chuẩn nghèo đa chiều (thu nhập bình quân từ triệu đồng trở xuống thành thị từ 1,5 triệu đồng trở xuống nông thôn) Cụ thể, tỷ lệ hộ nghèo giảm liên tục từ 18,1% (2012) xuống 4,4% (2021) Đặc trưng thứ ba dân tộc – quốc gia có chung ngơn ngữ làm cơng cụ giao tiếp Mỗi dân tộc có ngơn ngữ riêng, biểu ngơn ngữ nói, ngơn ngữ viết Ngôn ngữ dùng để giao tiếp tất lĩnh vực đời sống xã hội.Thứ nhất, quốc gia dân tộc có biên giới gần trùng khớp với đường "biên giới" mặt chủng tộc trị di cư nhập cư xảy ra, đó, có giao thoa ngơn ngữ văn hố Ví dụ, Iceland có ngơn ngữ mang tính chất riêng biệt khơng có vùng giao thoa văn hóa/dân tộc hay ngơn ngữ, Iceland cách q xa châu lục khác Thứ hai, quốc gia dân tộc có nhiều cộng đồng, nhiều tộc người họ có nhiều ngơn ngữ khác có ngơn ngữ chung thống nhất, gọi quốc ngữ Ví dụ, Việt Nam có 54 dân tộc có khoảng 90 ngơn ngữ khác ngơn ngữ chung thống thức tiếng Việt Thứ tư, dân tộc – quốc gia có chung văn hố tâm lý Văn hoá dân tộc biểu qua tâm lý, tính cách, phong tục tập quán, lối sống,… tạo nên sắc riêng dân tộc Ví dụ điển hình văn hố tip (bo tiền) Mỹ Đặc trưng cuối dân tộc – quốc gia có chung nhà nước – nhà nước dân tộc Đây yếu tố để phân biệt dân tộc – quốc gia với dân tộc – tộc người Đặc trưng có nghĩa thành viên, cộng đồng tộc người dân tộc phải chịu quản lý nhà nước độc lập  Đặc trưng dân tộc – theo nghĩa hẹp: dân tộc – tộc người Hai là, đặc trưng dân tộc mà đó, dân tộc hiểu theo nghĩa hẹp: dân tộc – tộc người Đối với kiểu định nghĩa này, ta có đặc trưng chính: (1) Cộng đồng ngơn ngữ; (2) Cộng đồng văn hố; (3) Ý thức tự giác tộc người Cộng đồng ngôn ngữ đặc trưng dân tộc – tộc người Đây tiêu chí để phân biệt tộc người khác Ví dụ người Khmer nói tiếng Khmer, người Kinh nói tiếng Kinh Bản thân dân tộc ln có ý thức coi trọng giữ gìn ngơn ngữ họ Trong thời kỳ hội nhập mà thân dân tộc khơng có ý thức giữ gìn ngơn ngữ mà sử dụng ngơn ngữ dân tộc khác bị “hoà tan” đánh sắc Việt Nam quốc gia có 54 dân tộc với 90 ngôn ngữ khác Tuy nhiên, thực tế năm gần đây, vấn đề mai tiêu vong tiếng mẹ đẻ dân tộc thiểu số (DTTS), đặc biệt với dân tộc có số dân nghìn người (như Si La, Pu Péo, Brâu), ngày nhức nhối Số người nói ngơn ngữ DTTS thường thuộc lứa tuổi già trung niên, lứa tuổi niên biết tiếng "mẹ đẻ" hơn, chí nhiều trẻ em khơng biết tiếng mẹ đẻ Đặc trưng thứ hai dân tộc – tộc người cộng đồng văn hoá Văn hoá phản ánh qua truyền thống, phong tục tập quán, lối sống, tín ngưỡng, tơn giáo tộc người Dấu tích văn hoá người Chăm bao gồm văn hoá vật thể văn hố phi vật thể Ví dụ, văn hố vật thể người Chăm có Lâm Ấp cổ thành Quảng Bình, tháp Bạc,… cịn văn hố phi vật thể, người Chăm có nghề thủ cơng (làm gốm, dệt vải,…); lễ hội Katê… Trong thời kỳ hội nhập yêu cầu đặt dân tộc phải