2 MÔN TÂM LÝ HỌC TÔN GIÁO TÌM HIỂU VỀ ĐẠO IXLAM Đạo Ixlam ra đời vào đầu thế kỷ VII, từ bán đảo ARập, chủ yếu lưu hành ở châu Á(Trung Quốc gọi là đạo Hồi) Sự ra đời của đạo Ixlam gắn liền với tên tuổi[.]
MƠN : TÂM LÝ HỌC TƠN GIÁO TÌM HIỂU VỀ ĐẠO IXLAM Đạo Ixlam đời vào đầu kỷ VII, từ bán đảo ARập, chủ yếu lưu hành châu Á(Trung Quốc gọi đạo Hồi) Sự đời đạo Ixlam gắn liền với tên tuổi Mohammed Tín đồ đạo Ixlam gọi Muslim, có tới khoảng 750 triệu người Từ năm 1970 đến nay, quốc gia theo đạo Ixlam phát huy ảnh hưởng ngày lớn đời sống trị quốc tế Hiện nay, tôn giáo lớn giới, đạo Ixlam đạo có nhiều biến động với tranh chấp tôn giáo xảy liên miên, khủng bố, bạo loạn kéo dài (Điển hình chiến tranh liên miên chưa biết ngày kết thúc hai nước Ixaren Palestin) Đây vấn đề chưa có hướng giải khiến cho tổ chức quốc tế người ưa chuộng hồ bình ln trăn trở 1.Sự đời Đạo Ixlam 1.1 Bối cảnh xã hội Đạo Ixlam đời thời đại lịch sử xã hội A rập có nhiều biến động Trình độ phát triển xã hội khu vực bán đảo lúc khơng đồng - Miền nam : nơi cư trú người Miha, người Xapơích người Xim, điều kiện tự nhiên khí hậu thuận lợi, thích nghi phát triển nông nghiệp Đây coi mảnh đất giàu có A rập Trước thời điểm này, người dân trải qua vương ttriều chế độ nô lệ, nhiều nguyên nhân suy yếu sụp đổ - Miền bắc : tưng xuất số tiểu vương quốc A rập sau trở thành phiên thuộc Batư Bygiăngtin - Miền trung : nơi cư trú người dân du mục Pêtuin, trình độ xã hội lạc hậu, kinh tế chăn nuôi chủ yếu Vùng đất miền trung trình tan rã thị tộc, dần hình thành xã hội có giai cấp Tại thành thị Mecca: nằm điểm chốt giao thông ba châu lục á, Âu, Phi, phát triển thương nghiệp dẫn tới phân hoá tất yếu > chiến tranh tàn sát lạc thị tộc, lạc du mục cư dân buôn bán định cư Sự trả thù trở thành phong tục tập quán Hai đế quốc Bygiăng Batư xảy chiến tranh tranh giành đường buôn bán A rập Thiên tai, lũ lụt tàn phá làm tổn thất nhiều cơng trình nơng nghiệp xã hội miền Nam nhanh chóng suy yếu A rập đối mặt với nguy xã hội ngày gay gắt, xâm nhập uy hiếp ngoại tộc, tầng lớp xã hội tìm cách ly khỏi tình trạng cực Trong hồn cảnh đó, việc liên minh dân tộc, xây dựng đấ nước thống trở thành nhu cầu lịch sử khách quan tất yếu 1.2 Tình hình tơn giáo Trước đạo Ixlam đời, tình hình tơn giáo A rập phức tạp - Đa số người A rập sùng bái đa thần, ba vị đại nữ thần : Al Lat (thần mặt trời); Al Uzza (thần vạn năng) Manat (thần vận mệnh) Mỗi lạc thơng qua nghi thức tế lễ có thần bảo hộ riêng cho lạc - Đạo Do thái đạo Cơ đốc thờ thần truyền bá vào A rập - Trước đạo Ixlam đời, bán đảo xuất phái Hary có khuynh hướng thần luận, thờ thần lại chưa có giáo nghĩa hồn chỉnh, trọng tu luyện cá nhân Tuy nhiên, tồn yếu tố thúc đẩy đời đạo Ixlam 1.3 Mohammed - khởi nguồn sáng lập đạo Ixlam Mohammed sinh năm 570, xuất thân từ gia đình quý tộc sa sút Mecca có ơng nội người quản lý Thánh điện Mecca , có uy tín Cha Mohammed thương nhân nghèo, trước Mohammed đời Mẹ Mohammed ông lên sáu, Mohammed bác nhận nuôi dưỡng Năm 25 