CÂU HỎI TỰ LUẬN MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

CÂU HỎI TỰ LUẬN MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH CÂU 1: Trình bày nguồn gốc hình thành tư tưởng HCM Ý nghĩa việc học tập nghiên cứu tư tưởng HCM thân Khái niệm: “TTHCM hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề CMVN, từ CMDTDCND đến CMXHCN kết vận dụng phát triển sáng tạo CN Mác Lênin, vào điều kiện cụ thể nước ta, đồng thời kết tinh tinh hoa dân tộc trí tuệ thời đại nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp giải phóng người, bao gồm: Tư tưởng HCM dân tộc Cách Mạng giải phóng dân tộc Tư tưởng HCM CNXH đường lên CNXH Việt Nam Tư tưởng HCM Đảng Cộng Sản Việt Nam Tư tưởng HCM Đại Đoàn Kết dân tộc Tư tưởng HCM Quân Tư tưởng HCM Xây dựng nhà nước dân, dân dân Tư tưởng HCM kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại Tư tưởng đạo đức HCM Tư tưởng nhân văn HCM Tư Tưởng văn hóa HCM I Cở sở hình thành TTHCM: sở(khách quan chủ quan) Khách quan: a Bối cảnh lịch sử(VN TG): * XHVN cuối TK XĨ đầu TK XX: - Năm 1858, Pháp xâm lược VN -> Biến VN thành nước thuộc địa nửa PK -> Tác động đến XH VN((tích cực tiêu cực) - Triều đình nhà Nguyễn thỏa hiệp -> đời sống nhân dân khổ cực - Phong trào yêu nước phát triển mạnh thất bại do: Bị đàn áp, chưa có hệ tư tưởng, đường lối, chưa có đồn kết, chưa có vị lãnh tụ đủ sức lãnh đạo phong trào Nhu cầu lịch sử cần phải có điều kiện * Bối cảnh thời đại: - CNTB chuyển sang giai đoạn đế quốc chủ nghĩa, nước đế quốc thâu tóm tồn nước Á, Phi, Mĩ Latinh -> mâu thuẩn CNĐQ gây qua chiến tranh giới(1,2) -> đòi hỏi phải giải - Cuộc CM tháng 10 Nga thành cơng, Lênin đấu tranh cho phong trào giải phóng dân tộc thuộc địa -> tạo thành dòng thác CM làm sụp đổ CNĐQ Tóm lại: Bối cảnh lịch sử VN TG -> giúp chủ tịch HCM: nắm tình hình kinh tế- XH nước giới, hiểu chất CNĐQ, thấy sống khổ cực NDLĐ lựa chọn đường phù hợp cho CMVN b Tiền đề TT lí luận: Giá trị truyền thống văn hóa dân tộc + tinh hoa văn hóa nhân loại * Truyền thống văn hóa dân tộc: - Mỗi dân tộc có giá trị truyền thống văn hóa riêng, truyền thống khơng phải độc quyền dân tộc VN tạo dựng nhờ: Quá trình đấu tranh lịch sử dân tộc, vị trí địa lí, tính cách người Việt mà khơng có dân tơc - Người VN tự hào giá trị như: yêu nước, cần cù, thông minh, ham học hỏi, tôn sư trọng đạo, nhân nghĩa * Tinh hoa VH nhân loại: VH phương Đông phương Tây - VH phương Đông: Nho giáo, đạo giáo, phật giáo(ấn độ+TQ) - VH phương Tây: tư tưởng tiến VH thời kì phục hưng: tôn trọng quyền tự cá nhân, khẳng định vai trò cá nhân XH -> chống lại quan điểm XH PK(XH thần dân-> chưa coi trọng quyền người) -> phương pháp HCM tiếp thu văn hóa Đơng Tây: + Khơng chép, kế thừa hạt nhân hợp lí, khơng tìm kết luận có sẵn(VD: Phật giáo: tư tưởng nhân ái, không phân chia đẳng cấp Nho giáo: coi trọng việc học, nghĩa lớn Tư tưởng khơng hợp lí: Nho giáo coi thường phụ nữ, coi khinh lao động chân tay Phật giáo: người lịng với thực khơng dám đấu tranh, vươn lên) + Bác học ngoại ngữ, viết sách báo, tham gia hoạt động trực tiếp nước(VD:Bác biết ngoại ngữ, tham gia hoạt động phong trào công nhân Anh, Bác làm công việc chân tay trí óc để kiếm sống phục vụ cho nghiệp CM sau ) * Chủ nghĩa Mác-Lenin -> tảng lí luận trực tiếp hình thành TTHCM: - Chủ nghĩa Mác-Lenin -> hệ tư tưởng khái quát qui luật vận động, phát triển XH lồi người nói chung q độ lên CNXH - HCM coi chủ nghĩa Mác kim nam định hướng cho CMVN -> khơng tìm lời giải kết luận có sẳn, khơng chép dập khn:”Mác tổng kết kinh nghiệm lịch sử châu Âu mà châu Âu tất lịch sử nhân loại” Nhân tố chủ quan: Năng lực tư hoạt động thực tiễn NAQ - Bác người thơng minh, tư độc lập, có đầu óc phê phán, sống có hồi bão, lí tưởng - Bác người yêu nước, thương dân, chịu đựng gian khổ hi sinh - Bác người mẫu mực đạo đức CM, tác phong giản dị khiêm tốn, có sức cảm hóa người II Q trình hình thành phát triển TTHCM: giai đoạn Thời kì hình thành TT u nước(1890-1911) Thời kì tìm tịi đường cứu nước giải phóng DT(1911-1920) Thời kì hình thành tư tưởng CMVN(1921-1930) Thời kì kiên trì thử thách giữ vững quan điểm nêu cao tư tưởng độc lập tự quyền DT bản(1930-1945) Thời kì tiếp tục phát triển TT ĐLDT + CNXH(1945-1969) III Giá trị TTHCM: Đối với CMVN: * TTHCM di sản văn hóa tinh thần DT VN: chứa đựng giá trị văn hóa tâm hồn người Việt, có kế thừa chọn lọc tinh hoa VH nhân