Đang tải... (xem toàn văn)
TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC CỦA LÊ QUÝ ĐÔN Đạo Phật không chỉ là một itôn igiáo imà icòn ilà imột itriết ihọc ivới inhiều iquan iđiểm isâu isắc ivề ithế igiới ivà inhân isinh. iMặc idù itrải iqua inhiều ithăng itrầm itrong ilịch isử ivà ichịu iđựng inhiều ithử ithách itrong isự iva ichạm ivới icác itôn igiáo ikhác, ituy inhiên, iđạo iPhật ivẫn itồn itại ivà iphát itriển icho iđến ingày inay. iNguyên inhân icho isự isống imãnh iliệt icủa iđạo iPhật ilà imục iđích itối ithượng icủa inó ilà icứu ikhổ ivà imang ilại ian ilạc, ihạnh iphúc icho icon ingười. iTất icả igiáo ilý icủa iĐức iPhật iđều itập itrung ivào ihiện ithực icuộc isống icủa ichúng isinh imà iít ibàn ivề icác ihiện itượng itự inhiên. iĐiều inày iphù ihợp ivới itrình iđộ inhận ithức icủa iđại ichúng ikhi icòn inhiều ihạn ichế. iHơn inữa, iPhật igiáo iđã ikhơi idậy itrong icon ingười inhững igiá itrị ivăn ihóa ihướng itới ichân i ithiện i imỹ ivà ikhát ivọng icủa icon ingười iđược igiải ithoát ikhỏi inhững imâu ithuẫn ivà ibế itắc ido ichính icon ingười itạo ira. iVì ivậy, iPhật igiáo ithực isự ilà imột ichỗ idựa itinh ithần icho imột ibộ iphận ilớn inhân idân ivà iđã iăn isâu ibám irễ ivào iđời isống ixã ihội, iđáp iứng inhu icầu ithiết ithực icủa icon ingười
TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI KHOA TRIẾT HỌC -o0o - TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC CỦA LÊ Q ĐƠN KHỐ LUẬN TỐT NGHIỆP Sinh viên thực : Mã sinh viên : Ngành : Triết học GVHD: HÀ NỘI – 2023 LỜI CẢM ƠN Tôi xin gửi lời cảm ơn sâu sắc chân thành đến toàn thể cán bộ, giảng viên Trường Đại học Sư phạm Hà Nội, đặc biệt Thầy, Cô khoa Triết học Những kiến thức bổ ích trao dồi Thầy, Cơ giúp tơi hồn thiện khố luận cách tốt Ngồi ra, tơi muốn bày tỏ lịng biết ơn đến thầy hướng dẫn mình, người dành thời gian tâm huyết để hướng dẫn giúp đỡ tơi hồn thành khố luận Đồng thời, tơi muốn gửi lời cảm ơn đến gia đình bạn bè, người bên hỗ trợ tơi q trình học tập Một lần nữa, tơi xin bày tỏ lịng biết ơn chân thành đến tồn thể người giúp đỡ đóng góp cho thành cơng khố luận này! Sinh viên LỜI CAM ĐOAN Qua đây, xin cam đoan khố luận riêng tơi thực hướng dẫn thầy Tất số liệu, liệu, thông tin nguồn tham khảo sử dụng khố luận trích dẫn từ nguồn có nguồn gốc rõ ràng, đáng tin cậy công nhận lĩnh vực nghiên cứu Tôi cam đoan tất kết quả, phân tích, suy luận đánh giá trình bày khố luận riêng tơi dựa kiến thức kinh nghiệm thân Tôi hoàn toàn tuân thủ nguyên tắc quy định đạo đức nghiên cứu, không chép hay đạo văn, không vi phạm quyền hay pháp luật liên quan đến sử dụng thông tin nguồn tài liệu Tơi hi vọng khố luận đóng góp vào phát triển lĩnh vực nghiên cứu cung cấp thơng tin hữu ích cho người quan tâm có liên quan đến chủ đề nghiên cứu Sinh viên MỤC LỤC Chương 1: Phật giáo Bắc Giang-Những vấn đề lý luận thực tiễn 1.1.Những khái niệm 1.1.1.Đời sống tinh thần yếu tố đời sống tinh thần 1.1.2.Các phạm trù Phật giáo 1.1.2.1.Thế giới quan Phật giáo 1.1.2.2.Nhân sinh quan Phật giáo 1.2.