Thien khi cong tam phap chua xac dinh

                                                  KHÍ CƠNG TÂM PHÁP                           THIỀN PHỐI HỢP VỚI THẦN KINH HỌC    MỤC LỤC VỪA TẬP VỪA TU Lời Kính Cám Ơn Chương TÌM KIẾM SUỐI NGUỒN HẠNH PHÚC Chương 24 CÁCH TẬP LUYỆN ĐỂ GIA TĂNG HẠNH PHÚC 24 Chương Trình Tập Luyện 34     VỪA TẬP VỪA TU    VỪA HƯỞNG NIỀM HẠNH PHÚC BAO LA KỲ DIỆU   Phụng Sơn                                            Ngài Đạt Lai Lạt Ma khích lệ nhà thần kinh học chúng ta: “Mỗi thời                                   đại cần có phương pháp thực hành đáp ứng với nhu cầu thời đại đó.”                    Mỗi Thời Đại Nên Có Một Phương Pháp Tu Tập Thích Hợp     Ngài Đạt Lai lạt Ma buổi nói chuyện thủ Hoa Thịnh Đốn, Hoa Kỳ, vào ngày 12 tháng 11, năm 2005 với mười ngàn nhà thần kinh học nhấn mạnh:       “…Phật giáo tạo xếp loại phong phú trạng thái tâm thức phương pháp thiền quán để lọc loại tâm sở Như vậy, trao đổi chân thành đạo Phật khoa học đại lãnh vực rộng lớn liên hệ đến tâm người, từ nhận thức đến cảm xúc, để hiểu khả thay đổi có sẵn não người, vốn đáng quan tâm nhiều lợi ích.”     “Sự gặp gỡ khoa thần kinh học đại phương pháp thiền quán đạo Phật dẫn đến khảo cứu tác động hoạt động có chủ ý nơi mạch thần kinh não, nơi xem quan yếu cho diễn tiến tâm ý liên hệ đến tâm sở… Về cách huấn luyện tâm liên hệ đến điều hành ý cảm xúc, cần nêu lên câu hỏi: ‘Mỗi phương pháp thực hành thường thích hợp với giai đoạn đưa đến kết Vậy nên tạo phương pháp thực hành để đáp ứng cho người thuộc lứa tuổi khác nhau, trình trạng sức khỏe khác nhiều yếu tố khác’ “                     Trang                                                                        Lời Kính Cám Ơn        Chúng tơi xin thành tâm cám ơn đạo hữu Cát Văn Khôi, nhiều lần trước đây, đóng góp ý kiến xây dựng tốt đẹp giúp cho việc hoàn tất tốt đẹp sách để chuyển lên mạng Chúng xin cám ơn đạo hữu Bế Thị Thọ đọc lại sách giúp trình bày chương mục Chúng xin thành tâm cảm tạ T.T Thích Ngun Tạng vui lịng cho phép sách này, trước đây, lên Trang Nhà Quảng Đức để gởi đến bạn đọc tu học năm châu Chúng xin cám ơn đạo hữu nhóm Anh Đào, Trúc Vàng, Khí Cơng Tâm Pháp, đạo hữu thuộc nhóm khác Hoa Kỳ, Pháp, Đức, Thụy Sĩ  Việt Nam tu học tập luyện nhiều năm qua Chính qua kinh nghiệm cụ thể phát triển sức khỏe niềm hạnh phúc kỳ diệu từ tu học tập luyện mà sách biên soạn kính gởi đến quý vị với lòng ước mong quý vị có nhiều lợi lạc, phát triển niềm hạnh phúc lên mức tối đa thành công đường tu học       Thành Kính,   Phụng Sơn   Mùa Xuân Năm mậu Tý   Ngày 15 tháng năm 2008                                                                                                              Trang Lời Kính Thưa     Hạnh phúc mục đích lớn lao đời người Ai muốn có hạnh phúc kiếm tìm hạnh phúc Lúc cảm thấy sung sướng, vui vẻ, thoả mãn, thích thú, thoải mái hay hứng khời lịng biết hạnh phúc Trạng thái hạnh phúc hoàn toàn ngược lại với khổ đau, lo lắng, sợ hãi, giận hờn, quằn quại, cô đơn hay buồn rầu Một bên làm cho vui tươi, nhẹ nhàng, khỏe mạnh bên đưa đến mệt mỏi, khổ sở, chán chường bệnh tật   Thông thường, theo nhà tâm lý học, sung sướng thể chất, ăn ngon, mặc đẹp, giải trí, gặp gỡ người thân tình, thoả mãn đòi hỏi thể chất thành phần hạnh phúc Những niềm vui sướng phát sinh từ trung tâm não gọi “trung tâm ban thưởng” tạo cảm giác sung sướng Thứ hai, hạnh phúc trạng thái khơng có ý tưởng tiêu cực, chê bai, trách móc, nghĩ xấu mình, người hay hồn cảnh sống, cảm xúc tiêu cực giận dữ, lo lắng, sợ hãi hay tức giận, quấy nhiểu tâm Khi ý tưởng cảm xúc tiêu cực bắt đầu xuất tâm hết cảm nhận niềm sung sướng nói Thứ ba, để thật có hạnh phúc, cần có cảm nhận ý nghĩa tốt đẹp toàn diện đời sống Chúng ta cảm nhận bình an tánh cách tồn diện có ý nghĩa đời sống mình, không thấy đời mãnh vụn chắp nối vui, buồn, thương, ghét, sướng, khổ, thân, thù hay thương yêu, ganh ghét, rời rạc, manh mún Khơng có niềm an vui, sung sướng mà cần nhận rõ trạng thái an vui, sung sướng với ý nghĩa tốt đẹp chúng Như vậy, có niềm vui mà cịn thấy niềm vui có ý nghĩa, tổ chức sinh nhật cho mẹ mình, gia đình ăn bánh sinh nhật ngon, với lịng sung sướng, người ơm mẹ nói: “Mẹ ơi! Ngày hơm ngày mẹ Được ăn bánh mừng sinh nhựt mẹ làm cho chúng sung sướng.” Do đó, hạnh phúc bao gồm cảm giác sung sướng với ý nghĩa Một người ngồi thiền núi vào mùa xuân thấy hoa mai vàng nở, trực nhận có mặt kỳ diệu vật không gian rỗng lặng, rộng lớn bao la, hay chân khơng diệu hữu, lịng bừng lên niềm an vui, sung sướng, hạnh phúc sâu thẳm kỳ diệu qua cảm nhận thâm sâu trực tiếp ý nghĩa chân thật sống vừa riêng biệt mà tràn đầy, vừa nhỏ bé mà bao la, vừa lặng lẽ mà linh động Người sống núi cảm nhận niềm vui ý nghĩa kỳ diệu niềm hạnh phúc bao la mà không cần phải lệ thuộc nơi thỏa mãn giác quan hay cảm xúc người phố Nói khác đi, người khơng phải lệ thuộc vào thoả mãn giác quan có niềm vui Vậy niềm an vui hạnh phúc đâu? Nơi tâm hay nơi não?   Chủ thể  nhận biết  ý thức (consciousness) cịn gọi tâm (mind) nhận biết xuất mặt ý thức Những xung lực, dòng điện, chất thần kinh hóa học, hoạt động nơi đầu mút sợi nhánh thần kinh truyền tín hiệu khớp sợi nhánh thần kinh (synapse) thuộc vơ thức, chưa biểu lộ mặt ý thức thành ý tưởng hay vui buồn Khi nhận biết ý tưởng hay cảm xúc hoạt động vơ thức (chưa nhận biết được) nơi não chuyển thành ý thức (đã nhận biết được) nơi tâm Tâm não hữu liên hệ mật thiết với Tâm tác động vào não não tác động vào tâm Chúng ta huấn luyện để tâm nhận biết ý tưởng hay cảm xúc tích cực hoạt động từ não (mà qua huấn luyện hay thiền tâm làm cho não thay đổi để có điều kiện phát sinh thứ tích cực này) Trong đạo Phật, nghe nhắc đến tính cách bất nhị hay không hai tượng tâm vật (Như: “Cái có có, khơng khơng, sanh sanh, diệt diệt.”).    Trong ngành thần kinh học nhà chuyên môn nhận biết khu vực ban thưởng (làm cho vui) hay trừng phạt (làm cho đau khổ) não, khu vực ngăn chận không cho ý tưởng cảm xúc tiêu cực xuất khu vực ban cho cảm xúc ý nghĩa tạo cảm nhận sống thứ toàn diện, rõ ràng có ý nghĩa Thiền, đề cao sinh hoạt Phật giáo gồm có thiền hoạt động thiền tĩnh lặng, chương trình huấn luyện    Trang với mục đích phát triển hạnh phúc vững chãi lâu dài Trong kinh điển đức Phật thường nói tâm cách điều hành tâm để xả bỏ khổ đau đạt niềm hạnh phúc lớn lao đời người.  Các nhà thần kinh học nói nhiều não khu vực làm phát sinh cảm giác an vui, sung sướng hay hạnh phúc não Cuối kỷ thứ 20 đầu kỷ thứ 21, với khích lệ tham dự tích cực ngài Đạt Lai Lạt Ma, qua nhiều hội thảo thiền khoa học cung cấp vị thiền sư thượng thặng cho nghiên cứu khu vực tốt đẹp phát nơi não thực hành thiền lâu dài, nhà thần kinh học, có giáo sư Richard Davidson, người tờ tuần san Time vào số xuân 2007, vinh danh 100 người có ảnh hưởng đến nhân loại, đến kết luận: Con người có khả dùng tâm để huấn luyện não, làm cho não thay đổi thành tốt đểø làm cho gia tăng hạnh phúc Nói khác đi, làm cho khu vực liên hệ đến ý tưởng cảm xúc tiêu cực dịu bớt hoạt động lúc làm cho khu vực phát sinh tích cực, ý, trí nhớ,  an vui, hạnh phúc gia tăng hoạt động não Thiền sư Ricard Mathieu giáo sư Davidson chụp hình não cho thấy khu vực hạnh phúc não ông ta tăng đến 800% so với người thường!   Ngài Đạt lai Lạt Ma nhiều lần phát biểu lòng mong muốn có thực hành mà người dù theo tôn giáo hay không theo tôn giáo thực hành để nhân loại đạt niềm hạnh phúc vững chãi lâu dài từ tảng đó, tạo dựng cảm thơng hịa bình chung cho giới Thêm vào đó, hội thảo lợi ích thiền nhằm chữa trị bệnh tật làm cho hạnh phúc loài người gia tăng vào cuối năm 2005 thủ đô Hoa Kỳ với tham hàng chục ngàn nhà thần kinh học, Ngài kêu gọi cần phát triển phương pháp tập luyện để đáp ứng nhu cầu phát triển sức khỏe hạnh phúc nhân loại kỷ 21 Hiện thiền, gồm có thiền tĩnh lặng thiền hoạt động, nhiều bác sĩ, nhiều trung tâm chăm sóc phat triển sức khỏe, nhiều bệnh viện nhiều sở giáo dục khuyến khích bệnh nhân, nhân viên, sinh viên học sinh thực hành để phát triển sức khỏe, hạnh phúc thành công Họ thực hành loại thiền t, khơng