PHAÀN MÔÛ ÑAÀU 1 Lí do choïn ñeà taøi Lòch söû Vieät Nam giai ñoaïn 1930 – 1945 coù nhieàu hieän töôïng phöùc taïp vaø bieán coá lòch söû quan troïng Veà goùc ñoä xaõ hoäi, chuùng ta nhaän thaáy, quaâ[.]
PHẦN MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Lịch sử Việt Nam giai đoạn 1930 – 1945 có nhiều tượng phức tạp biến cố lịch sử quan trọng Về góc độ xã hội, nhận thấy, quân đội Pháp, Nhật, Tưởng Giới Thạch thay vào Việt Nam Đời sống người dân chịu nhiều cực Đảng Cộng Sản Đông Dương đời ngày – – 1930 luồng gió lãnh đạo nhân dân đứng lên tự giải phóng Hơn giai đoạn phát triển khoa học kỹ thuật : nhà in, nhà xuất bản, nhà phát hành, quan báo chí đời, tạo điều kiện cho ấn phẩm văn hoá đến với công chún g, trình độ dân trí nâng cao Về góc độ văn hoá, giai đoạn phải nói tới giao lưu văn hoá với nước châu Âu tạo nên lớp văn nghệ só Những đặc điểm tác động trực tiếp tới trình sáng tác văn học giai đoạn Mười lăm năm phát triển, đóng góp lớn cho tiến trình đại hoá văn học nước nhà “nó phát triển hết tốc lực khiến cho vòng mười lăm năm văn học tiến bước dài với nhịp độ bình thường phải hàng kỷ Thành tựu gặt hái mười lăm năm thật bề bộn, với giá trị đặc sắc, khu vực, thể loại” [25, tr.7] Các văn nghệ só để lại nhiều tác phẩm có giá trị lớn : Chí Phèo, Sống mòn ( Nam Cao); Tắt đèn, Việc làng (Ngô Tất Tố); Bước đường (Nguyễn Công Hoan); Giông tố, Số đỏ, Cơm thầy cơm cô (Vũ Trọng Phụng); Quê mẹ (Thanh Tịnh); Hai đứa trẻ, Sợi tóc, Gió lạnh đầu mùa (Thạch Lam) … Nhà nghiên cứu văn học Nguyễn Hoành Khung, viết lời giới thiệu cho tập sách Văn xuôi lãng mạn Việt Nam 1930 – 1945, ông nhấn mạnh “nói riêng thể loại văn xuôi nghệ thuật thời kỳ phát triển có tính chất bùng nổ, để vừa tiếp tục mởû đường, mau chóng thành đạt tới độ trưởng thành vững chắc, đuổi kịp giới đại, với không tác phẩm tầm vóc văn thuộc loại kiệt tác” [25, tr.7] Có thể nói, văn học nước nhà giai đoạn bắt nhịp với phát triển văn học nước tiến giới Trong số nhà văn có cống hiến cho văn học giai đoạn này, không nhắc tới Trần Tiêu Ông sinh năm 1900, quê xã Cổ Am, huyện Vónh Bảo, tỉnh Kiến An, Hải Phòng Sinh gia đình quan lại, bố tuần phủ Trần Mỹ, anh nhà văn Khái Hưng (Trần Khánh Giư) Sau tốt nghiệp Cao đẳng tiểu học, Trần Tiêu dạy học tư viết văn, ông viết truyện ngắn, tiểu thuyết đăng báo Tự lực văn đoàn, trước in thành sách Trần Tiêu chuyên viết nông thôn ; chủ yếu nhằm khảo sát phong tục nông thôn, song phần phản ánh sống vất vả lầm than người nông dân đương thời Sau Cách mạng tháng Tám Trần Tiêu hưởng ứng phong trào Cách mạng làm Uỷ viên hội đồng nhân dân xã Cổ Am tham gia kháng chiến, có sáng tác ca ngợi người phụ nữ nông thôn làm