giữ sắc truyền thống Đặc trưng cuối ý thức tự giác tộc người, nghĩa dân tộc – tộc ngừoi luôn ý thức cội nguồn họ Họ luôn có ý thức tự khẳng định tồn phát triển dân tộc thơng qua khẳng định nguồn gốc họ, sắc, truyền thống, lối sống, phong tục tập quán riêng họ Hai xu hướng khách quan phát triển quan hệ dân tộc a Cộng đồng dân cư muốn tách để hình thành cộng đồng dân tộc độc lập: Xu hướng thứ có nguồn gốc phát sinh từ thức tỉnh, trưởng thành ý thức dân tộc, ý thức quyền sống mình, gắn liền với giai đoạn đầu chủ nghĩa tư mà quốc gia gồm có nhiều cộng đồng dân cư có nguồn gốc tộc người khác Cộng đồng có thức tỉnh xuất ý muốn xác lập dân tộc độc lập riêng, họ có quyền tự định đến vận mệnh mình, có quyền lựa chọn chế độ trị đường phát triển, xác lập nên quốc gia dân tộc độc lập Biểu đấu tranh nước thuộc địa phụ thuộc, chống lại xâm lược, bóc lột nước thực dân, đế quốc b Các cộng đồng dân tộc quốc gia, chí dân tộc nhiều quốc gia muốn liên hiệp lại với Xu hướng lên giai đoạn chủ nghĩa tư phát triển trở thành chủ nghĩa đế quốc, bóc lột thuộc địa Đồng thời phát triển lực lượng sản xuất, khoa học công nghệ giao lưu văn hóa, kinh tế, làm cho nhu cầu xóa bỏ rào cản dân tộc, thúc đẩy dân tộc xích lại xuất c Đánh giá Ở phạm vi quốc gia xu hướng thứ thể nỗ lực dân tộc để đưa dân tộc tới tự do, bình đẳng phồn vinh Còn xu hướng thứ hai lại thể việc xuất động lực thúc đẩy cộng đồng dân tộc quốc gia xích lại gần hơn, hòa hợp lĩnh vực đời sống xã hội Mặt khác, xu hướng thứ phạm vi quốc tế lại thể phong trào giải phóng dân tộc chống lại chủ nghĩa đế quốc, sách thực dân hộ hình thức; độc lập dân tộc xem mục tiêu trị chủ yếu quốc gia thời đại Độc lập tự chủ xem xu hướng khách quan, chân lý thời đại, mà nhờ có dẫn đến phát triển dân tộc Xu hướng thứ hai thể xu dân tộc muốn xích lại gần nhau, hợp tác, hình thành liên minh dân tộc phạm vi khu vực toàn cầu, tạo điều kiện để phát triển dân tộc nhờ vào thuận lợi từ phía ngồi Hai xu hướng khách quan phát triển dân tộc tác động qua lại, hỗ trợ lẫn nhau, có thống biện chứng Nếu vi phạm vào quan hệ biện chứng dẫn đến hậu tiêu cực, khôn lường Thời điểm nay, hai xu hướng có diễn tiến phức tạp phạm vi dù quốc gia hay quốc tế, chí bị lợi dụng vào mục đích trị nhằm thực chiến lược “diễn tiến hịa bình” Cương lĩnh dân tộc chủ nghĩa Marx-Lenin a Các dân tộc có quyền bình đẳng Bình đẳng dân tộc quyền dân tộc, khơng phân biệt đa số hay thiểu số, trình độ phát triển cao hay thấp, không phân biệt chủng tộc, màu da có quyền bình đẳng ngang Đảm bảo quyền bình đẳng tồn diện dân tộc lĩnh vực trị, kinh tế, văn hóa, xã hội Đây sở pháp lý chung để giải quan hệ dân tộc giới, khu vực hay quốc gia dân tộc Recommandé pour toi Suite du document ci-dessous 119 Advanced english for