Tài liệu tham khảo ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP NGỮ VĂN 8 HỌC KÌ II ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP NGỮ VĂN 8 HỌC KÌ II Năm học 2020 2021 Họ và tên Lớp I VĂN BẢN 1 VĂN BẢN THƠ TT Tên văn bản Tác giả Thể thơ Giá trị nội dung Giá t[.]
ĐỀ CƯƠNG ƠN TẬP NGỮ VĂN HỌC KÌ II Năm học 2020 - 2021 Họ tên:…………………………… Lớp: I VĂN BẢN VĂN BẢN THƠ TT Tên văn Tác giả Thể thơ Giá trị nội dung Giá trị nghệ thuật Nhớ rừng Thế Lữ chữ Mượn lời hổ bị nhốt Bút pháp lãng mạn vườn bách thú để truyền cảm, đổi diễn tả sâu sắc nỗi chán câu thơ, vần ghét thực tại, tầm thường điệu, nhịp điệu, phép tù túng kha khát tự tương phản đối lập mãnh liệt nhà thơ, khơi Nghệ thuật tạo hình gợi lịng u nước thầm đặc sắc kín người dân nước thưở Ngũ Bài thơ thể sâu sắc - Thể thơ ngũ ngơn Ơng đồ Vũ Đình ngơn tình cảnh đáng thương bình dị, đúc mà Liên " ơng đồ" qua tốt lên gợi cảm niềm cảm thương chân - Kết cấu giản dị, đầu thành trước lớp người cuối tương ứng tàn tạ tiếc nhớ - Ngôn ngữ cảnh cũ người xưa nhà sáng, hàm súc, dư ba thơ Quê hương Tế Hanh chữ Tình yêu quê hương - Sáng tạo nên sáng, thân thiết thể hình ảnh qua tranh tươi sống lao động thơ sáng sinh động làng mộng quê miền biển, -Tạo liên tưởng, bật lên hình ảnh khoẻ so sánh độc đáo, lời khoắn, đầy sức sống thơ bay bổng đầy người dân chài sinh cảm xúc hoạt làng chài Khi tu Tố Hữu Lục bát Tình yêu sống - Thể thơ lục bát giàu hú khát vọng tự người nhạc điệu, mượt mà, chiến sĩ cách mạng trẻ tuổi uyển chuyển nhà tù - Sử dụng biện pháp tu từ điệp ngữ, liệt kê, Tức cảnh Hồ Chí Thất Tinh thần lạc quan, phong Giọng thơ hóm hỉnh, Pác Bó Minh ngơn tứ thái ung dung Bác Hồ nụ cười vui (vẫn sẵn tuyệt sống cách mạng sàng, thật sang), từ sống hoà hợp với thiên láy miêu tả: chông nhiên niềm vui lớn chênh;Vừa cổ điển vừa đại Ngắm trăng Hồ Chí Thất Tình u thiên nhiên, u - Kết hợp hài hịa (Vọng Minh ngơn tứ trăng đến say mê phong cổ điển nguyệt) trích NKTT Đi đường (Tẩu lộ) trích NKTT Hồ Chí Minh tuyệt thái ung dung nghệ sĩ Bác Hồ cảnh tù ngục cực khổ tối tăm Thất ngôn tứ tuyệt Đường luật Ý nghĩa tượng trưng triết lí sâu sắc: Từ việc đường núi gợi chân lí đường đời: Vượt qua gian lao chồng chất tới thắng lợi vẻ vang VĂN BẢN NGHỊ LUẬN TT Tên văn Tác giả Thể loại Chiếu dời Lí Cơng Chiếu (Thiên Uẩn đô chiếu) 1010 Hịch tướng sĩ (Dụ chư tì tướng hịch văn) 1285 Trần Quốc Tuấn Hịch Nước Đại Nguyễn Việt ta Trãi (Trích Bình Ngơ Đại cáo)1428 Cáo Bàn luận phép học La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp Tấu Đi ngao Ru-xô Nghị đại - Sử dụng điệp từ, nhân hóa, phép đối vừa giản dị hồn nhiên, vừa hàm súc - Điệp từ (tẩu lộ, trùng san) - Hai lớp nghĩa song hành thể sâu sắc suy ngẫm, triết lý Giá trị nội dung, tư tưởng Giá trị nghệ thuật Phản ánh khát vọng nhân dân đất nước độc lập, thống đồng thời phản ánh ý chí tự cường dân tộc Đại Việt đà lớn mạnh - Thể qua lòng căm thù giặc, ý chí chiến thắng, sở tác giả phê phán suy nghĩ sai lệch tì tướng, khuyên bảo họ phải sức học tập binh thư, rèn quân chuẩn bị chiến đấu chống giặc Ý thức dân tộc chủ quyền phát triển tới trình