LƯU BIỆT KHI XUẤT DƯƠNG HẦU TRỜI (Tản Đà) I Mức độ cần đạt Hiểu đc ý thức cá nhân, ý thức nghệ sĩ và quan niệm mới về nghề văn của Tản Đà; Thấy đc những cách tân nghệ thuật trong bài thơ II Bài học Ho[.]
HẦU TRỜI (Tản Đà) I Mức độ cần đạt: - Hiểu đc ý thức cá nhân, ý thức nghệ sĩ quan niệm nghề văn Tản Đà; - Thấy đc cách tân nghệ thuật thơ II Bài học Hoạt động GV HS HĐ 1: Làm việc cá nhân/ nhóm - Gv yêu cầu học sinh đọc mục Tiểu dẫn sgk cho biết nét Tản Đà thơ Hầu trời Gv: Dẫn giải đầu năm 20 TK XX, thời điểm mà: + Lãng mạn điệu tâm tình chủ yếu thời đại; + Xã hội thực dân nửa pk ngột ngạt, tù hãm, u uất, đầy rẫy cảnh ngang trái, xót đau Người trí thức có lương tri khơng thể chấp nhận nhập cuộc, chống lại k0 phải có dũng khí để làm Nêu xuất xứ tóm tắt truyện? HĐ 2làm việc cá nhân/ nhóm - Gv: cách vào tác giả ? - HS làm việc nhóm Nội dung cần đạt I/ TÌM HIỂU CHUNG: 1) Tác giả Tản Đà (1889-1939): TĐ “con người hai kỷ” "người dạo đàn cho hịa nhạc tân kì sửa" (Hồi Thanh) phương diện: - Học vấn: Hán học (đã tàn), Tây học chưa thịnh hành , sáng tác quốc ngữ; - Lối sống: xuất thân gia đình quan lại phong kiến, lối sống phóng khống, chịu khép khn khổ Nho gia, chơi "ngơng" với đời - Sự nghiệp văn chương: thuộc lớp người Việt Nam sống nghề viết văn, làm báo, người cho đời thơ tự mở đg trước thơ đến 16 năm TĐ đem đến nguồn cảm xúc mẻ cá nhân với ý thức ngã * Tác phẩm : xem SGK 2) Bài thơ Hầu trời: - Xuất xứ: Được in tập Còn chơi, xuất lần đầu năm 1921, tuyển tập gồm thơ văn xi - Tóm tắt ND: Bài thơ có cấu tứ câu chuyện nhỏ Đó chuyện thi sĩ Nguyễn Khắc Hiếu, tức Tản Đà lên hầu Trời, đọc thơ cho Trời chư tiên nghe.Trời chư tiên tắc khen hay hỏi chuyện Tác giả đem chi tiết thực thơ chuyện đời mình, đặc biệt cảnh nghèo khó người sáng tác văn chương hạ giới kể cho Trời nghe Trời cảm động, thấu hiểu tình cảnh, nỗi lịng thi sĩ II/ ĐỌC - HIỂU VĂN BẢN: Cách vào đề thơ: - Khổ thơ mở đầu câu có tác dụng gây nghi vấn, gợi - Gv Hướng dẫn HS đọc tị mị : Chuyện mộng mơ, bịa đặt Gv: : Hd định hướng cảm nhận “chẳng biết có hay khơng", dường lại thơ: thật: - Có thể TT kể lại ND thơ ? - Điệp từ “thật”: lần / câu; (lưu ý yếu tố tự thơ)? - Câu cảm thán, ngắt nhịp 2/2/3: khẳng định chắn, củng cố niềm tin, gây ấn tượng chuyện có thật hồn tồn: => Lối vào đề có sức hấp dẫn, gây ấn tượng mạnh mẽ, gợi trí tị mị, độc đáo có dun - Gv: Thái độ tác giả đọc Cảnh đọc thơ cho Trời chư tiên nghe: thơ ? * Thái độ tác giả đọc thơ: - Cao hứng: Đươg đắc ý, đọc thơ ran cung mây - Gv: Thái độ trời chư tiên - Tự đắc, tự khen: Văn giàu thay lại lối nghe thơ ? * Thái độ trời chư tiên nghe thơ: tiên - Gv: Nguồn cảm hứng chủ đạo nữ phản ứng khác Tâm, Cơ, Hằng Nga, thơ lãng mạn hay thực? Chức Nữ, Song Thành, Tiểu Ngọc: ao ước tranh - Gv: So với thơ ca trung đại, gần dặn ; phản ứng chung: xúc động; tán thưởng thơ chí sĩ hâm mộ: vỗ tay: yêu nước hồi đầu kỷ vừa * Thái độ Trời: - Đánh giá cao; học, thơ có lạ - Khơng tiếc lời tán dương: không? Văn thật tuyệt, Văn trần có / Nhời văn chuốt đẹp băng ! / Khí văn hùng mạnh mây chuyển! / Êm gió thoảng, tinh sương! / đẫm mưa sa, lạnh tuyết!” => Câu chuyện hư cấu, tưởng tượng kể cách chân thực y chuyện có thật giúp cho người đọc cảm nhận về: * Tâm hồn thi sĩ Tản Đà: - Ý thức rõ tài năng, tự giới thiệu cụ thể mình: tên họ, quê hương, quán, đất nước, châu lục - Táo bạo, đường hồng bộc lộ ngã “cái tơi”; - Tìm lên đến tận Trời để khẳng định tài trước Ngọc Hoàng Thượng đế chư tiên, thể “ngông” tâm hồn thi sĩ => Niềm khát khao chân thành tâm hồn thi sĩ không bị kiềm chế biểu cách thoải mái, phóng túng => Tình “Hầu Trời” cho nhà thơ hội tuyệt vời để phô bày cách sảng khoái tài thân * Thực tế phũ phàng: Văn chương hạ giới rẻ bèo, thân phận nhà văn bị rẻ rúng Ý thức thân phận: thi sĩ khơng tìm tri kỷ, tri âm, phải lên đến Trời thoả nguyện * Đoạn thơ đối thoại với Trời: Giọng thơ hào hứng, lai láng tràn trề: Nhiệm vụ mà Trời giao cho nhà thơ: thiên Gv: Cho biết nghệ thuậ thơ ? Hs TL theo nhóm mặt mặt NT thơ: nhóm 1: thể loại; nhóm 2: ngơn từ, nhóm 3: giọng thơ, nhóm 4: cách biểu cảm xúc - GV gợi ý: muốn thấy nét mới, cần đối chiếu với thơ Tđại Hs cử đại diện trình bày : Hdẫn tổng kết học: - Qua thơ, em hiểu tác giả - Nhờ hthức thể hiện, ytố NT mà tgiả bộc lộ đó? - Cách thể đó, em thấy có mẻ có đặc sắc? lương nhân loại: sứ mệnh, thiên chức cao cả, Tự nguyện ghé vai vào gánh vác trách nhiệm lớn lao: tự tin vào tái năng, phẩm chất mình, ý thức trách nhiệm vai trị cá nhân xã hội Bày tỏ thực trạng sống mình: nghèo khó, quẫn (Tản Đà cịn nhiều thơ khác nói tình cảnh mình: Cảnh vui nhà nghèo, ) => Đây thực tế đời sống lớp văn nghệ sĩ nói chung thời giờ: Tản Đà, Nam Cao, Vũ Trọng Phụng , Xuân Diệu (Nỗi đời cực ) Bức tranh chân thực cảm động đời sống tầng lớp văn nghệ sĩ đương thời Đặc sắc Nghệ Thuật : Bài thơ có nhiều yếu tố Nghệ Thuật mẻ: - Thể thơ thất ngôn trường thiên tự do, khơng bị trói buộc khn mẫu; - Ngơn ngữ thơ: tính cách điệu, ước lệ mà gần với tiếng nói đời thường; - Giọng thơ: tự hóm hỉnh, có dun, lơi - Bhiện cảm xúc: phóng túng, tự do, khơng bị gị ép - Tác giả diện thơ với tư cách người kể chuyện, đồng thời nhân vật - Giáo viên nâng cao: Tác giả tưởng tượng, hư cấu nên câu chuyện muốn đưa thơ trữ tình dần sứ mênh “thi dĩ ngơn chí” thơ xưa Những dấu hiệu đổi thơ ca VN theo hướng HĐH Đó lý khiến TĐà đgiá “dấu gạch nối hai thời đại thi