loại * Là tảng TT kim nam cho hành động CM VN: định hướng đường phát triển DT(trong khứ+hiện tại) Đối với nghiệp CMTG: - TTHCM phản ánh khát vọng dân tộc bị áp -> tìm đường giải phóng dân tộc giới, cổ vũ dân tộc đấu tranh thoát khỏi ách thống trị CNTD - TTHCM bổ sung thêm kho tàng lí luận Mác-Lenin: giải phóng dân tộc thuộc địa, ĐLDT + CNXH, mối quan hệ vấn đề DT + GC, chủ động sáng tạo không trông chờ vào dân tộc khác * Ý nghĩa việc học tập nghiên cứu TTHCM - TTHCM soi đường cho Đảng nhân dân VN đường xây dựng đất nước mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ văn minh - Đối với hệ trẻ nói chung với học sinh, sinh viên trường cao đẳng, đại học nói riêng cần đặc biệt coi trọng giáo dục trị, tư tưởng, đạo đức cách mạng, đặc biệt giasoo dục TTHCM nhằm nâng cao lí luận, phương pháp tư biện chứng, góp phần đào tạo sinh viên thành chiến sĩ tiên phong công xây dựng bảo vệ đất nước VN đàng hoàng to đẹp di chúc người để lại: “Đồn viên niên ta nói chung tốt việc hăng hái xung phong, không ngại khó khăn có chí tiến thủ Đảng cần phải chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho họ, đào tạo họ thành người thừa kế xây dựng CNXh vừa “hồng” vừa “chuyên” - Bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau việc quan trọng cần thiết Câu 2: Phân tích luận điểm tư tưởng HCM về: Độc lập, tự quyền thiêng liêng, bất khả xâm phạm tất dan tộc Trong giai đoạn nay, phải làm để giữ vững quyền độc lập tự đất nước • Khái quát khái niệm TTHCM, Báo cáo trị Đại hội (tháng 4/2001) khẳng định: “TTHCM hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề CMVN, từ CMDTDCND đến CMXHCN kết vận dụng phát triển sáng tạo CN Mác Lênin, vào điều kiện cụ thể nước ta, đồng thời kết tinh tinh hoa dân tộc trí tuệ thời đại nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp giải phóng người • ĐLDT quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm tất dân tộc - Theo HCM tất dân tộc có quyền hưởng ĐLTD phải ĐLTD thực sự, ĐLTD hồn tồn + Trong nước:  Nền ĐL phải mang lại cơm no,áo ấm cho nhân dân, cho đồng bào  Mọi phần tử quốc dân hưởng ĐL kể người trước theo giặc đầu hàng giặc + Ngoài nước:  Dân tộc phải ĐL tất mặt: kinh tế, trị, qn sự, ngoại giao, tồn vẹn lãnh thổ, văn hóa Quang trọng ĐL trị  Khi dân tộc có quyền tự định vấn đề liên quan đến chủ quyền quốc gia - Quyền bình đẳng dân tộc, quyền tự dân tộc quyền tự nhiên, quyền trời cho dân tộc, việc xâm chiếm thuộc địa trái với tự nhiên, trái với ý trời, trái với tạo hóa Vì mà dân tộc phải cách để dành lại cho kỳ quyền thiên liên - ĐLDT khác vọng lớn dân tộc thuộc đia HCM nói:”tự cho đồng bào tôi, ĐL cho tổ quốc tôi, tất điều muốn, điều hiểu” - Tất dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự - Năm 1919, NAQ gửi tới hội nghị Vacxay(Pháp) bảng yêu sách gồm điểm, đòi quyền tự dân chủ cho nhân dân VN - Năm 1930 cương lĩnh trị Đảng, HCM xác định mục tiêu:”đánh đổi độc quyền chủ nghĩa Pháp bọn phong kiến, làm cho nước Nam hoàn toàn ĐL” - Năm 1941 người đạo VN thành lập đồng minh (Việt Minh), báo VNĐL, ban bố 10 sách Việt Minh, mục tiêu “cờ treo ĐL, xây binh quyền” - Năm 1945 người thay quyền phủ lâm thời đọc Tun Ngơn Độc Lập, long trọng khẳng định trước toàn giới:”Nước VN có quyền hưởng tự ĐL thật thành nước tự ĐL Toàn thể dân tộc VN đem tất tinh thần lực lượng tính mạng cải để giữ vững quyền tự ĐL ấy” - Ngày 19/12/1946 kháng chiến toàn quốc bùng nổ thực tâm bảo vệ ĐL chủ quyền dân tộc Người lời kêu gọi vang dội núi sông:”Không!chúng ta hy sinh tất định không chịu nước, định không chịu làm nô lệ” - Ngày 17/7/1966 HCM nêu lên chân lý:”khơng có q ĐLTD” ; “trên đời ngàn vạn điều cay đắng, cay đắng chi tự do” • Trong giai đoạn nay, phải làm để giữ vững quyền độc lập tự đất nước - Khơi dậy sức mạnh CN yêu nước tinh thần dân tộc, nguồn động lực mạng mẽ để xây dựng bảo vệ đất nước - Nhận thức giải vấn đề dân tộc quan điểm giai cấp - Chăm lo khối Đại Đoàn Kết dân tộc giải mối quan hệ dân tộc anh em cộng động DTVN Vì vậy, đơi với tăng cường giáo dục CN Mác-Leenin cần làm cho TTHCM kết hợp dân tộc giai cấp, CN yêu nước CNĐQ, ĐLDT CNXH, quán triệt sâu sắc tồn Đảng, tồn dân, lấy làm định hướng cho việc nhận thức giải vấn đề dân tộc thời địa *Làm gì? - Ngày nay, để giữ vững tự do, độc lập, chủ quyền, thống Tổ quốc, phải có đường lối đối nội, đối ngoại đắn để xây dựng đất nước ta giàu mạnh (Tiềm lực