Bài giảng tư tưởng hồ chí minh1

ĐẠI HỌC CÔNG NGHỆ THÔNG TIN VÀ TRUYỀN THÔNG KHOA KHOA HỌC CƠ BẢN Bộ Mơn Lý Luận Chính Trị ThS LÊ QUANG ĐĂNG Thái Nguyên, tháng 02 năm 2012 A GIỚI THIỆU CHUNG I MÔ TẢ GIÁO ÁN MƠN HỌC Giáo án mơn học Tư tưởng Hồ Chí Minh soạn theo giáo trình chuẩn: “Giáo trình Tư tưởng Hồ Chí Minh (Dành cho sinh viên đại học, cao đẳng khối không chuyên ngành Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh) – Nxb Chính Trị Quốc Gia” Bộ giáo dục đào tạo ban hành năm 2011 soạn theo “Đề cương chi tiết Học phần Tư tưởng Hồ Chí Minh” BM Lý luận trị - Khoa KHCB, ĐH CNTT&TT - 2011) Đối tượng: Sinh viên lớp Đại học quy – Trường Đại học CNTT&TT Số tín chỉ: Giáo án gồm chương: Chương I: Tổng quan mơn học Tư tưởng Hồ Chí Minh (TT HCM) Chương II: Tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc Cách mạng giải phóng dân tộc Chương III: Tư tưởng Hồ CHí Minh CNXH đường độ lên CNXH VN Chương IV: Tư tưởng Hồ Chí Minh Đảng cộng sản Việt Nam Chương V: Tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc đoàn kết quốc tế Chương VI: Tư tưởng HCM Dân chủ xây dựng Nhà nước dân, dân, dân Chương VII: Tư tưởng HCM Văn hóa, đạo đức xây dựng người II PHƯƠNG PHÁP GIẢNG DẠY Kết hợp nhuần nhuyễn linh hoạt phương pháp dạy học truyền thống đại Có sử dụng nhiều ảnh phim tư liệu để giới thiệu cho sinh viên III GIÁO TRÌNH VÀ TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình bắt buộc “Giáo trình Tư tưởng Hồ Chí Minh (Dành cho sinh viên đại học, cao đẳng khơng chun ngành Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh) – Nxb Chính Trị Quốc Gia 2011” Tài liệu Tham khảo [1] Bộ Giáo dục Đào tạo (2011), Giáo trình Tư tưởng Hồ Chí Minh (Dùng trường đại học, cao đẳng), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [2] Hội đồng lý luận Trung ương đạo biên soạn giáo trình quốc gia mơn khoa học Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh (2011), Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội [3] Hồ Chí Minh tồn tập, tuyển tập, đĩa CD ROM Hồ Chí Minh tồn tập [4] Các Nghị quyết, Văn kiện Đảng B NỘI DUNG CÁC BÀI SOẠN GIẢNG Chương mở đầu ĐỐI TƯỢNG, PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU VÀ Ý NGHĨA HỌC TẬP MƠN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH (2 tiết: LT 2, TL 0) A Kế hoạch giảng (Chương soạn gộp chương: chương mở đầu chương I theo sách giáo trình đặc điểm chương giới thiệu chung mơn học chính) I Mục đích, yêu cầu Mục đích - Giúp cho sinh viên nắm khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh (TT HCM) - Giúp cho sinh viên hiểu đối tượng môn học, phương pháp nghiên cứu môn học, nhiệm vụ, ý nghĩa việc học tập môn TT HCM Yêu cầu - Sinh viên chuẩn bị đầy đủ giáo trình tài liệu liên quan theo theo quy định hướng dẫn giảng viên - Sinh viên đọc giáo trình tài liệu, chuẩn bị nội dung cho tiết học thảo luận, làm đầy đủ tập câu hỏi giao - Sinh viên tuân thủ yêu cầu quy chế, lớp học nội quy nhà trường II Phương pháp giảng - Phương pháp thuyết trình - Phương pháp phát vấn (hỏi - đáp) - Phương pháp thảo luận thảo luận nhóm - Phương pháp sơ đồ hố (Graph) phân tích biểu bảng - Kết hợp với giảng giáo án điện tử, giới thiệu hình ảnh đoạn phim tư liệu đời nghiệp Chủ tịch Hồ Chí Minh B Nội dung giảng I Hồ Chí Minh – Tiểu sử, nghiệp cách mạng (giới thiệu qua giảng điện tử powerpoints) II Đối tượng nghiên cứu Khái niệm tư tưởng tư tưởng Hồ Chí Minh a) Tư tưởng “Là tập hợp quan điểm thành hệ thống toàn diện, sâu sắc hay số vấn đề lớn, có ảnh hưởng sâu rộng đến hay số phận người (giai cấp, tầng lớp, dân tộc…).” b Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh “Tư tưởng HCM hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa; kết vận dụng sáng tạo phát triển chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta Đồng thời kết tinh tinh hoa dân tộc trí tuệ thời đại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp giải phóng người.” - Hai cách tiếp cận KN tư tưởng HCM: + TT HCM hệ thống tri thức tổng hợp + TT HCM hệ thống quan điểm cách mạng VN - Một số nội hàm khái niệm cần làm rõ: + Những vấn đề cách mạng Việt Nam + Cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân cách mạng xã hội chủ nghĩa + Chủ nghĩa Mác – Lênin + Tinh hoa dân tộc trí tuệ thời đại c Hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh: - Vấn đề Dân tộc cách mạng giải phóng dân tộc - CNXH đường độ lên CNXH Việt Nam - Đảng Cộng sản Việt Nam - Đại đoàn kết toàn dân tộc đoàn kết quốc tế - Dân chủ nhà nước dân, dân, dân - Văn hóa, Đạo đức xây dựng người Đối tượng nhiệm vụ môn học a) Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu tư tưởng HCM: Là nghiên cứu, học tập hệ thống quan điểm lý luận, trị tồn diện sâu sắc vấn đề cách mạng VN, nghiên cứu mối quan hệ biện chứng lý luận thực tiễn hệ thống quan điểm HCM, trình thực hóa tư tưởng HCM xã hội b) nhiệm vụ môn học Nghiên cứu tư tưởng HCM nghiên cứu toàn diện mặt: + Nghiên cứu lịch sử hình thành tư tưởng HCM, nghĩa nghiên