Bình luận câu tục ngữ "Ăn cây nào, rào cây nấy" Dàn ý Bình luận câu tục ngữ "Ăn cây nào, rào cây nấy" A Mở bài Giới thiệu câu tục ngữ cần phân tích “Ăn cây nào, rào cây nấy” B Thân bài Giải thích câu[.]
Dàn ý Bình luận câu tục ngữ "Ăn nào, rào nấy" A Mở bài: - Giới thiệu câu tục ngữ cần phân tích: “Ăn nào, rào nấy” B Thân bài: - Giải thích câu tục ngữ: + Có thể nói nghĩa câu tục ngữ là: Ăn phải vun xới, giữ gìn, bảo vệ Nhưng giống câu tục ngữ ngắn gọn hàm xúc khác, ý nghĩa khơng dừng lại Sâu xa hơn, nói câu tục ngữ lời khuyên nhủ phải bảo vệ, gắn bó với mơi trường, với nguồn sống + Phải đặt câu tục ngữ vào hoàn cảnh đời cách xa thời đại ngày bao kỉ, mà kinh tế tiểu nơng cịn thơ sơ, lạc hậu theo chế độ tự cung tự cấp thấy mặt đắn tích cực nó.Thời giờ, người, nhà phải hoàn toàn tự lo cho sống thân , gia đình Nhu cầu sống thấp, đơn giản nên trao đổi, ràng buộc người với người chưa phức tạp Chính vậy, người ta phải gắn bó chặt chẽ có ý thức bảo vệ nơi sinh ni dưỡng - Mặt tích cực Câu tục ngữ nói nói nên lời phê phán lối sống thực dụng, ích kỉ hại nhân, biết bo co giữ lấy quyền lợi vật chất cho riêng mà thờ ơ, chí xâm phạm đến quyền lợi người khác Lối sống bị nhân dân ta nhiều lần đả kích lên án : Của bo bo, Của người thả cho bị ăm - Mặt tiêu cực: Nếu câu tục ngữ , câu “Ăn rào nấy” phát ngôn quan niệm sống mang nặng tính cá nhân thực dụng ích kỉ đáng cho phê phán Tại vậy? Bởi người thành viên cộng đồng : Gia đình, tập thể, xã hội Trong sống thường ngày diễn khơng ngừng, người có mối quan hệ đa chiều với nhau, khơng phủ nhận thực tế Chúng ta thấy rõ người nông dân cày cấy đồng ruộng, dầu dãi nắng hai sương, làm khoai, hạt lúa nuôi đời Người công nhân nhà máy, xí nghiệp sản xuất trăm , hàng ngàn mặt hàng phục vụ nhu cầu đời sống Người thầy đứng bục giảng truyền đạt kiến thức cho em nhân dân Người chiến sĩ ngày đêm nắm tay súng bảo vệ Tổ quốc…Tất có mối liên quan chặt chẽ với Do đó, bảo vệ lợi ích riêng mà khơng biết đến lợi ích tồn cục sai lầm lớn Có quyền lợi cộng đồng ảnh hưởng trực tiếp hay gián tiếp tới quyền lợi cá nhân, quyền lợi giai cấp, dân tộc Nhân dân ta có câu: Nước nhà tan Và quyền lợi người chẳng cịn Quan niệm sống ích kỉ, thực dụng nhiều biến người thành nạn nhân Kẻ ích kỉ hẹp hịi kẻ suy thối mặt đạo đức, sống tách rời ngược lại truyền thống đạo lí tốt đẹp dân tộc - Đánh giá vấn đề: Theo em, quan niệm sống đắn quan niệm: Mình người, người Sống tập thể, người phải có trách nhiệm chăm lo, vun đắp góp phần xây dựng quyền lợi chung, có quyền lợi cá nhân Xã hội khơng phủ nhận quyền lợi cá nhân mà ngược lại tôn trọng, khơng xâm phạm tới quyền lợi người khác, tập thể, giai cấp dân tộc Thực tế ngày cho thấy có bạn học sinh giỏi đem lại vinh dự cho thân, gia đình nhà trường Bao người làm ăn giỏi góp phần ích nước, lợi nhà, dân giàu, nước mạnh C Kết bài: - Câu tục ngữ “Ăn nào, rào nấy” giúp cho hiểu