Giá trị nhân đạo của vợ nhặt qua nhân vật tràng

Export HTML To Doc Giá trị nhân đạo của Vợ nhặt qua nhân vật Tràng Bạn đang gặp khó khi làm bài văn Giá trị nhân đạo của Vợ nhặt qua nhân vật Tràng? Đừng lo! Hãy tham khảo những bài văn mẫu đã được tu[.]

Giá trị nhân đạo Vợ nhặt qua nhân vật Tràng Bạn gặp khó làm văn Giá trị nhân đạo Vợ nhặt qua nhân vật Tràng? Đừng lo! Hãy tham khảo văn mẫu tuyển chọn biên soạn với nội dung hay Top lời giải để nắm cách làm bổ sung thêm vốn từ ngữ Chúc bạn có tài liệu bổ ích! Mục lục nội dung Giá trị nhân đạo Vợ nhặt qua nhân vật Tràng - Bài văn mẫu Giá trị nhân đạo Vợ nhặt qua nhân vật Tràng - Bài văn mẫu 2 Giá trị nhân đạo tác phẩm Vợ nhặt Giá trị nhân đạo Vợ nhặt qua nhân vật Tràng - Bài văn mẫu Kim Lân bút truyện ngắn tiêu biểu văn học Việt Nam trước sau cách mạng tháng Tám Bằng tài nghệ thuật, am hiểu đời sống người nông dân, Kim Lân xây dựng thành cơng hình tượng người nông dân nghèo yêu nước tác phẩm Vợ nhặt tác phẩm thế, Tràng nhân vật câu chuyện, có sống nghèo khổ, bất hạnh anh lại người giàu tình thương, ln khát khao hạnh phúc tin tưởng vào tương lai tươi sáng, tốt đẹp Tinh thần nhân đạo nhà văn Kim Lân truyền tải rõ nét thơng qua hình tượng nhân vật Anh Tràng người dân xóm Ngụ cư, diện mạo xấu xí, thơ kệch xí với đầu trọc lóc, lưng “thô kệch lưng gấu”, “đôi mắt nhỏ tí mắt gà” Gia cảnh nghèo khó lại phải ni mẹ già Với hồn cảnh đặc biệt nói anh Tràng khó lấy vợ, trở nên xa vời nạn đói xảy Thế bất ngờ thay, vào thời điểm nạn đói bùng phát dội anh Tràng lại vơ tình “nhặt” vợ, xây dựng hạnh phúc gia đình lúc khơng ngờ đến Tràng đại diện tiêu biểu cho người dân xóm Ngụ cư có cuốc sống nghèo khổ, mang vai gánh nặng gia đình Tuy xấu xí, ngờ nghệch anh lại người lao động chăm với công việc đẩy xe bị mướn, nhờ cơng việc mà anh “nên duyên” với người vợ nhặt Chỉ với vài câu nói đùa, chén nước với vài ba miếng bánh đúc, anh Tràng có vợ, người đàn bà đẩy xe bị thóc cho anh hơm chấp nhận theo không anh làm vợ Đối với tình bất ngờ anh Tràng thấy lo lắng, chột thời kì đói đến thân cịn lo khơng xong, khơng biết có lo cho người đàn bà đáng thương không “ Thóc gạo đến thân chả biết có ni khơng, lại cịn đèo bịng” Sự đắn đo, suy nghĩ diễn thoáng chốc sau anh Tràng lưỡi “Chậc, kệ” tâm cho hạnh phúc mà khó khăn có Trên đường anh Tràng vui vẻ hạnh phúc lạ thường, dường anh quên hết đói khổ, tăm tối rình rập trước mắt, Tràng có mẻ, lạ lẫm Tác giả Kim Lân hai lần nhắc đến niềm vui sướng anh Tràng: khuôn mặt phởn phơ, đôi mắt lấp lãnh, miệng cười tủm tỉm Trong đêm vợ nhà, anh Tràng bỏ hai hào để mua dầu, thấy hành động vơ hào phóng, nạn đói nhu cầu hết người miếng ăn phúc Thế thấy bên người anh Tràng thường trực khát khao hạnh phúc nên hạnh phúc đến anh dễ dàng đón nhận trân trọng đến Kể từ có vợ, anh Tràng dường trở nên chững trạc hơn, nghiêm túc với gia đình mình, thay đổi lớn bên người Tràng suy nghĩ cần phải làm để lo cho vợ sau này, trách nhiệm người đàn ông, người trụ cột gia đình Cuối tác phẩm, hình ảnh đồn người đói cờ đỏ xuất tâm trí Tràng mở người mà anh Tràng để bảo vệ cho làng xóm, cho gia đình nhỏ Chi tiết thể ước mơ, niềm tin tương lai Đảng cách mạng Nhân vật Tràng Vợ nhặt mang đến cho người đọc cảm xúc đặc biệt, bất ngờ, ngạc nhiên hết cảm động, bên người đàn ơng xấu xí thơ kệch lại tâm hồn sáng đẹp đẽ đáng trân trọng Giá trị nhân đạo Vợ nhặt qua nhân vật Tràng - Bài văn mẫu Kim Lân tên khai sinh Nguyễn Văn Tài (1920), quê làng Phù Lưu, tỉnh Bắc Ninh Do hồn cảnh gia đình nghèo khó, sau học hết bậc tiểu học ông phải nghỉ học để làm thuê Kim Lân bắt đầu viết truyện ngắn từ năm 1941 Hầu hết tác phẩm ông mang không khí