cứu nguồn gốc, xuất sứ, trình hình thành phát triển tư tưởng Người + Ngiên cứu nội dung tư tưởng HCM đặt chỉnh thể thống đa diện + Nghiên cứu vận dụng tư tưởng HCM vào thực tiễn cách mạng thực tiễn đời sống II Phương pháp nghiên cứu Cơ sở phương pháp luận - Bảo đảm thống nguyên tắc tính Đảng tính khoa học - Quan điểm thực tiễn nguyên tắc lý luận gắn liền với thực tiễn - Quan điểm lịch sử cụ thể - Quan điểm toàn diện hệ thống - Quan điểm kế thừa phát triển - Kết hợp nghiên cứu tác phẩm với thực tiễn đạo cách mạng HCM Các phương pháp cụ thể - Kết hợp phương pháp lịch sử với phương pháp logic - Vận dụng phương pháp liên ngành: triết học, kinh tế, đạo đức, văn hóa, trị, qn - Phương pháp phân tích – tổng hợp - Phương pháp thống kê, trắc lượng - Phương pháp văn học III Ý nghĩa việc học tập môn học sinh viên (Trao đổi – thảo luận ngắn lớp) Chương I: CƠ SỞ, QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH (Lý thuyết: tiết; thảo luận: tiết) I CƠ SỞ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 1) Cơ sở khách quan a) Bối cảnh lịch sử hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh (TT HCM) *) Bối cảnh nước cuối kỷ 19 đầu kỷ 20 - Sau thực dân Pháp xâm lược Việt Nam (1858), Việt Nam quốc gia thuộc địa nửa phong kiến, nhân dân chịu cảnh cổ hai tròng Xã hội Việt Nam phân hóa sâu sắc, xuất giai cấp (giai cấp công nhân tư sản dân tộc) - Pháp thực sách cai trị giã man nhân dân An Nam: bóc lột kinh tế, áp trị nơ dịch văn hóa - Xã hội Việt Nam xuất nhiều mâu thuẫn, tiêu biểu hai mâu thuẫn lớn Dân tộc Việt Nam >< Thực dân Pháp Giai cấp nông dân >< Địa chủ, phong kiến - Các phong trào yêu nước bùng nổ mạnh mẽ, sôi tầng lớp, lôi kéo thành phần xã hội tham gia tất thất bại Điều minh chứng cho bế tắc đường lối đấu tranh, địi hỏi phải tìm đường phù hợp với hồn cảnh Việt Nam => Trước bối cảnh thúc nhà yêu nước Nguyễn Ái Quốc lên đường *) Bối cảnh quốc tế cuối kỷ 19 đầu kỷ 20 - CNTB chuyển từ giai đoạn cạnh tranh tự sang giai đoạn độc quyền, bước vào thời kỳ “thối nát”, “hấp hối” “giãy chết” - CNTB đẩy mạnh chiến tranh xâm chiếm thuộc địa tranh giành thuộc địa lẫn từ gây chiến tranh giới - CNTB trở thành kẻ thù chung nhân dân giới - Xuất chủ nghĩa Mác, tạo cờ lý luận cho phong trào công nhân giới - Cách mạng tháng 10 Nga (1917) thắng lợi, mở thời kỳ xu hướng đấu tranh b) Những tiền đề tư tưởng - lý luận b1 Những giá trị truyền thống dân tộc - Những giá trị truyền thống đặc sắc cao quý dân tộc ta, là: truyền thống yêu nước, truyền thống nhân nghĩa – yêu thương người, truyền thống đồn kết, truyền thống cần cù chịu khó, truyền thống dân tộc độc lập quốc gia có chủ quyền, truyền thống hiếu học ham hiểu biết… - Trong giá trị truyền thống đó, chủ nghĩa yêu nước yếu tố cốt lõi, giữ vai trò chủ lưu giá trị tư tưởng, tình cảm cao quý, thiêng liêng Nó chuẩn mực đạo đức dân tộc - Các giá trị truyền thống như: truyền thống nhân nghĩa – yêu thương người, truyền thống đoàn kết giúp đỡ lẫn nhau, truyền thống cần cù chịu thương chịu khó… giá trị truyền thống cụ thể biểu hàng ngày người Việt Nó tạo chất đặc trưng riêng có người Việt Nam b2 Tinh hoa văn hóa nhân loại *) Tư tưởng văn hóa phương Đơng + Nho giáo: triết lý hành động, tư tưởng nhập thế, hành đạo giúp đời, tư tưởng xây dựng xã hội đại đồng an bình thịnh trị, tư tưởng trị với chủ trương dùng đức trị, đặc biệt tư tưởng “nước lấy dân làm gốc” + Đạo giáo: Hồ Chí Minh tiếp thu tư tưởng như, tư tưởng không màng đến danh lợi, tư tưởng biện chứng sơ khai tư tưởng trị với học thuyết “vơ vi nhi trị” + Phật giáo: Hồ Chí Minh tiếp thu chịu ảnh hưởng sâu sắc số tư tưởng như, tư tưởng vị tha, từ bi bác ái, cứu khổ cứu nạn, tư tưởng coi trọng lao động, không xa lánh đời mà gắn bó với dân với nước… + Học thuyết “Tam dân” Tôn Trung Sơn: phản ánh ba vấn đề “dân tôc độc lập, dân quyền tự dân sinh hạnh phúc” Học thuyết có nhiều điểm tương đồng với Việt Nam *) Tư tưởng văn hóa phương Tây: + Tư tưởng đề cao vao trò sức mạnh vẻ đẹp người + Tư tưởng dân chủ tiến bộ: tư tưởng tự – bình đẳng – bác ái, quyền sống mưu cầu hạnh phúc + Tư tưởng xây dựng nhà nước pháp quyền dân chủ + Tư tưởng nhân ái, nhân đạo, tự xám hối trước tội lỗi c Chủ nghĩa Mác – Lênin - Chủ nghĩa Mác – Lênin bao gồm ba phận cấu thành: triết học M-LN, Kinh tế trị M-LN, CNXH- KH HCM tiếp thu chủ nghĩa M-LN cách toàn diện ba phận - Chủ nghĩa M-LN sở giới quan phương pháp luận TT HCM, nguồn gốc lý luận trực tiếp định chất tư tưởng HCM *) Vai trò CN M-LN ảnh hưởng tới TT HCM - Bản chất CN M-LN khoa học cách mệnh Trong “Đường cách mệnh”, HCM nhận xét: “Bây học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều CN chân nhất, chắn nhất, cách mệnh chủ nghĩa Lênin” - Chủ nghĩa Mác – Lênin (M-LN) cung cấp cho người tri thức toàn diện sâu sắc mặt đời sống từ kinh tế, trị, văn hóa, xã hội: + Triết học M-LN cung cấp cho người tri thức để nhận thức quy luật tự nhiên, xã hội tư duy, đặc biệt phép BC DV, đồng thời trang bị cho người