độ cao, tuyên ngôn độc lập: Kẻ xâm lược phản nhân nghĩa, định thất bại Quan niệm tiến tác giả mục đích tác dụng việc học tập: Học để làm người có đạo đức, có tri thức góp phần làm hưng thịnh đất nước Muốn học tốt phải có phương pháp, phải theo điều học mà làm (hành) Đi ngao du tốt Kết cấu chặt chẽ, lập luận giàu sức thuyết phục, hài hồ lí tình: mệnh trời theo ý dân Áng văn luận xuất sắc, lập luận chặt chẽ, lí lẽ hùng hồn, đanh thép, nhiệt huyết, chứa chan, tình cảm thống thiết, rung động lòng người sâu xa Lập luận chặt chẽ , chứng hùng hồn, xác thực, ý tứ rõ ràng, sáng sủa hàm súc, Lập luận chặt chẽ, luận rõ ràng: sau phê phán biểu sai trái, lệch lạc việchọc, tác giả khẳng định quan điểm phương pháp học tập đắn Lí lẽ dẫn chứng du (Trích Ê-min hay giáo dục) 1762 luận nước ngựa Đi ngao du ích lợi nhiều mặt rút từ kinh nghiệm sống nhân vật - Thay đổi đại từ nhân xưng cách linh hoạt sinh động * Đặc diểm thể loại Thể chiếu: thể văn nghị luận cổ vua dùng để ban bố mệnh lệnh Chiếu viết văn vần, văn biền ngẫu văn xuôi Thể Hịch: thể văn nghị luận cổ, thường vua chúa, tướng lĩnh thủ lĩnh phong trào dùng để cổ động, thuyết phục kêu gọi đấu tranh chống thù giặc Được viết theo thể văn biền ngẫu Thể cáo: thể văn nghị luận cổ, thường vua chú, tướng lĩnh dùng để trình bày chủ trương hay công bố kết nghiệp để người biết Cáo thường viết văn biền ngẫu Thể tấu: thể văn nghị luận cổ, bề tôi, thần dân gửi lên vua để trình bày việc, ý kiến, đề nghị Tấu viết văn xuôi, văn vần, văn biền ngẫu * Yêu cầu: Năm xuất xứ văn (Tác giả, tác phẩm: Thể loại, PTBĐ) Hoàn cảnh đời văn 2.1 Khi tu hú - Sáng tác tháng7 - 1939 nhà thơ bị giam nhà lao thừa Phủ (Huế) 2.2 Tức cảnh Pác Bó - Hồn cảnh sáng tác : 2/ 1941 Bác Hồ trở trực tiếp lãnh đạo cách mạng nước Người sống hang Pác bó với điều kiện sống vơ gian khổ 2.3 Nhật kí tù - Đây tập thơ chữ Hán với 133 bài, sáng tác thời gian Hồ Chí Minh bị quyền Tưởng Giới Thạch bắt giam Quảng Tây, Trung Quốc ( 8/1942 – 9/1943 ) Thuộc phần ghi nhớ (nội dung, nghệ thuật) Thông điệp từ nội dung văn Viết đoạn văn bày tỏ suy nghĩ vấn đề gợi từ văn II TIẾNG VIỆT Các kiểu câu Kiểu câu Câu nghi vấn Câu cầu khiến Đặc điểm hình thức Chức - Có từ nghi vấn (ai, gì, nào, sao, ) có từ hay ( nối vế có quan hệ lựa chọn) - Khi viết câu nghi vấn kết thúc dấu chấm hỏi - Có chức dùng để hỏi - Trong nhiều trường hợp câu nghi vấn không dùng để hỏi mà để cầu khiến, khẳng định, phủ định, đe dọa, bộc lộ tình cảm, cảm xúc không yêu cầu người đối thoại trả lời - Câu cầu khiến câu có từ cầu khiến : hãy, đừng, chớ, đi, thôi, nào, hay ngữ điệu cầu khiến; - Khi viết câu cầu khiến thường kết thúc dấu chấm than, ý cầu - Dùng để lệnh, yêu cầu, đề nghị, khuyên bảo Câu cảm thán Câu trần thuật Câu phủ định khiến không nhấn mạnh kết thúc dấu chấm - Là câu có từ cảm thán như: ơi, than ơi, - Khi viết câu cảm thán thường kết thúc dấu chấm than - Câu trần thuật khơng có đặc điểm hình thức kiểu câu nghi vấn, cầu khiến, cảm thán - Khi viết câu trần thuật thường kết thúc dấu chấm, kết thúc dấu chấm than dấu chấm lửng - Câu phủ định câu có từ ngữ phủ định như: khơng, chưa, chẳng, đâu - Dùng để bộc lộ trực tiếp cảm xúc người nói người viết, xuất chủ yếu ngơn ngữ nói hàng ngày hay ngơn ngữ văn chương - Thường dùng để kể, thông báo, nhận đinh, miêu tả, - Ngoài chức câu trần thuật dùng để yêu cầu, đề nghị hay bộc lộ tình cảm, cảm xúc (vốn chức kiểu câu khác) - Đây kiểu câu dùng phổ biến giao tiếp - Câu phủ định dùng để : + Thơng báo, xác nhận khơng có vật, việc, tính chất, quan hệ (Câu phủ định miêu tả) + Phản bác ý kiến, nhận định (Câu phủ định bác bỏ) * Yêu cầu: Nắm đặc điểm hình thức chức kiểu câu Kĩ viết đoạn văn có sử dụng kiến thức tiếng Việt Hành động nói * Những kiểu hành động nói thường gặp : - Hành động hỏi - Hành động trình bày( báo tin, kể, tả, nêu ý kiến, dự đoán ) - Hành động điều khiển ( cầu khiến, đe dọa, thách thức, ) - Hành động hứa hẹn - Hành động bộc lộ cảm xúc * Mỗi hành động nói thực kiểu câu có chức phù hợp với hành động ( cách dùng trực tiếp) kiểu câu khác (cách dùng gián tiếp) Lựa chọn trật tự từ câu - Hiệu diễn đạt việc xếp trật tự từ câu? Biện pháp nghệ thuật * Yêu cầu: Xác định biện pháp nghệ thuật: gọi tên biện pháp nghệ thuật, rõ qua từ ngữ, hình ảnh Nêu tác dụng: - Về lí thuyết : diễn đạt gợi hình, gợi cảm (Nếu PTBĐ đoạn trích nghị luận bổ sung ý: tăng sức thuyết phục) - Về biểu đạt nội dung: Cụ thể câu thơ, văn - Thái độ tác giả: ca ngợi, trân trọng, yêu thương lên án, phê phán (tích cự tiêu cực) III TẬP LÀM VĂN Đoạn văn 1.1 Tình yêu quê hương, đất nước * Giải thích: Tình u q hương đất nước tình cảm sâu nặng, gắn bó người dành cho quê hương đất nước mình, tình cảm thiêng liêng, cội nguồn nhiều tình cảm nhân văn khác * Biểu hiện: Tình yêu quê hương, đất nước biểu nhiều phương diện, khía cạnh khác nhau: + Tình yêu quê hương đất nước thể việc chung tay xây dựng chủ nghĩa xã hội, mang lại sống no đủ cho nhân dân vững bền cho đất nước + Sống gắn bó có trách nhiệm với cộng đồng + Đồn kết chống lại thiên tai, bão lũ, dịch bệnh + Trân trọng giá trị truyền thống văn hóa tốt đẹp dân tộc, tự hào sắc văn hóa dân tộc… * Vai trị, ý nghĩa: + Tình u quê hương, đất nước truyền thống tốt đẹp dân tộc + Tình yêu quê hương, đất nước bồi đắp tâm hồn người, giúp người sống tốt hơn, khơng qn nguồn cội + Tình u q hương đất nước giúp ta sống có lí tưởng, có trách nhiệm với mình, với gia đình với cộng đồng Đồng thời có ý thức cống hiến dựng xây đất nước giàu đẹp + Thúc đẩy phấn đấu hoàn thiện thân, tinh thần cống hiến giúp đỡ cộng đồng, gắn kết người mối quan hệ yêu thương tốt đep - Tình yêu quê hương, đất nước tạo nên sức mạnh đoàn kết dân tộc vượt qua khó khăn gian khổ, chiến đấu chiến thắng kẻ thù, bảo vệ vững chủ quyền dân tộc *Phản đề: khơng đối tượng chưa có ý thức xây dựng bảo vệ Tổ quốc, chưa biết trân trọng cội nguồn, phỉ báng giá trị truyền thống tốt đẹp, gây rối trật tự xã hội, sa vào tệ nạn XH cần phải phê phán, lên án * Bài học nhận thức hành động, liên hệ thân - Nhận thức tình yêu quê hương, đất nước tình cảm thiêng liêng, cao q khơng thể thiếu người Nhận thức trách nhiệm quê hương, đất nước - Cần có thái độ trân trọng, tự hào tình cảm cao đẹp - Mỗi