công tác cách mạng chưa thật thành công Do hoàn cảnh đau ốm ông trở Hải Phòng bị Pháp tạm chiếm qua đời năm 1954 Sự ngiệp sáng tác Trần Tiêu bao gồm tiểu thuyết : Con trâu ( đăng báo Ngày số 140, ngày 10 tháng 12 năm 1938, xuất 1940), Chồng (xuất 1941), Dưới ánh trăng viết chung với Khái Hưng (đăng báo1936), tập ngắn Truyện quê (xuất 1942), Sau luỹ tre (xuất 1942) “Nội dung thực, ý nghóa xã hội tiểu thuyết Con trâu (cũng tác phẩm khác Trần Tiêu) bị hạn chế chiều rộng lẫn chiều sâu Ông chưa đề cập mối mâu thuẫn đối kháng nông thôn, chưa phản ánh sống bị áp bóc lột tàn tệ người nông dân Ông nghiêng nhiều mặt phong tục, thể phương diện sinh hoạt, hội hè, đình đám, khao vọng cách sinh động ngôn ngữ giản dị, sáng Tuy chừng mực định tác phẩm ông nêu lên hình ảnh người nông dân hiền lương, chất phác tình trạng vất vả lam lũ người lao động chân lấm tay bùn” [21, tr 437] Sau Cách mạng sớm ông viết ba truyện vừa : Cô gái (xuất 1948), Kí ức vện Kẻ bại trận [(bị thảo, dẫn theo nhà nghiên cứu Lê Thị Đức Hạnh) 30, tr 235] Nhìn chung, tác phẩm tiếng vang đáng kể người ta coi Trần Tiêu nhà văn thuộc giai đoạn trước Cách mạng Dầu vậy, Trần Tiêu có đóng góp vừa phong phú vừa sắc sảo cho việc sâu miêu tả nhiều mặt, nhiều khía cạnh góc gách tinh tế sống người nông dân trước 1945 Số lượng tác phẩm ông không nhiều đa dạng thể loại – đóng góp đáng trân trọng cho nghiệp văn học nước nhà, đặc biệt tiểu thuyết truyện ngắn Trần Tiêu có cách xây dựng cốt truyện thật giản dị, chặt chẽ, sáng sủa, tình tiết nhẹ nhàng, lời văn hàm súc, nội dung tư tưởng chứa đựng nhiều vấn đề sống người sau luỹ tre xanh Tác giả gợi lên nét đẹp làng cảnh, người Việt Nam, mang vào văn chương buồn vui sống nơi thôn ổ, đặc biệt, thân phận người trước khúc quanh đời Truyện ngắn tiểu thuyết Trần Tiêu tỏ rõ nhà văn có phong cách nghệ thuật độc đáo, đặc sắc đóng góp cho tiến trình phát triển văn học Việt Nam đại Với đề tài “Văn xuôi nghệ thuật Trần Tiêu giai đoạn 1930 - 1945”, người viết luận văn mong muốn góp phần soi sáng số phương diện nội dung tư tưởng số đặc sắc nghệ thuật tiểu thuyết truyện ngắn, từ xác định đắn đường xâm nhập, phân tích tác phẩm ông nhà trường Giới hạn vấn đề Trần Tiêu nhà giáo, nhà văn Là nhà giáo, ông tham gia soạn số sách giáo khoa ; Tập đọc quốc văn lớp lớp Là nhà văn, nghiệp văn chương ông không đồ sộ nhà văn thời hay nhà văn nhóm Tự lực văn đoàn, đa dạng thể loại có đóng góp thiết thực cho văn học nước nhà Sự nghiệp sáng tác Trần Tiêu trước 1945 bao gồm hai tiểu thuyết, hai tập truyện ngắn tác phẩm viết chung với người anh Khái Hưng Sau 1945, ông có ba truyện vừa Cô gái (xuất 1948), Kí ức vện Kẻ bại trận (mất thảo) trình