phương pháp nhận thức phương pháp hành động khoa học, biện chứng + Kinh tế trị M-LN trang bị kiến thức xây dựng kinh tế phát triển tảng KHCN đại, nguyên lý tăng NSLĐ, nguyên lý chuyển từ sản xuất nhỏ sang sx lớn XHCN, nguyên lý xây dựng kinh tế hàng hóa nhiều thành phần, nguyên lý phân phối công hợp lý + CNXH-KH trang bị cho người tri thức giai cấp, dân tộc, đấu tranh giai cấp, giải vấn đề dân tộc, tri thức xây dựng nhà nước kiểu mới, nhà nước pháp quyền – nhà nước số đông, tri thức CNXH đường tiến lên CNXH + CN M-LN trang bị cho người nhiều tri thức khác, đặc biệt tinh thần đoàn kết quốc tế, chủ nghĩa quốc tế vô sản *) Đặc điểm HCM vận dụng, tiếp thu CN M-LN - Trước đến với CN M-LN, HCM có vốn kiến thức trình độ học vấn chắn, có tư chất thơng minh lực trí tuệ sắc sảo Người tổng kết phong trào yêu nước VN cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX, đánh giá thất bại phong trào Người sớm nhìn khơng phù hợp đường cứu nước bậc sĩ phu tiềm bối VN PBC, PCT , Người có vốn hiểu biết định CNTB, nước Pháp đế quốc âu châu quãng thời gian 10 năm bôn ba hải ngoại (từ 1911-1920) - HCM tiếp thu CN M-LN tiếp thu cốt lõi, linh hồn CN M-LN, tiếp thu phương pháp biện chứng vật; học tập quan điểm, lập trường, giới quan phương pháp luận CN M-LN, với thái độ chủ động, sáng tạo, học thuộc làu làu, khơng phải tìm kết luận có sẵn mà sở kết luận để tự kết luận, tự tìm phương hướng giải riêng cho cách mạng VN 2) Nhân tố chủ quan - Lịng u nước nồng nàn, mong muốn giải phóng dân tộc, giải phóng cho đồng bào khỏi ách áp bóc lột chủ nghĩa thực dân phong kiến “Suốt đời tơi có ham muốn, ham muốn bậc học hành” “Lúc đầu, chủ nghĩa yêu nước, chủ nghĩa cộng sản, đưa đến với Lênin tin theo quốc tế III” -> Lịng u nước thơi thúc N.A.Q lên đường tìm cho đường đắn để giải phóng cho dân tộc VN - Sự thơng minh, nhanh nhạy nhìn nhận, đánh giá giải vấn đề, đặc biệt vấn đề có tính định trước thay đổi cách mạng - Tư biện chứng, độc lập, tự chủ, sáng tạo, có óc phê phán - Có vốn tri thức phong phú & hiểu biết rộng rãi văn hóa Đơng-Tây, Kim-Cổ - Người có lịng khoan dung, độ lượng tu dưỡng đạo đức IV Quá trình phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh (Thảo luận: tiết) V Ý nghĩa việc học tập môn học sinh viên (Thảo luận: tiết) VI Giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh (Tự đọc SGT – Thảo luận) Chương II: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC (4 tiết: LT 3, TL 1) I Tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc Vấn đề dân tộc thuộc địa a) Dân tộc - Khái niệm dân tộc (theo nghĩa hẹp) “Dân tộc cộng đồng người có mối quan hệ chặt chẽ bền vững , có chung lịch sử phát triển, nói chung ngôn ngữ, sống chung vùng lãnh thổ, có chung phương thức sinh hoạt kinh tế có chung văn hóa” Vd: Dân tộc Dao – Thái – Nùng – Tày – Mông – Ê đê… - Khái niệm dân tộc (theo nghĩa rộng) “Dân tộc cộng đồng người ổn định làm thành nhân dân nước, có lãnh thổ quốc gia chung, có kinh tế thống nhất, có quốc ngữ chung có ý thức thống mình, gắn bó với quyền lợi trị, kinh tế, truyền thống văn hóa truyền thống đấu tranh suốt trình lịch sử lâu dài dựng nước giữ nước” Vd: Dân tộc Việt Nam, Trung Quốc, Nga, Mỹ… Tư tưởng HCM vấn đề dân tộc cách mạng giải phóng dân tộc ta hiểu “dân tộc theo nghĩa rộng” – tức cho toàn thể quốc gia Việt Nam ko phải riêng cho dân tộc Kinh hay dân tộc riêng lẻ b) Vấn đề dân tộc thuộc địa - Khái niệm: “Vấn đề dân tộc thuộc địa thực chất vấn đề đấu tranh giải phóng dân tộc thuộc địa nhằm thủ tiêu thống trị nước ngồi, giành độc lập dân tộc, xố bỏ ách áp bóc lột thực dân, thực quyền dân tộc tự quyết, thành lập nhà nước dân tộc đốc lập” - Thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa: + Đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân, giải phóng dân tộc + Lựa chọn đường phát triển dân tộc c) Độc lập dân tộc – nội dung cốt lõi vấn đề dân tộc thuộc địa (Đọc SGT – Thảo luận) d) Chủ nghĩa dân tộc – động lực lớn đất nước (Đọc SGT – Thảo luận) 10 Trong việc xây dựng dân chủ Việt Nam, Hồ Chí Minh trọng tới việc xây dựng tổ chức đảm bảo dân chủ xã hội: - Xây dựng Đảng với tư cách đảng cầm quyền, Đảng lãnh đạo Nhà nước lãnh đạo toàn xã hội; - Xây dựng Nhà nước dân, dân, dân; - Xây dựng Mặt trận với vai trị liên minh trị tự nguyện tất tổ chức trị - xã hội mục tiêu chung phát triển đất nước; - Xây dựng tổ chức trị - xã hội rộng rãi khác nhân dân Trong đó, quan điểm quán Người có đảm bảo phát huy dân chủ Đảng đảm bảo dân chủ tồn xã hội II QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC CỦA DÂN, DO DÂN, VÌ DÂN Xây dựng Nhà nước thể quyền làm chủ nhân dân Nếu vấn đề cách mạng vấn đề quyền vấn đề quyền chỗ thuộc ai, phục vụ quyền lợi cho Năm 1927, “Đường Kách Mệnh” Bác rõ: “Chúng ta hy sinh làm kách mệnh, nên làm nơi, nghĩa kách mệnh quyền giao cho dân chúng số nhiều, để tay bọn người Thế khỏi hy sinh nhiều lần, dân chúng hạnh phúc” Sau giành độc lập, Người khẳng định, “nước ta nước dân chủ, quyền