có màu sắc tơn giáo Thiền trở thành sinh hoạt đời sống người Hoa Kỳ nhiều người nước tây phương Có thể, đáp ứng tích cực nói   Trong nhiều năm qua Hoa Kỳ, nhiều nơi khác, có nhiều chương trình tập luyện khác để gia tăng sức khỏe hạnh phúc Khí Cơng Tâm Pháp chương trình luấn luyện nói có mục đích làm phát triển sức khỏe gia tăng hạnh phúc lên mức tối ưu tùy theo theo tha thiết người tham gia tập luyện Cuốn sách soạn với mục đích nhỏ bé cung cấp kiện liên hệ tâm não với phương thức huấn luyện, dùng tâm điều tức hay làm cho thở điều hịa, điều thân (trong có não) để phát triển sức khỏe gia tăng chức tốt não, điều thọ hay cảm nhận, chuyển hóa phát triển cảm giác an lạc nơi vùng khác thân thể não để xây dựng hạnh phúc vững chãi lâu dài   Cuốn sách đóng góp phần nhỏ bé cho phát triển sức khỏe hạnh phúc nơi người tập Chính thiết tha người tập luyện, tạo nguồn hứng khởi siêng bền chí tập luyện thường xuyên, yếu tố chính, chắn to lớn đóng góp cho phát triển sức khỏe niềm hạnh phúc lớn lao kỳ diệu nơi người tập Khí Cơng Tâm Pháp.    “Con đường ngàn dặm bắt đầu bước chân.” Chúng tôi, với tất tâm thành, thân mến chúc quý vị đạt nhiều an vui, sức khỏe hạnh phúc cao vút đời người bắt đầu bước tới bước đường vạn dặm đầy hoa thơm cỏ lạ khám phá thưởng thức hàng ngày niềm hạnh phúc bao la kỳ diệu nơi tâm nơi não   Thân mến,   Phụng Sơn nhận biết vùng nói Cả ba Thế Thổ I, II III cả: Cảm nhận lượng nơi vỏ não vùng mắt trước trán vỏ não vùng bụng • Thế Kim: Khi hít đầy phổi, nín, ngước mặt lên, mắt nhắm lại hướng nhìn (sự ý) đến đan điền thượng (vỏ não trước trán vùng (hinh số 6, C) Lúc cảm nhận vùng phổi căng lúc với ý vào nơi vỏ não trước trán vùng Khi thở miệng bng xả cảm lượng (một cảm giác mạnh) nơi vùng vỏ não trước trán bên trái (hình số 6, chữ A) tăng cách tự nhiên Thế Kim: Cảm nhận lượng nơi vùng vỏ não trước trán bên trái thở • Thế Thủy: Khi hít vào đầy phổi, nín thở,  đưa hay tay phía sau, nhắm mắt lại hướng nhìn (sự ý) đến đan điền thượng (nơi vỏ não trước trán vùng giữa) Lúc cảm nhận vùng thận căng lúc với ý vào vỏ não trước trán vùng Khi thở lúc thẳng lưng lên, đưa tay vào hạ tay    Trang 35 xuống, cảm nhận lượng gia tăng (một cảm giác mạnh) tự nhiên nơi vỏ não trước trán bên trái Thế   Thủy: Cảm nhận lượng nơi vỏ não trước trán bên trái   Thế Mộc: Khi hít vào đầy phổi đưa tay lên, cong người qua bên, nín thở nhắm mắt • lại cảm nhận vùng hơng căng, lúc hướng nhìn (sự ý) đến đến đan điền thượng (vỏ não trước trán vùng giữa) Sau đó, thở miệng, thẳng người, hạ tay xuống, cảm nhận lượng gia tăng tự nhiên nơi vùng vỏ não trước trán bên trái Thế Mộc: Cảm nhận lượng nơi vỏ não trước trán bên trái.  Thế Hỏa: Khi hít vào đầy phổi đưa hai tay lên phía đầu, nín thở, nhắm mắt lại hướng • nhìn thẳng (sự ý) đến đan điền thượng (vỏ não trước trán vùng giữa), lúc cảm nhận thoải mái vùng tim (chỉ cảm nhận thoải mái vùng tim, khơng có cảm giác căng nơi vùng tim khơng bị khó chịu) Khi thở ra, hạ hai tay xuống đồng thời cảm nhận lượng gia tăng tự nhiên nơi vùng vỏ não trước trán bên trái (hình số 6, A) Thế Hoả: Cảm nhận lượng nơi vỏ não trước trán bên trái.  Lúc Thở 10 Hơi Sau Đó: Mở mắt hay nhắm mắt thở 10 cho phổi • bng xả (relax) thở ra: Khi hít vào mũi hướng ý đến đan điền thượng (vỏ não trước trán vùng giữa, động tác 1) Sau thở hai tay kéo vào đưa lên trước mặt (động tác 2) cảm giác lượng trước trán bên trái gia tăng tự nhiên Tiếp mở hai cánh tay hạ xuống (động tác 3) thì  tiếp tục cảm nhận lượng nơi vùng vỏ não trước trán bên trái Đến lúc buông xả đưa hai cánh tay vào thân (động tác 4) chuyển cảm nhận cảm giác lượng đến vỏ não vùng bụng (hình số 9), cảm nhận cảm giác lượng gia tăng tự nhiên nơi vùng (khi tập thành thục chuyển cảm nhận xảy tự nhiên) Thở 10 cho phổi: Cảm nhận lượng an lạc vùng vỏ não trước trán bên trái vỏ não vùng bụng.  