ca” (HThanh) III.Kết luận: Bài thơ: có nhiều yếu tố cách tân: - Cảm xúc mẻ, phóng túng; - Cách thể vượt khỏi quy phạm; - Khđịnh ngã, “cái tơi” phóng túng, tự ý thức tài năng, gtrị đích thực cđời; - Thể cá tính “ngơng” thi sĩ Tản Đà TĐ tìm hướng đ/đắn để kđịnh lúc thơ phú nhà Nho đag dần tới dấu chấm hết Củng cố: - GV gọi hs khái quát nội dung tiết học? Hướng dẫn tự học: - Học soạn thao phân phối VỘI VÀNG (Xuân Diệu) I Mức độ cần đạt: - Cảm nhận đc lòng ham sống bồng bột, mãnh liệt quan niệm nhân sinh, thẩm mĩ mẻ Xuân Diệu - Thấy đc kết hợp hài hòa mạch cảm xúc dồi mạch triết lí sâu sắc thơ sáng tạo hình thức thể II Bài học: Nhắc đến Xuân Diệu nhắc đến tài đa dạng, gương lao động đam mê, bền bỉ, cần cù, trái tim cuồng nhiệt hướng sống, khát khao giao cảm với đời - đời hiểu theo nghĩa trần Con người tài hoa để lại khối lượng tác phẩm đồ sộ, có giá trị Đặc biệt, sáng tác ơng, thể loại hồ quyện với nhau, khó tách bạch; văn xi giàu chất thơ, thơ giàu chất sinh động thực đời sống, phê bình nghiên cứu tinh tế tài hoa mà không phần sắc sảo Với sức sáng tạo dồi đó, Xuân Diệu có đóng góp to lớn, quan trọng nhiều mặt, tác động đáng kể vào vận động, phát triển văn hoá văn học đại Việt Nam Xuân Diệu xuất thi đàn nhanh chóng gây ấn tượng mạnh mẽ với người đọc Được xem “nhà thơ nhà thơ mới”, “là nguồn sống dạt chưa có” Xuân Diệu trước cách mạng dâng “cụm đầu mùa mà tặng cho dân gian”( Thế Lữ); sau cách mạng thành công, người tha thiết yêu đời lại tìm cho nguồn sinh lực mới, hồ nhập gắn bó với nhân dân, tự nhiên người trở thành “người nghệ sĩ nhân dân”, “đại biểu đầy đủ cho thời đại” Và quá, đồ sộ nên có nhiều ý kiến khen chê khác xung quanh vấn đề Xuân Diệu Hoạt động GV HS Nội dung cần đạt A Tác giả: Xuân Diệu Cha đàng ngoài, mẹ đàng I Tiểu sử: - Tên thật là Ngô Xuân Diệu (2 tháng 2 năm 1916 – 18 tháng Cha đàng ngồi, mẹ đàng 12 năm 1985) Ơng đồ Nghệ đeo khăn gói đỏ - Có bút danh là Trảo Nha, quê quán làng Trảo Nha, Vượt đèo Ngang, kiếm nơi cần huyện Can Lộc, tỉnh Hà Tĩnh nhưng sinh tại Gị Bồi, thơn chữ Cha đàng ngoài, mẹ đàng Tùng Giản, xã Phước Hịa, huyện Tuy Phước, tỉnh Bình Định - Cha ơng Ngô Xuân Thọ mẹ bà Nguyễn Thị Hiệp Hai phía đèo Ngang: mối tơ - Thủa nhơ học chữ Hán Quốc ngữ với cha Xuân Diệu lớn hồng lên ở Qui Nhơn Quê cha Hà Tĩnh đất hẹp khô - 1927, theo học trường Cao đẳng tiểu học Quy Nhơn Tai rang, đây, nhà thơ sáng tác thơ đầu tay, sua in vào Thơ Đói bao thủa, cơm chia phần thơ 1938, (Bài thơ tuổi nhỏ - 1933) bát, - Sau tốt nghiệp tú tài, ông dạy học tư làm viên chức Quê mẹ gió nồm thổi lên tươi ở Mĩ Tho (nay là Tiền Giang), sau ra Hà Nội sống mát Bình Định lúa xanh ơm bóng bằng nghề viết văn, thành viên của Tự Lực Văn