hạn dân, lợi ích dân nói tóm lại, quyền hành lực lượng nơi dân” Đó điểm khác nhà nước ta với nhà nước bóc lột tồn lịch sử a) Nhà nước dân - Quan điểm quán Hồ Chí Minh tất quyền lực Nhà nước xã hội thuộc nhân dân Điều Hiến pháp nước Việt Nam Dân chủ Cộng hồ (Năm 1946) nói: “Nước Việt Nam nước dân chủ cộng hồ Tất quyền bính nước toàn thể nhân dân Việt Nam, khơng phân biệt nịi giống, gái trai, giàu nghèo, giai cấp, tơn giáo” - Nhân dân có quyền định vấn đề liên quan đến vận mệnh quốc gia, dân tộc 36 Điều 32 (Hiến pháp 1946 quy định: “Những việc liên quan đến vận mệnh quốc gia đưa nhân dân phúc ”, thực chất chế độ trưng cầu dân ý, hình thức dân chủ đề sớm nước ta Hoặc dân bầu đại biểu, uỷ quyền cho họ bàn định vấn đề quốc kế dân sinh, nhân dân có quyền bãi miễn đại biểu Quốc hội đại biểu Hội đồng nhân dân họ khơng xứng đáng với tín nhiệm nhân dân - Nhà nước dân dân chủ, người dân hưởng quyền dân chủ, có quyền làm việc pháp luật khơng cấm có nghĩa vụ chấp hành nghiêm chỉnh Hiến pháp pháp luật Đồng thời, người chủ phải thể lực, trách nhiệm làm chủ Nhà nước phải nỗ lực, hình thành thiết chế dân chủ để thực thi quyền làm chủ người dân Những vị đại diện dân cử thừa uỷ quyền dân, “công bộc” dân; phải làm chức trách vị mình, khơng phải đứng nhân dân, coi khinh nhân dân, “cậy thế” với dân, “quên dân bầu để làm việc cho dân” b Nhà nước dân - Nhà nước phải dân lựa chọn, bầu đại biểu Nhà nước dân ủng hộ, giúp đỡ, đóng thuế để nhà nước chi tiêu, hoạt động, vận hành máy để phục vụ nhân dân Nhà nước dân phê bình, xây dựng, giúp đỡ Nhà nước dân tạo tham gia quản lý, thể chỗ: + Tồn cơng dân bầu Quốc hội - quan quyền lực cao Nhà nước, quan có quyền lập pháp + Quốc hội bầu Chủ tịch nước, Uỷ ban Thường vụ Quốc hội Hội đồng Chính phủ (nay gọi Chính phủ) + Hội đồng Chính phủ quan hành cao Nhà nước, thực nghị Quốc hội chấp hành pháp luật + Mọi công việc máy nhà nước việc quản lý xã hội thực ý chí dân (Thông qua Quốc hội dân bầu ra) - Do đó, Hồ Chí Minh u cầu tất quan nhà nước phải dựa vào dân, liên hệ chặt chẽ với nhân dân, lắng nghe ý kiến chịu kiểm sốt nhân dân Người nói: “Nếu phủ làm hại dân dân có quyền đuổi phủ”, nghĩa quan nhà nước khơng đáp ứng lợi ích nguyện vọng nhân dân nhân dân có 37 quyền bãi miễn Hồ Chí Minh khẳng định: người có trách nhiệm “ghé vai gánh vác phần” quyền lợi, quyền hạn đôi với trách nhiệm, nghĩa vụ c Nhà nước dân - Đó Nhà nước phục vụ lợi ích nguyện vọng đáng nhân dân, khơng có đặc quyền đặc lợi, thực sạch, cần kiệm liêm Trong nhà nước đó, cán từ chủ tịch trở xuống cơng bộc dân - Mọi hoạt động quyền phải nhằm mục tiêu mang lại quyền lợi cho nhân dân lấy người làm mục tiêu phấn đấu lâu dài Trách nhiệm Nhà nước nhằm thoả mãn nhu cầu thiết yếu nhân dân, mà trước hết là: “Làm cho dân có ăn Làm cho dân có mặc Làm cho dân có chỗ Làm cho dân có học hành”3 “Việc có lợi cho dân ta phải làm, Việc có hại đến dân ta phải tránh”4 - Hồ Chí Minh ý mối quan hệ người chủ nhà nước nhân dân với cán nhà nước công bộc dân, dân bầu ra, nhân dân uỷ quyền Là người phục vụ, cán nhà nước đồng thời người lãnh đạo, hướng dẫn nhân dân “Nếu khơng có nhân dân phủ khơng đủ lực lượng Nếu khơng có phủ nhân dân khơng dẫn đường” Cán đày tớ nhân dân phải trung thành, tận tuỵ, cần kiệm liêm ; người lãnh đạo phải có trí tuệ người, sáng suốt, nhìn xa trông rộng, gần gũi với dân, trọng dụng hiền tài Cán phải vừa có đức vừa có tài, vừa hiền lại vừa minh Hồ Chí Minh người Chủ tịch suốt đời dân Người tâm sự: “Cả đời tơi có mục đích, phấn đấu cho quyền lợi Tổ quốc, hạnh phúc nhân dân Những phải ẩn nấp nơi núi non, vào chốn tù tội, xông pha hiểm nghèo - mục đích Đến lúc nhờ quốc dân đồn kết, tranh quyền, uỷ thác cho tơi ghánh việc Chính phủ, tơi lo lắng đêm ngày, nhẫn nhục cố gắng - mục đích đó” Quan điểm Hồ Chí Minh thống chất giai cấp công nhân với tính nhân dân tính dân tộc Nhà nước (Tự đọc SGT – Thảo Luận) Hồ Chí Minh tồn tập, Nxb CTQG, Hà Nội, 2002, tập 4, tr.152 Hồ Chí Minh tồn tập, Nxb CTQG, Hà Nội, 2002, tập 4, tr.57 38 Xây dựng nhà nước có hiệu lực pháp lý mạnh mẽ Tư tưởng nhà nước pháp quyền có hiệu lực pháp lý mạnh mẽ giá trị đặc sắc tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng thể số nội dung sau đây: a Xây dựng nhà nước hợp pháp, hợp hiến - Ngay sau giành quyền, Hồ Chí Minh thay mặt Chính phủ lâm thời đọc Tun ngơn độc lập, tun bố với quốc dân đồng bào với giới khai sinh nhà nước Việt Nam dân chủ cộng hoà Nhờ đó, Chính phủ lâm thời có địa vị hợp pháp Tuyên ngôn độc lập trở thành văn pháp lý tiếng - Sau đó, Người bắt tay xây dựng hiến pháp dân chủ, tổ chức TỔNG TUYỂN CỬ với chế độ phổ thông đầu phiếu, thành lập Uỷ ban dự thảo Hiến pháp nước Việt Nam Dân chủ Cộng hồ Cuối năm 1946, Hồ Chí Minh Quốc hội trí bầu làm Chủ tịch Chính phủ liên hiệp kháng chiến Đây Chính phủ hợp hiến nhân dân bầu ra, có đầy đủ tư cách hiệu lực việc giải vấn đề đối nội đối ngoại (vì vậy, quân đội Tưởng đại diện Đồng minh vào Việt Nam phải làm việc