Đặc điểm đời sống tín ngưỡng tơn giáo Bắc Giang 1.2.1.Những điều kiện kinh tế,chính trị ,xã hội Bắc Giang 1.2.2.Tình hình đời sống tín ngưỡng tơn giáo Bắc Giang 1.3.Sự du nhập phát triển Phật giáo Bắc Giang Tiểu kết Chương 2:Thực trạng ảnh hưởng Phật Giáo tới đời sống tinh thần Bắc Giang 2.1 Ảnh hưởng phật giáo tới tín ngưỡng, phong tục, tập quán Bắc Giang 2.2.Ảnh hưởng Phật giáo cách ứng xử, giao tiếp người Bắc Giang 2.3.Ảnh hưởng Phật giáo tới nhân cách, đạo đức người Việt Nam 2.4.Ảnh hưởng Phật giáo tới giá trị văn hóa 2.5.Dự báo số xu hướng phát triển Phật Giáo Bắc Giang 2.5.1.Dự báo xu hướng vận động Phật Giáo Bắc Giang 2.5.2.Những vấn đề đặt từ ảnh hưởng Phật Giáo lối sống người Bắc Giang 2.6 Một số khuyến nghị nhằm phát huy ảnh hƣởng tích cực, hạn chế ảnh hưởng tiêu cực Phật giáo đến lối sống người Bắc Giang nói riêng Việt Nam nói chung Kết luận MỞ ĐẦU 1.Lý chọn đề tài Như ichúng ita iđã ibiết, iđời isống ixã ihội icủa ichúng ita iđược ichia ilàm ihai ilĩnh ivực ichính i: iđời sống ivất ichất ivà iđời isống itinh ithần i.Cách ihiểu inhư ivậy ilà iđúng ituy inhiên ivẫn ichưa ihoàn i toàn iđáp iứng iđược iđầy iđủ i.Cách idiễn iđạt iđơn igiản inhư ivậy ivề icơ ibản ilà iđúng, inhưng i chưa iđủ iVì ivậy, ikhi itìm ihiểu isự itồn itại ivà iphát itriển icủa imột icá inhân ihay ixã ihội icụ ithể, i chúng ita ithường isử idụng ikhái iniệm iđời isống itinh ithần ivà ivật ichất icủa imột icá inhân ivà ixã i hội iđó iNgười ita, ingay itrong igiới itriết ihọc, icũng icó icách ihiểu ikhác ivề ikhái iniệm iđời isống i tinh ithần, icho irằng inó iđồng inhất ivới ikhái iniệm iý ithức ixã ihội iVà inhư ivậy, ivơ ihình ichung i ilàm i“nghèo inàn” iđời isống itinh ithần icủa ixã ihội iLuận ián inày imong imuốn ilàm irõ inội i hàm ivà ingoại idiên icủa ikhái iniệm iđời isống itinh ithần, itừ iđó ixác iđịnh iđúng ikhái iniệm, icấu i trúc icủa iđời isống itinh ithần, iđi iđến ihiểu irõ iđặc iđiểm, iđời isống, itính ichất i i Đạo iPhật ikhơng ichỉ ilà imột itơn igiáo imà icịn ilà imột itriết ihọc ivới inhiều iquan iđiểm isâu isắc ithế igiới ivà inhân isinh iMặc idù itrải iqua inhiều ithăng itrầm itrong ilịch isử ivà ichịu iđựng i nhiều ithử ithách itrong isự iva ichạm ivới icác itôn igiáo ikhác, ituy inhiên, iđạo iPhật ivẫn itồn itại i iphát itriển icho iđến ingày inay iNguyên inhân icho isự isống imãnh iliệt icủa iđạo iPhật ilà imục i đích itối ithượng icủa inó ilà icứu ikhổ ivà imang ilại ian ilạc, ihạnh iphúc icho icon ingười iTất icả i giáo ilý icủa iĐức iPhật iđều itập itrung ivào ihiện ithực icuộc isống icủa ichúng isinh imà iít ibàn ivề i ihiện itượng itự inhiên iĐiều inày iphù ihợp ivới itrình iđộ inhận ithức icủa iđại ichúng ikhi icịn i nhiều ihạn ichế iHơn inữa, iPhật igiáo iđã ikhơi idậy itrong icon ingười inhững igiá itrị ivăn ihóa i hướng itới ichân i- ithiện i- imỹ ivà ikhát ivọng icủa icon ingười iđược igiải ithoát ikhỏi