Tháp Chàm Đồn (1938–1940) Ơng tốt nghiệp cử nhân Luật 1943 và làm tham tá thương chánh ở Mỹ Tho một thời gian trước Cha đàng ngồi, mẹ đàng Ơng đồ nho lấy làm nước mắm Làng xóm cười giọng ơng đồ trọ trẹ, Nhưng quý ông đồ văn vẻ giỏi giang Bà ngoại nói: Tơi trọng người chữ nghĩa, Dám gả cho cánh tỉnh xa đàng chuyển Hà Nội Xuân Diệu lập gia đình riêng lần với NSND Bạch Diệp nhưng hai người ly dị họ khơng có chung Sau ly dị ơng sống độc thân lúc vào năm 1985 Xuân Diệu người quê Hà Tĩnh với Huy Cận (làng Ân Phú, huyện Vũ Quang, tỉnh Hà Tĩnh) nên gặp nhau, hai ông trở thành đôi bạn thân Vợ Huy Cận, bà Ngô Thị Xuân Như em gái Xuân Diệu Có người cho Xuân Diệu với Huy Cận là hai nhà thơ đồng tính luyến ái[3] Tiếng đàng trong, tiếng đàng Huy Cận Xuân Diệu sống với nhiều năm quấn quýt Những thơ "Tình trai", "Em đi" Xuân Diệu "Ngủ Vào mái tranh, giường chung" Huy Cận cho viết đề tài Theo hồi chõng, cột nhà Rứa, mô, chừ? Cha hỏi điều muốn ký Cát bụi chân ai của Tơ Hồi thì Xn Diệu bị kiểm biết điểm việc Ngạc nhiên gì, mẹ húi chui cha! Con võng êm lành kêu kẽo kẹt Ru tuổi thơ theo hai điệu bổng trầm Mẹ thảnh thót: Qua nhớ thương em bậu (một câu ca dao nam Trung bộ) Cha hát dặm "Phụ tử tình thâm" (một hát dăm Nghệ Tĩnh) Xuân Diệu- nhà văn Con nuôi ông Tiến sĩ luật Cù Huy Hà Vũ - trai nhà thơ Huy Cận, cháu ruột ông (cậu ruột) Cù Huy Hà Vũ bị bắt vào năm 2010, bị kết án năm tù giam, năm quản chế tội Tun truyền chống Nhà nước Cộng hịa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam II Sự nghiệp - Là người khát khao giao cảm với đời, XD viết văn, làm thơ đến với cách mạng tự nhiên, chân thành nồng nhiệt - Sự nghiệp sáng tác XD phong phú nhiều lĩnh vực khác nhau: sáng tác thơ, viết văn xi, phê bình văn học, … Song thơ ca cầu giao cảm linh diệu bắc nhịp cho trái tim thi sĩ đến với đời - Trước Cm, XD đc đánh giá "nhà thơ nhà thơ mới" nguồn cảm xúc dạt dào, trẻ trung, sôi với quan niệm nhân sinh mẻ đc thể qua cách tân NT đầy sáng tạo - Sau CM, XD hăng say thể hiện khuynh hướng tăng cường chất hiên thực thơ XD "hồng tử" thơ tình Việt Nam -thi sĩ mùa xuân tuổi trẻ với giọng thơ sôi nổi, đắm say, yêu đời thắm thiết - Tác phẩm: SGK III.PHONG CÁCH NGHỆ THUẬT XUÂN DIỆU sáng tạo-hấp dẫn người đọc phong cách sáng tạo độc đáo biểu qua phương diên: Một tâm hồn đặc biết nhạy cảm trước vận động thời gian Rõ ràng đến Xuân Diệu thơ Việt Nam nói đến thời gian.Nhưng với Xuân Diệu thời gian trở thành nỗi ám ảnh “Thời gian thơ ông không cảm xúc, thi hứng, mà nhân tố kiến trúc tác phẩm nghệ thuật.Có thể nói, Xuân Diệu nhìn đời con-mắt-thời-gian; “chất Xuân Diệu”, phong cách thơ ơng đó.” Ở Xn Diệu thời gian tạo sức ép lớn “ Tôi không chờ nắng hạn hoài