với Chính phủ Hồ Chí Minh) b Hoạt động quản lý nhà nước Hiến pháp, pháp luật trọng đưa pháp luật vào sống - Theo Hồ Chí Minh, nhà nước dân chủ Việt Nam thiếu pháp luật Vì pháp luật bà đỡ cho dân chủ Dân chủ đích thực liền với kỷ cương, phép nước Mọi quyền dân chủ người dân phải thể chế hoá hiến pháp pháp luật; ngược lại, hệ thống pháp luật phải đảm bảo cho quyền tự do, dân chủ người dân tơn trọng thực tế - Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến việc xây dựng pháp chế xã hội chủ nghĩa đảm bảo việc thực thi quyền lực nhân dân + Năm 1919, Người khẳng định vai trò pháp luật là: Trăm điều phải có thần linh pháp quyền + Người có cơng lớn nghiệp lập hiến, lập pháp nước ta Người ln chăm lo hồn thiện hệ thống pháp luật Ở cương vị Chủ tịch nước, Hồ Chí Minh hai lần đứng đầu Uỷ ban soạn thảo Hiến pháp (Hiến pháp 1946 1959), ký công bố 16 đạo luật, 613 sắc lệnh nhiều văn luật khác (Theo tài liệu Viện nghiên cứu khoa học pháp lý - Bộ Tư pháp, tháng - 1993) - Phải đưa pháp luật vào đời sống cách sâu rộng Theo Người, công bố luật bước đầu, phải tuyên truyền giáo dục lâu dài thực luật tốt Những biện pháp cần làm là: 39 + Cán nhà nước phải gương tuân thủ pháp luật (trước hết cán ngành tư pháp hành pháp) + Coi trọng nâng cao dân trí, bồi dưỡng ý thức làm chủ, phát triển văn hoá trị tính tích cực cơng dân; khuyến khích nhân dân tham gia vào công việc nhà nước, phê bình, giám sát cơng việc nhà nước, khắc phục thứ dân chủ hình thức, “làm cho nhân dân biết hưởng quyền dân chủ, biết dùng quyền dân chủ mình, dám nói, dám làm”5 + Pháp luật phải xét xử công bằng, nghiêm minh, “phải thẳng tay trừng trị kẻ bất liêm, kẻ địa vị nào, làm nghề gì”2 c Xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức đủ đức tài - Hồ Chí Minh ln ln đề cao vị trí, vai trị đội ngũ cán bộ, cơng chức Người coi cán nói chung “là gốc công việc”, “muôn việc thành công hay thất bại cán tốt hay kém” - Người quan tâm đến việc xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức vừa có đức, vừa có tài, đức gốc; đội ngũ phải tổ chức hợp lý hoạt động có hiệu Những tiêu chuẩn đội ngũ này, theo Người là: + Tuyệt đối trung thành với cách mạng + Hăng hái, thành thạo cơng việc, giỏi chun mơn, nghiệp vụ + Phải có mối liên hệ mật thiết với nhân dân Hồ Chí Minh hiểu rõ xu hướng quan liêu hố khó tránh khỏi máy nhà nước, nên Người nhắc nhở công chức nhà nước phải gần dân, trọng dân, không “lên mặt quan cách mạng” với dân, phải lắng nghe ý kiến chịu kiểm soát nhân dân Chỉ có trí tuệ lịng dân làm cho quyền trở nên mạnh mẽ, sáng suốt + Cán công chức người dám phụ trách, dám đoán, dám chịu trách nhiệm, tình khó khăn, “thắng khơng kiêu, bại không nản” + Phải thường xuyên tự phê bình phê bình, ln ln có ý thức hành động lớn mạnh, nhà nước - Các biện pháp xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức; + Đẩy mạnh đào tạo; + Tìm kiếm nhân tài; Hồ Chí Minh toàn tập, Nxb CTQG, Hà Nội, 2002, tập 12, tr.223 Hồ Chí Minh tồn tập, Nxb CTQG, Hà Nội, 2002, tập 5, tr.641 40 + Biết sử dụng cán vào nội dung tài họ; + Xây dựng quy chế công chức tổ chức thi tuyển công chức - Để đảm bảo công dân chủ tuyển dụng cán nhà nước, Người ký sắc lệnh ban hành Quy chế công chức Cơng chức theo chế độ chức nghiệp, phải qua thi tuyển công chức để bổ nhiệm vào ngạch, bậc hành Nội dung thi tuyển tồn diện bao gồm mơn thi: trị, kinh tế, pháp luật, địa lý, lịch sử ngoại ngữ Điều thể tầm nhìn xa, tính quy đại, tinh thần công dân chủ tư tưởng Hồ Chí Minh việc xây dựng móng cho pháp quyền Việt Nam Xây dựng nhà nước sạch, vững mạnh, hoạt động có hiệu a Đề phòng khắc phục tiêu cực hoạt động Nhà nước Xây dựng Nhà nước dân, dân, dân khơng tách rời với việc làm cho Nhà nước luôn sạch, vững mạnh Trong trình lãnh đạo Nhà nước Việt Nam dân chủ cộng hồ, Hồ Chí Minh thường rõ tiêu cực sau nhắc nhở người đề phòng, khắc phục: - Đặc quyền, đặc lợi Phải chống thói cửa quyền, hách dịch với dân, lạm quyền, lợi dụng chức quyền để vơ vét cho cá nhân - Tham ơ, lãng phí, quan liêu Hồ Chí Minh coi “giặc nội xâm”, “giặc lòng”, thứ giặc nguy hiểm giặc ngoại xâm Quan điểm Người là: “Tham ơ, lãng phí bệnh quan liêu dù cố ý hay không bạn đồng minh thực dân phong kiến… Tội lỗi nặng tội lỗi Việt gian, mật thám”6 Mác Ăngghen cảnh tỉnh giai cấp vơ sản chủ nghĩa quan liêu dẫn đảng cộng sản cầm quyền đến chỗ “đánh lần quyền vừa giành được” Lênin viết “ bị khốn khổ trước hết tệ quan liêu Những người cộng sản trở thành tên quan liêu Nếu có làm tiêu vong đó” Vì khơng thể nói đến nhà nước vững mạnh, hiệu không kiên quyết, thường xuyên đẩy mạnh đấu tranh để ngăn chặn tận gốc ngun nhân gây nạn tham ơ, lãng phí, quan liêu - Tư túng, chia rẽ, kiêu ngạo Hồ Chí Minh tồn tập, Nxb CTQG, Hà Nội, 2002, tập 6, tr.490 41 Hồ Chí Minh kịch liệt lên án tệ kéo bè kéo cánh, tệ nạn bà bạn hữu khơng tài cán kéo vào chức này, chức nọ; cịn người có tài, có đức khơng vừa lịng trù dập, đẩy ngồi Đó hành động gây đồn kết, gây rối cho cơng tác b Tăng cường tính ngiêm minh pháp luật di đôi với đẩy mạnh giáo dục đạo đức cách mạng - Đạo đức pháp luật vốn có quan hệ khăng khít với nhau, kết hợp, bổ sung cho điều chỉnh hoạt động người Do tập quán dân ta kinh tế tiểu nơng nên muốn hình thành nhà nước pháp quyền chưa Vì vậy, mặt phải nhấn mạnh vai trò luật pháp, đồng thời tăng cường tuyên truyền, giáo dục pháp luật nhân dân giáo dục đạo đức - Hồ Chí Minh kết hợp cách nhuần nhuyễn quản lý xã hội pháp luật với phát huy truyền thống tốt đẹp đời sống cộng đồng người Việt Nam hình thành qua hàng ngàn năm lịch sử “Phép trị nước” Hồ Chí Minh kết hợp “pháp trị” “đức trị - nhân trị”; “pháp trị” nghiêm khắc, công minh “đức trị - nhân trị” tình người, bao dung, thấu tình đạt lý Ví dụ: Trong Quốc lệnh Người ban hành ngày 26/1/1946, đưa 10 điều khen thưởng (đức trị) 10 hình phạt (pháp trị) Trong 10 điều khen thưởng, Điều “Ai nước hi sinh thưởng”, Điều “Ai làm việc công cách sạch, thẳng thưởng”, Điều “Ai làm việc có lợi cho nước nhà, dân tộc dân chúng mến phục thưởng” Trong 10 điều hình phạt, Điều “Thông với giặc, phản quốc bị xử tử”, Điều “Để cho đội hại dân bị xử tử”, Điều “Trộm cắp công bị xử tử” Thực tế cho thấy rằng, Hồ Chí Minh nhà lập pháp sắc sảo, đồng thời nhà hành pháp nghiêm minh Pháp quyền tư tưởng Người pháp quyền nhân nghĩa đặc sắc 42 Chương VII TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HÓA, ĐẠO ĐỨC VÀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI MỚI (6 tiết: LT 4, TL 2) I Tư tưỏng Hồ Chí Minh đạo đức Khái niệm đặc điểm, nguồn gốc, vai trò tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Hệ thống chuẩn mực đạo đức tư tưởng Hồ Chí Minh a Trung với nước, hiếu với dân b Cần – kiệm – liêm – –chí cơng vơ tư * Cần: cần cù, siêng năng, cố gắng, chăm chỉ, dẻo dai lao động, làm việc có hiệu suất, với tinh thần ý thức trách nhiệm cao * Kiệm: - khơng xa xỉ - khơng hoang phí - không bừa bãi Tiết kiệm: - Tiền bạc, cải - Thời - Sức lao động - Tiết kiệm để dành làm việc khác, tích tiểu thành đại, tích thành nhiều - Tiết kiệm khác với keo kiệt, bủn xỉn + Khi không nên tiêu xài xu khơng nên tiêu + Khi có việc đáng làm, việc có lợi cho dân, cho nước tốn vui lịng + Việc cần tiêu mà không tiêu bủn xỉn, việc đáng tiêu mà tiêu nhiều xa xỉ Tiết kiệm không nên xa xỉ  Mối quan hệ giũa cần – kiệm - Cần mà khơng kiệm làm đồng xào đồng ấy, thùng không đáy, đỏ nước vào chảy - Kiệm mà khơng cần khơng tăng thêm, khơng phát triển - Cần kiệm làm cho nhiều, tiêu cho ít, chóng, tiêu chậm, cải ln đầy đủ * Liêm: sạch, không tham lam, không hám danh, hám lợi, không lấy công dân, khơng gian lận, khơng bóp chẹt nhân dân - Để thực liêm, Người chủ trương: + Cán phải gương mẫu để nhân dân noi theo 43 + Giáo dục nhận thức cho nhân dân để nhân dân khơng đút lót, khơng dung túng, phát tiêu cực tố cáo tiêu cực + Phải thẳng tay trừng trị kẻ bất liêm  Kết luận: Một dân tộc mà biết cần, biết kiệm, biết liêm dân tộc, giàu vật chất, mạnh tinh thần, dân tộc văn minh – tiến * Chính: thẳng, đắn Chính khơng tà - Để thực chính, Người chủ trương: + Mỗi người dân phải tuân thủ, chấp hành thực thắng lợi chủ trương, sách Đảng, pháp luật Nhà nước + Thẳng thắn lên án, phê phán việc làm sai trái, không nịnh bợ, nể, gian dối (lừa dân dối Đảng) + Người địa vị xã hội phải thực nhiệm vụ, trách nhiệm, quyền hạn, lợi ích người địa vị * Chí cơng vơ tư - Chí cơng vơ tư cơng bằng, cơng tâm, khơng thiên tư, thiên vị, làm việc khơng nghĩ đến trước mà đặt lợi ích tổ chức, tập thể, đặt lợi ích nhân dân, Tổ quốc lên trước Chí cơng vơ tư nêu cao chủ nghĩa tập thể trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân c Thương yêu người - Thương yêu người phẩm chất đao đức quý giá tồn bám rễ sâu lòng dân tộc Nó giữ gìn phát huy qua thời đại - Thương yêu người đạo đức cao đẹp mà người cộng sản phải có Thương yêu người phải có lý tưởng đấu tranh để giải phóng người - Thương yêu người thể tình thương yêu người lao động, người khổ, thương yêu người thân gia đình, anh em, họ hàng, yêu thương bạn bè “Trên đời cịn đẹp - người với người sống để yêu nhau” – Tố Hữu Thương yêu người theo nghĩa rộng yêu nhân dân, yêu đồng bào nước rộng tình yêu thương nhân loại Yêu thương người bao gồm yêu thương người lầm đường, lỡ bước ăn năn hối cải d Tinh thần quốc tế sáng - Chủ nghĩa quốc tế phẩm chất quan trọng đạo đức cộng sản chủ nghĩa Nó bắt nguồn từ chất giai cấp công nhân, nhằm vào mối quan hệ rộng lớn vượt khỏi biên giới quốc gia, dân tộc - Nội dung chủ yếu tinh thần quốc tế sáng tư tưởng HCM là: 44 + Tôn trọng thương yêu tất dân tộc nhân dân nước + Chống lại hằn thù, bất bình đẳng, chia rẽ, phân biệt chủng tộc, tơn giáo + Giúp bạn tự giúp mình, thắng lợi thắng lợi chung nhân dân giới Các nguyên tắc xây dựng đạo đức a Phải tu dưỡng, rèn luyện đạo đức suốt đời - Một Đảng, người hôm qua vĩ đại, người kính nể, khơng thiết hôm ngày mai người quý trọng không sáng nữa, sa vào chủ nghĩa cá nhân Vì thế, Đảng người phải tu dưỡng rèn