inhững imâu i thuẫn ivà ibế itắc ido ichính icon ingười itạo ira iVì ivậy, iPhật igiáo ithực isự ilà imột ichỗ idựa itinh i thần icho imột ibộ iphận ilớn inhân idân ivà iđã iăn isâu ibám irễ ivào iđời isống ixã ihội, iđáp iứng i nhu icầu ithiết ithực icủa icon ingười i Phật igiáo ilà imột itôn igiáo ilâu iđời ivà icó iảnh ihưởng isâu irộng iđến iđời isống ixã ihội iViệt Nam iTừ ikhi iđược idu inhập ivào inước ita ivào inhững inăm iđầu icủa ithế ikỷ i20, iPhật igiáo iđã i trở ithành imột iphần ikhông ithể ithiếu itrong ivăn ihóa ivà iđời isống icủa ingười iViệt iNhững igiá i trị ivà itư itưởng inhân ivăn icủa iPhật igiáo iđã ithấm isâu ivào isuy inghĩ icủa ingười iViệt, igiúp ihọ i hình ithành icuộc isống ichất ilượng ivăn ihóa iVới inhững iquan iniệm iđộc iđáo ivề inhân isinh ivà i mục itiêu igiải ithốt, iĐạo iPhật ikhơng ichỉ ilà imột itơn igiáo imà icịn ilà imột ihệ ithống itư itưởng i - itriết ihọc iPhật igiáo iđã itruyền ibá inhững igiá itrị ivề itình iyêu ithương, inhân iái ivà ikhoan i dung, igiúp icon ingười itìm ikiếm isự ibình ian ivà ihạnh iphúc itrong icuộc isống iNhững itư i tưởng icơ ibản icủa iPhật igiáo iđã itác iđộng isâu isắc iđến inhiều ilĩnh ivực icủa iđời isống ixã ihội iở i nước ita ihiện inay iTrong ibối icảnh iđất inước iđang itrải iqua iquá itrình iđổi imới ivà ihội inhập i quốc itế, iđạo iđức ivà ilối isống icủa icon ingười iViệt icũng iđang itrải iqua inhiều ithay iđổi iĐể i xây idựng imột ixã ihội itiến ibộ, ilành imạnh, ichúng ita icần itận idụng inhững igiá itrị itích icực icủa i Phật igiáo iđể ihướng idẫn icon ingười isống iđúng iđạo iđức ivà ilối isống inhân ivăn Điều i đặc biệt quan trọng tỉnh Bắc Giang, nơi đối mặt với nhiều thách thức vấn đề liên quan đến đạo đức lối sống người dân Xuất phát từ vấn đề trêntác giả định lựa chọn chọn đề tài: “Ảnh hưởng Phật giáo tới đời sống tinh thần người dân tỉnh Bắc Giang nay” Tổng quan tình hình nghiên cứu 2.1 Các cơng trình nghiên cứu Phật giáo, tư tưởng Phật giáo lịch sử Phật giáo Việt Nam "Đạo iPhật ivà ivăn ihóa iViệt iNam" i- iTác igiả: iGS iTS iThích iThiện iÂn iCuốn isách inày i trình ibày isự itương itác igiữa iđạo iPhật ivà ivăn ihóa iViệt iNam iqua icác ithời ikỳ ilịch isử iTác i giả ithảo iluận ivề inhững iảnh ihưởng icủa iđạo iPhật iđến ilối isống, itư itưởng ivà itâm ihồn i người iViệt iNam i"Phật igiáo iViệt iNam" i- iTác igiả: iThích iMinh iChâu iCuốn isách inày i trình ibày ilịch isử ivà itư itưởng icủa iPhật igiáo iở iViệt iNam itừ ikhi iđến iđất inước inày iđến i ngày inay iTác igiả icung icấp icho iđộc igiả imột icái inhìn itổng iquan ivề isự iphát itriển icủa i Phật igiáo iở iViệt iNam, itừ inhững ingười iđầu itiên igiới ithiệu iđạo iPhật itại iđất inước icho i đến icác itổ ichức ivà ichùa ichiền ihiện iđại i"Tư itưởng iPhật igiáo ivà icuộc isống ihiện iđại" i- i Tác igiả: iThích iNhất iHạnh iCuốn isách inày itrình ibày itư itưởng iPhật igiáo ivà inhững iứng i dụng icủa inó itrong icuộc isống ihiện