translation-pdf Tiếng Anh 100% (5) Writing Tiếng Anh 100% (1) Các dân tộc điều có nghĩa vụ quyền lợi ngang tất lĩnh vực đời sống xã hội, không dân tộc giữ đặc quyền, đặc lợi kinh tế, trị, văn hóa Điều cơng pháp quốc tế pháp luật quốc gia ghi nhân Trong quan hệ xã hội quan hệ quốc tế, khơng dân tộc có quyền áp bức, bóc lột dân tộc khác Trong quốc gia có nhiều dân tộc, quyền bình đẳng dân tộc phải thể sở pháp lý quan trọng hơn, phải thể tất lĩnh vực đời sống xã hội Con đường thực hiện: Trước hết phải thủ tiêu tình trạng áp giai cấp sở xóa bỏ tình trạng áp dân tộc Đồng thời, phải bước khắc phục chênh lệch trình độ phát triển lĩnh vực dân tộc Kết hợp phát triển tự thân dân tộc với giúp đỡ có hiệu dân tộc khác để dân tộc phát triển vững Đây nguyên tắc quan trọng hàng đầu quan hệ giao lưu, hợp tác dân tộc b Các dân tộc có quyền tự quyết: Quyền dân tộc tự quyền dân tộc việc tự định vận mệnh dân tộc mình, quyền tự lựa chọn chế độ trị đường phát triển dân tộc Quyền tự dân tộc bao gồm quyền tách thành lập quốc gia độc lập, đồng thời có quyền tự nguyện liên hiệp với dân tộc khác sở bình đẳng Tuy nhiên, việc thực quyền dân tộc tự phải xuất phát từ thực tiễn - cụ thể phải đứng vững lập trường giai cấp công nhân, đảm bảo thống lợi ích dân tộc lợi ích giai cấp cơng nhân Quyền tự dân tộc không đồng với “quyền” dân tộc thiểu số quốc gia đa tộc người, việc phân lập thành quốc gia độc lập Trên thực tế, tôn trọng quyền dân tộc tự trở thành nguyên tắc pháp lý quốc tế, ghi nhận Hiến chương Liên Hiệp Quốc, cụ thể nguyên tắc quyền dân tộc tự thể Hiến chương với tư cách mục đích hoạt động tổ chức điều 55 với nội dung: “phát triển mối quan hệ hữu nghị dân tộc sở tơn trọng quyền bình đẳng tự dân tộc” (điều 55) Điều có nghĩa khơng quốc gia, dân tộc có quyền xâm phạm vào quyền tự quốc gia, dân tộc khác c Liên hiệp công nhân tất dân tộc: Liên hiệp công nhân tất dân tộc tư tưởng “Cương lĩnh dân tộc” V.I.Lênin Đó liên minh quốc tế, đại diện cho thống đoàn kết giai cấp công nhân tất dân tộc công giải phóng giai cấp giải phóng dân tộc Điều phản ánh mối quan hệ gắn bó chặt chẽ chủ nghĩa yêu nước chủ nghĩa quốc tế chân Họ có địa vị kinh tế - xã hội, có thống tư tưởng, lợi ích giai cấp, mục tiêu sứ mệnh lịch sử: xóa bỏ chế độ tư bản, chế độ bóc lột, giải phóng giai cấp, dân tộc, xây dựng xã hội cộng sản chủ nghĩa - xã hội khơng cịn áp bức, bóc lột, nghèo nàn, lạc hậu Bên cạnh đó, họ thống tổ chức hành động Liên hiệp công nhân dân tộc có vai trị định đến việc quy định đường lối, phương pháp xem xét, thực quyền bình đẳng dân tộc quyền dân tộc tự dựa lập trường giai cấp công nhân Hơn nữa, sở vững vàng để tầng lớp nhân dân lao động đoàn kết lại với đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc độc lập tiến xã hội