Đang tải... (xem toàn văn)
S? ki?n Linh ?nh Ð?c M? H?ng C?u Giúp La Mã B?n Tre Sự kiện Linh ảnh Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp La Mã Bến Tre “MẸ ƠI, CHÚNG CON LẠI SẮP HẾT MẤT RƯỢU RỒI ” Quý độc giả Ephata và Công Giáo Việt Nam thân mến,[.]
Sự kiện Linh ảnh Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp La Mã Bến Tre “MẸ ƠI, CHÚNG CON LẠI SẮP HẾT MẤT RƯỢU RỒI ” Quý độc giả Ephata Công Giáo Việt Nam thân mến, Năm nay, cha Thành Tâm cộng đồn chúng tơi có sáng kiến bất ngờ: để mừng Bổn Mạng Mẹ Hằng Cứu Giúp Tu Viện DCCT Sài-gòn, Bổn Mạng Giáo Xứ, xin phép Đức Cha Giáo Phận Vĩnh Long cho rước Linh Ảnh Mẹ Hằng Cứu Giúp Họ Đạo La Mã, thuộc tỉnh Bến Tre, chặng đường dài đến Sài-gịn Cơng việc ngoại giao thật thuận lợi cha quản Xứ La Mã tại, cha Trần Quốc Hùng, cha DCCT Vậy ngày thứ hai 16 vừa qua, phái đoàn từ Sài-gòn xe Bến Tre cung nghinh Mẹ Thánh Lễ đồng tế sau Đền Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp Sài-gòn long trọng khai mạc Tuần Cửu Nhật kính Đức Mẹ La Mã, Bến Tre Thật Mẹ đâu Mẹ Mẹ Bến Tre, Mẹ Trà Kiệu, Mẹ Tà Pao, Mẹ La Vang Mẹ Fatima nước Bồ Đào Nha, Mẹ Lourdes nước Pháp, Mẹ Banneux nước Bỉ, Mẹ Medugorje nước Bosnia, Mẹ đâu có phân biệt quốc tịch chủng tộc làm ! Thậm chí Mẹ Hằng Cứu Giúp DCCT Mẹ Mai Khơi Dịng Đa Minh, Mẹ Phù Hộ Giáo Hữu Dòng Salesian, hay Mẹ Chỉ Bảo Đàng Lành Dịng Tên Mẹ đơng con, Mẹ lại giàu phẩm tính tuyệt vời, nên việc chia mà tổ chức hình thức sùng kính tri ân Mẹ Thế nhưng, kiện Đền Đức Mẹ Sài-gòn rước ảnh Mẹ từ Đền Đức Mẹ Bến Tre chấn động tâm linh xã hội Người nông dân Bến Tre hiền hòa chất phác, lúc tiễn đưa Mẹ xa khóc mếu máo, sợ Mẹ bị người ta giữ lại ln ?!? Cịn thị dân Sài-gịn ăn trắng mặc trơn lại lo hết ngày thiêng liêng rồi, phải trả Mẹ lại cố hương Bến Tre, biết mà cầu nguyện vọng xuống miền Tây, xa tới trăm số Mẹ có nghe thấu nỗi niềm ?!? Bản thân chúng tơi Nhà Dịng giao cho chủ Thánh Lễ Tuần Cửu Nhật, chọn Tin Mừng tiệc cưới Cana để cộng đoàn hàng ngàn người suy niệm ( Ga 2, – 12 ) Hồi đó, hai họ nhà trai nhà gái bạn bè khách khứa mải vui say tiệc tùng, có ngờ trục trặc xảy Thế mà Mẹ thấy hết, thấy trước tất Mẹ thản nhiên không chẳng sao, Mẹ Mà thật có thiếu rượu trầm trọng chủ tiệc phải cáo lỗi người, tất xí xóa, khơng có ảnh hưởng chi đến hịa bình giới ! Chỉ vấn đề sĩ diện mà ! Thế mà Mẹ động lòng, chạnh thương Mẹ nhẹ nhàng can thiệp để cứu giúp người ta người ta chưa biết cậy nhờ năn nỉ Mẹ cứu giúp ! Và nghiệm thêm rằng: Mẹ không dừng lại chuyện thiếu thứ rượu để uống cho say, cho sướng miệng đâu, Mẹ muốn đẩy vấn đề đến chiều sâu thứ rượu để sống, thứ rượu Tình Yêu, thứ rượu Tin Mừng phát xuất từ Giêsu, Con Một Thiên Chúa tối cao mà Con yêu dấu Mẹ phúc cưu mang sinh hạ Chi tiết đắt giá Thánh Gioan cho biết: dấu lạ Chúa Giêsu làm Galilê để tỏ lộ quyền thần linh, Môn Đệ chứng kiến tin vào Người Vậy có Nhóm Mười Hai Mơn Đệ nhờ dấu lạ nước lã hóa rượu ngon mà tin vào Chúa Giêsu Rõ ràng Chúa Giêsu ảo thuật gia đại tài muốn biểu diễn để hớp hồn đám đông