iđại iTác igiả ithảo iluận ivề icác ikhái iniệm icơ ibản icủa i Phật igiáo ivà icách iáp idụng ichúng ivào icuộc isống ihàng ingày i"Những ibiến icố ilịch isử i iPhật igiáo iViệt iNam" i- iTác igiả: iPhan iHồng iGiang iCuốn isách inày itrình ibày icác i biến icố ilịch isử icủa iPhật igiáo iở iViệt iNam, itừ inhững iđợt itruyền ibá iđầu itiên icho iđến i ithay iđổi ilớn itrong ithời igian ichiến itranh ivà isau ikhi iđất inước ithống inhất i"Lịch i sử iPhật igiáo iViệt iNam" i- iTác igiả: iĐoàn iThị iĐiểm iCuốn isách inày ilà imột itài iliệu icơ i ivề ilịch isử iPhật igiáo iở iViệt iNam iTác igiả itrình ibày icác isự ikiện iquan itrọng itrong i lịch isử icủa iPhật igiáo, inhững iđóng igóp icủa icác inhân ivật ivà itổ ichức iquan itrọng, icũng i ivai itrò icủa iPhật igiáo itrong ixã ihội iViệt iNam "Lịch isử iPhật igiáo iViệt iNam" icủa iNhà ixuất ibản iTôn igiáo i(2005): iđây ilà imột itài iliệu i quan itrọng ivề ilịch isử iPhật igiáo iViệt iNam, itừ inhững inguồn igốc iđầu itiên iđến ihiện itại i Tài iliệu inày icung icấp ithông itin ichi itiết ivề isự iphát itriển icủa iPhật igiáo itại iViệt iNam, i itrường iphái iPhật igiáo ivà ivai itrò icủa iPhật igiáo itrong iđời isống itinh ithần ivà ivăn ihóa i ingười iViệt iNam i"Phật igiáo ivà itư itưởng ixã ihội iở iViệt iNam" icủa iGS iNguyễn iHữu i Viện i(2010): itác iphẩm inày iphân itích itư itưởng iPhật igiáo ivà ivai itrò icủa iPhật igiáo itrong i xã ihội iViệt iNam iTác igiả itập itrung ivào ivai itrò icủa iPhật igiáo itrong iviệc igiáo idục iđạo i đức ivà icải ithiện iđời isống ixã ihội i"Phật igiáo ivà ivăn ihóa iViệt iNam" icủa iGS iTrần iNgọc i Thêm i(2017): isách inghiên icứu inày iđề icập iđến isự itương itác igiữa iPhật igiáo ivà ivăn ihóa i Việt iNam iTác igiả iphân itích icách imà iPhật igiáo iđã iảnh ihưởng iđến ivăn ihóa, itín ingưỡng i ilối isống icủa ingười iViệt iNam i"Phật igiáo ivà ivấn iđề ixã ihội iViệt iNam" icủa iPGS iTS i Nguyễn iĐức iĐạt i(2018): iđây ilà imột itác iphẩm iphân itích itư itưởng iPhật igiáo ivà ivai itrò i iPhật igiáo itrong ixã ihội iViệt iNam ihiện inay iTác igiả iđưa ira inhững igiải ipháp inhằm i sử idụng itư itưởng iPhật igiáo iđể igiải iquyết icác ivấn iđề ixã ihội ihiện inay, ibao igồm ivấn iđề i đạo iđức, iphát itriển ibền ivững ivà ihịa ibình 2.2 Các cơng trình nghiên cứu ảnh hưởng Phật giáo đạo đức, lối sống người Việt Nam "Buddhist iEthics iin iContemporary iVietnam" i(Đạo iđức iPhật igiáo iở iViệt i ii iđương iđại) i itác igiả icuối icùng ilà iAlex iWayman i(2003) ilà imột icuốn isách inghiên icứu iđầy iđủ ivà i chi itiết ivề itác iđộng icủa iPhật igiáo iđến iđạo iđức ivà ilối isống icủa ingười idân iViệt i ii ihiện i iTác igiả iphân itích ivề icác igiá itrị iđạo iđức icơ ibản itrong iPhật igiáo inhư: igiác ingộ, i tình ithương ivà isự ithấu ihiểu, ivà icách imà ichúng iđược iáp idụng itrong icuộc isống ihàng i ngày icủa ingười idân iViệt i ii i"Buddhism iand iVietnamese iCulture" i(Phật