cá nhân nên xây dựng, bồi dưỡng cho tình yêu quê hương đất nước - Lên án số người thiếu ý thức, sống vô trách nhiệm, gây hại đến lợi ích chung cộng đồng Phê phán lối sống lệch lạc, thờ ơ, bội bạc với Tổ quốc - Liên hệ thân: Ln tích cực học tập, rèn luyện đạo đức, sống có lí tưởng, có trách nhiệm để góp phần xây dựng quê hương ngày giàu đẹp 1.2 Chủ đề: Bản sắc văn hóa dân tộc * Nêu vấn đề: việc giữ gìn sắc dân tộc giai đoạn có ý nghĩa to lớn * Giải thích: Bản sắc dân tộc là những giá trị vật chất, tinh thần tinh túy nhất, cô đọng nhất, bền vững nhất, là sắc thái cội nguồn, riêng biệt mỗi dân tộc, làm cho dân tộc này lẫn với dân tộc khác * Vai trò, ý nghĩa: - Bản sắc gốc, hồn cốt lõi khẳng định tồn quốc gia, dân tộc - Bản sắc cịn nơi ni dưỡng ý thức quyền độc lập ý thức gìn giữ non sông, đất nước người - Bản sắc yếu tố làm nên nét đặc trưng riêng, khơng thể hịa lẫn, hợp đất nước * Phản đề: Phê phán niên với lối sống xa rời sắc dân tộc Họ thờ với giá trị truyền thống lĩnh vực vật chất tinh thần đề cao giá trị văn hóa du nhập nước ngồi qua việc thần tượng, sính ngoại vượt ngưỡng cho phép * Bài học nhận thức, hành động - liên hệ - Thế hệ trẻ cần ý thức vai trò, ý nghĩa sắc dân tộc - Cần rèn luyện lối sống, hành động tích cực, bảo lưu, phát huy giá trị đậm đà sắc dân tộc - Cần lên án, phê phán hành vi làm mai sắc dân tộc - Liên hệ thân:… 1.3 Chủ đề lạc quan *Nêu vấn đề: ý nghĩa của tinh thần lạc quan sống * Giải thích: Lạc quan: việc người ln suy nghĩ tích cực, cảm nhận niềm vui, điều ý nghĩa sống.người lạc quan người vui vẻ, biết tìm niềm vui, niềm hạnh phúc cho sống, ln yêu đời thấy đời đáng sống Lạc quan thái độ sống tốt, có cách nhìn, tin tưởng hướng điều tốt đẹp tương lai *Biểu hiện: Ln tươi cười dù có chuyện xảy ra; Biết hài lịng thân có, cố gắng, nỗ lực vươn lên để thân ngày tốt đẹp Trước khó khăn thử thách, người lạc quan giữ vững tinh thần, tìm cách vượt qua cách tốt * Ý nghĩa - Lạc quan tạo nên sống tươi đẹp cho tất người; liều thuốc bổ tinh thần … - Giúp biết sống cách có ý nghĩa - Giúp người vượt qua khó khăn, thử thách sống - Lạc quan giúp người sống vui vẻ hơn, tận hưởng nhiều vẻ đẹp sống, giúp cho sống muôn màu sắc - Người lạc quan truyền lượng tích cực cho người khác Tinh thần lạc quan vơ quan trọng, với ý chí, lạc quan giúp người đến gần với thành công *Phản đề Trong sống, có nhiều người bi quan, đứng trước khó khăn thử thách khơng dám đương đầu ln chán nản mà gục ngã; lại có nhiều người q lạc quan mà trở nên vơ tâm;… * Bài học nhận thức - Liên hệ - Tinh thần lạc quan yếu tố vô quan trọng góp phần làm nên thành cơng chất lượng sống người - Hãy sống hịa với thiên nhiên kết bạn với người sống lạc quan để bao bọc môi trường vui vẻ, nhộn nhịp, yêu đời - Thay đổi cách nhìn tích cực người đời Luôn tâm niệm rằng: đời tươi đẹp không bất công với riêng - Mỗi cố gắng rèn luyện cho thân tinh thần tốt đẹp để đương đầu với khó khăn, gian khổ cách tốt nhất… 1.4 Chủ đề ý chí, nghị lực *Giải thích - Nghị lực ý chí, lĩnh, lịng tâm vượt qua thử thách để đạt mục tiêu đề *Biểu nghị lực: Nguyễn Ngọc Ký thiếu đôi tay không