Vội vàng A Sơ đồ tư duy bài thơ Vội vàng B Tìm hiểu bài bài thơ Vội vàng I Tác giả Xuân Diệu (1916 1985), tên khai sinh là Ngô Xuân Diệu Sau khi tốt nghiệp tú tài, ông đi dạy học tư và làm viên chức ở[.]
Vội vàng A Sơ đồ tư thơ Vội vàng B Tìm hiểu bài thơ Vội vàng I Tác giả - Xuân Diệu (1916-1985), tên khai sinh Ngô Xuân Diệu - Sau tốt nghiệp tú tài, ông dạy học tư làm viên chức Mĩ Tho, sau Hà Nội sống nghề viết văn - Tham gia Cách mạng ông hăng say hoạt động lĩnh vực văn hóa nghệ thuật Các tác phẩm chính: + 15 tập thơ, mở đầu tập Thơ thơ + Một số tập văn xuôi: Phấn thông vàng + Một số tập tiểu luận, phê bình nghiên cứu văn học - Phong cách nghệ thuật: + Trước Cách mạng tháng Tám Xuân Diệu nhà thơ nhà thơ • Một sức sống mới, nguồn cảm xúc mới: khao khát giao cảm với đời, yêu đời ham sống đến bồng bột • Quan niệm sống mới: sống mãnh liệt hết mình, thời gian khơng trở lại⇒ hối thúc sống vội vàng • Quan niệm thẩm mĩ mới: có người tuổi trẻ tình yêu đẹp (thời xưa thiên nhiên chuẩn mực đẹp) • Những cách tân nghệ thuật táo bạo: câu từ lạ tây + sau cách mạng tháng Tám có nhiều thay đổi - Vị trí: + Là ơng Hồng thơ tình Việt Nam + Là nhà thơ lớn có phong cách nghệ thuật độc đáo II Tác phẩm Thể loại: Thể thơ trữ tình, tự do Hồn cảnh sáng tác: “ Vội vàng” là thơ tiêu biểu Xuân Diệu trước cách mạng tháng Tám Bài thơ in tập “Thơ thơ” (1938) Phong cách sáng tác: Xuân Diệu đem đến cho thơ ca đương đại sức sống mới, nguồn cảm xúc mới, thể quan niệm sống mẻ với cách tân nghệ thuật đầy sáng tạo - Ơng nhà thơ tình u, mùa xuân tuổi trẻ với giọng thơ sôi nổi, đắm say, yêu đời thắm thiết Bố cục: - Đoạn ( 13 câu thơ đầu): Bộc lộ tình yêu sống trần tha thiết - Đoạn ( câu 14 tới câu 29): Thể nuối tiếc kiếp người thời gian - Đoạn (còn lại): Giục giã cuống quýt, vội vàng để tận hưởng tuổi trẻ đời Gía trị nội dung: - Bài thơ lời giục giã sống mãnh liệt, sống hết mình, quý trọng phút, giây đời năm tháng tuổi trẻ hồn thơ yêu đời ham sống đến cuồng nhiệt Gía trị nghệ thuật: - Hình thức nghệ thuật điêu luyện: kết hợp nhuần nhuyễn mạch cảm xúc mạch lí luận, gọng điệu say mê, sôi nổi, sáng tạo độc đáo ngơn từ hình ảnh thơ III Dàn ý phân tích tác phẩm Tình u trần tha thiết a Ước muốn kì lạ - Tắt nắng, buộc gió ước muốn khơng thể thực được ⇒ tác giả muốn níu giữ thời gian,níu giữ đẹp đẽ sống, muốn hóa hương sắc mùa xuân trần - Thể thơ ngũ ngôn điệp từ Tôi muốn sử dụng hiệu b Mùa xuân thiên đường mặt đất - Câu thơ bất ngờ kéo dài mở rộng tám chữ để dễ dàng vẽ tranh sống, nhịp thơ nhanh hơn, đồn dập hơn, gợi niềm háo hức say mê - Điệp từ phong phú, giàu có, đầy đủ, gần gũi mn màu mn vẻ thiên nhiên - Hình ảnh đẹp đẽ, tươi non tràn đầy xuân sắc, gắn với tình yêu tuổi trẻ: thảm cỏ xanh