bày Trong tình hình đó, nhìn toàn cục cần thiết người nghiên cứu Tuy vậy, điều kiện thời gian trình độ chưa cho phép, nên đây, người viết sâu vào nghiên cứu văn nghiệp Trần Tiêu thuộc tác phẩm từ năm 1930 – 1945 Cụ thể, khảo sát số phương diện sau : Bức tranh làng quê Bắc văn xuôi nghệ thuật Trần Tiêu, Người nông dân Bắc văn xuôi nghệ thuật Trần Tiêu trước Cách mạng, Một số đặc sắc nghệ thuật sáng tác Trần Tiêu Đóng góp luận văn 3.1 Với mục tiêu nghiên cứu trên, tìm hiểu giá trị nội dung nghệ thuật sáng tác ông, để thấy rõ đóng góp tác giả với văn xuôi nghệ thuật nước nhà 3.2 Nghiên cứu văn xuôi nghệ thuật Trần Tiêu, không đánh giá tài nỗ lực mà mong muốn giúp cho việc giảng dạy Trần Tiêu nhà trường có hiệu 3.3 Các công trình nghiên cứu Trần Tiêu từ trước đến có nhận định, đánh giá thoả đáng chưa sâu đánh giá toàn diện đóng góp hạn chế nhà văn Luận văn bước đầu cố gắng bù đắp phần chỗ khiếm khuyết Lịch sử vấn đề Văn nghiệp Trần Tiêu so với nhà văn thời, số lượng tác phẩm khiêm tốn Từ tác phẩm đăng báo Ngày tác phẩm cuối cùng, tất gồm hai tiểu thuyết, hai tập truyện ngắn, truyện ngắn viết chung với anh trai Khái Hưng Vũ Ngọc Phan người nghiên cứu văn nghiệp Trần Tiêu sớm Trong Nhà văn đại, ông nhận xét “người dân quê ngòi bút Trần Tiêu người dân quê nghèo khổ mê tín” [65, tr 790] Dưới nhìn Vũ Ngọc Phan người dân quê tác phẩm Trần Tiêu bị xiềng xích hủ tục Do vậy, tác giả xếp Trần Tiêu vào loại nhà văn phong tục có lý Ông nhận xét “họ nghèo hủ tục họ khổ hủ tục này” [65, tr 790] Chúng ta không phủ nhận ý kiến đánh giá Trần Tiêu ông Nhưng thực tế, Vũ Ngọc Phan nhìn thấy nghèo đói, túng quẫn hủ tục mang lại mà chưa nguyên nhân Trần Tiêu mô tả họ nghèo khổ nhiều lý khác : hạn hán, mùa, áp bóc lột địa chủ quan lại Tuy nhiên, lời nhận định đáng trân trọng, sở cho người đến sau nghiên cứu văn nghiệp Trần Tiêu Cùng thời gian này, nhà văn Khái Hưng nói chuyện với Trần Bảng (nay Nghệ só nhân dân chèo) trai Trần Tiêu, ông đánh giá truyện Trần Tiêu sau “về cách kết cấu truyện bác không đâu” [30, tr 250, dẫn lại] Theo nghó, lời đánh giá để khích lệ tinh thần sáng tác người em lý Bởi kết cấu truyện Trần Tiêu chặt chẽ, gọn gàng, sáng sủa, có phần độc đáo Cách đặt vấn đề tác phẩm, ông thường làm người đọc bất ngờ từ câu chữ Truyện ngắn Năm hạn, (in tập Trên quê), người đọc nghó : “nhà xã Nhưng có qua đời”, thực tế trâu chết Đáng tiếc, Khái Hưng nhận xét kết cấu nội dung, tư tưởng, phong cách nghệ thuật, … chưa nói tới Năm 1958, nhóm Lê Quý Đôn cho đời cuốn, Lược thảo lịch sử văn học Việt Nam, có nhận xét “đối với số phận thảm thương họ (người nông dân) phải chịu, ông thường tìm nguyên nhân đầu óc hủ bại, dốt nát họ, đặc biệt tính hiếu danh mê muội ” [19, tr.39] Nhóm tác giả phát nỗi khổ người dân quê tệ hiếu danh Một thời gian sau, Sơ thảo lịch sử văn học Việt Nam giai đoạn 1930 – 1945 Viện văn học soạn (1964), có đoạn ngắn dành cho Trần Tiêu “Dường Trần Tiêu muốn chứng minh hủ tục nông thôn chủ yếu đầu óc mê tín dốt nát dân quê mà có Mâu thuẫn giai cấp mờ nhạt Trong số tác phẩm khác Trần Tiêu lại miệt thị nông dân truyện Dưới ánh trăng (viết Khái Hưng)” [33, tr.161] Trong số tác phẩm (Hữu sinh vô dưỡng, Một diệu kế, Ai phải), Trần Tiêu viết người nông dân đưa điểm yếu họ không chủ ý miệt thị mà để cảnh tỉnh nhận thức người Do vậy, truyện Dưới ánh trăng có mô tả người nông dân chưa thực thoả đáng lời cảnh tỉnh mà Ba năm sau miền Nam, Nhà xuất Thiều Quang tái tiểu thuyết Con trâu (1967), viết lời giới thiệu có đánh giá tỏ rõ quan niệm họ tác phẩm Trần Tiêu “ hầu hết nội dung tác phẩm ông ghi lại cách thực nếp sinh hoạt phong tục, tập quán người dân quê Việt Nam Họ lớp người cần cù, làm lũ quanh năm suốt tháng chân lấm tay bùn, họ sống niềm hy vọng ngày mai Ngày mai sống họ, em họ tươi sáng lên” Lời giới thiệu gồm hai trang đầu sách, dành vị trí xứng đáng cho văn nghiêïp Trần Tiêu Người viết lời giới thiệu nhận mạch ngầm dòng chữ, hình tượng nghệ thuật tác phẩm Cái quý họ nhận vận động phát triển hình tượng nhân vật từ bóng tối ánh sáng Trong quằn quại, bộn bề sống hôm nay, người nông dân không tuyệt vọng, họ hy vọng đặt niềm tin vào tương lai “ngày mai cuôïc sống họ em họ tươi sáng lên” Nét đẹp người dân Việt Nam sống lạc quan yêu đời Do vậy, thực hôm khổ đau họ nghó qua, ngày mai vui hơn, bớt buồn lo “hết mưa nắng hửng lên thôi” Đây vận động tư tưởng, giới quan nhà văn giai đoạn Phải ý thức thực đời sống người nông dân nhen lên tâm hồn Trần Tiêu từ ngày trước cách mạng Vì có giới quan tiến mà sau ông hăng hái tham gia hoạt động cách mạng, làm uỷ viên hội đồng nhân dân xã Cổ Am Theo chúng tôi, lời đánh giá khách quan nội dung tư tưởng tác phẩm Trần Tiêu Trong Mấy vấn đề Văn học thực phê phán Việt Nam (1968), Nguyễn Đức Đàn có nhận xét “Con trâu Trần Tiêu đời khoảng thời gian điều có ý nghóa Phải nhận Con trâu, Trần Tiêu thấy sống quằn quại người nông dân nghèo ách tô tức bọn địa chủ trăm thứ tục lệ hủ lậu” [9, tr 33 – 34] Nguyễn Đức Đàn người đánh giá trân trọng đắn văn nghiệp Trần Tiêu Ông nhận điều Trần Tiêu muốn nói tác phẩm, “cuộc sống quằn quại người nông dân nghèo” Nguyên nhân đẫn tới nghèo mê tín, hủ lậu mà “ tô tức … trăm thứ tục lệ hủ lậu” khác Nhưng đáng tiếc, lời đánh giá tác phẩm Con trâu Hơn nữa, sách dày trăm trang bàn mảng văn học thực lại giành vài dòng để nói Trần Tiêu, thật