ngừng nỗ lực để trở thành người thầy đáng kính, Nick Vujick sinh với tứ chi khiếm khuyết chưa lần chịu thua số phận, Stephen Hawking bị bại liệt tuổi 20 ngợi ca nhà vật lí học đương đại tiếng * Vai trị, ý nghĩa - Người kiên trì, có ý chí, nghị lực vượt qua thử thách sống thành cơng , có ích cho đời - Ý chí, nghị lực tạo lĩnh, lịng dũng cảm cho ta niềm tin hướng tới tương lai - Người có ý chí, nghị lực ln người u mến, cảm phục, tin tưởng *Phản đề: - Tuy nhiên sống bên cạnh người sống có ý chí nghị lực cịn số người sống thiếu ý chí nghị lực Những người chưa làm thấy khó khăn nản chí, thấy thất bại nản lịng sống bất cần đời - Những người có điều kiện đầy đủ khơng chịu học tập, buông thả, không nghĩ đến tương lai - Những người gặp khó khăn bng xi, nản chí, phó mặc cho số phận * Bài học nhận thức, hành động: - Nhận thức sâu sắc vai trò ý chí, nghị lực - Rèn luyện thân thành người có ý chí nghị lực để vượt qua chông gai thử thách chặng đường dài - Lên án, phê phán người sống mà ý chí nghị lực, khơng có niềm tin sống - Liên hệ thân:… Bài văn - Văn nghị luận có yếu tố biểu cảm, miêu tả, tự * Các đề tham khảo ĐỀ 1: Hãy nói "khơng" với tệ nạn: Mở bài: - Đất nước đường cơng nghiệp hố,hiện đại hóa để tiến tới xã hội công dân chủ văn minh Để làm điều đó,chúng ta phải vượt qua trở ngại,khó khăn Một trở ngại tệ nạn xã hội - Do vây, cần nói “khơng” với tệ nạn xã hội (HS lựa chọn tệ nạn : cờ bạc, tiêm chích ma tuý tiếp xúc với văn hố phẩm khơng lành mạnh để viết bài) Thân bài: 2.1 Giải thích: Tệ nạn xã hội gì? - Là tượng xã hội bao ggồm hành vi sai lệch chchuẩn mực xã hội, vi phạm đạo đức pháp luật, gây hậu xấu mặt đời sống xã hội - Thực trạng Những tệ nạn xã hội mà tuổi trẻ ngày thường mắc phải như: + Đánh ăn tiền, cá cược, chơi lô đề, + Uống rượu say xỉn, dẫn tới gây lộn, đánh nhau, + Sử dụng chất kích thích, gây nghiện (thuốc lá, hút cầ sa, dùng thuốc lắc, tiêm chích ma túy, ) + Văn hóa phẩm độc hại 2.2 Nguyên nhân hình thành tệ nạn xã hội - Nhận thức tệ nạn xã hội người trẻ cịn mơ hồ, muốn bắt chước, tính tị mị, muốn chơi thử sa đà khơng kiểm sốt thân, - Coi thường tính mạng, sống thờ ơ, bng thả, - Gia đình,nhà trường, xã hội chưa quan tâm mức tới việc phòng ngừa tệ nạn, dẫn tới nhận thức người tác hai người dân hạn chế,… 2.3 Tại lại nói “khơng” với tệ nạn: (Ví dụ tệ nạn ma túy) - Những tác hại tệ nạn xã hội cho người mắc phải + Gây thiệt hại vật chất như: tiền bạc, tài sản, để phục vụ cho việc hút chích, ăn chơi + Làm tan vỡ hạnh phúc gia đình bất hịa gia đình, đánh nhau, cải làm lòng tin người gia đình, + Làm giảm sức khỏe, suy yếu nịi giống, trở thành nỗi lo sợ gánh nặng cho gia đình xã hội. - Những tác hại tệ nạn xã hội xã hội: làm gia tăng loại tệ nạn, loại bệnh nguy hiểm khác như: bệnh AIDS, trộm cắp giết người, dẫn tới an ninh trật tự, ảnh hưởng tới đời sống đông đảo người dân,… 2.4 Làm cách để nói khơng với tệ nạn xã hội - Cần có biện pháp để nói “khơng” với tệ nạn xã hội - Cần phải nhận thức vấn đề cách nghiêm túc sâu sắc, cần nhận thức tác hại nguy hiểm tệ nạn xã hội thông qua tuyên truyền báo đài, phương tiện