quần chúng nhằm mưu lợi cá nhân trị tơn giáo Thứ rượu ngon đột ngột xuất tiệc cưới hôm phải báo hiệu, phải dấu lạ người ta khám phá Chúa Giêsu, Đấng muốn ban cho họ thứ Rượu Quý Nước Trời, thứ Rượu làm Men Yêu Thương Con người thời đại hơm có ngộ điều qua dấu lạ ? Chuyện rượu bia Việt Nam ê hề, tràn trề, lênh láng, chẳng sợ thiếu bao giờ, mà có thiếu cần cú phone, tức khắc có hàng giao chỗ Ấy nhưng, thứ rượu bia bàn nhậu khiến cho người ta say mèm, say đánh tư cách xói mịn lương tri, tiêu hao sức khỏe, phá vỡ gia đình, băng hoại xã hội, từ từ thật bi đát thảm thương ! Cùng lúc, người chúng ta, đặc biệt dân có Đạo, tự vấn ý thức cho đàng hoàng, giật thấy thiếu trầm trọng thứ rượu Tin Mừng ! Chuyện bao dung, tha thứ, nhường nhịn, chia sẻ, hiếu thảo, tiết hạnh, thủy chung, thật thà, thẳng thắn ! Tuy nhiên, vấn đề có đủ khiêm tốn để chạy đến với Mẹ Hằng Cứu Giúp để than thở vật nài: “Mẹ ơi, chúng hết rượu !” Hay chủ quan, bình chân vại, chí, nhiễm bệnh thành tích người CS vơ thần, mà tự hãnh với số thống kê, với cơng trình xây dựng hồnh tráng, với đại hội tưng bừng chỗ chỗ kia, tưởng phát triển tôn giáo rực rỡ, biểu dương Đức Tin huy hồng ?!? Thơi thì, nữa, chẳng đợi đến “giác ngộ” mà kêu van, chắn Mẹ thầm với Chúa Giêsu, Con Mẹ: “Con ơi, chúng lại hết rượu !” Mẹ Mẹ Hằng Cứu Giúp mà ! Lm QUANG UY, DCCT, Chúa Nhật 22.6.2008 LỊCH SỬ HỌ ĐẠO LA MÃ, BẾN TRE, VIỆT NAM Bầu Dơi cánh đồng rộng mênh mông khai phá, chằng chịt sơng rạch, với chịm lưa thưa, với xóm nhà nơng dân Bầu Dơi ấp làng Hiệp Hưng, tổng Bàu Phước, quận Ba Tri, tỉnh Bến Tre nằm phía sau ngơi chợ nhỏ gọi chợ Sơn Đốc, cách tỉnh lỵ Bến Tre 24km Phần đông dân chúng theo Phật Giáo Đạo Ông Bà Năm 1925, Đạo Cao Đài lập Thánh Thất Năm 1930 hạt giống Phúc Âm gieo vào vùng xa xơi Một người có ông Hạt gia đình đến Cái Bông gặp cha Luca Sách xin tịng giáo Cái Bơng Họ Đạo có từ thời Nguyễn Ánh, nằm cách Sơn Đốc 7km Cha Luca Sách với hợp tác thầy Phêrô Niềm đến Sơn Đốc cất nhà dạy Giáo Lý Ba tháng sau 10 gia đình gồm 50 người lớn bé chịu phép Rửa Tội Đó mùa gặt thiêng liêng cánh đồng Bầu Dơi Điều tất yếu Họ Đạo Nhà Nguyện, để Giáo Dân hôm sớm họp đọc kinh tham dự Thánh Lễ đôi lần Giáo Dân góp cơng, góp xây dựng ngơi Nhà Nguyện nhỏ, mái vách phên, khu đất ông từ Thôn Cha sở Cái Bông tặng ảnh Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp lồng khung kính đặt Nhà Nguyện Năm 1946, quân kháng chiến ta hô hào hiệu ( tiêu thổ kháng chiến ) rút vào bưng nằm vùng dân chúng Người dân lâm cảnh khổ cực luồng đạn, khổ mà không yên Tỉnh Bến Tre mất, cụ ruồng bố có đủ thủy lực khơng qn quân đội diễn chinh Pháp bắt đầu diễn Người dân q sợ tìm nơi xa đồn bót để lánh nạn Bổn đạo Sơn Đốc người khác đùm túm áo quần gạo muối, dắt vợ cõng tản cư miền Bầu Dơi, phía sau cách chợ Sơn Đốc 2km Ở chưa gọi yên, nghe có tiếng động máy bay hay tàu khơng bảo ai, người nhào xuống hầm núp… Ngày ngày Tình trạng kéo dài Hết cơng làm ăn Kẻ bỏ muốn thăm lại tổ ấm phải ban đêm Giáo Dân di tản không quên di