tuổi, Mohammed thành hôn với bà gố, từ trở nên giàu có ổn định Đây điều kiện thuận lợi cho hoạt động sáng tạo tơn giáo – trị ông sau Trước bối cảnh xã hội lịch sử A rập thời giờ, Mohammet với trải xã hội có nhận thức sâu sắc tình hình xã hội tơn giáo bán đảo Trước yêu cầu cấp bách quần chúng, bị trào lưu xã hội thúc đẩy, ông bước lên võ đài cách mạng lịch sử to lớn Tương truyền 40 tuổi (năm 610) Mohammet vào hang nhỏ núi Xira tu luyện Trong đêm, thánh Allah (Allah chân chủ) cử thiên sứ Yibrail đến truyền đạt thần dụ lần “Khải thị” cho Mohammet chân lý kinh Coran, khiến ông trở thành “Thánh thụ mệnh” Từ sau, Mohammet tự xưng sứ mệnh “chân chủ”, bắt đầu truyền bá đạo Ixlem Ban đầu, ơng bí mật truyền giáo cho bạn bè thân thiết, sau chuyển sang công khai với tất quần chúng Mecca nói chung Trong hành đạo, Mohammet khuyên nhủ người từ bỏ sùng bái đa thần, thờ Thánh Allah độc vô nhị Kinh thuyết ông giảng với lời lẽ xúc tích, ngắn gọn, có tiết tấu, giàu hình tượng nên có sức truyền cảm định Trước tình hình đó, giai tầng q tộc lo lắng cho lợi ích cơng kích hại Mohammet Muslin Do đó, Mohammet truyền đạo 13 năm Mecca ủng hộ dân nghèo chưa mở cục diện Năm 622, hoan nghênh Muslin đổi tơn giáo, Mohammet tín đồ thành công chuyến di chuyển giáo đồ Yathrit Để kỷ niệm kiện này, Muslim lấy năm 622 làm năm đầu lịch Ixlam ngày 16/7/622 ngày Nguyên đán năm Năm 630, Mohammet kéo quân đến Mecca thành công chinh chiến tôn giáo Chỉ năm, tất nhà thờ quy thuận đạo Ixlam Trong đại hội mùa xuân năm 632, tụ họp lên tới 10 vạn tín đồ, Mohammet nhân danh thánh Allah tuyên bố “ hôm ta thiết lập xong tôn giáo cao cho tất người Ta dâng trọn ân huệ cho người, ta lựa chọn đạo Hồi làm tôn giáo cho tất người” Kể từ ngày đó, bán đảo A rập thống cờ đạo Hồi Ngày 8/6/632, Mohammet qua đời Madina, hưởng thọ 63 tuổi Những yếu tố dẫn tới thành công + Cuộc cách mạng tôn giáo Mohammed tiến hành nhanh chóng tới thành cơng yếu tố sau: + Cuộc cách mạng tơn giáo thành cơng phù hợp với tiến trình lịch sử xã hội Ảrập, phù hợp với yêu cầu khách quan từ phân tán tiến tới thống bán đảo A rập thời Khi cách mạng tôn giáo Mohammet thành công, mở cho chủ nô, quý tộc viễn cảnh bán buôn rộng lớn bán đảo thống Với tầng lớp dân nghèo người buôn bán vừa nhỏ, thương nghiệp phát triển, công việc làm ăn dễ dàng Vì cách mạng đông đảo giai tầng xã hội ủng hộ + Xét cách khách quan, cách mạng Mohammet có ý nghĩa kinh tế trị, lại tiến hành đưới áo khốc ngồi tơn giáo Chính kỳ diệu tơn giáo thúc giai tầng khác xã hội tìm kiếm hạnh phúc lý tưởng + Ngay từ đầu, cách mạng tôn giáo lựa chọn đường trị tơn giáo hợp Công xã tôn giáo đảm bảo tổ chức giúp Mohammed tới thành công Thông qua tổ chức công xã tôn giáo, Mohammed thực loạt chế độ qn sự, trị, tơn giáo nhiều chế độ khác, đặt sở vững cho thắng lợi cách mạng tôn giáo Đặc biệt sau vào thành Mecca, từ việc nắm giữ thành phố, Mohammed tiến tới khống chế, chinh phục, thơn tính thành cơng tồn bán đảo A rập + Tài trí lãnh đạo khéo léo, linh hoạt cách