truyền thông, giáo dục từ gia đình, nhà trường,… - Mỗi người cần cảnh giác, nâng cao ý thức thân trước cám dỗ xã hội, không bắt chước, sa vào tệ nạn xã hội - Tuyên truyền, vận động cho người hiểu biết tác hại tệ nạn xã hội. Kết Khẳng định lại ý nghĩa quan trọng việc nói khơng với tệ nạn xã hội - Bài học cho thân: Tuổi trẻ lực lượng tiên phong hoạt động xã hội, tương lai đất nước Do việc dẹp bỏ tệ nạn xã hội việc cần làm để tuổi trẻ chứng minh sức mạnh lĩnh Từ đó, xây dựng đất nước giàu mạnh, văn minh ĐỀ Trang phục văn hóa Mở -Dẫn dắt vào đề: tóc góc người (trích dẫn ca dao tục ngữ) - Nêu VĐ: trang phục thể văn hóa (VH) cá nhân điều cần lưu tâm Thân 2.1.Trang phục gì? Văn hóa gì? - Trang phục cách ăn mặc bao gồm quần áo, vật dụng kèm trang sức Là vẻ bề ngồi người VD: có người ăn mặc gọn gàng, có người lơi thơi, có người cầu kì, có người đon giản -Văn hóa khơng đồng nghĩa với trình độ học vấn mà khả ứng xử với cộng đồng hợp với quy tắc chuẩn mực đạo đức nói chung xã hội VD: người có văn hóa ln cư xử mực, tơn trọng tơn trọng người dù hồn cảnh nào, người vơ văn hóa người sẵn sàng chà đạp lên chuẩn mực đạo đức ko phù hợp với quy định xã hội 2.2 Mối quan hệ trang phục văn hóa - Trang phục yếu tố quan trọng thể văn hóa người nói chung, học sinh nhà trường nói riêng - Nhưng chạy đua theo mốt trang phục nói chung, nhà trường nói riêng lại vấn đề cần xem xét lại, cần bàn bạc kĩ lưỡng - Chạy theo mốt cho người văn minh, sành điệu, có văn hóa - Chạy theo mốt tai hại, thời gian, tốn tiền bạc, lơ học tập tu dưỡng, dễ chán nản khơng có điều kiện thỏa mãn, dễ mắc khuyết điểm dễ coi thường bạn bè, người khác lạc hậu khơng mốt, chưa mốt - Người học sinh có văn hóa khơng học giỏi, chăm, ngoan mà cách trang phục cần giản dị mà đẹp, phù hợp với lứa tuổi, hình dáng thể, phù hợp với truyền thống trang phục dân tộc - Bởi bạn cần phải suy tính, lựa chọn trang phục cho đạt yêu cầu không nên đua đòi, chạy theo mốt trang phục thời thượng - Trang phục thể trinh độ văn hóa cho thấy người có văn hóa - Vì trang phục tiếng nói thầm lặng thể người ai, có tính cách gì, trình độ thẩm mĩ 2.3.Chúng ta phải làm gì? - Ăn mặc phù hợp với mơi trường, hồn cảnh, lứa tuổi. (Phân tích dẫn chứng ) Kết bài: - Tự nhận xét trang phục thân nêu hướng phấn đấu… - Lời khuyên bạn chạy theo mốt nên suy nghĩ ĐỀ Từ bàn luận phép học La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp, nêu suy nghĩ em mối quan hệ học hành Mở bài: giới thiệu vấn đề - Trong "Bàn luận phép học", La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp, danh sĩ thời Tây Sơn nêu lên phép học đắn cho - Nêu vấn đề cần suy nghĩ Thân a Nội dung phép học – Lúc đầu, học để bồi lấy gốc, sau học đến Tứ thư, Ngũ kinh, Chư sử kiến thức mở đầu cho trình học tập lâu dài – Học rộng để mở mang kiến thức, sau tóm lược lại cho gọn, lấy điều học áp dụng vào thực tế (học để hành) – Có nhân tài lập công, nhà nước nhờ mà vững yên Đó thực đạo học có quan hệ tới lịng người, mang lại lợi ích thiết thực cho dân, cho nước b Giải thích - Trong phép học mà Nguyễn Thiếp đưa ra, có nêu lên mối quan hệ chặt chẽ học