tiêu điều, ảm đạm nông thôn Việt Nam sống lam lũ, vất vả người bị nghèo đeo đuổi Đồng thời qua tác phẩm cịn thể vẻ đẹp tâm hồn người nông dân trước CM_nghèo khổ, cực nhọc nhân khao khát yêu đời, tiêu biểu tác phẩm như: Đứa người vợ lẽ, Con chó xấu xí, Nên vợ nên chồng… Qua tác phẩm, Kim Lân thể bút vững vàng, ông viết cuôc sống người nơng thơn tình cảm, tâm hồn người vốn đẻ đồng ruộng Hay nhà văn Nguyên Hồng nhận xét rằng: Ơng nhà văn lịng với đất, với người, với hậu nguyên thủy sống nông thôn Và thế, từ xưa đến nông thôn đề tài quen thuộc tác gia dù ta có phân loại theo phương diện thể bỏ qua Với đề tài ấy, nhiều nhà thơ, nhà văn trở nên tiếng nhiều tác phẩm có giá trị đời Chẳng hạn trước CMT8 có “Tắt đèn Ngơ Tất Tố”, “Chí Phèo Nam Cao”… Trong số có “Vợ nhặt Kim Lân” làm xơn xao ko trái tim triệu người Tác phẩm đc ông viết dựa thảo cũ có tên “Xóm ngụ cư” bị thất lạc trước Sau năm 1954, Kim Lân dựa cốt truyện cũ viết lại đổi tên thành “Vợ nhặt” in trog tập “con chó xấu xí” “Vợ nhặt” ca ngợi tình cảm u thương, cưu mang, đùm bọc niềm tin vào tương lai người khốn khổ lúc nạn đói hồnh hành Qua truyện cịn tố cáo tội ác dã man xã hội thời Pháp-Nhật đẩy dân ta vào nạn đói khủng khiếp 1945.Truyện kể anh Tràng, niên nghèo khổ, xấu xí, làm nghề kéo xe bò thuê để kiếm sống Anh với người mẹ già nơi xóm ngụ cư Giữa nạn đói khủng khiếp năm 1945, Tràng đưa người “vợ nhặt” chợ nhà Đó người phụ nữ nghèo bị đói hành hạ nên săn sàng chấp nhận theo anh anh đãi thị ăn bữa bánh đúc Ngày Tràng đưa thị làm xóm ngạc nhiên, mẹ Tràng-bà cụ Tứ ngạc nhiên Nhưng với tình mẫu tử lịng nhân đạo cao bà chấp nhận cô dâu tâm trạng vừa buồn tủi, vừa xót thương Sáng hôm sau, bà cụ nàng dâu dậy thật sớm để dọn dẹp nhà cửa, vườn tược Trong bữa ăn thảm hại ngày đói, bà cụ tồn nói đến chuyện vui để động viên cho nàng dâu tốt đẹp tương lai Kết thúc câu chuyện việc cô vợ Tràng kể cho anh nghe việc Việt Minh phá kho thóc để chia cho dân nghèo, tâm trí Tràng lên hình ảnh cờ đỏ vàng bay phấp phới Đọc “Vợ nhặt Kim Lân ta lại nhớ đến “Một đám cưới nghèo” Nam Cao với bóng đen lầm lũi sương chiều chập choạng Và đến với Kim Lân thế, ông thổi vào tác phẩm thứ ánh sáng nhập nhoạng, mù mờ buổi tối chiều “chạng vạng” Và thấp thoáng thứ ánh sáng hình ảnh “những gia đình từ Nam Định, Thái Bình, đội chiếu bồng bế, dắt díu lên xanh xám bóng ma”, họ “nằm ngổn ngang khắp chợ, người chết rạ Sáng người làng chợ, làm đồng gặp bốn năm thây nằm cịng queo bên đường Khơng khí lên mùi ẩm thối rác rưởi mùi gây xác người” Tất tượng trưng cho sống mấp mé bên bờ vực thẳm sống chết Những yếu tố mở đầu cho tác phẩm gợi lên không khí nặng nề, phản ánh sống khó khăn, cực, phải ăn bobo thay gạo, phải lấy thay chăn người nông dân nghèo khổ vào nạn đói khủng khiếp năm 1945 Trong khung cảnh đó, nhân vật Tràng lên người hoang sơ, ngật ngưỡng bước ánh chiều tàn sống không sống, chết không chết Tràng Kim Lân miêu tả với ngoại hình vơ thơ kệch xấu xí như: “ hai mắt nhỏ tí, hai quai hàm bạnh ra, đầu trọc nhẵn chúi phía trước, áo nâu tàng vắt sang bên cánh tay ”, thân hình “vập vạp” với kiểu cười “hềnh hệch”, “cái đầu trọc nhẵn chúi phía trước, lưng to lưng gấu”…đó hình dáng Tràng nói riêng hay tất người nghèo đói nơi đây.Vả lại, lại dân ngụ cư nên thân phận Tràng lại trở nên bị coi khinh, ruồng bỏ Và nghệ thuật sáng tạo độc đáo mình, Kim Lân gây cho người đọc bất ngờ đầu câu truyện: “Giữa cảnh đói khát ấy, buổi chiều người xóm thấy Tràng với người đàn bà nữa” Một người đàn bà ko rõ lai lịch bước vào đời Tràng có vợ Người Tràng mà lại có vợ Cái “kẻ” mang dạng gấu, xấu xí, thơ kệch, nghèo khổ, sống xã hội bị đẩy sát tới ranh giới phân chia tồn không tồn mà lại “nhặt” “thứ” vốn tượng trưng cho hạnh phúc, cho người ăn nên làm Tràng dẫn thị về, tị mị, xoi mói lan dần theo bước chân người đàn bà lạ mặt đường mòn xao xác Mọi người xì xầm, bàn tán “Ai nhỉ? Hay người nhà bà cụ Tứ lên? Chả phải, từ ngày cịn mồ ma ơng cụ Tứ có thấy họ mạc lên thăm đâu?” Mặc cho lời xầm xì bàn tán, Tràng lầm lũi bước gơc gại sù sì, nơi có “bóng người đói lặng lẽ bóng ma thay cho khách” tiếng quạ thét gào thê thiết thay cho pháo cưới Câu chuyện chìm nặng nề sợ hãi với đầy vẫy cảnh u tối, “Cái đói tràn vào xóm tự lúc nào”, chết chóc gieo đầy khắp nơi, mà Tràng lại có vợ anh khơng biết đời phía trước Tràng thật liều lĩnh Và thị Hai liều gặp nhau, kết tụ thành gia đình, bỡi lẽ Tràng bao chàng niên khác vậy, anh mong muốn có gia đình hạnh phúc, có người vợ để yêu thương Và có lẽ rung động trái tim vậy, lần gặp thị lần thứ nhất, thích thú thị đùa vui với từ trước “có cười tình với thị đâu” Và hai thân phận bọt bèo dạt đến với qua lời yêu như: “Rích bố cu, hở”, “Làm đếch có vợ” “Làm đếch có vợ”, lời nói lúc thơ lỗ, sỗ sàng sâu ẩn chứa chua chát đời, ước mơ thầm kín nhen nhóm lịng Chỉ nhờ bốn bát bánh đúc mà Tràng có vợ, bốn bát bánh đúc mà thị chấp nhận theo Tràng Có xót xa khơng, đói mang nhiều đau khổ se duyên cho hai tâm hồn nghèo khó Và nhặt thị về, nghĩ: “Thóc gạo đến thân khơng biết có ni khơng lại cịn đèo bồng”, tặc lưỡi: “Chậc kệ” Một định tầm thường việc lớn đời hắn: có vợ Nhưng ta hiểu rằng, tặc lưỡi đồng nghĩa với việc Tràng chấp nhận đánh với đời, với nghèo đói để sống sống “đầy đủ” người Đó khát vọng hạnh phúc chàng trai nghèo, thơ kệch tìm thời buổi Bởi thị chấp nhận theo về, lòng bật lên niềm hạnh phúc lớn lao, lòng ngầm chứa niềm ao ước hạnh phúc gia đình thực sự: “Trong lịng cịn tình nghĩa người đàn bà bên Một mẻ lạ lắm, chưa có người đàn ơng nghèo khổ ấy, ôm ấp, mơn man khắp da thịt Tràng, tựa hồ có bàn tay vuốt nhẹ sống lưng” Và Tràng, chuyện có vợ giấc mơ vậy: “thậm chí đến sáng hơm sau, có vợ mà ngỡ nằm mơ” Hành động Tràng dù vơ tình, khơng chủ đích, tầm phơ tầm phào điều lại cho ta thấy tình cảm người biết yêu thương, cưu mang, đùm bọc cho người đồng cảnh ngộ Đồng thời cịn bộc lộ nỗi niềm khao khát hạnh phúc gia đình lịng hắn, ước mơ thật bình dị tốt đẹp làm sao.Tràng có vợ, với có vợ chuyện nghiêm túc Hắn khơng xem thị “vợ nhặt” đầu đường xó chợ Bởi sau thị đồng ý theo về: “hắn đưa thị vào chợ mua cho thị thúng đựng vài thứ lặt vặt” Hắn thực trưởng thành, biết lo cho sống vợ cách chu đáo theo khả Mặt khác, sau mua đồ cho thị, dẫn thị “ra hàng cơm đánh bữa thật no nê” mắt mẹ Món đồ, bữa ăn quà cưới, tiệc cưới người niên nghèo “vợ nhặt” hồn cảnh đói, chết bao phủ xóm làng Điều đó, làm ta nhận thấy dường khơng có cách biệt Kim Lân người nông dân, ông hiểu, miêu tả người nông dân nghèo đói chân thật nhất, tình tiết buồn cười sâu bên nỗi buồn niềm thương cảm cho số kiếp họ Những trang viết người “dưới đáy” không làm ta khinh ghét mà lại làm ta xót thương cho họ Họ không gọi người xã hội từ bỏ họ Ở đây, Kim Lân khơng nói đến nét thấp người bộc lộ qua nhân hình nhân cách Mà ngược lại, với việc đặt họ vào khoảng sống mờ tối, lắt lay, ơng tìm cho họ hội sống để biểu nỗi bất diệt niềm khao khát thèm sống, thèm tươi sáng vào tương lai Niềm ao ước có hạnh phúc âm thầm vươn lên từ đói khát, tối tăm mà trở nên cảm động đáng q Và việc Tràng sẵn sàng hào phóng “mua hai hào dầu thắp đèn” thể niềm ước mơ Ước mơ khỏi đói, khỏi sống nghèo nàn, bế tắc xã hội Đồng thơi việc Tràng mua dầu thể trân trọng anh giành cho người vợ Anh khơng xem thị người “vợ nhặt”, dù nghèo khổ anh muốn tạo cho thị khơng khí trang