luyện đạo đức suốt đời để giữ hình ảnh quý trọng người toàn dân tộc - Trong người luôn tồn hai mặt thiện ác Phải thường xuyên tu dưỡng rèn luyện đạo đức để đẩy lùi ác, trì củng cố thiện - Đạo đức cách mạng từ trời sa xuống cúng tự nhiên mà có Nó đấu tranh, rèn luyện bền bỉ ngày mà hình thành ngày củng cố Tu dưỡng rèn luyện đạo đức suốt đời ngọc mài sáng, vàng luyện b Nói phải đơi với làm, phải nêu cao gương đạo đức * Nói phải đơi với làm - Đối với người lời nói phải đơi với việc làm đem lại hiệu thiết thực cho thân có tác dụng với người khác Xây dựng đạo đức cách mạng phải chống lại thói “đạo đức giả” - Đối với cán bộ, Đảng viên: Muốn làm cho dân tin, dân yêu phải thể việc làm thiết thực Quần chúng yêu mến người có tư cách đạo đức Muốn hướng dẫn nhân dân tự phải mực thước cho người ta noi theo * Nêu gương - Nêu gương hình thức sử dụng hình ảnh “người tốt, việc tốt” để giáo dục đạo đức cho người khác noi theo Ngoài phải nêu gương xấu để răn dạy người tránh mắc phải - Nêu gương phương pháp hiệu giáo dục đạo đức cách mạng gắn với người thực, việc thực Người nói 100 diễn văn hay khơng nêu gương sống c Xây phải đôi với chống 45 - Xây dựng đạo đức đồng thời phải kết hợp với chống lại thói hư, tất xấu, tiêu cực làm phương hại đến đạo đức người Đây ngun tắc có tính thống biện chứng Trong đó: + Xây: biểu dương, giáo dục phẩm chất, chuẩn mực đạo đức mới, nhứng tâm gương đạo đức cao đẹp, sáng, khơi dậy ý thức đạo đức lành mạnh để người tự giác trau dồi, rèn luyện + Chống: lên án, phê phán, loại bỏ sai, xấu, vô đạo đức thường xuyên diễn sống Muốn vậy, phải thường xuyên đấu tranh để đề phòng ngăn chặn sai trái, xấu xa Sinh viên học tập làm theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh II Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa Khái niệm a Định nghĩa Hồ Chí Minh văn hóa - “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống lồi người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt ngày mặc, ăn, phương thức sử dụng Tồn sáng tạo phát minh tức văn hóa Văn hóa tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà lồi người sản sinh nhằm thích ứng với nhu cầu đời sống địi hỏi sinh tồn” b Những quan điểm Hồ Chí Minh xây dựng văn hóa - Xây dựng tâm lý: tinh thần độc lập, tự cường - Xây dựng luận lý: biết hy sinh mình, làm lợi cho dân tộc - Xây dựng xã hội: nghiệp có liên quan đến phúc lợi nhân dân xã hội - Xây dựng trị: dân quyền - Xây dựng kinh tế: phát triển ổn định Những quan điểm Hồ Chí Minh vấn đề chung văn hóa a Vị trí, vai trị văn hóa đời sống xã hội - Văn hóa đời sống tinh thần xã hội thuộc kiến trúc thượng tầng gồm nhiều yếu tố; đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn hóa – nghệ thuật - Cùng với trị - kinh tế - xã hội, văn hóa vấn đề đời sống xã hội, có vai trị quan trọng nhau, có mối quan hệ mật thiết, tác động qua lại lẫn nhau, đó: + Chính trị - xã hội giải phóng văn hóa giải phóng Chính trị giải phóng mở đường cho văn hóa phát triển 46 + Xây dựng kinh tế để tạo điều kiện vật chất cho việc xây dựng phát triển văn hóa Văn hóa khơng thể đứng ngồi mà phải kinh tế - trị Văn hóa phải phục vụ trị… b Quan điểm tính chất văn hóa - Nền văn hóa văn hóa đời sau nước Việt Nam dân chủ cộng hịa đời Nó gắn liền với điều kiện tình hình Việt Nam Nền văn hóa có tính chất bản: + Thứ nhất: tính dân tộc – hay cịn gọi cốt cách dân tộc, đặc tính dân tộc,là cốt, tinh túy bên đặc trưng dân tộc Nó để phân biệt với văn hóa dân tộc khác + Thứ hai: tính khoa học – tính khoa học văn hóa thể tính chất tiên tiến, đại, phù hợp với trào lưu tiên hóa tư tưởng đại, hợp với xu chung thời đại Xây dựng văn hóa mang tính khoa học phải đấu tranh xóa bỏ trái với khoa học, phản tiến bộ, trừ chủ nghĩa tâm – thần bí mê tín dị đoan + Thứ ba: Tính đại chúng: văn hóa phải văn hóa phục vụ nhân dân, phù hợp với nguyện vọng nhân dân, đại chúng nhân dân xây dựng phát triển c Quan điểm chức văn hóa - Một là: bồi dưỡng tư tưởng đứng đắn tình cảm cao đẹp Văn hóa có chức bồi dưỡng tư tưởng đứng đắn tình cảm cao đẹp cho người, đồng thời loại bỏ tư tưởng sai lầm, tình cảm thấp hèn - Hai là: nâng cao dân trí Văn hóa có chức nâng cao trình độ nhận thức, trình độ hiểu biết, trình độ kiến thức cho người Văn hóa dân trí có mối quan hệ mật thết với Văn hóa khơng phát triển trình độ dân trí thấp ngược lại - Ba là: Bồi dưỡng phẩm chất, phong cách, lối sống tốt đẹp, lành mạnh, hướng người tới giá trị chân – thiện – mĩ, khơng ngừng hồn thiện thân Quan điểm Hồ Chí Minh số lĩnh vực văn hóa III Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng người Quan niệm Hồ Chí Minh người - Hồ Chí Minh đề cập đến người người cụ thể, người lịch sử, khơng có người chung chung trừu tượng, khơng có người phi nguồn gốc lịch sử hay người kiểu tôn giáo 47 - Con người thực thể thống hai mặt: tự nhiên (mặt sinh học) xã hội + Mặt tự nhiên (mặt sinh học)  Con người sinh phải có nguồn gốc tổ tiên, trải qua q trình tiến hóa, phát triển hồn thiện  Con