igiáo ivà ivăn i hóa iViệt i ii) icủa itác igiả icuối icùng ilà iHuynh iVan iSon i(1995) ilà imột icuốn isách ikhác itập i trung ivào itác iđộng icủa iPhật igiáo iđến ivăn ihóa ivà ilối isống icủa ingười idân iViệt i ii iTác i giả icung icấp imột ibức itranh itoàn idiện ivề ilịch isử icủa iPhật igiáo iở iViệt i ii ivà iphân itích i cách imà iPhật igiáo iđã itác iđộng iđến itư itưởng, ilối isống ivà inghệ ithuật icủa ingười idân i Việt i Vietnam" i(Những iđức itính iPhật igiáo itrong iphát itriển ikinh itế-xã ihội: iNghiên icứu i trường ihợp iở iViệt i ii) icủa itác igiả icuối icùng ilà iHien iLe i(2016) ilà imột ibài ibáo inghiên i cứu ivề itác iđộng icủa iđạo iđức iPhật igiáo iđến iphát itriển ikinh itế-xã ihội icủa iViệt i ii iTác i giả iphân itích ivề icác igiá itrị iPhật igiáo inhư isự ithấu ihiểu, itình ithương ivà iđạo iđức itrong i kinh idoanh ivà ichính itrị, ivà itrình ibày icác itrường ihợp ithực itế icho ithấy itác iđộng itích i cực icủa icác igiá itrị inày iđến iphát itriển ikinh itế-xã ihội icủa iViệt i ii i ii i"Buddhist iVirtues iin iSocio-Economic iDevelopment: iA iCase iStudy iof Tác iđộng iđến iđạo iđức: iTheo icác inghiên icứu, iPhật igiáo iđã icó iảnh ihưởng isâu isắc iđến i đạo iđức icủa ingười iViệt i ii iĐạo iđức iđược icoi ilà imột itrong inhững igiá itrị iquan itrọng i itrong ixã ihội iViệt i ii ivà iphần ilớn igiá itrị inày iđến itừ itín ingưỡng iPhật igiáo iTác iđộng i iPhật igiáo iđến iđạo iđức icủa ingười iViệt i ii ibao igồm isự itôn itrọng iđời isống ivà isự isống i động, ilòng itừ ibi ivà ilòng inhân iái, ilòng ikiên itrì ivà itự igiác, icũng inhư ilịng ibiết iơn ivà i lòng ihiếu ithảo i Tác iđộng iđến ilối isống: iSự iảnh ihưởng icủa iPhật igiáo iđến ilối isống icủa ingười iViệt i ii i irất ilớn iPhật igiáo iđã igiúp ingười iViệt i ii icó imột ilối isống iđơn igiản, igiản idị, itiết iđộ i ikhông iquá itham ivọng iNgoài ira, iPhật igiáo icũng iđã igiúp ingười iViệt i ii icó itinh ithần i sống iđộng ivà itự itạo iniềm ivui itrong icuộc isống, iđồng ithời icũng igiúp ingười ita irèn iluyện i ithân iđể ivượt iqua icác ikhó ikhăn itrong icuộc isống i Tác iđộng iđến ivăn ihóa: iPhật igiáo iđã itrở ithành imột iphần ikhơng ithể ithiếu itrong ivăn ihóa i ingười iViệt i ii iĐó ilà iđiều ikiện itiên iquyết iđể ihiểu isâu ihơn ivề itư itưởng, itruyền ithống i ilối isống icủa ingười iViệt i ii iPhật igiáo iđã itruyền ibá ivà itruyền ithống inhững igiá itrị ivăn i hóa inhư isự ikiên inhẫn, ilịng ibiết iơn, ilịng itừ ibi ivà itình icảm igia iđình i Tóm ilại, icác icơng itrình inghiên icứu ivề iảnh ihưởng icủa iPhật igiáo iđối ivới iđạo iđức, ilối i sống icủa icon ingười iViệt i ii iđã icho ithấy irằng iPhật igiáo iđã icó itác iđộng isâu isắc iđến itư i tưởng, iđạo iđức ivà ilối isống icủa ingười idân iViệt 3.2 Nhiệm vụ Để iđạt iđược imục iđích inghiên icứu itrên, iluận ivăn inày icó icác inhiệm ivụ isau: Thứ inhất, iphân itích ivà itìm ihiểu icác itư itưởng icơ ibản icủa