non, non cành tơ phơ phất, hoa đua khoe sắc dâng mật ngọt, ong bướm đắm say, ân tuần tự, - Ẩn dụ chuyển đổi cảm giác: Tháng riêng ngon cặp môi gần đầy sáng tạo mẻ, thú vị - Tất hài hòa cộng hưởng vẽ nên mùa xuân – thiên đường mặt đất ⇒ Nhà thơ muốn nhắn nhủ đến người: đẹp đẽ, tinh túy khơng phải tìm đâu xa mà sống xung quanh chúng ta, yêu mến gắn bó với sống - Hai câu cuối đoạn thơ niềm tiếc nuối mùa xn cịn tồn tại: Tơi sung sướng vội vàng nửa Tôi không chờ nắng hạ hoài xuân Thể nuối tiếc kiếp người thời gian a, Quan niệm thời gian, tuổi trẻ, tình yêu * Đẹp người tình yêu tuổi trẻ - Thi nhân xưa coi thiên nhiên chuẩn mực đẹp - Xuân Diệu lấy người tuổi trẻ, tình yêu làm chuẩn mực cho vẻ đẹp đời * Quan niệm sống - Xuân Diệu nồng nhiệt khẳng định thiên đường mặt đất sống - Vậy nên sống cao độ, quý trọng phút, giây đời khoảnh khắc tuổi trẻ, tình yêu b, Lí tiếc nuối mùa xuân, tuổi trẻ - Với Xuân Diệu mùa xuân, tuổi trẻ không trở lại nên thi sĩ tiếc nuối, lo âu - Hàng loạt câu thơ định nghĩa, điệp ngữ nghĩa giúp thi nhân khẳng định nịch mùa xuân, tuổi trẻ qua hết già, - Giữa mênh mông vô cùng, vô tận vũ trụ, thời gian, diện người, tuổi trẻ ngắn ngủi mong manh - Lời thơ chứa đựng nỗi ngậm ngùi mẻ mà thấm thía - Và tác giả cảm nhận rõ mồn phoi pha phai tàn âm thầm diễn ra: thời gian rớm vị chia phơi, sơng núi than thầm tiễn biệt, từ gió xinh đến biếc đến bày chim non ngậm ngùi tàn úa, phơi phai Lời Giục giã cuống quýt, vội vàng để tận hưởng tuổi trẻ đời - Xuân Diệu giục giã hối thúc người sống chạy đua với thời gian, sống vội vàng: Mau mùa chưa ngả chiều hôm - Câu thơ chữ Tôi muốn ôm đặc biệt gợi hình ảnh tơi ham hố ôm trọn tất sống mơn mởn - Thi sĩ muốn tận hưởng tât non nhất, ngon sống: mây đưa gió lượn, cánh bướm với tình u, non nước và cỏ rạng ⇒ Với Xuân Diệu nàng xuân phải tân quyến rũ - Đâu thi sĩ muốn tận hưởng thiên nhiên tận hưởng tình phải đạt đến độ ngây ngất no nê: Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đầy ánh sáng Cho no nê sắc thời tươi - Và chí tận hưởng tất giác quan để lịm niềm mê đắm ngây ngất: Hỡi xuân hồng ta muốn cắn vào IV Bài phân tích Xuân Diệu nhà thơ lớn văn học đại Việt Nam ; nhà thơ lớn dân tộc Thơ Xuân Diệu khúc hát nồng nàn, tha thiết tình đời, tình người thể qua cách tân nghệ thuật nhiều lạ Cuộc sống thơ Xuân Diệu thật phong phú tuyệt diệu, Đó khơng phải thiên đường mặt đất, vũ trụ đầy sung sướng, đáng sống (hỡi xuân hồng …) Đúng nhà nghiên cứu văn học Vũ Ngọc Phan viết: “Với nguồn cảm hứng mới: yêu đương tuổi xuân, dù lúc vui hay lúc buồn, Xuân Diệu ru niên giọng u đời thấm thía” Và có lẽ “Vội Vàng” bộc lộ đầy đủ nhận định thơ Xuân Diệu Không giống nhà thơ thời, Xuân Diệu sớm khẳng định riêng biệt chất