kinh tế sở vững để củng cố, tăng cường tiềm lực quốc phòng); xây dựng phát huy sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc - nguồn sức mạnh vô địch chiến thắng kẻ thù xâm lược dân tộc ta; kết hợp chặt chẽ kinh tế với quốc phòng, an ninh, xây dựng quốc phịng tồn dân, an ninh nhân dân vững chắc, xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân cách mạng, qui, tinh nhuệ, bước đại; đồng thời mở rộng quan hệ, tích cực, chủ động hội nhập quốc tế, tăng cường quan hệ hợp tác, hữu nghị với nước, tham gia thực đầy đủ nghĩa vụ thành viên tổ chức quốc tế, nâng cao uy tín vị Việt Nam giới Chúng ta phải phát huy sức mạnh dân tộc với sức mạnh quốc tế vào công xây dựng bảo vệ Tổ quốc - Tuổi trẻ ngày phải kế tục, phát huy truyền thống lịch sử vẻ vang Tuổi trẻ phải xung kích đầu “đâu cần niên có, đâu khó có niên” cơng xây dựng bảo vệ Tổ quốc hôm Tuổi trẻ phải có nhiều điển hình sản xuất kinh doanh giỏi, có nhiều gương học tập, rèn luyện, nghiên cứu khoa học, có nhiều chiến cơng bảo vệ an ninh trị, trật tự an tồn xã hội, bảo vệ độc lập, thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ, giữ vững chủ quyền Tổ quốc Tôi tin tưởng hệ trẻ hôm kế tục xứng đáng truyền thống vẻ vang hệ cha anh trước Câu 3: Phân tích tư tưởng HCM vấn đề: Chủ nghĩa dân tộc động lực lớn nước đấu tranh giành độc lập Từ đó, liên hệ với trách nhiệm thân việc giữ vững độc lập, tự đất nước • Chủ nghĩa dân tộc động lực lớn nước đấu tranh giành độc lập Định nghĩa CNDT hệ tư tưởng lí luận dân tộc trình hình thành phát triển dân tộc - CNDT sứ: kết hợp CN yêu nước với tinh thần dân tộc chân hun đúc qua hàng ngàn năm lịch sử trở thành động lực tinh thần vô giá nghiệp xây dựng bảo vệ tổ quốc + Theo HCM, kinh tế cịn lạc hậu chưa phát triển nên phân hóa giai cấp Đơng Dương chưa triệt để nên đấu tranh giai cấp không diễn giống phương Tây Các giai cấp cịn có tương đồng lớn dù địa chủ hay nông dân họ chung số phận nước + Từ phận tích đó, người kiến nghị cương lĩnh hoạt động quốc tế cộng sản là:”phát động CNDT xứ nhân danh quốc tế cộng sản CNDT họ thắng lợi định CNDT biến thành CNQT” - HCM đánh giá cao sức mạnh CNDT mà người Cộng Sản phải nắm lấy phát huy Người cho sách mang tính thực tuyệt vời CNDT xứ nhân danh QTCS mà HCM đề cập CNDT chân chinhsm khơng phải CNDT hẹp hịi * Trách nhiệm thân Câu 4: Trình bày tư tưởng HCM mục tiêu, động lực chủ nghĩa xã hội Khái quát khái niệm TTHCM, Báo cáo trị Đại hội (tháng 4/2001) khẳng định: “TTHCM hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề CMVN, từ CMDTDCND đến CMXHCN kết vận dụng phát triển sáng tạo CN Mác Lênin, vào điều kiện cụ thể nước ta, đồng thời kết tinh tinh hoa dân tộc trí tuệ thời đại nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp giải phóng người • Mục tiêu: - Mục tiêu chung: + Mục tiêu trực tiếp: Ở HCM mục tiêu CNXH mục tiêu phấn đấu Người một, Độc Lập, tự cho dân tộc, hạnh phúc cho nhân dân, Người nói:”tơi có ham muốn, ham muốn bậc cho nước ta hoàn toàn Độc Lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn, áo mặc, học hành” + Mục tiêu gián tiếp: Có người nói cách gián tiếp khơng nhắc đến CNXH, xét chất mục tiêu CNXH theo quan niệm Người Kết thúc di chúc,HCM viết:”Điều mong muốn cuối toàn Đảng, toàn quân, toàn dân ta đoàn kết phấn đấu, xây dựng nước VN hịa bình thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh, góp phần xứng đáng nước Vn hịa bình thống nhất” + Mục tiêu cao nhất: Là nâng cao đời sống nhân dân, tin tưởng cao độ vào lý tưởng dân, vừa mạnh dạn lý luận Mục đích nâng cao đời sống tồn dân tiêu chí tổng quát để khẳng định kiểm nghiệm tính chất XHCN lý luận CNXH sách thực tiễn Trượt khỏi quỹ đạo CNXH giả hiệu khơng có tương hợp với CHXH - Mục tiêu cụ thể: + Mục tiêu trị:Chế độ trị phải nhân dân lao động làm chủ, nhà nước dân, dân dân Nhà nwuocs có chức năng: Dân chủ với nhân dân, chuyên với kẻ thù nhân dân + Mục tiêu kinh tế: Nền kinh tế mà xây dựng kinh tế XHCN với côngnông nghiệp đại, khoa học kỹ thuật tiên tiến Cách bóc lột theo CNTB xóa bỏ dần, đời sống vật chất nhân dân ngày cải thiện Nền kinh tế XHCN nước ta cần phát triển toàn diện ngành chủ yếu công nghiệp, nông nghiệp, thương nghiệp “cơng nghiệp nơng nghiệp châ kinh tế nước nhà” HCM nêu lên hình thức sở hữu: sở hữu nhà nước(sở hữu toàn dân), sở hữu hợp tác xã(tập thể), sở hữu người riêng lẻ(tư nhân), sở hữu số nhà tư + Mục