Tập Thế Qn Bình Chân Khí: Mắt nhìn phía trước độ thước Thở thong thả, Thở Đan Điền, cảm nhận bụng phồng lên xẹp xuống lúc với cảm nhận lượng vỏ não trước trán vùng bụng Khi thở và  nín thở, phồng xương lồng ngực lên lúc thẳng lưng lên cảm nhận cảm giác căng vùng xương lồng ngực phồng lên bụng thóp vào trong, đồng thời hướng nhìn (sự ý) dến vỏ não vùng bụng Sau đếm đến số 5, hít vào, nghiêng người phía trước lại lúc cảm nhận lượng gia tăng mạnh mẽ nơi vùng vỏ não vùng bụng Tập Thế Vượng Não: Khi bắt đầu đưa tay lên bế huyệt Hội Âm mắt mở, nhìn thẳng phía trước Khi thở ra, cúi người xuống lúc hạ hai cánh tay xuống đồng thời nhắm mắt hướng nhìn (sự ý) đến đan điền thượng (vỏ não trước trán vùng giữa)  Sau đó, quạt hai cánh tay lên lúc mở mắt ra, hạ hai tay xuống lúc nhắm mắt lại đồng thời cảm nhận lượng gia tăng mạnh mẽ nơi vỏ não trước trán bên trái (hình số 6, A) Tập  Thế Vận Nội Lực Gia Tăng Chân Khí Như Sau:        • Thế 1: Đưa hai tay lên, mắt nhìn thẳng,  gồng hai tay mạnh kéo hai tay xuống, đồng thời thở ra, lúc cảm nhận lượng (như sức mạnh) tăng nơi vỏ não trước trán bên trái.  • Thế 2: Đưa hai tay lên, mắt nhìn thẳng, gồng hai tay mạnh, thở lúc kéo hai tay xuống Sau đó,  gồng tay mạnh  bật hai tay lên, lúc cảm nhận lượng tăng thêm nơi vỏ não trươc trán bên trái.  • Thế 3: Đưa hai tay lên, mắt nhìn thẳng, gồng hai tay mạnh  thở lúc kéo hai tay xuống, sau khi đưa hai bên (như hai cánh máy bay) gồng tay mạnh đưa hai tay vào vịng lên phía đầu Sau đó, thở ra, đưa tay trước, buông xả, cảm nhận lượng gia tăng mạnh mẽ nơi vỏ não trước trán bên trái.     Trang 36 Tập Thế Điều Chỉnh Thân Sau: Để tồn thân bng xả êm dịu cảm nhận mát mẻ nơi da nơi thân thực hành Thở Tồn Thân Sau đó, tập Thế Điều Chỉnh Thân Sau, hướng ý đến vỏ não trước trán vùng hít vào, thở nín thở (chân phải, chân trái hai chân) Đến Ngồi Bán Nguyệt, hít vào, nín thở ngồi bán nguyệt tiếp tục hướng nhìn (sự ý) dến đến đan điền thượng (vỏ não trước trán vùng giữa) Khi thở ra, nằm xuống buông xả cảm nhận lượng nơi vỏ não trước trán bên trái gia tăng tự nhiên.   Thế Dũng Sĩ Đứng: Khi hít vào mũi, nhìn thẳng nín thở.  Khi thở bng xả đồng thời cảm nhận lượng mạnh thoải mái nơi vỏ não trước trán bên trái.  Thế Đứng Một Chân: Khi hít vào mũi, nhìn thẳng, đưa chân lên nín thở (mắt nhìn xuống phía trước độ thước để dễ dàng giử thăng bằng) Sau đếm hay 10 tiếng thở miệng buông xả lúc cảm nhận lượng gia tăng tự nhiên vùng vỏ não vùng bụng   10 Thế Dũng Sĩ Bước Tới: Hướng ý đến đến đan điền thượng (vỏ não trước trán vùng giữa): Khi hít vào   nín thở, đếm từ đến Sau đó, thở đồng thời cảm nhận lượng gia tăng nơi vỏ não bên trái trước   trán bên trái (hình số 6, A) đôi lúc lượng tràn xuống vỏ não vùng bụng (số 10)   11 Thế Đứng Tam Giác: Chú ý giữ thăng cảm nhận cảm giác nơi bắp thịt nơi thân   12 Thế Dũng Sĩ Quỳ: Mắt mở nhìn thẳng Hít vào nín thở Sau thở cảm nhận lượng gia tăng   tự nhiên nơi vỏ não trước trán bên trái   13 Qn Bình Chân Khí: Người nghiêng phía trước 15 độ, hai bàn tay để bắp đùi mắt nhìn xuống phía   trước độ thước Thở Đan Điền cảm nhận bụng phồng xẹp lượng nơi đến đan điền   thượng Bụng bơm, thở vào bụng phồng tự nhiên (không cố gắng) Khi thở bắp thịt bụng đẩy   vào (như đẩy bơm vào cho bong bóng phình lên (có chủ ý), lúc cảm nhận lượng gia tăng nơi   vùng đan điền thượng Sau ba thở vào nín thở, thẳng lưng lên lúc xương lồng ngực phồng   lên đếm đến (lúc mắt nhìn thẳng trước) Sau đó, thở cúi xuống phía trước lại, lúc cảm   nhận lượng gia tăng tự nhiên nơi vỏ não trước trán bên trái   14 Thế Dũng Sĩ Ngồi: Cảm nhận thoải mái cảm giác bắp thịt căng hay đau nơi vùng hai chân, đầu gối Khi hít   vào, nín thở mắt nhìn thẳng trước Lúc thở bng xả cảm nhận lượng gia tăng tự nhiên nơi vỏ   não trước trán bên trái.    15 Thế Xả Thiền: Ngồi thoải mái, buông xả thân tâm, nhận biết cảm giác rõ ràng xoa hai tay vào cho ấm xoa vào vùng mắt, mặt, đầu, cổ, vai, cánh tay, bàn tay, đầu ngón tay phía dưới, lịng bàn tay huyệt Lao Cung Sau đó, xoa lại hai bàn tay cho ấm, cảm giác ấm lúc xoa vùng thận, chân, đầu gối, bắp chân, bàn chân, ngón chân, đầu ngón chân phía phía dưới, huyệt Dũng Tuyền lòng bàn chân   16 Tám Dương Sinh Tâm Pháp: Thở Đan Điền, buông xả, cảm nhận cảm giác an lạc tràn đầy vùng não   trước trán bên trái (số 6, A) cảm nhận cảm giác an lạc, thoải mái nơi vỏ não vùng bụng (hình số 10)   thùy theo sau:    Chánh Kiến: Nhắm mắt lại, đưa tay lên hướng nhìn (sự ý) đến đến đan điền thượng • (vỏ não trước trán vùng giữa, hình số 6, C) Khi thở đưa hai tay xuống cảm nhận lượng nơi vỏ não trước trán bên trái Lúc tiếp tục thở đưa hai bàn tay vào trong, chạm nhẹ vào hai bên đùi cảm nhận lượng vỏ não vùng bụng giữa.  Chánh Tư Duy: Mở mắt nhìn xuống phía trước độ thước Khi thở vào thở • cảm nhận lượng nơi vỏ não vùng mắt vùng bụng    Trang 37 • Chánh Ngữ: Nhắm mắt, hít vào hướng ý đến đến đan điền thượng Khi thở ra, cảm nhận lượng vùng vỏ não trước trán bên trái • Chánh Nghiệp: Nhắm mắt, hít vào hướng ý đến đến đan điền thượng (vỏ não trước trán vùng giữa) Khi thở ra, cảm nhận lượng vùng vỏ não trước trán bên trái • Chánh Mạng: Như • Chánh Tinh Tấn: Mở mắt nhìn xuống phía trước thoải mái, hít vào lúc cảm nhận vỏ não vùng bụng Khi thở ngồi xuống đứng lên, cảm nhận lượng vỏ não vùng bụng gia tăng tự nhiên • Chánh Niệm: Nhắm mắt, hướng ý đến đan điền thượng hít vào Khi thở thì  cảm nhận vùng vỏ não trước trán bên trái gia tăng cách tự nhiên • Chánh Định: Nhắm mắt, hướng ý đến đan điền thượng, hít vào đưa hai tay lên xuống: Cảm nhận lượng vùng vỏ não trước trán bên trái gia tăng tự nhiên Khi thở đưa hai tay phía sau thành hai búp sen, tiếp tục cảm nhận lượg vỏ não trước trán bên trái Khi đưa hai bàn tay từ vào tạo thành ấn định tâm: Cảm nhận cảm giác vỏ não vùng mắt vùng bụng (Như thế, tập, nhắm mắt tập, trừ hai Chánh Tư Duy Chánh Tinh Tấn mở mắt tập)   Xin lưu ý: Những điều nói nguyên tắc tổng quát tập luyện Tuy nhiên, hoạt động não cá nhân khơng giống người cảm nhận cảm giác mạnh (năng lượng gia tăng) phía trước vỏ não trước trán bên trái, có người cảm nhận kéo dài tậân phía hay phía sau não (vì liên hệ đến vùng thần kinh vận động gia tăng lượng) Điều khảo cứu não nơi người tu thiền, nhà khoa học nhận biết qua hình chụp Do đó, ngồi cảm nhận cảm giác trên, người tập cần nhận biết thêm cảm nhận cảm giác lượng gia tăng riêng biệt minh qua tập hay sinh hoạt hàng ngày để phát triển khả điều tâm điều não.        Điều cần nhớ: Tuỳ theo siêng tập luyện Khí Cơng Tâm Pháp người mà thành công đến mau hay chậm, nhiều hay Thơng thường tập chun cần chánh định vịng tháng với Khí Cơng Thiếu Lâm lượng bắt đầu gia tăng, người tập cảm nhận nơi não Máu chuyển lên não nhiều khu vực não hoạt động nhiều chuyển hoá lượng nơi não gia tăng Sau tháng tập chuyên cần, người tập cảm thấy khó chịu đầu hay nhức đầu (mà không bị cảm, cúm hay bệnh tật khác) dấu hiệu mạch máu nơi não chưa thích nghi với số lượng máu gia tăng để nuôi dưỡng não tốt Do đó, người tập phải nghỉ tập tuần hay 10 ngày, hoàn toàn nghỉ ngơi, không tụng kinh, không ngồi thiền, không lạy Hồng Danh Sám Hối, không tập luyện (các Chánh Định, Khí Cơng tất tập khác), khơng thở đan điền mạch máu nơi não thích nghi với số lượng máu gia tăng biến dưỡng lượng nhiều Sự thích nghi mạch máu nở lớn nhánh nhỏ mọc thêm để tiếp nhận số lượng máu gia tăng Trong thơi gian nghỉ ngơi từ tuần đấn mười ngày này, tốt nên (không thở đan điền), chạy bộ, bơi lội, du lịch, giải trí lành mạnh xem truyền hình, chiếu bóng hay thăm viếng bà con, bạn bè Tóm lại, sinh hoạt không đưa máu nhiều lên não để mạch máu não có thích nghi tốt đẹp Máu đếán nuôi dưỡng vùng não liên hệ nhiều vùng gia tăng độ dày đưa đến kết gia tăng cảm giác an lạc   Khi lớn tuổi, máu chuyển lên não bị giảm bớt độ 20% Tuy nhiên, nơi người bị vữa xơ động mạch, người hút thuốc lâu dài, người bị cao huyết áp, người bị tiểu đường (mà không thay đổi lối sống hay dùng thuốc men điều trị), họ bị số tế bào thần kinh dù trẻ đưa đến bịnh lãng trí dù tuổi cịn tương đối trẻ Tập luyện giúp tăng lượng máu lên não giúp cho não hoạt động tốt    Trang 38       Phần III: Chuyển từ cảm nhận lượng thường thành cảm giác an lạc mạnh mẽ       Sau tập thật thành thục nhận biết lượng gia tăng nơi vùng khác não, lượng chuyển thành cảm giác an lạc Tập nhận biết lượng an lạc (cảm giác hạnh phúc, an vui sung sướng) xuất nơi vùng não (Xin nhớ để dành nhiều thời gian để tập ba 1, cho thành thục.)         