sống sôi nổi, cuồng say Vội vàng sáng tác tiêu biểu, nói lên tiếng trái tim khát khao, cuồng si với lẽ sống đời Bài chứa đựng nỗi trăn trở, khắc khoải, lo âu Xuân Diệu trước trôi nhanh vội vã thời gian Xuân Diệu có bút danh Trảo Nha, ơng sinh q mẹ Bình Định, lớn lên Quy Nhơn Ông thành viên nhóm Tự lực văn đồn bút mở đầu cho phong trào Thơ nước ta lúc Các tác phẩm bật giai đoạn có: Thơ Thơ (1938), Gửi hương cho gió (1945) Tham gia vào phong trào Cách mạng năm 1944, Xuân Diệu trở thành bút xuất sắc chuyên viết đề tài ca gợi cách mạng, giọng thơ ơng hùng tráng, giàu chất luận, giàu nét tự trữ tình Vội vàng thơ trích từ tập Thơ Thơ (1938), lấy cảm hứng từ tâm hồn yêu sống thiết tha khám phá mẻ triết lý nhân sinh đời Mở đầu thơ vội vàng Xuân Diệu đưa người đọc đến cảm xúc vui tươi, yêu đời trước vẻ đẹp mùa xuân mơn mởn Vẻ đẹp đất trời lên tranh nhiều màu sắc với hình ảnh thiên nhiên thơ mộng, đẹp đẽ đến nao lòng Trước mắt nhà thơ, sống diễn thật sôi động tràn đầy nhựa sống: “Tôi muốn tắt nắng Cho màu đừng nhạt Tơi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay Của ong bướm tuần tháng mật Này hoa đồng nội xanh rì Này cành tơ phơ phất Của yến anh khúc tình si Và ánh sáng chớp hàng mi Mỗi sáng sớm, thần Vui gõ cửa Tháng giêng ngon cặp môi gần” Có lẽ q say mê niềm hạnh phúc mà tác giả nảy đầu ý nghĩ thật táo bạo “tắt nắng”,“buộc gió”, nắng gió vật vơ hình ta cảm nhận mắt tay ta lại chẳng thể chạm Nghệ thuật điệp từ “tôi muốn” kết hợp động từ mạnh cho người đọc thấy niềm đam mê mãnh liệt khát khao nắm giữ, chinh phục tạo hoá nhà thơ Khổ thơ ngũ ngôn mở đầu cho tác phẩm vừa cô đọng ý nghĩa không phần cảm xúc Khung cảnh thiên nhiên rực rỡ sắc màu Xuân Diệu miêu tả câu thơ bay bổng, sinh động Khung cảnh non nước lên thơ đẹp lung linh “thiên đường mặt đất” Hình ảnh “ong bướm”, “hoa đồng nội”, “lá cành tơ”, “yến anh”,… qua mắt người nghệ sĩ tài hoa lên thật đáng yêu, thật say đắm lòng người Cuộc sống bữa tiệc chào đón hương vị ngào, lãng mạng “tuần tháng mật”, hương thơm lành “đồng nội xanh rì” , âm lơi trầm bổng “khúc tình si” Tình u lứa đơi hữu khiến cho sống lại ấm áp, yêu đời hạnh phúc ngập tràn khắp nơi Điệp cấu trúc “này đây” Xuân Diệu sử dụng thật tài tình đầy khéo léo lời mời gọi, phô bày hết tinh hoa, tuyệt mỹ sống Những sáng sớm, “thần Vui gõ cửa” ta lại chào đón ngày niềm hân hoan, rạng rỡ Hình ảnh so sánh đầy sáng tạo gợi cảm “Tháng giêng ngon cặp môi gần”, tháng giêng tháng mùa xuân tràn đầy sức sống so sánh “một cặp môi gần”, bờ mơi căng mọng tuyệt đẹp người gái độ xn Có thể nói nhìn Xuân Diệu mẻ độc đáo, ông lấy chuẩn mực đẹp người để miêu tả cảnh sắc thiên nhiên Đây câu thơ đặc sắc có giá trị nghệ thuật vô to lớn Quá sung sướng với niềm