trọng “ngày cưới” Và với ánh sáng yếu ớt đèn dầu ấy, tất tối tăm đói nghèo dường dần tan biến nhà mà thay vào niềm tin vào tương lại, vào sống Và bên cạnh đó, tình cảm gia đình làm cho thay đổi Từ anh niên ngô nghê, thô kệch trở thành người chồng mực có vợ Tình u, hạnh phúc khiến “trong lúc Tràng quên tất cả, quên đói rét đeo đuổi, quên tháng ngày qua” Hắn trở dậy, thay đổi Và thay đổi khơng có khác ngồi tâm hồn đơn hậu, chất phác giàu tình u thương Trong người trở dậy để chào đón hạnh phúc thật khác lạ Hắn khơng cịn ngày trước mà người có hiếu với mẹ, người chồng đầy trách nhiệm dù ý nghĩ Thấy mẹ thị quét tước cửa nhà “Bỗng nhiên thấy yêu thương gắn bó với nhà Hắn có gia đình Hắn vợ sinh đẻ đấy”, thấy “mình nên người”, thấy “có bổn phận lo lắng cho vợ sau này” Hắn muốn mẹ vợ tham gia dọn dẹp nhà cửa cho quang quẻ để sống sau có khấm Hành động, cử Tràng đâu câu chuyện bình thường mà chuyển biến lớn tính cách đời Chính tình u vợ, tình mẹ hịa thuận nhen nhóm ước vọng hạnh phúc Và niềm tin vào sống thay đổi nghe thị kể nghĩ đến đám người Thái Nguyên, Bắc Giang cướp kho thóc chia cho dân nghèo hình ảnh cờ đỏ vàng bay phấp phới Rồi số phận, đời hắn, mẹ vợ thay đổi Hắn tin “Vợ nhặt” tác phẩm thành công nghệ thuật dựng truyện Ngoài ra, với cách kể chuyện độc đáo, Kim Lân lôi người đọc giọng kể hóm hỉnh, mọc mạc tạo nét riêng cho Tất nhân vật ông khắc họa rõ nét chi tiết diễn biến tâm lí, từ anh Tràng đến bà cụ Tứ, đến thị người chung quanh Nó thể cách tự nhiên, chân thật thứ vốn có sống hàng ngày tâm lí nhân vật miêu tả tinh tế Với cách chọn lọc từ ngữ, Kim Lân làm cho “Vợ nhặt” thêm gần gũi sinh động với ngôn từ dân giã đậm đà sắc riêng Với tình tiết truyện độc đáo, hình ảnh cờ vừa mang ý nghĩa tượng trưng vừa nâng cao giá trị tư tưởng cho tác phẩm Với vốn liếng ngơn ngữ giàu có đặc sắc, mang đậm tính chất nơng thơn lối viết văn vơ giản dị mà phản ánh chất hào hoa Kinh Bắc, Kim Lân làm cho “Vợ nhặt” trở thành tuyệt tác Những tâm trạng kín đáo phải lên qua ngịi bút ơng như: tiếng gắt vơ dun vơ cớ, tiếng ho khẽ bình thường, bước chân vội vã, hay thái độ cố điềm nhiên ngậm miếng cám tan đầu lưỡi…Nhưng đây, đọng lại cuối nhìn đời đầy thương xót nhà văn vào nạn đói năm 1945 đan xen vào niềm tin vào sống mà ông muốn gởi đến cho người lúc Dù sống có bi thảm đến đâu cội nguồn nhân bãn lưu giữ cho nhân dân bất diệt, khát khao đáng người khát khao sống, hưởng hạnh phúc gia đình, sống ấm no đầy đủ Chính khao khát đơn giản đó, niềm tin mãnh liệt vào tương lai nên sau thời gian ngắn, lãnh đạo Đảng, nhân dân ta làm nên thắng lợi vẻ vang: Cách mạng tháng Tám thành cơng Và Kim Lân đưa người đọc quay thời kì đen tối xã hội 1945 để họ đồng cảm, xúc động cho người bất hạnh thời “Vợ nhặt” xứng đáng thiên truyện ngắn hay văn học Việt Nam đại Ngoài ra, em Toploigiai tìm hiểu thêm giá trị nhân đạo tác phẩm Vợ nhặt nhé! Giá trị nhân đạo tác phẩm “Vợ nhặt” Kim Lân thể qua nhân vật vợ Tràng Kim Lân, nhà văn sáng tác không nhiều, đời cầm bút ông để lại vẻn vẹn hai tập truyện ngắn: “Nên vợ nên chồng” (1955), “Con chó xấu xí”(1962) Mặc dù ơng sáng tác tác phẩm ông sáng giá văn học đại “Vợ nhặt” Kim Lân lấy đề tài người nơng dân nạn đói khủng khiếp năm 1945 Dù bị đói, nghèo quật ngã mang vẻ đẹp tình người, sống Nhân vật cô vợ nhăt tác phẩm tiêu biểu cho vẻ đẹp khuất lấp người phụ nữ Việt Nam, điều thể tinh tế diến biến tâm trạng nhân vật Khi đề cập đến thân phận nhân vật người “vợ nhặt” này, nhà văn Kim Lân không đặt cho nhân vật tên cụ thể mà gọi cách phiếm định: thị, có lúc người đàn bà, … Việc nhà văn không đặt tên cho nhân vật khơng phải ngẫu nhiên hay vơ tình mà ẩn ý tác giả: ơng muốn nhấn mạnh điề thị vô số người phụ nữ năm đói mà thơi Như cách gọi khiến nhân vật vừa cụ thể, vừa khái qt Thị khơng có tên, không tuổi, không quê quán, không chốn nương thân, xộc xệch nhân hình Chỉ vài ba nét phác họa thôi, Kim Lân tái chân dung người vợ nhặt rõ: “thị rách quá, áo quần tả tơi tổ đỉa, thị gầy sọp hẳn đi, mặt lưỡi cày xám xịt thấy hai hố mắt” “cái ngực gầy lép” Có lẽ Kim Lân phát huy cách hiệu sức mạnh bút pháp “tả chân”sở trường – yếu tố nghệ thuật mang dấu ấn thi pháp khuynh hướng thực, để khắc sâu, tô đậm chân dung thê thảm người phụ nữ – nạn nhân năm đói Người vợ nhặt xộc xệch mặt nhân tính Chị ta xuất trang văn kẻ trơ tráo, táo bợ, liều lĩnh: cần câu hò tầm phơ tầm phào bốn bát bánh đúc, cô theo không Tràng làm vợ Vịn vào câu hò lời hứa hẹn thật Thế nên gặp lại hai lần sau vài ngày, người đàn bà tự cho quyền sưng sỉa, trách móc, cong tớn: “điêu, người mà điêu Hôm mồn hẹn xuống mà mặt” Ta khơng thể qn hình ảnh đơi mắt trũng hốy thị sáng lên xà xuống ăn bốn bát bánh đúc…Dường với người đàn bà danh dự lòng tự trọng q xa xỉ dễ dàng gạt sang bên để ăn, để sinh tồn Có thể nói, cử chỉ, hành động nhân vật, nhà văn Kim Lân làm rõ hình ảnh người đàn bà trơ tráo, táo tợn, liều lĩnh Tính cách sản phẩm sống nghèo đói, vất vương, lang thang lề đường xó chợ khơng phải chất người phụ nữ Viết đề tài đói, nghèo, khơng riêng Kim Lân, mà trang văn Nam Cao, Ngô Tất Tố, Nguyễn Công Hoan giai đoạn sáng tác trước cách mạng đề cập đến nhiều Tắt đèn (Ngô Tất Tố), Bước đường (Nguyễn Công Hoan), đặc biệt tác phẩm Nam cao “Một bữa no” hay “Trẻ khơng ăn thịt chó” Nhưng dường nhà văn xoáy vào hiểm họa: đói cướp sinh mệnh người, đẩy người vào bước đường cùng, đói có nguy ghì xát người xuống mặt đất Ngịi bút Kim Lân tiếp nối góc nhìn song cịn đem đến cho người đọc góc nhìn khác đầy chất nhân văn cao Đó đói hủy hoại, tước đoạt vẻ đẹp giàu chất nữ tính người phụ nữ, nhưng, họ không niềm tin vào sống, ánh sáng tương lai Hay nói cách khác, Kim Lân mượn đói để làm bật vẻ đẹp tình người Điều thể rõ tâm trạng người vợ nhặt Diễn biến tâm trạng người vợ nhặt trải qua bốn chặng Đầu tiên ngượng ngùng, xấu hổ Từ rơi vào tình cảnh theo khơng Tràng làm vợ, cô vợ nhặt đường theo Tràng bộc lộ rõ nét tâm lý ngượng ngùng, xấu hổ Bên cạnh dáng vẻ phởn phơ, tự đắc Tràng, vẻ thèn thẹn người vợ lộ rõ Thậm chí trước lời bàn tán dân xóm ngụ cư, thị “ngượng ngùng chân díu evào chân kia, thị dám càu nhàu miệng”, càu nhàu khẽ đến mức Tràng bên cạnh mà không nghe rõ Ra thế, nét đanh đá, chỏng lỏn, sống sượng chất mà sản phẩm hồn cảnh năm đói, cịn nguyên vẹn chị vẻ hậu người phụ nữ lao động thôn quê Trên đường gần nhà Tràng, người vợ nhặt rơi vào tâm trạng lo âu, phấp phỏm, điều thể rõ qua câu hỏi dồn dập thị với Tràng: “Nhà có không?”, “Sắp đến chưa?”,”Sao lâu thế?”….Bởi chị theo không Tràng bất đắc dĩ, để tránh đói quay quắt, khơng biết đợi chị phía trước lịng lo lắng, bất an Rồi trông thấy gia cảnh nhà Tràng “cái nhà vắng teo đứng rúm ró mảnh vườn mọc lổm nhổm bụi cỏ dại”, người vợ nhặt không nén tiếng thở dài ngao ngán Khi bước vào nhà, chị đứng khép nép tay vân vê tà áo rách, mặt bần thần Nhà văn Kim Lân dã miêu tả thật tinh tế tâm lý người vợ nhặt rơi vào tình theo khơng Tràng làm vợ Kim Lân tinh tế, điểm thoáng qua vài biểu thất vọng người phụ nữ ông chuyển sang nét nhân hơn; khơng tránh đói, rách, khơng tránh nghèo, khổ, người vợ nhặt tìm điểm tựa tinh thần Đó mái ấm gia đình Vì có lúc người vợ nhặt bộc lộ niềm vui, phấn chấn, hạnh phúc qua ngôn ngữ cử thân mật mắng Tràng “hoang vừa vừa chứ”…” nhanh Dơ!” “Đồ khỉ gió” Có lúc khặm mặt lại, lườm Tràng cách tình tứ Cái lườm