hành Thế học hành? - Học trình tiếp thu tri thức mà nhân loại tích lũy qua hàng ngàn năm, thơng qua trình hoạt động học tập trường, qua sách học đời - Hành vận dụng kiến thức học vào thực tế công việc cụ thể hàng ngày c Tại học với hành phải đôi với nhau? * Mục đích việc “học” “hành” - Học để tiếp nhận kiến thức (dẫn quan niệm Nguyễn thiếp tầm quan trọng việc học: “Ngọc không mài, không thành đồ vật; người không học, rõ đạo.”) - Thực hành sống để có kĩ thành thạo, mang lại giá trị vật chất tinh thần quý báu cho sống người *Quan niệm Nguyễn Thiếp mối quan hệ “học” “hành” - Nguyễn Thiếp nêu mục đích chân việc học, phê phán quan điểm sai trái việc học đưa phương pháp học tập đắn (dẫn chứng) - Theo Nguyễn Thiếp, phương pháp học tập “học” phải đôi với “hành”, để thi thố tài giúp ích cho đất nước * Học mà không hành - Học mà không hành, nắm lí thuyết mà khơng vận dụng vào thực tiễn việc học trở nên vơ ích, thời gian, tiền của, cơng sức mà khơng mang lại lợi ích thiết thực - Nếu giỏi lí thuyết mà khơng thực hành kiến thức học mang tính sách vở, thiếu tính thực tế Kiến thức học bị lãng quên theo thời gian khơng thực hành (Phân tích dẫn chứng) *Hành mà khơng học hành khơng trơi chảy - Nếu làm việc theo thói quen kinh nghiệm, khơng có lí thuyết soi sáng suất chất lượng cơng việc thấp Đối với cơng việc địi hỏi phải có trình độ hiểu biết khoa học kỹ thuật lại phải học học khơng ngừng - Trong thời đại khoa học kỹ thuật phát triển nhanh chóng nay, khơng học ta đáp ứng cầu ngày cao xã hội - Khi thiếu kinh nghiệm thực tế (hành) khả sáng tạo hạn chế ( phân tích dẫn chứng) * Khẳng định: - Khẳng định Ý kiến La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp đắn, có sở khoa học thực tiễn - Cốt lõi phương pháp học La Sơn Phu Tử học đôi với hành Giữa học hành có mối quan hệ chặt chẽ Học đóng vai trị đạo, soi sáng cho hành Hành giúp cho người vận dụng, củng cố, bổ sung hồn chỉnh lí thuyết học vào thực tế Đó hai việc q trình thống Học đôi với hành hướng học sinh, sinh viên biết tìm tịi, nghiên cứu, phát minh d Phương pháp học thân - Nêu phương pháp học tập - Ra sức học tập lí thuyết thực hành thực tiễn để trở thành người tài Kết - Học với hành phải đơi, khơng nên coi nhẹ mặt Có hiệu học tập lao động sản xuất nâng cao - Ý kiến La Sơn Phu Tử đưa cách kỷ kim nam cho phương pháp dạy, học thời đại ngày - Bài học cho thân: phát huy tinh thần chủ động, động học tập, sớm xác định mục tiêu học tập đắn, mở mang tầm hiểu biết, để trở thành người lao động có kĩ thuật, có khoa học để phục vụ cơng cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước ĐỀ Tuổi trẻ tương lai đất nước Mở bài: - Dẫn dắt, nêu vai trò tuổi trẻ tương lai đất nước - Có thể dẫn dắt lời thư Bác Hồ: “Non sông Việt Nam…công học tập em” hoặc số câu khác có nội dung tương tự Thân bài: a Giải thích - Tuổi trẻ lứa tuổi niên, thiếu niên Là lứa tuổi học hành, trang bị kiến thức rèn luyện đạo đức, sức khỏe, chuẩn bị cho việc vào đời làm chủ xã hội tương lai - Tuổi trẻ người chủ tương lại đất nước, chủ giới, động lực giúp cho xã hội phát triển Một việc làm quan trọng tuổi