tiêu văn hóa-XH: Văn hóa thể sinh hoạt tinh thaand XH, xóa nạ mù chữ, xây dựng phát triển giáo dục, nâng cao dân trí, xây dựng phát triển văn hóa nghệ thuật, thực nếp sống mới, thực vệ sinh phịng bệnh, giải trí lành mạnh, trừ mê tín dị đoan, khắc phục phong tục tập quán lạc hậu + Mục tiêu người: Muốn xây dựng CNXH trước hết phải có người XHCN với phẩm chất sau: Có tinh thần lực làm chủ Có đạo đức: cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư Có kiến thức khoa học-kỹ thuật nhạy bén với Có tinh thần sáng tạo dám nghĩ, dám làm • Động lực: - Khái niệm: động lực CNXH tất nhân tố góp phần thúc đẩy phát triển kinh tế-XH thơng qua hoạt động có ý thức người - Để hình thành tốt mục tiêu CNXH cần: Khơi dậy phát huy tốt động lực người phương diện: cộng đồng nhân - Cộng đồng: Khơi dậy sức mạnh CN yêu nước, tinh thần đoàn kết dân tộc -> nguồn động lực chủ yếu để bảo vệ, xây dựng phát triển đất nước - Cá nhân: + Tác động nhu cầu lợi ích đáng người lao động, sách thưởng, khoán, tiền lương + Tác động vào động lực tinh thần: dân chủ, công Khắc phục thành cơng trở lực kìm hãm sực phát triển CNXH - CN cá nhân - Tham ô, lãng phí, quan liêu: chủ tịnh HCM gọi đồng minh đế quốc phong kiến - Bảo thủ, trì trệ, lười biếng khơng chịu học tập - Chia rẽ bè phái đoàn kết nội Câu 5: Tại nói: Đại đồn kết dân tộc vấn đề có ý nghĩa chiến lược bảo đảm thành công cách mạng Liên hệ với thực tiễn cách mạng nước ta • Cơ sở hình thành TTHCM Đđk dân tộc: Cơ sở nhận thức lý luận - Từ truyền thống yêu nước nhân ái, đoàn kết dân tộc VN + Là thứ tình cảm tự nhiên người Việt + Là thứ triết lý nhân sinh + Là phép ứng xử tư trị: tình làng nghĩa xóm, nước nhà tan - Theo CN Mác-Lênin + CM nghiệp quần chúng + Quần chúng nhân dân người sáng tạo chân lịch sử + Vơ sản dân tộc bị áp tồn giới đoàn kết lại Cơ sở thực tiễn: - Các phong trào cứu nước nhân dân ta dân tộc bị áp toàn giới cuối TK 20 thể sức mạnh đoàn kết chống giặc ngoại xâm, ln ln tìm ẩn người VN dân tộc bị áp để chống lại CNĐQ, CNTD, CNPK Đó sở thực tiễn Dđk dân tộc • Định nghĩa Dđk dân tộc theo TTHCM Dđk dân tộc hệ thống quan niệm, luận điểm, nguyên tắc, biện pháp giáo dục, tập hợp, tổ chức, hướng dẫn lực lượng yêu nước, yêu CM cách rộng rãi nhất, chặt chẽ nhằm phát huy đến mức cao sức mạnh dân tộc nghiệp đấu tranh dành ĐLDT, dân chủ CNXH • Dđk dân tộc vấn đề chiến lược đảm bảo thành công CM Người thấy muốn đưa CM đến thành cơng phải có lực lượng CM đủ mạnh để chiến thắng kẻ thù xây dựng thành công XH mới; muốn có lực lượng CM mạnh, thực Dđk, quy tụ lực lượng CM thành khối vững Do đó, đồn kết trở thành vấn đề chiến lược lâu dài CM, nhân tố bảo đảm cho thắng lợi CM HCM đến kết luận: Muốn giải phóng, dân tộc bị áp nhân dân lao động phải tự cứu lấy đấu tranh CM, CMVS Trong thời kỳ, giai đoạn CM cần thiết phải điều chỉnh sách phương pháp tập hợp lực lượng cho phù hợp với đối tượng khác nhau, Dđk dân tộc luôn Người nhận thức vấn đề sống cịn CM Đồn kết sức mạnh, then chốt thành cơng; Đồn kết điểm mẹ; điểm mà thực tốt đẻ cháu tốt; Đồn kết, Dđk; thành công, đại thành công HCM luôn nhắc nhở cán bộ, Đảng viên phải thấm nhuần quan điểm coi sức mạnh CM sức mạnh nhân dân:”dễ mười lần khơng dân chịu, khó trăm lần dân liệu xong” Liên hệ với thực tiễn: XHVN trước thực dân Pháp xâm lược ở TK19 thì XHVN là một XH PK độc lập nông nghiệp lạc hậu đặc biệt triều đình nhà Nguyễn lật đổ phong trào Tây sơn thì nó hình thành chính sách đối nội đối ngoại bảo thủ trì trệ , phản động vì vậy thực dân Pháp xâm lược nước ta nỗi là triều đình nhà nguyễn Đến 1858 thực dân pháp chính thức xâm lược nước ta thì triều đình nhà Nguyễn bên sợ nhân dân , bên ngoài thì bạo nhược với kẻ thù vì vậy nhà Nguyễn đã ko phát huy dc nội lực ko khơi dậy đc lòng yo nước ko bắt kịp đc với thế giới bên ngoài việc mất nướ là tất yếu mà trách nhiệm thuộc về triều đình nhà N Trong điều kiện đó các phong trào cứu nước of nhân dân ta lâm vào tình trạng cực kỳ khó khăn đó là cùng một lúc phải chống cả triều lẫn Tây Tuy vậy các phong trào cứu nước chống thực dân pháp vẫn cứ vùng nên dâng cao và lan rộng cả nước chứng tỏ lòng yo nước sự căm thù giặc sâu sắcdù là vậy bị thất bại chưa có tổ chức lãnh đạo đường nối đúng đắn , chưa có đường nối kháng chiến rõ ràng Sang đầu thế kỷ 20 sau dập tắt các phong trào đấu tranh vũ trang of nông dân, Thực dân Pháp bắt tay vào khai thác thuộc