vợ nhặt gợi cho ta nhớ đến câu nói tiếng Nam Cao kiệt tác Chí Phèo: “Người đàn bà dù xấu đến đâu, yêu lườm” Cái lườm người vợ nhặt vượt len đói, khát để đến niềm hạnh phúc đời thường Được sống tình thương ấm áp gia đình bà cụ Tứ, người vợ nhặt có thay đổi rõ nét: dịu dàng, đôn hậu trở lại, bà mẹ chồng “xăm xắn” quét dọn vườn tược, nhà cửa Việc quét dọn nhà cửa ngày tháng xét mặt kinh tế vơ nghĩa lại có ý nghĩa to lớn mặt giá trị tinh thần nhân văn Tràng, cô vợ nhặt, bà cụ Tứ không chấp nhận lối sống tạm bợ qua ngày, họ hướng tới sống bền vững, tốt đẹp Sự thay đổi cô vợ nhặt khiến Tràng không khỏi ngạc nhiên: ” nom Thị hôm khác lắm, rõ ràng người đàn bà hiền hậu mực khơng cịn vẻ chao chát chỏng lỏn lần Tràng gặp ngồi tỉnh.” Khơng vậy, vợ nhặt cịn có dự cảm tốt đẹp tương lai Cuối tác phẩm, cô vợ nhặt nhắc đến truyện Thái Nguyên, Bắc Giang người ta phá kho thóc Nhật chia cho dân nghèo Câu chuyện tưởng vu vơ lại bộc lộ dự cảm đổi đời, thay đổi số phận có người vợ nhặt Cơ vợ nhặt xuất tác phẩm Kim Lân nến leo lắt trước bão giông tố đời, có vai trị lớn nhân vật tác phẩm Đầu tiên dân xóm ngụ cư, Tràng người vợ nhặt khiến cho xóm ngụ cư ngạc nhiên “những khn mặt hốc hác u tối họ dưng rạng rỡ hẳn lên” Họ bàn tán, thở dài, lại khẽ thầm, lại cười lên rung rúc Tràng người vợ nhặt đến đâu “có tươi mát thổi vào sống đói khát, tăm tối” dân xóm ngụ cư, nhen nhóm cho họ niềm tin hy vọng Cô dâu đem đến niềm vui, hạnh phúc cho người mẹ chồng Lúc đầu, bà người dân xóm ngụ cư ngạc nhiên với câu hỏi dồn dập Hàng ngày gương mặt bà cụ Tứ bủng beo, u ám, hôm rạng rỡ hẳn lên, bà nhẹ nhõm tươi tỉnh khác ngày thường Ảnh hưởng lớn cô vợ nhặt Tràng Thiếu thị Tràng Tràng ấy: ngây dại đau khổ Tràng có biến đổi tâm lý, tư tưởng, biết yêu thương, biết lo cho gia đình nhỏ biết nghĩ đến tương lai Tràng muốn làm trụ cột cho gia đình bé nhỏ ấy, để mẹ, để Thị nương tựa vào Thị thổi luồng gió đem đến cho Tràng ý thức hạnh phúc Cô vợ nhặt có vai trị quan trọng việc thể tư tưởng nhân đạp tác phẩm Qua số phận lay lắt thị, Kim Lân tỏ lịng xót thương vơ hạn người bất hạnh, mong manh người vợ nhặt nạn đói khủng khiếp năm ất dậu 1945 Nhà văn gián tiếp tố cáo bọn thực dân, phát xít tay sai tạo nạn đói, hạ thấp nhân phẩm người khiến thân phận họ rẻ rúng cọng rơm, cọng cỏ Quả nhà văn đứng phía nhân dân, người để lên án tội ác Nhân vật cô vợ nhặt góp phần thể thái độ trân trọng tác giả trước phẩm chất tốt đẹp người khơng bị bào mịn đói, chết Đó niềm tin vào sống, khao khát hạnh phúc, dù nhỏ bé, bình dị, xúc động lịng người Trong tác phẩm chưa có cách mạng nổ hình ảnh người cướp kho thóc Nhật mà người vợ nhặt đề cập đến góp phần khẳng định sức mạnh vùng lên người lao động thời đại Với lòng nhà văn chân tình u thương người vơ bờ bến, Kim Lân tài tình đặt nhân vật vào tình đỗi bình thường đời sống lại lạ cảnh theo người ta về, đứa mà người ta nhặt từ ngồi đường mà thơi, miếng cơm qua ngày liệu thị có khơng Chính sống đẩy người rơi vào bế tắc mà phải giải thoát Người phụ nữ sáng tác ơng bất hạnh khơng phải sưu cao, thuế nặng, khơng khổ xấu ma chê quỷ hờn mà người phụ nữ bất hạnh nạn đói, hôn nhân đầy éo le, ngang trái người vợ nhặt có khát vọng sống mãnh liệt Thế biết hành trình sáng tạo văn chương có mn nẻo ngả đường có nghệ sĩ đủ lĩnh Kim Lân có sáng tạo đặc biệt đề tài tưởng chừng cũ Giá trị nhân đạo tác phẩm Vợ nhặt "Vợ nhặt" truyện ngắn độc đáo, đặc sắc Kim Lân Truyện kể chuyện anh cu Tràng nhà nghèo xóm ngụ cư nhặt vợ trận đói diễn kinh khủng, người chết đói đầy đường Truyện ngắn phản ảnh nỗi đau khổ niềm khao khát sống, khao khát hạnh phúc người nghèo, qua nói lên số phận người xã hội cũ, đêm