xuân” Ngay niên thi sĩ vẽ già, chết để báo động: “Hết ngày, hết tháng, hết!em Kinh hãi khơng gian quặn tiếng cịi” (Hết ngày hết tháng) Trong thơ Xuân Diệu tác giả đem đến tuổi trẻ tiếp thêm sinh khí cho vật, thời gian đem lại phôi pha, héo úa.Nhà thơ cảm nhận thời gian trôi khoảng khắc tại: “ Xuân đến nghĩa xuân qua Xuân non nghĩa xuân già” (Vội vàng) Nhạy cảm với bước thời gian, kèm theo lo âu: “ Thời gian rót giọt buồn tê héo Sự sống hương bỏ hoa chiều” (Thanh niên) Những câu thơ tả bước thời gian thường câu thơ tinh vi Xuân Diệu: “ Hoa thu không nắng phai màu Trên mặt người in nét đau” (Hoa nở tàn) “ Gió lạnh nhớ thương Sương the bảng lảng bạc tùng” Và ý thức trôi chảy thời gian nên Xuân Diệu vội vàng, cuống quýt: “ Mau lên chứ, vôi vàng lên với chứ” (Vội vàng) 2.Xuân Diệu - trái tim hướng tới ti trẻ, tình u nơi trần niềm u đời, yêu sống cuồng nhiệt,sôi Bởi “ khát khao giao cảm với đời”, nên “ tôi” Xuân Diệu thiết tha yêu sống, sống hiểu theo nghĩa trần Ơng kêu gọi “ sống tồn tâm, tồn trí, tồn hồn” lịng ham sống bộc lộ đến mức: “ Kẻ đựng trái tim trìu máu đất Hai tay chín móng bám vào đời” ( Hư vơ) Cịn địa hạt tình u, ơng hồng thơ tình Xuân Diệu mang đến cho thơ tình yêu quan niệm đầy đủ nhát cách thể phong phú, chân thực tinh hoa Thơ tình Xuân Diệu dạt : “ Yêu tha thiết cịn chưa đủ Phải nói u trăm bận đến ngàn lần” ( Phải nói) “ Đã hôn lại Hôn đến muôn đời Đến tan đất trời Anh dạt” (Biển) Chắc hẳn người yêu nhiều hệ khó mà quên câu thơ diễn tả rung động đầu đời này: “ Hôm trời nhẹ lên cao, Tôi buồn, khơng hiểu tơi buồn” (Chiều) Và ngạc nhiên trước nỗi khát thật táo bạo mà thành thực: “ Những lúc môi ta kề miệng thắm Trời ơi, ta muốn uống hồn em ! ” (Vơ biên) Và lịng u sống, ham sống, Xn Diệu sống trẻ, sông yêu phút cuối cùng: “ Trong thở chót dâng trời đất Vẫn si tinh đến ngất ngư” (Giã từ) Không thơ, văn Xuân Diệu cảm hứng mùa xn tình u lịng ham sống ơng lại thể qua trang văn đậm chất thơ tác phẩm Phấn thông vàng, Thu Một nỗ lực cách tân thơ Việt bền bỉ học hỏi vận dụng cấu trúc câu thơ Tây phương hồn thiện thơ trữ tình điệu nói nhiều sáng tạo cách nói mới, phát huy triệt để lực cảm nhận giác quan Xuân Diệu ln sáng tạo cách nói “hơn lồi hoa…”, “ đôi nhánh khô gầy…”.Thơ ông tổng hợp giác quan: “ Hơn loài hoa rụng cành - Mùa xuân thơ ca đề tài hấp dẫn quen thuộc Mùa xuân với đất trời, hoa cỏ xinh tươi, tràn trề nhựa sống Đến với văn học lãng nạm, mùa xuân - vẻ đẹp thiên nhiên- tạo cảm xúc cho bao hồn thơ, cho bao vần thơ đẹp: Trong nắng ửng khói mơ tan Đơi mái nhà tranh lấm vàng Sột soạt gió trêu tà áo biếc, Trên giàn thiên lí bóng xn sang "Mùa xn chín"- Hàn Mặc Tử Bữa mưa xuân phơi phới bay Hoa xoan lớp