chưa xứng đáng ! Trong Văn học Việt Nam 1930 – 1945, Nxb Đại học Trung học chuyên nghịêp, 1978, Phan Cự Đệ có nhận xét “Những yếu tố thực có chiều hướng tăng lên số tác phẩm Tự lực văn đoàn thời kỳ Mặt trận dân chủ Thạch Lam, Trần Tiêu tượng tiêu biểu cho phân hoá văn xuôi lãng mạn thời kỳ Truyện ngắn tiểu thuyết họ đánh dấu giao lưu văn học lãng mạn văn học thực phê phán […] Sau cho đăng báo tác phẩm thực chủ nghóa Con trâu, Sau luỹ tre, Những ngày thơ ấu …” [23, tr 551] Sáu năm sau, năm 1984 – Từ điển văn học đời, Trần Hữu Tá viết Trần Tiêu, có nhận xét, đánh giá tổng lược đầy đủ sâu sắc văn chương Trần Tiêu “ Nội dung thực, ý nghóa xã hội tiểu thuyết Con trâu tác phẩm khác Trần Tiêu) bị hạn chế chiều rộng lẫn chiều sâu Ông chưa đề cập mối mâu thuẫn đối kháng nông thôn, chưa phản ánh sống bị áp bức, bóc lột tàn tệ người nông dân […] Tuy chừng mực định, tác phẩm ông nêu lên hình ảnh người nông dân hiền lương, chất phác tình trạng vất vả lam lũ người lao động chân lấm tay bùn” [21, tr 437] Trần Tiêu nằm nhóm Tự lực văn đoàn ông lại có cách tiếp cận cuôïc sống khác với Tự lực văn đoàn Ông có đường riêng gần gũi với Văn học thực phê phán : Nguyễn Công Hoan, Ngô Tất Tố, Vũ Trọng Phụng, Nam Cao Nếu nhà văn khai thác trực diện áp bức, bóc lột, đẩy người nông dân đến “bước đường cùng” bọn địa chủ, cường hào Trần Tiêu nghiêng nỗi khổ đời sống tinh thần, tình cảm, ước mơ thực được, đau khổ nếp sống cổ hủ, lạc hậu… người dân cày Tất nhiên vật chất tinh thần gắn bó mật thiết với nhiều hệ Cho nên, nhà văn nói mặt đồng thời làm rõ mặt Điều thể rõ nhiều tác phẩm Năm 1985, Nguyễn Đăng Mạnh viết lời giới thiệu cho Tổng tập văn học Việt Nam (tập 30 A), ông có nhắc tới Trần Tiêu nhóm Tự lực văn đoàn cách trân trọng Ông nói cách vắn tắt lại bao hàm ý nghóa lớn “Thạch Lam… Trần Tiêu… với trang tả cảnh, tả tình phát triển tâm lý, cảm giác cách tinh tế lập trường chủ nghóa thực tính nhân dân, nhà văn trẻ tận dụng kinh nghiệm nói bút lãng mạn để bồi bổ cho khả tái sống cách phong phú tinh vi hơn” [74, tr.16] Ông đánh giá cao tài đóng góp nhóm Tự lực văn đoàn có Trần Tiêu Đặc biệt, ông đề cao cách miêu tả tâm lý, tả tình, tả cảnh Trần Tiêu tái sống thực Viết lời giớùi thiệu cho Văn xuôi lãng mạn Việt Nam 1930 – 1945 (xuất năm 1989), Nguyễn Hoành Khung có nhận định tinh tế văn nghiệp Trần Tiêu “ truyện Trần Tiêu có người sống nông thôn thể chân thực” Nhà nghiên cứu phát riêng bút pháp ông : không theo khuynh hướng lãng mạn mà theo khuynh hướng thực, mô tả chân thực sống người nông dân Có thể nói, tác phẩm Trần Tiêu giao thoa văn học lãng mạn văn học thực phê phán Ông nhận xét đóng góp “ Trần Tiêu trang viết có