ảnh Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp lại Nhà Nguyện mái vách phên hiu quạnh hoang vu Và đêm mờ mịt, ông biện Hạt đánh bạo viếng Nhà Thờ đem tượng ảnh giấy Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp Bầu Dơi Ơng Hạt ơm ảnh nhà tên Thành để ngày đêm khấn xin Đức Mẹ thương cứu giúp Cũng Giáo Hữu giới, Giáo Dân Việt Nam đặt tất lịng cậy trơng tin tưởng vào Đức Mẹ Ngày tháng trôi qua Giáo Dân khơng cịn mong trở hội họp đọc Kinh Sách Nhà Thờ Sơn Đốc Họ liền tiếp tay với cai tổng Sự, người tòng giáo cất Nhà Thờ nhỏ, để hôm sớm có nơi kinh nguyện Năm 1948, Bầu Dơi lại bị trận ruồng bố Giáo Dân lại bỏ chòi chạy Lần chạy xa hơn, chạy thẳng lên họ Cái Sơn lánh nạn quan ruồng bố Cha sở Cái Sơn cha Phêrơ Dư Tình hình tạm lắng dịu Giáo Dân kéo khẩn khoản xin cha Dư nhận lãnh lo cho họ Bầu Dơi, đến cho họ Bí Tích Ngày 11 11 1949, Đức Cha Phêrơ Ngơ Đình Thục từ Vĩnh Long đến ban Phép Thêm Sức cho Họ đạo Cái Sơn, nghe biết tình cảnh Giáo Dân họ Bầu Dơi, ngài vượt khó đến thăm viếng chúc lành họ đạo Ngài bổ nhiệm cha Phêrô Dư cha sở Cái Sơn kiêm họ Bầu Dơi Đồng thời thấy tận mắt cảnh khổ Giáo Dân lòng nhiệt thành cao độ Họ Đạo, Đức cha truyền đổi họ Bầu Dơi thành Họ Đạo La Mã, danh xưng đầy ý nghĩa, hướng dĩ vãng huy hoàng Giáo Hội mà hàm ý hy vọng tương lai La Mã danh xưng dần vào thói quen dân chúng; họ đạo Bầu Dơi trở thành Họ Đạo La Mã Sự lạ La Mã Ngày 2 1950 xảy vụ đụng độ lớn vùng Giáo Dân bỏ chạy tán loạn Sau trận ruồng bố họ trở thấy cảnh nhà cửa tan hoang Nơi Nhà Nguyện trưng bày ảnh Đức Mẹ chung số phận ảnh Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp biến đâu Theo tài liệu nghe ơng Thành giữ Nhà Thờ hay Giáo Dân mang ảnh Đức Mẹ theo Giữa đường gặp trận chiến ác liệt quá, vội quăng tượng Đức Mẹ xuống rạch để cho nhanh ( tài liệu có người khơng đồng ý, chưa gặp tài liệu xác ) Ngày 5 1950 bà già theo đạo Cao Đài tên Võ thị Liễng hay Sáu Liễng, bì bõm theo rạch để xúc cá, đụng phải khung ảnh nằm bùn Khung ảnh vớt lên Khung kiếng nguyên tượng ảnh phai màu hết, thấy sắc xám lem lét bùn có nhiều lỗ rách Bà già tri hơ, nhiều người chạy xem Ông Thành đến, xin lại khung ảnh, đem về… treo đầu hè để che nắng đỡ mưa Nhà ơng tan nát, cịn ảnh tượng đen thui thủi… đầy bùn dơ, cịn mà kính thờ ! Ơng biện Hạt cha ruột anh Thành đến nhà thăm con, mắng mẻ bất kính Vốn sợ tội, ơng đem ảnh nhà, đặt tủ thờ trước vách nhà Ngày 10 1950, lại lùng rát diễn bất ngờ Theo rạch tàu nhỏ Pháp tiến vào bắn phá lung tung Ông Hạt người trai Út tên Trọng chạy không kịp, vội ẩn núp vách sau bàn thờ Tiếng súng vừa êm, ông chạy trước tủ thờ để cám ơn Chúa Đức Mẹ cho tai qua vạ khỏi Ông khựng lại, nhà ông bao nhà khác bị đạn xuyên qua tơi bời, có bàn thờ vách sau bàn thờ cịn ngun vẹn Ơng nhìn lên bàn thờ sửng sốt: Bức ảnh Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp bùn tháng, phai nhạt hết hình, dưng hình lên rõ ràng xinh đẹp lạ thường Hai cha vừa chứng kiến phép lạ Ông la lên: Phép lạ ! Phép lạ ! xóm vừa hồi cư, mẩy cịn ướt chạy đến nhà ơng