lớp rụng rơi đầy Hội chèo làng Đặng qua ngõ, Mẹ bảo: "Thơn Đồi hát tối nay" "Mưa xuân"- Nguyễn Bính Trong vườn sắc đỏ rủa màu xanh…” ( Đây mùa thu tới) B Tác phẩm "Vội vàng" Xuất xứ: - In tập "Thơ thơ" - 1938, tác phẩm đầu tay XD - Là thơ tiểu biểu XD trước CM Nội dung a Tình yêu sống thi sĩ đc biểu qua niềm say mê, ngất ngây với mùa xuân - "Vội vàng" cảm hứng mùa xuân Cảm hứng ko mới, thơ cách thể cường độ cảm xúc Bài thơ ko hình ảnh mùa xuân, mà niềm khao khát say mê mùa xuân Nhân vật trữ tình bộc lộ trực tiếp ý muốn mình: Tơi muốn tắt nắng Cho màu đừng nhạt Tơi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay - Quả thật ý muốn táo bạo Bốn câu thơ gắn với lời lẽ oai nghiêm mệnh lệnh Con người muốn đoạt quyền tạo hóa, bắt thiên nhiên phải ngừng lại để đc tận hưởng hương sắc mùa xuân - Hồn thơ tha thiết với đời lo lắng trước đổi thay đất trời nên muốn vũ trụ ngừng quay để giữ lại tất mội vẻ đẹp Thiết tha với đẹp, muốn đẹp ko phai tàn, ý muốn XD gặp gỡ niềm khao khát người nghệ sĩ xưa - Ý muốn thi sĩ vơ lí, niềm khao khát hồn tồn có lí, mùa xuân đc thi sĩ phát hương sắc, âm thanh, hình ảnh, tươi đẹp đến mức tuyệt vời Có thể nói tranh xuân đẹp nhất, rực rỡ nhất, xơn xao dịng thơ xuân xưa nay: "Của ong bướm tuần tháng mật ……… Và sáng chớp hàng mi" - Điệp từ "này đây" liên tiếp mở bao vẻ đạp mùa xuân đến bất tận Mùa xuân thật cụ thể, vơ quyến rũ: có hạnh phúc ngào "tuần tháng mật" ong bướm, có lộng lẫy: "hoa đồng nội xanh rì", có mơn mởn trẻ trung "lá cành tơ phơ phất", có âm âm rạo rục, nồng nàn "khúc tình si" có rực rỡ chan hòa "ánh sáng chớp hàng mi" Qua cặp mắt xanh non biếc rờn thi sĩ, cs trần xung quanh đc phát nhu thiên đg, phong phú giàu có Mỗi vẻ đẹp mùa xuân tràn đầy nhựa sống, gợi đến tuổi trẻ, tình yêu hạnh phúc - Nhân vật trữ tình ngỡ ngàng phát vẻ đẹp, reo vui niềm tận hưởng, niềm tha thiết với tình yêu sống - Vẻ đẹp mùa xuân cảm xúc mãnh liệt người đạt đến cực điểm liên tưởng độc đáo: "Tháng giêng ngon cặp mơi gần" XD ko nói mùa xn mà tháng giêng- tháng đẹp nhất, tháng mở đầu mùa xuân Tháng giêng trở thành hội tụ tất đẹp mùa xuân, thiên nhiên, khơng cịn ý nghĩa trừu tượng thời gian Cái hay câu thơ cụ thể hóa trừu tượng (tháng giêng) cảm giác có tính vật chất hành động ăn uống: "ngon" Hơn hình ảnh cụ thể tình u: "ngon cặp mơi gần" Nếu thơ ca truyền thống lấy chuẩn mực đẹp thiên nhiên, với XD, chuẩn mực đẹp cn người - mà phải người niềm hạnh phúc tình yêu, người độ đẹp nhất, căng đầy sức sống độ xuân b Nỗi băn khoăn phai tàn mùa xuân tuổi trẻ Trong sâu thẳm nỗi khát khao đc sống, đc giao cảm XD ẩn chứa nỗi lo âu trôi chảy thời gian Khi ông muốn tắt nắng, buộc gió, ko bắt vũ trụ phải đứng lại mà bắt