Đang tải... (xem toàn văn)
ĐÀO CỐC LỤC TIÊN MỘT SÁNG TẠO ĐỘC ĐÁO CỦA KIM DUNG ĐÀO CỐC LỤC TIÊN MỘT SÁNG TẠO ĐỘC ĐÁO CỦA KIM DUNG Huỳnh Ngọc Chiến Chào mừng các bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn http[.]
ĐÀO CỐC LỤC TIÊN -MỘT SÁNG TẠO ĐỘC ĐÁO CỦA KIM DUNG Huỳnh Ngọc Chiến Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Mục lục ĐÀO CỐC LỤC TIÊN -MỘT SÁNG TẠO ĐỘC ĐÁO CỦA KIM DUNG Huỳnh Ngọc Chiến ĐÀO CỐC LỤC TIÊN -MỘT SÁNG TẠO ĐỘC ĐÁO CỦA KIM DUNG C ục diện đương trường bình thường, nhiên thấy bốn bóng người thấp thống, tiếng rú kinh hoàng : cao thủ võ lâm bị xé xác làm bốn mảnh ! Cách sát thủ thần tốc quái đản nhóm Đào cốc lục tiên đãgây lòng độc giả tiếng dội tâm lí đầy ấn tượng Sáu qi nhân xuất Tiếu ngạo giang hồ sáng tạo vơ tiền khống hậu Kim Dung Chưa có lẽ khơng tiểu thuyết võ hiệp lại xuất sáu nhân vật vô độc đáo Nhưng có việc sát thủ chớp nhống nhóm Đào cốc lục tiên khơng có đáng để nói đến Một Bạch mi ưng vương với cách giết người thần tốc đương trường lưu lại xác chết dư hưởng tiếng rú trầm hùng cách xa hàng dặm, hay Nhậm Ngã Hành tay không, chớp mắt phá vỡ áo giáp hộ than đối thủ để moi tim có lẽ cịn ghê gớm nhiều Và ngịi bút Kim Dung hẳn thừa sức để tạo nên "pha" sát thủ lâm li hấp dẫn hơn, gây tiếng dội tâm lí tầng sâu Nhưng Đào cốc lục tiên có độc đáo riêng biệt mà ta khó tìm nhân vật tác phẩm Kim Dung Nếu có muốn tiến hành phân loại nhân vật Kim Dung hẳn vô bối rối trước đám Đào cốc lục tiên Họ nhóm người ngớ ngẩn khù khờ hồn nhiên vô tâm, võ công cực cao lại vô nhút nhát Họ không thuộc Tà giáo khơng thuộc Chính giáo Khơng môn phái, không tham vọng, không chịu sai sử bang hội hay tổ chức Họ tồn cõi Tiếu ngạo giang hồ ngẫu nhiên đầy lí thú ! Người đọc không rõ họ từ đâu tới rong ruỗi giang hồ mục đích Có lẽ Kim Dung muốn nhường phần suy luận thú vị cho người đọc ? Thoạt tiên, bọn họ xuất sơn đạo núi Hoa sơn từ trời rơi xuống, hành Bất Ưu người vô duyên sổ đoạn trường chọn mặt để họ cho nếm mùi " tứ quái phân thây " rùng rợn, khiến thầy trò phái Hoa sơn kinh tâm động phách phải bỏ núi đào vong Tiếp đến nhiệt tình ngớ ngẩn họ việc chữa bệnh khiến nội thương Lệnh Hồ Xung thêm trầm trọng Chính võ công họ cao nên hậu thêm tệ hại, đẩy gã lãng tử vào tình trạng sống dỡ chết dỡ Rồi loạt việc làm ngây ngô họ khiến cho bao việc rối mù thêm Nhưng hoạ trung hữu phúc (trong tai họa tiềm ẩn may mắn), việc làm ngớ ngẫn họ khiến cho Lệnh Hồ Xung có duyên tiếp thu hố giải vơ số nội lực đại cao thủ đương thời Cái ngây ngô họ làm ta vừa thích thú vừa bực đơi lúc