khát khao mình, tác giả vội vàng chạy theo nhịp sống hối hả, ông chẳng thể chờ “nắng hạ” tâm hồn ơng lúc mùa xuân chói sáng Yêu sống tha thiết Xuân Diệu lại tận hưởng cách vội vàng bám riết, ông không giấu cảm xúc lo âu, khắc khoải lòng Cuộc đời vô hạn đời người lại ngắn ngủi, suy nghĩ trăn trở lên tâm hồn tác giả: Làm níu kéo xuân? Làm tận hưởng trọn vẹn đời? “Tôi sung sướng Nhưng vội vàng nửa: Tôi khơng chờ nắng hạ hồi xn Xn tới, nghĩa xuân qua, Xuân non, nghĩa xuân già, Mà xuân hết, nghĩa Lịng tơi rộng, lượng trời chật, Khơng cho dài thời trẻ nhân gian, Nói làm chi xuân tuần hoàn, Nếu tuổi trở chẳng hai lần thắm lại Cịn trời đất, chẳng cịn tơi mãi, Nên bâng khuâng tiếc đất trời; Mùi tháng, năm rớm vị chia phôi, Khắp sông, núi than thầm tiễn biệt Cơn gió xinh thào biếc, Phải hờn nỗi phải bay đi? Chim rộn ràng đứt tiếng reo thi, Phải sợ độ phai tàn sửa? Chẳng bao giờ, ôi! Chẳng ” Tác giả vui sướng xen lẫn nỗi lo lắng, hồi nghi Ơng sợ hãi tuổi trẻ qua nhanh thời gian vơ tình “Xn tới nghĩa xn qua” câu thơ nghe tưởng vô lý lại quan điểm nhân sinh khéo léo tác giả lồng ghép vào thơ, mùa “xuân” tới mang theo bao niềm tin, hy vọng nỗi buồn hiu quạnh người “xuân” mang tuổi xuân ta Đâu có câu hát vang vọng: “Mỗi mùa xuân sang mẹ già tuổi”, lịng người bao la khơng thắng quy luật tạo hố, mùa xn tới, có người già theo thời gian Những câu thơ có chút giọng hờn trách nhà thơ: “Nói làm chi xuân tuần hoàn/Nếu tuổi trẻ chằng hai lần thắm lại”, thời gian dài bất tận mà đời người lại phù du, trở với cát bụi Mối quan hệ đối kháng thiên nhiên vĩnh người bé nhỏ, Xuân Diệu sớm nhận quy luật tất yếu ấy, ông đau khổ, tuyệt vọng ơm mộng ước sống với đời Nghệ thuật điệp từ “xuân”, phép đối xứng “rộng”, “chật” tạo cho mạch thêm thêm dồn dập, gấp gáp, tăng sức biểu cảm lôi người đọc Những từ ngữ: “Tiếc, chia phôi, tiễn biệt, đứt, phai tàn”,… kết hợp với dấu chấm than, dấu hỏi, cặp vần gieo liên tiếp, tạo nên khoảng trời buồn bã, ảm đạm, đau khổ đầy nuối tiếc Đoạn thơ cuối khát khao sống cháy bỏng, mong muốn giao cảm với đời Nhịp sống vội vàng, dồn dập Xuân Diệu tái câu thơ mang xúc cảm dạt đầy cuồng nhiệt: “Mau thôi! Mùa chưa ngả chiều hôm, Ta muốn ôm Cả sống bắt đầu mơn mởn Ta muốn riết mây đưa gió lượn, Ta muốn say cánh bướm với tình yêu, Ta muốn thâu hôn nhiều Và non nước, cây, cỏ rạng Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đầy ánh sáng Cho no nê sắc thời tươi - Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi!” Lời thúc giục vội vã “Mau thôi!”, đại từ nhân xưng “ta” điệp lại nhiều lần bộc lộ mạnh mẽ nhà thơ Hàng loạt hình ảnh thơ mộng, trữ tình “sự sống mơn mởn”, “mây đưa gió lượn”, “cánh bướm với tình yêu”,… kết hợp với động từ mạnh “ôm”, “riết”, “thâu” tạo