người sinh phải chịu tác động quy luật tự nhiên, quy luật sinh học  Con người sinh phải có trước, có sau, có trẻ, có già  Con người sinh phải có nhu cầu tối thiểu ăn – mặc - - lại- giải trí – yêu thương + Mặt xã hội  Con người không tồn cách độc lập, riêng lẻ mà luôn tồn mối quan hệ giao tiếp với người khác (các mối quan hệ xã hội)  Từ xã hội thông qua quan hệ xã hội mà chất người xác lập “Trong tính thực nó, chất người tổng hòa mối quan hệ xã hội” - Con người tính chỉnh thể (một thể hồn chỉnh): Hồ Chí Minh xem xét người thống + Thống tâm lực, thể lực hoạt động + Thống hai mặt đối lập: thiện – ác, tốt – xấu - Con người tính đa dạng + Đa dạng quan hệ xã hội (tồn nhiều giai cấp – tầng lớp – dân tộc – tôn giáo) + Đa dạng tính cách khát vọng, phẩm chất, khả - Trong trình lao động – sản xuất mối quan hệ xã hội: người có khả nhận thức tượng quy luật tự nhiên xã hội - Mối quan hệ xã hội người + Theo nghĩa hẹp là: mối quan hệ gia đình, anh em, họ hàng, bạn bè + Theo nghĩa rộng: mối quan hệ giai cấp, dân tộc, quốc gia + Theo nghĩa rộng nhất: mối quan hệ người toàn giới, nhân loại Quan niệm HCM vai trò người chiến lược “ trồng người’ a Về vai trò người * Con người vốn quý nhất, nhân tố định thành công nghiệp cách mạng - Con người sáng tạo giá trị vật chất tinh thần Vơ luận, việc người làm ra, từ nhỏ người làm ra, từ nhỏ đến to, từ xa đến gần - Đã người có nhận thức, trí tuệ, tài trí sáng tạo 48  Đây vốn quý – nguồn lực vơ tận người Nó định thành – bại cơng việc - Con người có khả năng, sức mạnh to lớn khác tinh thần đồn kết Có sức mạnh này, người vượt qua tất khó khăn giải chuyện Vì phải tin tưởng vào sức mạnh người phát huy sức mạnh để hoàn thành nhiệm vụ cách mạng - Muốn khai thác phát huy vốn quý người trước hết phải thương yêu, quý trọng người Thương yêu, quý trọng người thể hiện: + Sự thương yêu quý trọng tất người, không phân biệt giai cấp – tầng lớp, sắc tộc – màu da, dân tộc – tôn giáo… + Lòng nhân thương yêu người Hồ Chí Minh đặt sở khoa học, tình thương u người thực, người sống trần gian, có nguồn gốc đau khổ Chủ nghĩa Đế quốc thực dân gây + Tình yêu thương người phải hướng tới xây dựng hịa bình thực sự, hịa bình độc lập – tự Vì phải đấu tranh để xóa bỏ áp bức, bóc lột, đấu tranh để giành độc lập - hịa bình – tự cho người * Con người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng - Con người mục tiêu + Với Hồ Chí Minh, mục tiêu cách mạng là: giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội giải phóng người + Khi đất nước cịn nơ lệ, lầm than, mục tiêu cách mạng đánh đổ đế quốc, thực dân phong kiến để giành độc lập dân tộc tự cho nhân dân + Khi đất nước giải phóng; phải làm cho nhân dân có sống ấm no, hạnh phúc + Mọi chủ trương, đường lối, sách Đảng phải phục vụ lợi ích cho nhân dân - Con người động lực cách mạng + Với tư cách động lực cách mạng, HCM nhìn nhận người tồn thể quốc dân đồng bào, người Việt Nam yêu nước, trước hết giai cấp công nhân, nông dân tầng lớp trí thức + Con người trở thành động lực cách mạng họ thức tỉnh, giác ngộ, giáo dục, định hướng tổ chức + Muốn phát huy sức mạnh người thành động lực cách mạng phải đặt lãnh đạo Đảng, lấy học thuyết Mac – Lênin làm tảng tư tưởng b Quan điểm Hồ Chí Minh chiến lược “trồng người” 49 - “Trồng người” yêu cầu khách quan, cấp bách lâu dài + Vì người vừa mục tiêu vừa động lực cách mạng Việt Nam nên nghiệp giáo dục đào tạo rèn luyện người tất yếu khách quan + Con người theo nghĩa rộng nhân dân – nhân tố quan trọng cho nghiệp cách mạng Như bác nói nghiệp cách mạng nghiệp quần chúng nhân dân Vậy nên, chiến lược “ trồng người” yêu cầu cấp bách Nó định thành bại cách mạng + Con người nhân tố trung tâm nghiệp xây dựng CNXH Xây dựng CNXH q trình lâu dài, khó khăn phức tạp Vì thế, nghiệp “trồng người” xây dựng người phải chiến lược lâu dài có lợi ích lâu dài - Muốn vây dựng CNXH trước hết cần có người XHCN + Xây dựng CNXH xây dựng người XHCN hai phạm trù có mối quan hệ biện chứng, tác động lẫn Mỗi bước xây dựng người XHCN nấc thang xây dựng CNXH +Con người XHCN người kết hợp hài hòa truyền tốt đẹp dân tộc phẩm chất như: có tư tưởng XHCN, có trí tuệ lĩnh, có lực trình độ, có lịng nhân ái, vị tha, độ lượng - Chiến lược trồng người trọng tâm, phận hợp thành chiến lược phát triển – xã hội _&&*THE END*&& DESIGNED: LE QUANG DANG 50 ... học Tư tưởng Hồ Chí Minh (TT HCM) Chương II: Tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc Cách mạng giải phóng dân tộc Chương III: Tư tưởng Hồ CHí Minh CNXH đường độ lên CNXH VN Chương IV: Tư tưởng Hồ Chí. .. dùng đức trị, đặc biệt tư tưởng “nước lấy dân làm gốc” + Đạo giáo: Hồ Chí Minh tiếp thu tư tưởng như, tư tưởng không màng đến danh lợi, tư tưởng biện chứng sơ khai tư tưởng trị với học thuyết... học Tư tưởng Hồ Chí Minh soạn theo giáo trình chuẩn: “Giáo trình Tư tưởng Hồ Chí Minh (Dành cho sinh viên đại học, cao đẳng khối không chuyên ngành Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh) – Nxb Chính