ngẫm đáng u : ngây ngơ "thằng Bờm " ca dao Việt nam ! Dường Kim Dung đánh giá cao nhân vật sống gần với Các nhân vật ác độc Âu Dương Phong, cương trực Hồng Thất Công, vô tư Châu Bá Thông người sống gần cao thủ tuyệt đỉnh Nơi Đào cốc lục tiên, ta tìm thấy lại Lão ngoan đồng Châu Bá Thơng bình diện khác Khơng hận thù, khơng tranh danh đoạt lợi, ung dung hồn nhiên mà tồn Trong Châu Bá Thơng sướng điên lên học thêm môn võ công mới, Đào cốc lục tiên, Tịch tà kiếm phổ hay bí cấp kì ảo không quan trọng ngồi tranh cãi vấn đề tầm phào trời đất Giữa cõi giang hồ đầy dẫy tranh chấp đẫm máu, họ có lẽ người cịn sống gần với "xích tử chi tâm " Mạnh tử [1] Thậm chí lúc nhóm Đào cốc lục tiên thi triển tuyệt nghệ "tứ quái phân thây" họ hồn nhiên vô tư đứa bé giết sâu kiến mà khơng có mảy may í thức tội lỗi hay thiện ác Và quần hùng Ma giáo họp bàn tính việc kéo lên chùa Thiếu Lâm cứu Nhậm Doanh Doanh, bọn họ nhảy tranh chức Minh chủ với quần hùng ta hiểu đứa bé hồn nhiên tranh đồ chơi đẹp chưa hồn tồn hiểu cơng dụng hay chức đồ chơi ! Nhưng điều khiến người đọc nhớ đến bọn họ nhiều có lẽ tranh luận đầu Ngơ, Sở Bọn họ lí luận ban đầu nghe mạch lạc lắm, logic rốt ngớ ngẩn chẳng ăn nhập đâu vào đâu Nhưng lại ưa phát biểu, ưa trình bày quan điểm, ưa tranh luận Ở đâu có họ có nổ tranh cãi tầm phào Nếu khơng có thèm tranh cãi bọn tự quay sang bắt bẽ lẫn Khơng thể hình dung nhóm Đào cốc lục tiên mà khơng có tranh cãi, khơng thể hình dung phái Thiếu lâm thiếu La hán trận hay phái Võ đương Thái cực kiếm pháp ! Nội dung tranh cãi họ thường làm người đọc buồn cười tính chất ngớ ngẫn, tầm phào mạch lí luận trơng bề ngồi hợp lí Như tơi nói viết khác [2], truyền thống Đông phương vốn khơng xem trọng lí trí cho nên Kim Dung có cách châm biếm luận lí học Tây phương theo phong cách nhẹ nhàng Đông phương Không phải ngẫu nhiên mà Kim Dung lại bố trí sáu quái nhân độc đáo bên cạnh Lệnh Hồ Xung Một nhóm người hẳn phải hợp " gu" với gã tửu đồ không sợ trời sợ đất, xem trần gian chơi đầy ngẫu hứng theo bước chân lãng tử phiêu bồng ! Trong Tiếu ngạo giang hồ, có lẽ có Đào cốc lục tiên Lệnh Hồ Xung người hoi không quan tâm chi tới Tịch tà kiếm phổ, bí cấp then chốt truyện kéo theo thảm kịch làm nhân vật võ lâm đổ máu để hòng độc chiếm Ngay bậc cao tăng ngoại Phương Chứng đại sư khơng khỏi động chút lịng trần tò mò muốn đọc nghe Xung Hư đạo trưởng nhắc đến ! Trong Quì hoa bảo điển hay Tịch tà kiếm phổ, giống "bè gỗ lim" " ao sâu cá mè ", khiến cho bao đại cao thủ, " phú ông giang hồ", lao vào tranh chấp đẫm máu cách cuồng