nên giọng thơ say đắm, tận hưởng hương vị tình yêu nồng cháy Câu thơ “Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi” đầy táo bạo, lạ, động từ “cắn” khiến ta liên tưởng mùa xuân thật quyến rũ, gợi cho ta cảm giác muốn chiếm giữ lấy đẹp, tinh tuý thiên nhiên Xuân Diệu nhận thay đổi quy luật tạo hoá, câu thơ cuối lời khuyên tác giả với độc giả: Mỗi người có lần để sống nên sống đời ý nghĩa, cháy với đam mê, khát khao thân để nuối tiếc sau Xuân Diệu “nhà thơ nhà thơ mới”, hồn thơ ơng mang đậm tính nhân văn, giọng thơ linh hoạt, ngôn từ sáng tạo, độc đáo, cách diễn đạt lôi cuốn, hấp dẫn người đọc Bài thơ Vội vàng chứa đựng bầu trời tâm tư, cảm xúc nhà thơ, thể nỗi niềm khát khao hòa nhập với đời Xuân Diệu Tác phẩm góp phần to lớn đưa tên tuổi ông sáng bầu trời thi ca Việt Nam V Một Số Lời Bình Về Tác Phẩm. Ngay từ hồi viết Thi nhân Việt nam, Hoài Thanh thấy “Xuân Diệu say đắm tình yêu, say đắm cảnh trời, sống vội vàng, sống cuống quýt” Cho nên, đặt cho thơ đặc trưng tựa đề Vội vàng, hẳn phải cách tự bạch, tự hoạ Xuân Diệu Nó cho thấy thi sĩ hiểu Thực ra, điệu sống vội vàng cuống quýt Xuân Diệu bắt nguồn sâu xa từ ý thức thời gian, ngắn ngủi kiếp người, chết kết cục tránh khỏi mai hậu Sống hạnh phúc lớn lao kì diệu Mà sống phải tận hưởng tận hiến! Đời người ngắn ngủi, cần tranh thủ sống Sống hết mình, sống đầy Thế nên phải chớp lấy khoảnh khắc, phải chạy đua với thời gian Ý thức giục giã, gấp gáp Bài thơ viết từ cảm niệm triết học * Thơng thường, yếu tố luận thơ khó nhuần nhuyễn Nhất lối thơ nghiêng cảm xúc “ngại” cặp kè với luận Thế nhưng, nhu cầu phơ bày tư tưởng, nhu cầu lập thuyết lại không dùng đến luận Thơ Xuân Diệu hiển nhiên thuộc loại thơ cảm xúc Nhưng đọc kĩ thấy thơ Xuân Diệu giàu luận Nếu cảm xúc làm nên nội dung hình ảnh, hình tượng sống động mây trôi nước chảy bề mặt văn thơ, dường yếu tố luận lại ẩn mình, lặn xuống bề sâu, làm nên cấu tứ thi phẩm Cho nên mạch thơ ln có vẻ tự nhiên, nhuần nhị. Vội vàng cũng Nó dịng cảm xúc dạt, bồng bột có lúc thực lũ cảm xúc, theo hình ảnh thi ca gấm thêu cảnh sắc trần gian Nhưng tun ngơn thơ, trình bày quan niệm nhân sinh lẽ sống vội vàng Có lẽ thơ minh hoạ cho triết học Mà cảm niệm triết học hồn thơ Mục đích lập thuyết, dạng thức tuyên ngôn định đến bố cục của Vội vàng Thi phẩm dài, tự hình thành hai phần rõ rệt Cái cột mốc ranh giới hai phần đặt vào ba chữ “Ta muốn ôm” Phần nghiêng luận giải lí cần sống vội vàng Phần bộc lộ trực tiếp hành động vội vàng Nói cách vui vẻ: lý thuyết, thực hành! Điều dễ thấy thi sĩ có dụng ý chọn cách xưng hô cho phần Trên, xưng “tôi” – lập thuyết, đối thoại với đồng loại Dưới, xưng “ta” – đối diện với sống Trình tự luận lí có xu hướng cắt xẻ thơ Nhưng