nhiều điều từ sống - Khẳng định thông điệp, học ngàn xưa gửi gắm vào Bình luận câu tục ngữ "Ăn nào, rào nấy" - Mẫu Câu tục ngữ Ăn nào, rào người xưa không ngờ hôm lại trở thành đề tài bình luận sơi tổ em Đó có phải thể nhiều quan niệm sống đời? Nhiều bạn cho câu tục ngữ ít, sai nhiều, có bạn lại khẳng định hồn tồn Ai có dùng lí lẽ để chứng minh cho ý kiến Theo em, câu tục ngữ có mặt có mặt cho Nghĩa câu tục ngữ là: Ăn phải vun xới, giữ gìn, bảo vệ Nhưng giống bao câu tục ngữ ngắn gọn hàm xúc khác, ý nghĩa khơng dừng lại Sâu xa hơn, câu tục ngữ lời khuyên nhủ phải bảo vệ, gắn bó với mơi trường, với nguồn sống Đặt câu tục ngữ vào hồn cảnh đời cách xa thời đại ngày bao kỉ, mà kinh tế tiểu nơng cịn thơ sơ, lạc hậu theo chế độ tự cung tự cấp thấy mặt Lúc giờ, người, nhà phải hoàn toàn tự lo cho sống thân , gia đình Nhu cầu sống thấp, đơn giản nên trao đổi, ràng buộc người với người chưa phức tạp Vì vậy, người ta phải gắn bó chặt chẽ có ý thức bảo vệ nơi sinh ni dưỡng Câu tục ngữ lời phê phán lối sống thực dụng, ích kỉ hại nhân, biết bo co giữ lấy quyền lợi vật chất cho riêng mà thờ ơ, chí xâm phạm đến quyền lợi người khác Lối sống bị nhân dân ta nhiều lần đả kích lên án : Của bo bo, Của người thả cho bị ăm Trên mặt câu tục ngữ, mặt chưa câu tục ngữ chỗ nào? Nếu câu tục ngữ phát ngôn quan niệm sống mang nặng tính cá nhân thực dụng ích kỉ đáng cho phê phán Tại vậy? Bởi người thành viên cộng đồng : gia đình, tập thể, xã hội Trong sống ngày, người có mối quan hệ đa chiều với nhau, khơng phủ nhận thực tế Chúng ta thấy rõ người nông dân cày cấy đồng ruộng, dầu dãi nắng hai sương, làm khoai, hạt lúa nuôi đời Người công nhân nhà máy, xí nghiệp sản xuất trăm , hàng ngàn mặt hàng phục vụ nhu cầu đời sống Người thầy đứng bục giảng truyền đạt kiến thức cho em nhân dân Người chiến sĩ ngày đêm nắm tay súng bảo vệ Tổ quốc…Tất có mối liên quan chặt chẽ với Do đó, bảo vệ lợi ích riêng mà khơng biết đến lợi ích tồn cục sai lầm lớn Có quyền lợi cộng đồng ảnh hưởng trực tiếp hay gián tiếp tới quyền lợi cá nhân, quyền lợi giai cấp, dân tộc Nhân dân ta có câu: Nước nhà tan Và quyền lợi người chẳng cịn Quan niện sống ích kỉ, thực dụng nhiều biến người thành nạn nhân Kẻ ích kỉ hẹp hịi kẻ suy thối mặt đạo đức, sống tách rời ngược lại truyền thống đạo lí tốt đẹp dân tộc Theo em, quan niệm sống đắn quan niệm: Mình người, người Sống tập thể, người phải có trách nhiệm chăm lo, vun đắp góp phần xây dựng quyền lợi chung, có quyền lợi cá nhân Xã hội không phủ nhận quyền lợi cá nhân mà ngược lại tơn trọng, khơng xâm phạm tới quyền lợi người khác, tập thể, giai cấp dân tộc Thực tế ngày cho thấy có bạn học sinh giỏi đem lại vinh dự cho thân, gia đình nhà trường Bao người làm ăn giỏi góp phần ích nước, lợi nhà, dân giàu, nước mạnh Qua buổi thảo luận câu tục ngữ: Ăn nào, rào nấy, chúng em hiểu nhiều điều Tuy ý kiến chưa phải thống với hoàn toàn điều thấy cách sống biết khơng cịn phù hợp hồn cảnh nên trước sau, bị loại trừ Có vậy, xã hội phát triển theo chiều hướng ngày tốt đẹp Bình luận câu tục ngữ "Ăn nào, rào nấy" - Mẫu Ca dao, tục ngữ ý kiến quý báu mà cha ông ta muốn gửi tới cháu hơm Nó học kinh nghiệm mà người xưa muốn đúc kết lại để người đời sau có thêm kinh nghiệm sống, kinh nghiệm ứng xử xã hội Câu tục ngữ “Ăn rào ấy” thể việc phải biết vun vén cho có, cho nơi làm, hay tập thể mà thành viên Tuy nhiên câu tục ngữ “Ăn rào có mặt đúng, mặt chưa đúng” Mặt thể vun vén, biết chăm lo cho thành lao động mình, tập thể Là chăm sóc vun xới cho mà tốn nhiều cơng chăm sóc Nếu khơng vun xới, chăm sóc rào dậu cho kỹ bị động vật hoang phá hỏng, làm tổn thất thành Nếu đặt câu tục ngữ hồn cảnh người nơng dân lao động thấy hồn tồn Người dân thời xưa quanh năm chăm sóc vun trồng cho kinh tế nông nghiệp, trồng lúa nước loại đậu, ngô khoai sắn…những ăn người nông dân làm việc mà không rào dậu kỹ, bỏ bừa bãi, cho chim thú tới phá khơng có trái lành cho thụ hưởng Chính câu nói thể tính vun vén, cẩn thận chăm sóc thành khơng để người khác xâm hại tới lợi ích thành quả, mà tốn công gây dựng Tuy nhiên, mở rộng vấn đề thấy câu nói có mặt khơng lắm, “ăn rào đấy” chăm lo cho đời sống quyền lợi riêng tư mà khơng quan tâm tới quyền lợi người khác Nếu nghĩ xã hội hình thành lối sống ích kỷ, khơng có tinh thần đồn kết, chia sẻ bùi, yêu thương giúp đỡ lẫn người với người sống cộng đồng Ăn rào thể lối sống ki bo giữ theo kiểu “Của giữ bo bo, người bị xơi” Cái liên quan tới lợi ích quan tâm chăm sóc, vun vén, khơng có lợi ích quyền lợi quăng bừa, bỏ bãi, thể vơ trách nhiệm, lối sống ích kỷ đáng phải lên án Trong xã hội đại người thành viên tập thể, mối quan hệ tổng hợp Nếu tất người quan tâm tới quyền lợi mà khơng quan tâm tới lợi ích người khác tập thể nảy sinh tính tốn mưu lợi cá nhân, đẩy lùi phát triển tập thể, rộng đất nước Một đất nước muốn giàu mạnh cá nhân phải phát triển vững mạnh, tạo nhiều cải vật chất cho toàn xã hội, xã hội giàu mạnh Quan niệm sống thực dụng, ích kỷ phải bị phê phán, khơng hình thành thói quen xấu tồn thể xã hội cộng đồng, người sống với không cịn truyền thống đồn kết chia sẻ, kiến sống người ngày bon chen, đố kỵ Câu tục ngữ “Ăn rào nấy” thể mặt mặt sai Chúng ta nên làm theo ý nghĩa tích cực cịn tiêu cực nên loại bỏ để xã hội ngày phát triển vững mạnh Bình luận câu tục ngữ "Ăn nào, rào nấy" - Mẫu “Ăn nào, rào ấy” câu tục ngữ có từ lâu đời, người Việt Nam chắn nhớ Đây lời khuyên ông cha ta khuyên bảo cháu: sống phải có đạo đức, đồng thời thơng qua để đề cập đến quyền lợi trách nhiệm người hưởng lợi ích Hễ nơi cho ta hưởng quyền lợi ta phải phục vụ cho người ấy, nơi Ăn phải nhớ vun xới, giữ gìn, bảo vệ Nhưng giống bao câu tục ngữ ngắn gọn hàm súc khác, ý nghĩa khơng dừng Sâu xa hơn, câu tục ngữ lời khuyên nhủ phải bảo vệ, gắn bó