Thở Đan Điền: Trong sinh hoạt hàng ngày (10% ý hướng vào bụng phồng xẹp Thở Đan Điền lúc cảm nhận nhẹ nhàng đan điền thượng) lái xe, làm việc sinh hoạt khác Chú tâm thoải mái tập tâm trở nên vắng lặng, êm dịu, ý tưởng nhận biết lượng an lạc gia tăng Khi tập thành thục, vỏ não bên trái trước trán (hình số 6, chỗ A) gia tăng hoạt động nên phát sinh nhiều an lạc Xin nhớ: Khi tập (các có lời dặn hít vào mũi, thở miệng) hít vào mũi thở miệng, tập khác sinh hoạt hàng ngày hít vào mũi thở mũi.  Tập Thế Chánh Định: Thở Đan Điền hay thở thường lúc tập Thế Chánh Định (Mở mắt hay nhắm mắt tập tâm dễ trở nên vắng lặng, hướng ý nhẹ nhàng đến đến đan điền thượng, phía trước trán) : Khi hít vào đưa tay lên, hướng ý đến đan điền thượng (vỏ não trước trán vùng giữa, hình số 6, nơi chữ  C), thở hạ hai cánh tay xuống cảm nhận cảm giác an lạc xuất nơi vùng vỏ não trước trán bên trái (hình số 6, nơi chữ A) Tiếp theo hít vào lúc đưa hai tay hai bên tiếp tục cảm nhận lượng an lạc nơi vùng vỏ não trước trán bên trái Sau đó, điều quan trọng, xin ghi nhớ, thở lúc đưa hai tay vào thành ấn định tâm cảm nhận cảm giác an lạc nơi vỏ não vùng mắt trước trán vùng bụng (hình số 10) Nhờ tâm trở nên vắng lặng, êm dịu, mạnh mẽ tích cực gia tăng Tập Khí Cơng Thiếu Lâm:     Tập Bảy Thế Khí Cơng Thiếu Lâm: Đây giai đoạn phát triển khả cảm nhận cảm giác an lạc vùng   khác bộâ não tập sau:   Thế Thổ I, II, III: Mở mắt nhìn xuống phía trước Khi hít đầy phổi, nín, đẩy xuống • bụng cảm nhận vùng đan điền căng, đồng thời cảm nhận vỏ não vùng mắt trước trán (hình số 9) vỏ não vùng bụng (hình số 10) Khi thở miệng cảm nhận lượng an lạc gia tăng (một cảm giác mạnh) tự nhiên nơi vỏ não vùng mắt trước trán vỏ não vùng bụng Như vậy, điều cần nhớ tập Thế Thổ I, II, III: Khi hít vào, mở mắt nhìn phía trước độ thước lúc cảm nhận vỏ não vùng mắt trước trán vỏ não vùng bụng Khi thở miệng, bng xả cảm nhận lượng nơi vỏ não vùng mắt trước trán (hình số 9) vùng bụng (hình số 10) gia tăng mạnh cách tự nhiên Qua cảm nhận mà quen dần với nhận biết vùng nói Cả ba Thế Thổ I, II III cả: Cảm nhận lượng an lạc nơi vỏ não vùng mắt trước trán vỏ não vùng bụng gia tăng thở • Thế Kim: Khi hít đầy phổi, nín, ngước mặt lên, mắt nhắm lại hướng nhìn (sự ý) lên đan điền thượng (vỏ não trước trán vùng hinh số 6, C) Lúc cảm nhận vùng phổi căng lúc với ý vào nơi vỏ não trước trán vùng Khi thở miệng bng xả cảm lượng an lạc (một cảm giác mạnh) nơi vùng vỏ não trước trán bên trái (hình số 6, chữ A) tăng cách tự nhiên Thế Kim: Cảm nhận lượng an lạc nơi vùng vỏ não trước trán bên trái thở    Trang 39 • Thế Thủy: Khi hít vào đầy phổi, nín thở, đưa hai tay phía sau, nhắm mắt lại hướng nhìn (sự ý) đến đến đan điền thượng (vỏ não trước trán vùng giữa) Lúc cảm nhận vùng thận căng lúc với ý vào vỏ não trước trán vùng Khi thở lúc thẳng lưng lên, đưa tay vào hạ tay xuống, cảm nhận lượng an lạc gia tăng (một cảm giác mạnh) tự nhiên nơi vỏ não trước trán bên trái Thế Thủy: Cảm nhận lượng an lạc nơi vỏ não trước trán bên trái • Thế Mộc: Khi hít vào đầy phổi đưa tay lên, cong người qua bên, nín thở nhắm mắt lại cảm nhận vùng hơng căng, lúc hướng nhìn (sự ý) đến đan điền thượng Sau đó, thở miệng, thẳng người, hạ tay xuống, cảm nhận lượng an lạc gia tăng tự nhiên nơi vùng vỏ não trước trán bên trái Thế Mộc: Cảm nhận lượng an lạc nơi vỏ não trước trán bên trái.  • Thế Hỏa: Khi hít vào đầy phổi đưa hai tay lên phía đầu, nín thở, nhắm mắt lại hướng nhìn thẳng (sự ý) đến đến đan điền thượng (vỏ não trước trán vùng giữa), lúc cảm nhận thoải mái vùng tim (chỉ cảm nhận thoải mái vùng tim, khơng có cảm giác căng nơi vùng tim khơng bị khó chịu) Khi thở ra, hạ hai tay xuống đồng thời cảm nhận lượng an lạc gia tăng tự nhiên nơi vùng vỏ não trước trán bên trái (hình số 6, A) Thế Hoả: Cảm nhận lượng an lạc nơi vỏ não trước trán bên trái   • Lúc Thở 10 Hơi Sau Đó: Mở mắt hay nhắm mắt thở 10 cho phổi buông xả (relax) thở ra: Khi hít vào mũi hướng ý đến đan điền thượng (vỏ não trước trán vùng giữa, động tác 1) Sau thở hai tay kéo vào đưa lên trước mặt (động tác 2) cảm giác lượng an lạc vỏ não trước trán bên trái gia tăng tự nhiên Tiếp mở hai cánh tay hạ xuống (động tác 3) thì  tiếp tục cảm nhận lượng nơi vùng vỏ não trước trán bên trái Đến lúc buông xả đưa hai cánh tay vào thân (động tác 4) chuyển cảm nhận cảm giác lượng an lạc đến vỏ não vùng bụng (hình số 9), cảm nhận lượng an lạc  gia tăng tự nhiên nơi vùng (khi tập thành thục chuyển cảm nhận xảy tự nhiên) Thở 10 cho phổi: Cảm nhận lượng an lạc vùng vỏ não trước trán bên trái vỏ não vùng bụng.  Tập Thế Qn Bình Chân Khí: Mắt nhìn phía trước độ thước Thở thong thả, Thở Đan Điền, cảm nhận bụng phồng lên xẹp xuống lúc với cảm nhận lượng gia tăng nơi vỏ não trước trán vùng bụng Khi thở nín thở, phồng xương lồng ngực lên lúc thẳng lưng lên cảm nhận cảm giác căng vùng xương lồng ngực phồng lên bụng thóp vào trong, đồng thời hướng nhìn (sự ý) dến vỏ não vùng bụng Sau đếm đến số 5, hít vào, nghiêng người phía trước lại lúc cảm nhận lượng an lạc gia tăng mạnh nơi vùng vỏ não vùng bụng Tập Thế Vượng Não: Khi bắt đầu đưa tay lên bế huyệt Hội Âm mắt mở, nhìn thẳng phía trước Khi thở ra, cúi người xuống lúc hạ hai cánh tay xuống đồng thời nhắm mắt hướng nhìn (sự ý) đến vỏ não trước trán vùng  Sau đó, quạt hai cánh tay lên lúc mở mắt ra, hạ hai tay xuống lúc nhắm mắt lại đồng thời cảm nhận lượng an lạc gia tăng mạnh mẽ nơi vỏ não trước trán bên trái (hình số 6, A) (Giản dị: Đưa tay lên: mở mắt, hạ tay xuống: nhắm mắt) Tập  Thế Vận Nội Lực Gia Tăng Chân Khí Như Sau:        • Thế 1: Đưa hai tay lên, mắt nhìn thẳng,  gồng hai tay mạnh kéo hai tay xuống, đồng thời thở ra, lúc cảm nhận lượng an lạc mạnh mẽ tăng nơi vỏ não trước trán bên trái.  • Thế 2: Đưa hai tay lên, mắt nhìn thẳng, gồng hai tay mạnh, thở lúc kéo hai tay xuống Sau đó,  gồng tay mạnh  bật hai tay lên, lúc cảm nhận lượng an lạc mạnh mẽ tăng nơi vỏ não trươc trán bên trái.     Trang 40 • Thế 3: Đưa hai tay lên, mắt nhìn thẳng, gồng hai tay mạnh  thở lúc kéo hai tay xuống, sau khi đưa hai bên (như hai cánh máy bay) gồng tay mạnh đưa hai tay vào vòng lên phía đầu Sau đó, thở ra, đưa tay trước, buông xả, cảm nhận lượng an lạc mạnh mẽ gia tăng nơi vỏ não trước trán bên trái.  Tập Thế Điều Chỉnh Thân Sau: Để tồn thân bng xả êm dịu cảm nhận mát mẻ nơi da nơi thân thực hành Thở Tồn Thân Sau đó, tập Thế Điều Chỉnh Thân Sau, hướng ý đến vỏ não trước trán vùng hít vào, thở nín thở (chân phải, chân trái hai chân).  Đến Ngồi Bán Nguyệt, hít vào, nín thở ngồi bán nguyệt tiếp tục hướng nhìn (sự ý) dến đan điền thượng (vỏ não trước trán vùng giữa) Khi thở ra, nằm xuống bng xả cảm nhận lượng an lạc nơi vỏ não trước trán bên trái gia tăng tự nhiên.   Thế Dũng Sĩ Đứng: Khi hít vào mũi, nhìn thẳng nín thở.  Khi thở bng xả đồng thời cảm nhận lượng mạnh thoải mái nơi vỏ não trước trán bên trái.  Thế Đứng Một Chân: Khi hít vào mũi, nhìn thẳng, đưa chân lên nín thở (mắt nhìn xuống phía trước độ thước để dễ dàng giử thăng bằng) Sau đếm hay 10 tiếng thở miệng buông xả lúc cảm nhận lượng an lạc gia tăng tự nhiên vùng vỏ não vùng bụng   10 Thế Dũng Sĩ Bước Tới: Hướng ý đến đến đan điền thượng (vỏ não trước trán vùng giữa): Khi hít vào   nín thở, đếm từ đến Sau đó, thở đồng thời cảm nhận lượng an lạc gia tăng nơi vỏ não bên trái   trước trán bên trái (hình số 6, A) đôi lúc tràn xuống vỏ não vùng bụng (số 10)   11 Thế Đứng Tam Giác: Chú ý giữ thăng cảm nhận cảm giác nơi bắp thịt nơi thân   12 Thế Dũng Sĩ Quỳ: Mắt mở nhìn thẳng Hít vào nín thở Sau thở cảm nhận lượng an lạc   gia tăng tự nhiên nơi vỏ não trước trán bên trái   13 Quân Bình Chân Khí: Người nghiêng phía trước 15 độ, hai bàn tay để bắp đùi mắt nhìn xuống phía   trước độ thước Thở Đan Điền cảm nhận bụng phồng xẹp lượng nơi đan điền thượng (vỏ   não trước trán) Bụng bơm, thở