thời gian phải ngừng trơi Ngay ơng tận hửng mùa xn ông khắc khoải lo sợ bước thời gian làm tàn phai hương sắc Niềm khắc khoải khiến cho nỗi sung sướng ko cịn đc trọn vẹn: "Tôi sung sướng Nhưng vội vàng nửa" Dấu chám bẻ đôi câu thơ ném hai đầu tâm trạng: Một khao khát say mê, hoài u uất Niềm vui tan biến giấc mộng trước thật phũ phàng, trước lạnh lùng nghiệt ngã thời gian Thi sĩ cảm nhận đc quy luật đó: "Xuân đương tới……… … mất" - Lời thơ nặng nề thật trần trụi Cái kết thúc thấp thoáng từ lúc mở đầu - Thi sĩ nhận giới hạn thời gian, giới hạn mà người ko thể vượt qua đc: "Lịng tơi rơng………… …… chẳng hai lần thắm lại" Đó đối kháng người thiên nhiên, "lịng tơi" với "lượng trời" Mùa xn đất trời tuần hoàn, mùa xuân người thì: "tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại" Trời đất người ko - Nhận thức sâu sắc đc điều ấy, cảm xúc thi sĩ mùa xuân tan biến vẻ đẹp niềm vui ban đầu Vẫn mùa xuân ấy, vẻ tàn phai, buồn bã Rất tinh tế XD cảm nhận tàn phai "múi tháng năm", nếm đc "vị chia phôi", nghe đc "lời tiến biệt" sông núi "Con gió xinh thào" lời chia tay với cành tơ, biếc, chim rạo rực "khúc tình si" "đứt tiếng reo thi" Đoạn thơ khép lại lời than não ruột, tuyệt vọng: "Chẳng bao giờ, ôi, chẳng nữa" c Thi sĩ khắc phục thái độ sống vội vàng - Nếu thơ ngừng lại niềm tuyệt vọng ko phải XD XD với niềm khao khát vô biên ko đầu hàng với thời gian Cho nên, thi sĩ hối hả, vội vàng: "Mau thôi! Mùa chưa ngả chiều hôm" Lời thơ giục giã bao laanfnhaf thơ dã "giục giã": "Mau với chứ, vội vàng lên với chứ, Em em ơi, tình non già Con chim hồng, trái tim nhỏ tôi, Mau với chư, thời gian ko đứng đợi" - Vội vàng trở thành phương thức khắc phục giới hạn thời gian, khắc phục tốc độ sống mau lên, sống mau lên để tận hưởng đc nhiều Thi sĩ muốn khắc phục cách dồn nén cường độ sống, muốn thu gom tất vẻ đẹp đời phút Khao khát nhà thơ thật nhiều, thật sôi mạnh mẽ nhịp điệu dồn dập dòng thơ bắt đầu "ta muốn": "Ta muốn ôm Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi!" - Trong niềm khao khát ấy, thiên nhiên lại đc hồi sinh với bao hình ảnh, âm thanh, hướng sắc XD ham sống, khát khao giao cảm với đời sợ khoảng cách Ơng muốn thu ngắn khoảng cách vịng tay ơm, riết, muốn say, muốn hôn, muốn thâu Và cuối tình yêu cuồng nhiệt dâng trào đến độ nhà thơ bật lên tiếng kêu đầy khao khát: " Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi!" - Xuân vừa thứ trái chín ngon lành, vùa người tình căng đầy nhựa sống, dắm say, mơn mởn, rạo rực Tình yêu XD mang đầy màu sắc nhục cảm mà cường tráng, lành mạnh - Thái độ sống XD thái độ sống tích cực người yêu đời, yêu tuổi trẻ, yêu mùa xuân Trong lúc nhà thơ lãng mạn thoát li thực nhiều đg, Chế Lan 10