gía trị phát miêu tả nét tâm lý người nông dân miêu tả cảnh vật nông thôn với màu sắc, hương vị dân dã quen thuộc” [25, tr 43] Nguyễn Hoành Khung vừa có ý xếp Trần Tiêu vào dòng Văn học thực vừa đề cao phát nét đẹp người dân quê - hiểu sâu sắc tinh tế đời sống người dân - không nắm bắt cảnh quê mà biết phong tục, tập quán cách chi tiết sắc nét Nguyễn Trác Đái Xuân Ninh – Về Tự lực văn đoàn (xuất năm 1989), có so sánh Trần Tiêu với Ngô Tất Tố đưa đánh giá “chủ đề không sâu sắc, sức tố cáo không mãnh liệt, dội Tắt đèn (Ngô Tất Tố) ngòi bút tả thực xác, tỷ mỷ Trần Tiêu giúp hiểu thêm người nông dân nông thôn” [90, tr.77] Vấn đề tố cáo trực diện, phanh phui nỗi khổ người dân, “thói ăn bẩn, ăn tham” bọn quan lại Trần Tiêu chưa có Văn Trần Tiêu phanh phui vấn đề cách trực tiếp mà chủ yếu đường gián tiếp Mỗi nhà văn có cách đặt vấn đề giải vấn đề riêng Trần Tiêu so với Ngô Tất Tố góc độ phê phán trực diện không phía sau hình tượng, nỗi khổ người nông dân câu hỏi lớn mà Trần Tiêu muốn nói người Tất đau khổ đói kém, tang thương đâu phải chế độ, quan lại, thực dân ? Nguyễn Trác Đái Xuân Ninh đề cao đóng góp Trần Tiêu “vào phát triển văn học Việt Nam đại” [90, tr 79] Sau nhân lần tái tiểu thuyết Chồng (1998), Hoàng Như Mai có nhận xét đáng quý văn nghiệp Trần Tiêu “qua câu chuyện chị xã Bổng, nhà văn Trần Tiêu đưa độc giả đến chứng kiến nét sinh hoạt thường ngày lễ hôïi nông thôn, sinh đẻ, cưới xin, ma chay, khao vọng, đàn quy, giỗ tết… Sự hiểu biết thấu đáo bút pháp tinh tế nhà vă n cống hiến nhiều chương Folklore đặc sắc, thú vị cho người đọc ngày không thấy cảnh ấy” Hoàng Như Mai nhận thấy nhà văn người “hiểu biết thấu đáo” phong tục tập quán diễn nơi thôn ổ phản ánh “bút pháp tinh tế” Chính vấn đề đem đến cho bạn đọc hôm hệ xa – xa – với cuôïc sống nông thôn miền Bắc thời phong kiến, hình dung làng quê Bắc Bộ với bao sinh hoạt văn hoá vật thể văn hoá phi vật thể Ở Trần Tiêu nhà văn chân quê (Mấy vấn đề văn học đại Việt Nam, xuất 1999), nhà nghiên cứu Lê Thị Đức Hạnh có nhận định khách quan văn nghiệp Trần Tiêu “Trần Tiêu có đóng góp vừa phong phú vừa sắc sảo cho việc sâu vào miêu tả nhiều mặt, nhiều khía cạnh, góc cạnh tinh tế sống người nông dân trước 1945” [30, tr 236] Như vậy, từ đánh giá Vũ Ngọc Phan Nhà văn đại lời nhận định Lê Thị Đức Hạnh Mấy vấn đề văn học đại Việt Nam có 13 ý kiến khác Cùng tác giả : người khen, người chê Người cho thực, người cho lãng mạn Theo chúng tôi, Trần Tiêu, Thạch Lam … bút giao thoa văn học thực văn học lãng mạn Bởi tác phẩm Trần Tiêu yếu tố thực đậm đặc Nhưng chưa có nhìn bao quát trình sáng tác nhà văn Theo nghó, khuôn khổ hạn hẹp báo hay mục từ Từ điển, nên