trước cách mạng bùng nổ Giá trị lớn truyện "Vợ nhặt" giá trị nhân đạo Cho đến văn học đại Việt Nam chưa có tác phẩm viết trận đói năm Ất Dậu - 1945 thật hay, thật xúc động truyện ngắn "Vợ nhặt" Kim Lân Cảm hứng nhân đạo dạt từ đầu truyện đến cuối truyện Truyện "Vợ nhặt" phản ánh nỗi đau khổ nhân dân ta, người nghèo trận đói năm Ất Dậu Đồn người từ vùng Nam Định, Thái Bình, đội chiếu bồng bế dắt díu lên "xanh xám bóng ma" nằm ngổn ngang khắp lều chợ Quạ đen đậu nhừng bay vù lên "như đám mây đen" trời Mùi gây xác người vẩn lên khắp xóm chợ Người chết đói ngả rạ Sáng ba bốn thây nằm cịng queo bên đường! Đói chết đói đâu riêng ai! Mẹ Tràng, nhà "vắng teo đứng rúm ró" mảnh vườn đầy cỏ dại Của nhà phên rách Niêu bát, xống áo vứt bừa bộn giường, đất Cơ ngơi làm cho nàng dâu thất vọng tiếng thở dài" Bà cụ Tứ "mặt bủng beo u ám" Anh cu Tràng "bước mệt mỏi", đầu "trọc nhẵn chúi đằng trước" với bao lo lắng chật vật Đám trẻ xóm chợ, trước tinh nghịch thế, chúng "ngồi ủ rủ xó đường khơng buồn nhúc nhích" Trước nhà kho tỉnh có chị gái "ngồi vêu ra" Đặc biệt nhân vật "thị", đói cướp tất Khơng họ tên, tuổi tác, khơng gia đình, anh em Khơng q hương qn Hình hài tiều tụy, xơ xác đáng thương Áo quần "tả tơi tổ đỉa" Thị "gầy sọp hẳn đi", khuôn mặt lưỡi cày "xám xịt", thấy hai mắt Con đường phía trước thị vực thẳm, chết đói Cái đói cướp thị tất Chị nghe Tràng nói "muốn ăn ăn", thấy vỗ vỗ vào túi khoe "rích bố cu", hai mắt "trũng hốy" thị tức "sáng lên" Tình tiết thị cắm đầu ăn chặp bốn bát bánh đúc, trơng thơ lỗ, khơng đáng chê, trái lại đáng thương Thị đói, thị nhịn đói nhiều ngày, thị cần ăn, thị cần sống Kim Lân nhân hậu nói thị, nói đói khát người nghèo Cái xóm ngụ cư chiều "càng xơ xác, heo hút" nhà cửa "úp súp, tối om", khn mặt "hốc hác u tối" Bữa cơm đón nàng dâu bà cụ Tứ nồi cháo cám Người gái trận đói thứ vứt đi, "nhặt" Thị lấy chồng khơng cau, khơng trầu, chẳng có "quan tám tiền cheo, quan năm tiền cưới, lại đèo buồng cau" Về nhà chồng, đứng trước mẹ chồng, nàng dâu "khép nép", "cúi mặt xuống tay vân vê tà áo rách bợt" Tối tân hơn, "tiếng khóc tỉ tê" gia đình có người chết đói vọng đến thơ thiết não nùng Sáng tinh mơ tiếng trống thúc thuế dội lên hồi "dồn dập, vội vã" Bằng chi tiết thực, điển hình, Kim Lân thể tình cảm xót thương, lo âu cho số phận người nghèo khổ trước hoạn nạn, trước nạn đói hồnh hành Đáng q nữa, ơng đứng phía nhân dân, phía người nghèo vạch trần tố cáo tội ác Nhật - Pháp bắt nhổ lúa trồng đay, bắt đóng thuế, bóc lột dân ta đến tận xương tủy, gây trận đói năm Ất Dậu làm hai triệu đồng bào ta bị chết đói Truyện "Vợ nhặt" biểu lộ lòng trân trọng hạnh phúc người Cách kể Kim Lân hóm hỉnh tình anh cu Tràng nhặt vợ tình tiết xoay quanh nàng dâu Chỉ vài câu "tầm phơ tầm phào", Tràng đãi thị bát bánh đúc mà nhặt vợ! Nhặt vợ phải liều: "Chặc, kệ!" Hắn nghĩ thóc gạo ni thân cịn khó, lại cịn "đèo bịng" Trên đường dẫn vợ nhặt nhà xin phép mẹ già, anh cu Tràng vui mở cờ bụng Kim Lân tả đôi mắt nụ cười anh trai cục mịch để làm bật niềm hạnh phúc nhặt vợ Tràng "phởn phơ khác thường" Hắn "tủm tỉm cười nụ" Hai mắt "sáng lên lấp lánh" Có lúc mặt "cứ vênh lên tự đắc với mình" Hình ảnh Tràng thị bên trơng "hay đáo để" Tràng khoe hai hào dầu, cười hì hì, bị thị "phát đánh đét" vào lưng với câu mắng yêu: "Khỉ gió" Tràng nghển cổ thổi tắt đèn con, bị thị mắng: "Chỉ nhanh Dơ!" Những tình tiết hay nói lên tình u mạnh chết Cảnh mẹ chồng gặp nàng dâu thật vô cảm động Vượt qua phong tục tập quán ăn hỏi cưới xin, chẳng có dăm ba mâm, bà cụ Tứ thương người đàn bà xa lạ, thương thương mình, bà nhận nàng dâu mới: "Ừ thơi phải duyên phải kiếp với nhau, u mừng lòng" Tình