với mơi trường, với nguồn sống Thành mà nhận lấy ngày hơm hy sinh ơng cha, hệ người Việt ngã xuống độc lập, tự hạnh phúc dân tộc Vì vậy, khơng biết hưởng thụ thành mà phải biết phát huy thổi bùng lên trở thành tượng vấn đề nhiều người quan tâm Bản thân thấm thía với câu tục ngữ ln biết quý trọng công sức mà tập thể, đất nước tạo điều kiện cho hệ phát triển Chúng ta may mắn sống thời đại đất nước hịa bình, dân ấm no hạnh phúc bạn biết không để có sống ngày hơm nay, ơng cha ta đổ biết máu xương lên đó, người ngã xuống người khác lại đứng lên thay Trải qua thăng trầm, biến cố đất nước Khi mà kinh tế tiểu nơng đất nước ta cịn thơ sơ lạc hậu sản xuất theo hình thức tự cung tự cấp Lúc giờ, nhà lo cho nhà nấy, khơng có ai, người ai, người, nhà phải hồn toàn tự lo cho sống thân, gia đình Nhu cầu điều kiện sống họ cịn q thấp, q đơn giản đơn giản, trao đổi, ràng buộc người với người chưa phức tạp Nếu muốn Vì vậy, muốn họ gắn bó chặt chẽ có ý thức bảo vệ thiết yếu bắt buộc phải có hình thức trao đổi, giao thương nhà, vùng với Câu tục ngữ lời phê phán lối sống thực dụng, ích kỉ hại nhân, biết bo bo giữ lấy lợi vật chất cho riêng mà thờ ơ, chí xâm phạm đến quyền lợi người khác Lối sống bị nhân dân ta nhiều lần đả kích lên án: Của giữ bo bo, Cùa người thả cho bị ăn Hoặc thời đất nước bị hộ, nước chìm trọng vực sâu mà khơng biết Chúng dùng thủ đoạn, âm mưu để hành hạ dân ta, đồng hóa nhân dân ta Nhưng tất lực thù địch thất bại hồn tồn đất nước nhỏ bé lạc hậu nước ta Chúng có lúc tưởng chừng thâu tóm hết, mà chúng lôi kéo kẻ “phản động” đất nước Nhưng tiếc, người dân Việt Nam có phần nhỏ thể loại mà thơi, cịn lại người căm phẫn bảo vệ nên độc lập, hịa bình đất nước đến thở cuối Dù có khó khăn, gian lao không gục ngã “Trồng cây” mong đến ngày có quả, thu hoạch để sử dụng, phục cho cầu thân xã hội “Rào” trình người ta dùng tay tre để rào dậu, cắt cành thừa thân tre rào xung quanh tránh để kẻ trộm trâu bị khơng vào phá phách Nhưng hiểu theo nghĩa bóng cầu tục ngữ thì: Dù bạn xã hội phải chịu quản lý ai, cộng đồng nào, hay quốc gia mang ơn người đó, cộng đồng đó, quốc gia Hoặc ví dụ đơn giản làm nhân viên cơng ti phải tn thủ theo phép tắc quy định cơng ti đó,chịu kỉ luật cơng ti đó, chí cịn phải có ý thức tổ chúc kỉ luật để làm thành viên tích cực xây dựng cơng ti phát triển ngày tốt Vậy việc ăn rào bạn! Hoặc ví dụ có Một anh hướng dẫn viên công ty du lịch, lữ hành xem lão làng công ty, lại tự tung name card tự in cho trưởng đồn khách inbound cơng ty hay nhắn nhủ “sau có tour qua Việt Nam, liên lạc với bán giá rẻ hơn” anh tự làm tour mà không thông qua cơng ty Giá bán tất nhiên phải rẻ cơng ty làm cơng ty du lịch phải gánh chi phí khơng tên điện nước, văn phòng, nhân sự, hội chợ du lịch, sales call, giấy phép lữ hành quốc tế nặng nề vai người quản lý… Điều làm việc hiểu thân anh “cố tình khơng hiểu” để phát giác hành