thơ bồng bột, giọng thơ ạt, sôi thác xoá cách ngăn, khiến thi phẩm chỉnh thể sống động, tươi tắn truyền cảm * Mở đầu thơ khổ ngũ ngơn thể ước muốn kì lạ thi sĩ ước muốn quay ngược qui luật tự nhiên – ước muốn không thể: Tôi muốn tắt nắng Cho màu đừng nhạt Tôi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay Muốn “tắt nắng”, muốn “buộc gió” thật ham muốn kì dị, có thi sĩ Nhưng cưỡng qui luật, vĩnh viễn hố thứ vốn ngắn ngủi mong manh ấy? Cái ham muốn mở cho lịng u bồng bột vơ bờ với giới thắm sắc đượm hương Thế giới Xuân Diệu cảm nhận theo cách riêng Nó bày thiên đường mặt đất, bữa tiệc lớn trần gian Được cảm nhận tinh vi hồn yêu đầy ham muốn, nên sống giới đầy xuân tình Cái thiên đường đầy sắc hương diện trong Vội vàng vừa mảnh vườn tình ái, vạn vật lúc lên hương, vừa mâm tiệc với thực đơn quyến rũ, lại vừa người tình đầy khiêu gợi Xuân Diệu hưởng thụ theo cách riêng hưởng thụ thiên nhiên hưởng thụ tình Yêu thiên nhiên mà thực chất tình tự với thiên nhiên Hãy xem cách diễn tả vồ vập thiên nhiên xuân sắc, thiên nhiên rạo rực xuân tình: Của ong bướm tuần tháng mật; Này hoa đồng nội xanh rì; Này cành tơ phơ phất; Của yến anh khúc tình si; Và ánh sáng chớp hàng mi, Mỗi buổi sớm thần Vui gõ cửa; Tháng giêng ngon cặp mơi gần; Có lẽ trước Xuân Diệu, thơ Việt Nam chưa có cảm giác “Tháng giêng ngon cặp môi gần” Nó cảm giác ân tình tự Cảm giác làm cho người ta thấy tháng giêng mơn mởn tơ non đầy sức sống tân mà quyến rũ – tháng giêng mang sức quyến rũ khơng thể cưỡng một người tình rạo rực, trinh nguyên Hai mảng thơ đầu liên kết lơgic luận lí ngầm Thi sĩ muốn “tắt nắng”, muốn buộc gió muốn giữ hương sắc cho trần thế Hương sắc sinh khí nó, vẻ đẹp, nhan sắc Tất rực rỡ độ xn Mà xn lại vơ ngắn ngủi Và mảng thơ thứ ba phần luận giải hình thành để nói ngắn ngủi đến tàn nhẫn xuân sống xuân người Phải, giới lộng lẫy nhất, “ngon” độ xuân; người hưởng thụ “ngon” cịn trẻ thơi Trong đó, hai vô ngắn ngủi, thời gian cướp Có lẽ lần đầu tiên, thơ ca Việt Nam có quan niệm này: Xuân tới nghĩa xuân qua Xuân non, nghĩa xuân già Con người thời trung đại lấy sinh mệnh vũ trụ để đo đếm thời gian Nên họ n trí với quan niệm thời – gian – tuần – hoàn, với chu kì bốn mùa, chu kì ba vạn sáu nghìn ngày kiếp người Hết vịng, thời gian lại quay điểm xuất phát ban đầu Con người đại lấy sinh mệnh cá thể làm thước đo thời gian Nên họ sống với quan niệm thời – gian – tuyến – tính Thời gian dịng chảy vơ thuỷ vơ chung mà khoảnh khắc qua vĩnh viễn Cho nên Xuân Diệu nồng nhiệt phủ định: Nói làm chi xuân tuần hoàn Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại! Không dùng sinh mệnh cá thể, Xuân Diệu đo đếm thời gian quãng ngắn ngủi sinh mệnh cá thể: tuổi trẻ Tuổi trẻ khơng trở