địa lần thứ nhất mà XH VN xuất hiện những tầng lớp mới tiểu tư sản, tư sản, công nhân hay vô sản Phong trào yo nc dần dần chuyển sang xu hướng dân chủ tư sản điển hình p trào Phan Bội Châu, P trào Đông Du , P trào Duy Tân cuối cùng các p trào thất bại vì chưa đoàn kết đc đông đảo quần chúng nhân dân.HCM cho rằng, cuộc đấu tranh cứu nước của nhân dân ta cuối TK19 đầu thế kỷ 20 bị thất bại có nguyên nhân sâu xa là cả nước đã ko đoàn kết đc thành khối thống nhất , người thấy rằng muốn đưa CM đến thành công phải có lực lượng CM đủ mạnh để chiến thắng kẻ thù và XD thành công XH mới , muốn có lực lượng CM mạnh phải thực hiện đại đoàn kết , quy tụ mọi lực lượng CM thành khối vững chắc Do đó đoàn kết trở thành vấn đề chiến lược lâu dài of CM, là nhân tố đảm bảo cho thắng lợi of CM , co long yo nước và đại đoàn kết dân tộc của nhân dân ta đã làm cho cuộc CM tháng ở nước ta thành công Câu 6: Phân tích tư tưởng HCM nhà nước dân, dân, dân Chúng ta phải làm để xây dựng nhà nước sạch, vững mạnh • Cơ sở hình thành TTHCM NN: - HCM tiếp thu kinh nghiệm NN lịch sử dân tộc nghiên cứu loại hình NN TG + NN sơ khai VN NN văn lang-Âu lạc + NN thứ NN quân chủ phong kiến - Nghiên cứu loại hình NN giới gồm: NN tam dân Tôn Trung Sơn, NN xơ viết(Nga)-chính quyền cơng-nơng-binh • Quan điểm CN Mác-Leenin nhà nước - Theo Angwghen định nghĩa NN lực lượng đặc biệt để chấn áp NN xuất mâu thuẫn giai cấp - Theo quan điểm CN Mác-Leenin vấn đề quyền vấn đề CM - HCM nghiên cứu đặc điểm NN vô sản để xây dựng NN VN theo kiểu này: + NN nhân dân lao động (là NN dân, dân, dân Hoặc dân biết, daan làm, dân kiểm tra) + NN tổ chức xây dựng chức trấn áp bạo lực, chức trấn áp lả chủ yếu + Thống tính dân tộc tính quốc tế + Chịu lãnh đạo ĐCS VN • TTHCM NN dân, dân, dân - Căn cứ(cơ sở) + Nếu CM vấn đề giành quyền vấn đề quyền quyền ddoss thuộc phục vụ cho + Năm 1927 tác phẩm “đường cách mệnh” Người rỏ: hi sinh để làm cách mệnh hi sinh để làm nơi Nghĩa mà cách mệnh quyền phải giao cho quần chúng số nhiều, để tay bọn người khỏi hi sinh nhiều lần, dân chúng hạnh phúc • NN nhân dân - Quan điểm quán HCM xác lập tất quyền NN XH thuộc nhân dân - Hiến pháp năm 1946 nêu rõ: tất quyền bính nước tồn thể nhân dân VN:khơng phân biệt nịi giống, gái trai, giàu nghèo, giai cấp, tôn giáo; việc quan hệ đến vận mệnh quốc gia đưa toàn dân phục - Nhân dân lao động làm chủ NN dẫn đến hệ nhân dân có quyền kiểm soát NN Quyền làm chủ đồng thời quyền kiểm soát nhân dân thể chỗ nhân dân có quyền bãi miễn đại biểu Quốc hội đại hội đồng nhân dân đại biểu tỏ khơng xứng đáng với tín nhiệm nhân dân - Bằng thiết chế dân chủ, nhà nước phải có trách nhiệm bảo đảm quyền làm chủ hệ thống quyền lực XH Những đại biểu nhân dân làm chức trách vị mình, khơng phải đứng nhân dân, coi khinh nhân dân,”cấy thế” với dân,”quên dân bầu để làm việc cho dân” - NN dân người dân hưởng quyền dân chủ có quyền làm việc mà pháp luật khơng cấm có nghĩa vụ tn theo pháp luật • NN dân - NN dân lập nên, dân ủng hộ, dân làm chủ - NN dân lực chọn bầu đại biểu - NN dân đóng thuế,m giúp đở để NN chi tiêu hoạt động - NN dân phê bình xây dựng Vì HCM yêu cầu tất quan NN phải dựa vào dân, liên hệ chặt chẽ với dân, lắng nghe ý kiến dân chịu giám sát dân - Chính vậy, HCM thường nhấn mạnh nhiệm vụ người CM phải làm cho dân hiểu, làm cho dân giác ngộ để nâng cao trách nhiệm làm chủ HCM khẳng định: việc nước việc chung, người phải có trách nhiệm “ghé vai gánh vác phần” Quyền lợi, quyền hạn đôi với trách nhiệm, nghĩa vụ • NN dân - NN dân NN lấy lợi ích đáng nhân dân làm mục tiêu, tất lợi ích nhân dân, ngồi khơng có đặc quyền, đặc lợi Trên tinh thần HCM nhấn mạnh: đường lối, sách nhằm đưa lại quyền lợi cho dân; việc có lợi cho dân dù nhỏ cố gắng làm,việc có hại cho dân dù nhỏ cố gắng tránh - HCM nhấn mạnh:” việc có lợi cho dân dù nhỏ cố gắng làm,việc có hại cho dân dù nhỏ cố gắng tránh Bên cạnh HCM ln tâm niệm: phải cho dân có ăn, phải làm cho dân có mặc, phải làm cho dân có chỗ ở, phải làm cho dân học hành - Cho nên HCM viết:”khi ẩn lấp nơi núi non, vào chốn tù tội, xông pha hiểm nghèo mục đích đó” - Ngay chức vụ Chủ Tịch nước mình, HCM quan niệm dân ủy thác cho phải phục vụ nhân dân, tức làm đày tớ cho nhân dân HCM nói:”tơi khơng ham muốn công danh phú quý chút Bây phải gánh chức chủ tịch đồng bào ủy thác tơi phải gắng sức làm, người lính mệnh lệnh quốc dân trước