iPhật igiáo, ibao igồm icác igiáo i lý, itriết ilý ivà inhững inguyên itắc icơ ibản itrong iđạo iPhật iĐồng ithời, icần iphân itích iq i trình idu inhập ivà iphát itriển icủa iPhật igiáo ivào iđời isống itinh ithần iở iBắc iGiang, itừ ikhi i Phật igiáo iđến ivới ivùng iđất inày icho iđến ihiện itại i Thứ ihai, iphân itích ivà ilàm irõ icác iảnh ihưởng ichủ iyếu icủa iPhật igiáo iđến ilối isống icủa i người idân iBắc iGiang ihiện inay iNhững iảnh ihưởng inày icó ithể ibao igồm inhững ithay iđổi i igiá itrị, itư itưởng, ihành ivi ivà ilối isống icủa ingười idân, ido iảnh ihưởng itừ iPhật igiáo i Thứ iba, iđề ixuất imột isố ikiến inghị inhằm iphát ihuy iảnh ihưởng itích icực ivà ihạn ichế iảnh i hưởng itiêu icực icủa iPhật igiáo iđối ivới iđời isống itinh ithần iở iBắc iGiang iKiến inghị inày i có ithể iliên iquan iđến iviệc ităng icường isự ihiểu ibiết ivề iPhật igiáo ivà inhững igiá itrị icủa i nó, iđồng ithời igiúp icho ingười idân ihiểu irõ ihơn ivề inhững iảnh ihưởng itích icực ivà itiêu i cực icủa iPhật igiáo iđến icuộc isống icủa ihọ i Tổng iquan ivề inhững inhiệm ivụ itrên, iluận ivăn inày isẽ icố igắng iphân itích ivà iđánh igiá i icách itoàn idiện ivề iảnh ihưởng icủa iPhật igiáo iđối ivới iđời isống itinh ithần icủa ingười i dân iBắc iGiang, iđồng ithời iđề ixuất icác igiải ipháp ivà ikiến inghị iđể itận idụng inhững iảnh i hưởng itích icực ivà igiảm ithiểu inhững iảnh ihưởng itiêu icực icủa iPhật igiáo itrong iđời isống i tinh ithần icủa ingười idân Đối tượng phạm vi nghiên cứu 4.1 Đối tượng nghiên cứu Luận văn tập trung vào nghiên cứu ảnh hưởng Phật giáo đời sống tinh thần người dân Bắc Giang 4.2 Phạm vi nghiên cứu Phật igiáo ilà imột itrong inhững itôn igiáo iphổ ibiến ivà icó iảnh ihưởng ilớn iđến iđời isống itinh i thần icủa ingười idân iViệt iNam inói ichung ivà iBắc iGiang inói iriêng iLuận ián inày itập i trung ivào iviệc inghiên icứu itác iđộng icủa iPhật igiáo iđến ilối isống ivà iđạo iđức icủa ingười i dân iBắc iGiang itrong igiai iđoạn itừ inăm i1986 iđến inay iTrong iquá itrình inghiên icứu, itác i giả isẽ igiới ithiệu ivề ithế igiới iquan, inhân isinh iquan icủa iPhật igiáo ivà iphân itích icác itư i tưởng, itriết ilý icủa iPhật igiáo icó iảnh ihưởng iđến iđời isống itinh ithần iở iBắc iGiang iĐồng i thời, itác igiả icũng isẽ ichọn ira iba ikhía icạnh ichủ iyếu icủa ilối isống ivà iphân itích iảnh i hưởng icủa iPhật igiáo iđối ivới icác ikhía icạnh inày iTừ iđó, iđưa ira icác ikiến inghị inhằm i phát ihuy iảnh ihưởng itích icực ivà ihạn ichế iảnh ihưởng itiêu icực icủa iPhật igiáo iđối ivới iđời i sống itinh ithần iở iBắc iGiang Phương pháp nghiên cứu Tác giả sử dụng phương pháp nghiên cứu triết học như: Phân tích - tổng hợp, quy nạp - suy diễn, so sánh, khái quát hóa 6.Kết cấu đề tài Ngồi mở đầu kết luận, luận văn gồm chương chính: Chương 1: Phật giáo Bắc Giang-Những vấn đề lý luận thực tiễn Chương 2:Thực trạng ảnh hưởng Phật Giáo tới đời sống tinh thần Bắc Giang 10