động mờ ám đó, cắt tour khơng giao đồn quay nói xấu gần cịn mượn danh cá nhân để mượn tiền từ hãng mà làm đối tác với họ Nhưng bạn ạ, “Trời bất dung gian” “đi đêm có ngày gặp ma” mà tour “chui” anh chàng “bị bể” phải trốn chui nhủi chủ nợ nhà hàng khách sạn, nhà xe tìm kiếm riết Thử hỏi anh chàng tham lam chỗ đất để hành nghề khơng?! Hiện tượng “ăn phá rào đó” hay xảy với đối tượng sales tour, tư vấn viên bán tour Làm người đương nhiên ln muốn tìm kiếm cho điều kiện sống tốt hơn, thu nhập tốt khơng có nghĩa bất chấp hoàn cảnh “thủ đoạn” Rất nhiều bạn sales tour suy nghĩ “khách hàng mang hồn tồn tơi” họ sang công ty mới, họ lại mang “nhưng thuộc họ” để làm “ưu ghi điểm” cho công ty mà “cố ý” không hiểu rằng, để có gọi “của riêng” ấy, cơng ty du lịch trước phải tốn công, tốn sức, mồ hôi nước mắt tập thể để giành giật thương trường công ty nuôi sống tập thể Và người sales may mắn chăm sóc khách hàng đến với cơng ty tự cho có quyền “thừa hưởng trọn vẹn” có quyền sinh sát tay Thử hỏi có cơng với cơng ty du lịch hay không mà đổ mồ hôi sôi nước mắt, công sức marketing, làm thương hiệu, gánh vác chi phí có tên khơng tên lẫn trách nhiệm nặng nề đảm bảo nguồn thu nhập cho tập thể tồn Còn chưa kể tới công ty cho bạn hội trãi, trãi nghiệp nghiệm cung đường tour, dịch vụ, hay cho bạn kiến thức vô giá sống, nghề nghiệp Bản thân chứng kiến bao cảnh éo le, nhiều bạn bè quản lý, chủ doanh nghiệp tơi phải than trời, khóc rịng đành đoạn khai phá sản nhân “phá rào” Tôi cho không đáng có chuyện xảy ra! Bình luận câu tục ngữ "Ăn nào, rào nấy" - Mẫu Trong kho tàng ca, dao tục ngữ ông cha ta có câu tục ngữ đáng giá để lại học vô quý giá cho Tuy nhiên, lời răn dạy cha ơng ta hồn tồn 100% mà có câu tục ngữ nỏ phù hợp với hoàn cảnh định số câu tục ngữ ăn rào Câu tục ngữ ăn rào thể nhiều ý nghĩa nhân sinh đời Về mặt nghĩa hiểu ăn phải chăm lo vun xới cho lồi Nó cịn khun nên biết bảo vệ có ích cho chúng ta, muốn ăn no ấm phải chăm chút cho Câu tục ngữ đời cách hàng trăm kỷ xét kinh tế thơ sơ lạc hậu việc ăn rào việc làm bình thường Hồn cảnh lúc người nhà phải biết lo cho sống gia đình Nhu cầu sống chưa cao, môi trường trao đổi đơn giản Vì cần gắn chặt với nhu cầu lợi ích thân Mặt khác câu tục ngữ phê phán người có lối sống ích kỷ biết bảo vệ lấy đồ vật cịn người khác ngang nhiên phá hoại, thờ Lối sống bị nhân dân ta phê phán từ ngàn đời Tuy nhiên, câu tục ngữ Ăn rào cịn phiến diện chưa thật đầy đủ Vì xét nghĩa câu tục ngữ mang nặng tính cá nhân, ích kỷ Mỗi thành viên gia đình cộng đồng sống ngày không tránh khỏi chuyện chuyện nên phải biết yêu thương lấy Người nông dân sản xuất hạt gạo cho chúng ta, người chiến sĩ bảo vệ Tổ quốc tươi đẹp cho ngày hôm nay, người thầy giáo có cơng giảng dạy nên người… phải biết ơn người cho ta sống tốt đẹp ngày hôm biết đến lợi ích thân Tất mối quan hệ xã hội có liên quan đến nên bảo vệ cho lợi