mạng Mohammed tùy theo phát triển đấu tranh cách mạng tôn giáo, thời kỳ khác nhau, áp dụng sách lược khác nhân tố quan dẫn tới thành công Giáo nghĩa Giáo nghĩa đạo Hồi ba phận cấu thành : tín ngưỡng tơn giáo (Imani) ; nghĩa vụ tôn giáo (Ipatatơ) ; thiện hành (Ybad) Tín điều đạo Ixlam : “mọi vật khơng phải chúa, có chân chúa”; tơn giáo Ixalem có thần , thờ độc thần thánh Allah, Mohammed thần, sứ giả thánh Allah 3.1 Cương lĩnh, tín ngưỡng tín đồ Hồi Giáo Đạo Hồi có tín ngưỡng gọi "lục tín" là: + Tin chân thánh: Tức tin "ngoài thánh Allah khơng cịn vị thần khác", "Thánh Allah nhất, độc nhất" Đây tảng, hạt nhân tín ngưỡng Đạo Hồi khơng phép thỏa hiệp hay xem thường Đạo Hồi địi hỏi tín đồ "trong lịng thành" "ngồi miệng tụng niệm", "thân thể tn hành" Tuyệt đối khơng hồi nghi, tranh biện, có đạt "tồn tín" + Tin Thiên sứ: Đây điều tin thứ hai Theo kinh Koran có nhiều thiên sứ, thiên sứ cai quản cơng việc Chẳng hạn có thiên sứ đảm nhiệm việc truyền đạt, có thiên sứ giữ vững trọng trách quan sát vũ trụ, vạn vật Theo truyền thuyết Hồi Giáo, trước thánh Allah lấy đất tạo người đầu tiên, láy ánh sáng tạo thiên sứ để trung thành chấp hành mệnh lệnh đấng Allah, quan sát ghi chép không bỏ sót tất hành vi thiện ác, tốt xấu người suốt đời + Tin kinh điển: Tin kinh Koran kinh thần thánh đấng Allah khải thị cho nhà tiên tri Mohammed, từ xây dựng uy quyền tuyệt đối kinh Koran Thấm nhuần đức tin này, tín đồ Hồi Giáo cho dù nội dung hay mặt hành văn, kinh Koran kỳ tích có khơng hai, khơng tiền hậu, khơng có so sánh + Tin sứ giả: "sứ giả" coi "quan hệ khổ sai" Thánh Allah, nhận mệnh lệnh thuyết truyền bá thần giáo cho người đời Tín điều địi hỏi tín đồ Hồi giáo tơn sùng Mohammed, sứ giả nhà tiên tri đấng Allah Trong Đạo Hồi có 124 nghìn nhà tiên tri 28 vị sứ giả Mohammed số nhà sứ giả tiếng Nhà tiên tri người trực tiếp nhận khải thị thánh Allah đưa điều dự đốn, cịn sứ giả nhận sứ mệnh chuyên môn thánh Allah ủy thác Do địa vị sứ giả cao nhà tiên tri Trong thư dịch Hồi Giáo, nói đến sứ giả nhà tiên tri nhằm Mohammed + Tin kiếp sau: Các tín đồ Hồi Giáo tin sau chết người sống lại chịu phán xét thánh Allah vào ngày tận Theo giáo lý Đạo Hồi, đời người ngắn ngủi kiếp sau tồn vĩnh nơi thực người Đến ngày tận thế, vật bị hủy diệt Những người chết từ ngày sáng tới thánh Allah cho sống lại, tề tựu đến trước mặt Thánh, tiếp nhận lời phán xét Ngày gọi "Ngày phục sinh" hoặc"Ngày toán","ngày thưởng thiện, báo ác" Thánh Allah phán xét người dựa vào công tội cõi đời thiên sứ ghi tỉ mỉ người đến thiên đường, người phải xuống địa ngục + Tin tiền định: Là hạt nhân thuyết định mệnh Hồi Giáo Các tín đồ Hồi Giáo tín ngưỡng số phận người thánh Allah an Trước chào đời, tất đặt xong xi, người khơng có cách cưỡng lại Đó định mệnh 3.2 Nghĩa vụ tơn giáo Nghĩa vụ tơn giáo mà Muslim phải thực hành có mục: + Niệm tức tụng niệm "thanh châm ngơn" khơng phải "nội tâm thành tín" mà cịn cần phải "mồm lưỡi nói ra" Đọc âm để cơng khai bộc lộ "làm chứng" tín ngưỡng đạo Ixlam + Lễ Lễ tức lễ bái loại nghi thức tôn giáo biểu thị quy thuận, cảm ơn, tán tụng, khẩn cầu, bẩm báo Muslim Allah, lấy để bảo trì tâm linh khiết, cầu phúc diệt tai họa Thời kỳ đầu, tín đồ Mecca lễ bái lần Sau tới Mactina đổi thành lễ bái lần Trước lễ bái cần phải làm "lễ tinh" Nơi lễ bái phải sẽ, lúc lễ bái phải hướng mặt phía thánh đường Mecca Hoàn thành loạt động tác đứng nghiêm, tán tụng, cong lưng, cúi đầu… + Trai Cứ đến tháng theo lịch Ixlam trai giới tháng Thời gian này, ngày từ sáng tinh mơ tới lúc mặt trời lặn cấm ăn uống động phòng Người ốm, người lữ hành, phụ nữ có thai vào thời gian cho bú sữa ngoại lệ, lấy việc kéo dài trai giới thí xá để chuộc tội + Khóa Tức giao nạp thiên khóa Đây loại thuế tôn giáo, lấy danh nghĩa Allah để trưng thu tín đồ Hiện nay, quốc gia Ixlam tình hình khơng giống nhau, có nước coi thiên khóa loại tự thí xả mặt tơn giáo, tách biệt hẳn với việc thu thuế Nhà nước + Triều Tức triều bái, Đạo Ixlam quy định, phàm niên nam nữ Muslim thân thể mạnh khỏe, đường đời xi thuận, có lực kinh tế, đời phải đến thánh đường Mecca lần Hoạt động triều bái lễ hội to lớn vô náo nhiệt cộng đồng Muslin toàn giới Những năm gần đây, số người hàng năm triều bái lên tới triệu người 3.3 Thiện hành (Ybad) Đạo Ixlam có số quy định phương diện sống thường ngày, trở thành phong tục tập quan truyền thống nhiều dân tộc tín ngưỡng đạo Ixlam Đạo Ixlam trọng xu hướng khiết, sạch, điều có yêu cầu nghiêm khắc Về mặt ăn uống, không ăn thịt súc vật chết, tiết lợn loài gia cầm, gia súc giết mổ chưa tụng tên thánh Ala Đối với việc uống rượu đạo Ixlam coi đánh bạc, có tác hại lớn, cần phải ngăn cấm Đạo Ixlam có ngày tết chủ yếu Tết khai trại (ngày 1/10 theo lịch Ixlam) Tết giết súc vật (10/12 theo lịch Ixlam), Tết thánh (10/03 lịch Ixlam) Kinh Koran 4.1 Lai lịch kinh Koran Kinh Koran kinh điển thần thánh Đạo Ixlam, nguồn gốc chế độ tín ngưỡng tơn giáo đạo Ixlam, ngun tắc pháp lý đạo Ixlam, lập pháp nhà nước Ixlam, chuẩn mực tối cao để đạo hành vi cá nhân đời sống xã hội Muslim Từ Koran tiếng A rập có nghĩa tụng niệm, truyền giảng Theo truyền thuyết kinh Koran lời phán truyền thánh Ala lưu giữ tầng mây, thiên thần Capeli truyền lại cho vị sứ giả cao Mohammed Kinh khải thị suốt 23 năm truyền giáo Mohammed Chương Hòn Máu khải thị Cứ lần khải thị số tiết hoạch số tiết có chương ngắn (chương đầu gồm tiết có chương dài chương 6-165 tiết) Lúc đầu kinh ghi chép lộn xộn da thú, xương bả vai cừu… Sau Mohammed qua đời, thời kỳ Khalifa tức người kế nghiệp Abu Bekr, tín đồ thuộc kinh phần lớn hy sinh chiến trận Lo sợ kinh bị thất truyền Abu Bekr lệnh cho số đệ tử thuộc kinh thu thập chỉnh lý lại đích thân Abu Bekr cất giữ Đến Abu qua đời Khalifa thứ hai Omar tiếp tục bảo quản kinh Sau ông mất, vợ ông tiếp tục cất giữ Đến đời Khalifa thứ Osman, để tránh tình trạng tam thất bản, ông lệnh chép lại kinh vợ Omar cất giữ thành bản, phân phát cho thành phố hủy bỏ tất dị khác Bộ kinh gọi gốc Osman 4.2 Nội dung Toàn kinh Koran gồm 30 quyển, 114 chương, 6236 tiết Tên thứ tự tiết Mohammed xếp Thứ tự chương độ dài ngắn, chương dài trước chương ngắn sau Chương mở đầu trường hợp ngoại lệ, ngắn xếp lên đầu Các chương tiết Mecca chương tiết Medina khác hẳn nội dung phong cách Các chương Mecca nói thời kỳ Mohammed gian khổ thành lập tôn giáo Các chương tiết phần lớn ngắn gọn, sáng sủa Nội dung chủ yếu đề cập đến giáo lý hồi giáo, tuyên bố thánh Ale đấng sáng tạo Các tín đồ Hồi Giáo, làm lời thánh Ala dạy báo đáp thiên đường Nếu không bị trừng phạt nghiêm khắc nơi địa ngục Các chương Medina khải thị thời kỳ Đạo Hồi phát triển thuận lợi Phần lớn dài, lập luận ơn hịa Chủ yếu trình bày giáo pháp Đạo Hồi Bên cạnh việc trình bày nghi lễ thờ cúng trai giới, triều bái cịn nói đến việc cấm rượu chè, cờ bạc, ăn thịt súc vật chết… đạo luật dân sự, hình tội giết người ăn trộm, ly hơn… Kinh Koran cịn viện dẫn nhiều truyền thuyết thần thoại, ngơn ngữ… nhằm mục đích truyền giáo Các tín đồ Hồi Giáo coi Kinh Koran vật linh thiêng, thần thánh, thâm nhập vào đời sống người trở thành di sản văn hóa quý báu 4.3 Ý nghĩa Kinh Koran Về mặt ngôn ngữ: Kinh Koran làm cho ngôn ngữ A rập thống bảo tồn Sau Đạo Hồi xác lập, với khuyên trương đối ngoại đời Khalifa, hình thành đế quốc A rập, truyền bá tôn giáo, ngôn ngữ A rập, ngôn ngữ kinh điển dùng kinh Koran quy định thành ngơn ngữ địa phương quốc gia bị chinh phục Sự đời Kinh Koran thúc đẩy phát triển văn hóa A rập – Hồi Giáo Về mặt văn hóa: Các tín đồ Hồi Giáo muốn hiểu rõ ý nghĩa, nội dung hình thức diễn đạt kinh văn sâu nghiên cứu ngữ nghĩa, ngữ pháp tu từ ngơn ngữ A rập tiêu chuẩn Ngồi cịn số người cơng thu thập thơ, ngạn ngữ, sâm ký… biên soạn thành sách, sở quý giá cho việc nghiên cứu văn học cổ đại A rập Thêm nữa, nội dung Kinh vô phong phú chứa đựng nhiều câu chuyện lịch sử, truyền thuyết nguồn cảm hứng dạt cho hệ nhà thơ, nhà văn, họa sĩ… Tóm lại đời đạo IXLam có ý nghía lịch sử xã hội định Tồn ngày lớn mạnh ngày nay, có nhiều biến động đạo Ixlam trở thành tôn giáo lớn giới, có ảnh hưởng to lớn phương diện : văn hố, kinh tế, trị 10 Mục Lục 1.Sự đời Đạo Ixlam 1.1 Bối cảnh xã hội 1.2 Tình hình tơn giáo .2 1.3 Mohammed - khởi nguồn sáng lập đạo Ixlam 2 Những yếu tố dẫn tới thành công Giáo nghĩa 3.1 Cương lĩnh, tín ngưỡng tín đồ Hồi Giáo 3.2 Nghĩa vụ tôn giáo 3.3 Thiện hành (Ybad) Kinh Koran 4.1 Lai lịch kinh Koran 4.2 Nội dung 4.3 Ý nghĩa Kinh Koran 11 ... Kinh Koran kinh điển thần thánh Đạo Ixlam, nguồn gốc chế độ tín ngưỡng tơn giáo đạo Ixlam, nguyên tắc pháp lý đạo Ixlam, lập pháp nhà nước Ixlam, chuẩn mực tối cao để đạo hành vi cá nhân đời sống... người 3.3 Thiện hành (Ybad) Đạo Ixlam có số quy định phương diện sống thường ngày, trở thành phong tục tập quan truyền thống nhiều dân tộc tín ngưỡng đạo Ixlam Đạo Ixlam trọng xu hướng khiết,... tế lễ có thần bảo hộ riêng cho lạc - Đạo Do thái đạo Cơ đốc thờ thần truyền bá vào A rập - Trước đạo Ixlam đời, bán đảo xuất phái Hary có khuynh hướng thần luận, thờ thần lại chưa có giáo nghĩa