lại làm chi có tuần hồn Trong mênh mơng đất trời, vơ tận thời gian, có mặt người ngắn ngủi hữu hạn Nghĩ tính hạn chế kiếp người, Xuân Diệu đem đến nỗi ngậm ngùi thật mẻ: Cịn trời đất chẳng cịn tơi Nên bâng khuâng tiếc đất trời Không quan niệm, mà cảm giác lạ Xuân Diệu đem đến cảm nhận đầy tính “lạ hố” thời gian khơng gian: Mùi tháng năm rớm vị chia phôi Khắp sông núi than thầm tiễn biệt… Là người tiếp thu mức nhuần nhuyễn phép “tương giao” (Correspondance) lối thơ tượng trưng, Xuân Diệu phát huy triệt để tương giao cảm giác để cảm nhận mô tả giới, trước hết thời gian không gian Có câu thơ mà cảm giác liên tục chuyển qua kênh khác Thời gian cảm nhận khứu giác: “Mùi tháng năm” – thời gian Xuân Diệu làm hương – chẳng mà thi sĩ muốn “buộc gió lại” – hương bay thời gian trôi mất, phai lạt phôi pha! Một chữ “rớm” cho thấy khứu giác chuyển thành thị giác Nó nhắc ta nhớ đến hình ảnh giọt lệ Chữ “vị” liền đó, lại cho thấy cảm giác thơ chuyển qua vị giác Và thứ vị hoàn toàn phi vật chất: “vị chia phơi”! Thì chữ “rớm” chữ “vị” từ hình ảnh ẩn câu thơ giọt lệ chia phơi Giọt lệ thường long lanh khoé mắt người phút chia phôi Giọt lệ thành thân, biểu tượng chia phơi Vì thời gian lại mang hương vị – hình thể chia phơi? cảm giác chân thực trị diễn ngơn ngữ theo kịch phép “tương giao”? Thực tinh tế Xuân Diệu chỗ Thi sĩ cảm thấy thật hiển khoảnh khắc lìa bỏ để trở thành khứ thật vĩnh viễn Trên thời khắc có thế, thời gian chia tay với người, chia tay với khơng gian với thời gian Tựa phần đời cá thể vĩnh viễn Từng phần đời chia lìa với cá thể Cho nên thi sĩ nghe thấy lời than âm vang khắp núi sông này, lời than triền miên bất tận: “than thầm tiễn biệt” Không gian tiễn biệt thời gian! Và thời gian trôi khiến cho nhan sắc thiên nhiên diệu kì bước vào độ tàn phai Một tàn phai tránh khỏi! Và, điều đáng nói bộc lộ thi phẩm là: dùng tuổi trẻ để đo đếm thời gian, nên Xuân Diệu xuất ý niệm thời gian đặc biệt, sắc Thời gian nhìn phía nhan sắc, gắn với nhan sắc vật Vì mà với hồn thơ này, thời gian, thực chất khơng có ba phân lập rành rẽ với q khứ – – tương lai, mà có hai ln tranh chấp chuyển hố thơi thời tươi thời phai Nó khơng phải hai mùa Không phải Xuân Diệu lược qui bốn mùa vào hai mùa Mà hai tạo vật thiên nhiên Thời tươi: vạn vật thắm sắc, thời phai: vạn vật phôi pha, phai lạt Vật trần trải qua hai Tất ý niệm thời gian khác năm tháng, mùa vụ, phút giây… dường tan ý niệm sắc tổng qt Mà ta thấy đây, diện đối lập “độ phai tàn” (thời phai) “thời tươi”: Chim rộn ràng dứt tiếng reo thi Phải sợ độ phai tàn sửa Cho no nê sắc thời tươi Có thể nói ý niệm sắc chi phối tồn nhỡn quan Xuân Diệu việc cảm nhận vẻ đẹp giới trôi chảy vô thuỷ vơ chung Thế đấy, khơng thể buộc gió, khơng thể