ích riêng ảnh hưởng đến lợi ích quốc gia dân tộc Nhân dân ta có câu nước nhà tan phải biết đùm bọc, trân trọng yêu thương đồng loại Có thể người có nhìn khác câu tục ngữ Ăn rào ấy, theo quan điểm cá nhân tơi nên có nhìn khách quan đắn câu tục ngữ để có lối ứng xử đắn moi trường xã hội Bình luận câu tục ngữ "Ăn nào, rào nấy" - Mẫu Sống xã hội, cá nhân phải có trách nhiện tập thể, phải mang kỳ tích đến cho người Tục ngữ lại có câu "Ăn rào ấy" Quan niệm hay sai ta phải hiểu cho Nghĩa đen: Khi ta ăn ta lo chăm bảo vệ Nghĩa bóng: cơng việc bộn bề vốn hoạc nơi ta có quyền ta phải sức bảo vệ,góp cơng sức vào việc đổi tổ chức Cũng có nghĩa: Những việc khơng liên quan tới thân khơng phải bận tâm Quan niệm có phần đúng: Xuất phát từ sử sản xuất tự cung tự cấp, hoàn cảnh xã hội cũ, người lo phận thi quan niệm có phần Điều có ý nghĩa thiết thực quyền cá nhân đáng khơng làm ảnh hưởng đến quyền lợi chung tập thể, người khác Trong sở sản xuất cá nhân, tổ hợp nhân phục vụ bảo vệ sở hoạt động điêu đáng trách nhiệm cá nhân hưởng thụ quyền lợi Quan niệm hạn chế: Tuy nhiên câu tục ngữ phản ánh ý thức cá nhân ích kỉ, khơng phù hợp mang tính cục bộ, địa phương chủ nghĩa Như có "cây" mà "khơng ăn" lại cần cho tập thể, cho lợi ích chung thi ta có nên "rào" lại khơng? Ta cần phải góp phần xây dựng, bảo vệ lợi ích chung người dù lợi ích chưa trực tiếp hưởng thụ Quan niệm gây tư tưởng hẹp hòi, cục làm thiệt hại đến quyền lợi chung nước, tập thể khác Quan niệm đắn: Chăm lo lợi ích cá nhân, chăm lo lợi ích cho tập thể có mình, quyền lợi đáng Tuy nhiên phải có nhìn rộng có trách nhiệm với tồn cục góp cơng sức sẻ chia chăm lo, xây dựng tập thể chung, địa phương khác, xã hội nước Được ta đảm bảo quyền lợi lâu dài Bởi quyền lợi cá nhân nằm quyền lợi tập thể Trong hoàn cảnh đất nước xây dựng chủ nghĩa xã hội nguyên tắc "Minh vui người quan niệm sống theo câu tục ngữ "Ăn rào ấy" không phù hợp Bình luận câu tục ngữ "Ăn nào, rào nấy" - Mẫu Quan niệm gắn bó với nhiều lĩnh vực, nhiều hệ thống giá trị: ăn-nói, ăn - ở, ăn - làm, ăn - mặc… "Ăn" cân để đo giá trị văn hóa khác, để phân định phẩm chất tốt - xấu, khinh - trọng, sang - hèn; gợi lời khuyên: nên này, đừng nọ…Tất nhiên, "ăn" khái niệm dành riêng cho người Chính mà ơng cha rút kinh nghiệm xương máu rằng: “Ăn rào đấy” “Ăn nào, rào ấy” câu tục ngữ có từ lâu đời, người Việt Nam nhớ Đây lời khuyên đạo đức, lối sống, đề cập đến quyền lợi trách nhiệm người hưởng lợi ích Hễ nơi cho ta hưởng quyền lợi ta phải phục vụ cho người ấy, nơi Nhưng với người, ngồi việc tìm kiếm ngun liệu, khơng ngừng sáng tạo nghệ thuật chế biến, tìm tòi, phát mặt khoa học dinh dưỡng, phòng chữa bệnh tật, cịn có nhu cầu khác nhu cầu giao tiếp, ăn thể phong cách quy tắc ứng xử ăn uống Điều phong phú sinh động mà vùng, dân tộc có đặc trưng khác Nghĩa gốc câu tục ngữ là: Trồng mong có quả, thu hoạch để sử dụng gọi