vào bụng phồng tự nhiên (không cố gắng) Khi thở bắp thịt   bụng đẩy vào (như đẩy bơm vào cho bong bóng phình lên (có chủ ý), lúc cảm nhận lượng an   lạc gia tăng nơi vùng đan điền thượng (vỏ não trước trán vùng giữa) Sau ba thở vào nín thở,   thẳng lưng lên lúc xương lồng ngực phồng lên đếm đến (lúc mắt nhìn thẳng trước) Sau đó,   thở cúi xuống phía trước lại, lúc cảm nhận lượng gia tăng tự nhiên nơi vỏ não trước trán bên   trái   14 Thế Dũng Sĩ Ngồi: Cảm nhận thoải mái cảm giác bắp thịt căng hay đau nơi vùng hai chân, đầu gối Khi hít   vào, nín thở mắt nhìn thẳng trước Lúc thở ra, bng xả cảm nhận lượng an lạc gia tăng tự   nhiên nơi vỏ não trước trán bên trái.    15 Thế Xả Thiền: Ngồi thoải mái, buông xả thân tâm, nhận biết cảm giác rõ ràng xoa hai tay vào cho ấm xoa vào vùng mắt, mặt, đầu, cổ, vai, cánh tay, bàn tay, đầu ngón tay phía dưới, lịng bàn tay huyệt Lao Cung Sau đó, xoa lại hai bàn tay cho ấm, cảm giác ấm lúc xoa vùng thận, chân, đầu gối, bắp chân, bàn chân, ngón chân, đầu ngón chân phía phía dưới, huyệt Dũng Tuyền lòng bàn chân   16 Tám Dương Sinh Tâm Pháp: Thở Đan Điền, buông xả, cảm nhận cảm giác an lạc tràn đầy vùng não   trước trán bên trái (số 6, A) cảm nhận cảm giác an lạc, thoải mái nơi vỏ não vùng bụng (hình số 10)   thùy theo sau:     Trang 41 • Chánh Kiến: Nhắm mắt lại, đưa tay lên hướng nhìn (sự ý) đến đan điền thượng (vỏ não trước trán vùng giữa, hình số 6, C) Khi thở đưa hai tay xuống cảm nhận lượng an lạc nơi vỏ não trước trán bên trái Lúc tiếp tục thở đưa hai bàn tay vào trong, chạm nhẹ vào hai bên đùi cảm nhận lượng an lạc vỏ não vùng bụng giữa.  • Chánh Tư Duy: Mở mắt nhìn xuống phía trước độ thước Khi thở vào thở cảm nhận lượng an lạc nơi vỏ não vùng mắt vùng bụng • Chánh Ngữ: Nhắm mắt, hít vào hướng ý đến đan điền thượng (vỏ não trước trán vùng giữa) Khi thở ra, cảm nhận lượng an lạc vùng vỏ não trước trán bên trái • Chánh Nghiệp: Nhắm mắt, hít vào hướng ý đến đan điền thượng Khi thở ra, cảm nhận lượng an lạc vùng vỏ não trước trán bên trái • Chánh Mạng: Như • Chánh Tinh Tấn: Mở mắt nhìn xuống phía trước thoải mái, hít vào lúc cảm nhận vỏ não vùng bụng Khi thở ngồi xuống đứng lên, cảm nhận lượng an lạc nơi vỏ não vùng bụng gia tăng tự nhiên • Chánh Niệm: Nhắm mắt, hướng ý đến đan điền thượng (vỏ não trước tráng vùng giữa) hít vào Khi thở thì  cảm nhận lượng an lạc vùng vỏ não trước trán bên trái gia tăng cách tự nhiên • Chánh Định: Nhắm mắt, hít vào đưa hai tay lên lúc hướng ý đến đan điền thượng  (vỏ não trước trán vùng giữa) Khi hạ hai tay xuống cảm nhận lượng an lạc vùng vỏ não trước trán bên trái gia tăng tự nhiên Khi thở đưa hai tay phía sau thành hai búp sen, tiếp tục cảm nhận lươnïg an lạc nơi vỏ não trước trán bên trái Khi đưa hai bàn tay từ vào tạo thành ấn định tâm: Cảm nhận cảm giác vỏ não vùng mắt vùng bụng       Xin lưu ý: Những điều nói nguyên tắc tổng quát tập luyện Tuy nhiên, hoạt động não cá nhân khơng giống người cảm nhận cảm giác mạnh (năng lượng gia tăng) phía trước vỏ não trước trán bên trái, có người cảm nhận kéo dài tậân phía hay phía sau não (vì liên hệ đến vùng thần kinh vận động gia tăng lượng) Điều khảo cứu não nơi người tu thiền, nhà khoa học nhận biết qua hình chụp Do đó, ngồi cảm nhận cảm giác trên, người tập cần nhận biết thêm cảm nhận cảm giác lượng gia tăng riêng biệt qua tập hay sinh hoạt hàng ngày để phát triển khả điều tâm điều não.          Trang 42 ... tâm để điều thân, điều tức điều chân khí Khi tập luyện, họ tâm hoàn toàn vào động tác với cảm nhận niềm an vui, hạnh phúc kỳ diệu xuất nơi não nơi tâm.  Khi tập thành công, họ hưởng niềm hạnh... Khí Cơng Khi tập luyện đồng thời huấn luyện não để phát triển chức ý, nhận thức, điều hành, nhân cách tích cực, trí nhớ hạnh phúc kỳ diệu não   Sự tập luyện dùng tâm để điều thân có não Khi tập... Những thứ bên tiền bạc, nhà cửa, xe cộ, gia đình, giàu sang hay danh vọng có góp phần vào hạnh phúc khi? ?m tốn, có giới hạn chóng tàn phai Mỗi người nơi có “vùng gốc” hạnh phúc Vùng gốc bên phía trái