Hạt Tất nhìn thấy: Ảnh Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp tháng trước hẳn hình, lộ rõ lại, mũ triều thiên đầu Đức Mẹ Chúa lu mờ Hai mũ triều đến ngày 15 1951, lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời lộ rõ Hai Dì Phước chứng kiến nói với ơng Hạt: "Đây phép lạ, vớt Ảnh lên mục nát mờ phai, lên rõ ràng tốt đẹp này, thật Đức Mẹ thương ông lắm" ( Ảnh kèm theo chụp gia đình ơng Hạt tín hữu Họ Đạo Bàu Dơi, xã Hiệp Hưng Nhà Thờ Sơn Đốc xây dựng ) Sự lạ đồn mau chóng, Giáo Dân người hồ hởi Cha Luca Sách, cha sở Cái Bông, người trước dâng tặng mẫu Ảnh Đức Mẹ cho Nhà Thờ Sơn Đốc, với dè dặt thường lệ, rước Ảnh Mẹ đặt Nhà Thờ Cái Bông ngày 20 1951 Trong thời gian đó, cha Phêrơ Dư sửa chữa trang hồng lại Nhà Thờ La Mã để rước Ảnh Mẹ lại Người nới rộng Nhà Nguyện, xây thêm nhà cha sở tất sở lợp nghèo nàn Cha Phêrô Dư cha sở Cái Sơn kiêm La Mã, định với phép Giám Mục, tổ chức rước Ảnh Đức Mẹ từ Cái Bông trở La Mã, với tham dự Giáo Dân vùng ( Ba Tri, Cái Bơng, Cái Sơn ) Để dọn lịng Giáo Dân nghênh đón Ảnh lạ, cha Fx Trần Tử Nhãn, DCCT Sài-gòn, mời giảng tam nhật ngày kiệu Linh Ảnh La Mã 20 1951 Cuộc rước tổ chức trọng thể, có tôn giáo khác vùng tham dự Ngày 20 1951, lúc 12 trưa, mây đen nghịt trời, mưa đổ nặng hạt Cuộc rước dự định khởi hành lúc Trời mưa, dời đến La Mã trời tối, khách hành hương lại qua đêm La Mã… giờ, trời quang đãng Ảnh Mẹ đặt xe, có hàng trăm xe đạp gắn cờ xanh trắng tháp tùng hướng Sơn Đốc Đến chợ, đoàn ghe xuồng chờ sẵn, đón bàn kiệu đặt xuồng máy Theo sau ghe xuồng chở khách hành hương từ từ xuôi theo rạch, hướng Nhà Thờ La Mã Phần lớn Giáo Dân đến trước, ứng trực đón bàn kiệu Đức Mẹ Từ ngày khách hành hương đổ La Mã ngày đông Với phép Đức Giám Mục Ảnh Đức Mẹ cung nghênh vài nơi để Giáo Dân tơn vinh kính viếng Ngày 15 1951 lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời, cha Phêrô Dư cung nghênh Ảnh Mẹ họ Cái Sơn Một tuần ngày tổ chức để dọn tâm hồn, rước kiệu xung quanh Nhà Thờ bế mạc Thánh Lễ Trong dịp hàng ngàn người có mặt chứng kiến Mũ Triều Thiên lộ đầu Đức Mẹ Chúa Hài Đồng Một điều lạ nữa: Khi Ảnh vớt lên, ảnh gắn chặt vào kiếng, có nhiều lỗ thủng Bây giờ, chân dung Mẹ xinh đẹp lỗ thủng biến Người ta ý đến bậc vị vọng âm thầm đến hành hương Đó Đức cha Ngơ đình Thục, Giám Mục Vĩnh Long Ngài với hai linh mục ngày 12 1952 đến La Mã Khi Nhà Thờ ra, ngài hỏi cha Phêrơ Dư: "Trên đầu Đức Mẹ có Mũ Triều thiên từ ? Lần trước tơi có thấy đâu ?" Cha Phêrô Dư thuật lại câu chuyện xảy hôm 15 1951 Cái Sơn Và, phải dịp đó, Đức Cha định lập Ủy Ban để cứu xét "sự lạ La Mã" Ủy ban gồm số linh mục triều Dòng Ngày 20 10 1952, Bức Ảnh Mẹ đưa Cái Bông khai mạc điều tra Những người có liên hệ mời làm nhân chứng, người ơn Đức Mẹ mời bày tỏ Hồ sơ điều tra phúc trình Tịa Thánh Đức Giám Mục Vĩnh Long ban huấn dụ cho phép kính viếng Ảnh Đức Mẹ hình Nhà Thờ họ La Mã ( Bến Tre ) tổ chức hành hương Đức Giám Mục định cha Phêrô Dư làm chánh sở La Mã Như giáo quyền nhìn nhận kiện La Mã Giáo Dân từ nhiều