Liên hiệp nguồn sức mạnh cho giai cấp công nhân dân tộc bị áp chiến thắng kẻ thù Bởi nói, nội dung quan trọng, đóng vai trị liên kết nội dung Cương lĩnh dân tộc thành chỉnh thể Vận dụng nội dung chủ nghĩa Mác Lênin, ngày tháng năm 1925, Hội Liên hiệp dân tộc bị áp thành lập Quảng Châu, Trung Quốc với tham gia Nguyễn Ái Quốc số nhà yêu nước khác với nội dung nhằm tố cáo tội ác đế quốc thực dân đồng thời kêu gọi dân tộc vùng dậy làm cách mạng lật đổ đế quốc thực dân, giành lại tự “Toàn thể dân tộc bị áp bức, toàn thể thợ thuyền trái đất bị cướp cơng, đồn kết lại với làm cách mạng tối thượng”1 Sự đời Hội Liên hiệp dân tộc bị áp nhận quan tâm nhanh chóng nhân dân Nhờ nhiều hoạt động có ảnh hưởng tích cực, ảnh hưởng Hội vượt phạm vi khu vực để tiến tới khu vực khác giới Như vậy, cương lĩnh dân tộc Lênin ánh sáng dẫn lối cho dân tộc bị áp giới, thúc đẩy họ đứng lên đấu tranh tự giải phóng khỏi áp dân tộc, sở lý luận quan trọng để thực sách cơng đấu tranh giành độc lập dân tộc xây dựng chủ nghĩa xã hội Với Việt Nam, cương lĩnh dân tộc sở lý luận để Đảng Nhà nước có đường lối, sách phù hợp vấn đề dân tộc Liên hệ cương lĩnh với chủ nghĩa dân tộc giới: Chủ nghĩa dân tộc chân phong trào trị quốc gia phát triển phát triển, nhấn mạnh vai trị dân tộc tơn trọng văn hóa, Hồ Chí Minh Tồn tập, tập 2, Nhà xuất trị quốc gia, Hà Nội, 2011 truyền thống giá trị cộng đồng dân tộc Chủ nghĩa dân tộc (nationalism) thứ tình cảm, loại hình tư tưởng, phong trào thực tiễn hay tượng văn hóa liên quan đến sinh tồn, phát triển quyền lợi dân tộc, tạo sở tình u, lịng trung thành quan tâm sâu sắc thành viên lợi ích dân tộc Biểu cho mối quan hệ chủ nghĩa dân tộc chủ nghĩa quốc tế thể qua hai dạng thức chủ nghĩa dân tộc, chủ nghĩa dân tộc chân chủ nghĩa dân tộc cực đoann a Một là, vấn đề ý thức hệ giai cấp đặt xuống hàng thứ yếu, lên ý thức dân tộc chi phối đời sống xã hội đại Trong thời kỳ Chiến tranh Lạnh trước đây, vấn đề ý thức hệ giai cấp đặt lên hàng đầu giải vấn đề nội khối quan hệ hai hệ thống Trên thực tế, việc giải hài hòa mối quan hệ trở thành yếu tố quan trọng gắn kết quốc gia dân tộc, tương trợ, giúp đỡ lẫn lý tưởng chung, bảo đảm chủ quyền dân tộc xây dựng thành công CNXH nước phạm vi toàn giới Từ Chiến tranh Lạnh kết thúc, vấn đề ý thức hệ xóa nhịa, khơng cịn hàng rào ngăn cách quốc gia - dân tộc Trong Chiến lược an ninh quốc gia năm 2017, Mỹ tuyên bố: “Đó chiến lược chủ nghĩa thực có nguyên tắc định hướng kết ý thức hệ” Trong bối cảnh mới, hầu hết quốc gia chủ động hợp tác, phát triển, mở rộng quan hệ đối ngoại sở mục tiêu hàng đầu lợi ích quốc gia - dân tộc Tuy nhiên, cần phải nhận thức rõ rằng, ẩn sâu bên biểu này, vấn đề ý thức hệ giai cấp hữu che lấp lợi ích dân tộc Có thể nhận thấy, thực tế, Mỹ nước tư tìm kiếm lợi ích thực lợi ích quốc gia - dân tộc với chất không thay đổi, nhiều trường hợp, chủ nghĩa tư can thiệp, gây tổn hại nghiêm trọng cho nước nghèo nước XHCN lại Sự can thiệp, chống phá liên tục với nhiều hình thức vừa tinh vi, vừa trắng trợn quyền Mỹ nước phương Tây nhà nước không ý thức hệ tiếp tục diễn b Hai là, chủ nghĩa dân tộc có tầm ảnh hưởng lớn mối quan hệ quốc tế Từ năm 1991 đến nay, nhiều vấn đề quốc tế, quan hệ quốc tế bị chi phối vấn đề dân tộc, chủ nghĩa dân tộc Hiện nay, việc đề cao lợi ích dân tộc đến mức cực đoan, xem nhẹ lợi ích quốc tế, chí bất chấp luật pháp quốc tế tượng diễn phổ biến Trong bối cảnh nay, chủ nghĩa dân tộc ngày khuếch trương mang sắc thái Thí dụ, Mỹ thời Tổng thống Donald Trump với sách “nước Mỹ hết”, “đưa nước Mỹ vĩ đại trở lại”; hay Trung Quốc với “giấc mơ Trung Hoa” hành động vi phạm trắng trợn luật pháp quốc tế nhằm giành lợi khu vực Biển Đông minh chứng cho thấy toan tính nước lớn bị chi phối nặng nề chủ nghĩa dân tộc cường quyền, chủ nghĩa dân tộc cực đoan Trong quan hệ quốc tế, số nước tập trung vào việc đạt quyền lợi cho quốc gia dân tộc mà sẵn sàng làm tổn hại đến lợi ích đáng quốc gia khác, lảng tránh nghĩa vụ quốc tế vấn đề toàn cầu c Ba là, chủ nghĩa dân tộc kích hoạt lĩnh vực đời sống xã hội Về mặt kinh tế: Khoa học cơng nghệ đại, tồn cầu hóa hội nhập quốc tế tất yếu khách quan, thúc đẩy hợp tác kinh tế phát triển, đồng thời toàn cầu hóa yếu tố khơi dậy lịng tự tơn dân tộc, tạo động lực phát huy ý chí vươn lên tâm hội nhập tranh thủ toàn cầu hóa để nghèo nhiều dân tộc Bên cạnh mặt tích cực, tồn cầu hóa, hội nhập quốc tế có nhiều tác động tiêu cực Chủ nghĩa dân tộc trường hợp kiên chống lại toàn cầu hóa lợi ích kinh tế quốc gia dân tộc bị vi phạm, chí, sẵn sàng chà đạp lên lợi ích quốc gia dân tộc khác Về mặt trị: Chiến tranh Lạnh kết thúc, an ninh quốc gia trở nên bất ổn, khó kiểm sốt dễ đổ vỡ hơn, mảnh đất tốt cho tư tưởng dân tộc dân túy, ngoại trỗi dậy Tồn cầu hóa, hội nhập làm suy yếu vai trò quốc gia dân tộc, thu hẹp quyền lực, phạm vi hiệu tác động nhà nước - dân tộc; hay vấn đề xung đột vũ trang, khủng bố quốc tế, vấn đề hạt nhân khiến cho an ninh quốc gia ngày trở nên bất ổn, khó kiểm sốt dễ đổ vỡ, điều kiện thuận lợi cho tư tưởng dân tộc cực đoan trỗi dậy Về mặt văn hóa, xã hội: phát triển khoa học công nghệ đại, đặc biệt phát triển công nghệ thơng tin, kết nối mạng tồn cầu hóa kinh tế dẫn đến tồn cầu hóa văn hóa, đó, sắc văn hóa dân tộc bị cơng mạnh mẽ có nguy bị mai một, chí biến Mặt khác, tồn cầu hóa, hội nhập quốc tế, đặc biệt tác động xung đột, bạo lực quân sự, khủng bố diễn khốc liệt nhiều quốc gia khu vực, thí dụ khu vực nước Ả rập, khu vực Trung Đông khiến cho dịng người tị nạn, di cư mong tìm 10