mặt trận Bao đồng bào cho tơi lui, tơi vui lịng lui Riêng phần tơi làm nhà nho nhỏ, nơi có non xanh, nước biếc để câu cá, trồng hoa, sớm chiều làm bạn với cụ già hái củi, em trẻ chăn trâu, khơng dính líu với vịng danh lợi” • Làm gì? Đề phòng khắc phục mục tiêu hoạt động NN HCM thường đề cấp đến nhuwngc tiệu cực sau nhắc nhở người đề phòng khắc phục - Đặc quyền,đặc lợi: xây dựng NN sạch, vững mạnh địi hỏi phải tẩy trừ thói cậy người quan quyền để cửa quyền, hách dịch với dân, lạm quyền, đồng thời để vơ vét tiền của, lợi dụng chức quyền để làm lợi cho cá nhân mình, làm tức sa vào chủ nghĩa cá nhân - Tham ô, lãng phí, quan liêu: coi tham ơ, lãng phí, quan liêu “giặc nội xâm”,”giặc lòng”,thứ giặc nguy hiểm giặc ngoại xâm.”lấy công dùng vào việc tư, quên liêm, đạo đức” Tham ô, lãng phí bệnh quan liêu, dù cố ý hay khơng, bạn đồng minh thực dân phong kiến Ngày 27/11/1946 HCM ký sắc lệnh ấn định hình phạt tội đưa nhận hối lộ với mức từ năm đến 20 năm tù khổ sai phải nộp phạt gấp đôi số tiền nhận hối lộ - Lãng phí HCM xác định lãng phí sức lao động, lãng ohis thời giờ, lãng phí tiền - HCM phê bình người quan lãnh đạo từ cấp đến cấp không sát công việc thực tế, không theo dõi giáo dục cán bộ, không gần gũi quần chúng Đối với cơng việc trọng hình thức mà khơng xem xét khắp mặt, không vào sâu vấn đề Chỉ biết khai hội, viết thị, xem báo cáo giấy, không kiểm tra đến nơi đến chốn - “tư túng”, “chia rẽ”,”kiêu ngạo” gây đoàn kết, gây rối cho cơng tác • Tăng cường pháp luật đôi với đẩy mạnh giáo dục đạo đức CM - HCM yêu cầu pháp luật phải thẳng tay trừng trị kẻ bất liêm, kẻ địa vị nào, làm nghề nghiệp Bên cạnh đó, HCM dùng sức mạnh uy tín để cảm hóa người có lỗi lầm, kéo họ với CM, giáo dục người mắc khuyết điểm để họ tránh phạm pháp - Để xây dựng nhà nước vững mạnh trước hết phải tăng cường pháp luật đôi với đẩy mạnh giáo dục đạo đức, phải khẩn trương xây dựng đồng hệ thống pháp luật đẩy mạnh tuyên truyền, giáo dục pháp luật luôn trọng giáo dục đạo đức ko ngừng nâng cao vai trò, sức mạnh giáo dục of pháp luật nhân dân - Xây dựng nhà nước cần phải kiên chống thứ là: “Giặc nội xâm” tham ơ, lãng phí, quan liêu Câu 7: Trình bày tư tưởng HCM nhà nước pháp quyền có hiệu lực pháp lý mạnh mẽ Vận dụng tư tưởng vào cơng đổi nước ta • Xây dựng NN hợp hiến - Chỉ ngày sau đọc tuyên ngôn độc lập(3/9), phiên họp phủ lâm thời, HCM đề nghị tố chức tổng tuyển cử sớm tốt để lập Quốc hội từ lập phủ quan, máy thức khác NN - Ngày 2/3/1946 Quốc hội khóa I họp phiên lập tố chức, máy chức vụ thức NN • Quản lý NN pháp luật trọng đưa PL vào sống - Quản lý NN quản lý máy nhiều biện pháp khác quan trọng quản lý hệ thống luật, quan trọng bật hiến pháp-đạo luật nước nhà - Năm 1919 HCM đề cập vấn đề “thần linh pháp quyền” đời sống XH đại Có hiến pháp pháp luật đưa vào sống - “Thần linh pháp quyền” sức mạnh người người, việc thực thi pháp luật, có quan hệ lớn tới trình độ dân trí nhân dân Vì vậy, HCM trọng tới vấn đề nâng cao dân trí, phát huy tính tích cực nhân dân , làm cho nhân dân có ý thức trị việc tham gia cơng việc quyền cấp • Để tiến tới xây dựng NN pháp quyền có hiệu lực pháp lý mạnh mẽ cần phải tích cực xây dựng đội ngũ cán bộ, cơng chức NN đủ đức tài, có trình độ văn hóa, có am hiểu pháp luật, thành thạo nghĩa vụ hành chính, có đạo đức, cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư - HCM nêu lên yêu cầu sau đội ngũ xây dựng cán bộ, công chức gồm phẩm chất Tuyệt đối trung thành với CM Hăng hái, thành thạo cơng việc, giỏi chun mơn, nghiệp vụ Phải có mối liên hệ mật thiết với nhân dân Cán bộ, công chức phải người dám phụ trách, dám đoán, dám chịu trách nhiệm, tình khó khăn, “thắng khơng kiêu,bại khơng nản” • Vận dụng tư tưởng vào công đổi nước ta - NN đảm bảo quyền làm chủ thực nhân dân + Cần ý đến việc đảm bảo cho người bình đẳng trước PL, xử pháp nghiêm minh hành động vi phạm PL, vi phạm tập thể cá nhân gây Có dân tin bảo đảm tính chất nhân dân NN ta + Ngoài vấn đề thực thi nghiêm chỉnh PL, cần ý tới thực quy tắc dân chủ cộng đồng dân cư, tùy theo điều kiện cùng, miễn quy tắc khơng trái với quy định PL Theo đó, cần thực tốt quy chế dân chủ sở phủ ban hành - Kiện tồn máy hành NN + Vận dụng TTHCM lĩnh vực đòi hỏi phải trọng cải cách xây dựng, kiện tồn máy hành NN, bảo đảm hành dân chủ, vững mạnh + Kiên khắc phục quan liêu, hách dịch, cửa quyền, gây phiền hà, sách