nơi, từ Sài Gịn "lặn lội" tìm chiêm ngưỡng cầu xin với Đức Mẹ, mà từ mệnh danh "Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp La Mã" ( Ảnh chụp ơng Hạt, cha Phêrơ Dư hai Dì Phước ) Ngay từ buổi đầu kiện đồn ra, cha Hồng Phúc, DCCT tổ chức đoàn hành hương đến La Mã Bến Tre, Hiệp Hội Thánh Mẫu trường Taberd Sài Gòn tổ chức hành hương đến kính viếng chiêm ngưỡng lạ Đức Mẹ lộ hình Một sinh viên Hiệp Hội thời ngày bác sĩ hành nghề Los Angeles, người có lịng sùng kính Đức Mẹ Vừa rồi, ơng trở Việt Nam, viếng thăm La Mã mang lại nhiều tài liệu hình ảnh độc đáo mà sử dụng viết Riêng đến La Mã ba lần để kính viếng Đức Mẹ Lần đầu vào năm 1952, hình ảnh lộ hiện, khuôn mặt Mẹ Chúa Hài Đồng xinh đẹp, sắc sảo Lần thứ hai, năm sau, hai thiên thần nếp áo buông rũ lộ rõ rệt với màu sắc sống động Lần thứ ba, hành hương lớn họ Chợ Quán nói sau Ơng Nguyễn văn Hạt, người chứng kiến Giáo Dân chất phác, “một người Israel khơng có gian dối” ( Ga 1, 47 ) có nói Ơng thuộc nhóm người Bầu Dơi biết Chúa với Đức Tin mạnh mẽ, lịng nhiệt thành Tơng Đồ Ơng xây dựng Nhà Thờ Sơn Đốc nơi đặt Mẫu Ảnh Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp, Nhà Thờ mái vách phên Bầu Dơi, La Mã, nơi ảnh Đức Mẹ an vị, sau phép lạ lộ hình xảy năm 1950 Một tờ báo Cơng Giáo Sài-gịn vấn ơng hai lần xa lạ La Mã Cả hai lần ông kể lại chi tiết giống hệt nhau, khơng thêm bớt với lời văn thơ sơ bình dân ông La Mã trở thành trung tâm thành kính giáo hữu khắp nơi Bức Ảnh Đức Mẹ cung nghênh an vị cung Nhà Thờ mái vách phên Tuy nhiên nhiều phái đoàn từ khắp nơi luân phiên đến kính viếng Đức Mẹ ban nhiều ơn hồn xác Theo lời nhiều người thuật lại, đồng bào bên lương Đức Mẹ ban nhiều ơn bên Giáo Họ La Mã trước có 50 nhân danh lên 500 Nhiều người thuộc ấp Hương Lễ mời cha sở La Mã đến viếng thăm xin tòng giáo Ông Khá người lái đò biết, bị hư mắt Đức Mẹ chữa lành, trở lại đạo tiếp tục “người lái đò đưa người sang sông Đức Mẹ” Tại nơi bà Sáu Liễng người Cao Đài tìm thấy khung ảnh, đài kỷ niệm xây lên dòng nước với hàng chữ: "Nơi gặp ảnh Mẹ" Làn sóng hành hương tấp nập đổ về, cha sở La Mã Phêrơ Dư, nhờ có phương tiện xây ngơi Thánh Đường xinh xinh, dài 35m, rộng 16m với tháp cao 19m vươn lên mây trời Lễ khánh thành Thánh Đường La Mã cử hành ngày 12, 13, 14 tháng năm 1957 có tham dự Giám Mục, hàng trăm Linh Mục, Tu Sĩ nam nữ hàng vạn người lương giáo La Mã trở thành trung tâm hành hương thứ ba Việt Nam La Mã ngày hiển linh ảnh phai mờ mà xưa ơng tơn kính hết niềm cậy tin Hai mắt rướm lệ, ông Trùm Hạt quỳ xuống tạ ơn Đức Mẹ Ngay chiều hơm ông Trùm Hạt Nhà Thờ cầu kinh, kể cho hai bà phước nghe biết lạ xẩy ảnh ơng Hai bà nói: “Ngày mai Chúa Nhật, ông đem ảnh đến cho coi” Sáng hôm sau ông lễ mang theo ảnh hai bà nói: “Quả thiệt, hồi vớt ảnh lên mục nát phai mờ, mà ảnh Mẹ đẹp tốt tươi này, Đức Mẹ thương ông lắm” Các bổn đạo họ nhận xẩy nơi ảnh Ai phấn khởi hân hoan thấy lạ, thấy ảnh đẹp chưa có Sau ơng Trùm Hạt đưa ảnh tới Cái Bông cho cha sở cũ cha Sách coi Ngài bảo: “Để ảnh lại giữ giùm, đợi La Mã dựng xong Nhà Thờ cho rước về” Ngày 20 tháng năm 1951, họ La Mã khánh thành Nhà Thờ mới, lợp sơ sài, khang trang rộng rãi trước Ngày 15 thang năm 1951, mừng lễ Đúc Mẹ Mông Triệu lần đầu tiên, kể từ Đức Giáo Hoàng Piơ 12 ban sắc lệnh phải tin tín điều Mẹ Lên Trời hồn xác này, Cha Phêrô Dự xin họ La Mã cho họ chánh xứ Cái Sơn mượn ảnh lạ tơn kính tuần ngày Chính ngày lễ Mẹ Mơng Triệu, trước hành lễ, người ta rước ảnh xung quanh Nhà Thờ, đến đặt ảnh lên đài, cha Phêrơ Dự giảng, ngài nhìn lên ảnh cầu nguyện ơi, thay! ngài thấy ảnh mũ triều thiên thêm đầu Đức Mẹ Ngài nhớ rõ ảnh trước khơng có triều thiên Ngài quay cho bổn đạo thấy thay đổi Hàng ngàn người có mặt Nhà Thờ cảm động Ngày 12 tháng năm 1952 Đức Cha Ngơ Đình Thục đến viếng họ La Mã Sau Nhà Thờ về, ngài hỏi cha Dự: “Ủa ! Sao đầu Đức Mẹ lại có triều thiên từ bao giờ? Lần trước tơi có thấy đâu ?” Bấy cha Dự kể cho ngài nghe câu chuyện xẩy hôm 15 tháng năm 1951 Hiện nhiều người cịn giữ hình chụp ảnh trước ngày 15 tháng năm 1951, nghĩa chưa có mũ triều thiên đầu Đức Mẹ Đó tang chứng rõ ràng Một điều khác đáng để ý, ảnh vớt lên, ảnh gắn vào với kính, nên gỡ thủng nhiều chỗ Bây chân dung Mẹ lên đẹp, mà chỗ thủng trước biến mất, cịn lỗ phía sau Tuy mặt sau ảnh khung gỗ, nhiều dấu vết ngâm lâu bùn nước Từ đó, tin Đức Mẹ hình đồn khắp nơi người ta tuôn đến La Mã cầu xin Đức Mẹ đông đúc vô ngần Nhiều người tuyên bố phép lạ tỏ tường Trước lịng cậy trơng sùng kính dân chúng, Đức Giám Mục Vĩnh Long ban tâm thư huấn dụ sau: "Dù Bề Trên chưa đoán định hư thật nào, Tồ Ta khơng cấm bổn đạo đến viếng Nhà Thờ ấy, miễn sẵn lòng phục lý đoán Hội Thánh ra, sau truy cứu rõ ràng cẩn thận, miễn nhớ đến viếng nơi thánh cho cầu nguyện hãm mình, khơng phải du lịch, ăn chơi sung sướng Cho nên Ta khuyên lơn đến nơi – từ hàng Giáo Sĩ bổn đạo thường – không ăn chay kiêng thịt khơng dùng thứ rượu Nếu khơng thức trót đêm cầu nguyện it thức làm thánh lần hạt Mần Cơi Nếu khơng thinh lặng nói nhỏ tiếng, khơng nên ạt, cợt giỡn nơi thánh Nam nữ không nên trà trộn, nhựt chiều Người nữ phải ăn mặc nết na kín đáo, khơng nên lịe loẹt son phấn Ta khuyên đừng lợi dụng chốn thánh mà bn bán kiếm lời phổ khuyến xin khất Muốn cho dễ bề chịu phép Bí Tích Ta ban cho cha có quyền giải tội Địa Phận giải tội La Mã Sau hết Ta ước ao cho kẻ tưởng ơn riêng Đức Mẹ ban La Mã, trình bày việc cho Cha Bổn sở, tốt xin giấy chứng minh lương y trước La Mã sau nghĩ ơn riêng Đức Mẹ cho thuyên giảm bệnh tật rồi, gửi giấy má đến tay cha Sở La Mã Làm huấn lệnh Vĩnh Lòng ngày 11 tháng năm 1952 ngày Đức Mẹ Lộ Đức Ký tên, Phêrơ NGƠ ĐÌNH THỤC, Giám Mục Vĩnh Long Ễ Tài liệu Đức Cha Raphael NGUYỄN VĂN DIỆP, Giáo Phận Vĩnh Long cung cấp VIẾT VỀ NGƯỜI MẸ LA MÃ – BẾN TRE Theo tin tức hình ảnh đăng tải Vietcatholic News ngày qua, Nhà Thờ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp Sàigịn, khai mạc Tuần Chín Ngày Kính Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp, ảnh rước từ Họ Đạo có tên gọi La Mã, Bến Tre Theo tơi biết