thương bà mênh mơng, bà nghĩ "Người ta có gặp bước khó khăn, đói khổ này, người ta lấy đến Mà có vợ " Bà dịu dàng yêu thương gọi nàng dâu "con" Lịng đầy thương xót, bà nói với hai con: "Năm đói to Chúng mày lấy lúc u thương " Qua đó, ta hiểu sâu lẽ đời Nhân dân lao động nghèo khổ đứng trước tai hoạ, họ dựa vào nhau, san sẻ tình thương, san sẻ vật chất cho để vượt qua thử thách, hướng tới ngày mai với niềm tin hi vọng: "Ai giàu ba họ, khó ba đời " Người đọc cảm thấy đèn "vàng đục" chiếu sáng mái lều đêm tân hôn vợ chồng Tràng đèn hi vọng hạnh phúc ấm no Bữa cháo cám đón nàng dâu chi tiết mang giá trị nhân đạo tiêu biểu truyện "Vợ nhặt" Bà cụ Tứ gọi "chè khoán ngon đáo để" Bà tự hào nói với hai " xóm ta khối nhà cịn chả có cám mà ăn đấy" Trong bữa cháo cám, bà nói tồn chuyện vui, chuyện sung sướng sau Cảnh gia đình mẹ vơ "đầm ấm hịa hợp" hạnh phúc Sau này, vợ chồng Tràng có thổ có bữa cơm nhiểu thịt cá ngon lành hơn, họ khồng quên bữa cháo cám buổi sáng hôm Vị cháo cám "đắng chát" mà lại ngào chứa đựng bao tình thương mẹ Kim Lân sống gần gũi người nhà quê, ơng hiểu sâu sắc tâm lí, tình cảm họ Ông làm cho hệ mai hậu biết đắng chát đời ông cha, cảm nhận hương đời, tình thương lịng mẹ, mà không thứ cao lương mĩ vị sánh tày? Kim Lân dành tình cảm tốt đẹp nhất, nồng hậu đổi đời người dân cày Việt Nam Mừng cho anh cu Tràng có vợ, bọn trẻ tinh nghịch reo lên: "Chơng vợ hài" Việc Tràng có vợ, dân ngụ cư xóm chợ cảm thấy "có tươi mát thổi vào sống đói khát, tăm tối họ" Bà cụ Tứ vui sướng trai có vợ, bà trẻ lại, nhẹ nhõm, tươi tỉnh "rạng rỡ hẳn lên" Vợ Tràng trở thành người đàn bà "hiền hậu mực" Tràng từ giấc mộng bước Anh ngủ dậy cảm thấy "êm lửng lơ" Hạnh phúc đến bất ngờ Việc có vợ sau ngày đêm mà "vẫn ngỡ ngàng không phải" Sự đổi đời thể cảnh vật Mẹ vợ Tràng dậy sớm, quét tước thu dọn lại nhà cửa, sân ngõ Tiếng chổi quét sàn sạt Hai ang nước kín nước đầy ăm ắp Đống rác mùn tung hoành lối hót Mẹ chồng, nàng dâu mới, trai, muốn góp phần sửa sang tổ ấm gia đình hạnh phúc Họ không nghĩ đến chết mà hướng sống, hạnh phúc đổi đời Tràng cảm thây "nên người", thấy có bổn phận phải lo lắng cho vợ sau này! Một chi tiết vợ Tràng sau nghe tiếng trống thúc thuế báo tin mạn Thái Nguyên, Bắc Giang, người ta không nộp thuế, người ta phá kho thóc Nhật chia cho người đói Cịn anh cu Tràng thấy óc "lá cờ đỏ bay phấp phới" Cách mạng đến Nạn đói bị đẩy lùi Hình ảnh cờ đỏ cuối truyện không tô đậm giá trị nhân đạo mà tạo nên âm hưởng lạc quan đầy chấn động, dự cảm ngày mai ấm no, hạnh phúc Hạnh phúc Tràng niềm vui mẹ già muộn mằn đáng quý đáng trân trọng biết bao! cổ kim đống tây có nhặt vợ? Cái đói bọn Nhật, Pháp gây cướp tất tính mạng phẩm giá người Một thật khẳng định: niềm khao khát tình yêu hạnh phúc, khao khát sống mạnh chết Cái vị đời ngào tình người ấm áp tỏa sáng giá trị nhân đạo truyện "Vợ nhặt" mà ta trân trọng -/ Với văn mẫu Giá trị nhân đạo Vợ nhặt qua nhân vật Tràng Top lời giải sưu tầm biên soạn đây, hy vọng em có thêm góc nhìn mẻ có nhìn tổng qt tác phẩm Chúc em làm tốt! ... chết Cái vị đời ngào tình người ấm áp tỏa sáng giá trị nhân đạo truyện "Vợ nhặt" mà ta trân trọng -/ Với văn mẫu Giá trị nhân đạo Vợ nhặt qua nhân vật Tràng Top lời giải sưu tầm biên soạn đây, hy... ? ?Vợ nhặt? ?? xứng đáng thiên truyện ngắn hay văn học Việt Nam đại Ngoài ra, em Toploigiai tìm hiểu thêm giá trị nhân đạo tác phẩm Vợ nhặt nhé! Giá trị nhân đạo tác phẩm ? ?Vợ nhặt? ?? Kim Lân thể qua nhân. .. biệt đề tài tưởng chừng cũ Giá trị nhân đạo tác phẩm Vợ nhặt "Vợ nhặt" truyện ngắn độc đáo, đặc sắc Kim Lân Truyện kể chuyện anh cu Tràng nhà nghèo xóm ngụ cư nhặt vợ trận đói diễn kinh khủng,