tắt nắng, khơng thể cầm giữ thời gian, có cách thực tế nhất, khả thi chạy đua với thời gian, tranh thủ sống: Chẳng bao giờ! Ơi chẳng bao nữa… Mau thôi! mùa chưa ngả chiều hôm Đến đây, phần luận giải tuyên ngôn Vội vàng đã đủ đầy luận lí! * Phần cuối thơ lúc tuyên ngôn thành hành động, là Vội vàng trong hình thái sống tơi cá nhân cá thể Bài thơ kết thúc cảm xúc mãnh liệt, ham muốn lúc cuồng nhiệt, vồ vập Đó tình tự với thiên nhiên, ân sống Chỉ diễn tả thế, Xn Diệu phơ diễn lòng ham sống, khát sống trào mình: Ta muốn ơm: Cả sống bắt đầu mơn mởn; Ta muốn riết mây đưa gió lượn, Ta muốn say cánh bướm với tình yêu, Ta muốn thâu hôn nhiều Và non nước, cây, cỏ rạng, Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đầy ánh sáng, Cho no nê sắc thời tươi; – Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi! Nếu chọn đoạn thơ giọng sôi nổi, bồng bột Xuân Diệu thể đầy đủ nhất, phải đoạn thơ Ta nghe thấy giọng nói, nghe thấy nhịp đập tim Xuân Diệu đoạn thơ Nó sóng ngơn từ đan chéo nhau, giao thoa, song song, thành đợt sóng vỗ vào vào tâm hồn người đọc Câu thơ Ta muốn ơm có ba chữ, lại đặt vị trí đặc biệt: hàng thơ, hồn tồn có dụng ý Xn Diệu muốn tạo hình ảnh tơi đầy ham hố, đứng trần gian, dang rộng vòng tay, nới rộng tầm tay để ôm cho hết, cho khắp, gom cho nhiều nữa, nhiều nữa, cảnh sắc mơn mởn trinh ngun trần vào lịng ham muốn vơ biên Cái điệp ngữ:“Ta muốn” lặp lặp lại với mật độ thật dày thật đích đáng Nhất lần điệp lại liền với động thái yêu đương lúc mạnh mẽ, mãnh liệt, nồng nàn: ôm – riết – say – thâu – cắn Có thể nói, câu thơ “Và non nước, cây, cỏ rạng” có thi pháp trung đại vốn coi trọng chữ đúc Thậm chí, người xưa, câu thơ vụng Tại lại thừa thãi liên từ “và” đến thế? Vậy mà, lại sáng tạo nhà thơ đại Xuân Diệu Những chữ “và” diện cần cho thể nguyên trạng giọng nói, khí thi sĩ Nó thể đậm nét sắc thái riêng Xuân Diệu Nghĩa thể cách trực tiếp, tươi sống cảm xúc ham hố, tham lam trào lên mãnh liệt lồng ngực yêu đời thi s! Câu thơ: Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đầy ánh sáng Cho no nê sắc thời tươi tràn đầy sóng ngơn từ Từ “cho” điệp lại với nhịp độ tăng tiến, nhấn mạnh động thái hưởng thụ thoả th: chếnh chống – đầy – no nê Sóng lúc tràn dâng, cao hơn, vỗ mạnh hơn, đẩy cảm xúc lên đỉnh: – Hỡi Xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi! Ta thấy Xuân Diệu ong hút nhuỵ no nê lảo đảo bay Lại thấy thi sĩ tình lang tình chếnh chống men say Sống hạnh phúc Muốn đạt tới hạnh phúc, phải sống vội vàng Thế là, Vội vàng chính cách để đến với hạnh phúc, hạnh phúc dường giá trả cho hạnh phúc vậy! Xuân Diệu mang nguồn sống trẻ Xuân Diệu thi sĩ nguồn sống trẻ Ta hiểu sao, Xuân Diệu xuất hiện, thi sĩ thuộc tuổi trẻ! - Chu Văn Sơn -