ln trồng ăn Rào trình dùng tay tre để rào dậu, cắt cành thừa thân tre rào xung quanh mà cho để kẻ trộm trâu bị khơng vào phá phách Ví dụ trồng nhãn vải đến thời kì hoa kết trái phải rào nhãn vải, trồng dưa trồng đậu đến thời kì đơm bơng kết trái phải rào dưa rào đậu Nghĩa chuyển câu là: Chịu quản lý ai, cộng đồng nào, quốc gia mang ơn người đó, cộng đồng đó, quốc gia Hoặc ví dụ đơn giản làm nhân viên cơng ty phải tuân thủ theo phép tắc quy định cơng ty đó, chịu kỷ luật cơng ty đó, chí cịn phải có ý thức tổ chức kỷ luật để làm thành viên tích cực xây dựng cơng ty phát triển ngày tốt Vậy việc ăn rào bạn Chính vậy, hệ hưởng thụ phân công lao mà ông cha ta phải đổ biết mồ hôi, nước mắt, chí máu để giữ gìn cho cháu Vì thế, hưởng thụ phải biết điều, hưởng phải coi cho cịn hưởng lâu dài, nói kiểu thực dụng Cịn cao phải biết ơn thể lịng biết ơn coi cho Chúng ta sinh sống học tập nước Việt Nam, nơi sinh nuôi dưỡng bạn, dù nghèo hay giàu bạn phải trân trọng Đừng chống đối hay đả phá hay bán rẻ cho ngoại bang Tóm lại, câu tục ngữ lần nhắc nhở phải biết ơn người hy sinh xương máu để mang lại cho sống ấm no, hạnh phúc ngày hôm Chúng ta hưởng thụ mà biến thành trở thành nguyên liệu cho cháu sau Bình luận câu tục ngữ "Ăn nào, rào nấy" - Mẫu Có thể nói sống xã hội, dường cá nhân lại phải có trách nhiệm tập thể, phải cố gắng phấn đấu mang kỳ tích đến cho người Và kho tàng ca dao tục ngữ lại có câu”Ăn rào ấy” Và quan điểm hay sai tốn nhiều giấy mực để trả lời Đầu tiên ta phải hiểu “rào ấy” Trong việc giải nghĩa câu tục ngữ có hai nghĩa nghĩa hàm ngơn nghĩa tường minh hay gọi nghĩa đen Nghĩa đen câu việc ta ăn ta lo chăm bảo vệ mà thơi, “ăn rào ấy” mà thơi Nghĩa bóng mà câu tục ngữ mang lại cơng việc bộn bề vốn nơi ta lại có quyền ta phải sức bảo vệ, phải góp cơng sức vào việc đổi tổ chức Điều có nghĩa ta khơng nhận lợi từ khơng cần thiết phải có trách nhiệm làm Thực quan niệm có phần Đúng sao? Bởi xuất phát từ sử sản xuất tự cung tự cấp, đặc biệt hoàn cảnh xã hội cũ Trong xã hội cũ dường người lo phận thi quan niệm có phần Và thấy điều dường có ý nghĩa thiết thực quyền cá nhân đáng lại khơng làm ảnh hưởng đến quyền lợi chung tập thể, người khác Đó việc sở sản xuất cá nhân, dường tổ hợp nhân phục vụ bảo vệ sở hoạt động xem điều đáng xem trách nhiệm cá nhân hưởng thụ quyền lợi Qua thấy quan niệm hạn chế: Tuy nhiên câu tục ngữ phản ánh ý thức cá nhân ích kỉ, khơng phù hợp mang tính cục bộ, địa phương chủ nghĩa Có lẽ có “cây” mà “khơng ăn” lại cần cho tập thể, cho lợi ích chung thi ta có nên “rào” lại khơng? Ta nên cần phải góp phần xây dựng, việc bảo vệ lợi ích chung người dù lợi ích chưa trực tiếp hưởng thụ Quan niệm dường gây tư tưởng hẹp hòi tạo cục làm thiệt hại đến quyền lợi chung nước, tập thể khác Ngoài câu tục ngữ có ý ta chăm lo lợi ích cá nhân, chăm lo lợi ích cho tập thể phải nói có Chính điều quyền lợi đáng