điên với lãng tử Lệnh Hồ Xung, đám " thằng Bờm" Đào cốc lục tiên ung dung đứng ngồi mà mĩm cười với "nắm xơi" Đó tranh cãi vô nghĩa không đầu không đũa Ta xem minh triết tự nhiên Đào cốc lục tiên đạt minh triết nhờ tính ngây ngơ cịn Lệnh Hồ Xung đạt nhớ tâm hồn khoáng đạt Vai trị sáu nhân vật đơi lúc tương tự thằng ( fool ) bi kịch Shakespeare Những nhân vật thường xuất bước đệm trước giai đoạn bi kịch đến cao trào Ai đọc Shakespeare khó lịng qn câu nói vừa ngớ ngẫn vừa đầy minh triết nhân vật King Lear, hay Hamlet Thỉnh thoảng Đào cốc lục tiên nói lời ngớ ngẫn vơ xác đáng, người đọc hiểu tiếng nói lương tri Đơi hồn nhiên nhân vật lại cứu vãn tình bế tắc Chỉ ngớ ngẫn chạy tìm chuột mà bọn họ phát đường hầm bí mật để cứu quần hùng Ma giáo khỏi cảnh bị vây khốn chùa Thiếu lâm Và đại hội Ngũ nhạc kíếm phái núi Tung sơn, lối tranh biện "cù nhầy" họ làm tan vỡ mưu đồ Tả Lãnh Thiền Cũng Kim Dung muốn dùng Đào cốc lục tiên biểu tượng để khoáng diễn tư tưởng Shakespeare " Cuộc đời câu chuyện thằng khờ kể lại, tràn ngập âm cuồng nộ, mà khơng có ý nghĩa " [3] Nếu tiểu thuyết võ hiệp cổ điển, thật đến mức ngây thơ thường bị xem khuyết điểm có nhân vật phe Tà giáo, trái lại tác phẩm Kim Dung, lại đánh giá cao Lão tử thường ca ngợi ngây ngô minh triết bậc chân nhân Ngã ngu nhơn chi tâm dã tai ! Độn độn ! Tục nhơn chiêu chiêu ngã độc hôn hôn Tục nhơn sát sát ngã độc muộn muộn (Đạo đức kinh Chương XX) Ta người ngu dốt thay ! Ngây ngô ! Người đời sáng rỡ riêng ta mờ mịt Người đời rạch ròi riêng ta lẫn lộn Nào ngây ngô ngớ ngẫn Đào cốc lục tiên lại hàm ẩn nhiềuminh triết Đạo gia dạng biến tướng nhập triết học thiên xuất ? _ Chú giải người viết: [1] Đại nhân dã, bất thất kì xích tử chi tâm giả da (Bậc khơng làm lịng hồn nhiên trẻ thơ " (Mạnh Tử - chương Li Lâu hạ) Tiểu thuyết võ hiệp Kim Dung nhìn qua lăng kính triết học truyền thống phương Đơng, KTNN Số 332 ( It [ life ] is a tale told by an idiot, full of sound and fury, sinifying nothing (Macbeth, Act V, Scene V, Shakespeare) Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn: Thái Nhi Được bạn: Thành Viên VNthuquan đưa lên vào ngày: 27 tháng 12 năm 2003 ... thời Cái ngây ngô họ làm ta vừa thích thú vừa bực đơi lúc ngẫm đáng u : ngây ngơ "thằng Bờm " ca dao Việt nam ! Dường Kim Dung đánh giá cao nhân vật sống gần với Các nhân vật ác độc Âu Dương Phong,... điểm, ưa tranh luận Ở đâu có họ có nổ tranh cãi tầm phào Nếu khơng có thèm tranh cãi bọn tự quay sang bắt bẽ lẫn Khơng thể hình dung nhóm Đào cốc lục tiên mà khơng có tranh cãi, khơng thể hình