trẻ nhiệm vụ học tập - "Non sông tươi đẹp" nghĩa đất nước độc lập, tự do, đất nước nhân dân làm chủ, có phát triển mặt, đặc biệt công nghiệp, đồng thời môi trường bảo đảm cảnh quan thiên nhiên ko bị tàn phá Dân tộc Việt Nam vẻ vang bước tới đài vinh quang, vẻ vang tức tiếng, tài giỏi, làm cho người khâm phục, vị nể Dân tộc vẻ vang dân 10 tộc đạt nhiều thành tựu khoa học kĩ thuật, góp phần đưa xã hội văn minh, tiến dân tộc khác nể nang, kính trọng - Cường quốc năm châu nước hùng cường, giàu mạnh giới, có kinh tế phát triển, văn hố xã hội phát triển, sánh vai, ngang hàng bình đẳng -> Lời thư Bác nêu lên vấn đề quan trọng tiền đồ dân tộc ta, nêu bật mối quan hệ chặt chẽ tác dụng to lớn việc học tập học sinh tương lai đất nước Đất nước ta có hùng cường, giàu mạnh hay khơng tuỳ thuộc vào kiến thức hiểu biết trình học tập, vươn lên hệ học sinh Vì nên thực theo lời Bác dạy? - Muốn xây dựng đất nước hùng cường giàu mạnh sớm chiều mà thành cơng Nó địi hỏi thời gian dài, trường hợp nước ta lúc (đất nước nghèo nàn, lạc hậu, kinh tế chậm phát triển, phải đối mặt với thứ giặc: Giặc dốt, giặc đói giặc ngoại xâm) Chỉ có học sinh có đủ điều kiện để tích luỹ kiến tức sau xây dựng đất nước giàu mạnh, Bác trao trọng trách cho học sinh - Một đất nước gọi cường quốc đất nước phải hùng mạnh, ổn định mặt: Chính trị, quân sự, kinh tế, văn hố, nghệ thuật…Mà muốn người dân phải có tri thức Mà muốn có tri thức phải nỗ lực học tập (Cụ thể dẫn chứng ra) - Học tập điều kiện tốt để đưa đất nước tiến lên sánh vai với cường quốc Học tập để nâng cao dân trí để ứng dụng kiến thức vào khoa học đời sống để ứng xử nhanh chóng trước tình khó khăn gặp phải sống, để đem kiến thức vào đời sống xây dựng đất nước văn minh, tiến Nếu học sinh trang bị đầy đủ kiến thức lĩnh vực cần thiết cơng cơng nghiệp hố, đại hoá đất nước trở nên dễ dàng hơn, đồng thời làm vẻ vang đất nước (Cho vài dẫn chứng) - Bác hồ nói "Ngày học tập, ngày mai giúp đời" Vì học tập hệ hơm để tích luỹ kiến thức, xây dựng xã hội mai sau bền vững, ấm no hạnh phúc Làm để thực - Học sinh đối tượng Bác yêu thương, chăm sóc nhiều phải biết lời Bác, có ý thức học tập tốt, khơng xem thường việc học ln thấy rõ vai trị tương lai đất nước - Xác định rõ mục đích động học tập để từ có phương pháp học tập tốt Học tập khơng có nghĩa học sách mà phải tìm hiểu, phải học tập hay, lạ, văn minh tiến giới để sáng tạo, biến đổi thành hay, riêng đất nước - Ln có tinh thần cầu tiến, phát huy sở trường, tài mình, kiên trì phấn đấu, khắc phục khó khăn học tập - Luôn chăm học tập, biết áp dụng học vào thực tiễn, sống, biết đồn kết, hỗ trợ học tập, ln biết cập nhật thông tin, kiện tiến khoa học, bố trí thời gian học tập hợp lý - Học toàn diện, rèn luyện cách toàn diện: Đức, trí, thể, mỹ để trở thành cơng dân tốt - Tham gia vào WTO hệ sau phải học tập để đưa đất nước sánh vai cường quốc Kết bài: - Khẳng định lời nhắc nhở Bác có ý nghĩa to lớn việc dạy hệ trẻ học tập tốt xây dựng đất nước, thực lời dạy Bác, đồng thời phải đưa biện pháp học tập hợp lý - Liên hệ thân, rút học… CHÚC CÁC EM ÔN TẬP ĐẠT KẾT QUẢ TỐT NHẤT! 11