Tuy nhiên, lại phải có nhìn rộng có trách nhiệm với tồn cục góp cơng sức sẻ chia chăm lo để xây dựng tập thể chung, địa phương khác, xã hội nước Và hiểu ta đảm bảo quyền lợi lâu dài Và quyền lợi cá nhân nằm quyền lợi tập thể Nhất hoàn cảnh đất nước xây dựng chủ nghĩa xã hội, ngun tắc “Mình vui người quan niệm sống theo câu tục ngữ “Ăn rào ấy” khơng phù hợp nữa, chọn cho lối sống đẹp Bình luận câu tục ngữ "Ăn nào, rào nấy" - Mẫu Tục ngữ thuộc thể loại văn học dân gian gồm câu nói ngắn gọn, súc tích, đọng, dễ ghi nhớ Nó đúc kết kinh nghiệm, tri thức, triết lí nhân dân ta Tục ngữ thường hàm chứa học mà cha ông muốn gửi đến hệ sau Câu tục ngữ “Ăn rào đấy” khơng nằm ngồi quy luật “Ăn” hoạt động cắn, nhai, nuốt thức ăn, bổ sung lượng nhằm mục đích trì sống “Rào” hành động ngăn xung quanh vật thể khu vực để bảo vệ khu vực Câu tục ngữ hiểu theo nghĩa đen ăn thành phải biết bảo vệ để phát triển tốt Bên cạnh “Ăn rào đấy” cịn gửi gắm đến thơng điệp biết bảo vệ môi trường sống Khi kinh tế chưa phát triển tại, sống tự cung tự cấp người sống chủ yếu phụ thuộc vào thiên nhiên, khai thác từ thiên nhiên để phục vụ sống Chính nên phải biết bảo vệ môi trường, bảo vệ thiên nhiên để trì nguồn sống Sâu xa hơn, “Ăn rào đấy” ngụ ý người cần trân trọng biết ơn thành mà người trước để lại Được sống sống hịa bình, no ấm ngày hơm hi sinh người, chiến sĩ ngã xuống ngày hôm qua Ta biết ơn Đảng, biết ơn Bác Hồ mang lại độc lập, tự cho dân tộc Chúng ta cần phải biết ơn người giúp đỡ vượt qua khó khăn khơng có họ có lẽ gục ngã Chất lượng sống ngày nâng cao đồng nghĩa với việc người lại ln tìm mánh khóe, thủ đoạn để lừa lọc lẫn nhằm tư lợi cho thân Chúng ta dễ dàng bắt gặp trường hợp nhân viên bán ý tưởng cơng ty cho cơng ty khác với giá cao để chuộc lợi, …Họ qn lợi cơng ty lợi thân ngược lại Họ đồng tiền mà bán rẻ cơng sức đồng nghiệp, nhân viên Đồng thời câu tục ngữ ngầm phê phán lối sống ích kỉ, thực dụng, biết đến lợi ích vật chất mà tranh giành, giẫm đạp lên quyền lợi người khác Con người tổng hòa mối quan hệ xã hội, sống sinh hoạt cộng đồng nên cần biết hài hòa mối quan hệ cá nhân tập thể Ai nói giọt nước hịa vào biển không cạn mà Chúng ta tồn cách đơn lẻ nên mối quan hệ thân với người xung quanh vô cần thiết “Ăn rào đấy” có tính giáo dục sâu sắc Chúng ta biết bảo vệ thành mà thừa hưởng khơng ngừng vun xới, phát triển giá trị không mai Hơn nữa, cần biết chia sẻ với người khác “sống cho nhận riêng mình” (Tố Hữu) Bản thân người cần phải có trách nhiệm với thừa hưởng Đó trách nhiệm hệ trước hay rộng trách nhiệm với nhân dân, đất nước Ngoài ra, cần xây dựng lối sống vị tha, biết đặt quyền lợi tập thể lên quyền lợi mình, cống hiến, đóng góp sưc vào cơng việc chung cọng đồng, tổ chức Có tập thể hoàn thiện vững mạnh Câu tục ngữ giúp nhìn nhận lại lối sống thân Có bạn thấy biết ơn gia đình, cha mẹ – người cho bạn sống ngày hôm chưa?