có đơng Giáo Dân Sài-gòn nhiều nơi khác đến để tơn kính ảnh Mẹ Hằng Cứu Giúp bồng Chúa Hài Đồng suốt tuần Cửu Nhật ( Ảnh chụp Đền ĐMHCG Sài-gòn đêm thứ năm 19 2008 ) Tôi xin phép tác giả viết Maria Vũ Loan để trích lại mơt vài đoạn ngắn viết “Bức Ảnh Lạ” để bắt đầu viết đóng góp cho muốn suy tư thêm Bức Ảnh Lạ mà người hưởng “Ơn” từ Ảnh Lạ “Hai tháng sau, ngày mùng tháng 10 năm 1950, chiến lại diễn khu vực Bầu Dơi, lửa đạn bắn tơi bời khiến dân làng phải chạy trốn Ông Trùm Hạt người út không kịp chạy phải núp tủ thờ cho qua sóng gió Lúc im tiếng súng, nhà ơng bị tan nát súng đạn, trừ nơi tủ thờ ơng núp cịn ngun vẹn, nhìn lên ảnh Đức Mẹ để tạ ơn xiết bao! Bức ảnh mờ phai mục nát trước kia, sáng rõ nét, tốt tươi màu sắc từ lúc nào? Ông Trùm cảm động vơ Với tâm hồn đơn sơ thành tín ông già đạo đức nơi thôn dã, ông tin phép lạ Đức Mẹ: Đức Mẹ cứu hai cha ơng lúc nguy khốn cực điểm, lại hiển linh ảnh phai mờ mà xưa ông tơn kính hết niềm cậy tin” ( Vietcatholic, ngày 16 2008 tác giả Maria Vũ Loan, http://www vietcatholic net/News/Html/55833 htm ) Tôi chào đời thời chinh chiến thập niên 50 Họ Đạo Thủ Ngữ, thuộc Giáo Phận Mỹ Tho ngày nay; lúc chiến xảy Họ Đạo Bầu Dơi, thuộc Giáo Phận Vĩnh Long ngày viết Tôi không nhớ rõ cho sau năm 1950 khoảng từ đến năm, tồn vùng hay làng chúng tơi bị chứng bệnh truyền nhiễm Đậu Mùa cướp nhiều mạng sống nhiều người, trẻ em kháng thể yếu Vi trùng chứng bệnh lây nhanh Nếu gia đình có bi bệnh mà qua đời phải tìm cách chôn thật nhanh, không, vi trùng lan nhanh đến người khác Bệnh Đậu Mùa cướp người anh em trai Số phận không tránh khỏi ‘Virus’ bênh đậu mùa lây từ người gia đình… Cha mẹ tơi nghĩ số phận giống anh em tôi, vấn đề chuẩn bị cho hịm nhỏ mà người miền Nam chúng tơi thường gọi qch để chơn em bé… Cha tơi cậu gia đình cưa ván nhỏ nhà đóng cho quách, sẵn sàng đưa tiễn lên đường lúc mà Chúa gọi qua Virus cực mạnh thời đó, phương tiện y khoa chưa tiến bộ, thuốc men lại đâu có ngày Trong lúc đó, người mợ dâu Họ Đạo Kinh Điều, Quới Sơn, mách bảo cho cha mẹ là… “Bên Họ Đạo La Mã Bến Tre có Ảnh Đức Mẹ linh lắm, anh chị thử đưa thằng nhỏ sang khẩn cầu Đức Mẹ coi nào” Các cậu cha tơi bàn ra: “Thơi đừng có đưa đâu cả, theo số phận đứa .” Riêng mẹ tơi nghĩ rằng… cịn nước cịn tát ! Bà nói với cha nên đưa sang Nhà Thờ La Mã để dâng cho Đức Mẹ bên cha tơi chìu ý mẹ tơi Với xuồng ba lá, cha mẹ bơi xuồng đưa từ Nhà Thờ Thủ Ngữ xi theo nước rịng Vàm Kỳ Hôn qua Cửu Long Giang – Bến Tre, hai ông bà bơi xuồng đến Nhà Thờ Đức Mẹ La Mã…? Lúc thân hình tơi quấn chặt đòn bánh tét vải mùng hay băng vải thời Ngay hai tay bó chặt ln xi theo thân Lý chứng bệnh gây ngứa ngáy khó chịu thân mình, người bệnh phải gãi nơi bị ngứa, bị nhiều sẹo mặt hay nơi nào… Chỉ trừ có lỗ mũi khơng thể quấn mà chừa thở Một miếng chuối non thật mỏng để lỗ mũi Nếu tờ chuối cịn nhấp nhơ biết tơi cịn thở nghĩa tơi chưa chết Mẹ đặt bàn thờ thô sơ Nhà Thờ ( chắn sau ngày 20 1951 viết Maria Vũ Loan: ”Ngày 20 tháng năm 1951, họ La Mã khánh thành Nhà Thờ mới, lợp sơ sài, khang trang rộng rãi trước Ngày 15 thang năm 1951, mừng lễ Đúc Mẹ Mông Triệu lần đầu tiên, kể từ Đức Giáo Hồng Piơ 12 ban sắc lệnh phải tin tín điều Mẹ Lên Trời hồn xác…” ) Mẹ khấn nguyện sau: “Đây đứa độc cịn sót lại đứa trai Nếu Mẹ cứu dâng cho Mẹ Nó khơng thuộc nữa… mà thuộc Mẹ…” Sau khấn nguyện Đức Mẹ La Mã, Bến Tre xong, ơng bà lại xi dịng Cửu Long Giang lại Họ Đạo Thủ Ngữ Mẹ không quên “chuộc” Ảnh Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp Họ Đạo La Mã Bến Tre đem Đấng Hộ Phù – Bổn Mạng Về đến nhà, cậu tơi đến xem tình hình sức khoẻ tơi nào… Tơi bị cột chặt địn bánh tét tờ chuối non nhịp nhàng theo thở… Rồi thời gian dần trôi qua, qch đóng sẵn cho tơi bửa dùng làm củi chụm… Thời gian thấm trơi qua Mẹ sợ chết yểu anh em tơi, bà tin bà “khơng có số ni trai”, lúc cịn nhỏ, hồn cảnh gia đình nghèo phần, tơi gửi xa để ăn nhờ đậu học nữa… Mẹ không ngừng nhắc nhở “con khẩn – cầu” Bốn chữ không ngừng nhắc nhắc lại nhiều lần quãng đời thơ ấu lúc tơi thực ước muốn người Mẹ này… Bức Ảnh mà cho đăng kèm viết Bức Ảnh mà mẹ “chuộc” cách phải 50 năm theo lịch sử Bức Ảnh Nguyên Thủy đọc lịch sử Bức Ảnh Mẹ Hằng Cứu Giúp Bức Ảnh mà mẹ chuộc đem hình mầu đen có ghi hàng chữ tắt Đ M H C G – Họ La Mã Bến Tre Bức Ảnh Mẹ Maria mầu đen này, nhìn kỹ, thấy đầu Mẹ có đội mũ triều thiên Như Bức Ảnh mà mẹ chuộc chứng minh biến cố mẹ kể lại là…” Tôi quấn tròn đòn bánh tét để nằm bàn thờ Đức Mẹ…” Sự kiện diễn SAU biến cố thuật lại trích đăng: “…Cha Phêrơ Dự giảng, ngài nhìn lên ảnh cầu nguyện ! Lạ lùng thay ! Ngài thấy ảnh mũ triều thiên thêm đầu Đức Mẹ Ngài nhớ rõ ảnh trước khơng có triều thiên Ngài quay cho bổn đạo thấy thay đổi Hàng ngàn người có mặt Nhà Thờ cảm động Ngày 12 1952, Đức Cha Ngơ Đình Thục đến viếng họ La Mã Sau Nhà Thờ về, ngài hỏi cha Dự: - Ủa ! Sao đầu Đức Mẹ lại có triều thiên từ ? Lần trước tơi có thấy đâu ? Bấy cha Dự kể cho ngài nghe câu chuyện xẩy hôm 15 tháng năm 1951 Hiên nhiều người cịn giữ hình chụp ảnh trước ngày 15 tháng năm 1951, nghĩa chưa có mũ triều thiên đầu Đức Mẹ Đó tang chứng rõ ràng .” Vậy Bức Ảnh mà quý vị nhìn thấy hình mà mẹ chuộc chắn phải sau biến cố ngày 15 1951 Tôi muốn kết thúc viết với câu chuyện xảy gia đình mà theo tơi nghĩ Người Mẹ La Mã, Bến Tre ... Ph? ?n V? ?nh Long chưa c? ? chư? ?ng tr? ?nh tổ ch? ?c đ? ?nh kỳ Nay H? ?? Đạo La M? ? B? ?n Tre cha DCCT tr? ?ng coi H? ?ng tu? ?n c? ? Th? ?nh Lễ C? ?c đ? ?n h? ?nh h? ?? ?ng th? ?ng báo trư? ?c cha lo liệu cho c? ? Th? ?nh Lễ Th? ?nh tho? ?ng. .. t? ?nh chi? ?n tranh, anh Th? ?nh ni? ?n n? ?n nh? ? đư? ?c, phải d? ? ?n sang Tam B? ?nh q vợ sinh l? ?nh n? ? ?n ? ?ng H? ??t đ? ?n nh? ? d? ? ?n đồ cho thấy ? ?nh vứt kẹt vách, lấy đặt b? ?n thờ s? ?ng tối c? ??u nguy? ?n Hai th? ?ng sau, ng? ?y... đ? ?n ? ?nh bị tích, ? ?ng tr? ?m H? ??t bu? ?n bã M? ??t h? ?m vào thư? ?ng tu? ?n th? ?ng n? ?m, ng? ?ời l? ?ng gi? ?ng nh? ? anh Th? ?nh t? ?n Võ thị Li? ?ng ( đạo Cao Đài ) x? ?c cá ven s? ?ng, vớt khung ? ?nh Anh Th? ?nh nh? ?n khung ảnh