tác giả chưa có điều kiện triển khai đầy đủ vấn đề văn nghiệp Trần Tiêu Phương pháp nghiên cứu 5.1 Phương pháp so sánh loại hình – lịch sử Tác giả luận văn muốn so sánh số truyện ngắn, tiểu thuyết nhà văn có gần phong cách, giọng điệu nội dung phản ánh với tiểu thuyết, truyện ngắn Trần Tiêu để làm rõ vấn đề cần giải Luận văn sử dụng phương pháp loại hình để nhận diện phong cách nghệ thuật tác giả với tiến trình phát triển văn xuôi đại 5.2 Phương pháp hệ thống Luận văn nghiên cứu văn xuôi nghệ thuật tác giả nghóa nghiên cứu khảo sát mối quan hệ mật thiết yếu tố chỉnh thể nghệ thuật, làm nên nét riêng tác giả Vì vậy, việc vận dụng phương pháp hệ thống giúp cho người nghiên cứu tránh nguy nhận biết thiếu tính bao quát, thấy bề mà không thấy chất vấn đề 5.3 Luận văn sử dụng đến thủ pháp thống kê hay phương pháp phân tích góc độ thi pháp học để làm rõ vấn đề Các phương pháp thao tác nghiên cứu nêu vận dụng phối hợp với khảo sát, phân tích, so sánh, tổng hợp nhằm nhận định xác đáng đặc điểm giá trị văn xuôi Trần Tiêu Kết cấu luận văn Ngoài phần mở đầu kết luận, luận văn kết cấu thành ba chương Chương I BỨC TRANH LÀNG QUÊ BẮC BỘ TRONG VĂN XUÔI NGHỆ THUẬT CỦA TRẦN TIÊU Trong chương này, người viết chủ yếu đề cập tới vấn đề : tranh quê hương miền Bắc trước Cách mạng sáng tác Trần Tiêu Qua rõ phong cảnh quê hương thuần, phong mỹ tục nếp phong tục tập quán hủ tục lạc hậu đè vai người dân quê Chương II NGƯỜI NÔNG DÂN BẮC BỘ TRONG VĂN XUÔI NGHỆ THUẬT CỦA TRẦN TIÊU TRƯỚC CÁCH MẠNG Người nông dân Bắc nhiều nhà văn ý phản ánh tác phẩm không Văn học thực mà Văn học lãng mạn Trần Tiêu nhà văn thuộc Văn học lãng mạn, ông có nhìn đặc sắc người nông dân Đặc biệt người phụ nữ giới quan trường Qua việc xây dựng vấn đề tác phẩm, ông bộc lộ rõ quan điểm nghệ thuật người xã hội Chương III MỘT SỐ ĐẶC SẮC NGHỆ THUẬT TRONG SÁNG TÁC CỦA TRẦN TIÊU Trần Tiêu nhà văn thành công mảng tiểu thuyết truyện ngắn Ở mảng này, ông bộc lộ tài thông qua nghệ thuật miêu tả tâm lí, nghệ thuật tự – trần thuật, giọng điệu trữ tình lời văn hàm súc ... thuyết Trần Tiêu tỏ rõ nhà văn có phong cách nghệ thuật độc đáo, đặc sắc đóng góp cho tiến trình phát triển văn học Việt Nam đại Với đề tài ? ?Văn xuôi nghệ thuật Trần Tiêu giai đoạn 1930 - 1945? ??,... cứu văn nghiệp Trần Tiêu thuộc tác phẩm từ năm 1930 – 1945 Cụ thể, khảo sát số phương diện sau : Bức tranh làng quê Bắc văn xuôi nghệ thuật Trần Tiêu, Người nông dân Bắc văn xuôi nghệ thuật Trần. .. điểm giá trị văn xuôi Trần Tiêu Kết cấu luận văn Ngoài phần mở đầu kết luận, luận văn kết cấu thành ba chương Chương I BỨC TRANH LÀNG QUÊ BẮC BỘ TRONG VĂN XUÔI NGHỆ THUẬT CỦA TRẦN TIÊU Trong chương