nhiễu, tham nhũng, máy cồng kềnh, hiệu lực, phận không nhỏ cán bộ, công chức xa sút phẩm chất đạo đức CM, lực thực hành nhiệm vụ công chức cỏi + Công tacs đào tạo, bồi dưỡng cán bộ, công chức phải đặt lên hàng đầu phải tiến hành thường xuyên, bảo đảm chất lượng Theo đó, hệ thống trường nước, trường ĐH, cao đẳng, trường dạy nghề, đặc biệt trường đạo tạo bồi dưỡng chuyên ngành tư pháp phải đổi nâng cao chất lượng đào tạo - Tăng cường lãnh đạo Đảng NN Câu 8: Phân tích phẩm chất đạo đức người VN thời đại Liên hệ với nhận thức thực tiễn thân • Trung với nước hiếu với dân - Theo quan điểm HCM, nước nước dân dân người chủ nước Vì vậy, “trung với nước, hiếu với dân” thể trách nhiệm với nghiệp dựng nước giữ nước, với đường lên phát triển đất nước • Nội dung chủ yếu trung với nước là: - Trong mối quan hệ cá nhân với cộng đồng XH, phải biết đặt quyền lợi ích Đảng, tố quốc, CM lên hết, trước hết - Quyeent tâm phấn đấu thực mục tiêu CM - Thực tốt chủ trương, sách Đảng NN • Nội dung chủ yếu hiếu với dân là: - Khẳng định vai trò, sức mạnh thực nhân dân - Tin dân, học dân, lắng nghe ý kiến dân, gắn bó mật thiết với dân, tổ chức, vận động nhân dân thực tốt đường lối, chủ trương, sách Đảng NN • Cần, kiệm,liêm, chính, chí cơng, vơ tư - Cần tức siêng năng, chăm chỉ, cố gắng, dẻo dai - Kiệm tiết kiệm vật tư, tiền bạc, cải, thời gian, không xa xỉ không hoan phí - Liêm sạch, khơng tham lam tiền của, địa vị, danh tiếng - Chính khơng tà, thẳng thắn, đứng đắn - Các đức tính có mối quan hệ chặt chẽ với Cần mà không kiệm giống thùng không đáy Kiệm mà không cần lấy mà kiệm Cần, kiệm, liêm gốc rễ Nhưng cần có gốc rễ, lại cần có cành, lá, hoa, hồn chỉnh HCM viết: “trời có mùa: xn, hạ, thu, đơng Đất có phương: Đơng, tây, nam, bắc Người có đức: Cần, kiệm, liêm, Thiếu mùa, khơng thành trời Thiếu phương khơng thành đất Thiếu đức khơng thành người” - Chí cơng vơ tư khơng nghĩ đến trước, biết Đảng, tố quốc, đồng bào; đặt lợi ích CM, nhân dân lên hết, trước hết Thực hành chí cơng vơ tư có nghĩa phải kiên quét chủ nghĩa cá nhân, nâng cao đạo đức CM • Thương yêu co người • Tinh thần quốc tế sáng, thủy chung • Liên hệ thực tiễn: Giản dị tiết kiệm Bà Nguyễn Thị Liên, nguyên cán Văn phòng Phủ Chủ tịch, kể lại rằng: Khi làm việc văn phịng Bác, đơi bà cịn đảm nhận việc khâu, vá quần áo, chăn, màn, áo gối cho Bác Cơng việc giúp bà có điều kiện gần Bác học tập nhiều Học tập Bác đức tính giản dị, tiết kiệm Áo Bác rách, có vá vá lại, Bác cho thay Chiếc áo gối màu xanh hồ bình Bác, ông Cần (người phục vụ Bác) đưa bà vá vá lại Cầm áo gối Bác, bà rưng rưng nước mắt, bà nói với ơng Cần thay áo gối khác cho Bác dùng Bác chưa đồng ý Người dùng áo gối vá Những năm tháng giúp việc văn phịng Bác tơi có kỷ niệm khơng qn Bà cịn kể rằng: Ở Việt Bắc, có buổi Bác cơng tác muộn, qua văn phòng, Bác nghỉ lại lát mệt Đồng chí Hồng Hữu Kháng, bảo vệ Bác nói với bà: - Bác mệt khơng ăn cơm Cô nấu cho Bác bát cháo Bác nằm nghỉ nghe thấy liền nhỏm dậy bảo bà: - Cô nấu cháo cho Bác cơm nguội ấy, vừa chóng chín, vừa tiết kiệm gạo, khỏi bỏ phí cơm thừa Câu chuyện bà kể khiến xúc động thương Bác chừng Bác thật giản dị tiết kiệm, chắt chiu người cha lo cho gia đình lớn, cảnh nhà đơng mà túng thiếu Chiếc áo gối vá, bát cháo nấu cơm nguội vị Chủ tịch nước có tác động lớn đến suy nghĩ người Nhất nay, Đảng Nhà nước ta mở vận động : “Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh”, câu chuyện nhỏ nét đẹp đạo đức Bác Hồ để học tập Câu 9: Phân tích nguyên tắc xây dựng đạo đức theo tư tưởng HCM Liên hệ với nhận thức thực tiễn thân *Nói đơi với làm, nêu gương đạo đức - HCM rỏ:”nói phải làm”, người cịn làm nhiều điều Người nói, kể việc làm mà khơng nói Mỗi việc làm, hành vi Người tiềm ẩn tư tưởng đạo đức sáng ngời - Đạo đức CM đạo đức nhận thức giải lập trường giai cấp cơng nhân, phục vụ lợi ích CM Điều phân biệt cách rạch ròi với thói đạo đức giả, đạo đức giai cấp bóc lột với đặc trưng chất nói nhiều, làm nói mà khơng làm, nói đằng làm nẻo, đem lại lợi ích khơng phải cho quần chúng nhân dân lao động mà cho thiểu số kẻ bóc lột - Nói đơi với làm cịn nhằm chống lại thói đạo đức giả Sau CM tháng 8/1945 đến nay, nơi nơi khác mức độ khác cán bộ, Đảng viên ta cịn tồn tượng nói khơng đơi với làm Sau này, nhiều lần bàn bạc tới việc cần tẩy bệnh quan liêu, mệnh lệnh Người rõ:”miệng nói dân chủ, làm việc họ làm theo lối”quan” chủ Miệng nơi”phụng quần chúng”, họ làm trái ngược với lợi ích quần chúng, trái ngược với phương châm sách Đảng phủ” - Theo HCM lĩnh khác, lĩnh vực đạo đức đặc biệt phải trọng “đạo làm gương” Làm gương nhiều cấp độ, phạm vi hệ quy chiếu khác nhau, tùy theo nhiệm vụ tình hình cụ thể gương biểu khác Bên cạnh đó, việc bồi dưỡng, nêu gương “người tốt, việc tốt” quan trọng cần thiết, không xem thường - Xây dựng đạo đức mới, nêu gương đạo đức phải trọng tính chất phổ biến, rộng khắp, vững toàn XH hạt nhân “người tốt, việc tốt” tiêu biểu * Xây đôi với chống phải tạo thành quần chúng rộng rãi - Làm CN trình kết hợp chặt chẽ xây dựng chống Xây dựng đạo đức lại phải quan tâm điều Bởi vid Đảng người, lí khác nhau, nên lúc “người người tốt, việc việc hay Mặt khác, người tiến lên CHXH đấu tranh lâu dài, gian khổ, chiến đấu khổng lồ Trong chiến đấu có nhiều kẻ địch thơng thường có loại CNTB bọn đế quốc kẻ địch nguy hiểm; thói quen truyền thống lạc hậu kẻ địch to ngấm ngầm ngăn cản CM tiến bộ; loại địch thứ chủ nghĩa cá nhân, tư tưởng tiểu tư sản ẩn lấp người chúng ta; chờ dịp-hoặc dịp thất bại, dịp thắng lợi để ngóc đầu dậy đồng minh kẻ địch - Xây giáo dục phẩm chất đạo đức mới, đạo đức CM cho người VN thời đại theo TTHCM Tất nhiên, giáo dục đạo đức phải phù hợp với lứa tuổi, ngành nghề, giai cấp, tầng lớp môi trường khác Đồng thời, phải ý tới hoàn cảnh, nhiệm vụ giai đoạn CM Xa rời thực tiễn giữ lấy nội dung cũ thực tiễn vượt qua không phù hợp với quan điểm xây dựng đạo đức HCM * Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời - Tu dưỡng đạo đức truyền thống tốt đẹp dân tộc văn hóa phương Đơng HCM nói:”chúng ta phải nhớ câu “chính tâm, tu thân” để “trị quốc bình thiên hạ” Chính tâm tu thân tức cải tạo Cải tạo phải trường kỳ gian khổ, CM thân người, Bồi dưỡng tư tưởng để đánh thắng tư tưởng cũ, đoạn tuyệt với người cũ để trở thành người khơng phải việc dễ dàng dù khó khăn gian khổ, muốn cải tạo định thành công” - Đạo đức CM, đạo đức khác đạo đức cũ chỗ gắn liền với thực tiễn CM phục vụ CM, phục vụ nhân dân Vì vậy, việc rèn luyện, tu dưỡng bền bỉ suốt đời phải công việc rửa mặt hàng ngày yêu cầu có ý nghĩa quan trọng hàng đầu - Bên cạnh ác ln ẩn nấp người Vì vậy, khơng nhãng việc tu dưỡng, mà phải rèn luyện suốt đời bền bỉ, đặc biệt thời kỳ hịa bình, người có quyền hạn, khơng ý thức sâu sắc điều dễ bị tha hóa biến chất - Đạo đức CM nhằm giải phóng đem lại hạnh phúc tự cho người Đó đạo đức người giải phóng Vì vậy, tu dưỡng đạo đức phải gắn liền với hoạt động thực tiễn, tinh thần tự giác, tự nguyện, dựa vào lương tam trách nhiệm người Chỉ có việc tu dưỡng có kết mơi trường, mối quan hệ, địa bàn, hoàn cảnh * Liên hệ với nhận thức thực tiễn thân Hiện việc rèn luyện đạo đức sinh viên có thuận lợi khó khăn sau: - Thuận lợi: + Truyền thống lịch sử dân tộc VN: tơn trọng giá trị đạo đức người có đạo đức + Có nhiều hội để tiếp cận thơng tin hiểu truyền thống văn hóa, đạo đức VN giới + Nhà trường tạo điều kiện cho sinh viên thông qua hoạt động thực tiễn để rèn luyện đạo đức + Phong trào tồn XH thể truyền thống tốt đẹp - Khó khăn: + Thơng tin nhiều dẫn đến việc khó chọn lọc, khó định hướng hoạt động cho sinh viên + Những sinh viên khó khăn kinh tế phải làm thêm khó khơng vượt qua cám dỗ vật chất nên đánh + Trong kinh tế thị trường có nhiều cạnh tranh gay gắt nên dùng thủ đoạn phi đạo đức để đạt lợi ích kinh tế + Môi trường nhà trường, XH, gia đình có yếu tố khơng tốt ảnh hưởng đến việc hình thành nhân cách cá nhân - Đề xuất ý kiến sinh viên: + Cần tạo mơi trường(nhà trường, XH, gia đình) tốt, có văn hóa + Cần có sách hỗ trợ cho sinh viên vượt qua khó khăn kinh tế + Sinh viên phải tự trang bị trao dồi kiến thức để rèn luyện ngày hoàn thiện đạo đức thân ... động : “Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh? ??, câu chuyện nhỏ nét đẹp đạo đức Bác Hồ để học tập Câu 9: Phân tích nguyên tắc xây dựng đạo đức theo tư tưởng HCM Liên hệ với nhận thức thực tiễn... ta phải nhớ câu “chính tâm, tu thân” để “trị quốc bình thiên hạ” Chính tâm tu thân tức cải tạo Cải tạo phải trường kỳ gian khổ, CM thân người, Bồi dưỡng tư tưởng để đánh thắng tư tưởng cũ, đoạn... tin tư? ??ng cao độ vào lý tư? ??ng dân, vừa mạnh dạn lý luận Mục đích nâng cao đời sống tồn dân tiêu chí tổng quát để khẳng định kiểm nghiệm tính chất XHCN lý luận CNXH sách thực tiễn Trượt khỏi quỹ